心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
戲曲的心得體會(huì)篇一
戲曲作為中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，具有豐富的表演技巧和深刻的文化內(nèi)涵。深入學(xué)習(xí)和研究戲曲，我體會(huì)到了它獨(dú)特的魅力和與眾不同的藝術(shù)魄力。在這篇文章中，我將分享我對(duì)戲曲的心得體會(huì)，從戲曲的歷史淵源、表演形式、角色扮演、音樂(lè)編排和繼承保護(hù)幾個(gè)方面展開(kāi)。
首先，了解戲曲的歷史淵源對(duì)于深入理解其文化內(nèi)涵至關(guān)重要。戲曲起源于古代宗教儀式，演變?yōu)楹髞?lái)的雜劇、弋陽(yáng)腔等地方劇種，最終形成了京劇、豫劇、評(píng)劇等多樣化的戲曲藝術(shù)形式。歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，戲曲已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史文化信息和民族精神內(nèi)涵。只有深入了解戲曲的歷史淵源，我們才能真正認(rèn)識(shí)和欣賞它帶給我們的藝術(shù)享受。
其次，戲曲的表演形式獨(dú)樹(shù)一幟，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。戲曲通過(guò)舞臺(tái)表演、唱腔和打擊樂(lè)器的演奏等方式，將故事情節(jié)以及人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。從精妙的唱腔到精彩的表演動(dòng)作，戲曲表演需要演員具備扎實(shí)的基本功和獨(dú)特的藝術(shù)修養(yǎng)。同時(shí)，舞臺(tái)布景和服裝道具也是戲曲表演的重要組成部分，它們能夠通過(guò)視覺(jué)效果增強(qiáng)戲曲的藝術(shù)感染力。每一次觀看戲曲表演都能讓我陶醉其中，不時(shí)為演員們的精湛表演而贊嘆不已。
戲曲中的角色扮演是戲曲藝術(shù)的核心。演員們通過(guò)形態(tài)變化、臉譜等技巧將不同性格和角色特點(diǎn)鮮明地展現(xiàn)出來(lái)。精湛的表演和恰到好處的造型能夠使觀眾更好地理解和感受戲曲中的人物情感和命運(yùn)。在觀看《紅樓夢(mèng)》中的演出時(shí)，我被演員們將賈寶玉、林黛玉等復(fù)雜多維的角色完美詮釋的表演所打動(dòng)，仿佛親眼目睹這些經(jīng)典人物的生動(dòng)形象。
戲曲音樂(lè)編排和演唱也是我在學(xué)習(xí)戲曲過(guò)程中深受啟發(fā)的一點(diǎn)。戲曲音樂(lè)以它獨(dú)特的音調(diào)和旋律融合了中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)元素。演唱時(shí)，演員們必須準(zhǔn)確把握每個(gè)角色的聲音特點(diǎn)和節(jié)奏感，用聲音去詮釋角色的性格和情感。在戲曲音樂(lè)和演唱中，我感受到了中國(guó)古代音樂(lè)文化的豐富內(nèi)涵和戲曲藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
最后，我認(rèn)為保護(hù)和傳承戲曲文化是我們每個(gè)人的責(zé)任。戲曲作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，正面臨著喪失傳承和發(fā)展的困境。我們應(yīng)該積極參與到戲曲的傳承和保護(hù)中，通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞戲曲，向更多的人傳遞戲曲的美，使更多年輕人關(guān)注和喜愛(ài)戲曲藝術(shù)。同時(shí)，政府相關(guān)部門也應(yīng)該加大對(duì)戲曲文化的保護(hù)和扶持力度，通過(guò)組織演出、開(kāi)展教育培訓(xùn)等形式，促進(jìn)戲曲藝術(shù)的傳承和發(fā)展。
總結(jié)起來(lái)，戲曲藝術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，具有豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。通過(guò)學(xué)習(xí)戲曲的歷史淵源、深入理解戲曲的表演形式和角色扮演、欣賞戲曲音樂(lè)編排和演唱，我們不僅能夠領(lǐng)略到戲曲的魅力，更能夠體會(huì)到它傳承的文化智慧和民族精神。在保護(hù)和傳承戲曲文化的道路上，每個(gè)人都應(yīng)該盡自己的努力，為戲曲的繁榮與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
戲曲的心得體會(huì)篇二
為了營(yíng)造更好的校園文化氣氛，促進(jìn)我校素質(zhì)教育的發(fā)展，在我校領(lǐng)導(dǎo)指示下，本學(xué)期開(kāi)展了戲曲興趣小組活動(dòng)，嘗試著把戲曲這特色藝術(shù)引進(jìn)第二課堂，作為一項(xiàng)探究性課題來(lái)開(kāi)發(fā)。在課堂教學(xué)中主要著手于讓學(xué)生欣賞、模仿唱京劇、越劇、黃梅戲、豫劇等戲曲作品選段，初步了解各種戲曲的發(fā)展情況以及相關(guān)的知識(shí)；了解唱段內(nèi)容，感受其情感表現(xiàn)，理解角色的思想感情，學(xué)會(huì)演唱部分戲曲選段，能夠用簡(jiǎn)單的、經(jīng)過(guò)提煉的動(dòng)作進(jìn)行戲曲唱段表演并能嘗試有個(gè)性的創(chuàng)造性活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生對(duì)戲曲藝術(shù)的興趣與愛(ài)好，激發(fā)其參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的積極性。
在我校舉辦的慶?！拔?四”運(yùn)動(dòng)九十周年文藝聯(lián)歡晚會(huì)中首次戲曲節(jié)目登場(chǎng)的“戲曲聯(lián)唱”——《十八相送》、《天上掉下一個(gè)林妹妹》《夫妻雙雙把家還》讓廣大師生耳目一新，深受他們的喜愛(ài)和好評(píng)。參加演出的學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)戲曲深深的喜愛(ài)和充滿自信的表現(xiàn)欲望。充分體現(xiàn)了戲曲興趣小組活動(dòng)是一種“寓教于樂(lè)”的教學(xué)活動(dòng)，不但提高了學(xué)生的`藝術(shù)鑒賞能力而且提高了他們藝術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力以及綜合能力。
在搞好教學(xué)工作和輔導(dǎo)學(xué)生的同時(shí)，學(xué)校還注重教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，積極參與有關(guān)戲曲課題理論研究，以科研引領(lǐng)和提升自己，力求在下一次的第二課堂教學(xué)搞出新花樣，挖掘出新人才，為我校教學(xué)增添一點(diǎn)色彩。
在喜看取得的成績(jī)的同時(shí)，也在反思自己的在工作的不足。對(duì)于音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)還不夠深入，在新課程的實(shí)踐中還缺少大膽的嘗試，比如在新課程實(shí)施中學(xué)生需要用到各方面的道具、服裝，準(zhǔn)備起來(lái)實(shí)為不易，教學(xué)活動(dòng)受到束縛。又顧慮多方面因素，始終有這個(gè)心沒(méi)這個(gè)膽。除此之外，還不能及時(shí)將一些教學(xué)想法和問(wèn)題及時(shí)記錄下來(lái)，進(jìn)行反思。下個(gè)學(xué)期要及時(shí)記錄教學(xué)點(diǎn)點(diǎn)滴滴，希望能在組里進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)，希望能得到各位領(lǐng)導(dǎo)與同行的幫助和指導(dǎo)。
戲曲的心得體會(huì)篇三
《曲藝知識(shí)》這門課讓我們不僅了解戲曲的種類，即包括京劇、豫劇、黃梅戲等，還包括相聲、小品等。在開(kāi)始時(shí)，老師讓我們了解并欣賞各種樂(lè)器，使我們感受我們各種民族樂(lè)器的.奇妙功能，那些樂(lè)器所奏出的音樂(lè)，與那些演員明亮有節(jié)奏變化的聲音相搭配，簡(jiǎn)直是美妙極了！我后來(lái)又有幸能夠聽(tīng)到非常出名的女子十二樂(lè)坊演奏，那時(shí)候聽(tīng)到樂(lè)器表演后的感受和平時(shí)大不一樣，聽(tīng)他們演奏就好像是享受一份美餐那么的美好，所以呢，我很想說(shuō)一句話，那就是：“當(dāng)你喜歡上它的時(shí)候，它就是世界上最美好的！”
去上課，就是很晚才去為不讓老師點(diǎn)名時(shí)不被點(diǎn)，哎，我感覺(jué)真的挺讓人值得思考的。對(duì)于我們國(guó)家的傳統(tǒng)藝術(shù)，我們國(guó)家的新一代卻竟然是這種無(wú)所謂的態(tài)度，值得我們反思一下啊。我不是一個(gè)憤青者，我只是一個(gè)愛(ài)我們民族傳統(tǒng)藝術(shù)的戲曲愛(ài)好者，真希望大家能夠改變那種態(tài)度，用心去學(xué)習(xí)這種高尚的藝術(shù)精髓并感受戲曲藝術(shù)所帶來(lái)的精神享受。
正所謂：“人生如戲，戲如人生。”我們學(xué)習(xí)和了解曲藝知識(shí)，不僅僅是在感受生活，更是在體驗(yàn)生活。戲曲中許多出名的曲段廣為流傳，如“牡丹亭”“竇娥冤”“女駙馬”等等。我們通過(guò)曲藝知識(shí)這門課學(xué)習(xí)到戲曲來(lái)源與它們的唱腔品類等等，同時(shí)老師也給我們放映許多經(jīng)典曲段，像“夫妻雙雙把家還”、“劉三姐”等，還有許多經(jīng)典的相聲、小品節(jié)目等。我感覺(jué)這學(xué)期的曲藝知識(shí)課很充實(shí)，老師讓我們?cè)谝环N輕松歡快的氣氛下，學(xué)習(xí)曲藝知識(shí)并感受戲曲藝術(shù)的美妙，總而言之，我個(gè)人覺(jué)得，這學(xué)期的這門選修課非常有意義，使我對(duì)戲曲的喜愛(ài)程度更加深厚，也讓我明白，我們既然選擇了就該好好去做，我們會(huì)從中學(xué)習(xí)到我們?cè)?jīng)無(wú)法學(xué)到的東西。
戲曲的心得體會(huì)篇四
戲曲，是一種中國(guó)古老的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，具有深厚的歷史積淀和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。它以唱、念、做、打等藝術(shù)手段為主要表現(xiàn)形式，具有典雅高貴、大氣磅礴、感人肺腑等特點(diǎn)。走進(jìn)戲曲，就如同走進(jìn)了一座歷史悠久的文化殿堂，可以感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息的濃郁，感受到人類智慧的精華。
篇二：欣賞戲曲，感受精致唯美
戲曲是一種高雅的藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有非常高的藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值。在欣賞戲曲的過(guò)程中，可以感受到精致唯美的藝術(shù)特點(diǎn)，并從中汲取靈感。作為觀眾，我們可以從中受到啟發(fā)，增長(zhǎng)自己的情感和知識(shí)體驗(yàn)。
篇三：體驗(yàn)戲曲，感受情感磅礴
戲曲具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力，它能夠揭示人性、闡述社會(huì)，引起觀眾的共鳴與反思。在體驗(yàn)戲曲中，可以感受到情感的磅礴和震撼，感受到文化的包容和寬廣。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以深刻地體會(huì)到文化價(jià)值，感受到文化的魅力。
篇四：領(lǐng)悟戲曲，感受人生哲理
戲曲中蘊(yùn)含著非常豐富的人生哲理和道德觀念，是我們學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的好素材。它通過(guò)劇情、人物和臺(tái)詞等形式，塑造了清新深邃的文化意境和人生哲理。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，欣賞戲曲是一種非常好的人生體驗(yàn)，讓我們從中汲取智慧，積累人生經(jīng)驗(yàn)。
篇五：分享戲曲，傳遞中國(guó)文化
作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，戲曲體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力。作為觀眾，我們不僅要欣賞戲曲，更應(yīng)該去傳遞中國(guó)文化，讓更多的人了解戲曲，感受中國(guó)文化的深厚影響力。因此，我們有責(zé)任和義務(wù)去推廣和宣傳戲曲，讓更多人了解和感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
戲曲的心得體會(huì)篇五
戲曲對(duì)于我來(lái)說(shuō)一直是神秘而陌生的存在，直到我來(lái)到戲曲學(xué)校，開(kāi)始我作為一名戲曲生活著的時(shí)候，才真正感受到戲曲的深厚魅力。剛開(kāi)始的時(shí)候，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，一切都是那么陌生，簡(jiǎn)單的練習(xí)我都無(wú)法很好的完成。 將手指放在竹笛上發(fā)出嘶嘶聲這樣簡(jiǎn)單的動(dòng)作都無(wú)法完成。但是，逐漸的在老師的耐心指導(dǎo)下我周期性的練習(xí)，現(xiàn)在我已經(jīng)可以在笛子上演奏出一些簡(jiǎn)單的旋律了，這是我學(xué)習(xí)戲曲生活的第一場(chǎng)勝利。
第二段：戲曲表演的魅力
在戲曲學(xué)校里，我不僅僅是一個(gè)學(xué)習(xí)戲曲的學(xué)生，也扮演著一名具有某種文化責(zé)任感的表演者。在表演的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了不同的表演技巧，包括唱腔、臉譜、狀態(tài)等的配合。我深刻體會(huì)到，戲曲表演需要的不僅是技術(shù)方面的掌握，更需要的是演員對(duì)于角色出現(xiàn)的場(chǎng)景、背景、情感等內(nèi)在要素的深度把握。
第三段：戲曲文化的歷史價(jià)值
在學(xué)習(xí)戲曲生活的過(guò)程中，我了解了戲曲這門文化的歷史價(jià)值。戲曲文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國(guó)文化的一種瑰寶，產(chǎn)生于唐朝、宋代，歷經(jīng)元、明、清等數(shù)百年的發(fā)展和演變，形成了特有的演出形式和藝術(shù)形態(tài)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，戲曲文化是無(wú)法忽略掉的重要部分，在傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也對(duì)世界文化的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。
第四段：戲曲教學(xué)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題
在戲曲學(xué)校的學(xué)習(xí)生活中，我也發(fā)現(xiàn)了一些戲曲教學(xué)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。戲曲教育資源的匱乏，包括缺乏經(jīng)驗(yàn)豐富的專業(yè)老師，以及不充足的教學(xué)設(shè)施等問(wèn)題。這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題限制了戲曲學(xué)校的教育水平，同時(shí)也限制了戲曲文化的發(fā)展和傳播。解決以上問(wèn)題，在提高戲曲教育質(zhì)量的同時(shí)，也需要對(duì)戲曲文化進(jìn)行全方位的推廣以及相關(guān)政策的支持。
第五段：展望戲曲的未來(lái)
戲曲作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，早已經(jīng)不再是一個(gè)舊時(shí)代的代表，它正在和現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)、保持著不斷的發(fā)展和創(chuàng)新。無(wú)論是廣場(chǎng)舞和電影里出現(xiàn)的戲曲元素還是眾多年輕人對(duì)于戲曲的熱愛(ài)，都表明著戲曲今后的發(fā)展前景廣闊。未來(lái)的戲曲，一定會(huì)是一種更具有前瞻性的現(xiàn)代化文化形式，會(huì)更多地結(jié)合現(xiàn)代文化元素與時(shí)俱進(jìn)地融入現(xiàn)代社會(huì)。作為一名戲曲生，我愿意為這樣一個(gè)美好的未來(lái)而不懈努力。
戲曲的心得體會(huì)篇六
戲曲作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要藝術(shù)形式，深受人們喜愛(ài)與關(guān)注。自古以來(lái)，戲曲就以其獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)和人文內(nèi)涵，在各個(gè)歷史時(shí)期和社會(huì)階層中都占有重要地位。如今，在全球化的背景下，戲曲面臨著一些新的挑戰(zhàn)，同時(shí)也因?yàn)槠湮幕瘍?nèi)涵的獨(dú)特性，吸引著越來(lái)越多的人們?nèi)リP(guān)注與學(xué)習(xí)。此次我參加了一次戲曲學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)戲曲的內(nèi)涵和特點(diǎn)有了更深入的理解，深受啟發(fā)。
第二段：戲曲的古今與演出形式
戲曲作為一種古老的文化傳承形式，如今在現(xiàn)代社會(huì)仍然保持其古老的形式。它融合了詩(shī)、詞、曲、舞、樂(lè)等多種藝術(shù)形式，通過(guò)音樂(lè)、唱腔、服飾、道具和表演等方面的表達(dá)，展示了頗具民族特色和歷史沉淀的創(chuàng)造性思維和才華。戲曲演出形式有很多，包括京劇、黃梅戲、豫劇等，每種戲曲都有其獨(dú)特的風(fēng)格和表現(xiàn)形式。
第三段：學(xué)習(xí)戲曲帶來(lái)的收獲
在學(xué)習(xí)戲曲的過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了戲曲所包含的人文內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn)。我了解到，戲曲所展現(xiàn)的儀式感和古典美，深刻地體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)人精神世界的影響。在觀看演出時(shí)，我也深刻地感受到了戲曲藝術(shù)的獨(dú)特魅力。除此之外，學(xué)習(xí)戲曲還對(duì)我的文化素養(yǎng)和審美水平產(chǎn)生了積極的影響，促進(jìn)了我對(duì)于中國(guó)文化傳承的更深一步的理解。
第四段：戲曲在當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展
伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的日益崛起，中國(guó)傳統(tǒng)文化也逐漸走向世界舞臺(tái)。戲曲在當(dāng)代社會(huì)中仍然保持著其獨(dú)特的地位和影響力?，F(xiàn)代戲曲通過(guò)與當(dāng)代生活的聯(lián)系，展現(xiàn)了當(dāng)代人對(duì)于生活的理解和人生的體驗(yàn)。同時(shí)，現(xiàn)代戲曲還嫁接了更多新的元素，如燈光、音響、特技等，豐富了戲曲表演的形式和風(fēng)格。這種發(fā)展促進(jìn)了戲曲藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新，并吸引了越來(lái)越多的觀眾群體。
第五段：對(duì)于戲曲的思考
從學(xué)習(xí)和了解戲曲的過(guò)程中，我認(rèn)為戲曲具有傳統(tǒng)美和現(xiàn)代美相融合的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，在現(xiàn)代社會(huì)中，戲曲沒(méi)有被時(shí)代淘汰的道理，正是因?yàn)樗N(yùn)含的文化內(nèi)涵和歷史意義。戲曲所展現(xiàn)的古老的文化信仰和精神追求，應(yīng)該得到適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)和傳承。通過(guò)保護(hù)和傳承戲曲文化，我們可以更好地展現(xiàn)中國(guó)文化精髓，發(fā)揚(yáng)中華民族的文化傳統(tǒng)精神，同時(shí)也可以向世界展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。
總結(jié)：
學(xué)習(xí)戲曲，不僅能夠給人帶來(lái)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的享受，更重要的是能夠讓人感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和獨(dú)特魅力。隨著社會(huì)的發(fā)展和文化交流的深入，戲曲文化也將不斷發(fā)展壯大，成為中國(guó)文化的獨(dú)特特色和傳統(tǒng)精神的重要體現(xiàn)方式。我們應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承，讓這項(xiàng)中國(guó)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)中得到更好地發(fā)揚(yáng)和傳承。
戲曲的心得體會(huì)篇七
一旦失去文化記憶，我們便難以找到回家的路。
淮派皮影戲源自100多年前，傳到任其安已是第七代。“幾十年前，一開(kāi)唱周圍幾畝地里就站滿了人，上千老鄉(xiāng)將戲臺(tái)團(tuán)團(tuán)圍住。誰(shuí)家有個(gè)紅白喜事，騎車串場(chǎng)子是常態(tài)?！比缃?，每每念及今日境遇，，他痛心不已，“淮派皮影，只剩這一個(gè)戲班！”
由于學(xué)戲苦收入又少，想從事戲曲行業(yè)的新人也越來(lái)越少。xx的大鑼戲也同樣受到了巨大的沖擊。
大鑼戲是x市的漢族戲曲劇種之一。其起源的準(zhǔn)確年代暫無(wú)文字可考。據(jù)老藝人代代傳說(shuō)，始于唐朝，在宮中演唱。一開(kāi)始稱眷戲，隨著戲曲發(fā)展，由絲竹伴奏又增加了鑼鼓打擊樂(lè)器，又叫眷鑼戲，以后逐漸推向民間。因?yàn)樵搫》N稀少，有的山鑼戲、眷鑼戲先后都被當(dāng)?shù)貏》N同化了。
大鑼戲因?yàn)樵醋詫m廷，又流傳到漢族民間，可以說(shuō)它綜合了“陽(yáng)春白雪和下里巴人”各方面的特色。
在全國(guó)、在x諸多劇種中，在冀魯豫邊區(qū)這一帶戲曲密集之鄉(xiāng)的環(huán)境下，大鑼戲能長(zhǎng)期保留下來(lái)，并代代傳承幾百年，沒(méi)有獨(dú)特的戲曲特長(zhǎng)，是很難遺存的。
來(lái)自文化部門的權(quán)威數(shù)據(jù)顯示，1959年我國(guó)尚有368個(gè)劇種，目前只剩下286個(gè)，相當(dāng)于平均每?jī)赡昃陀?個(gè)劇種消失；全國(guó)有74個(gè)劇種只剩一個(gè)職業(yè)劇團(tuán)或戲班，處于幾近消失的邊緣。
在民間藝術(shù)一點(diǎn)點(diǎn)消亡的今天，厚重的戲曲文化也逐漸淡出視野。在x成立的首家戲曲聲音博物館，館內(nèi)不僅收藏了一些與戲曲相關(guān)的老物件，還收錄了300多位民間老藝人的8000余段原聲唱腔，通過(guò)聲相、影音等方式呈現(xiàn)于世，將廣博的戲曲資源留存下來(lái)。
1948年，打從x人民廣播電臺(tái)的前身——大眾廣播室成立之時(shí)，他們就為這些聲音建構(gòu)了藝術(shù)寶庫(kù)，保存了這些藝術(shù)家們?cè)诟鱾€(gè)時(shí)期的美妙聲音，其中包括上個(gè)時(shí)期三四十年代，x百代、勝利唱片公司為陳素真、趙義庭、常香玉、劉朝福等灌制的豫劇第一批唱片。
近幾年，x人民廣播電臺(tái)的文娛廣播的同志們，利用業(yè)余時(shí)間，歷時(shí)5年，驅(qū)車遍及豫、魯、蘇、皖、鄂、冀、陜、甘等省份，跨市串縣，甚至深入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，走訪了百余位分散在各地的豫籍名老藝人，錄制下他們的聲音資料。有些老藝人，在剛剛留下音響資料后不久，便溘然仙逝，這些資料的珍貴性由此可見(jiàn)一斑。
當(dāng)我們走進(jìn)這座寶庫(kù)，聆聽(tīng)到他們的演唱時(shí)，一股鮮活、清新的感覺(jué)撲面而至，那是一種天籟般的聽(tīng)覺(jué)享受，我們能從中尋窺到生衍在黃河兩岸邊的那個(gè)族群的種種人文信息，以及一種歷史感、滄桑感、厚重感，收獲一種超越時(shí)空的審美愉悅與驚喜，并能隱約觸摸到我們整個(gè)x地方戲演化進(jìn)程的脈動(dòng)。
戲曲的心得體會(huì)篇八
12月11日，全省優(yōu)秀廉政戲劇巡演濮陽(yáng)演出活動(dòng)啟動(dòng)儀式在市警示教育基地舉行，濮陽(yáng)市公路局組織干部職工觀看了廉政豫劇《全家?！?，接受了一場(chǎng)生動(dòng)而又深刻的廉政教育。
該劇講述了海外留學(xué)的韓琳琳回國(guó)結(jié)婚，卻恰逢擔(dān)任常務(wù)副市長(zhǎng)的父親韓英杰因經(jīng)濟(jì)問(wèn)題被“雙規(guī)”。一張30年前的“全家?！闭掌?，引出了一個(gè)農(nóng)民家庭兩代人令人感嘆唏噓的奮斗史。一個(gè)曾經(jīng)讓家庭和親人引為驕傲的“勵(lì)志明星”、“成功典范”，卻在金錢、女人的誘惑下跌入了貪腐的深淵。巨大的震動(dòng)和落差，引起了韓琳琳痛苦的反思和追尋。
當(dāng)演員們唱出了“功是功，過(guò)是過(guò)，查到誰(shuí)絕不留情”、“在反腐敗的問(wèn)題上，我們黨沒(méi)有退路”
時(shí)，熱烈的掌聲將現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)都淹沒(méi)了。
《全家?！返墓适潞腿宋镄蜗笤诜锤}材戲劇中具有一定的獨(dú)特性和突破性，全劇以一個(gè)家庭兩代人的艱辛奮斗為背景，展示了腐敗罪行對(duì)當(dāng)事者個(gè)人命運(yùn)和家庭親人的毀滅性代價(jià)。
“貪腐最終的結(jié)果只能是在監(jiān)獄里深深地懺悔，留給親人無(wú)法磨滅的傷痛，每個(gè)人都應(yīng)該警醒?！?BR> 濮陽(yáng)市公路局職工雷學(xué)民觀后說(shuō)。
戲曲的心得體會(huì)篇九
第一段：
戲曲是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有悠久的歷史和深厚的人文內(nèi)涵。近年來(lái)，隨著文化消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變，戲曲藝術(shù)得到了越來(lái)越多年輕人的青睞，成為一種重要的文化娛樂(lè)方式。作為一個(gè)愛(ài)好戲曲的觀眾，我深深體會(huì)到戲曲藝術(shù)所蘊(yùn)含的文化和情感魅力。
第二段：
在看戲曲的過(guò)程中，我最為注重的是劇情和表演。一部好的戲曲作品不僅要有深刻的內(nèi)涵，還要有生動(dòng)的表現(xiàn)形式。在表演上，要注重每個(gè)角色的性格與心理的刻畫，而用音樂(lè)取代語(yǔ)言，用舞蹈代替動(dòng)作，使觀眾通過(guò)聽(tīng)、看、感全方位的感受到故事中的情感，在飽含思想性的表演中感悟文化的魅力。
第三段：
另外，戲曲作為一種綜合性體育，身體減壓的作用也是不言而喻的。我對(duì)于戲曲藝術(shù)的深入研究也使我認(rèn)識(shí)到了其中的“沉默危機(jī)”。長(zhǎng)久的伏案學(xué)習(xí)，久坐在座位上，給現(xiàn)代學(xué)子帶來(lái)了很多身體上的不適，如肩頸疼痛、腰酸背痛等等。而戲曲表演卻是一種不斷變換姿勢(shì)的體育運(yùn)動(dòng)，能夠使身體迅速的活躍，促進(jìn)血液循環(huán)，緩解身體疲勞。
第四段：
戲曲藝術(shù)在文化傳承和人才培養(yǎng)方面也發(fā)揮著重要的作用。現(xiàn)在許多青年人喪失了傳統(tǒng)文化的根基，由于語(yǔ)言環(huán)境限制與學(xué)校教育，很多人不了解戲曲這項(xiàng)傳統(tǒng)文化，但隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，戲曲文化得到了更多的呈現(xiàn)機(jī)會(huì)，也促進(jìn)了人才的培養(yǎng)，需求為戲曲工作者提供了廣闊的平臺(tái)和前景。為了傳承和發(fā)揚(yáng)戲曲文化，我們需要更多的年輕人來(lái)學(xué)習(xí)、關(guān)注和支持這一文化藝術(shù)。
第五段：
總之，作為一種極具藝術(shù)價(jià)值和文化魅力的表演形式，戲曲藝術(shù)具有深刻的歷史、文化和情感內(nèi)涵。對(duì)于我們年輕人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)和欣賞戲曲藝術(shù)，不僅能夠豐富我們的精神世界，更能夠幫助我們解壓、鍛煉身體，學(xué)習(xí)到更多的文化知識(shí)。我們應(yīng)該積極參與到戲曲藝術(shù)的傳承發(fā)展中來(lái)，為中國(guó)傳統(tǒng)文化的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)我們自己的一份力量。
戲曲的心得體會(huì)篇一
戲曲作為中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，具有豐富的表演技巧和深刻的文化內(nèi)涵。深入學(xué)習(xí)和研究戲曲，我體會(huì)到了它獨(dú)特的魅力和與眾不同的藝術(shù)魄力。在這篇文章中，我將分享我對(duì)戲曲的心得體會(huì)，從戲曲的歷史淵源、表演形式、角色扮演、音樂(lè)編排和繼承保護(hù)幾個(gè)方面展開(kāi)。
首先，了解戲曲的歷史淵源對(duì)于深入理解其文化內(nèi)涵至關(guān)重要。戲曲起源于古代宗教儀式，演變?yōu)楹髞?lái)的雜劇、弋陽(yáng)腔等地方劇種，最終形成了京劇、豫劇、評(píng)劇等多樣化的戲曲藝術(shù)形式。歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，戲曲已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史文化信息和民族精神內(nèi)涵。只有深入了解戲曲的歷史淵源，我們才能真正認(rèn)識(shí)和欣賞它帶給我們的藝術(shù)享受。
其次，戲曲的表演形式獨(dú)樹(shù)一幟，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。戲曲通過(guò)舞臺(tái)表演、唱腔和打擊樂(lè)器的演奏等方式，將故事情節(jié)以及人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。從精妙的唱腔到精彩的表演動(dòng)作，戲曲表演需要演員具備扎實(shí)的基本功和獨(dú)特的藝術(shù)修養(yǎng)。同時(shí)，舞臺(tái)布景和服裝道具也是戲曲表演的重要組成部分，它們能夠通過(guò)視覺(jué)效果增強(qiáng)戲曲的藝術(shù)感染力。每一次觀看戲曲表演都能讓我陶醉其中，不時(shí)為演員們的精湛表演而贊嘆不已。
戲曲中的角色扮演是戲曲藝術(shù)的核心。演員們通過(guò)形態(tài)變化、臉譜等技巧將不同性格和角色特點(diǎn)鮮明地展現(xiàn)出來(lái)。精湛的表演和恰到好處的造型能夠使觀眾更好地理解和感受戲曲中的人物情感和命運(yùn)。在觀看《紅樓夢(mèng)》中的演出時(shí)，我被演員們將賈寶玉、林黛玉等復(fù)雜多維的角色完美詮釋的表演所打動(dòng)，仿佛親眼目睹這些經(jīng)典人物的生動(dòng)形象。
戲曲音樂(lè)編排和演唱也是我在學(xué)習(xí)戲曲過(guò)程中深受啟發(fā)的一點(diǎn)。戲曲音樂(lè)以它獨(dú)特的音調(diào)和旋律融合了中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)元素。演唱時(shí)，演員們必須準(zhǔn)確把握每個(gè)角色的聲音特點(diǎn)和節(jié)奏感，用聲音去詮釋角色的性格和情感。在戲曲音樂(lè)和演唱中，我感受到了中國(guó)古代音樂(lè)文化的豐富內(nèi)涵和戲曲藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
最后，我認(rèn)為保護(hù)和傳承戲曲文化是我們每個(gè)人的責(zé)任。戲曲作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，正面臨著喪失傳承和發(fā)展的困境。我們應(yīng)該積極參與到戲曲的傳承和保護(hù)中，通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞戲曲，向更多的人傳遞戲曲的美，使更多年輕人關(guān)注和喜愛(ài)戲曲藝術(shù)。同時(shí)，政府相關(guān)部門也應(yīng)該加大對(duì)戲曲文化的保護(hù)和扶持力度，通過(guò)組織演出、開(kāi)展教育培訓(xùn)等形式，促進(jìn)戲曲藝術(shù)的傳承和發(fā)展。
總結(jié)起來(lái)，戲曲藝術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，具有豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。通過(guò)學(xué)習(xí)戲曲的歷史淵源、深入理解戲曲的表演形式和角色扮演、欣賞戲曲音樂(lè)編排和演唱，我們不僅能夠領(lǐng)略到戲曲的魅力，更能夠體會(huì)到它傳承的文化智慧和民族精神。在保護(hù)和傳承戲曲文化的道路上，每個(gè)人都應(yīng)該盡自己的努力，為戲曲的繁榮與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
戲曲的心得體會(huì)篇二
為了營(yíng)造更好的校園文化氣氛，促進(jìn)我校素質(zhì)教育的發(fā)展，在我校領(lǐng)導(dǎo)指示下，本學(xué)期開(kāi)展了戲曲興趣小組活動(dòng)，嘗試著把戲曲這特色藝術(shù)引進(jìn)第二課堂，作為一項(xiàng)探究性課題來(lái)開(kāi)發(fā)。在課堂教學(xué)中主要著手于讓學(xué)生欣賞、模仿唱京劇、越劇、黃梅戲、豫劇等戲曲作品選段，初步了解各種戲曲的發(fā)展情況以及相關(guān)的知識(shí)；了解唱段內(nèi)容，感受其情感表現(xiàn)，理解角色的思想感情，學(xué)會(huì)演唱部分戲曲選段，能夠用簡(jiǎn)單的、經(jīng)過(guò)提煉的動(dòng)作進(jìn)行戲曲唱段表演并能嘗試有個(gè)性的創(chuàng)造性活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生對(duì)戲曲藝術(shù)的興趣與愛(ài)好，激發(fā)其參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的積極性。
在我校舉辦的慶?！拔?四”運(yùn)動(dòng)九十周年文藝聯(lián)歡晚會(huì)中首次戲曲節(jié)目登場(chǎng)的“戲曲聯(lián)唱”——《十八相送》、《天上掉下一個(gè)林妹妹》《夫妻雙雙把家還》讓廣大師生耳目一新，深受他們的喜愛(ài)和好評(píng)。參加演出的學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)戲曲深深的喜愛(ài)和充滿自信的表現(xiàn)欲望。充分體現(xiàn)了戲曲興趣小組活動(dòng)是一種“寓教于樂(lè)”的教學(xué)活動(dòng)，不但提高了學(xué)生的`藝術(shù)鑒賞能力而且提高了他們藝術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力以及綜合能力。
在搞好教學(xué)工作和輔導(dǎo)學(xué)生的同時(shí)，學(xué)校還注重教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，積極參與有關(guān)戲曲課題理論研究，以科研引領(lǐng)和提升自己，力求在下一次的第二課堂教學(xué)搞出新花樣，挖掘出新人才，為我校教學(xué)增添一點(diǎn)色彩。
在喜看取得的成績(jī)的同時(shí)，也在反思自己的在工作的不足。對(duì)于音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)還不夠深入，在新課程的實(shí)踐中還缺少大膽的嘗試，比如在新課程實(shí)施中學(xué)生需要用到各方面的道具、服裝，準(zhǔn)備起來(lái)實(shí)為不易，教學(xué)活動(dòng)受到束縛。又顧慮多方面因素，始終有這個(gè)心沒(méi)這個(gè)膽。除此之外，還不能及時(shí)將一些教學(xué)想法和問(wèn)題及時(shí)記錄下來(lái)，進(jìn)行反思。下個(gè)學(xué)期要及時(shí)記錄教學(xué)點(diǎn)點(diǎn)滴滴，希望能在組里進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)，希望能得到各位領(lǐng)導(dǎo)與同行的幫助和指導(dǎo)。
戲曲的心得體會(huì)篇三
《曲藝知識(shí)》這門課讓我們不僅了解戲曲的種類，即包括京劇、豫劇、黃梅戲等，還包括相聲、小品等。在開(kāi)始時(shí)，老師讓我們了解并欣賞各種樂(lè)器，使我們感受我們各種民族樂(lè)器的.奇妙功能，那些樂(lè)器所奏出的音樂(lè)，與那些演員明亮有節(jié)奏變化的聲音相搭配，簡(jiǎn)直是美妙極了！我后來(lái)又有幸能夠聽(tīng)到非常出名的女子十二樂(lè)坊演奏，那時(shí)候聽(tīng)到樂(lè)器表演后的感受和平時(shí)大不一樣，聽(tīng)他們演奏就好像是享受一份美餐那么的美好，所以呢，我很想說(shuō)一句話，那就是：“當(dāng)你喜歡上它的時(shí)候，它就是世界上最美好的！”
去上課，就是很晚才去為不讓老師點(diǎn)名時(shí)不被點(diǎn)，哎，我感覺(jué)真的挺讓人值得思考的。對(duì)于我們國(guó)家的傳統(tǒng)藝術(shù)，我們國(guó)家的新一代卻竟然是這種無(wú)所謂的態(tài)度，值得我們反思一下啊。我不是一個(gè)憤青者，我只是一個(gè)愛(ài)我們民族傳統(tǒng)藝術(shù)的戲曲愛(ài)好者，真希望大家能夠改變那種態(tài)度，用心去學(xué)習(xí)這種高尚的藝術(shù)精髓并感受戲曲藝術(shù)所帶來(lái)的精神享受。
正所謂：“人生如戲，戲如人生。”我們學(xué)習(xí)和了解曲藝知識(shí)，不僅僅是在感受生活，更是在體驗(yàn)生活。戲曲中許多出名的曲段廣為流傳，如“牡丹亭”“竇娥冤”“女駙馬”等等。我們通過(guò)曲藝知識(shí)這門課學(xué)習(xí)到戲曲來(lái)源與它們的唱腔品類等等，同時(shí)老師也給我們放映許多經(jīng)典曲段，像“夫妻雙雙把家還”、“劉三姐”等，還有許多經(jīng)典的相聲、小品節(jié)目等。我感覺(jué)這學(xué)期的曲藝知識(shí)課很充實(shí)，老師讓我們?cè)谝环N輕松歡快的氣氛下，學(xué)習(xí)曲藝知識(shí)并感受戲曲藝術(shù)的美妙，總而言之，我個(gè)人覺(jué)得，這學(xué)期的這門選修課非常有意義，使我對(duì)戲曲的喜愛(ài)程度更加深厚，也讓我明白，我們既然選擇了就該好好去做，我們會(huì)從中學(xué)習(xí)到我們?cè)?jīng)無(wú)法學(xué)到的東西。
戲曲的心得體會(huì)篇四
戲曲，是一種中國(guó)古老的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，具有深厚的歷史積淀和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。它以唱、念、做、打等藝術(shù)手段為主要表現(xiàn)形式，具有典雅高貴、大氣磅礴、感人肺腑等特點(diǎn)。走進(jìn)戲曲，就如同走進(jìn)了一座歷史悠久的文化殿堂，可以感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息的濃郁，感受到人類智慧的精華。
篇二：欣賞戲曲，感受精致唯美
戲曲是一種高雅的藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有非常高的藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值。在欣賞戲曲的過(guò)程中，可以感受到精致唯美的藝術(shù)特點(diǎn)，并從中汲取靈感。作為觀眾，我們可以從中受到啟發(fā)，增長(zhǎng)自己的情感和知識(shí)體驗(yàn)。
篇三：體驗(yàn)戲曲，感受情感磅礴
戲曲具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力，它能夠揭示人性、闡述社會(huì)，引起觀眾的共鳴與反思。在體驗(yàn)戲曲中，可以感受到情感的磅礴和震撼，感受到文化的包容和寬廣。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以深刻地體會(huì)到文化價(jià)值，感受到文化的魅力。
篇四：領(lǐng)悟戲曲，感受人生哲理
戲曲中蘊(yùn)含著非常豐富的人生哲理和道德觀念，是我們學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的好素材。它通過(guò)劇情、人物和臺(tái)詞等形式，塑造了清新深邃的文化意境和人生哲理。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，欣賞戲曲是一種非常好的人生體驗(yàn)，讓我們從中汲取智慧，積累人生經(jīng)驗(yàn)。
篇五：分享戲曲，傳遞中國(guó)文化
作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，戲曲體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力。作為觀眾，我們不僅要欣賞戲曲，更應(yīng)該去傳遞中國(guó)文化，讓更多的人了解戲曲，感受中國(guó)文化的深厚影響力。因此，我們有責(zé)任和義務(wù)去推廣和宣傳戲曲，讓更多人了解和感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
戲曲的心得體會(huì)篇五
戲曲對(duì)于我來(lái)說(shuō)一直是神秘而陌生的存在，直到我來(lái)到戲曲學(xué)校，開(kāi)始我作為一名戲曲生活著的時(shí)候，才真正感受到戲曲的深厚魅力。剛開(kāi)始的時(shí)候，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，一切都是那么陌生，簡(jiǎn)單的練習(xí)我都無(wú)法很好的完成。 將手指放在竹笛上發(fā)出嘶嘶聲這樣簡(jiǎn)單的動(dòng)作都無(wú)法完成。但是，逐漸的在老師的耐心指導(dǎo)下我周期性的練習(xí)，現(xiàn)在我已經(jīng)可以在笛子上演奏出一些簡(jiǎn)單的旋律了，這是我學(xué)習(xí)戲曲生活的第一場(chǎng)勝利。
第二段：戲曲表演的魅力
在戲曲學(xué)校里，我不僅僅是一個(gè)學(xué)習(xí)戲曲的學(xué)生，也扮演著一名具有某種文化責(zé)任感的表演者。在表演的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了不同的表演技巧，包括唱腔、臉譜、狀態(tài)等的配合。我深刻體會(huì)到，戲曲表演需要的不僅是技術(shù)方面的掌握，更需要的是演員對(duì)于角色出現(xiàn)的場(chǎng)景、背景、情感等內(nèi)在要素的深度把握。
第三段：戲曲文化的歷史價(jià)值
在學(xué)習(xí)戲曲生活的過(guò)程中，我了解了戲曲這門文化的歷史價(jià)值。戲曲文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國(guó)文化的一種瑰寶，產(chǎn)生于唐朝、宋代，歷經(jīng)元、明、清等數(shù)百年的發(fā)展和演變，形成了特有的演出形式和藝術(shù)形態(tài)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，戲曲文化是無(wú)法忽略掉的重要部分，在傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也對(duì)世界文化的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。
第四段：戲曲教學(xué)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題
在戲曲學(xué)校的學(xué)習(xí)生活中，我也發(fā)現(xiàn)了一些戲曲教學(xué)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。戲曲教育資源的匱乏，包括缺乏經(jīng)驗(yàn)豐富的專業(yè)老師，以及不充足的教學(xué)設(shè)施等問(wèn)題。這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題限制了戲曲學(xué)校的教育水平，同時(shí)也限制了戲曲文化的發(fā)展和傳播。解決以上問(wèn)題，在提高戲曲教育質(zhì)量的同時(shí)，也需要對(duì)戲曲文化進(jìn)行全方位的推廣以及相關(guān)政策的支持。
第五段：展望戲曲的未來(lái)
戲曲作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，早已經(jīng)不再是一個(gè)舊時(shí)代的代表，它正在和現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)、保持著不斷的發(fā)展和創(chuàng)新。無(wú)論是廣場(chǎng)舞和電影里出現(xiàn)的戲曲元素還是眾多年輕人對(duì)于戲曲的熱愛(ài)，都表明著戲曲今后的發(fā)展前景廣闊。未來(lái)的戲曲，一定會(huì)是一種更具有前瞻性的現(xiàn)代化文化形式，會(huì)更多地結(jié)合現(xiàn)代文化元素與時(shí)俱進(jìn)地融入現(xiàn)代社會(huì)。作為一名戲曲生，我愿意為這樣一個(gè)美好的未來(lái)而不懈努力。
戲曲的心得體會(huì)篇六
戲曲作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要藝術(shù)形式，深受人們喜愛(ài)與關(guān)注。自古以來(lái)，戲曲就以其獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)和人文內(nèi)涵，在各個(gè)歷史時(shí)期和社會(huì)階層中都占有重要地位。如今，在全球化的背景下，戲曲面臨著一些新的挑戰(zhàn)，同時(shí)也因?yàn)槠湮幕瘍?nèi)涵的獨(dú)特性，吸引著越來(lái)越多的人們?nèi)リP(guān)注與學(xué)習(xí)。此次我參加了一次戲曲學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)戲曲的內(nèi)涵和特點(diǎn)有了更深入的理解，深受啟發(fā)。
第二段：戲曲的古今與演出形式
戲曲作為一種古老的文化傳承形式，如今在現(xiàn)代社會(huì)仍然保持其古老的形式。它融合了詩(shī)、詞、曲、舞、樂(lè)等多種藝術(shù)形式，通過(guò)音樂(lè)、唱腔、服飾、道具和表演等方面的表達(dá)，展示了頗具民族特色和歷史沉淀的創(chuàng)造性思維和才華。戲曲演出形式有很多，包括京劇、黃梅戲、豫劇等，每種戲曲都有其獨(dú)特的風(fēng)格和表現(xiàn)形式。
第三段：學(xué)習(xí)戲曲帶來(lái)的收獲
在學(xué)習(xí)戲曲的過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了戲曲所包含的人文內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn)。我了解到，戲曲所展現(xiàn)的儀式感和古典美，深刻地體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)人精神世界的影響。在觀看演出時(shí)，我也深刻地感受到了戲曲藝術(shù)的獨(dú)特魅力。除此之外，學(xué)習(xí)戲曲還對(duì)我的文化素養(yǎng)和審美水平產(chǎn)生了積極的影響，促進(jìn)了我對(duì)于中國(guó)文化傳承的更深一步的理解。
第四段：戲曲在當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展
伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的日益崛起，中國(guó)傳統(tǒng)文化也逐漸走向世界舞臺(tái)。戲曲在當(dāng)代社會(huì)中仍然保持著其獨(dú)特的地位和影響力?，F(xiàn)代戲曲通過(guò)與當(dāng)代生活的聯(lián)系，展現(xiàn)了當(dāng)代人對(duì)于生活的理解和人生的體驗(yàn)。同時(shí)，現(xiàn)代戲曲還嫁接了更多新的元素，如燈光、音響、特技等，豐富了戲曲表演的形式和風(fēng)格。這種發(fā)展促進(jìn)了戲曲藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新，并吸引了越來(lái)越多的觀眾群體。
第五段：對(duì)于戲曲的思考
從學(xué)習(xí)和了解戲曲的過(guò)程中，我認(rèn)為戲曲具有傳統(tǒng)美和現(xiàn)代美相融合的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，在現(xiàn)代社會(huì)中，戲曲沒(méi)有被時(shí)代淘汰的道理，正是因?yàn)樗N(yùn)含的文化內(nèi)涵和歷史意義。戲曲所展現(xiàn)的古老的文化信仰和精神追求，應(yīng)該得到適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)和傳承。通過(guò)保護(hù)和傳承戲曲文化，我們可以更好地展現(xiàn)中國(guó)文化精髓，發(fā)揚(yáng)中華民族的文化傳統(tǒng)精神，同時(shí)也可以向世界展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。
總結(jié)：
學(xué)習(xí)戲曲，不僅能夠給人帶來(lái)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的享受，更重要的是能夠讓人感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和獨(dú)特魅力。隨著社會(huì)的發(fā)展和文化交流的深入，戲曲文化也將不斷發(fā)展壯大，成為中國(guó)文化的獨(dú)特特色和傳統(tǒng)精神的重要體現(xiàn)方式。我們應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承，讓這項(xiàng)中國(guó)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)中得到更好地發(fā)揚(yáng)和傳承。
戲曲的心得體會(huì)篇七
一旦失去文化記憶，我們便難以找到回家的路。
淮派皮影戲源自100多年前，傳到任其安已是第七代。“幾十年前，一開(kāi)唱周圍幾畝地里就站滿了人，上千老鄉(xiāng)將戲臺(tái)團(tuán)團(tuán)圍住。誰(shuí)家有個(gè)紅白喜事，騎車串場(chǎng)子是常態(tài)?！比缃?，每每念及今日境遇，，他痛心不已，“淮派皮影，只剩這一個(gè)戲班！”
由于學(xué)戲苦收入又少，想從事戲曲行業(yè)的新人也越來(lái)越少。xx的大鑼戲也同樣受到了巨大的沖擊。
大鑼戲是x市的漢族戲曲劇種之一。其起源的準(zhǔn)確年代暫無(wú)文字可考。據(jù)老藝人代代傳說(shuō)，始于唐朝，在宮中演唱。一開(kāi)始稱眷戲，隨著戲曲發(fā)展，由絲竹伴奏又增加了鑼鼓打擊樂(lè)器，又叫眷鑼戲，以后逐漸推向民間。因?yàn)樵搫》N稀少，有的山鑼戲、眷鑼戲先后都被當(dāng)?shù)貏》N同化了。
大鑼戲因?yàn)樵醋詫m廷，又流傳到漢族民間，可以說(shuō)它綜合了“陽(yáng)春白雪和下里巴人”各方面的特色。
在全國(guó)、在x諸多劇種中，在冀魯豫邊區(qū)這一帶戲曲密集之鄉(xiāng)的環(huán)境下，大鑼戲能長(zhǎng)期保留下來(lái)，并代代傳承幾百年，沒(méi)有獨(dú)特的戲曲特長(zhǎng)，是很難遺存的。
來(lái)自文化部門的權(quán)威數(shù)據(jù)顯示，1959年我國(guó)尚有368個(gè)劇種，目前只剩下286個(gè)，相當(dāng)于平均每?jī)赡昃陀?個(gè)劇種消失；全國(guó)有74個(gè)劇種只剩一個(gè)職業(yè)劇團(tuán)或戲班，處于幾近消失的邊緣。
在民間藝術(shù)一點(diǎn)點(diǎn)消亡的今天，厚重的戲曲文化也逐漸淡出視野。在x成立的首家戲曲聲音博物館，館內(nèi)不僅收藏了一些與戲曲相關(guān)的老物件，還收錄了300多位民間老藝人的8000余段原聲唱腔，通過(guò)聲相、影音等方式呈現(xiàn)于世，將廣博的戲曲資源留存下來(lái)。
1948年，打從x人民廣播電臺(tái)的前身——大眾廣播室成立之時(shí)，他們就為這些聲音建構(gòu)了藝術(shù)寶庫(kù)，保存了這些藝術(shù)家們?cè)诟鱾€(gè)時(shí)期的美妙聲音，其中包括上個(gè)時(shí)期三四十年代，x百代、勝利唱片公司為陳素真、趙義庭、常香玉、劉朝福等灌制的豫劇第一批唱片。
近幾年，x人民廣播電臺(tái)的文娛廣播的同志們，利用業(yè)余時(shí)間，歷時(shí)5年，驅(qū)車遍及豫、魯、蘇、皖、鄂、冀、陜、甘等省份，跨市串縣，甚至深入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，走訪了百余位分散在各地的豫籍名老藝人，錄制下他們的聲音資料。有些老藝人，在剛剛留下音響資料后不久，便溘然仙逝，這些資料的珍貴性由此可見(jiàn)一斑。
當(dāng)我們走進(jìn)這座寶庫(kù)，聆聽(tīng)到他們的演唱時(shí)，一股鮮活、清新的感覺(jué)撲面而至，那是一種天籟般的聽(tīng)覺(jué)享受，我們能從中尋窺到生衍在黃河兩岸邊的那個(gè)族群的種種人文信息，以及一種歷史感、滄桑感、厚重感，收獲一種超越時(shí)空的審美愉悅與驚喜，并能隱約觸摸到我們整個(gè)x地方戲演化進(jìn)程的脈動(dòng)。
戲曲的心得體會(huì)篇八
12月11日，全省優(yōu)秀廉政戲劇巡演濮陽(yáng)演出活動(dòng)啟動(dòng)儀式在市警示教育基地舉行，濮陽(yáng)市公路局組織干部職工觀看了廉政豫劇《全家?！?，接受了一場(chǎng)生動(dòng)而又深刻的廉政教育。
該劇講述了海外留學(xué)的韓琳琳回國(guó)結(jié)婚，卻恰逢擔(dān)任常務(wù)副市長(zhǎng)的父親韓英杰因經(jīng)濟(jì)問(wèn)題被“雙規(guī)”。一張30年前的“全家?！闭掌?，引出了一個(gè)農(nóng)民家庭兩代人令人感嘆唏噓的奮斗史。一個(gè)曾經(jīng)讓家庭和親人引為驕傲的“勵(lì)志明星”、“成功典范”，卻在金錢、女人的誘惑下跌入了貪腐的深淵。巨大的震動(dòng)和落差，引起了韓琳琳痛苦的反思和追尋。
當(dāng)演員們唱出了“功是功，過(guò)是過(guò)，查到誰(shuí)絕不留情”、“在反腐敗的問(wèn)題上，我們黨沒(méi)有退路”
時(shí)，熱烈的掌聲將現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)都淹沒(méi)了。
《全家?！返墓适潞腿宋镄蜗笤诜锤}材戲劇中具有一定的獨(dú)特性和突破性，全劇以一個(gè)家庭兩代人的艱辛奮斗為背景，展示了腐敗罪行對(duì)當(dāng)事者個(gè)人命運(yùn)和家庭親人的毀滅性代價(jià)。
“貪腐最終的結(jié)果只能是在監(jiān)獄里深深地懺悔，留給親人無(wú)法磨滅的傷痛，每個(gè)人都應(yīng)該警醒?！?BR> 濮陽(yáng)市公路局職工雷學(xué)民觀后說(shuō)。
戲曲的心得體會(huì)篇九
第一段：
戲曲是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有悠久的歷史和深厚的人文內(nèi)涵。近年來(lái)，隨著文化消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變，戲曲藝術(shù)得到了越來(lái)越多年輕人的青睞，成為一種重要的文化娛樂(lè)方式。作為一個(gè)愛(ài)好戲曲的觀眾，我深深體會(huì)到戲曲藝術(shù)所蘊(yùn)含的文化和情感魅力。
第二段：
在看戲曲的過(guò)程中，我最為注重的是劇情和表演。一部好的戲曲作品不僅要有深刻的內(nèi)涵，還要有生動(dòng)的表現(xiàn)形式。在表演上，要注重每個(gè)角色的性格與心理的刻畫，而用音樂(lè)取代語(yǔ)言，用舞蹈代替動(dòng)作，使觀眾通過(guò)聽(tīng)、看、感全方位的感受到故事中的情感，在飽含思想性的表演中感悟文化的魅力。
第三段：
另外，戲曲作為一種綜合性體育，身體減壓的作用也是不言而喻的。我對(duì)于戲曲藝術(shù)的深入研究也使我認(rèn)識(shí)到了其中的“沉默危機(jī)”。長(zhǎng)久的伏案學(xué)習(xí)，久坐在座位上，給現(xiàn)代學(xué)子帶來(lái)了很多身體上的不適，如肩頸疼痛、腰酸背痛等等。而戲曲表演卻是一種不斷變換姿勢(shì)的體育運(yùn)動(dòng)，能夠使身體迅速的活躍，促進(jìn)血液循環(huán)，緩解身體疲勞。
第四段：
戲曲藝術(shù)在文化傳承和人才培養(yǎng)方面也發(fā)揮著重要的作用。現(xiàn)在許多青年人喪失了傳統(tǒng)文化的根基，由于語(yǔ)言環(huán)境限制與學(xué)校教育，很多人不了解戲曲這項(xiàng)傳統(tǒng)文化，但隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，戲曲文化得到了更多的呈現(xiàn)機(jī)會(huì)，也促進(jìn)了人才的培養(yǎng)，需求為戲曲工作者提供了廣闊的平臺(tái)和前景。為了傳承和發(fā)揚(yáng)戲曲文化，我們需要更多的年輕人來(lái)學(xué)習(xí)、關(guān)注和支持這一文化藝術(shù)。
第五段：
總之，作為一種極具藝術(shù)價(jià)值和文化魅力的表演形式，戲曲藝術(shù)具有深刻的歷史、文化和情感內(nèi)涵。對(duì)于我們年輕人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)和欣賞戲曲藝術(shù)，不僅能夠豐富我們的精神世界，更能夠幫助我們解壓、鍛煉身體，學(xué)習(xí)到更多的文化知識(shí)。我們應(yīng)該積極參與到戲曲藝術(shù)的傳承發(fā)展中來(lái)，為中國(guó)傳統(tǒng)文化的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)我們自己的一份力量。