心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)歷史后心得體會(huì)篇一
雖然新教材存在一定問(wèn)題，但我們無(wú)法回避，更不可能開(kāi)“歷史倒車(chē)”。為此必須有相應(yīng)對(duì)策，下面結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勎业囊恍┳龇ā?BR> 1、緊扣“會(huì)考標(biāo)準(zhǔn)”。教師應(yīng)熟悉會(huì)考標(biāo)準(zhǔn)中的“知識(shí)條目.考試要求”,在授課過(guò)程中做到有的放矢,抓住重點(diǎn).突破難點(diǎn)。
2、依據(jù)大綱精心備課，對(duì)教材進(jìn)行重組，做到心中有教材，心中有學(xué)生。
3、動(dòng)員學(xué)生做好預(yù)習(xí)工作。比如，“常規(guī)訓(xùn)練”“知識(shí)整理”欄中的填空題就可以要求學(xué)生提前完成，教師正式上課前進(jìn)行檢查督促。這一過(guò)程可使學(xué)生了解課文梗概，有助于提升教學(xué)進(jìn)度。
4、在預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上，一些簡(jiǎn)單問(wèn)題放手讓學(xué)生自己解決。教師要相信學(xué)生的能力，敢于“下放權(quán)力”，指導(dǎo)學(xué)生自己閱讀課文.運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題。這樣既可節(jié)約時(shí)間,又可培養(yǎng)學(xué)生能力,還可養(yǎng)成不依賴?yán)蠋煹牧己昧?xí)慣。
雖然采取一些措施，但效果并不理想，請(qǐng)各位同仁不吝賜教。
學(xué)歷史后心得體會(huì)篇二
自新課程教學(xué)實(shí)施以來(lái)，我們的教學(xué)理念發(fā)生了很大的變化。新教材以專題形式的編寫(xiě)體例、新穎獨(dú)特的史學(xué)觀點(diǎn)都給我們以耳目一新的感受。但在實(shí)際課堂教學(xué)中，我們有很多困惑，時(shí)常感到一節(jié)課的內(nèi)容難于按時(shí)完成，上課往往是忙于趕進(jìn)度，無(wú)法很好地完成新課標(biāo)所要求的教學(xué)任務(wù)，學(xué)生也抱怨課堂教學(xué)內(nèi)容太多、教學(xué)速度太快、知識(shí)跨度太大，難以記憶和理解。造成這種情況的原因是多方面的，有新課程本身存在的問(wèn)題，有學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上的問(wèn)題，也有教師的教學(xué)理念問(wèn)題，但最為關(guān)鍵的還是課堂教學(xué)的策略定位問(wèn)題，即課堂教學(xué)的有效性問(wèn)題。本學(xué)期我們?cè)诩w備課過(guò)程中從以下兩方面不斷反思，并在教學(xué)中不斷實(shí)踐。
一、課堂教學(xué)目標(biāo)的有效性
在實(shí)行新課改后，高一年級(jí)的歷史課堂教學(xué)要達(dá)到怎樣的教學(xué)目標(biāo)、完成哪些教學(xué)任務(wù)呢?我們認(rèn)為關(guān)鍵在于擺正高一歷史課堂教學(xué)的目標(biāo)定位問(wèn)題。在新課程的教學(xué)大綱中，有許多教學(xué)內(nèi)容，包括我們以前認(rèn)定的重點(diǎn)主干知識(shí)，現(xiàn)在都被冠以了解、知道、感受、課外閱讀等要求，一些章節(jié)的教學(xué)目標(biāo)中還有要求全體學(xué)生掌握、大部分學(xué)生掌握和少數(shù)學(xué)有余力的學(xué)生掌握的層次性教學(xué)目標(biāo)。因此，課堂教學(xué)目標(biāo)不能定位太高，要根據(jù)新課標(biāo)的具體要求和高一學(xué)生的實(shí)際知識(shí)水平及實(shí)際的教學(xué)時(shí)間來(lái)確定課堂教學(xué)的具體目標(biāo)。如在學(xué)習(xí)必修1《世界多極化趨勢(shì)》一課時(shí)，首先明確本課學(xué)習(xí)內(nèi)容要點(diǎn)是：簡(jiǎn)述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)和中國(guó)的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，了解世界多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展。其次注意到簡(jiǎn)述和了解這兩個(gè)不同能力層次目標(biāo)要求，進(jìn)而明確簡(jiǎn)述的是四種政治力量的興起，了解的是多極化趨勢(shì)既發(fā)展又曲折的特點(diǎn)，最后根據(jù)上下節(jié)的課標(biāo)內(nèi)容，把本節(jié)的時(shí)段確定在20世紀(jì)50年代中期到80年代中期，由此展開(kāi)本節(jié)教學(xué)內(nèi)容的處理和學(xué)習(xí)探討。在處理簡(jiǎn)述四種政治力量的興起是有主次、輕重之分的，歐共體、日本、中國(guó)是本課的重點(diǎn)，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)則相對(duì)不是主要的，是可以略講的;而簡(jiǎn)述部分則可由學(xué)生根據(jù)教材和所學(xué)的知識(shí)自主學(xué)習(xí)。對(duì)歐共體和日本興起的原因可通過(guò)合作學(xué)習(xí)、共同討論得以完成。這樣的目標(biāo)定位適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平，能有效促進(jìn)學(xué)生在課堂上自主探索，提高課堂學(xué)習(xí)效率。而事實(shí)上高一學(xué)生由于學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)目的的限制，不愿意也不可能花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去探索，因此，我們必須全面正確地把握高一歷史課堂教學(xué)的目標(biāo)定位，實(shí)施有效的課堂教學(xué)目標(biāo)，這是提高課堂教學(xué)效益的基本前提。
二、教學(xué)內(nèi)容的有效性
1.有效地選擇教學(xué)范圍
我們認(rèn)為對(duì)高一學(xué)生的課堂要求是大致性地了解歷史知識(shí)的全貌，跨越式地理解重大歷史事件，而不必將知識(shí)面拓展得太寬、知識(shí)點(diǎn)挖掘得太深。在不違背新課程基本要求的前提下，根據(jù)課時(shí)安排，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，簡(jiǎn)化教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)，突出重點(diǎn)內(nèi)容，使學(xué)生易于接受，提高課堂的學(xué)習(xí)的實(shí)際效果。在必修一專題一中國(guó)古代的政治制度里，分封制和宗法制既是重點(diǎn)，又是難點(diǎn)，我認(rèn)為在課堂上只需引導(dǎo)學(xué)生了解它們的大致情況，掌握它們的主要特點(diǎn)和影響，以便學(xué)生集中有限的時(shí)間和精力加以落實(shí)。而對(duì)它們的具體內(nèi)容、產(chǎn)生原因和發(fā)展過(guò)程這些繁雜的內(nèi)容可一筆帶過(guò)，甚至不予考慮。否則，即使教師詳細(xì)分析了，學(xué)生也很難做到持久記憶，不僅沒(méi)有實(shí)際效果，反而會(huì)使學(xué)生沖淡對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容的掌握。所以在處理課堂教學(xué)內(nèi)容、確定教學(xué)范圍時(shí)，我們要根據(jù)高一年級(jí)歷史教學(xué)的實(shí)際情況，有的放矢地加以選擇，使課堂教學(xué)更具實(shí)效性。
2.有效地確定教學(xué)難度
新教材內(nèi)容跳越性大、觀點(diǎn)新、理論性強(qiáng)，給高一學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)帶來(lái)不少的困難。學(xué)生經(jīng)常抱怨記不住，理解不了，運(yùn)用不上，學(xué)習(xí)效果很差。這就說(shuō)明我們的課堂教學(xué)內(nèi)容難度太大，超越了學(xué)生的理解能力和認(rèn)知水平，因此在課堂教學(xué)中降低了難度，將重點(diǎn)主干知識(shí)盡可能簡(jiǎn)化，一些深?yuàn)W的難點(diǎn)內(nèi)容沒(méi)有必要挖掘得很深、很細(xì)，讓學(xué)生了解大體狀況、理解主要含義就可以了。例如，必修一專題一以介紹中國(guó)古代政治制度為主，我就根據(jù)新課標(biāo)的要求只要求學(xué)生記住幾個(gè)主要王朝的重要政治制度的重點(diǎn)內(nèi)容，如秦漢王朝開(kāi)創(chuàng)的中央集權(quán)制度，只要求學(xué)生掌握皇帝制度、中央官制、郡縣制度的主要職能和歷史影響，而對(duì)三公九卿的各個(gè)職位的具體職能及其相互關(guān)系、西漢初的郡國(guó)并行制度等就不作要求。唐朝的三省六部制只讓學(xué)生掌握其運(yùn)行機(jī)制及其影響，對(duì)它所產(chǎn)生的原因，六部的具體分工及其相互關(guān)系不再提起。這樣既可以大大降低課堂教學(xué)的難度，便于學(xué)生理解和掌握，又可以節(jié)約課堂教學(xué)時(shí)間，提升一節(jié)課的教學(xué)效率，使課堂教學(xué)更具有效性。
總之，新教材教學(xué)中，我們教師的教學(xué)理念需要不斷更新。我們?cè)诩訌?qiáng)自身教學(xué)理論學(xué)習(xí)和專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，也加強(qiáng)了集體備課，從而達(dá)到全面提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
學(xué)歷史后心得體會(huì)篇三
這幾年的教學(xué)生涯，讓我已經(jīng)慢慢倦怠，越來(lái)越像一臺(tái)機(jī)器，不再有靈感。把教師當(dāng)成了一種職業(yè)，一種謀生的職業(yè)。對(duì)工作有的是厭倦之意，不平之心，黯淡之境。可通過(guò)這幾天的培訓(xùn)，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，不僅讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法，不僅見(jiàn)到了許多理論精深卻仍從事著教育教學(xué)實(shí)踐的大家，更讓我知道了應(yīng)該怎樣更好地去對(duì)待、評(píng)價(jià)我的學(xué)生，怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長(zhǎng)，怎樣去愛(ài)我的每一個(gè)學(xué)生。聶幼犁教授的話語(yǔ)振聾發(fā)聵：“對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要科學(xué)更要人文，人文高于科學(xué)?！瓪v史有效教學(xué)的目的分三個(gè)境界：最高境界為提高學(xué)生人文素質(zhì)，其次是作為教師的職業(yè)良心和操守，最低境界是為提高考試分?jǐn)?shù)”，我想也只有基于這樣的評(píng)價(jià)才是幫助學(xué)生激發(fā)興趣、端正態(tài)度、樹(shù)立信心，強(qiáng)化完善或改進(jìn)學(xué)習(xí)行為，實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)和持續(xù)學(xué)習(xí)，也才是對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)最有益的。
會(huì)朝這個(gè)目標(biāo)去努力。所謂“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之”這是我一生的追求。
學(xué)歷史后心得體會(huì)篇四
在上大學(xué)的過(guò)程中，歷史課是必不可少的一門(mén)課程。歷史課讓我對(duì)過(guò)去的事件和人物產(chǎn)生了濃厚的興趣，也讓我更加深入地了解了世界的演變和發(fā)展。在大學(xué)歷史課上的學(xué)習(xí)和體會(huì)讓我受益匪淺，這些體會(huì)可以概括為歷史的廣度、深度、獨(dú)特性以及其與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，使我對(duì)歷史產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的思考。
首先，歷史課給我展示了歷史的廣度。歷史并不只是關(guān)于某一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的，它包含了整個(gè)世界的發(fā)展歷程。通過(guò)學(xué)習(xí)不同的歷史時(shí)期和不同國(guó)家的歷史，我漸漸了解到歷史是一張龐大的網(wǎng)，連接著不同的事件和人物。每一個(gè)國(guó)家和時(shí)期都有自己獨(dú)特的歷史，而這些歷史又相互影響和交織在一起。這些不同的歷史故事讓我感受到世界的多樣性，也讓我更加意識(shí)到歷史是一個(gè)整體，而不僅僅是某一個(gè)部分。
其次，歷史課帶給我了深度的思考。歷史并不只是簡(jiǎn)單地記住一些事件和人物的名字，更重要的是思考背后的原因和影響。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我了解到每一個(gè)事件的背后都有復(fù)雜的因果關(guān)系和深遠(yuǎn)的影響。例如，通過(guò)學(xué)習(xí)二戰(zhàn)，我了解到了戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖和破壞力，并思考戰(zhàn)爭(zhēng)為何發(fā)生以及如何避免類(lèi)似的悲劇再次發(fā)生。這種深入思考的過(guò)程讓我對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)更加全面，也激發(fā)了我對(duì)未來(lái)的思考和探索。
同時(shí)，歷史課還讓我意識(shí)到歷史的獨(dú)特性。歷史是不能被改變的，過(guò)去發(fā)生的事實(shí)無(wú)法改變。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我看到了人類(lèi)歷史上的偉大成就和錯(cuò)誤，也看到了個(gè)人和集體的努力和失敗。歷史是一個(gè)在時(shí)間中靜止的畫(huà)面，而我們只能通過(guò)學(xué)習(xí)和回顧了解到它。這種獨(dú)特性讓我更加珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，明白人類(lèi)的每一個(gè)選擇和行動(dòng)都會(huì)留下獨(dú)特的痕跡，而這些痕跡將會(huì)影響到未來(lái)。
最后，歷史課還讓我認(rèn)識(shí)到歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。雖然歷史發(fā)生在過(guò)去，但它對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響卻非常深遠(yuǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我明白到許多現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題和挑戰(zhàn)都有其歷史的根源。例如，通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)主義的興衰，我了解到了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，明白到社會(huì)的發(fā)展不是一蹴而就的。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我也看到了歷史中的成功故事，這些故事給了我對(duì)現(xiàn)實(shí)充滿了希望和勇氣。
總之，通過(guò)上大學(xué)的歷史課，我對(duì)歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，也對(duì)歷史課程本身有了更深刻的認(rèn)識(shí)。歷史課不僅讓我了解到歷史的廣度和深度，也讓我認(rèn)識(shí)到歷史的獨(dú)特性和與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。歷史課的學(xué)習(xí)不僅僅是為了考試，更是為了培養(yǎng)我們的人文素養(yǎng)和歷史意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能更好地理解現(xiàn)在的世界，更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。歷史是一面鏡子，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能看到身后的影子，也能為未來(lái)的前進(jìn)指明方向。
學(xué)歷史后心得體會(huì)篇五
如果學(xué)生通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí)，獲得歷史基本知識(shí)和技能，初步了解人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的基本過(guò)程，逐步學(xué)會(huì)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題；如果學(xué)生通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹(shù)立民族自尊心和自信心，初步形成正確的國(guó)際意識(shí)，理解和尊重其他國(guó)家和民族所創(chuàng)造的文明成果；如果學(xué)生通過(guò)歷史課堂學(xué)習(xí)和繼承人類(lèi)的傳統(tǒng)美德，從人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的曲折歷程中理解人生的價(jià)值和意義，逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，那么這樣的歷史課堂是最有意義的。但在實(shí)踐中，包括我自己在內(nèi)的很多老師一直僅僅滿足于做到第一個(gè)層次，不去做更深層次的探究。趙亞夫教授在這里一針見(jiàn)血：很多老師在教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的時(shí)候就缺少中心思想，有課而無(wú)魂，這樣怎么能夠在上課過(guò)程中實(shí)現(xiàn)師生的情感、思想的交融。教學(xué)的意義不僅局限于教會(huì)學(xué)生的某種知識(shí)，更重要的是潛移默化地影響著學(xué)生的情緒、情感、情操，他們對(duì)世界的感受、思考及表達(dá)方式，并最終成為他們精神世界中最深層、最基本的東西———積極的人生觀和價(jià)值觀。這樣的課不是讓學(xué)生停留在所學(xué)習(xí)的歷史的表面，而是讓學(xué)生進(jìn)入了精神世界。聽(tīng)了周維蘇老師的課，我覺(jué)得他正是在這方面做有益的嘗試，也給我很大啟發(fā)。
學(xué)歷史后心得體會(huì)篇六
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是研究醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的道德問(wèn)題與倫理規(guī)范的學(xué)科。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史有了更深入的了解。在這篇文章中，我將分享我對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)歷史的心得體會(huì)，分為五個(gè)連貫的段落進(jìn)行闡述。
第一段：古代醫(yī)學(xué)倫理
古代醫(yī)學(xué)倫理的實(shí)踐可以追溯到古希臘和古羅馬時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，醫(yī)生通過(guò)采取倫理原則來(lái)處理道德沖突，以保證患者的利益。例如，希波克拉底醫(yī)學(xué)準(zhǔn)則提倡“不傷害”和“非驢不治”，醫(yī)生應(yīng)該遵循職業(yè)道德來(lái)對(duì)待患者。此外，在古代埃及和巴比倫等古代文明中，醫(yī)生被要求遵守道德行為準(zhǔn)則，以確?；颊叩陌踩透ｌ?。
第二段：現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理
隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和醫(yī)學(xué)實(shí)踐的變革，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理面臨著新的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。在19世紀(jì)和20世紀(jì)初，醫(yī)學(xué)倫理開(kāi)始引起廣泛的關(guān)注和討論。例如，二戰(zhàn)期間的人體實(shí)驗(yàn)引發(fā)了全球范圍內(nèi)的道德?tīng)?zhēng)議。由此，一些行為準(zhǔn)則和倫理原則被制定出來(lái)，以保護(hù)患者的權(quán)益，例如知情同意和保密性。
第三段：醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的重要事件
在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史中，有一些重要的事件對(duì)其發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，1960年代的“紐爾勒堡”的丑聞揭露了許多醫(yī)學(xué)研究存在的道德問(wèn)題，從而促使了關(guān)于人體實(shí)驗(yàn)道德原則的制定。這一事件引起了國(guó)際社會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)研究倫理的廣泛討論與關(guān)注。
第四段：醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的挑戰(zhàn)
盡管醫(yī)學(xué)倫理學(xué)在解決道德沖突和規(guī)范醫(yī)學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮著重要作用，但它仍面臨著許多挑戰(zhàn)。例如，隨著生命延長(zhǎng)和醫(yī)療科技的發(fā)展，醫(yī)學(xué)倫理面臨著個(gè)體自主權(quán)和公共福祉之間的沖突。另外，與人工智能和基因編輯等新技術(shù)的出現(xiàn)，醫(yī)學(xué)倫理也面臨著新的挑戰(zhàn)和道德困境。
第五段：對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的思考與展望
通過(guò)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史，我認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)倫理在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的重要性。它不僅要求醫(yī)生遵循道德原則，保護(hù)患者的權(quán)益，還需要醫(yī)學(xué)界、政府和社會(huì)共同努力，進(jìn)一步完善醫(yī)學(xué)倫理規(guī)范和制度。在未來(lái)，我相信醫(yī)學(xué)倫理學(xué)將繼續(xù)發(fā)展和演變，為醫(yī)學(xué)實(shí)踐提供更好的倫理指導(dǎo)，并且與科技的進(jìn)步相適應(yīng)。
總結(jié)：
通過(guò)對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)歷史的學(xué)習(xí)，我對(duì)古代和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理的實(shí)踐有了更深入的了解。我了解到醫(yī)學(xué)倫理在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的重要性，以及其面臨的新挑戰(zhàn)和道德困境。作為未來(lái)的醫(yī)學(xué)專業(yè)人士，我將努力學(xué)習(xí)和應(yīng)用醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的原則和準(zhǔn)則，為患者提供高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)。同時(shí)，我也期待醫(yī)學(xué)倫理學(xué)能夠在未來(lái)繼續(xù)發(fā)展和改進(jìn)，以適應(yīng)不斷變化的醫(yī)學(xué)實(shí)踐和倫理挑戰(zhàn)。
學(xué)歷史后心得體會(huì)篇七
師生關(guān)系的平等，是指教師和學(xué)生在人格上的平等，在教學(xué)過(guò)程中地位的平等。新課程的價(jià)值在于促進(jìn)學(xué)生知識(shí)能力，態(tài)度及情緒和諧發(fā)展，教師在其中起著催化劑的作用。記得在上完《xx條約》這一課時(shí)，要對(duì)李鴻章在近代史上簽定的賣(mài)國(guó)條約進(jìn)行小結(jié)，說(shuō)“由此可見(jiàn)，李鴻章是中國(guó)歷史上的千古罪人”。誰(shuí)知話剛落聲，就從角落里傳來(lái)出了這么一句話“老師，李鴻章在歷史上也有一些貢獻(xiàn)，比如??”。這時(shí)候，心里在想為何不讓同學(xué)們就此問(wèn)題進(jìn)行討論了。接著，我表?yè)P(yáng)了那位同學(xué)，同時(shí)也在黑板上寫(xiě)出了兩個(gè)論點(diǎn)“李鴻章是歷史上的大罪人”，“李鴻章也有貢獻(xiàn)，不能太苛求”讓大家進(jìn)行發(fā)言。經(jīng)過(guò)了十幾分鐘的激烈的辯論，最后再由我進(jìn)行了小結(jié)。這一堂課就在這樣的輕松、活躍的氣氛當(dāng)中結(jié)束了。這樣的課堂，極大地融洽了氣氛，和諧了師生的感情，就能使學(xué)生放松地學(xué)習(xí)，放心地思考，就能充分激發(fā)學(xué)生的思維，就能達(dá)到意想不到的課堂教學(xué)效果。相反的，如果當(dāng)是教師打斷了學(xué)生的疑問(wèn)，不僅傷害了學(xué)生求知的愿望，而且使得這節(jié)課變得很沉寂，學(xué)生的自主性也就沒(méi)有辦法體現(xiàn)了。
建立良好的師生關(guān)系，不乏有一些小小的竅門(mén)。比如經(jīng)常使用一些激勵(lì)的話語(yǔ)，小兵也可以立大功的，會(huì)帶來(lái)一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境?！跋雽W(xué)什么，想怎么學(xué)”“你有不同的意見(jiàn)嗎？”“想說(shuō)的站起來(lái)說(shuō)吧”“你的想法比老師好”“你對(duì)老師這樣上課滿意嗎，給些建議吧”等等。這些話看似很平常，但它確實(shí)是孩子們的陽(yáng)光，是課堂的生命，它拉近了師生關(guān)系，融洽了課堂氣氛，和諧了師生情感，極大的激發(fā)了孩子們的興趣和主動(dòng)參與與積極性。
另外，教師本身可以憑著自己的豐富知識(shí)，開(kāi)展相應(yīng)的興趣小組，吸引學(xué)生參與到里面，而進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。在活動(dòng)中，更能增加師生情感的交流，從而在課堂中發(fā)酵。當(dāng)然，唯一可以肯定的是教師必須要有足夠的時(shí)間去參與。在這方面，我成立了一個(gè)集郵興趣小組，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史來(lái)補(bǔ)充了解郵票上的知識(shí)，通過(guò)欣賞郵票就能更好的把學(xué)生的興趣引入到歷史學(xué)習(xí)中來(lái)。我們現(xiàn)在有成員近30人，通過(guò)了每周固定的一次集體學(xué)習(xí)交流，讓我們的情感更加的融洽了。使我們不僅僅是課堂上的師生，而且還是生活上好朋友。
學(xué)歷史后心得體會(huì)篇八
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是研究醫(yī)學(xué)中道德、倫理問(wèn)題的學(xué)科，具有悠久的歷史。通過(guò)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史，我深刻體會(huì)到醫(yī)學(xué)倫理思想的演變和其對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)展的重要性。本文將通過(guò)五個(gè)連貫的段落，概述醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史發(fā)展，并分享我在學(xué)習(xí)過(guò)程中的心得體會(huì)。
第一段：醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的起源
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)可以追溯到古希臘，希波克拉底人誓言作為醫(yī)學(xué)倫理的代表，規(guī)范著醫(yī)生行為。然而，在古代，醫(yī)學(xué)倫理只是一種道德準(zhǔn)則，并沒(méi)有得到正式的學(xué)術(shù)研究和討論。直到20世紀(jì)中葉，隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，人們開(kāi)始關(guān)注醫(yī)學(xué)實(shí)踐中涉及到的倫理問(wèn)題，從而催生了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的誕生。
第二段：醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的演進(jìn)
在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的發(fā)展過(guò)程中，一種主要的思潮是以患者利益為中心的倫理觀念。20世紀(jì)50年代，工具論醫(yī)學(xué)倫理學(xué)強(qiáng)調(diào)醫(yī)生應(yīng)該以患者為中心，權(quán)衡不同的治療方法，以達(dá)到最佳的醫(yī)療效果。但是，這種觀念忽略了患者的自主權(quán)和個(gè)人意愿。因此，到了20世紀(jì)60年代，人本主義醫(yī)學(xué)倫理學(xué)崛起，提倡尊重患者的自主權(quán)，關(guān)注患者的心理和社會(huì)需求。此后，隨著科技的發(fā)展，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)又涉及到了如生命倫理學(xué)和遺傳倫理學(xué)等新的領(lǐng)域。
第三段：醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的重要性
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究對(duì)于醫(yī)學(xué)的發(fā)展和社會(huì)的健康至關(guān)重要。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)為醫(yī)生提供了指導(dǎo)準(zhǔn)則，幫助他們?cè)诿鎸?duì)困難決策時(shí)做出正確的選擇。例如，在醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)中，倫理準(zhǔn)則的遵守保護(hù)了受試者的權(quán)益和安全。倫理原則也是構(gòu)建醫(yī)患關(guān)系的基石，通過(guò)尊重患者的意愿，建立了信任和合作的基礎(chǔ)。同時(shí)，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究也促進(jìn)了醫(yī)學(xué)實(shí)踐的發(fā)展，如移植和人工生殖等前沿領(lǐng)域。
第四段：醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的挑戰(zhàn)
盡管醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的發(fā)展為醫(yī)學(xué)實(shí)踐提供了重要的指導(dǎo)，但也面臨許多挑戰(zhàn)。首先，隨著科技的進(jìn)步，新的倫理問(wèn)題不斷出現(xiàn)，如人工智能在醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用，基因編輯技術(shù)的出現(xiàn)等。其次，不同國(guó)家和文化的醫(yī)學(xué)倫理觀念存在差異，需要進(jìn)行跨國(guó)界的討論和協(xié)調(diào)。此外，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)本身也需要適應(yīng)醫(yī)學(xué)發(fā)展的變化，進(jìn)行持續(xù)的更新和研究。
第五段：個(gè)人心得體會(huì)
通過(guò)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的重要性和挑戰(zhàn)。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的發(fā)展是醫(yī)學(xué)發(fā)展的必然結(jié)果，也是社會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)倫理問(wèn)題關(guān)注的體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅了解了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的各個(gè)階段和思潮，也思考了自己作為醫(yī)學(xué)從業(yè)者所應(yīng)該遵守的倫理準(zhǔn)則和責(zé)任。同時(shí)，我深入了解了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用和未來(lái)發(fā)展的前景，對(duì)醫(yī)學(xué)倫理研究產(chǎn)生了濃厚的興趣。我希望能將醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于將來(lái)的醫(yī)學(xué)實(shí)踐中，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)，并為醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史發(fā)展充分展示了人類(lèi)社會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)倫理問(wèn)題的關(guān)注和思考。通過(guò)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史，我們可以更好地理解醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的核心原則和發(fā)展趨勢(shì)，為醫(yī)學(xué)實(shí)踐提供指導(dǎo)，并為醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)歷史后心得體會(huì)篇九
本學(xué)期我擔(dān)負(fù)八年級(jí)80-85班的歷史學(xué)科的教育教學(xué)工作，一學(xué)期來(lái)，我始終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤奮、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。以下是我在本學(xué)期的教學(xué)況總結(jié)。
今年的教案，是認(rèn)認(rèn)真真、一頁(yè)一頁(yè)寫(xiě)的，已四個(gè)厘米厚了。備課時(shí)，我有這樣一個(gè)感受：備課不單單是寫(xiě)教案，更重要的是怎樣寫(xiě)“好教案”。在這一進(jìn)程中認(rèn)真瀏覽每課內(nèi)容，搜索各種資料來(lái)增加課堂知識(shí)容量(中考書(shū)、高中知識(shí))，再加上典型習(xí)題來(lái)補(bǔ)充課堂教學(xué)。最后把教材內(nèi)容和相干材料有機(jī)結(jié)合、排序好，再落實(shí)到教案上，來(lái)往返回好幾遍。每次上課前再溫習(xí)一次教案，做到萬(wàn)無(wú)一失。進(jìn)程中張偉平、張慧霞老師幫助甚多，非常感謝!
“人非草木，孰能無(wú)情?”教師對(duì)學(xué)生布滿尊重，關(guān)心和期待，以一顆愛(ài)心去包容學(xué)生，學(xué)生反過(guò)來(lái)也會(huì)給老師以相應(yīng)的、積極的情感回報(bào)。歷史老師班多，課少，每周只有2課時(shí)，又不擔(dān)負(fù)班主任，客觀上師生空間間隔遠(yuǎn)，較難使師生在心理上相互接近，容納。所以，盡力去記住學(xué)生的姓名，在課堂上不經(jīng)意間的提問(wèn)時(shí)喊出學(xué)生的名字，讓學(xué)生知道老師在關(guān)注他，從而建立起良好的師生感情，匯報(bào)一下，80—85每個(gè)班實(shí)際能記一半吧。脾氣好很多，生氣幾近沒(méi)有，就是再調(diào)皮搗蛋，心中總閃出他可愛(ài)的一面。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！彼栽谡n堂上應(yīng)用多種感官刺激，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好，就顯得特別重要了。央視《百家講壇》節(jié)目中的易中天、于丹、紀(jì)連海等這些歷史學(xué)者，他們用自己獨(dú)特的`方式向觀眾展現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)的歷史畫(huà)面，使觀眾感愛(ài)好的同時(shí)也彌補(bǔ)了歷史知識(shí)。個(gè)人在教學(xué)中，除課本、課件外，喜歡和同學(xué)們一起回到歷史，進(jìn)行角色扮演，盡可能在“填鴨式”的教學(xué)進(jìn)程中，做到“寓教于樂(lè)”八年級(jí)歷史教學(xué)工作總結(jié)20__八年級(jí)歷史教學(xué)工作總結(jié)20__。
歷史內(nèi)容豐富多彩，紛紛復(fù)雜，我講的多、玩笑多，輕易使學(xué)生失去頭緒，不知重點(diǎn)。所以課堂寫(xiě)板書(shū)，就重要了，大多將歷史知識(shí)網(wǎng)格化，以大框架的情勢(shì)展現(xiàn)出來(lái)一目了然。在歷史的溫習(xí)課中，就把這些相干的歷史知識(shí)串連起來(lái)，以時(shí)間、空間、人物等為線索，就似乎線串珠子一樣。每節(jié)課學(xué)習(xí)結(jié)束后，下節(jié)課都要(20__年度鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織工作總結(jié))聽(tīng)寫(xiě)檢查，落實(shí)課上，前30分鐘參考黑板上的板書(shū)(也就是本課的重點(diǎn)，需要記憶的)背誦，10分鐘聽(tīng)寫(xiě)，五分鐘交換批，改錯(cuò)，背一遍，聽(tīng)寫(xiě)一遍，自己批改一遍，加起來(lái)就三遍，至于落實(shí)表，表面上是全班，大多數(shù)來(lái)的是前三十的學(xué)生，老師問(wèn)一個(gè)，學(xué)生就得全部背的特別熟了吧，對(duì)待尖子生還能問(wèn)一些難點(diǎn)題目，多點(diǎn)交換的機(jī)會(huì)。
固然，我個(gè)人題目很多。所以，今后改進(jìn)的方向：
1.繼續(xù)研究高效課堂模式，膽子再大點(diǎn)，角色一定要變，變演員為導(dǎo)演，將課堂真正還給學(xué)生。
2.多聽(tīng)同行的課。及時(shí)將教學(xué)困惑與同行交換，進(jìn)步本身業(yè)務(wù)素質(zhì)，特別是規(guī)范使用歷史語(yǔ)言、教學(xué)生學(xué)習(xí)歷史方法、做題技能等方面。
3.繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)生知識(shí)的落實(shí)效力和力度。
學(xué)歷史后心得體會(huì)篇十
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：200字）
國(guó)學(xué)歷史大講堂作為一項(xiàng)重要的國(guó)學(xué)教育活動(dòng)，為我們提供了一個(gè)獨(dú)特的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我們更好地了解中華傳統(tǒng)文化的博大精深。最近我參加了一次國(guó)學(xué)歷史大講堂，深受啟發(fā)。在這次講堂中，我們不僅學(xué)到了大量的歷史知識(shí)，還體會(huì)到中華文化的獨(dú)特魅力。以下是我對(duì)國(guó)學(xué)歷史大講堂的心得和體會(huì)。
第二段：歷史的回顧（字?jǐn)?shù)：200字）
國(guó)學(xué)歷史大講堂是一次關(guān)于歷史的回顧之旅，通過(guò)講師的引導(dǎo)，我們重新認(rèn)識(shí)了幾千年來(lái)中國(guó)歷史的瑰麗之處。從夏代到清朝，每個(gè)時(shí)期都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)和重要事件。通過(guò)分析歷史事件，我們更加深刻地理解了中華文明的起源和發(fā)展。同時(shí)，歷史的回顧也讓我們認(rèn)識(shí)到了中華文化的豐富多彩和博大精深。
第三段：經(jīng)典文化的領(lǐng)悟（字?jǐn)?shù)：200字）
國(guó)學(xué)歷史大講堂更深入地展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和智慧。我們學(xué)習(xí)了經(jīng)典著作如《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》等，通過(guò)解讀這些經(jīng)典文化，我們更加貼近中華文化的本質(zhì)。這些經(jīng)典作品蘊(yùn)含著千百年來(lái)智者的思想和人民的智慧，它們是我們傳承和發(fā)展中華文化的精神支柱。
第四段：文化自信的覺(jué)醒（字?jǐn)?shù)：200字）
參加國(guó)學(xué)歷史大講堂，我們也感受到了文化自信的覺(jué)醒。在世界多元化的背景下，保持文化自信是非常重要的。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)歷史，我們對(duì)中華文化有了更加自豪和自信的態(tài)度。我們認(rèn)識(shí)到，中華文化不僅有自己的獨(dú)特之處，而且它對(duì)于世界文明的發(fā)展也起到了重要的影響。文化自信的覺(jué)醒讓我們更加強(qiáng)調(diào)文化的傳承和保護(hù)，同時(shí)也更加關(guān)注當(dāng)代的文化創(chuàng)新和發(fā)展。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望（字?jǐn)?shù)：200字）
國(guó)學(xué)歷史大講堂給予了我們對(duì)未來(lái)的展望。在這次講堂中，我們認(rèn)識(shí)到了中華文化的博大精深和蘊(yùn)含的智慧。這不僅讓我們有了對(duì)傳統(tǒng)文化的更深層次的理解，更讓我們對(duì)未來(lái)的發(fā)展有了更加清晰的規(guī)劃。我們應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)歷史，努力將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，為中華文明的復(fù)興和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。只有通過(guò)對(duì)中華文化的傳承和發(fā)展，我們才能在世界的舞臺(tái)上展現(xiàn)出中華民族的強(qiáng)大和自信。
結(jié)尾（字?jǐn)?shù)：100字）
通過(guò)參加國(guó)學(xué)歷史大講堂，我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，也增加了對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪和自信。國(guó)學(xué)歷史大講堂是了解中華文明的一扇窗口，通過(guò)這個(gè)窗口，我看到了中華文化的博大精深和未來(lái)的無(wú)限可能。我期待著將來(lái)更多的學(xué)習(xí)和探索，為中華文明的繁榮做出自己的努力。
學(xué)歷史后心得體會(huì)篇十一
歷史學(xué)科具有本身的特點(diǎn)，以往，中學(xué)歷史教育的'三大任務(wù)是傳授歷史知識(shí)、培養(yǎng)歷史能力和進(jìn)行政治思想教育。課程標(biāo)準(zhǔn)從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度提出和規(guī)定了歷史教育的基本目標(biāo)。其突出特點(diǎn)在于，把知識(shí)與能力有機(jī)地結(jié)合在一起，把過(guò)程與方法作為目標(biāo)明確提出，同時(shí)把政治思想教育拓寬為情感態(tài)度與價(jià)值觀教育。要求學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)知識(shí)，提高能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人。這樣，歷史教育目標(biāo)得到了明顯拓寬和完善，為全面發(fā)揮歷史教育功能指明了方向，奠定了基礎(chǔ)。為了實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)習(xí)目標(biāo)，必須選擇一定的學(xué)習(xí)過(guò)程與方法，這就要求教師做到：
1、導(dǎo)言沖擊——敲擊學(xué)生的心坎。
興趣是最好的老師，一節(jié)課效果與否，我認(rèn)為一個(gè)好的開(kāi)始一定會(huì)有更好的結(jié)果，正如王老師所說(shuō)的那樣，因?yàn)閷?dǎo)言可以起到承上啟下和指示引導(dǎo)的作用激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。比如：再講日本全面侵華時(shí)我開(kāi)始放了一段南京大屠殺視頻資料，這樣一下子把學(xué)生的思維帶入課題當(dāng)中效果很好。
2、問(wèn)題的有效設(shè)計(jì)——讓問(wèn)號(hào)追問(wèn)問(wèn)號(hào)
問(wèn)題的設(shè)計(jì)要講究科學(xué)性和實(shí)效性，思維是從問(wèn)題開(kāi)始的，這就要求教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)必須準(zhǔn)確把握科學(xué)設(shè)計(jì)問(wèn)題，通過(guò)問(wèn)題提出和解決突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，一環(huán)加一環(huán)。緊緊相扣，培養(yǎng)學(xué)生比較歷史知識(shí)的能力，比如，在講授南京大屠殺殺時(shí)我是這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題的：學(xué)生看課文思考問(wèn)題。南京大屠殺的背景、時(shí)間、地點(diǎn)，簡(jiǎn)單經(jīng)過(guò)，在學(xué)生回答后教師追問(wèn)；南京大屠殺給我們的感受和啟發(fā)？，接著又追問(wèn)：出示幻燈片日本右翼勢(shì)力篡改歷史教科書(shū)的活動(dòng)作為中學(xué)生你有那些感受？你想對(duì)他們說(shuō)些什么？這樣的設(shè)問(wèn)，學(xué)生不但對(duì)知識(shí)掌握到位，還可以受到思想愛(ài)國(guó)教育，事半功倍。
總之，在這次學(xué)習(xí)中更加壯大了自己，用知識(shí)武裝了自己，在以后教育教學(xué)中，融會(huì)貫通，得心應(yīng)手的加以應(yīng)用，切實(shí)提高課堂效果。
學(xué)歷史后心得體會(huì)篇十二
本學(xué)期，我適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)工作的要求。從各方面嚴(yán)格要求自己，積極參加教研組內(nèi)的教研活動(dòng)，主動(dòng)向其他教師請(qǐng)教，結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計(jì)劃，有組織，有步驟地開(kāi)展。立足現(xiàn)在，放眼未來(lái)，為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作做出總結(jié)，希望能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼往開(kāi)來(lái)，以促進(jìn)在教學(xué)工作更上一層樓。
一、認(rèn)真?zhèn)湔n，備學(xué)生、備教材、備教法。
我根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類(lèi)型，擬定采用的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過(guò)程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫(xiě)好教案。每一課都做到“有備而來(lái)”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并制作多個(gè)課時(shí)的課件，課后及時(shí)對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思，適時(shí)調(diào)整教學(xué)思路和教學(xué)方案，并認(rèn)真按搜集每課書(shū)的知識(shí)要點(diǎn)，做好復(fù)習(xí)工作。
二、增強(qiáng)上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量。
為了更好地提高教學(xué)質(zhì)量，使知識(shí)清晰化，條理化，準(zhǔn)確化，條理化，準(zhǔn)確化，情感化，生動(dòng)化，做到線索清晰，層次分明，言簡(jiǎn)意賅，深入淺出，我積極參加學(xué)校以及晉江市舉辦的各類(lèi)信息技術(shù)能力培訓(xùn)，以提升自己運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力，以此豐富之際的教育教學(xué)手段，并且在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快;注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多;同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。
三、虛心請(qǐng)教其他老師。
在教學(xué)上，有疑必問(wèn)。在各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見(jiàn)，學(xué)習(xí)他們的方法，同時(shí)，多聽(tīng)老師的課，做到邊聽(tīng)邊講，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的不足，并常常征求其他老師意見(jiàn)，改進(jìn)工作。
四、積極推進(jìn)素質(zhì)教育。
目前的考試模式仍然比較傳統(tǒng)，這決定了教師的教學(xué)模式要停留在應(yīng)試教育的層次上，為此，我在教學(xué)工作中注意了學(xué)生能力的培養(yǎng)，把傳授知識(shí)、技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起來(lái)，在知識(shí)層面上注入了思想情感教育的因素，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。
五、狠抓學(xué)風(fēng)。
首先，我是本年段的下年段行政，學(xué)生大都比較重視本學(xué)科，上課的時(shí)候比較認(rèn)真，大部分學(xué)生都能專心聽(tīng)講，課后也能認(rèn)真完成作業(yè)。但有為數(shù)不少的學(xué)生，因?yàn)榕卤回?zé)備，學(xué)習(xí)上存在的問(wèn)題不敢問(wèn)老師，這樣就嚴(yán)重影響了成績(jī)的提高。對(duì)此，我狠抓學(xué)風(fēng)，在各班級(jí)里提倡一種認(rèn)真、求實(shí)的學(xué)風(fēng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。與此同時(shí)，為了提高同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性，開(kāi)展了學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)，在學(xué)生中興起一種你追我趕的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。其次，我在教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)穿插一些有趣的歷史典故，大部分同學(xué)對(duì)本學(xué)科還是很感興趣的，學(xué)習(xí)勁頭也濃，大部分學(xué)習(xí)考試成績(jī)都不錯(cuò)，只有少數(shù)同學(xué)會(huì)不及格，我找來(lái)差生，了解原因，有些是不感興趣，我就有針對(duì)性地在課上多講一些有趣的故事，提高他們的興趣;有些是沒(méi)有努力去學(xué)，我提出批評(píng)以后再加以鼓勵(lì)，并為他們定下學(xué)習(xí)目標(biāo)，時(shí)時(shí)督促他們，幫助他們;一些學(xué)生基礎(chǔ)太差，抱著破罐子破摔的態(tài)度，或過(guò)分自卑，考試怯場(chǎng)等，我就幫助他們找出適合自己的學(xué)習(xí)方法，分析原因，鼓勵(lì)他們不要害怕失敗，要給自己信心，并且要在平時(shí)多讀多練，多問(wèn)幾個(gè)為什么。同時(shí)，一有進(jìn)步，即使很小，我也及時(shí)地表?yè)P(yáng)他們。
通過(guò)一學(xué)期努力，我能制定好復(fù)習(xí)計(jì)劃，并認(rèn)真?zhèn)浜脧?fù)習(xí)課，培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫助差生。但由于本學(xué)期授課時(shí)間較短，一部分學(xué)生接受能力較差，學(xué)習(xí)自覺(jué)性不高。加上本人對(duì)才疏學(xué)淺，加之年段工作繁雜，無(wú)暇顧及整個(gè)年段面積較廣的差生，使考試成績(jī)受到了一定程度的影響。
走進(jìn)21世紀(jì)，社會(huì)對(duì)教師的素質(zhì)要求更高，在今后的教育教學(xué)工作中，我將做好以下幾點(diǎn)：
1、相信每一個(gè)學(xué)生可以教好。
2、從頭規(guī)范學(xué)生行為，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。
3、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)習(xí)，力求日日清，周周清，月月清。教師講課的起點(diǎn)是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生，提問(wèn)重點(diǎn)也是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生。
學(xué)歷史后心得體會(huì)篇一
雖然新教材存在一定問(wèn)題，但我們無(wú)法回避，更不可能開(kāi)“歷史倒車(chē)”。為此必須有相應(yīng)對(duì)策，下面結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勎业囊恍┳龇ā?BR> 1、緊扣“會(huì)考標(biāo)準(zhǔn)”。教師應(yīng)熟悉會(huì)考標(biāo)準(zhǔn)中的“知識(shí)條目.考試要求”,在授課過(guò)程中做到有的放矢,抓住重點(diǎn).突破難點(diǎn)。
2、依據(jù)大綱精心備課，對(duì)教材進(jìn)行重組，做到心中有教材，心中有學(xué)生。
3、動(dòng)員學(xué)生做好預(yù)習(xí)工作。比如，“常規(guī)訓(xùn)練”“知識(shí)整理”欄中的填空題就可以要求學(xué)生提前完成，教師正式上課前進(jìn)行檢查督促。這一過(guò)程可使學(xué)生了解課文梗概，有助于提升教學(xué)進(jìn)度。
4、在預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上，一些簡(jiǎn)單問(wèn)題放手讓學(xué)生自己解決。教師要相信學(xué)生的能力，敢于“下放權(quán)力”，指導(dǎo)學(xué)生自己閱讀課文.運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題。這樣既可節(jié)約時(shí)間,又可培養(yǎng)學(xué)生能力,還可養(yǎng)成不依賴?yán)蠋煹牧己昧?xí)慣。
雖然采取一些措施，但效果并不理想，請(qǐng)各位同仁不吝賜教。
學(xué)歷史后心得體會(huì)篇二
自新課程教學(xué)實(shí)施以來(lái)，我們的教學(xué)理念發(fā)生了很大的變化。新教材以專題形式的編寫(xiě)體例、新穎獨(dú)特的史學(xué)觀點(diǎn)都給我們以耳目一新的感受。但在實(shí)際課堂教學(xué)中，我們有很多困惑，時(shí)常感到一節(jié)課的內(nèi)容難于按時(shí)完成，上課往往是忙于趕進(jìn)度，無(wú)法很好地完成新課標(biāo)所要求的教學(xué)任務(wù)，學(xué)生也抱怨課堂教學(xué)內(nèi)容太多、教學(xué)速度太快、知識(shí)跨度太大，難以記憶和理解。造成這種情況的原因是多方面的，有新課程本身存在的問(wèn)題，有學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上的問(wèn)題，也有教師的教學(xué)理念問(wèn)題，但最為關(guān)鍵的還是課堂教學(xué)的策略定位問(wèn)題，即課堂教學(xué)的有效性問(wèn)題。本學(xué)期我們?cè)诩w備課過(guò)程中從以下兩方面不斷反思，并在教學(xué)中不斷實(shí)踐。
一、課堂教學(xué)目標(biāo)的有效性
在實(shí)行新課改后，高一年級(jí)的歷史課堂教學(xué)要達(dá)到怎樣的教學(xué)目標(biāo)、完成哪些教學(xué)任務(wù)呢?我們認(rèn)為關(guān)鍵在于擺正高一歷史課堂教學(xué)的目標(biāo)定位問(wèn)題。在新課程的教學(xué)大綱中，有許多教學(xué)內(nèi)容，包括我們以前認(rèn)定的重點(diǎn)主干知識(shí)，現(xiàn)在都被冠以了解、知道、感受、課外閱讀等要求，一些章節(jié)的教學(xué)目標(biāo)中還有要求全體學(xué)生掌握、大部分學(xué)生掌握和少數(shù)學(xué)有余力的學(xué)生掌握的層次性教學(xué)目標(biāo)。因此，課堂教學(xué)目標(biāo)不能定位太高，要根據(jù)新課標(biāo)的具體要求和高一學(xué)生的實(shí)際知識(shí)水平及實(shí)際的教學(xué)時(shí)間來(lái)確定課堂教學(xué)的具體目標(biāo)。如在學(xué)習(xí)必修1《世界多極化趨勢(shì)》一課時(shí)，首先明確本課學(xué)習(xí)內(nèi)容要點(diǎn)是：簡(jiǎn)述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)和中國(guó)的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，了解世界多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展。其次注意到簡(jiǎn)述和了解這兩個(gè)不同能力層次目標(biāo)要求，進(jìn)而明確簡(jiǎn)述的是四種政治力量的興起，了解的是多極化趨勢(shì)既發(fā)展又曲折的特點(diǎn)，最后根據(jù)上下節(jié)的課標(biāo)內(nèi)容，把本節(jié)的時(shí)段確定在20世紀(jì)50年代中期到80年代中期，由此展開(kāi)本節(jié)教學(xué)內(nèi)容的處理和學(xué)習(xí)探討。在處理簡(jiǎn)述四種政治力量的興起是有主次、輕重之分的，歐共體、日本、中國(guó)是本課的重點(diǎn)，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)則相對(duì)不是主要的，是可以略講的;而簡(jiǎn)述部分則可由學(xué)生根據(jù)教材和所學(xué)的知識(shí)自主學(xué)習(xí)。對(duì)歐共體和日本興起的原因可通過(guò)合作學(xué)習(xí)、共同討論得以完成。這樣的目標(biāo)定位適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平，能有效促進(jìn)學(xué)生在課堂上自主探索，提高課堂學(xué)習(xí)效率。而事實(shí)上高一學(xué)生由于學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)目的的限制，不愿意也不可能花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去探索，因此，我們必須全面正確地把握高一歷史課堂教學(xué)的目標(biāo)定位，實(shí)施有效的課堂教學(xué)目標(biāo)，這是提高課堂教學(xué)效益的基本前提。
二、教學(xué)內(nèi)容的有效性
1.有效地選擇教學(xué)范圍
我們認(rèn)為對(duì)高一學(xué)生的課堂要求是大致性地了解歷史知識(shí)的全貌，跨越式地理解重大歷史事件，而不必將知識(shí)面拓展得太寬、知識(shí)點(diǎn)挖掘得太深。在不違背新課程基本要求的前提下，根據(jù)課時(shí)安排，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，簡(jiǎn)化教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)，突出重點(diǎn)內(nèi)容，使學(xué)生易于接受，提高課堂的學(xué)習(xí)的實(shí)際效果。在必修一專題一中國(guó)古代的政治制度里，分封制和宗法制既是重點(diǎn)，又是難點(diǎn)，我認(rèn)為在課堂上只需引導(dǎo)學(xué)生了解它們的大致情況，掌握它們的主要特點(diǎn)和影響，以便學(xué)生集中有限的時(shí)間和精力加以落實(shí)。而對(duì)它們的具體內(nèi)容、產(chǎn)生原因和發(fā)展過(guò)程這些繁雜的內(nèi)容可一筆帶過(guò)，甚至不予考慮。否則，即使教師詳細(xì)分析了，學(xué)生也很難做到持久記憶，不僅沒(méi)有實(shí)際效果，反而會(huì)使學(xué)生沖淡對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容的掌握。所以在處理課堂教學(xué)內(nèi)容、確定教學(xué)范圍時(shí)，我們要根據(jù)高一年級(jí)歷史教學(xué)的實(shí)際情況，有的放矢地加以選擇，使課堂教學(xué)更具實(shí)效性。
2.有效地確定教學(xué)難度
新教材內(nèi)容跳越性大、觀點(diǎn)新、理論性強(qiáng)，給高一學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)帶來(lái)不少的困難。學(xué)生經(jīng)常抱怨記不住，理解不了，運(yùn)用不上，學(xué)習(xí)效果很差。這就說(shuō)明我們的課堂教學(xué)內(nèi)容難度太大，超越了學(xué)生的理解能力和認(rèn)知水平，因此在課堂教學(xué)中降低了難度，將重點(diǎn)主干知識(shí)盡可能簡(jiǎn)化，一些深?yuàn)W的難點(diǎn)內(nèi)容沒(méi)有必要挖掘得很深、很細(xì)，讓學(xué)生了解大體狀況、理解主要含義就可以了。例如，必修一專題一以介紹中國(guó)古代政治制度為主，我就根據(jù)新課標(biāo)的要求只要求學(xué)生記住幾個(gè)主要王朝的重要政治制度的重點(diǎn)內(nèi)容，如秦漢王朝開(kāi)創(chuàng)的中央集權(quán)制度，只要求學(xué)生掌握皇帝制度、中央官制、郡縣制度的主要職能和歷史影響，而對(duì)三公九卿的各個(gè)職位的具體職能及其相互關(guān)系、西漢初的郡國(guó)并行制度等就不作要求。唐朝的三省六部制只讓學(xué)生掌握其運(yùn)行機(jī)制及其影響，對(duì)它所產(chǎn)生的原因，六部的具體分工及其相互關(guān)系不再提起。這樣既可以大大降低課堂教學(xué)的難度，便于學(xué)生理解和掌握，又可以節(jié)約課堂教學(xué)時(shí)間，提升一節(jié)課的教學(xué)效率，使課堂教學(xué)更具有效性。
總之，新教材教學(xué)中，我們教師的教學(xué)理念需要不斷更新。我們?cè)诩訌?qiáng)自身教學(xué)理論學(xué)習(xí)和專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，也加強(qiáng)了集體備課，從而達(dá)到全面提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
學(xué)歷史后心得體會(huì)篇三
這幾年的教學(xué)生涯，讓我已經(jīng)慢慢倦怠，越來(lái)越像一臺(tái)機(jī)器，不再有靈感。把教師當(dāng)成了一種職業(yè)，一種謀生的職業(yè)。對(duì)工作有的是厭倦之意，不平之心，黯淡之境。可通過(guò)這幾天的培訓(xùn)，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，不僅讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法，不僅見(jiàn)到了許多理論精深卻仍從事著教育教學(xué)實(shí)踐的大家，更讓我知道了應(yīng)該怎樣更好地去對(duì)待、評(píng)價(jià)我的學(xué)生，怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長(zhǎng)，怎樣去愛(ài)我的每一個(gè)學(xué)生。聶幼犁教授的話語(yǔ)振聾發(fā)聵：“對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要科學(xué)更要人文，人文高于科學(xué)?！瓪v史有效教學(xué)的目的分三個(gè)境界：最高境界為提高學(xué)生人文素質(zhì)，其次是作為教師的職業(yè)良心和操守，最低境界是為提高考試分?jǐn)?shù)”，我想也只有基于這樣的評(píng)價(jià)才是幫助學(xué)生激發(fā)興趣、端正態(tài)度、樹(shù)立信心，強(qiáng)化完善或改進(jìn)學(xué)習(xí)行為，實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)和持續(xù)學(xué)習(xí)，也才是對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)最有益的。
會(huì)朝這個(gè)目標(biāo)去努力。所謂“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之”這是我一生的追求。
學(xué)歷史后心得體會(huì)篇四
在上大學(xué)的過(guò)程中，歷史課是必不可少的一門(mén)課程。歷史課讓我對(duì)過(guò)去的事件和人物產(chǎn)生了濃厚的興趣，也讓我更加深入地了解了世界的演變和發(fā)展。在大學(xué)歷史課上的學(xué)習(xí)和體會(huì)讓我受益匪淺，這些體會(huì)可以概括為歷史的廣度、深度、獨(dú)特性以及其與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，使我對(duì)歷史產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的思考。
首先，歷史課給我展示了歷史的廣度。歷史并不只是關(guān)于某一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的，它包含了整個(gè)世界的發(fā)展歷程。通過(guò)學(xué)習(xí)不同的歷史時(shí)期和不同國(guó)家的歷史，我漸漸了解到歷史是一張龐大的網(wǎng)，連接著不同的事件和人物。每一個(gè)國(guó)家和時(shí)期都有自己獨(dú)特的歷史，而這些歷史又相互影響和交織在一起。這些不同的歷史故事讓我感受到世界的多樣性，也讓我更加意識(shí)到歷史是一個(gè)整體，而不僅僅是某一個(gè)部分。
其次，歷史課帶給我了深度的思考。歷史并不只是簡(jiǎn)單地記住一些事件和人物的名字，更重要的是思考背后的原因和影響。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我了解到每一個(gè)事件的背后都有復(fù)雜的因果關(guān)系和深遠(yuǎn)的影響。例如，通過(guò)學(xué)習(xí)二戰(zhàn)，我了解到了戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖和破壞力，并思考戰(zhàn)爭(zhēng)為何發(fā)生以及如何避免類(lèi)似的悲劇再次發(fā)生。這種深入思考的過(guò)程讓我對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)更加全面，也激發(fā)了我對(duì)未來(lái)的思考和探索。
同時(shí)，歷史課還讓我意識(shí)到歷史的獨(dú)特性。歷史是不能被改變的，過(guò)去發(fā)生的事實(shí)無(wú)法改變。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我看到了人類(lèi)歷史上的偉大成就和錯(cuò)誤，也看到了個(gè)人和集體的努力和失敗。歷史是一個(gè)在時(shí)間中靜止的畫(huà)面，而我們只能通過(guò)學(xué)習(xí)和回顧了解到它。這種獨(dú)特性讓我更加珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，明白人類(lèi)的每一個(gè)選擇和行動(dòng)都會(huì)留下獨(dú)特的痕跡，而這些痕跡將會(huì)影響到未來(lái)。
最后，歷史課還讓我認(rèn)識(shí)到歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。雖然歷史發(fā)生在過(guò)去，但它對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響卻非常深遠(yuǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我明白到許多現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題和挑戰(zhàn)都有其歷史的根源。例如，通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)主義的興衰，我了解到了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，明白到社會(huì)的發(fā)展不是一蹴而就的。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我也看到了歷史中的成功故事，這些故事給了我對(duì)現(xiàn)實(shí)充滿了希望和勇氣。
總之，通過(guò)上大學(xué)的歷史課，我對(duì)歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，也對(duì)歷史課程本身有了更深刻的認(rèn)識(shí)。歷史課不僅讓我了解到歷史的廣度和深度，也讓我認(rèn)識(shí)到歷史的獨(dú)特性和與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。歷史課的學(xué)習(xí)不僅僅是為了考試，更是為了培養(yǎng)我們的人文素養(yǎng)和歷史意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能更好地理解現(xiàn)在的世界，更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。歷史是一面鏡子，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能看到身后的影子，也能為未來(lái)的前進(jìn)指明方向。
學(xué)歷史后心得體會(huì)篇五
如果學(xué)生通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí)，獲得歷史基本知識(shí)和技能，初步了解人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的基本過(guò)程，逐步學(xué)會(huì)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題；如果學(xué)生通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹(shù)立民族自尊心和自信心，初步形成正確的國(guó)際意識(shí)，理解和尊重其他國(guó)家和民族所創(chuàng)造的文明成果；如果學(xué)生通過(guò)歷史課堂學(xué)習(xí)和繼承人類(lèi)的傳統(tǒng)美德，從人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的曲折歷程中理解人生的價(jià)值和意義，逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，那么這樣的歷史課堂是最有意義的。但在實(shí)踐中，包括我自己在內(nèi)的很多老師一直僅僅滿足于做到第一個(gè)層次，不去做更深層次的探究。趙亞夫教授在這里一針見(jiàn)血：很多老師在教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的時(shí)候就缺少中心思想，有課而無(wú)魂，這樣怎么能夠在上課過(guò)程中實(shí)現(xiàn)師生的情感、思想的交融。教學(xué)的意義不僅局限于教會(huì)學(xué)生的某種知識(shí)，更重要的是潛移默化地影響著學(xué)生的情緒、情感、情操，他們對(duì)世界的感受、思考及表達(dá)方式，并最終成為他們精神世界中最深層、最基本的東西———積極的人生觀和價(jià)值觀。這樣的課不是讓學(xué)生停留在所學(xué)習(xí)的歷史的表面，而是讓學(xué)生進(jìn)入了精神世界。聽(tīng)了周維蘇老師的課，我覺(jué)得他正是在這方面做有益的嘗試，也給我很大啟發(fā)。
學(xué)歷史后心得體會(huì)篇六
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是研究醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的道德問(wèn)題與倫理規(guī)范的學(xué)科。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史有了更深入的了解。在這篇文章中，我將分享我對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)歷史的心得體會(huì)，分為五個(gè)連貫的段落進(jìn)行闡述。
第一段：古代醫(yī)學(xué)倫理
古代醫(yī)學(xué)倫理的實(shí)踐可以追溯到古希臘和古羅馬時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，醫(yī)生通過(guò)采取倫理原則來(lái)處理道德沖突，以保證患者的利益。例如，希波克拉底醫(yī)學(xué)準(zhǔn)則提倡“不傷害”和“非驢不治”，醫(yī)生應(yīng)該遵循職業(yè)道德來(lái)對(duì)待患者。此外，在古代埃及和巴比倫等古代文明中，醫(yī)生被要求遵守道德行為準(zhǔn)則，以確?；颊叩陌踩透ｌ?。
第二段：現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理
隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和醫(yī)學(xué)實(shí)踐的變革，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理面臨著新的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。在19世紀(jì)和20世紀(jì)初，醫(yī)學(xué)倫理開(kāi)始引起廣泛的關(guān)注和討論。例如，二戰(zhàn)期間的人體實(shí)驗(yàn)引發(fā)了全球范圍內(nèi)的道德?tīng)?zhēng)議。由此，一些行為準(zhǔn)則和倫理原則被制定出來(lái)，以保護(hù)患者的權(quán)益，例如知情同意和保密性。
第三段：醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的重要事件
在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史中，有一些重要的事件對(duì)其發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，1960年代的“紐爾勒堡”的丑聞揭露了許多醫(yī)學(xué)研究存在的道德問(wèn)題，從而促使了關(guān)于人體實(shí)驗(yàn)道德原則的制定。這一事件引起了國(guó)際社會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)研究倫理的廣泛討論與關(guān)注。
第四段：醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的挑戰(zhàn)
盡管醫(yī)學(xué)倫理學(xué)在解決道德沖突和規(guī)范醫(yī)學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮著重要作用，但它仍面臨著許多挑戰(zhàn)。例如，隨著生命延長(zhǎng)和醫(yī)療科技的發(fā)展，醫(yī)學(xué)倫理面臨著個(gè)體自主權(quán)和公共福祉之間的沖突。另外，與人工智能和基因編輯等新技術(shù)的出現(xiàn)，醫(yī)學(xué)倫理也面臨著新的挑戰(zhàn)和道德困境。
第五段：對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的思考與展望
通過(guò)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史，我認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)倫理在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的重要性。它不僅要求醫(yī)生遵循道德原則，保護(hù)患者的權(quán)益，還需要醫(yī)學(xué)界、政府和社會(huì)共同努力，進(jìn)一步完善醫(yī)學(xué)倫理規(guī)范和制度。在未來(lái)，我相信醫(yī)學(xué)倫理學(xué)將繼續(xù)發(fā)展和演變，為醫(yī)學(xué)實(shí)踐提供更好的倫理指導(dǎo)，并且與科技的進(jìn)步相適應(yīng)。
總結(jié)：
通過(guò)對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)歷史的學(xué)習(xí)，我對(duì)古代和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理的實(shí)踐有了更深入的了解。我了解到醫(yī)學(xué)倫理在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的重要性，以及其面臨的新挑戰(zhàn)和道德困境。作為未來(lái)的醫(yī)學(xué)專業(yè)人士，我將努力學(xué)習(xí)和應(yīng)用醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的原則和準(zhǔn)則，為患者提供高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)。同時(shí)，我也期待醫(yī)學(xué)倫理學(xué)能夠在未來(lái)繼續(xù)發(fā)展和改進(jìn)，以適應(yīng)不斷變化的醫(yī)學(xué)實(shí)踐和倫理挑戰(zhàn)。
學(xué)歷史后心得體會(huì)篇七
師生關(guān)系的平等，是指教師和學(xué)生在人格上的平等，在教學(xué)過(guò)程中地位的平等。新課程的價(jià)值在于促進(jìn)學(xué)生知識(shí)能力，態(tài)度及情緒和諧發(fā)展，教師在其中起著催化劑的作用。記得在上完《xx條約》這一課時(shí)，要對(duì)李鴻章在近代史上簽定的賣(mài)國(guó)條約進(jìn)行小結(jié)，說(shuō)“由此可見(jiàn)，李鴻章是中國(guó)歷史上的千古罪人”。誰(shuí)知話剛落聲，就從角落里傳來(lái)出了這么一句話“老師，李鴻章在歷史上也有一些貢獻(xiàn)，比如??”。這時(shí)候，心里在想為何不讓同學(xué)們就此問(wèn)題進(jìn)行討論了。接著，我表?yè)P(yáng)了那位同學(xué)，同時(shí)也在黑板上寫(xiě)出了兩個(gè)論點(diǎn)“李鴻章是歷史上的大罪人”，“李鴻章也有貢獻(xiàn)，不能太苛求”讓大家進(jìn)行發(fā)言。經(jīng)過(guò)了十幾分鐘的激烈的辯論，最后再由我進(jìn)行了小結(jié)。這一堂課就在這樣的輕松、活躍的氣氛當(dāng)中結(jié)束了。這樣的課堂，極大地融洽了氣氛，和諧了師生的感情，就能使學(xué)生放松地學(xué)習(xí)，放心地思考，就能充分激發(fā)學(xué)生的思維，就能達(dá)到意想不到的課堂教學(xué)效果。相反的，如果當(dāng)是教師打斷了學(xué)生的疑問(wèn)，不僅傷害了學(xué)生求知的愿望，而且使得這節(jié)課變得很沉寂，學(xué)生的自主性也就沒(méi)有辦法體現(xiàn)了。
建立良好的師生關(guān)系，不乏有一些小小的竅門(mén)。比如經(jīng)常使用一些激勵(lì)的話語(yǔ)，小兵也可以立大功的，會(huì)帶來(lái)一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境?！跋雽W(xué)什么，想怎么學(xué)”“你有不同的意見(jiàn)嗎？”“想說(shuō)的站起來(lái)說(shuō)吧”“你的想法比老師好”“你對(duì)老師這樣上課滿意嗎，給些建議吧”等等。這些話看似很平常，但它確實(shí)是孩子們的陽(yáng)光，是課堂的生命，它拉近了師生關(guān)系，融洽了課堂氣氛，和諧了師生情感，極大的激發(fā)了孩子們的興趣和主動(dòng)參與與積極性。
另外，教師本身可以憑著自己的豐富知識(shí)，開(kāi)展相應(yīng)的興趣小組，吸引學(xué)生參與到里面，而進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。在活動(dòng)中，更能增加師生情感的交流，從而在課堂中發(fā)酵。當(dāng)然，唯一可以肯定的是教師必須要有足夠的時(shí)間去參與。在這方面，我成立了一個(gè)集郵興趣小組，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史來(lái)補(bǔ)充了解郵票上的知識(shí)，通過(guò)欣賞郵票就能更好的把學(xué)生的興趣引入到歷史學(xué)習(xí)中來(lái)。我們現(xiàn)在有成員近30人，通過(guò)了每周固定的一次集體學(xué)習(xí)交流，讓我們的情感更加的融洽了。使我們不僅僅是課堂上的師生，而且還是生活上好朋友。
學(xué)歷史后心得體會(huì)篇八
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是研究醫(yī)學(xué)中道德、倫理問(wèn)題的學(xué)科，具有悠久的歷史。通過(guò)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史，我深刻體會(huì)到醫(yī)學(xué)倫理思想的演變和其對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)展的重要性。本文將通過(guò)五個(gè)連貫的段落，概述醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史發(fā)展，并分享我在學(xué)習(xí)過(guò)程中的心得體會(huì)。
第一段：醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的起源
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)可以追溯到古希臘，希波克拉底人誓言作為醫(yī)學(xué)倫理的代表，規(guī)范著醫(yī)生行為。然而，在古代，醫(yī)學(xué)倫理只是一種道德準(zhǔn)則，并沒(méi)有得到正式的學(xué)術(shù)研究和討論。直到20世紀(jì)中葉，隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，人們開(kāi)始關(guān)注醫(yī)學(xué)實(shí)踐中涉及到的倫理問(wèn)題，從而催生了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的誕生。
第二段：醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的演進(jìn)
在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的發(fā)展過(guò)程中，一種主要的思潮是以患者利益為中心的倫理觀念。20世紀(jì)50年代，工具論醫(yī)學(xué)倫理學(xué)強(qiáng)調(diào)醫(yī)生應(yīng)該以患者為中心，權(quán)衡不同的治療方法，以達(dá)到最佳的醫(yī)療效果。但是，這種觀念忽略了患者的自主權(quán)和個(gè)人意愿。因此，到了20世紀(jì)60年代，人本主義醫(yī)學(xué)倫理學(xué)崛起，提倡尊重患者的自主權(quán)，關(guān)注患者的心理和社會(huì)需求。此后，隨著科技的發(fā)展，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)又涉及到了如生命倫理學(xué)和遺傳倫理學(xué)等新的領(lǐng)域。
第三段：醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的重要性
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究對(duì)于醫(yī)學(xué)的發(fā)展和社會(huì)的健康至關(guān)重要。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)為醫(yī)生提供了指導(dǎo)準(zhǔn)則，幫助他們?cè)诿鎸?duì)困難決策時(shí)做出正確的選擇。例如，在醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)中，倫理準(zhǔn)則的遵守保護(hù)了受試者的權(quán)益和安全。倫理原則也是構(gòu)建醫(yī)患關(guān)系的基石，通過(guò)尊重患者的意愿，建立了信任和合作的基礎(chǔ)。同時(shí)，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究也促進(jìn)了醫(yī)學(xué)實(shí)踐的發(fā)展，如移植和人工生殖等前沿領(lǐng)域。
第四段：醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的挑戰(zhàn)
盡管醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的發(fā)展為醫(yī)學(xué)實(shí)踐提供了重要的指導(dǎo)，但也面臨許多挑戰(zhàn)。首先，隨著科技的進(jìn)步，新的倫理問(wèn)題不斷出現(xiàn)，如人工智能在醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用，基因編輯技術(shù)的出現(xiàn)等。其次，不同國(guó)家和文化的醫(yī)學(xué)倫理觀念存在差異，需要進(jìn)行跨國(guó)界的討論和協(xié)調(diào)。此外，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)本身也需要適應(yīng)醫(yī)學(xué)發(fā)展的變化，進(jìn)行持續(xù)的更新和研究。
第五段：個(gè)人心得體會(huì)
通過(guò)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的重要性和挑戰(zhàn)。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的發(fā)展是醫(yī)學(xué)發(fā)展的必然結(jié)果，也是社會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)倫理問(wèn)題關(guān)注的體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅了解了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的各個(gè)階段和思潮，也思考了自己作為醫(yī)學(xué)從業(yè)者所應(yīng)該遵守的倫理準(zhǔn)則和責(zé)任。同時(shí)，我深入了解了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用和未來(lái)發(fā)展的前景，對(duì)醫(yī)學(xué)倫理研究產(chǎn)生了濃厚的興趣。我希望能將醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于將來(lái)的醫(yī)學(xué)實(shí)踐中，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)，并為醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史發(fā)展充分展示了人類(lèi)社會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)倫理問(wèn)題的關(guān)注和思考。通過(guò)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史，我們可以更好地理解醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的核心原則和發(fā)展趨勢(shì)，為醫(yī)學(xué)實(shí)踐提供指導(dǎo)，并為醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)歷史后心得體會(huì)篇九
本學(xué)期我擔(dān)負(fù)八年級(jí)80-85班的歷史學(xué)科的教育教學(xué)工作，一學(xué)期來(lái)，我始終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤奮、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。以下是我在本學(xué)期的教學(xué)況總結(jié)。
今年的教案，是認(rèn)認(rèn)真真、一頁(yè)一頁(yè)寫(xiě)的，已四個(gè)厘米厚了。備課時(shí)，我有這樣一個(gè)感受：備課不單單是寫(xiě)教案，更重要的是怎樣寫(xiě)“好教案”。在這一進(jìn)程中認(rèn)真瀏覽每課內(nèi)容，搜索各種資料來(lái)增加課堂知識(shí)容量(中考書(shū)、高中知識(shí))，再加上典型習(xí)題來(lái)補(bǔ)充課堂教學(xué)。最后把教材內(nèi)容和相干材料有機(jī)結(jié)合、排序好，再落實(shí)到教案上，來(lái)往返回好幾遍。每次上課前再溫習(xí)一次教案，做到萬(wàn)無(wú)一失。進(jìn)程中張偉平、張慧霞老師幫助甚多，非常感謝!
“人非草木，孰能無(wú)情?”教師對(duì)學(xué)生布滿尊重，關(guān)心和期待，以一顆愛(ài)心去包容學(xué)生，學(xué)生反過(guò)來(lái)也會(huì)給老師以相應(yīng)的、積極的情感回報(bào)。歷史老師班多，課少，每周只有2課時(shí)，又不擔(dān)負(fù)班主任，客觀上師生空間間隔遠(yuǎn)，較難使師生在心理上相互接近，容納。所以，盡力去記住學(xué)生的姓名，在課堂上不經(jīng)意間的提問(wèn)時(shí)喊出學(xué)生的名字，讓學(xué)生知道老師在關(guān)注他，從而建立起良好的師生感情，匯報(bào)一下，80—85每個(gè)班實(shí)際能記一半吧。脾氣好很多，生氣幾近沒(méi)有，就是再調(diào)皮搗蛋，心中總閃出他可愛(ài)的一面。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！彼栽谡n堂上應(yīng)用多種感官刺激，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好，就顯得特別重要了。央視《百家講壇》節(jié)目中的易中天、于丹、紀(jì)連海等這些歷史學(xué)者，他們用自己獨(dú)特的`方式向觀眾展現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)的歷史畫(huà)面，使觀眾感愛(ài)好的同時(shí)也彌補(bǔ)了歷史知識(shí)。個(gè)人在教學(xué)中，除課本、課件外，喜歡和同學(xué)們一起回到歷史，進(jìn)行角色扮演，盡可能在“填鴨式”的教學(xué)進(jìn)程中，做到“寓教于樂(lè)”八年級(jí)歷史教學(xué)工作總結(jié)20__八年級(jí)歷史教學(xué)工作總結(jié)20__。
歷史內(nèi)容豐富多彩，紛紛復(fù)雜，我講的多、玩笑多，輕易使學(xué)生失去頭緒，不知重點(diǎn)。所以課堂寫(xiě)板書(shū)，就重要了，大多將歷史知識(shí)網(wǎng)格化，以大框架的情勢(shì)展現(xiàn)出來(lái)一目了然。在歷史的溫習(xí)課中，就把這些相干的歷史知識(shí)串連起來(lái)，以時(shí)間、空間、人物等為線索，就似乎線串珠子一樣。每節(jié)課學(xué)習(xí)結(jié)束后，下節(jié)課都要(20__年度鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織工作總結(jié))聽(tīng)寫(xiě)檢查，落實(shí)課上，前30分鐘參考黑板上的板書(shū)(也就是本課的重點(diǎn)，需要記憶的)背誦，10分鐘聽(tīng)寫(xiě)，五分鐘交換批，改錯(cuò)，背一遍，聽(tīng)寫(xiě)一遍，自己批改一遍，加起來(lái)就三遍，至于落實(shí)表，表面上是全班，大多數(shù)來(lái)的是前三十的學(xué)生，老師問(wèn)一個(gè)，學(xué)生就得全部背的特別熟了吧，對(duì)待尖子生還能問(wèn)一些難點(diǎn)題目，多點(diǎn)交換的機(jī)會(huì)。
固然，我個(gè)人題目很多。所以，今后改進(jìn)的方向：
1.繼續(xù)研究高效課堂模式，膽子再大點(diǎn)，角色一定要變，變演員為導(dǎo)演，將課堂真正還給學(xué)生。
2.多聽(tīng)同行的課。及時(shí)將教學(xué)困惑與同行交換，進(jìn)步本身業(yè)務(wù)素質(zhì)，特別是規(guī)范使用歷史語(yǔ)言、教學(xué)生學(xué)習(xí)歷史方法、做題技能等方面。
3.繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)生知識(shí)的落實(shí)效力和力度。
學(xué)歷史后心得體會(huì)篇十
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：200字）
國(guó)學(xué)歷史大講堂作為一項(xiàng)重要的國(guó)學(xué)教育活動(dòng)，為我們提供了一個(gè)獨(dú)特的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我們更好地了解中華傳統(tǒng)文化的博大精深。最近我參加了一次國(guó)學(xué)歷史大講堂，深受啟發(fā)。在這次講堂中，我們不僅學(xué)到了大量的歷史知識(shí)，還體會(huì)到中華文化的獨(dú)特魅力。以下是我對(duì)國(guó)學(xué)歷史大講堂的心得和體會(huì)。
第二段：歷史的回顧（字?jǐn)?shù)：200字）
國(guó)學(xué)歷史大講堂是一次關(guān)于歷史的回顧之旅，通過(guò)講師的引導(dǎo)，我們重新認(rèn)識(shí)了幾千年來(lái)中國(guó)歷史的瑰麗之處。從夏代到清朝，每個(gè)時(shí)期都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)和重要事件。通過(guò)分析歷史事件，我們更加深刻地理解了中華文明的起源和發(fā)展。同時(shí)，歷史的回顧也讓我們認(rèn)識(shí)到了中華文化的豐富多彩和博大精深。
第三段：經(jīng)典文化的領(lǐng)悟（字?jǐn)?shù)：200字）
國(guó)學(xué)歷史大講堂更深入地展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和智慧。我們學(xué)習(xí)了經(jīng)典著作如《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》等，通過(guò)解讀這些經(jīng)典文化，我們更加貼近中華文化的本質(zhì)。這些經(jīng)典作品蘊(yùn)含著千百年來(lái)智者的思想和人民的智慧，它們是我們傳承和發(fā)展中華文化的精神支柱。
第四段：文化自信的覺(jué)醒（字?jǐn)?shù)：200字）
參加國(guó)學(xué)歷史大講堂，我們也感受到了文化自信的覺(jué)醒。在世界多元化的背景下，保持文化自信是非常重要的。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)歷史，我們對(duì)中華文化有了更加自豪和自信的態(tài)度。我們認(rèn)識(shí)到，中華文化不僅有自己的獨(dú)特之處，而且它對(duì)于世界文明的發(fā)展也起到了重要的影響。文化自信的覺(jué)醒讓我們更加強(qiáng)調(diào)文化的傳承和保護(hù)，同時(shí)也更加關(guān)注當(dāng)代的文化創(chuàng)新和發(fā)展。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望（字?jǐn)?shù)：200字）
國(guó)學(xué)歷史大講堂給予了我們對(duì)未來(lái)的展望。在這次講堂中，我們認(rèn)識(shí)到了中華文化的博大精深和蘊(yùn)含的智慧。這不僅讓我們有了對(duì)傳統(tǒng)文化的更深層次的理解，更讓我們對(duì)未來(lái)的發(fā)展有了更加清晰的規(guī)劃。我們應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)歷史，努力將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，為中華文明的復(fù)興和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。只有通過(guò)對(duì)中華文化的傳承和發(fā)展，我們才能在世界的舞臺(tái)上展現(xiàn)出中華民族的強(qiáng)大和自信。
結(jié)尾（字?jǐn)?shù)：100字）
通過(guò)參加國(guó)學(xué)歷史大講堂，我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，也增加了對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪和自信。國(guó)學(xué)歷史大講堂是了解中華文明的一扇窗口，通過(guò)這個(gè)窗口，我看到了中華文化的博大精深和未來(lái)的無(wú)限可能。我期待著將來(lái)更多的學(xué)習(xí)和探索，為中華文明的繁榮做出自己的努力。
學(xué)歷史后心得體會(huì)篇十一
歷史學(xué)科具有本身的特點(diǎn)，以往，中學(xué)歷史教育的'三大任務(wù)是傳授歷史知識(shí)、培養(yǎng)歷史能力和進(jìn)行政治思想教育。課程標(biāo)準(zhǔn)從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度提出和規(guī)定了歷史教育的基本目標(biāo)。其突出特點(diǎn)在于，把知識(shí)與能力有機(jī)地結(jié)合在一起，把過(guò)程與方法作為目標(biāo)明確提出，同時(shí)把政治思想教育拓寬為情感態(tài)度與價(jià)值觀教育。要求學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)知識(shí)，提高能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人。這樣，歷史教育目標(biāo)得到了明顯拓寬和完善，為全面發(fā)揮歷史教育功能指明了方向，奠定了基礎(chǔ)。為了實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)習(xí)目標(biāo)，必須選擇一定的學(xué)習(xí)過(guò)程與方法，這就要求教師做到：
1、導(dǎo)言沖擊——敲擊學(xué)生的心坎。
興趣是最好的老師，一節(jié)課效果與否，我認(rèn)為一個(gè)好的開(kāi)始一定會(huì)有更好的結(jié)果，正如王老師所說(shuō)的那樣，因?yàn)閷?dǎo)言可以起到承上啟下和指示引導(dǎo)的作用激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。比如：再講日本全面侵華時(shí)我開(kāi)始放了一段南京大屠殺視頻資料，這樣一下子把學(xué)生的思維帶入課題當(dāng)中效果很好。
2、問(wèn)題的有效設(shè)計(jì)——讓問(wèn)號(hào)追問(wèn)問(wèn)號(hào)
問(wèn)題的設(shè)計(jì)要講究科學(xué)性和實(shí)效性，思維是從問(wèn)題開(kāi)始的，這就要求教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)必須準(zhǔn)確把握科學(xué)設(shè)計(jì)問(wèn)題，通過(guò)問(wèn)題提出和解決突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，一環(huán)加一環(huán)。緊緊相扣，培養(yǎng)學(xué)生比較歷史知識(shí)的能力，比如，在講授南京大屠殺殺時(shí)我是這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題的：學(xué)生看課文思考問(wèn)題。南京大屠殺的背景、時(shí)間、地點(diǎn)，簡(jiǎn)單經(jīng)過(guò)，在學(xué)生回答后教師追問(wèn)；南京大屠殺給我們的感受和啟發(fā)？，接著又追問(wèn)：出示幻燈片日本右翼勢(shì)力篡改歷史教科書(shū)的活動(dòng)作為中學(xué)生你有那些感受？你想對(duì)他們說(shuō)些什么？這樣的設(shè)問(wèn)，學(xué)生不但對(duì)知識(shí)掌握到位，還可以受到思想愛(ài)國(guó)教育，事半功倍。
總之，在這次學(xué)習(xí)中更加壯大了自己，用知識(shí)武裝了自己，在以后教育教學(xué)中，融會(huì)貫通，得心應(yīng)手的加以應(yīng)用，切實(shí)提高課堂效果。
學(xué)歷史后心得體會(huì)篇十二
本學(xué)期，我適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)工作的要求。從各方面嚴(yán)格要求自己，積極參加教研組內(nèi)的教研活動(dòng)，主動(dòng)向其他教師請(qǐng)教，結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計(jì)劃，有組織，有步驟地開(kāi)展。立足現(xiàn)在，放眼未來(lái)，為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作做出總結(jié)，希望能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼往開(kāi)來(lái)，以促進(jìn)在教學(xué)工作更上一層樓。
一、認(rèn)真?zhèn)湔n，備學(xué)生、備教材、備教法。
我根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類(lèi)型，擬定采用的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過(guò)程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫(xiě)好教案。每一課都做到“有備而來(lái)”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并制作多個(gè)課時(shí)的課件，課后及時(shí)對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思，適時(shí)調(diào)整教學(xué)思路和教學(xué)方案，并認(rèn)真按搜集每課書(shū)的知識(shí)要點(diǎn)，做好復(fù)習(xí)工作。
二、增強(qiáng)上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量。
為了更好地提高教學(xué)質(zhì)量，使知識(shí)清晰化，條理化，準(zhǔn)確化，條理化，準(zhǔn)確化，情感化，生動(dòng)化，做到線索清晰，層次分明，言簡(jiǎn)意賅，深入淺出，我積極參加學(xué)校以及晉江市舉辦的各類(lèi)信息技術(shù)能力培訓(xùn)，以提升自己運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力，以此豐富之際的教育教學(xué)手段，并且在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快;注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多;同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。
三、虛心請(qǐng)教其他老師。
在教學(xué)上，有疑必問(wèn)。在各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見(jiàn)，學(xué)習(xí)他們的方法，同時(shí)，多聽(tīng)老師的課，做到邊聽(tīng)邊講，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，克服自己的不足，并常常征求其他老師意見(jiàn)，改進(jìn)工作。
四、積極推進(jìn)素質(zhì)教育。
目前的考試模式仍然比較傳統(tǒng)，這決定了教師的教學(xué)模式要停留在應(yīng)試教育的層次上，為此，我在教學(xué)工作中注意了學(xué)生能力的培養(yǎng)，把傳授知識(shí)、技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起來(lái)，在知識(shí)層面上注入了思想情感教育的因素，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。
五、狠抓學(xué)風(fēng)。
首先，我是本年段的下年段行政，學(xué)生大都比較重視本學(xué)科，上課的時(shí)候比較認(rèn)真，大部分學(xué)生都能專心聽(tīng)講，課后也能認(rèn)真完成作業(yè)。但有為數(shù)不少的學(xué)生，因?yàn)榕卤回?zé)備，學(xué)習(xí)上存在的問(wèn)題不敢問(wèn)老師，這樣就嚴(yán)重影響了成績(jī)的提高。對(duì)此，我狠抓學(xué)風(fēng)，在各班級(jí)里提倡一種認(rèn)真、求實(shí)的學(xué)風(fēng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。與此同時(shí)，為了提高同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性，開(kāi)展了學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)，在學(xué)生中興起一種你追我趕的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。其次，我在教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)穿插一些有趣的歷史典故，大部分同學(xué)對(duì)本學(xué)科還是很感興趣的，學(xué)習(xí)勁頭也濃，大部分學(xué)習(xí)考試成績(jī)都不錯(cuò)，只有少數(shù)同學(xué)會(huì)不及格，我找來(lái)差生，了解原因，有些是不感興趣，我就有針對(duì)性地在課上多講一些有趣的故事，提高他們的興趣;有些是沒(méi)有努力去學(xué)，我提出批評(píng)以后再加以鼓勵(lì)，并為他們定下學(xué)習(xí)目標(biāo)，時(shí)時(shí)督促他們，幫助他們;一些學(xué)生基礎(chǔ)太差，抱著破罐子破摔的態(tài)度，或過(guò)分自卑，考試怯場(chǎng)等，我就幫助他們找出適合自己的學(xué)習(xí)方法，分析原因，鼓勵(lì)他們不要害怕失敗，要給自己信心，并且要在平時(shí)多讀多練，多問(wèn)幾個(gè)為什么。同時(shí)，一有進(jìn)步，即使很小，我也及時(shí)地表?yè)P(yáng)他們。
通過(guò)一學(xué)期努力，我能制定好復(fù)習(xí)計(jì)劃，并認(rèn)真?zhèn)浜脧?fù)習(xí)課，培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫助差生。但由于本學(xué)期授課時(shí)間較短，一部分學(xué)生接受能力較差，學(xué)習(xí)自覺(jué)性不高。加上本人對(duì)才疏學(xué)淺，加之年段工作繁雜，無(wú)暇顧及整個(gè)年段面積較廣的差生，使考試成績(jī)受到了一定程度的影響。
走進(jìn)21世紀(jì)，社會(huì)對(duì)教師的素質(zhì)要求更高，在今后的教育教學(xué)工作中，我將做好以下幾點(diǎn)：
1、相信每一個(gè)學(xué)生可以教好。
2、從頭規(guī)范學(xué)生行為，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。
3、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)習(xí)，力求日日清，周周清，月月清。教師講課的起點(diǎn)是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生，提問(wèn)重點(diǎn)也是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生。