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紅樓夢的讀書心得篇一
紅樓夢，是中國文學史上的瑰寶，是一部具有極高藝術(shù)價值和思想深度的小說。作為一名讀者，我曾通過搜索紅樓夢來了解、閱讀這部經(jīng)典巨著，這其中讓我受益匪淺。通過搜索紅樓夢，我深刻認識了其中的人物形象、傳世名句以及故事情節(jié)，進一步理解了小說的主題與深意，并得到了對中國傳統(tǒng)文化的印證和啟示。在整個過程中，我發(fā)現(xiàn)，紅樓夢不僅僅是一部小說，更是一部展現(xiàn)人性、社會生活與人生價值的巨大宇宙。
首先，搜索紅樓夢讓我對其中的人物形象有了更加清晰明了的了解。通過搜索，在網(wǎng)上我找到了許多描寫紅樓夢各個人物的資料，了解到他們的性格特點、形象描述和言行舉止。而這些人物形象，正是紅樓夢故事的根基和命脈。比如，賈寶玉的懵懂天真與才情橫溢，林黛玉的聰明才智與癡情豪情，王熙鳳的狡猾機智與心機算計等等。通過搜索了解他們的形象，我對紅樓夢中的人物更加有了親切感，能夠感同身受地進入他們的內(nèi)心世界，感受他們的喜怒哀樂。
其次，搜索紅樓夢讓我接觸到了許多傳世名句，這些名句如珍珠般閃爍著智慧的光芒。紅樓夢中的詩詞歌賦被譽為中國古代文學史上的瑰寶，成為了人們傳誦久遠的名篇佳作。通過搜索，我參透了這些名句中蘊含的情感和哲理，領(lǐng)略到了作者對生命、愛情、野心和人性的深刻思考。例如“草木有本心，何求美人拋”、“幸福到迷離處，痛苦得滲人心”等等。這些名句具有超越時空的價值，令人陶醉其中，也讓我更加愛上紅樓夢。
第三，通過搜索紅樓夢，我進一步理解了這部小說的主題與深意。紅樓夢雖然以家族榮辱和愛情婚姻等為主要題材，但實際上融合了人生哲學、社會問題、歷史矛盾以及人性的探討。通過搜索，我發(fā)現(xiàn)紅樓夢不僅是一個縮影，也是一個批判和反思社會現(xiàn)象的鏡子。賈府的榮與衰、人物的善與惡、婚姻的幸與不幸，都體現(xiàn)出封建社會的種種弊端和人性的復雜性。紅樓夢通過對這些問題的揭示和深入思考，為我們提供了啟示，讓我們認識到人生的真諦和社會的復雜性。
最后，通過搜索紅樓夢，我得到了對中國傳統(tǒng)文化的印證和啟示。紅樓夢以其深邃的思想和獨特的藝術(shù)形式，成為了中國傳統(tǒng)文化的一座高峰。搜索紅樓夢，讓我與這座高峰更加親近。通過閱讀紅樓夢，我了解到其中融入了許多儒、釋、道等各家思想，以及中國傳統(tǒng)文化中的倫理道德和美學觀念。這些傳統(tǒng)文化的因素，讓紅樓夢超越了時代的局限性，使其成為了千百年來人們心靈的精神家園。
綜上所述，通過搜索紅樓夢，我對其中的人物形象、傳世名句、故事情節(jié)有了更加深入的了解，并進一步理解了小說的主題與深意，同時得到了對中國傳統(tǒng)文化的印證和啟示。紅樓夢不僅僅是一部小說，更是一個充滿智慧和哲理的宇宙。每一次與紅樓夢的互動都讓我領(lǐng)略到一種人生的哲學思考和生命的價值追求。這使得我對紅樓夢有了更深的情感和熱愛，并堅定了我追求知識和傳承文化的信念。
紅樓夢的讀書心得篇二
《紅樓夢》第七回是一個極具戲劇性的章節(jié)，涉及到賈母的壽宴和林黛玉的離別。本文將從五個方面出發(fā)，探討我在閱讀這一章節(jié)時的心得和體會。
第一，壽宴的場景讓我感受到了清代貴族們生活的奢華和繁華。這一章節(jié)描寫了壽宴的種種細節(jié)，包括菜肴的選擇、儀式的進行、賓客的禮儀等。賈母的平生美好和貴族生活的奢靡豪華被生動地揭示出來。
第二，在這一章節(jié)中，賈母是一個值得尊敬的長輩形象，在他的身上我看到了中國傳統(tǒng)文化中對于老人的尊重之意。賈母對于親友的邀請都能提前安排好，妥善安排好宴席，向賓客們展示了中國的傳統(tǒng)的“以饗賓客”的審美嗜好。他的尊重和體貼贏得了賓客的廣泛贊揚和喝彩。
第三，林黛玉的出現(xiàn)讓這一章節(jié)具備了更加深刻的情感內(nèi)涵。林黛玉這個角色，是整個作品中一個最具爭議性的女性形象，她性格多矛盾，但個性鮮明。林黛玉的離別是整本小說中第一個離別，更具有暗示性和象征意義。林黛玉的痛苦內(nèi)心表現(xiàn)出傳統(tǒng)禮教制度下女性對于自我價值的掙扎和探求。
第四，林黛玉與賈寶玉之間的親密關(guān)系，更加凸顯了她的性格魅力和文化背景的千奇百怪。小說中，林黛玉與賈寶玉之間的親密關(guān)系被大膽描繪，充分體現(xiàn)了女性在傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)中所表現(xiàn)的溫柔、柔弱、善良。她們的情感糾葛也向我們展示了金陵的傳統(tǒng)文化氛圍和禮教化的社會體制。
第五，這一章節(jié)的結(jié)尾讓我更加深入地思考了對于“愛情”和“離別”的含義。整本書中的“秦淮河上的紅船”是對于金陵文化的感慨和無限懷念，也是作者不斷探索“愛情和離別”主題的積極和探索。離別是生離死別的一個縮微版本，它代表了人類的不堪損失和弱勢的社會地位。
總的來說，第七回《紅樓夢》無疑是整個小說中一個非常精彩的章節(jié)。在這一章節(jié)中，我們可以見證到當時封建社會的隆盛和繁華，也可以感受到傳統(tǒng)文化對于長輩的尊重和家庭情感的重要性。林黛玉那飽含淚水的離別讓我深思女性在傳統(tǒng)社會的困境。最后，本章的主題無疑是“愛情”和“離別”，為我們提供了思考，并向我們展示了一個充滿哲學的世界。
紅樓夢的讀書心得篇三
一曲紅樓悲歌，凄凄慘慘戚戚，散不盡，縈上心頭，淚先流。
林黛玉哭唱：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，蒼白如玉脂的臉龐仿佛永遠掛著兩行清淚，立在瀟湘館的.窗欞里，孤獨是你的影子?；蛟S你真的就是西方靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草，因為受了神瑛侍者甘露的灌溉，修成女體，今生只為還淚來的吧！雖女子本弱，但你為何就不肯再爭取一分？既然心儀寶玉，為什么就不敢大聲說出來？遮遮掩掩，幾度欲語還休、醋意大發(fā)，反倒讓人覺得小氣。我相信，賈老夫人亦是疼你的外祖母，斷斷不愿看著你抱憾而終，只是你的驕傲與自矜害苦了自己。
究竟是什么將你們一步步逼近命運悲劇的懸崖，讓你們退無可退？是對金錢與權(quán)勢的欲望？是妄想不勞而獲的心機？又或者是那讓賈寶玉、林黛玉的愛情成為水中月、鏡中花的封建制度？不，不完全是！是你們的懦弱與不爭，讓你們自己深陷泥沼，一步步被巨大的封建野獸咬走了自由、蠶食了愛情、也將生命剝皮拆骨。其中，讓我感觸最深的莫過于秦可卿的遭遇了。生得絕世的容顏，卻被玩弄于兩代人之間；生時病痛纏身，死后雖然風光大葬，卻給世人徒留下茶余飯后的笑料！可卿呀，為了自己的名節(jié)、名聲，哪怕以死明志，也是一種爭取！
爸爸勸我不要揪著人物命運憤憤不平。然而，從個人命運反觀當時的整個社會，更是讓人無奈?？?，賈府的破敗，正是一個舊的社會制度的滅亡！只可惜了紅樓里一個個鮮活的姑娘，我哀其不怒不爭。
曲終人亡，哀傷未絕。
紅樓夢的讀書心得篇四
《紅樓夢》是中國古代文學史上的一顆璀璨明珠，在其長達120回的篇幅中，描繪了一個豐富多彩、錯綜復雜的“大觀園”世界。而第七回則是其中的一個重要章節(jié)，它不僅揭示了賈寶玉的紅樓夢初醒，還展現(xiàn)了晴雯的嬌羞，人物之間的關(guān)系逐漸清晰地呈現(xiàn)在讀者的面前。在閱讀第七回時，我深深地被人物形象所吸引，并從中得到了一些心得體會。
第二段：賞析人物形象
在第七回中，我最為欣賞的人物形象是晴雯。她是一個在紅樓中相當特立獨行的女子，不依附于任何人，有自己的見解和價值觀，且敢言敢做，在她的身上不僅有靈動的神韻，還有那份激情與不甘。盡管晴雯在紅樓中并不是什么大角色，但她的形象卻讓人過目難忘，給人以深刻印象。
第三段：感悟人生哲理
在第七回中，薛蟠的造訪給賈寶玉帶來了很多壓力。面對薛蟠的惡劣行徑，賈寶玉不得不采取一系列應(yīng)對措施。他通過這樣的經(jīng)歷，認識到了世間的好與壞、美與丑之間的對抗，在難以抉擇的時刻面對壓力，主動作出決策，充分體現(xiàn)了“德行天下”的精神。
第四段：啟示教育思想
在紅樓之中，寶釵是一個特別有教育智慧的人，她在與妹妹寶琴的對話中，耐心講解了“端午”一節(jié)的歷史和民俗，在啟發(fā)寶琴的同時，也教育了讀者。《紅樓夢》中的每一個人物，都能在不同的層面上為我們提供思考和啟示，使我們拓寬視野，增長知識。
第五段：總結(jié)
通過閱讀第七回，我深深感受到了《紅樓夢》中人物的深度和內(nèi)涵，以及對人生的智慧教育。這一章節(jié)中所展現(xiàn)出的復雜性與多變性，既是紅樓夢的魅力所在，也是人生的現(xiàn)實。我們應(yīng)該學會在紛繁的世間中保持敏感性與深度思考，積極面對生活，做出更多更好的決策。
紅樓夢的讀書心得篇五
紅樓夢是我一直想要讀的長篇小說之一，但因為文字較難，我一直沒有下定決心。直至讀到教材版的紅樓夢，才深深被吸引。這個版本的裝幀設(shè)計優(yōu)美，配合故事中的圖片，畫面感十足。不僅如此，教材版的紅樓夢注釋詳細，編排合理，不僅對于古文閱讀不熟悉的同學提供便利，也為理解小說提供了多方面的幫助。
第二段：對于故事情節(jié)的理解
紅樓夢作為中國古典小說的經(jīng)典之一，深度分析了中國封建社會的種種不佳現(xiàn)象。整個故事充斥著權(quán)力、家族、婚姻等方面的矛盾。故事描述了榮府的興盛和榮華的傾落，其中飽含著人情世故、階級斗爭的描繪，不僅讓讀者感受到那一代人的生活方式，更直觀地感受到那個歷史時期的人性，對于現(xiàn)代人啟示深刻。
第三段：對于竹林七賢的評價
在紅樓夢中，竹林七賢是一群文人雅士，他們從不為世俗之物束縛，用心追求自我的精神自由。這一群人對于故事情節(jié)的推動起著至關(guān)重要的作用，也展示了中國文化特殊的人文精神和氣息。竹林七賢頑強的靈魂，為每一個追求內(nèi)在自我的人們帶來了啟迪，讓我們不僅熱愛它的文化底蘊，同時也獲得靈魂的升華。
第四段：墨韻兒的形象
紅樓夢中，墨韻兒這個角色，在整個故事發(fā)展中雖然不占據(jù)非常顯眼的位置，卻有著深刻的意義。她出身貧寒，自小養(yǎng)成了樂觀向上、自力更生的習慣，在悲劇的人生旅程中，用一個女子堅強而忘我的姿態(tài)令人難以忘懷。她是一個能夠在失去音樂天分后，日夜練習提高，用自己的才華創(chuàng)造輝煌的人，她是一個展現(xiàn)獨立自主的女性魅力的形象，是故事中最有勇氣的人物之一。
第五段：對于古典文化的認知
教材版的紅樓夢不僅通過文字和注釋幫助我們更好地理解文字，更是讓我們更加深入地了解了古典文化和價值觀念。在紅樓夢中，我們領(lǐng)會到了中國古代文人的審美情趣，了解了傳統(tǒng)美德的重要性，對于中國文化的傳承和延續(xù)有了更加深入的認知。
結(jié)語：在讀完紅樓夢教材版的過程中，我們不但能夠深度思考當今社會中所面臨的問題，更能通過故事中的精神內(nèi)涵，引發(fā)對于古典文化的學習和認知。紅樓夢不僅是藝術(shù)的杰作，更是中華文化的瑰寶。通過讀書，我們感受到了中華文化的博大精深和深沉內(nèi)涵。
紅樓夢的讀書心得篇六
80回，120集兩百多個小時的紅樓夢上周聽完了，這幾天還是習慣把耳機插在耳朵里，盡管沒有任何聲音。蔣熏老師細膩而又富有磁性的聲音陪伴了我小半年，從三月份第一集開始，我便喜歡上了這個聲音，一個人獨處時，總會戴上耳機，慢慢品味大觀園里的五味人生，聽到精彩處，我會回頭去多聽幾遍，聽到晦澀處，或詩詞歌賦，我也會翻來文本細細的咀嚼一番。蔣熏老師的觀念是，這是一首青春之歌，大觀園是一個青春王國，之所以沒有講后四十回，是因為他覺得完全違背本意，就像他說的那句話，后四十回的作者，絕對是個好編劇，故事說的不錯，但絕對不是個好作者，沒有文學的細膩和精華。講解的過程中，他一直在強調(diào)文本，強調(diào)原意，沒有任何個人感情色彩，不帶有色眼鏡看人，他完全尊重作者的本意，就像曹雪芹完全尊重人性是一樣的。
幾百年來，紅樓夢稱為中國文學史上，乃至世界文學史上一部經(jīng)典巨著，有太多的人去探究，去考證，去解說，去研究，去發(fā)表言論，但我始終相信，各有千秋，每個人的切入點不一樣，見解不一樣。聽了這么久，我也有自己體會。我喜歡看書，近幾年來，不消說紅樓夢這樣的世界經(jīng)典，很多的武俠小說，甚至中學時代風靡的玄幻小說，如今也多被拍成電影電視劇，看過文本后就不想去看，因為演技再高的演員，都不會有你自己的內(nèi)心世界豐富，他的體會，始終不能稱為你的體會。
然而這次蔣老師的紅樓夢讓我沉醉許久，他帶我走進了大觀園那個繁華而又落寞的世界，仿佛每一個場景，我都身臨其境，每一個情節(jié)我都能在腦海中清晰的繪出，在這一曲偉大的青春贊歌，青春挽歌中，每個活在大觀園的人物都有自己獨特的性情和人格，曹雪芹沒有對人分三六九等，也沒有給誰貼上好與不好的標簽，生命之于每個人，都是公平的。
曹雪芹不但是浪漫主義的文學家，也是偉大的經(jīng)濟學者，更是不可多得的管理大家！他筆下的榮國府，大觀園，都有嚴格的管理秩序，他筆下的王熙鳳、賈探春、賈母、甚至平兒，鴛鴦，都有自己的管理方式，規(guī)范和標準。雖然賈府最終落敗，也就是現(xiàn)實中曹雪芹家族落敗，但至少它在輝煌時刻制度森嚴還是令人五體投地。
賈府的規(guī)矩向來嚴格，等級制度分明，盡管現(xiàn)在是文明社會，這樣嚴謹?shù)囊?guī)律依然受用，制度明確，賞罰分明，都是不斷發(fā)展的鐵律！無規(guī)律不成方圓，有井然的制度，還必須有嚴格的執(zhí)行，有嚴格的執(zhí)行，還必須有明確的結(jié)果，就像王熙鳳協(xié)理寧國府的時候，遲到一分鐘都要拉出去打板子，任何時候，制度就是制度，沒有妥協(xié)的余地，也不可以有余地。因為每個人心里的余地都不同大小，一旦有了余地，就會千變?nèi)f化，難以統(tǒng)一，最終導致規(guī)矩形同虛設(shè)。當然，千百年來總有人在衛(wèi)道，可依舊不可避免出現(xiàn)漏洞，固若金湯的帝國如此，風光無限的賈府也如此，所以最終都會落得樹倒猢猻散的下場。
曹雪芹不僅對于世事有如此洞明的智慧，對于人性，更有極度練達的寬容。在他的筆下角色，沒有正善惡之分，沒有好壞差別，每一個人都有他生命的美好和無奈。你可以喜歡薛寶釵的進退有度，可能也會不喜歡她的工于心計，你喜歡林黛玉的心直口快，可能也會不喜歡她的咄咄逼人。就像晴雯風流靈巧召人怨，王熙鳳反算了卿卿性命。曹雪芹沒有告訴你他喜歡薛寶釵多一點或者林黛玉多一點，他也沒有表示他更痛恨王熙鳳還是更同情李宮裁，他只是讓我們知道，薛寶釵父親早逝，她一個女孩子撐起了一個皇商家族，她必須有更多的心機才能保家族平安，而林黛玉自幼失去雙親，寄居于舅家的她總有無法得嘗的幸福和呵護，她的尖酸和孤傲只是一個堅強的外殼，一種自我保護的顏色。曹雪芹用最無私的心態(tài)去刻畫描寫每一個人，他做到了真正的公平公正?；蛟S紅樓夢能如此風靡文學界就因為如此。因為我們每個人心中都有桿秤，有自己的砝碼，稱出來的份量各有千秋，我們做不到絕對公平，總是戴有色眼鏡看人，我們的世界已經(jīng)變的五彩斑斕，我們再也看不到真正的事實，看不到本質(zhì)的人性，因為我們沒有寬容之心。做不到絕對無私。包青天之所以被稱為青天是因為“鐵面無私”，所以我們理解的無私等同于無情，但曹雪芹告訴我們，無私不等于無情，無私等于寬容，無私是最大的有情。海納百川，有容乃大，虛懷若谷是因為無私無畏，不偏不倚，裝的下絕壁千仞，亦盛的下碧波萬頃。人活一世，縱有鐵檻，亦擋不住一個土饅頭。最終都會食盡鳥投林，落得一片白茫茫大地真干凈。曹雪芹即使最終潦倒窮困，但他一定真心快樂，因為他真的參悟了人生。
感謝蔣老師帶我走進了一個多彩的大觀園，聆聽了一段精彩的青春人生，雖未學會了悟生命，但至少可以感悟生活。
紅樓夢的讀書心得篇七
作為一部中國文化的經(jīng)典之作，《紅樓夢》一直被學界廣泛認可為一部內(nèi)涵豐富，藝術(shù)價值高的小說。而作為大眾文化的普及教材版，其細談細節(jié)、深挖人物內(nèi)心，不僅深入淺出地向讀者介紹了小說的主要情節(jié)，更將其背后的思想、哲學、文化內(nèi)涵深度挖掘。在本書的閱讀過程中，我受益匪淺，不僅懂得了故事情節(jié)，更深刻認識了紅樓夢文化的精髓。下面我將就本書的閱讀心得體會，從五個方面進行探討。
一、對于小說的人物，我通過《紅樓夢》的教材版閱讀，更全面、更深入地認識了他們。他們的身份、性格、言行、思想，都在我的眼前一一展現(xiàn)。例如賈寶玉，教材版不僅描寫了他的種種癡心妄想，還深挖了他的思想和性格缺陷；而林黛玉，除了描寫她美麗的外貌之外，教材版還在她身上深度剖析了其心理和內(nèi)心所承受的痛苦。我相信，每個讀者都可以從中深入考慮一個個人物形象背后的含義，拓展自己的認知和思考。
二、關(guān)于小說的寓意，《紅樓夢》的教材版對于精神層面的寓意進行了更多的解讀，這讓我對小說的理解更為深刻。作為一個龐雜且獨特的敘事體系，《紅樓夢》一直是文藝研究的重要對象。教材版通過每一章疏導，讓我更清楚地認識小說的結(jié)構(gòu)與敘事方式，深刻領(lǐng)略到小說所表達的文化內(nèi)涵，包括人性、生命、價值、愛情、道德等等方面。
三、教材版讓我深刻了解到了小說的史學價值。被譽為“小說中的史學”，《紅樓夢》以清代“大觀園”為背景，封建社會生活為主旨，涵蓋了清代宗族、婚姻制度、家庭、官場、文學、宗教、風俗、習慣、思想、審美等眾多方面。教材版所述更是切中小說故事和歷史相融合的脈絡(luò)，將其歷史典故與小說本身的內(nèi)涵相結(jié)合，使我深刻領(lǐng)略了小說所蘊含的史學價值。
四、《紅樓夢》的教材版還讓我對古代文化有了更深的認識。小說里富含了大量的詞曲、俗語、諺語、詩詞等古文化元素，而教材版對這些元素進行了全面剖析。教材版所述代表了我們從中學習到的千古文化，可以被視為中國古代文化的微縮版。它讓我不僅開啟了解古代文化之門，更讓我了解到小說所蘊含的精神內(nèi)涵，我們的精神世界落后于古代人們的主觀認識。對于我們來說，這份感悟是難得的。
五、教材版的閱讀給我啟示，了解一部古書需要全方位的知識與思考。日常生活中，我們大部分會碰到一些古典文學作品，而要真正地了解古代文學作品，需要像教材版這樣，有深入的解析與全面多元的思考。任何一部著作都是具有文化歷史背景的，因此對于古典文學，我們需要在閱讀它們的同時，采取全方位、多維度的閱讀方式，我們才有可能真正地領(lǐng)行文學精髓，了解到一個個獨立而完整的文明體系。
萬變不離其中，教材版給我們的閱讀之旅，帶來了難忘而深刻的感受和收獲，同時也讓我們了解到了中華文化的博大精深。對讀者來說，閱讀教材版是了解《紅樓夢》，認識中國古典文化的一個好的門戶，我們既可以在閱讀中領(lǐng)會到小說的思想，又可以在中華文化中深度挖掘其中的寶藏，是一次難得的文化體驗。
紅樓夢的讀書心得篇八
開辟鴻鶯，誰為情種，都只為風月情濃。奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。
——題記
蒼生浮華，尋得凄清漠落之文感其哀傷;俗世妖艷，覓一溫婉女子憂其殘年。
閑靜時如姣花照水。——她傾國傾城，便有得生于“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族”的賈府的他“為伊消得人憔悴”;行動處似弱柳扶風?！喑疃嗖。簯B(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。才叫世人為她憂慮，心疼她的弱不禁風。
“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時,一朝飄泊難尋覓?！痹谀前愕拇笥^園中，她的生活是這樣的。像是被踩碎的殘花嗎?她是被現(xiàn)實蹂躪著靈魂的女子。
她是有著如此不堪一擊的人生。
然而她是詩意的。
她是塵世中夢一樣的女子。
世間，有美。每種美都精華靈秀，獨具其魅人。卻只有她的美，她的氣質(zhì)，讓人由衷地心疼和愛憐。迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱、動靜交融。詩魂總是時刻伴隨著她，她的詩，唯美，凄婉。
也許她的生命短暫而哀傷，也許她連愛戀都是不被祝愿的幻想，也許她活生生的成為了封建社會的祭祀品，但毋庸置疑，她依舊是美的?！獨埲钡娜松?，惹淚的傷痕，是她最詩意的美。
她伴隨著淚的咸苦，在飄飛的花瓣中消失，一身傲骨的她，孤零零的來，又孤零零的去。留下的令人扼腕的惜，是令人窒息的美。
紅樓夢的讀書心得篇九
是夢，我終會醒來！
但是有多少人希望世界永遠美好。
——銘文
夜深了，睡紅樓。這是一個快樂的地方，一個男孩和女孩的世界。用心去做自己想做的事，永遠不要管外面的黑暗，只要你的圈子是光明的。賞花，談詩，吃螃蟹，人生如此美好。我只希望我能永遠這么美。
昨晚看到嘉福的沒落，我還念念不忘大觀園的生活。那種奢侈但有些美好的生活只會出現(xiàn)在《紅樓夢》。這就像一場夢，在昨晚的夢里重現(xiàn)。我不喜歡高鶚最后十八回的延續(xù)，因為他的語言和曹雪芹的很不一樣。但也許更多的是因為最后的結(jié)果太悲傷，讓我無法接受。
在我的感覺里，寶玉出家是因為接受不了。曾經(jīng)在大觀園吃胭脂的那個男生已經(jīng)不存在了，隨著喜怒哀樂的發(fā)生而離開。他寧愿和燈呆在一起，也不愿面對賈府的沒落。紅樓，如夢，只能在回憶中拾起；現(xiàn)實就像一堵墻，不愿意面對。夢中黛玉葬花，湘云臥醉，春針扎.一切都是那么安靜祥和。就像十六七歲的我，從來沒有嘗過什么悲哀。黛玉琴聲美妙，寶釵詩詞成熟。像一場夢，真實卻隔著一部電影。多少人陪我生了孩子，愿紅樓永不醒。因為夢外的世界不能提，和夢里的美太不一樣了。有多少人希望世界美好和平？做自己喜歡的事，和自己愛的人共度一生。
但是夢終究會醒。不管你喜不喜歡，你都要接受一個破碎的夢日。只有面對，你才會釋懷。只是即使懂了，還是對紅樓抱有希望，醒不過來；世界總是美好的！
紅樓夢的讀書心得篇十
寶玉的臉被燙了，馬道婆又趁機發(fā)了一筆財。她騙了賈母，又來騙趙姨娘，正是黑白兩道都吃。愚昧的人們，還送錢給她，指望她幫消災，“濟困扶危”，她的到來，就是災！
所以黛玉不懂人情事故，別人巴結(jié)鳳姐還來不及，現(xiàn)在鳳姐主動送茶葉給你了，你謝的話也不回一句，鳳姐出口問起，還直言：“可是倒忘了”！要是緊接著說嘗著好也還罷了，又要鳳姐問“你嘗了可還好不好”，寶玉終于急的搶著回話，以為黛玉不喜歡茶葉，就說味不好，寶釵既順寶玉之意，又不想得罪鳳姐，說的兩開話，黛玉偏要說“我吃著好”。
眾人都因鳳姐、寶玉“中邪”亂成一團，薛蟠的心思怎么這樣？真是混世的十足呆子。
鳳姐、寶玉終于轉(zhuǎn)醒了，黛玉由衷的松了一口氣，牽念之情不加掩飾，寶釵你笑什么？討厭！
摘：
天不拘兮地不羈心頭無喜亦無悲
卻因鍛煉通靈后便向人間覓是非
紅樓夢的讀書心得篇十一
紅樓夢，作為中國古代文學的巔峰之作，被譽為中國文化的瑰寶。從小聽到大，常常聽人稱之為“龐大的百科全書”，卻一直以為是一部難以讀懂的書。直到最近，我決心從頭至尾讀完紅樓夢，才真正體會到其中的魅力。在閱讀過程中，我受到了不少觸動和啟發(fā)，心中也產(chǎn)生了許多感悟。
第二段：人物塑造的細膩
紅樓夢作為一部情節(jié)繁雜的長篇小說，人物眾多，但每個人物都有著鮮明的個性和生動的形象。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象深入人心，歷久彌新。其中，我最喜歡的是賈寶玉和林黛玉兩個角色。賈寶玉既是一個富貴公子，又有著孤僻、敏感的性格。他的情感波動和對命運的反叛給我留下了深刻的印象。而林黛玉則是一個性格堅強、心思細膩的女子。她與賈寶玉之間的愛恨情仇、她對現(xiàn)實生活的抗爭深深觸動了我。
第三段：家庭關(guān)系中的悲歡離合
紅樓夢中的家庭關(guān)系錯綜復雜，充滿了悲歡離合。賈母、王夫人、賈寶玉的媽媽王熙鳳之間的爾虞我詐、情感糾葛讓人眼花繚亂。而在賈府這個大家庭中，每個角落都隱藏著感人的故事。一個是賈蕓和賈蓉對父親的冷遇，一個是賈環(huán)和史湘云的無奈負荷，這些家庭關(guān)系中的糾葛、傷害讓人感到無盡的悲傷。正是這些悲歡離合，讓我深刻地體會到了人情冷暖、官場險惡，讓我對家庭關(guān)系有了更深的思考。
第四段：意義深遠的女性形象
紅樓夢中的女性形象非常豐滿，每個女子都有自己的悲歡離合、成長歷程和人生追求。不同性格的女子都在讓人思索社會對女性的壓迫、人生的選擇以及傳統(tǒng)觀念對女性命運的限制。在紅樓夢里，女性形象不再局限于傳統(tǒng)的好妻子、好母親形象，她們有自己的思考和追求，有自己的人生態(tài)度和情感抉擇。賈寶玉的情婦黛玉、賈母那樣世故的老太太、林黛玉那樣本真本善的姑娘，她們的形象都非常鮮活，讓人深思。
第五段：人生的意義與價值
紅樓夢中的人生觀、財富觀、情感觀的反思，引發(fā)了我對人生的思考。紅樓夢以封建時代的世俗之家為背景，通過賈府一家的興衰和人物的命運，深刻揭示了人性的深淵和封建社會的丑陋。再通過賈府的破敗，人物的消亡，讓人思索人生的意義和價值。紅樓夢告訴我們，無論擁有多少財富、地位，生活終究是虛幻的；無論舍得多少感情、癡心多久，終究會有離別和凄涼。這讓我更加懂得，尊重人性中的真善美，珍惜現(xiàn)在的快樂，追求內(nèi)心的安寧與寬容。
總結(jié)：
通過讀《紅樓夢》，我們得到了許多的收獲。人物塑造的細膩、家庭關(guān)系中的悲歡離合、女性形象的意義、人生的意義與價值等等，都讓我們對現(xiàn)實生活有了更深的體會。紅樓夢并不是一本陳舊的古代小說，而是一部內(nèi)涵豐富、啟示深遠的作品。通過一次次的閱讀，我們不僅可以品味文學的美感，也可以領(lǐng)悟到其中蘊藏的人生智慧。紅樓夢回讀，心得體會，讓我更加明白了文學之美、人生之意。
紅樓夢的讀書心得篇十二
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有-些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了-部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這-切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格迷人的真實。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連-些不成文的，史無記載的社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文學難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。紅樓夢的語言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象；作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨特的個性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說里的詩詞曲賦，不僅能與小說的敘事融為一體，而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了詩如其人切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學之林而毫不遜色。
紅樓夢是女人的世界，但通過女人的世界反映了一個家族的興衰史，展現(xiàn)了那個朝代的發(fā)展的悲劇。中國詩詞史上有兩句詩有難以描摹的霸氣，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，巧合的是，同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界，出世則曠達不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時渲染出那個君主專制達到鼎盛時期的大悲劇。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”《紅樓夢》敘說著那些癡人癡事，感嘆書中他們不傷不滅，卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓，只得一世傷紅顏傷逝的背后，便是中國古代士人們悲劇的寫照。
《紅樓夢》總是用幾大段文字描寫著主角們的風姿神韻，如王熙鳳，賈寶玉，從容貌的美到繁飾的衣裝。而對于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理，低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計，生怕寫出來與鳳姐，寶玉對比起，讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思，或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年?；蚴莿x那的初見：賈寶玉因為如天仙一樣的林妹妹沒有攜玉而要把他落草時含的寶玉扔碎，又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰：“剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預，二十羅預為一須臾，一日一夜為三十須臾?！彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎，卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。
記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面，說話總是有那么幾分刻薄。對于別人的話，總是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她則總是喜歡冷笑回答，好像當代有些人仇恨社會，認為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己，明白她那身刺猬裝下脆弱的心，所以他總是勸著她，讓著她，保護著她。愛之深，責之切。林妹妹卻像是不知道似的，也許是潛意識知道了他的包容，才總是常常將自己的醋意暴露：“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢？”“再你為什么又和云兒使眼色？這安的是什么心？”
每每讀到賈寶玉，林黛玉的言行時，我總是感嘆幸好他們命運算不錯，至少最初在賈氏家族中是少爺，小姐，不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代，必是兩個嬌命之人。
黛玉在大觀園中格格不入，可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優(yōu)雅的生活態(tài)度；寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美，她有男子都少有的治家能力，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個時代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風骨，一個細聲“嫁與東風春不管”，一個韻出“好風憑借力，送我上青云”。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個金玉其外敗絮其中的時代中，她們都無路可走，無處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客，是醫(yī)者仁心的李時珍，他們有不同于世俗之人的理想抱負，又或只為自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他們的成就也被后世人肯定，可是他們所生之年，必定不會被大眾理解，必定有人笑他們癡傻，出世者，不被世所容，怎一個孤寂了得。
寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正，是心憂天下的王安石，他們把社稷乾坤當成自己的歸處，他們?yōu)榱诉@個時代，為了這個天下而活，文死忠諫，武征沙場，贏得身前身后名，可是，樹大招風，那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會少呢，他們用一生之力守護的東西，最終也會破碎、消融在歷史中。紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學史上寫下了濃濃的一筆，悲劇不可怕，可怕的是，徹頭徹尾而無法避免的悲劇。
林黛玉是天上的飛鳥，命運卻把她牢牢鎖在海底，要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒，生不逢時不自由，是千萬孤高者的寫照，他們明明比時代站得更高，卻不得不接受這時代的潮流；薛寶釵是海底的游魚，命運卻在她有生之年，一點一點的把她生命中的水抽走，有心殺賊無力回天，是千萬權(quán)謀者的悲哀，他們真摯的熱愛自己的時代，他們?yōu)橹^，卻無力改變，只得消融。
有人說林黛玉尖酸刻薄，有人說薛寶釵圓滑世故，卻忘了他們無法決定自己命運，卻忘了只要是人都會有弱點，人們只記得孤高者不與時同，是怪人，只記得權(quán)謀者殫精竭慮，是奇人，卻忘了他們也有弱點。
我們既不是怪人也不是奇人，我們只是常人，曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳，紅樓夢十年而作字字是血，似乎在提醒我們做一個早就該做的選擇，人這一輩子，無論是出世還是入世，都該做一個非常人，做一個鳳顏龍骨的人，哪怕泯滅，也不該渾渾噩噩過一輩子。
紅樓夢中不僅隱含了士人們的抱負和追求，還凸顯了在那個所謂“父母之命媒妁之言”的時代，士人們所追求的愛情。林黛玉之所以在花團錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢的第一女主角，不是因為她小家碧玉姿態(tài)傾城，不是因為她才情天賦出口成章，甚至不是因為她境界高遠令人敬悟，而是因為她擁有，紅樓夢中唯一真摯動人的愛情。而給她這份殊榮的，正是她的寶哥哥。因為愛，所以結(jié)合，是士人們真摯的所求。
千萬人中讀紅樓夢，讀出千萬種心得體會，這才是紅樓夢魅力所在。紅樓夢是一部封建社會的百科全書，它折射的是整個時代的興衰沉浮，你可以從紅樓夢中讀出人生百態(tài)，讀出世態(tài)炎涼，但不可遺忘的是，紅樓夢在本質(zhì)上是一部唯美的愛情，所以，讀這樣的名作，必定要刻骨銘心深深沉思，但也未必不可以小兒女情態(tài)，默默淚流。
紅樓的淚，不僅僅是紅顏的淚，亦是士人的淚；紅樓的血，不僅僅是紅顏的血，亦是士人的血。大哉，紅樓。
紅樓夢的讀書心得篇十三
一一題記
猶記得，這么一句話“你身體里的每一顆原子都來自一個爆炸了的星球，形成你左手的原子可能和右手的來自不同的星球，這實在是我所知物理學中最富詩意的東西，你的一切都是星辰?！蔽蚁胫@一句話與寶玉黛玉的前世有幾分相似。不知不覺中，本是陌生的事物慢慢熟悉，從而締結(jié)盟約。
猶記得，曾看到意大利旅游局的一句宣傳語-----------“行走，是為了找回你自己”時拍案叫絕。的確，人生是一條馬拉松賽道，每個人都在奮力向前跑，可是到頭來，我們卻丟失了自己的信仰。我想著，這也是寶玉與黛玉一生的寫照，為擺脫束縛而努力，可在封建社會下又顯得是那么無助。
猶記得，電影里曾有這么一句話“黃泉八百里，曼珠花遍地?；ㄩ_一千年，葉落一千年，花葉，生死永不見。”我想著，花代表黛玉，葉代表寶玉，縱使曾經(jīng)美好，輝煌，可卻也陰陽相隔，不如路邊野花平淡樸實，卻安然自在。
曾幾何時，手捧著那本彩繪注有拼音的《紅樓夢》，只是被其中精妙絕倫的建筑及偶爾冒出的趣事所吸引。上了初中喜歡上了那賈府的輝煌，鳳姐的直爽，賈母的選擇性善良，寶玉的忠心，偶爾也憐愛著孱弱的黛玉，心疼她的懂事，寄人籬下，卻又佩服她在封建禮儀的社會下依舊勇敢。再讀時，已多了幾分凄涼，大宅的輝煌映射著人性的冷淡，賈環(huán)等一系列人的嫉妒心理讓人更加心寒，似乎大宅的溫暖也只有這幾個孩子了，當封建的枷鎖來臨時，他們的反抗卻又如此無助，結(jié)局也是一句“凄凄慘慘冷冷清清”。時曾想起，若黛玉寶玉不出生在這般富貴人家，只是尋常人家，恐怕結(jié)局便為“寶玉耕田，黛玉織布，膝下兒女雙全，屋上炊煙裊裊?！笨上б磺薪詾槿绻曈穸?，注定不再平凡。黛玉的身子，身在平凡人家，注定紅顏薄命。
偶有幾時，敬重曹雪芹先生，賈府繁華輝煌，細致穿插描寫，的確不易；繞口難懂的關(guān)系，也一一梳理清楚；每一個人物活靈活現(xiàn)，似是個真真人兒。卻也有幾時，多加怨恨，黛玉已為寶玉流了那么多淚，前世的債也已還清，為何還要二人分開，家族敗落呢，到了黛玉離世寶玉出家早已是淚濕滿書，不忍再讀，也終于明白那把辛酸淚。
這世間總也是世事無常，愿身邊的你我有著信仰，當太陽初升時，毫不猶豫的向前沖。
也愿：
歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)，你我從容如初，不負韶華
紅樓夢的讀書心得篇十四
作為兩部中國古典名著，《水滸傳》和《紅樓夢》一直被視為文學經(jīng)典，它們站在了中國文化的巔峰。在讀完這兩部書之后，我的感悟確實十分豐富。以下是我自己的心得和體會。
第一段，讀《水滸傳》的心得?！端疂G傳》是中國小說四大名著之一，也是中國古典小說中的代表作之一。這本書被稱為是“好漢歌，百家爭鳴的代表作”，也是中國文化遺產(chǎn)的重要組成部分之一。在讀完《水滸傳》這本書之后，我深刻的感受到一個道理: 人不能欺天太多。在故事中，遭受不公待遇的好漢們，都是憑借武藝強大才得以活下來。但是他們不顧道德，為了達成目的可以不擇手段，在江湖上沉淪。這給我敲響了警鐘，提醒我要尊重正義和道德，在人生的道路上可以戰(zhàn)勝自己的欲望，才能走向成功。
第二段，讀《紅樓夢》的心得?！都t樓夢》是一部以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人為主角的長篇小說。它是中國古代小說中第一部以現(xiàn)實主義為主批判封建社會的小說作品?！都t樓夢》是一部描寫官場和封建家庭的小說，展現(xiàn)出封建社會的道德灰暗和喪失文化、人性的悲哀。在書中，我感受最深的就是人性的善惡。作者曹雪芹大膽闡明了人性本來的壓抑和墮落，揭示了封建社會各種現(xiàn)實狀態(tài)下人們的生存之路，也給了我很好的啟示，讓我知道了要珍惜當下的生活，試著去改變身邊的事物。
第三段，比較《水滸傳》和《紅樓夢》的異同之處。《水滸傳》和《紅樓夢》不僅歷史背景不同，故事情節(jié)也各有特色。《水滸傳》主要反映的是受到壓迫各種人群，在逃避迫害的同時，他們用自己的方式做了一些力所能及的事情，他們在血和火的考驗中完成了自己心中的執(zhí)著；《紅樓夢》則主要反映了清朝末年上等社會的人們的生活，是一部道出人性善惡為主題的小說。我認為，兩部小說不同之處在于，前者強調(diào)的是身世的悲劇，而后者強調(diào)的是生命的悲劇。而兩者共通之處在于，都是對人性深度揭示和天下百態(tài)的反映。
第四段，讀完這兩本書給我的啟示。 讀完這兩本書后，我感到受益匪淺。在書中的人物內(nèi)心世界中，我重拾了自己的信念，我發(fā)現(xiàn)人生路上有很多艱難險阻，但只有我們能夠勇敢面對生活，才能真正地活下去。每一個時代都有自己的文化內(nèi)涵，而經(jīng)典的意義就在于能夠經(jīng)久不衰。讀經(jīng)典可以讓我對世界、對人生有更多的認識和啟示，可以塑造我健康的人生觀和價值觀，讓我以正視聽，堅守道德規(guī)范的態(tài)度去迎接人生的挑戰(zhàn)。
第五段，我的讀書體會。我深深地感謝這些偉大的作家給每一個讀者帶來這么多的啟示和感知，讀經(jīng)典可以讓人不斷發(fā)現(xiàn)新的經(jīng)驗，也可以讓自己變得更有思考力、更有見識。因此，我們在讀經(jīng)典時應(yīng)該不斷地領(lǐng)會其中的真諦，在生活上不斷地實踐這些原則，通過不斷地努力實現(xiàn)自己的價值夢想，去創(chuàng)造一個更好的世界。在今天這樣高速發(fā)展的社會中，讀書已成為了人們學習、自我提升的一個重要途徑。而那些經(jīng)典作品則引領(lǐng)人們前進的方向，指引出我們?nèi)找嫱昝赖娜松?BR> 紅樓夢的讀書心得篇十五
紅樓夢和水滸傳是中國文學寶庫中閃耀的兩顆明珠。這兩部作品囊括了中國古代社會的方方面面，展示了不同歷史時期的風云變幻。通過閱讀這些作品，我深入了解到了中國古代社會的偉大歷程和人性的復雜多樣。以下將從歷史背景、人物塑造、情節(jié)布局、思想內(nèi)涵和藝術(shù)風格等五個方面，展開我的讀書心得體會。
首先，紅樓夢和水滸傳的歷史背景都與中國古代社會的動蕩時期密切相關(guān)。紅樓夢以寧榮二府為背景，反映了中國封建社會末期的沉浮與時代的更迭。而水滸傳則以宋朝年間為背景，講述了百姓的苦難和起義士兵的英勇斗爭。這種背景設(shè)定讓讀者更加深入地了解到了中國古代封建社會的榮辱起伏和社會問題的復雜性。
其次，兩部作品的人物塑造都是其獨特之處。紅樓夢的人物塑造多以賈、薛、王、史四大家族以及林黛玉、薛寶釵、賈寶玉等人為主線。每個人物都有自己的性格特點和命運軌跡，以及復雜的家族關(guān)系。而水滸傳的人物集結(jié)了108位宋朝英雄，每個人物都具有鮮明的個性和不同的背景，展現(xiàn)了各種各樣的人物形象。通過對比這兩部作品的人物形象，讀者能夠更加深入地了解到了中國古代社會各個階層的豐富多樣。
此外，兩部作品的情節(jié)布局也有各自的特點。紅樓夢的情節(jié)主要圍繞賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的婚姻紛爭、權(quán)力爭奪以及寧榮二府的衰敗展開。作品中充滿了細膩的描寫和扣人心弦的懸念，讓讀者難以自拔。而水滸傳的情節(jié)則是108位英雄的共同抗爭，通過一系列的戰(zhàn)斗和救民活動，展現(xiàn)了人性的光輝和黑暗。
另外，這兩部作品也有豐富的思想內(nèi)涵。紅樓夢的主題之一是“賈寶玉的葬花”，表達了對虛榮和世俗追求的批判。通過對賈府興衰的描寫以及林黛玉的命運，作品深刻地反映了封建社會的虛偽與真實。而水滸傳則強調(diào)了個人英勇和集體抗爭的重要性。作品中展示了各個英雄的奮斗和犧牲精神，表達了對封建統(tǒng)治的反抗和對正義的堅持。
最后，這兩部作品還有著獨特的藝術(shù)風格。紅樓夢以女性的視角出發(fā)，充滿了豐富的象征意味和美感表現(xiàn)。作品中融入了大量的詩詞和音樂，讓讀者在欣賞故事之余感受到了藝術(shù)的享受。而水滸傳則以英雄的豪情壯志為主線，通過描寫戰(zhàn)斗和救民的場景展示了史詩性的氣勢和激情澎湃。
綜上所述，通過閱讀紅樓夢和水滸傳，我深刻地體會到了古代中國社會的復雜和豐富。這兩部作品以其獨特的背景、人物、情節(jié)、思想和藝術(shù)風格，使讀者領(lǐng)略到了中國文學的瑰寶。通過這些作品，讀者不僅能夠了解到中國古代社會的歷史和文化，更能夠在情節(jié)之中看到人性的卑微和崇高，思考人生的意義和價值。紅樓夢和水滸傳將繼續(xù)陪伴著人們的閱讀，帶給他們無盡的思考和愉悅。
紅樓夢的讀書心得篇一
紅樓夢，是中國文學史上的瑰寶，是一部具有極高藝術(shù)價值和思想深度的小說。作為一名讀者，我曾通過搜索紅樓夢來了解、閱讀這部經(jīng)典巨著，這其中讓我受益匪淺。通過搜索紅樓夢，我深刻認識了其中的人物形象、傳世名句以及故事情節(jié)，進一步理解了小說的主題與深意，并得到了對中國傳統(tǒng)文化的印證和啟示。在整個過程中，我發(fā)現(xiàn)，紅樓夢不僅僅是一部小說，更是一部展現(xiàn)人性、社會生活與人生價值的巨大宇宙。
首先，搜索紅樓夢讓我對其中的人物形象有了更加清晰明了的了解。通過搜索，在網(wǎng)上我找到了許多描寫紅樓夢各個人物的資料，了解到他們的性格特點、形象描述和言行舉止。而這些人物形象，正是紅樓夢故事的根基和命脈。比如，賈寶玉的懵懂天真與才情橫溢，林黛玉的聰明才智與癡情豪情，王熙鳳的狡猾機智與心機算計等等。通過搜索了解他們的形象，我對紅樓夢中的人物更加有了親切感，能夠感同身受地進入他們的內(nèi)心世界，感受他們的喜怒哀樂。
其次，搜索紅樓夢讓我接觸到了許多傳世名句，這些名句如珍珠般閃爍著智慧的光芒。紅樓夢中的詩詞歌賦被譽為中國古代文學史上的瑰寶，成為了人們傳誦久遠的名篇佳作。通過搜索，我參透了這些名句中蘊含的情感和哲理，領(lǐng)略到了作者對生命、愛情、野心和人性的深刻思考。例如“草木有本心，何求美人拋”、“幸福到迷離處，痛苦得滲人心”等等。這些名句具有超越時空的價值，令人陶醉其中，也讓我更加愛上紅樓夢。
第三，通過搜索紅樓夢，我進一步理解了這部小說的主題與深意。紅樓夢雖然以家族榮辱和愛情婚姻等為主要題材，但實際上融合了人生哲學、社會問題、歷史矛盾以及人性的探討。通過搜索，我發(fā)現(xiàn)紅樓夢不僅是一個縮影，也是一個批判和反思社會現(xiàn)象的鏡子。賈府的榮與衰、人物的善與惡、婚姻的幸與不幸，都體現(xiàn)出封建社會的種種弊端和人性的復雜性。紅樓夢通過對這些問題的揭示和深入思考，為我們提供了啟示，讓我們認識到人生的真諦和社會的復雜性。
最后，通過搜索紅樓夢，我得到了對中國傳統(tǒng)文化的印證和啟示。紅樓夢以其深邃的思想和獨特的藝術(shù)形式，成為了中國傳統(tǒng)文化的一座高峰。搜索紅樓夢，讓我與這座高峰更加親近。通過閱讀紅樓夢，我了解到其中融入了許多儒、釋、道等各家思想，以及中國傳統(tǒng)文化中的倫理道德和美學觀念。這些傳統(tǒng)文化的因素，讓紅樓夢超越了時代的局限性，使其成為了千百年來人們心靈的精神家園。
綜上所述，通過搜索紅樓夢，我對其中的人物形象、傳世名句、故事情節(jié)有了更加深入的了解，并進一步理解了小說的主題與深意，同時得到了對中國傳統(tǒng)文化的印證和啟示。紅樓夢不僅僅是一部小說，更是一個充滿智慧和哲理的宇宙。每一次與紅樓夢的互動都讓我領(lǐng)略到一種人生的哲學思考和生命的價值追求。這使得我對紅樓夢有了更深的情感和熱愛，并堅定了我追求知識和傳承文化的信念。
紅樓夢的讀書心得篇二
《紅樓夢》第七回是一個極具戲劇性的章節(jié)，涉及到賈母的壽宴和林黛玉的離別。本文將從五個方面出發(fā)，探討我在閱讀這一章節(jié)時的心得和體會。
第一，壽宴的場景讓我感受到了清代貴族們生活的奢華和繁華。這一章節(jié)描寫了壽宴的種種細節(jié)，包括菜肴的選擇、儀式的進行、賓客的禮儀等。賈母的平生美好和貴族生活的奢靡豪華被生動地揭示出來。
第二，在這一章節(jié)中，賈母是一個值得尊敬的長輩形象，在他的身上我看到了中國傳統(tǒng)文化中對于老人的尊重之意。賈母對于親友的邀請都能提前安排好，妥善安排好宴席，向賓客們展示了中國的傳統(tǒng)的“以饗賓客”的審美嗜好。他的尊重和體貼贏得了賓客的廣泛贊揚和喝彩。
第三，林黛玉的出現(xiàn)讓這一章節(jié)具備了更加深刻的情感內(nèi)涵。林黛玉這個角色，是整個作品中一個最具爭議性的女性形象，她性格多矛盾，但個性鮮明。林黛玉的離別是整本小說中第一個離別，更具有暗示性和象征意義。林黛玉的痛苦內(nèi)心表現(xiàn)出傳統(tǒng)禮教制度下女性對于自我價值的掙扎和探求。
第四，林黛玉與賈寶玉之間的親密關(guān)系，更加凸顯了她的性格魅力和文化背景的千奇百怪。小說中，林黛玉與賈寶玉之間的親密關(guān)系被大膽描繪，充分體現(xiàn)了女性在傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)中所表現(xiàn)的溫柔、柔弱、善良。她們的情感糾葛也向我們展示了金陵的傳統(tǒng)文化氛圍和禮教化的社會體制。
第五，這一章節(jié)的結(jié)尾讓我更加深入地思考了對于“愛情”和“離別”的含義。整本書中的“秦淮河上的紅船”是對于金陵文化的感慨和無限懷念，也是作者不斷探索“愛情和離別”主題的積極和探索。離別是生離死別的一個縮微版本，它代表了人類的不堪損失和弱勢的社會地位。
總的來說，第七回《紅樓夢》無疑是整個小說中一個非常精彩的章節(jié)。在這一章節(jié)中，我們可以見證到當時封建社會的隆盛和繁華，也可以感受到傳統(tǒng)文化對于長輩的尊重和家庭情感的重要性。林黛玉那飽含淚水的離別讓我深思女性在傳統(tǒng)社會的困境。最后，本章的主題無疑是“愛情”和“離別”，為我們提供了思考，并向我們展示了一個充滿哲學的世界。
紅樓夢的讀書心得篇三
一曲紅樓悲歌，凄凄慘慘戚戚，散不盡，縈上心頭，淚先流。
林黛玉哭唱：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，蒼白如玉脂的臉龐仿佛永遠掛著兩行清淚，立在瀟湘館的.窗欞里，孤獨是你的影子?；蛟S你真的就是西方靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草，因為受了神瑛侍者甘露的灌溉，修成女體，今生只為還淚來的吧！雖女子本弱，但你為何就不肯再爭取一分？既然心儀寶玉，為什么就不敢大聲說出來？遮遮掩掩，幾度欲語還休、醋意大發(fā)，反倒讓人覺得小氣。我相信，賈老夫人亦是疼你的外祖母，斷斷不愿看著你抱憾而終，只是你的驕傲與自矜害苦了自己。
究竟是什么將你們一步步逼近命運悲劇的懸崖，讓你們退無可退？是對金錢與權(quán)勢的欲望？是妄想不勞而獲的心機？又或者是那讓賈寶玉、林黛玉的愛情成為水中月、鏡中花的封建制度？不，不完全是！是你們的懦弱與不爭，讓你們自己深陷泥沼，一步步被巨大的封建野獸咬走了自由、蠶食了愛情、也將生命剝皮拆骨。其中，讓我感觸最深的莫過于秦可卿的遭遇了。生得絕世的容顏，卻被玩弄于兩代人之間；生時病痛纏身，死后雖然風光大葬，卻給世人徒留下茶余飯后的笑料！可卿呀，為了自己的名節(jié)、名聲，哪怕以死明志，也是一種爭取！
爸爸勸我不要揪著人物命運憤憤不平。然而，從個人命運反觀當時的整個社會，更是讓人無奈?？?，賈府的破敗，正是一個舊的社會制度的滅亡！只可惜了紅樓里一個個鮮活的姑娘，我哀其不怒不爭。
曲終人亡，哀傷未絕。
紅樓夢的讀書心得篇四
《紅樓夢》是中國古代文學史上的一顆璀璨明珠，在其長達120回的篇幅中，描繪了一個豐富多彩、錯綜復雜的“大觀園”世界。而第七回則是其中的一個重要章節(jié)，它不僅揭示了賈寶玉的紅樓夢初醒，還展現(xiàn)了晴雯的嬌羞，人物之間的關(guān)系逐漸清晰地呈現(xiàn)在讀者的面前。在閱讀第七回時，我深深地被人物形象所吸引，并從中得到了一些心得體會。
第二段：賞析人物形象
在第七回中，我最為欣賞的人物形象是晴雯。她是一個在紅樓中相當特立獨行的女子，不依附于任何人，有自己的見解和價值觀，且敢言敢做，在她的身上不僅有靈動的神韻，還有那份激情與不甘。盡管晴雯在紅樓中并不是什么大角色，但她的形象卻讓人過目難忘，給人以深刻印象。
第三段：感悟人生哲理
在第七回中，薛蟠的造訪給賈寶玉帶來了很多壓力。面對薛蟠的惡劣行徑，賈寶玉不得不采取一系列應(yīng)對措施。他通過這樣的經(jīng)歷，認識到了世間的好與壞、美與丑之間的對抗，在難以抉擇的時刻面對壓力，主動作出決策，充分體現(xiàn)了“德行天下”的精神。
第四段：啟示教育思想
在紅樓之中，寶釵是一個特別有教育智慧的人，她在與妹妹寶琴的對話中，耐心講解了“端午”一節(jié)的歷史和民俗，在啟發(fā)寶琴的同時，也教育了讀者。《紅樓夢》中的每一個人物，都能在不同的層面上為我們提供思考和啟示，使我們拓寬視野，增長知識。
第五段：總結(jié)
通過閱讀第七回，我深深感受到了《紅樓夢》中人物的深度和內(nèi)涵，以及對人生的智慧教育。這一章節(jié)中所展現(xiàn)出的復雜性與多變性，既是紅樓夢的魅力所在，也是人生的現(xiàn)實。我們應(yīng)該學會在紛繁的世間中保持敏感性與深度思考，積極面對生活，做出更多更好的決策。
紅樓夢的讀書心得篇五
紅樓夢是我一直想要讀的長篇小說之一，但因為文字較難，我一直沒有下定決心。直至讀到教材版的紅樓夢，才深深被吸引。這個版本的裝幀設(shè)計優(yōu)美，配合故事中的圖片，畫面感十足。不僅如此，教材版的紅樓夢注釋詳細，編排合理，不僅對于古文閱讀不熟悉的同學提供便利，也為理解小說提供了多方面的幫助。
第二段：對于故事情節(jié)的理解
紅樓夢作為中國古典小說的經(jīng)典之一，深度分析了中國封建社會的種種不佳現(xiàn)象。整個故事充斥著權(quán)力、家族、婚姻等方面的矛盾。故事描述了榮府的興盛和榮華的傾落，其中飽含著人情世故、階級斗爭的描繪，不僅讓讀者感受到那一代人的生活方式，更直觀地感受到那個歷史時期的人性，對于現(xiàn)代人啟示深刻。
第三段：對于竹林七賢的評價
在紅樓夢中，竹林七賢是一群文人雅士，他們從不為世俗之物束縛，用心追求自我的精神自由。這一群人對于故事情節(jié)的推動起著至關(guān)重要的作用，也展示了中國文化特殊的人文精神和氣息。竹林七賢頑強的靈魂，為每一個追求內(nèi)在自我的人們帶來了啟迪，讓我們不僅熱愛它的文化底蘊，同時也獲得靈魂的升華。
第四段：墨韻兒的形象
紅樓夢中，墨韻兒這個角色，在整個故事發(fā)展中雖然不占據(jù)非常顯眼的位置，卻有著深刻的意義。她出身貧寒，自小養(yǎng)成了樂觀向上、自力更生的習慣，在悲劇的人生旅程中，用一個女子堅強而忘我的姿態(tài)令人難以忘懷。她是一個能夠在失去音樂天分后，日夜練習提高，用自己的才華創(chuàng)造輝煌的人，她是一個展現(xiàn)獨立自主的女性魅力的形象，是故事中最有勇氣的人物之一。
第五段：對于古典文化的認知
教材版的紅樓夢不僅通過文字和注釋幫助我們更好地理解文字，更是讓我們更加深入地了解了古典文化和價值觀念。在紅樓夢中，我們領(lǐng)會到了中國古代文人的審美情趣，了解了傳統(tǒng)美德的重要性，對于中國文化的傳承和延續(xù)有了更加深入的認知。
結(jié)語：在讀完紅樓夢教材版的過程中，我們不但能夠深度思考當今社會中所面臨的問題，更能通過故事中的精神內(nèi)涵，引發(fā)對于古典文化的學習和認知。紅樓夢不僅是藝術(shù)的杰作，更是中華文化的瑰寶。通過讀書，我們感受到了中華文化的博大精深和深沉內(nèi)涵。
紅樓夢的讀書心得篇六
80回，120集兩百多個小時的紅樓夢上周聽完了，這幾天還是習慣把耳機插在耳朵里，盡管沒有任何聲音。蔣熏老師細膩而又富有磁性的聲音陪伴了我小半年，從三月份第一集開始，我便喜歡上了這個聲音，一個人獨處時，總會戴上耳機，慢慢品味大觀園里的五味人生，聽到精彩處，我會回頭去多聽幾遍，聽到晦澀處，或詩詞歌賦，我也會翻來文本細細的咀嚼一番。蔣熏老師的觀念是，這是一首青春之歌，大觀園是一個青春王國，之所以沒有講后四十回，是因為他覺得完全違背本意，就像他說的那句話，后四十回的作者，絕對是個好編劇，故事說的不錯，但絕對不是個好作者，沒有文學的細膩和精華。講解的過程中，他一直在強調(diào)文本，強調(diào)原意，沒有任何個人感情色彩，不帶有色眼鏡看人，他完全尊重作者的本意，就像曹雪芹完全尊重人性是一樣的。
幾百年來，紅樓夢稱為中國文學史上，乃至世界文學史上一部經(jīng)典巨著，有太多的人去探究，去考證，去解說，去研究，去發(fā)表言論，但我始終相信，各有千秋，每個人的切入點不一樣，見解不一樣。聽了這么久，我也有自己體會。我喜歡看書，近幾年來，不消說紅樓夢這樣的世界經(jīng)典，很多的武俠小說，甚至中學時代風靡的玄幻小說，如今也多被拍成電影電視劇，看過文本后就不想去看，因為演技再高的演員，都不會有你自己的內(nèi)心世界豐富，他的體會，始終不能稱為你的體會。
然而這次蔣老師的紅樓夢讓我沉醉許久，他帶我走進了大觀園那個繁華而又落寞的世界，仿佛每一個場景，我都身臨其境，每一個情節(jié)我都能在腦海中清晰的繪出，在這一曲偉大的青春贊歌，青春挽歌中，每個活在大觀園的人物都有自己獨特的性情和人格，曹雪芹沒有對人分三六九等，也沒有給誰貼上好與不好的標簽，生命之于每個人，都是公平的。
曹雪芹不但是浪漫主義的文學家，也是偉大的經(jīng)濟學者，更是不可多得的管理大家！他筆下的榮國府，大觀園，都有嚴格的管理秩序，他筆下的王熙鳳、賈探春、賈母、甚至平兒，鴛鴦，都有自己的管理方式，規(guī)范和標準。雖然賈府最終落敗，也就是現(xiàn)實中曹雪芹家族落敗，但至少它在輝煌時刻制度森嚴還是令人五體投地。
賈府的規(guī)矩向來嚴格，等級制度分明，盡管現(xiàn)在是文明社會，這樣嚴謹?shù)囊?guī)律依然受用，制度明確，賞罰分明，都是不斷發(fā)展的鐵律！無規(guī)律不成方圓，有井然的制度，還必須有嚴格的執(zhí)行，有嚴格的執(zhí)行，還必須有明確的結(jié)果，就像王熙鳳協(xié)理寧國府的時候，遲到一分鐘都要拉出去打板子，任何時候，制度就是制度，沒有妥協(xié)的余地，也不可以有余地。因為每個人心里的余地都不同大小，一旦有了余地，就會千變?nèi)f化，難以統(tǒng)一，最終導致規(guī)矩形同虛設(shè)。當然，千百年來總有人在衛(wèi)道，可依舊不可避免出現(xiàn)漏洞，固若金湯的帝國如此，風光無限的賈府也如此，所以最終都會落得樹倒猢猻散的下場。
曹雪芹不僅對于世事有如此洞明的智慧，對于人性，更有極度練達的寬容。在他的筆下角色，沒有正善惡之分，沒有好壞差別，每一個人都有他生命的美好和無奈。你可以喜歡薛寶釵的進退有度，可能也會不喜歡她的工于心計，你喜歡林黛玉的心直口快，可能也會不喜歡她的咄咄逼人。就像晴雯風流靈巧召人怨，王熙鳳反算了卿卿性命。曹雪芹沒有告訴你他喜歡薛寶釵多一點或者林黛玉多一點，他也沒有表示他更痛恨王熙鳳還是更同情李宮裁，他只是讓我們知道，薛寶釵父親早逝，她一個女孩子撐起了一個皇商家族，她必須有更多的心機才能保家族平安，而林黛玉自幼失去雙親，寄居于舅家的她總有無法得嘗的幸福和呵護，她的尖酸和孤傲只是一個堅強的外殼，一種自我保護的顏色。曹雪芹用最無私的心態(tài)去刻畫描寫每一個人，他做到了真正的公平公正?；蛟S紅樓夢能如此風靡文學界就因為如此。因為我們每個人心中都有桿秤，有自己的砝碼，稱出來的份量各有千秋，我們做不到絕對公平，總是戴有色眼鏡看人，我們的世界已經(jīng)變的五彩斑斕，我們再也看不到真正的事實，看不到本質(zhì)的人性，因為我們沒有寬容之心。做不到絕對無私。包青天之所以被稱為青天是因為“鐵面無私”，所以我們理解的無私等同于無情，但曹雪芹告訴我們，無私不等于無情，無私等于寬容，無私是最大的有情。海納百川，有容乃大，虛懷若谷是因為無私無畏，不偏不倚，裝的下絕壁千仞，亦盛的下碧波萬頃。人活一世，縱有鐵檻，亦擋不住一個土饅頭。最終都會食盡鳥投林，落得一片白茫茫大地真干凈。曹雪芹即使最終潦倒窮困，但他一定真心快樂，因為他真的參悟了人生。
感謝蔣老師帶我走進了一個多彩的大觀園，聆聽了一段精彩的青春人生，雖未學會了悟生命，但至少可以感悟生活。
紅樓夢的讀書心得篇七
作為一部中國文化的經(jīng)典之作，《紅樓夢》一直被學界廣泛認可為一部內(nèi)涵豐富，藝術(shù)價值高的小說。而作為大眾文化的普及教材版，其細談細節(jié)、深挖人物內(nèi)心，不僅深入淺出地向讀者介紹了小說的主要情節(jié)，更將其背后的思想、哲學、文化內(nèi)涵深度挖掘。在本書的閱讀過程中，我受益匪淺，不僅懂得了故事情節(jié)，更深刻認識了紅樓夢文化的精髓。下面我將就本書的閱讀心得體會，從五個方面進行探討。
一、對于小說的人物，我通過《紅樓夢》的教材版閱讀，更全面、更深入地認識了他們。他們的身份、性格、言行、思想，都在我的眼前一一展現(xiàn)。例如賈寶玉，教材版不僅描寫了他的種種癡心妄想，還深挖了他的思想和性格缺陷；而林黛玉，除了描寫她美麗的外貌之外，教材版還在她身上深度剖析了其心理和內(nèi)心所承受的痛苦。我相信，每個讀者都可以從中深入考慮一個個人物形象背后的含義，拓展自己的認知和思考。
二、關(guān)于小說的寓意，《紅樓夢》的教材版對于精神層面的寓意進行了更多的解讀，這讓我對小說的理解更為深刻。作為一個龐雜且獨特的敘事體系，《紅樓夢》一直是文藝研究的重要對象。教材版通過每一章疏導，讓我更清楚地認識小說的結(jié)構(gòu)與敘事方式，深刻領(lǐng)略到小說所表達的文化內(nèi)涵，包括人性、生命、價值、愛情、道德等等方面。
三、教材版讓我深刻了解到了小說的史學價值。被譽為“小說中的史學”，《紅樓夢》以清代“大觀園”為背景，封建社會生活為主旨，涵蓋了清代宗族、婚姻制度、家庭、官場、文學、宗教、風俗、習慣、思想、審美等眾多方面。教材版所述更是切中小說故事和歷史相融合的脈絡(luò)，將其歷史典故與小說本身的內(nèi)涵相結(jié)合，使我深刻領(lǐng)略了小說所蘊含的史學價值。
四、《紅樓夢》的教材版還讓我對古代文化有了更深的認識。小說里富含了大量的詞曲、俗語、諺語、詩詞等古文化元素，而教材版對這些元素進行了全面剖析。教材版所述代表了我們從中學習到的千古文化，可以被視為中國古代文化的微縮版。它讓我不僅開啟了解古代文化之門，更讓我了解到小說所蘊含的精神內(nèi)涵，我們的精神世界落后于古代人們的主觀認識。對于我們來說，這份感悟是難得的。
五、教材版的閱讀給我啟示，了解一部古書需要全方位的知識與思考。日常生活中，我們大部分會碰到一些古典文學作品，而要真正地了解古代文學作品，需要像教材版這樣，有深入的解析與全面多元的思考。任何一部著作都是具有文化歷史背景的，因此對于古典文學，我們需要在閱讀它們的同時，采取全方位、多維度的閱讀方式，我們才有可能真正地領(lǐng)行文學精髓，了解到一個個獨立而完整的文明體系。
萬變不離其中，教材版給我們的閱讀之旅，帶來了難忘而深刻的感受和收獲，同時也讓我們了解到了中華文化的博大精深。對讀者來說，閱讀教材版是了解《紅樓夢》，認識中國古典文化的一個好的門戶，我們既可以在閱讀中領(lǐng)會到小說的思想，又可以在中華文化中深度挖掘其中的寶藏，是一次難得的文化體驗。
紅樓夢的讀書心得篇八
開辟鴻鶯，誰為情種，都只為風月情濃。奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。
——題記
蒼生浮華，尋得凄清漠落之文感其哀傷;俗世妖艷，覓一溫婉女子憂其殘年。
閑靜時如姣花照水。——她傾國傾城，便有得生于“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族”的賈府的他“為伊消得人憔悴”;行動處似弱柳扶風?！喑疃嗖。簯B(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。才叫世人為她憂慮，心疼她的弱不禁風。
“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時,一朝飄泊難尋覓?！痹谀前愕拇笥^園中，她的生活是這樣的。像是被踩碎的殘花嗎?她是被現(xiàn)實蹂躪著靈魂的女子。
她是有著如此不堪一擊的人生。
然而她是詩意的。
她是塵世中夢一樣的女子。
世間，有美。每種美都精華靈秀，獨具其魅人。卻只有她的美，她的氣質(zhì)，讓人由衷地心疼和愛憐。迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱、動靜交融。詩魂總是時刻伴隨著她，她的詩，唯美，凄婉。
也許她的生命短暫而哀傷，也許她連愛戀都是不被祝愿的幻想，也許她活生生的成為了封建社會的祭祀品，但毋庸置疑，她依舊是美的?！獨埲钡娜松?，惹淚的傷痕，是她最詩意的美。
她伴隨著淚的咸苦，在飄飛的花瓣中消失，一身傲骨的她，孤零零的來，又孤零零的去。留下的令人扼腕的惜，是令人窒息的美。
紅樓夢的讀書心得篇九
是夢，我終會醒來！
但是有多少人希望世界永遠美好。
——銘文
夜深了，睡紅樓。這是一個快樂的地方，一個男孩和女孩的世界。用心去做自己想做的事，永遠不要管外面的黑暗，只要你的圈子是光明的。賞花，談詩，吃螃蟹，人生如此美好。我只希望我能永遠這么美。
昨晚看到嘉福的沒落，我還念念不忘大觀園的生活。那種奢侈但有些美好的生活只會出現(xiàn)在《紅樓夢》。這就像一場夢，在昨晚的夢里重現(xiàn)。我不喜歡高鶚最后十八回的延續(xù)，因為他的語言和曹雪芹的很不一樣。但也許更多的是因為最后的結(jié)果太悲傷，讓我無法接受。
在我的感覺里，寶玉出家是因為接受不了。曾經(jīng)在大觀園吃胭脂的那個男生已經(jīng)不存在了，隨著喜怒哀樂的發(fā)生而離開。他寧愿和燈呆在一起，也不愿面對賈府的沒落。紅樓，如夢，只能在回憶中拾起；現(xiàn)實就像一堵墻，不愿意面對。夢中黛玉葬花，湘云臥醉，春針扎.一切都是那么安靜祥和。就像十六七歲的我，從來沒有嘗過什么悲哀。黛玉琴聲美妙，寶釵詩詞成熟。像一場夢，真實卻隔著一部電影。多少人陪我生了孩子，愿紅樓永不醒。因為夢外的世界不能提，和夢里的美太不一樣了。有多少人希望世界美好和平？做自己喜歡的事，和自己愛的人共度一生。
但是夢終究會醒。不管你喜不喜歡，你都要接受一個破碎的夢日。只有面對，你才會釋懷。只是即使懂了，還是對紅樓抱有希望，醒不過來；世界總是美好的！
紅樓夢的讀書心得篇十
寶玉的臉被燙了，馬道婆又趁機發(fā)了一筆財。她騙了賈母，又來騙趙姨娘，正是黑白兩道都吃。愚昧的人們，還送錢給她，指望她幫消災，“濟困扶危”，她的到來，就是災！
所以黛玉不懂人情事故，別人巴結(jié)鳳姐還來不及，現(xiàn)在鳳姐主動送茶葉給你了，你謝的話也不回一句，鳳姐出口問起，還直言：“可是倒忘了”！要是緊接著說嘗著好也還罷了，又要鳳姐問“你嘗了可還好不好”，寶玉終于急的搶著回話，以為黛玉不喜歡茶葉，就說味不好，寶釵既順寶玉之意，又不想得罪鳳姐，說的兩開話，黛玉偏要說“我吃著好”。
眾人都因鳳姐、寶玉“中邪”亂成一團，薛蟠的心思怎么這樣？真是混世的十足呆子。
鳳姐、寶玉終于轉(zhuǎn)醒了，黛玉由衷的松了一口氣，牽念之情不加掩飾，寶釵你笑什么？討厭！
摘：
天不拘兮地不羈心頭無喜亦無悲
卻因鍛煉通靈后便向人間覓是非
紅樓夢的讀書心得篇十一
紅樓夢，作為中國古代文學的巔峰之作，被譽為中國文化的瑰寶。從小聽到大，常常聽人稱之為“龐大的百科全書”，卻一直以為是一部難以讀懂的書。直到最近，我決心從頭至尾讀完紅樓夢，才真正體會到其中的魅力。在閱讀過程中，我受到了不少觸動和啟發(fā)，心中也產(chǎn)生了許多感悟。
第二段：人物塑造的細膩
紅樓夢作為一部情節(jié)繁雜的長篇小說，人物眾多，但每個人物都有著鮮明的個性和生動的形象。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象深入人心，歷久彌新。其中，我最喜歡的是賈寶玉和林黛玉兩個角色。賈寶玉既是一個富貴公子，又有著孤僻、敏感的性格。他的情感波動和對命運的反叛給我留下了深刻的印象。而林黛玉則是一個性格堅強、心思細膩的女子。她與賈寶玉之間的愛恨情仇、她對現(xiàn)實生活的抗爭深深觸動了我。
第三段：家庭關(guān)系中的悲歡離合
紅樓夢中的家庭關(guān)系錯綜復雜，充滿了悲歡離合。賈母、王夫人、賈寶玉的媽媽王熙鳳之間的爾虞我詐、情感糾葛讓人眼花繚亂。而在賈府這個大家庭中，每個角落都隱藏著感人的故事。一個是賈蕓和賈蓉對父親的冷遇，一個是賈環(huán)和史湘云的無奈負荷，這些家庭關(guān)系中的糾葛、傷害讓人感到無盡的悲傷。正是這些悲歡離合，讓我深刻地體會到了人情冷暖、官場險惡，讓我對家庭關(guān)系有了更深的思考。
第四段：意義深遠的女性形象
紅樓夢中的女性形象非常豐滿，每個女子都有自己的悲歡離合、成長歷程和人生追求。不同性格的女子都在讓人思索社會對女性的壓迫、人生的選擇以及傳統(tǒng)觀念對女性命運的限制。在紅樓夢里，女性形象不再局限于傳統(tǒng)的好妻子、好母親形象，她們有自己的思考和追求，有自己的人生態(tài)度和情感抉擇。賈寶玉的情婦黛玉、賈母那樣世故的老太太、林黛玉那樣本真本善的姑娘，她們的形象都非常鮮活，讓人深思。
第五段：人生的意義與價值
紅樓夢中的人生觀、財富觀、情感觀的反思，引發(fā)了我對人生的思考。紅樓夢以封建時代的世俗之家為背景，通過賈府一家的興衰和人物的命運，深刻揭示了人性的深淵和封建社會的丑陋。再通過賈府的破敗，人物的消亡，讓人思索人生的意義和價值。紅樓夢告訴我們，無論擁有多少財富、地位，生活終究是虛幻的；無論舍得多少感情、癡心多久，終究會有離別和凄涼。這讓我更加懂得，尊重人性中的真善美，珍惜現(xiàn)在的快樂，追求內(nèi)心的安寧與寬容。
總結(jié)：
通過讀《紅樓夢》，我們得到了許多的收獲。人物塑造的細膩、家庭關(guān)系中的悲歡離合、女性形象的意義、人生的意義與價值等等，都讓我們對現(xiàn)實生活有了更深的體會。紅樓夢并不是一本陳舊的古代小說，而是一部內(nèi)涵豐富、啟示深遠的作品。通過一次次的閱讀，我們不僅可以品味文學的美感，也可以領(lǐng)悟到其中蘊藏的人生智慧。紅樓夢回讀，心得體會，讓我更加明白了文學之美、人生之意。
紅樓夢的讀書心得篇十二
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有-些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了-部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這-切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格迷人的真實。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連-些不成文的，史無記載的社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文學難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。紅樓夢的語言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象；作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨特的個性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說里的詩詞曲賦，不僅能與小說的敘事融為一體，而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了詩如其人切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學之林而毫不遜色。
紅樓夢是女人的世界，但通過女人的世界反映了一個家族的興衰史，展現(xiàn)了那個朝代的發(fā)展的悲劇。中國詩詞史上有兩句詩有難以描摹的霸氣，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，巧合的是，同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界，出世則曠達不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時渲染出那個君主專制達到鼎盛時期的大悲劇。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”《紅樓夢》敘說著那些癡人癡事，感嘆書中他們不傷不滅，卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓，只得一世傷紅顏傷逝的背后，便是中國古代士人們悲劇的寫照。
《紅樓夢》總是用幾大段文字描寫著主角們的風姿神韻，如王熙鳳，賈寶玉，從容貌的美到繁飾的衣裝。而對于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理，低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計，生怕寫出來與鳳姐，寶玉對比起，讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思，或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年?；蚴莿x那的初見：賈寶玉因為如天仙一樣的林妹妹沒有攜玉而要把他落草時含的寶玉扔碎，又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰：“剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預，二十羅預為一須臾，一日一夜為三十須臾?！彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎，卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。
記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面，說話總是有那么幾分刻薄。對于別人的話，總是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她則總是喜歡冷笑回答，好像當代有些人仇恨社會，認為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己，明白她那身刺猬裝下脆弱的心，所以他總是勸著她，讓著她，保護著她。愛之深，責之切。林妹妹卻像是不知道似的，也許是潛意識知道了他的包容，才總是常常將自己的醋意暴露：“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢？”“再你為什么又和云兒使眼色？這安的是什么心？”
每每讀到賈寶玉，林黛玉的言行時，我總是感嘆幸好他們命運算不錯，至少最初在賈氏家族中是少爺，小姐，不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代，必是兩個嬌命之人。
黛玉在大觀園中格格不入，可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優(yōu)雅的生活態(tài)度；寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美，她有男子都少有的治家能力，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個時代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風骨，一個細聲“嫁與東風春不管”，一個韻出“好風憑借力，送我上青云”。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個金玉其外敗絮其中的時代中，她們都無路可走，無處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客，是醫(yī)者仁心的李時珍，他們有不同于世俗之人的理想抱負，又或只為自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他們的成就也被后世人肯定，可是他們所生之年，必定不會被大眾理解，必定有人笑他們癡傻，出世者，不被世所容，怎一個孤寂了得。
寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正，是心憂天下的王安石，他們把社稷乾坤當成自己的歸處，他們?yōu)榱诉@個時代，為了這個天下而活，文死忠諫，武征沙場，贏得身前身后名，可是，樹大招風，那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會少呢，他們用一生之力守護的東西，最終也會破碎、消融在歷史中。紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學史上寫下了濃濃的一筆，悲劇不可怕，可怕的是，徹頭徹尾而無法避免的悲劇。
林黛玉是天上的飛鳥，命運卻把她牢牢鎖在海底，要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒，生不逢時不自由，是千萬孤高者的寫照，他們明明比時代站得更高，卻不得不接受這時代的潮流；薛寶釵是海底的游魚，命運卻在她有生之年，一點一點的把她生命中的水抽走，有心殺賊無力回天，是千萬權(quán)謀者的悲哀，他們真摯的熱愛自己的時代，他們?yōu)橹^，卻無力改變，只得消融。
有人說林黛玉尖酸刻薄，有人說薛寶釵圓滑世故，卻忘了他們無法決定自己命運，卻忘了只要是人都會有弱點，人們只記得孤高者不與時同，是怪人，只記得權(quán)謀者殫精竭慮，是奇人，卻忘了他們也有弱點。
我們既不是怪人也不是奇人，我們只是常人，曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳，紅樓夢十年而作字字是血，似乎在提醒我們做一個早就該做的選擇，人這一輩子，無論是出世還是入世，都該做一個非常人，做一個鳳顏龍骨的人，哪怕泯滅，也不該渾渾噩噩過一輩子。
紅樓夢中不僅隱含了士人們的抱負和追求，還凸顯了在那個所謂“父母之命媒妁之言”的時代，士人們所追求的愛情。林黛玉之所以在花團錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢的第一女主角，不是因為她小家碧玉姿態(tài)傾城，不是因為她才情天賦出口成章，甚至不是因為她境界高遠令人敬悟，而是因為她擁有，紅樓夢中唯一真摯動人的愛情。而給她這份殊榮的，正是她的寶哥哥。因為愛，所以結(jié)合，是士人們真摯的所求。
千萬人中讀紅樓夢，讀出千萬種心得體會，這才是紅樓夢魅力所在。紅樓夢是一部封建社會的百科全書，它折射的是整個時代的興衰沉浮，你可以從紅樓夢中讀出人生百態(tài)，讀出世態(tài)炎涼，但不可遺忘的是，紅樓夢在本質(zhì)上是一部唯美的愛情，所以，讀這樣的名作，必定要刻骨銘心深深沉思，但也未必不可以小兒女情態(tài)，默默淚流。
紅樓的淚，不僅僅是紅顏的淚，亦是士人的淚；紅樓的血，不僅僅是紅顏的血，亦是士人的血。大哉，紅樓。
紅樓夢的讀書心得篇十三
一一題記
猶記得，這么一句話“你身體里的每一顆原子都來自一個爆炸了的星球，形成你左手的原子可能和右手的來自不同的星球，這實在是我所知物理學中最富詩意的東西，你的一切都是星辰?！蔽蚁胫@一句話與寶玉黛玉的前世有幾分相似。不知不覺中，本是陌生的事物慢慢熟悉，從而締結(jié)盟約。
猶記得，曾看到意大利旅游局的一句宣傳語-----------“行走，是為了找回你自己”時拍案叫絕。的確，人生是一條馬拉松賽道，每個人都在奮力向前跑，可是到頭來，我們卻丟失了自己的信仰。我想著，這也是寶玉與黛玉一生的寫照，為擺脫束縛而努力，可在封建社會下又顯得是那么無助。
猶記得，電影里曾有這么一句話“黃泉八百里，曼珠花遍地?；ㄩ_一千年，葉落一千年，花葉，生死永不見。”我想著，花代表黛玉，葉代表寶玉，縱使曾經(jīng)美好，輝煌，可卻也陰陽相隔，不如路邊野花平淡樸實，卻安然自在。
曾幾何時，手捧著那本彩繪注有拼音的《紅樓夢》，只是被其中精妙絕倫的建筑及偶爾冒出的趣事所吸引。上了初中喜歡上了那賈府的輝煌，鳳姐的直爽，賈母的選擇性善良，寶玉的忠心，偶爾也憐愛著孱弱的黛玉，心疼她的懂事，寄人籬下，卻又佩服她在封建禮儀的社會下依舊勇敢。再讀時，已多了幾分凄涼，大宅的輝煌映射著人性的冷淡，賈環(huán)等一系列人的嫉妒心理讓人更加心寒，似乎大宅的溫暖也只有這幾個孩子了，當封建的枷鎖來臨時，他們的反抗卻又如此無助，結(jié)局也是一句“凄凄慘慘冷冷清清”。時曾想起，若黛玉寶玉不出生在這般富貴人家，只是尋常人家，恐怕結(jié)局便為“寶玉耕田，黛玉織布，膝下兒女雙全，屋上炊煙裊裊?！笨上б磺薪詾槿绻曈穸?，注定不再平凡。黛玉的身子，身在平凡人家，注定紅顏薄命。
偶有幾時，敬重曹雪芹先生，賈府繁華輝煌，細致穿插描寫，的確不易；繞口難懂的關(guān)系，也一一梳理清楚；每一個人物活靈活現(xiàn)，似是個真真人兒。卻也有幾時，多加怨恨，黛玉已為寶玉流了那么多淚，前世的債也已還清，為何還要二人分開，家族敗落呢，到了黛玉離世寶玉出家早已是淚濕滿書，不忍再讀，也終于明白那把辛酸淚。
這世間總也是世事無常，愿身邊的你我有著信仰，當太陽初升時，毫不猶豫的向前沖。
也愿：
歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)，你我從容如初，不負韶華
紅樓夢的讀書心得篇十四
作為兩部中國古典名著，《水滸傳》和《紅樓夢》一直被視為文學經(jīng)典，它們站在了中國文化的巔峰。在讀完這兩部書之后，我的感悟確實十分豐富。以下是我自己的心得和體會。
第一段，讀《水滸傳》的心得?！端疂G傳》是中國小說四大名著之一，也是中國古典小說中的代表作之一。這本書被稱為是“好漢歌，百家爭鳴的代表作”，也是中國文化遺產(chǎn)的重要組成部分之一。在讀完《水滸傳》這本書之后，我深刻的感受到一個道理: 人不能欺天太多。在故事中，遭受不公待遇的好漢們，都是憑借武藝強大才得以活下來。但是他們不顧道德，為了達成目的可以不擇手段，在江湖上沉淪。這給我敲響了警鐘，提醒我要尊重正義和道德，在人生的道路上可以戰(zhàn)勝自己的欲望，才能走向成功。
第二段，讀《紅樓夢》的心得?！都t樓夢》是一部以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人為主角的長篇小說。它是中國古代小說中第一部以現(xiàn)實主義為主批判封建社會的小說作品?！都t樓夢》是一部描寫官場和封建家庭的小說，展現(xiàn)出封建社會的道德灰暗和喪失文化、人性的悲哀。在書中，我感受最深的就是人性的善惡。作者曹雪芹大膽闡明了人性本來的壓抑和墮落，揭示了封建社會各種現(xiàn)實狀態(tài)下人們的生存之路，也給了我很好的啟示，讓我知道了要珍惜當下的生活，試著去改變身邊的事物。
第三段，比較《水滸傳》和《紅樓夢》的異同之處。《水滸傳》和《紅樓夢》不僅歷史背景不同，故事情節(jié)也各有特色。《水滸傳》主要反映的是受到壓迫各種人群，在逃避迫害的同時，他們用自己的方式做了一些力所能及的事情，他們在血和火的考驗中完成了自己心中的執(zhí)著；《紅樓夢》則主要反映了清朝末年上等社會的人們的生活，是一部道出人性善惡為主題的小說。我認為，兩部小說不同之處在于，前者強調(diào)的是身世的悲劇，而后者強調(diào)的是生命的悲劇。而兩者共通之處在于，都是對人性深度揭示和天下百態(tài)的反映。
第四段，讀完這兩本書給我的啟示。 讀完這兩本書后，我感到受益匪淺。在書中的人物內(nèi)心世界中，我重拾了自己的信念，我發(fā)現(xiàn)人生路上有很多艱難險阻，但只有我們能夠勇敢面對生活，才能真正地活下去。每一個時代都有自己的文化內(nèi)涵，而經(jīng)典的意義就在于能夠經(jīng)久不衰。讀經(jīng)典可以讓我對世界、對人生有更多的認識和啟示，可以塑造我健康的人生觀和價值觀，讓我以正視聽，堅守道德規(guī)范的態(tài)度去迎接人生的挑戰(zhàn)。
第五段，我的讀書體會。我深深地感謝這些偉大的作家給每一個讀者帶來這么多的啟示和感知，讀經(jīng)典可以讓人不斷發(fā)現(xiàn)新的經(jīng)驗，也可以讓自己變得更有思考力、更有見識。因此，我們在讀經(jīng)典時應(yīng)該不斷地領(lǐng)會其中的真諦，在生活上不斷地實踐這些原則，通過不斷地努力實現(xiàn)自己的價值夢想，去創(chuàng)造一個更好的世界。在今天這樣高速發(fā)展的社會中，讀書已成為了人們學習、自我提升的一個重要途徑。而那些經(jīng)典作品則引領(lǐng)人們前進的方向，指引出我們?nèi)找嫱昝赖娜松?BR> 紅樓夢的讀書心得篇十五
紅樓夢和水滸傳是中國文學寶庫中閃耀的兩顆明珠。這兩部作品囊括了中國古代社會的方方面面，展示了不同歷史時期的風云變幻。通過閱讀這些作品，我深入了解到了中國古代社會的偉大歷程和人性的復雜多樣。以下將從歷史背景、人物塑造、情節(jié)布局、思想內(nèi)涵和藝術(shù)風格等五個方面，展開我的讀書心得體會。
首先，紅樓夢和水滸傳的歷史背景都與中國古代社會的動蕩時期密切相關(guān)。紅樓夢以寧榮二府為背景，反映了中國封建社會末期的沉浮與時代的更迭。而水滸傳則以宋朝年間為背景，講述了百姓的苦難和起義士兵的英勇斗爭。這種背景設(shè)定讓讀者更加深入地了解到了中國古代封建社會的榮辱起伏和社會問題的復雜性。
其次，兩部作品的人物塑造都是其獨特之處。紅樓夢的人物塑造多以賈、薛、王、史四大家族以及林黛玉、薛寶釵、賈寶玉等人為主線。每個人物都有自己的性格特點和命運軌跡，以及復雜的家族關(guān)系。而水滸傳的人物集結(jié)了108位宋朝英雄，每個人物都具有鮮明的個性和不同的背景，展現(xiàn)了各種各樣的人物形象。通過對比這兩部作品的人物形象，讀者能夠更加深入地了解到了中國古代社會各個階層的豐富多樣。
此外，兩部作品的情節(jié)布局也有各自的特點。紅樓夢的情節(jié)主要圍繞賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的婚姻紛爭、權(quán)力爭奪以及寧榮二府的衰敗展開。作品中充滿了細膩的描寫和扣人心弦的懸念，讓讀者難以自拔。而水滸傳的情節(jié)則是108位英雄的共同抗爭，通過一系列的戰(zhàn)斗和救民活動，展現(xiàn)了人性的光輝和黑暗。
另外，這兩部作品也有豐富的思想內(nèi)涵。紅樓夢的主題之一是“賈寶玉的葬花”，表達了對虛榮和世俗追求的批判。通過對賈府興衰的描寫以及林黛玉的命運，作品深刻地反映了封建社會的虛偽與真實。而水滸傳則強調(diào)了個人英勇和集體抗爭的重要性。作品中展示了各個英雄的奮斗和犧牲精神，表達了對封建統(tǒng)治的反抗和對正義的堅持。
最后，這兩部作品還有著獨特的藝術(shù)風格。紅樓夢以女性的視角出發(fā)，充滿了豐富的象征意味和美感表現(xiàn)。作品中融入了大量的詩詞和音樂，讓讀者在欣賞故事之余感受到了藝術(shù)的享受。而水滸傳則以英雄的豪情壯志為主線，通過描寫戰(zhàn)斗和救民的場景展示了史詩性的氣勢和激情澎湃。
綜上所述，通過閱讀紅樓夢和水滸傳，我深刻地體會到了古代中國社會的復雜和豐富。這兩部作品以其獨特的背景、人物、情節(jié)、思想和藝術(shù)風格，使讀者領(lǐng)略到了中國文學的瑰寶。通過這些作品，讀者不僅能夠了解到中國古代社會的歷史和文化，更能夠在情節(jié)之中看到人性的卑微和崇高，思考人生的意義和價值。紅樓夢和水滸傳將繼續(xù)陪伴著人們的閱讀，帶給他們無盡的思考和愉悅。