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道德與法治教學(xué)反思篇一
在剛結(jié)束的初一期中質(zhì)量檢測中發(fā)現(xiàn)學(xué)生較多問題，為此，周五對初一學(xué)生又做了一次單元檢測，希望在檢測中逐步糾正學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，逐步提高學(xué)生分析、解決問題的能力，但是問題依舊。當(dāng)然這必然是個長期的過程，也將是合力教育才可能使之改變的過程。
今年改版的《道德與法治》對初一學(xué)生來講，引導(dǎo)其正確的價值觀仍然是教學(xué)之重。部分心理品質(zhì)常識內(nèi)容進行了重組，教材的行文、插圖等較適合學(xué)生的心理特點。無疑，改版后的新教材更活潑、更適合。但是，在實際教學(xué)中我們也發(fā)現(xiàn)初一新生在由小學(xué)向初中過渡過程中，有這樣那樣的不適應(yīng)，在《道德與法治》的學(xué)習(xí)過程中主要有以下突出問題：
1、閱讀能力普遍較差，有興趣而解讀能力不強；
2、較多孩子缺少基本的問題意識，分不清“是什么、為什么、怎么做”這三個基本問題。
在當(dāng)前全民閱讀的大環(huán)境下，如何發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢來促進學(xué)生的閱讀，是學(xué)校、家庭乃至社會需要進一步著力解決的問題，在孩子們陶醉于喧囂的網(wǎng)絡(luò)游戲等環(huán)境的同時如何讓孩子們更多地思考，更多地參與實踐，回到現(xiàn)實學(xué)習(xí)、生活中來，也是我們每個教育工作者需要進一步努力和改進的。
道德與法治教學(xué)反思篇二
通過這三個月的上課、做練習(xí)題，發(fā)現(xiàn)大部分的學(xué)生的理解、總結(jié)歸納能力有了很大的提高，但也存在很多問題。
（一）在某些課的教學(xué)設(shè)計中，我設(shè)計了一些如“情景劇”“辯論課”“討論課”吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，既拓寬了他們的知識面，又鍛煉了他們的語言組織表達能力。在課堂上真正實施時，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性很高，但是效果不太理想，究其原因，學(xué)生只把它當(dāng)做娛樂了，沒有嚴(yán)肅對待這些小活動，這與課前沒有準(zhǔn)備工作有很大關(guān)系，臨場發(fā)揮對他們而言還有點困難。今后再設(shè)計這些活動，課前一定組織好人，準(zhǔn)備一下。讓學(xué)生們在開懷大笑之后，有所思考，有所感悟，從而指導(dǎo)他們應(yīng)該怎樣對待自己的心理品格等方面的問題。
（二）講習(xí)題，我原來采用的方式就是抽一列學(xué)生來回答，有錯誤的同學(xué)用手指出示他們錯誤的答案（選擇題），然后我再給他們講解。原來講習(xí)題方式學(xué)生還是處于被動地位，不是現(xiàn)在所提倡的以學(xué)生為主體，這樣學(xué)生的能力依然得不到提高，所以對于一些適宜學(xué)生解說的題目，讓學(xué)生自己去琢磨著講出來，這樣既能使學(xué)生牢固掌握所學(xué)知識，又能促進學(xué)生思維的發(fā)展，同時，也能使學(xué)生體驗和同學(xué)一起分享的快樂，真正成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)即我就說，好吧，你們說！雖然剛開始他們說得磕磕巴巴，甚至說不出來，但幾次講解之后，他們也能清楚的表達自己的觀點了。
我在以下幾個方面做了嘗試和改進：
一、利用情境創(chuàng)設(shè)法教學(xué)嘗試中，注意引用有針對性和新穎性的案例和故事，激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性，為小組的合作探究做好準(zhǔn)備。
二、在合作探究式教學(xué)活動的嘗試中，，利用“感性認(rèn)識能力”到“深層領(lǐng)悟能力”的過程與發(fā)展，以座位相鄰的幾位同學(xué)為合作學(xué)習(xí)小組，讓他們成為協(xié)同共事協(xié)同研究的團體，體現(xiàn)了課改的精神。
三、將探究的問題，策略條件開放，使學(xué)生開闊了探究，設(shè)計的空間，并采用多種教學(xué)活動形式，如資料分析、演講、討論、談生命價值的體現(xiàn)感受，寫箴言、詩歌欣賞等，調(diào)動了學(xué)生全感官的參與，激發(fā)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)活動中，學(xué)生獲得了親身體驗和感悟，真正達到了好的教學(xué)效果。
道德與法治教學(xué)反思篇三
初中道徳和法治課作為初中學(xué)生道德品質(zhì)和法治觀念培養(yǎng)的重要課程，以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進學(xué)生思想品徳和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的，可以說是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一個重要方面。核心素養(yǎng)作為一種知識、能力和態(tài)度，在如今教育改革中占有重要位置，代表了社會對人才培養(yǎng)的總體展望，要求在現(xiàn)代的教學(xué)中，在對知識的培養(yǎng)上提高學(xué)生的素養(yǎng)，然后在以高度的素養(yǎng)提高學(xué)習(xí)知識的能力，兩者相互結(jié)合，相互促進，形成一個社會需要的人才。
在我的教學(xué)過程中，面臨著缺乏合適的教學(xué)方式的問題，新課程教育改革的不斷發(fā)展，教育改革在學(xué)校教育中逐漸展開，教學(xué)的方式也在改變，在初中道德和法治課教學(xué)中也是如此，但是改變在實踐中仍然面臨不足，教學(xué)中還是缺乏合適的教學(xué)方式和平臺。即使在教學(xué)有了一定的改變，傳統(tǒng)的教學(xué)理念仍然存在，影響著教學(xué)的發(fā)展，在課堂上，更多的還是教師在課堂上的講解，學(xué)生在不斷的接受教師的教導(dǎo)，即使有了些其他的教學(xué)方法，也不是經(jīng)常進行，難以起到好的教學(xué)效果。
通過一段時間的摸索和實踐，以及相關(guān)理論知識的學(xué)習(xí)，總結(jié)出以下解決措施。
培養(yǎng)方向，在具體的教學(xué)中才能夠得到有效落實。在教學(xué)中，主要還是重視對學(xué)生知識的傳授和積累，并沒有對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)加以重視，這就是沒有設(shè)定合理的課堂目標(biāo)。在教學(xué)課堂中設(shè)定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)是關(guān)鍵，目標(biāo)就是方向，教學(xué)活動都應(yīng)圍繞在教學(xué)目標(biāo)上面。例如，在學(xué)習(xí)《走向自立人生》時，就可以為這堂課設(shè)定一個目標(biāo)，就是教導(dǎo)學(xué)生什么是自立，怎樣做到自立。接下來就可以以此為中心，組織語言和課堂活動，找一篇有關(guān)自立的文章進行朗讀，或者和學(xué)生進行組織活動教導(dǎo)他們什么是自立等等，通過一系列的活動促使學(xué)生明白自立的含義，并且知道如何去自立，從而完成自己的教學(xué)目標(biāo)，同時也對學(xué)生的素養(yǎng)進行了教育培養(yǎng)，有利于學(xué)生的未來和發(fā)展。最后，在初中道徳和法治課中豐富教學(xué)方式在初中道德和法治課中豐富教學(xué)方式對于教學(xué)目標(biāo)的達成和學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常有必要的，任何教學(xué)目標(biāo)都是以學(xué)生為主的，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能更好的完成教學(xué)任務(wù)，而且通過豐富的教學(xué)方式比如在教學(xué)中對于課文人物，鼓勵學(xué)生進行分組討論，促進學(xué)生之間的交流和合作，在實現(xiàn)教學(xué)的同時還可以培養(yǎng)學(xué)生的個人素質(zhì)。
道德與法治教學(xué)反思篇四
過去的一個月，我積極適應(yīng)新的教學(xué)工作要求，遵守學(xué)校各項規(guī)章制度，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，使教學(xué)工作有計劃，有組織，有步驟地開展并完成。為使今后的工作取得更大的進步，現(xiàn)對過去一個月的教學(xué)工作作出以下總結(jié)和反思，從中尋找差距，克服不足，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。
九年級教材以核心價值觀、國情國策教育及國際發(fā)展、全球觀念為線索進行設(shè)計，理論性強、內(nèi)容量大、綜合性強、思維力度大、思辨性強。基于學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展的需要,但又高于學(xué)生的具體生活，尤其是農(nóng)村學(xué)生，學(xué)生不熟悉，易不理解。于他們而言有難度有挑戰(zhàn)，于老師而言更有很大的挑戰(zhàn)。
新課改的核心理念是“立德樹人”，重點是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。新道德與法治教學(xué)大綱中也明確指出:“ 教師要為學(xué)生搭建活動平臺，使學(xué)生能積極主動參與課堂教學(xué)，主體性要得到充分發(fā)揮，能力要得到培養(yǎng)?！?BR> 初三是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中特殊的階段，面臨對未來的選擇。教師不僅要在全面把握教材的基礎(chǔ).上利用多樣化并且適合初三學(xué)情的教學(xué)方法來增強他們對社會、國家及世界發(fā)展現(xiàn)狀的感知和分析能力，認(rèn)同道德與法治科目的重要性。還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在掌握基本知識的基礎(chǔ).上形成自身特有的價值觀念，對自己的未來、人生有規(guī)劃。
所以在平時的課堂教學(xué)中從以下幾個方面做好九年級道德與法治的教學(xué)工作:
整體感知教材有利于教師在授課時深入淺出，做到知識點講解能夠融會貫通，避免片段化、碎片化教學(xué)，割裂知識點的貫通性。如在講授九年級下冊“中國的機遇和挑戰(zhàn)”這一課時，一方面教師就可以引導(dǎo)學(xué)生進行九.上的知識的回顧，因為九上知識就是在闡述我國自身發(fā)展的機遇與現(xiàn)存問題，這樣有利于學(xué)生在原有的知識上進行深入學(xué)習(xí)，培養(yǎng)大局意識，學(xué)會從多角度分析問題。另一方面，教師還可以著眼于本課已有的四大活動“運用你的經(jīng)驗、探究分享、閱讀感悟、拓展空間”，深度專研選擇恰當(dāng)?shù)幕顒舆M行開展，避免多而雜，做到“精、準(zhǔn)、狠”，課堂才會高效，學(xué)生專注力才會持久,興趣不會磨滅。
在教學(xué)時與學(xué)生現(xiàn)實生活聯(lián)系不緊密，會導(dǎo)致學(xué)生缺乏興趣，不參與課堂活動，教師一言堂，道德與法治課毫無生機。要改變此況，教師教學(xué)應(yīng)采用多樣化的教學(xué)方法使教學(xué)生活化，教師教學(xué)時，可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)播放視頻、新聞事件、音樂和圖片;開展辯論會、詩歌朗誦、小品表演等活動，如教師在講授人教版九年級上冊《天下興亡、匹夫有責(zé)》，就可以朗誦梁啟超的《少年中國說》進行導(dǎo)入。還可以結(jié)合時政熱點，設(shè)立問題，采用課堂討論法，小組合作探究法。如教師在課堂教學(xué)時，有意識讓學(xué)生帶著問題，自己尋找伙伴，成立小組，共同探究,得出結(jié)論。這種教學(xué)模式，教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“主體”，生生互動、師生互動得到充分發(fā)揮，打破傳統(tǒng)教師一張嘴- -統(tǒng)天下。這有利于激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生課堂參與度，提高課堂效率，增強學(xué)生思辨力和感悟力。
學(xué)好反思認(rèn)真?zhèn)湔n，堅持備學(xué)生，備教材，備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際，合理安排教學(xué)進度，認(rèn)真設(shè)計教學(xué)方案。做到課前有方案，并制作各種有利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具，課后及時對該課作出總結(jié)，寫好教學(xué)反思，并認(rèn)真按時搜集每課的知識點。
有疑必問。在各個章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見，學(xué)習(xí)他們的方法，同時，多聽老師的課，做到邊聽邊講，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，克服自己的不足，不斷改進教法。
布置作業(yè)做到精度精煉，有針對性，有層次性。同時對學(xué)生的作業(yè)批改及時，認(rèn)真，分析并記錄學(xué)生的`作業(yè)情況。
預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步，讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有大致了解，知道重點是什么，疑難有哪些，問題在哪里。帶著問題進入學(xué)習(xí)，才能做到“心中有數(shù)”，有效地進入課堂學(xué)習(xí)。
首先，教師必須在講授新課前，預(yù)留五分鐘的時間，指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進行預(yù)習(xí)。
其次，在教學(xué)過程中，要明確課堂的主要內(nèi)容，直接指出這節(jié)課的頁碼和段落。
最后，預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法，先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問題，讓學(xué)生帶著書中要求的問題瀏覽通讀全文，梳理點出問題的答案，勾畫重點，并將問題與答案做讀書筆記。
（一）生動的引出教學(xué)主題。
第一、用故事導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣；
第二、用周圍的新鮮事導(dǎo)入，貼近生活；
第三、用時事導(dǎo)入，讓學(xué)生多了解時事，并培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷；
第四、用問題導(dǎo)入，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問，自主解決問題；
第五、用名言警句導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究。
因此作為教師必須多讀課外書，多看新聞，不斷的擴大自己的視野，這樣才能使課堂變得生動。
（二）多使用多媒體輔助教學(xué)
多媒體播放聲像資料鮮活、生動、真實、直觀，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。有些東西說了以后他們根本不知道是什么，只有親眼所見，這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來上好一節(jié)道德與法治。通過多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料，讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望，及情感上的共鳴。如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動的畫面，悅耳動聽的背景音樂，妙趣的益智游戲等，把學(xué)生帶進寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，這樣，自然而然就會提高他們學(xué)習(xí)的興趣，從而調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)的效率。
（三）師生互動，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難。
愛因斯坦曾說過：“提出一個問題比解決一個問題更重要?！边@句話說明了質(zhì)疑問難的重要性。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋，大膽思考，質(zhì)疑問難，促進學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。
問題的提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過程。我們必須要：
第一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計問題；
第二、密切聯(lián)系實際，認(rèn)真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會提問、學(xué)會分析、學(xué)會解決問題的能力；第三、教師要注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會的“大環(huán)境”結(jié)合起來，使學(xué)生能夠客觀看待社會生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價值觀。
（四）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會總結(jié)歸納。
在教學(xué)過程中，每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后，都給學(xué)生留五分鐘，讓他們對本節(jié)的知識要點進行歸納總結(jié)。在下節(jié)課的時候再給予復(fù)習(xí)鞏固。
總之，九年級道德與法治教學(xué)要遵循教育教學(xué)規(guī)律，要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展和認(rèn)知規(guī)律,要充分考慮學(xué)生的實際能力，使其樂學(xué)、善學(xué)并把所學(xué)知識用于指導(dǎo)具體行動，達到知行統(tǒng)一，提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項長期而艱巨的任務(wù)。
一名道德與法制課的教師只有以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生實際，從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上，符合學(xué)生的實際，使道德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課，才能提高教學(xué)效益。
道德與法治教學(xué)反思篇五
情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：培養(yǎng)主人翁意識，感受盡責(zé)擔(dān)當(dāng)?shù)目鞓贰?BR> 能力目標(biāo)：形成對復(fù)雜事物進行理性分析的能力，能夠分辨是非善惡；形成團隊合作能力。
知識目標(biāo)：懂得美好集體的建設(shè)和維護離不開每個人的努力；知道可以在哪些方面、如何為集體建設(shè)貢獻力量；理解自己在承擔(dān)責(zé)任中要付出，也會獲得成長。
在集體中“盡責(zé)”的具體要求以及如何在集體中承擔(dān)責(zé)任。
教學(xué)過程
外國童謠一首
因為少了一顆釘，一塊馬掌失去了；
因為少了一馬掌，一匹好馬喪失了；
因為少了一好馬，一個騎手喪失了；
因為少了一騎手，整個戰(zhàn)斗失敗了；
因為戰(zhàn)斗失敗了，整個王國喪失了；
都因少了馬掌釘，一切事情全完了。
這首童謠能告訴我們什么道理？
教師導(dǎo)入：個人離不開集體，集體靠眾多人組成，要建設(shè)一個良好的集體，就要求每個成員都要有主人翁的責(zé)任感，盡心盡力，珍惜集體榮譽，為集體事業(yè)作貢獻。否則將是“一顆釘，毀了一個王國”。這節(jié)課，我們來共同學(xué)習(xí)《我與集體共成長》。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：在共建中盡責(zé)
活動一：出示班級獲得的榮譽組圖或集體活動圖片
(1)想一想在集體建設(shè)的過程中，你為集體做過什么？你覺得自己做得怎么樣？
(2)要想避免“三個和尚沒水喝”的悲劇，你認(rèn)為集體建設(shè)有賴于什么？
教師歸納：集體建設(shè)有賴于每個成員的自覺愿望和自主行動，需要我們自主建設(shè)、自我管理。
活動二：我的地盤我做主
提示：投票產(chǎn)生的，是每個人參與的結(jié)果。
(2)產(chǎn)生之后是不是其他同學(xué)就無所事事什么都不用擔(dān)心了呢？
提示：不是。每個人都需要參與班級目標(biāo)和文化的建設(shè)。
(3)班級的共同愿景對我們個人成長和集體建設(shè)有什么作用？
教師歸納：它凝聚每個人的才華和智慧，我們堅信集體的愿景和目標(biāo)經(jīng)過努力一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
(1)你會選誰做班長？理由是什么？
(2)你認(rèn)為選班長的重要標(biāo)準(zhǔn)是什么？請大家討論共同認(rèn)同的班長標(biāo)準(zhǔn)。
教師總結(jié)：共同商定集體的規(guī)則與制度內(nèi)容，協(xié)商確定對組織領(lǐng)導(dǎo)者的品格與才能要求，通過民主程序選舉樂于服務(wù)集體、有責(zé)任心的組織領(lǐng)導(dǎo)者。
活動四：定規(guī)則
(1)我們班自習(xí)課沒老師的時候很吵鬧的，請同學(xué)們制訂一個解決這個問題的班規(guī)。
(2)需要制定什么規(guī)則？制定后又要怎么實施？
教師總結(jié)：民主制定規(guī)則是為了體現(xiàn)集體成員建設(shè)集體的意愿，自覺遵守規(guī)則是為了形成相對穩(wěn)定的秩序。民主制訂集體規(guī)則，集體成員要發(fā)揚“自治”精神。
活動五：小游戲——愛心圈接力
要求：每個小組派出六位同學(xué)參加接力，依次用嘴含住吸管傳遞橡皮圈，若橡皮圈中途掉落需從頭開始接力，完成時間最短的獲勝。
教師總結(jié)：一個集體成長的過程，也是正氣和凝聚力形成的過程。良好的人際關(guān)系、健康的輿論氛圍、積極的精神氣息，離不開每個人的努力。因此我們要共同創(chuàng)造良好的集體氛圍。
在共建中盡責(zé)
(1)共同商定集體的規(guī)則與制度內(nèi)容，協(xié)商確定對組織領(lǐng)導(dǎo)者的品格與才能要求，通過民主程序選舉樂于服務(wù)集體、有責(zé)任心的組織領(lǐng)導(dǎo)者。
(2)需要我們的“自治”精神。這種“自治”表現(xiàn)為每個成員主動參與集體建設(shè)，積極參加集體活動，自覺維護集體榮譽。
(3)共同創(chuàng)造良好的集體氛圍。一個集體成長的過程，也是正氣和凝聚力形成的過程。良好的人際關(guān)系、健康的輿論氛圍、積極的精神氣息，離不開每個人的努力。
道德與法治教學(xué)反思篇六
本學(xué)，我承擔(dān)了七年級道德與法治的教育教學(xué)工作，在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃?，F(xiàn)對一學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié):
1、教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計各種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
2、教學(xué)中把品德與社會課的教學(xué)與學(xué)生8常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識。
3、在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤，及造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣。個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)?？傊?，通過本學(xué)期的品社課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預(yù)期的效果。
4、注重學(xué)生的親身體驗和活動，是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。
本學(xué)期，我強調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學(xué)生有更多的時間進行各種活動，承擔(dān)一定的角色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會生活能力，發(fā)展個性品質(zhì)，體驗道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。如:《我們的民主生活》，就是通過幾個相關(guān)專題的活動，讓學(xué)生通過合作、動手、對比等方式體會集體的涵義、集體的作用。
經(jīng)過一學(xué)期的摸索，我和學(xué)生雖有了收獲，同時也看到了自已在教授課程時，缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程，我必須嚴(yán)格要求自己，明確課程性質(zhì)，全而把握課程目標(biāo)；讓品德教育回歸生活，為學(xué)生打好做人的基礎(chǔ)。
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道德與法治教學(xué)反思篇七
進入新學(xué)期，初中道德與法治的教學(xué)也正式進入了法治專冊的學(xué)習(xí)。八年級下冊著重學(xué)習(xí)我國憲法相關(guān)的內(nèi)容，新教材的編寫較之以往有了一定的差別，因此對老師、對學(xué)生來說都是一個新的挑戰(zhàn)。對此，針對這一段時間的教學(xué)從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)準(zhǔn)備、出現(xiàn)的問題、教學(xué)反思這幾個方面進行反思。
一、教材分析
為推進全面依法治國戰(zhàn)略部署，黨的__大要求加大全民普法力度，建設(shè)社會主義法治文化，樹立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治觀念。黨的__屆__全會提出把法治教育納入國民教育體系，從青少年抓起，中小學(xué)設(shè)立法治知識課程?！肚嗌倌攴ㄖ谓逃龑越滩木帉懡ㄗh》進一步明確，青少年法治教育要以憲法教育為核心。本冊教材以憲法精神為主線，重點進行公民意識與國家意識的教育。憲法關(guān)系的實質(zhì)內(nèi)容是公民權(quán)利與國家權(quán)力的關(guān)系。憲法的核心精神就是授予并規(guī)范國家權(quán)力運行，以保障公民權(quán)利的實現(xiàn)。因此，公民與國家的關(guān)系成為構(gòu)建本冊教材內(nèi)容體系的邏輯起點，也是第一單元的邏輯起點。
教材通過引導(dǎo)學(xué)生了解“一切權(quán)力屬于人民”“國家尊重和保障人權(quán)”等憲法原則，幫助學(xué)生懂得憲法是公民權(quán)利的保障書；引導(dǎo)學(xué)生了解憲法組織國家機構(gòu)、規(guī)范國家權(quán)力的運行，讓學(xué)生認(rèn)識到我國憲法的核心價值是規(guī)范國家權(quán)力運行以保障公民權(quán)利，認(rèn)同憲法價值，理解憲法精神，增強憲法意識。
本單元還講授了我國的國家性質(zhì)、國家制度、國家機構(gòu)、人民當(dāng)家作主的途徑和形式、我國人權(quán)事業(yè)的進步、公民享有廣泛的基本權(quán)利、憲法對國家權(quán)力的規(guī)范和限制等內(nèi)容的基礎(chǔ)上，本單元有意識的進行社會主義制度優(yōu)越性的教育，使學(xué)生增強國家認(rèn)同感，發(fā)展愛國主義情感，樹立社會主義核心價值觀。
二、學(xué)情分析
從學(xué)生角度看，在初中階段，隨著生活領(lǐng)域的擴展、生活經(jīng)驗的增長以及行為能力的增強，他們不僅要在家庭、學(xué)校、社會生活中面對和處理各種社會關(guān)系，還要在國家生活中以公民身份面對和處理與國家的關(guān)系。在生活實踐中，他們更深切的感受國家對個人成長的影響，更深刻地體會公民身份的含義，更深入地思考公民與國家的關(guān)系。
憲法規(guī)范因其原則性，似乎與學(xué)生生活難以發(fā)生具體聯(lián)系。學(xué)生首先會問：憲法是什么？憲法與我有什么關(guān)系？憲法有什么用？憲法是如何實施的？作為公民，我與國家之間是什么關(guān)系？為什么要維護憲法權(quán)威？因此，在這一時期，著力培養(yǎng)學(xué)生的公民意識和國家意識，使之形成適應(yīng)社會發(fā)展要求的現(xiàn)代公民人格，具有十分重要的意義。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
（1）教師在課前需要準(zhǔn)確把握教學(xué)定位，認(rèn)真熟悉課程性質(zhì)和課程基本理念，把握好初中階段青少年法治教育的目標(biāo)和要求。同時教師還需要一定的憲法知識儲備。第一單元涉及到憲法學(xué)概論方面的內(nèi)容。事先學(xué)習(xí)中國憲法產(chǎn)生和發(fā)展的歷史，認(rèn)真研讀我國現(xiàn)行憲法，掌握我國憲法的作用和價值。
課前要了解學(xué)情，可以通過調(diào)查和訪談的形式，了解學(xué)生對教材涉及的憲法知識的認(rèn)知程度以及生活中隊?wèi)椃ㄐ詫嵗年P(guān)注情況，根據(jù)學(xué)生是實際情況來開發(fā)教學(xué)資源，設(shè)計教學(xué)活動，提高教學(xué)的針對性和實效性。
（2）學(xué)生在上課前提前預(yù)習(xí)，不僅要預(yù)習(xí)本課教材內(nèi)容，而且要閱讀教材目錄，初步感知初中法治專冊的內(nèi)容，初步思考教材課程內(nèi)部之間的聯(lián)系。如果有條件的話準(zhǔn)備憲法文本，將本單元所引用的憲法法條標(biāo)記出來，并認(rèn)真閱讀。最后在課前可以收集與課程內(nèi)容相關(guān)的實例，以便在課堂上與同學(xué)和老師交流學(xué)習(xí)。
四、出現(xiàn)的問題
（1）法律語言的不熟悉
本冊為法治專冊，是初中法治教育體系中最重要的一冊。在第一單元的教學(xué)中涉及到很多憲法法律條例，其中還有很多與憲法相關(guān)的法律知識，在學(xué)習(xí)的過程中，教師因為比學(xué)生更為熟悉法律條例，能熟練使用法律語言來進行教學(xué)，但很多學(xué)生可能第一次大量接觸法律知識，在學(xué)習(xí)的過程中，對法律語言還需要有一個熟悉的過程，過渡階段中教師能明顯感覺的學(xué)生的“反應(yīng)慢”、“聽天書”的問題。
（2）陌生的知識體系
與七年級的學(xué)習(xí)內(nèi)容相比較，八年級的知識學(xué)習(xí)的更加深入，前面我們學(xué)習(xí)了與人交往相關(guān)的知識以及我與社會之間的關(guān)系，道德方面的內(nèi)容學(xué)的要更多一些，與法律知識相比較，道德內(nèi)容在自小學(xué)習(xí)生活環(huán)境的熏陶下學(xué)生們理解起來更為容易。但進入八年級我們開始學(xué)習(xí)法律知識，再思考問題方面我們不在第一時間過多的思考道德方面的影響，大多數(shù)是以法律依據(jù)來解決實際生活中的問題。第一單元學(xué)生剛接觸龐大的法律體系，他們的知識框架還在構(gòu)建中，部分學(xué)生可能因此學(xué)習(xí)法律知識覺得有些困難。
（3）歷史遺留的壞毛病
在進入八年級之后，前面的學(xué)習(xí)過程中學(xué)生存在的某些問題。如：課堂上學(xué)習(xí)積極性不高、作業(yè)完成度不高、get不到老師講解的重難點等。這一類問題的出現(xiàn)有一定階段性表現(xiàn)，與班上學(xué)生最近的學(xué)習(xí)氛圍，老師的教導(dǎo)都有聯(lián)系，現(xiàn)階段這個問題不太嚴(yán)重，但如果不引起重視反而會對接下來的教學(xué)埋下隱患。
五、教學(xué)反思
（1）針對學(xué)生對法律知識體系的構(gòu)建過程慢，法律語言不熟悉的問題，需要老師更加耐心和細心的教授和指導(dǎo)。可以小組內(nèi)學(xué)生們自己制作知識框架圖，通過討論、合作、探究的方式一方面學(xué)習(xí)新知，另一方面也能夠鍛煉學(xué)生的交流溝通能力、語言表達能力使他們得到更為全面的發(fā)展。
（2）針對歷史遺留問題，不可否認(rèn)對班級制教育來說這是不可避免的，這需要教師始終懷著對教育的熱忱，耐心思考現(xiàn)階段的教學(xué)問題以及適合解決這一問題的方法。即使學(xué)生們在進入八年級之后各方面能力有所提升，作為道德與法治學(xué)科的老師更要注重學(xué)生思想方面的變化，及時溝通引導(dǎo)，很多時候思想工作做到位了這些“小毛病”也會隨之化解。
最后，對于教育事業(yè)，對于學(xué)科教學(xué)工作，教學(xué)理念和方法永遠都在更新，教師應(yīng)該跟著學(xué)生們一起學(xué)習(xí)、一起進步、不斷改進。希望通過這次反思能夠給下階段的教學(xué)提供清晰的思路，通過反思和改進使我的教學(xué)變得更好。
道德與法治教學(xué)反思篇八
一、試題基本情況：
本次單元測試以人教版教材為依據(jù)，考查對象為六年級，卷面70分，其中選擇題為20分，非選擇題為50分，考試時間60分鐘，采用閉卷形式進行。
結(jié)構(gòu)分析：
1、內(nèi)容：該試卷考查課本第一單元成長的節(jié)拍中的第一課中學(xué)時代的內(nèi)容，知識覆蓋面廣。
2、目標(biāo)：試題依據(jù)教材、緊扣課標(biāo)，題目立意新穎，能夠從不同角度考查不同層次的學(xué)生。試題在考查學(xué)生運用所學(xué)知識的理解能力、分析能力和學(xué)以致用的能力的基礎(chǔ)上，同時體現(xiàn)了對情感態(tài)度價值觀方面的測試和運用。
3、題型：本試卷設(shè)計兩種題型，即單項選擇題、材料分析題。
4、難度分析：總體來看試題靈活，開放性較強，與學(xué)生的實際生活聯(lián)系較為緊密，難易適中，且有一定梯度。
二、答卷情況分析：
1、成績情況：
六年級學(xué)生最高分68分，最低分14分，多數(shù)集中在30―40分之間，總體呈現(xiàn)水平較低，在及格線上下左右。
2、學(xué)生答題情況分析：
選擇題共20個小題，來源于伴你學(xué)中的題目，學(xué)生答題情況還可以，有些即使屬于應(yīng)用層次的題目，只要學(xué)生稍加思考轉(zhuǎn)換可以回答出來。
非選擇題共3個大題，出錯較多，學(xué)生對題目理解含糊不清，知識運用上下交錯，張冠李戴，要求教師在以后的教學(xué)中，要注意學(xué)生記牢知識，理解題目，弄清對待問題的態(tài)度，解決問題的方法。告訴學(xué)生掌握知識不要太死，過分依賴教師的指導(dǎo)，這就要學(xué)生學(xué)習(xí)的.時候要靈活機動，不死板，多看一些閱讀材料，多與學(xué)生、教師進行交流。
三、測試反映的問題：
1、對題目的理解有欠缺、不到位。
2、知識遷移能力不夠、欠靈活。
3、理論聯(lián)系實際的能力還不夠強，缺乏理論與材料的有機分析和整合。
4、審題不清，書面語言表達能力欠缺。
5、過分依賴教材，遇到開放性探究題顯得無從入手，拓展能力差，做不到融會貫通。
四、教學(xué)分析和教學(xué)建議：
1、教師教學(xué)中存在的問題：
（1）、通過分析、比較和反思，發(fā)現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)時重知識，輕習(xí)題練習(xí)；
（2）、重題型訓(xùn)練、輕方法總結(jié)；
（3）、重布置任務(wù)、輕心理調(diào)節(jié)，禁錮學(xué)生的思想。
2、教學(xué)措施：
（1）、深化課程理念，牢固樹立課改思想。隨著新課改的深化，及課程評價和考試制度的變革，教學(xué)方式必須轉(zhuǎn)變，尤其是學(xué)習(xí)方式的變化。
（2）、聯(lián)系學(xué)生生活實際，引導(dǎo)學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)、主動探究。在實際生活中尋找教育資源，選取有價值、有意義的人和事與學(xué)生共同討論探究，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的思想和道德。
（3）、加強方法研究與引導(dǎo)，促進教學(xué)質(zhì)量和效率的提高。結(jié)合試題改革的需要，從方法上引導(dǎo)學(xué)生審題、答題，提高教學(xué)的針對性和實效性。
道德與法治教學(xué)反思篇一
在剛結(jié)束的初一期中質(zhì)量檢測中發(fā)現(xiàn)學(xué)生較多問題，為此，周五對初一學(xué)生又做了一次單元檢測，希望在檢測中逐步糾正學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，逐步提高學(xué)生分析、解決問題的能力，但是問題依舊。當(dāng)然這必然是個長期的過程，也將是合力教育才可能使之改變的過程。
今年改版的《道德與法治》對初一學(xué)生來講，引導(dǎo)其正確的價值觀仍然是教學(xué)之重。部分心理品質(zhì)常識內(nèi)容進行了重組，教材的行文、插圖等較適合學(xué)生的心理特點。無疑，改版后的新教材更活潑、更適合。但是，在實際教學(xué)中我們也發(fā)現(xiàn)初一新生在由小學(xué)向初中過渡過程中，有這樣那樣的不適應(yīng)，在《道德與法治》的學(xué)習(xí)過程中主要有以下突出問題：
1、閱讀能力普遍較差，有興趣而解讀能力不強；
2、較多孩子缺少基本的問題意識，分不清“是什么、為什么、怎么做”這三個基本問題。
在當(dāng)前全民閱讀的大環(huán)境下，如何發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢來促進學(xué)生的閱讀，是學(xué)校、家庭乃至社會需要進一步著力解決的問題，在孩子們陶醉于喧囂的網(wǎng)絡(luò)游戲等環(huán)境的同時如何讓孩子們更多地思考，更多地參與實踐，回到現(xiàn)實學(xué)習(xí)、生活中來，也是我們每個教育工作者需要進一步努力和改進的。
道德與法治教學(xué)反思篇二
通過這三個月的上課、做練習(xí)題，發(fā)現(xiàn)大部分的學(xué)生的理解、總結(jié)歸納能力有了很大的提高，但也存在很多問題。
（一）在某些課的教學(xué)設(shè)計中，我設(shè)計了一些如“情景劇”“辯論課”“討論課”吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，既拓寬了他們的知識面，又鍛煉了他們的語言組織表達能力。在課堂上真正實施時，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性很高，但是效果不太理想，究其原因，學(xué)生只把它當(dāng)做娛樂了，沒有嚴(yán)肅對待這些小活動，這與課前沒有準(zhǔn)備工作有很大關(guān)系，臨場發(fā)揮對他們而言還有點困難。今后再設(shè)計這些活動，課前一定組織好人，準(zhǔn)備一下。讓學(xué)生們在開懷大笑之后，有所思考，有所感悟，從而指導(dǎo)他們應(yīng)該怎樣對待自己的心理品格等方面的問題。
（二）講習(xí)題，我原來采用的方式就是抽一列學(xué)生來回答，有錯誤的同學(xué)用手指出示他們錯誤的答案（選擇題），然后我再給他們講解。原來講習(xí)題方式學(xué)生還是處于被動地位，不是現(xiàn)在所提倡的以學(xué)生為主體，這樣學(xué)生的能力依然得不到提高，所以對于一些適宜學(xué)生解說的題目，讓學(xué)生自己去琢磨著講出來，這樣既能使學(xué)生牢固掌握所學(xué)知識，又能促進學(xué)生思維的發(fā)展，同時，也能使學(xué)生體驗和同學(xué)一起分享的快樂，真正成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)即我就說，好吧，你們說！雖然剛開始他們說得磕磕巴巴，甚至說不出來，但幾次講解之后，他們也能清楚的表達自己的觀點了。
我在以下幾個方面做了嘗試和改進：
一、利用情境創(chuàng)設(shè)法教學(xué)嘗試中，注意引用有針對性和新穎性的案例和故事，激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性，為小組的合作探究做好準(zhǔn)備。
二、在合作探究式教學(xué)活動的嘗試中，，利用“感性認(rèn)識能力”到“深層領(lǐng)悟能力”的過程與發(fā)展，以座位相鄰的幾位同學(xué)為合作學(xué)習(xí)小組，讓他們成為協(xié)同共事協(xié)同研究的團體，體現(xiàn)了課改的精神。
三、將探究的問題，策略條件開放，使學(xué)生開闊了探究，設(shè)計的空間，并采用多種教學(xué)活動形式，如資料分析、演講、討論、談生命價值的體現(xiàn)感受，寫箴言、詩歌欣賞等，調(diào)動了學(xué)生全感官的參與，激發(fā)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)活動中，學(xué)生獲得了親身體驗和感悟，真正達到了好的教學(xué)效果。
道德與法治教學(xué)反思篇三
初中道徳和法治課作為初中學(xué)生道德品質(zhì)和法治觀念培養(yǎng)的重要課程，以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進學(xué)生思想品徳和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的，可以說是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一個重要方面。核心素養(yǎng)作為一種知識、能力和態(tài)度，在如今教育改革中占有重要位置，代表了社會對人才培養(yǎng)的總體展望，要求在現(xiàn)代的教學(xué)中，在對知識的培養(yǎng)上提高學(xué)生的素養(yǎng)，然后在以高度的素養(yǎng)提高學(xué)習(xí)知識的能力，兩者相互結(jié)合，相互促進，形成一個社會需要的人才。
在我的教學(xué)過程中，面臨著缺乏合適的教學(xué)方式的問題，新課程教育改革的不斷發(fā)展，教育改革在學(xué)校教育中逐漸展開，教學(xué)的方式也在改變，在初中道德和法治課教學(xué)中也是如此，但是改變在實踐中仍然面臨不足，教學(xué)中還是缺乏合適的教學(xué)方式和平臺。即使在教學(xué)有了一定的改變，傳統(tǒng)的教學(xué)理念仍然存在，影響著教學(xué)的發(fā)展，在課堂上，更多的還是教師在課堂上的講解，學(xué)生在不斷的接受教師的教導(dǎo)，即使有了些其他的教學(xué)方法，也不是經(jīng)常進行，難以起到好的教學(xué)效果。
通過一段時間的摸索和實踐，以及相關(guān)理論知識的學(xué)習(xí)，總結(jié)出以下解決措施。
培養(yǎng)方向，在具體的教學(xué)中才能夠得到有效落實。在教學(xué)中，主要還是重視對學(xué)生知識的傳授和積累，并沒有對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)加以重視，這就是沒有設(shè)定合理的課堂目標(biāo)。在教學(xué)課堂中設(shè)定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)是關(guān)鍵，目標(biāo)就是方向，教學(xué)活動都應(yīng)圍繞在教學(xué)目標(biāo)上面。例如，在學(xué)習(xí)《走向自立人生》時，就可以為這堂課設(shè)定一個目標(biāo)，就是教導(dǎo)學(xué)生什么是自立，怎樣做到自立。接下來就可以以此為中心，組織語言和課堂活動，找一篇有關(guān)自立的文章進行朗讀，或者和學(xué)生進行組織活動教導(dǎo)他們什么是自立等等，通過一系列的活動促使學(xué)生明白自立的含義，并且知道如何去自立，從而完成自己的教學(xué)目標(biāo)，同時也對學(xué)生的素養(yǎng)進行了教育培養(yǎng)，有利于學(xué)生的未來和發(fā)展。最后，在初中道徳和法治課中豐富教學(xué)方式在初中道德和法治課中豐富教學(xué)方式對于教學(xué)目標(biāo)的達成和學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常有必要的，任何教學(xué)目標(biāo)都是以學(xué)生為主的，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能更好的完成教學(xué)任務(wù)，而且通過豐富的教學(xué)方式比如在教學(xué)中對于課文人物，鼓勵學(xué)生進行分組討論，促進學(xué)生之間的交流和合作，在實現(xiàn)教學(xué)的同時還可以培養(yǎng)學(xué)生的個人素質(zhì)。
道德與法治教學(xué)反思篇四
過去的一個月，我積極適應(yīng)新的教學(xué)工作要求，遵守學(xué)校各項規(guī)章制度，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，使教學(xué)工作有計劃，有組織，有步驟地開展并完成。為使今后的工作取得更大的進步，現(xiàn)對過去一個月的教學(xué)工作作出以下總結(jié)和反思，從中尋找差距，克服不足，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。
九年級教材以核心價值觀、國情國策教育及國際發(fā)展、全球觀念為線索進行設(shè)計，理論性強、內(nèi)容量大、綜合性強、思維力度大、思辨性強。基于學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展的需要,但又高于學(xué)生的具體生活，尤其是農(nóng)村學(xué)生，學(xué)生不熟悉，易不理解。于他們而言有難度有挑戰(zhàn)，于老師而言更有很大的挑戰(zhàn)。
新課改的核心理念是“立德樹人”，重點是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。新道德與法治教學(xué)大綱中也明確指出:“ 教師要為學(xué)生搭建活動平臺，使學(xué)生能積極主動參與課堂教學(xué)，主體性要得到充分發(fā)揮，能力要得到培養(yǎng)?！?BR> 初三是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中特殊的階段，面臨對未來的選擇。教師不僅要在全面把握教材的基礎(chǔ).上利用多樣化并且適合初三學(xué)情的教學(xué)方法來增強他們對社會、國家及世界發(fā)展現(xiàn)狀的感知和分析能力，認(rèn)同道德與法治科目的重要性。還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在掌握基本知識的基礎(chǔ).上形成自身特有的價值觀念，對自己的未來、人生有規(guī)劃。
所以在平時的課堂教學(xué)中從以下幾個方面做好九年級道德與法治的教學(xué)工作:
整體感知教材有利于教師在授課時深入淺出，做到知識點講解能夠融會貫通，避免片段化、碎片化教學(xué)，割裂知識點的貫通性。如在講授九年級下冊“中國的機遇和挑戰(zhàn)”這一課時，一方面教師就可以引導(dǎo)學(xué)生進行九.上的知識的回顧，因為九上知識就是在闡述我國自身發(fā)展的機遇與現(xiàn)存問題，這樣有利于學(xué)生在原有的知識上進行深入學(xué)習(xí)，培養(yǎng)大局意識，學(xué)會從多角度分析問題。另一方面，教師還可以著眼于本課已有的四大活動“運用你的經(jīng)驗、探究分享、閱讀感悟、拓展空間”，深度專研選擇恰當(dāng)?shù)幕顒舆M行開展，避免多而雜，做到“精、準(zhǔn)、狠”，課堂才會高效，學(xué)生專注力才會持久,興趣不會磨滅。
在教學(xué)時與學(xué)生現(xiàn)實生活聯(lián)系不緊密，會導(dǎo)致學(xué)生缺乏興趣，不參與課堂活動，教師一言堂，道德與法治課毫無生機。要改變此況，教師教學(xué)應(yīng)采用多樣化的教學(xué)方法使教學(xué)生活化，教師教學(xué)時，可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)播放視頻、新聞事件、音樂和圖片;開展辯論會、詩歌朗誦、小品表演等活動，如教師在講授人教版九年級上冊《天下興亡、匹夫有責(zé)》，就可以朗誦梁啟超的《少年中國說》進行導(dǎo)入。還可以結(jié)合時政熱點，設(shè)立問題，采用課堂討論法，小組合作探究法。如教師在課堂教學(xué)時，有意識讓學(xué)生帶著問題，自己尋找伙伴，成立小組，共同探究,得出結(jié)論。這種教學(xué)模式，教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“主體”，生生互動、師生互動得到充分發(fā)揮，打破傳統(tǒng)教師一張嘴- -統(tǒng)天下。這有利于激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生課堂參與度，提高課堂效率，增強學(xué)生思辨力和感悟力。
學(xué)好反思認(rèn)真?zhèn)湔n，堅持備學(xué)生，備教材，備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際，合理安排教學(xué)進度，認(rèn)真設(shè)計教學(xué)方案。做到課前有方案，并制作各種有利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具，課后及時對該課作出總結(jié)，寫好教學(xué)反思，并認(rèn)真按時搜集每課的知識點。
有疑必問。在各個章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見，學(xué)習(xí)他們的方法，同時，多聽老師的課，做到邊聽邊講，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，克服自己的不足，不斷改進教法。
布置作業(yè)做到精度精煉，有針對性，有層次性。同時對學(xué)生的作業(yè)批改及時，認(rèn)真，分析并記錄學(xué)生的`作業(yè)情況。
預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步，讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有大致了解，知道重點是什么，疑難有哪些，問題在哪里。帶著問題進入學(xué)習(xí)，才能做到“心中有數(shù)”，有效地進入課堂學(xué)習(xí)。
首先，教師必須在講授新課前，預(yù)留五分鐘的時間，指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進行預(yù)習(xí)。
其次，在教學(xué)過程中，要明確課堂的主要內(nèi)容，直接指出這節(jié)課的頁碼和段落。
最后，預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法，先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問題，讓學(xué)生帶著書中要求的問題瀏覽通讀全文，梳理點出問題的答案，勾畫重點，并將問題與答案做讀書筆記。
（一）生動的引出教學(xué)主題。
第一、用故事導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣；
第二、用周圍的新鮮事導(dǎo)入，貼近生活；
第三、用時事導(dǎo)入，讓學(xué)生多了解時事，并培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷；
第四、用問題導(dǎo)入，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問，自主解決問題；
第五、用名言警句導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究。
因此作為教師必須多讀課外書，多看新聞，不斷的擴大自己的視野，這樣才能使課堂變得生動。
（二）多使用多媒體輔助教學(xué)
多媒體播放聲像資料鮮活、生動、真實、直觀，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。有些東西說了以后他們根本不知道是什么，只有親眼所見，這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來上好一節(jié)道德與法治。通過多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料，讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望，及情感上的共鳴。如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動的畫面，悅耳動聽的背景音樂，妙趣的益智游戲等，把學(xué)生帶進寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，這樣，自然而然就會提高他們學(xué)習(xí)的興趣，從而調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)的效率。
（三）師生互動，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難。
愛因斯坦曾說過：“提出一個問題比解決一個問題更重要?！边@句話說明了質(zhì)疑問難的重要性。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋，大膽思考，質(zhì)疑問難，促進學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。
問題的提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過程。我們必須要：
第一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計問題；
第二、密切聯(lián)系實際，認(rèn)真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會提問、學(xué)會分析、學(xué)會解決問題的能力；第三、教師要注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會的“大環(huán)境”結(jié)合起來，使學(xué)生能夠客觀看待社會生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價值觀。
（四）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會總結(jié)歸納。
在教學(xué)過程中，每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后，都給學(xué)生留五分鐘，讓他們對本節(jié)的知識要點進行歸納總結(jié)。在下節(jié)課的時候再給予復(fù)習(xí)鞏固。
總之，九年級道德與法治教學(xué)要遵循教育教學(xué)規(guī)律，要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展和認(rèn)知規(guī)律,要充分考慮學(xué)生的實際能力，使其樂學(xué)、善學(xué)并把所學(xué)知識用于指導(dǎo)具體行動，達到知行統(tǒng)一，提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項長期而艱巨的任務(wù)。
一名道德與法制課的教師只有以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生實際，從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上，符合學(xué)生的實際，使道德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課，才能提高教學(xué)效益。
道德與法治教學(xué)反思篇五
情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：培養(yǎng)主人翁意識，感受盡責(zé)擔(dān)當(dāng)?shù)目鞓贰?BR> 能力目標(biāo)：形成對復(fù)雜事物進行理性分析的能力，能夠分辨是非善惡；形成團隊合作能力。
知識目標(biāo)：懂得美好集體的建設(shè)和維護離不開每個人的努力；知道可以在哪些方面、如何為集體建設(shè)貢獻力量；理解自己在承擔(dān)責(zé)任中要付出，也會獲得成長。
在集體中“盡責(zé)”的具體要求以及如何在集體中承擔(dān)責(zé)任。
教學(xué)過程
外國童謠一首
因為少了一顆釘，一塊馬掌失去了；
因為少了一馬掌，一匹好馬喪失了；
因為少了一好馬，一個騎手喪失了；
因為少了一騎手，整個戰(zhàn)斗失敗了；
因為戰(zhàn)斗失敗了，整個王國喪失了；
都因少了馬掌釘，一切事情全完了。
這首童謠能告訴我們什么道理？
教師導(dǎo)入：個人離不開集體，集體靠眾多人組成，要建設(shè)一個良好的集體，就要求每個成員都要有主人翁的責(zé)任感，盡心盡力，珍惜集體榮譽，為集體事業(yè)作貢獻。否則將是“一顆釘，毀了一個王國”。這節(jié)課，我們來共同學(xué)習(xí)《我與集體共成長》。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：在共建中盡責(zé)
活動一：出示班級獲得的榮譽組圖或集體活動圖片
(1)想一想在集體建設(shè)的過程中，你為集體做過什么？你覺得自己做得怎么樣？
(2)要想避免“三個和尚沒水喝”的悲劇，你認(rèn)為集體建設(shè)有賴于什么？
教師歸納：集體建設(shè)有賴于每個成員的自覺愿望和自主行動，需要我們自主建設(shè)、自我管理。
活動二：我的地盤我做主
提示：投票產(chǎn)生的，是每個人參與的結(jié)果。
(2)產(chǎn)生之后是不是其他同學(xué)就無所事事什么都不用擔(dān)心了呢？
提示：不是。每個人都需要參與班級目標(biāo)和文化的建設(shè)。
(3)班級的共同愿景對我們個人成長和集體建設(shè)有什么作用？
教師歸納：它凝聚每個人的才華和智慧，我們堅信集體的愿景和目標(biāo)經(jīng)過努力一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
(1)你會選誰做班長？理由是什么？
(2)你認(rèn)為選班長的重要標(biāo)準(zhǔn)是什么？請大家討論共同認(rèn)同的班長標(biāo)準(zhǔn)。
教師總結(jié)：共同商定集體的規(guī)則與制度內(nèi)容，協(xié)商確定對組織領(lǐng)導(dǎo)者的品格與才能要求，通過民主程序選舉樂于服務(wù)集體、有責(zé)任心的組織領(lǐng)導(dǎo)者。
活動四：定規(guī)則
(1)我們班自習(xí)課沒老師的時候很吵鬧的，請同學(xué)們制訂一個解決這個問題的班規(guī)。
(2)需要制定什么規(guī)則？制定后又要怎么實施？
教師總結(jié)：民主制定規(guī)則是為了體現(xiàn)集體成員建設(shè)集體的意愿，自覺遵守規(guī)則是為了形成相對穩(wěn)定的秩序。民主制訂集體規(guī)則，集體成員要發(fā)揚“自治”精神。
活動五：小游戲——愛心圈接力
要求：每個小組派出六位同學(xué)參加接力，依次用嘴含住吸管傳遞橡皮圈，若橡皮圈中途掉落需從頭開始接力，完成時間最短的獲勝。
教師總結(jié)：一個集體成長的過程，也是正氣和凝聚力形成的過程。良好的人際關(guān)系、健康的輿論氛圍、積極的精神氣息，離不開每個人的努力。因此我們要共同創(chuàng)造良好的集體氛圍。
在共建中盡責(zé)
(1)共同商定集體的規(guī)則與制度內(nèi)容，協(xié)商確定對組織領(lǐng)導(dǎo)者的品格與才能要求，通過民主程序選舉樂于服務(wù)集體、有責(zé)任心的組織領(lǐng)導(dǎo)者。
(2)需要我們的“自治”精神。這種“自治”表現(xiàn)為每個成員主動參與集體建設(shè)，積極參加集體活動，自覺維護集體榮譽。
(3)共同創(chuàng)造良好的集體氛圍。一個集體成長的過程，也是正氣和凝聚力形成的過程。良好的人際關(guān)系、健康的輿論氛圍、積極的精神氣息，離不開每個人的努力。
道德與法治教學(xué)反思篇六
本學(xué)，我承擔(dān)了七年級道德與法治的教育教學(xué)工作，在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃?，F(xiàn)對一學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié):
1、教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計各種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
2、教學(xué)中把品德與社會課的教學(xué)與學(xué)生8常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識。
3、在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認(rèn)識錯誤，及造成的嚴(yán)重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣。個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)?？傊?，通過本學(xué)期的品社課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預(yù)期的效果。
4、注重學(xué)生的親身體驗和活動，是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。
本學(xué)期，我強調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學(xué)生有更多的時間進行各種活動，承擔(dān)一定的角色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會生活能力，發(fā)展個性品質(zhì)，體驗道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。如:《我們的民主生活》，就是通過幾個相關(guān)專題的活動，讓學(xué)生通過合作、動手、對比等方式體會集體的涵義、集體的作用。
經(jīng)過一學(xué)期的摸索，我和學(xué)生雖有了收獲，同時也看到了自已在教授課程時，缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程，我必須嚴(yán)格要求自己，明確課程性質(zhì)，全而把握課程目標(biāo)；讓品德教育回歸生活，為學(xué)生打好做人的基礎(chǔ)。
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道德與法治教學(xué)反思篇七
進入新學(xué)期，初中道德與法治的教學(xué)也正式進入了法治專冊的學(xué)習(xí)。八年級下冊著重學(xué)習(xí)我國憲法相關(guān)的內(nèi)容，新教材的編寫較之以往有了一定的差別，因此對老師、對學(xué)生來說都是一個新的挑戰(zhàn)。對此，針對這一段時間的教學(xué)從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)準(zhǔn)備、出現(xiàn)的問題、教學(xué)反思這幾個方面進行反思。
一、教材分析
為推進全面依法治國戰(zhàn)略部署，黨的__大要求加大全民普法力度，建設(shè)社會主義法治文化，樹立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治觀念。黨的__屆__全會提出把法治教育納入國民教育體系，從青少年抓起，中小學(xué)設(shè)立法治知識課程?！肚嗌倌攴ㄖ谓逃龑越滩木帉懡ㄗh》進一步明確，青少年法治教育要以憲法教育為核心。本冊教材以憲法精神為主線，重點進行公民意識與國家意識的教育。憲法關(guān)系的實質(zhì)內(nèi)容是公民權(quán)利與國家權(quán)力的關(guān)系。憲法的核心精神就是授予并規(guī)范國家權(quán)力運行，以保障公民權(quán)利的實現(xiàn)。因此，公民與國家的關(guān)系成為構(gòu)建本冊教材內(nèi)容體系的邏輯起點，也是第一單元的邏輯起點。
教材通過引導(dǎo)學(xué)生了解“一切權(quán)力屬于人民”“國家尊重和保障人權(quán)”等憲法原則，幫助學(xué)生懂得憲法是公民權(quán)利的保障書；引導(dǎo)學(xué)生了解憲法組織國家機構(gòu)、規(guī)范國家權(quán)力的運行，讓學(xué)生認(rèn)識到我國憲法的核心價值是規(guī)范國家權(quán)力運行以保障公民權(quán)利，認(rèn)同憲法價值，理解憲法精神，增強憲法意識。
本單元還講授了我國的國家性質(zhì)、國家制度、國家機構(gòu)、人民當(dāng)家作主的途徑和形式、我國人權(quán)事業(yè)的進步、公民享有廣泛的基本權(quán)利、憲法對國家權(quán)力的規(guī)范和限制等內(nèi)容的基礎(chǔ)上，本單元有意識的進行社會主義制度優(yōu)越性的教育，使學(xué)生增強國家認(rèn)同感，發(fā)展愛國主義情感，樹立社會主義核心價值觀。
二、學(xué)情分析
從學(xué)生角度看，在初中階段，隨著生活領(lǐng)域的擴展、生活經(jīng)驗的增長以及行為能力的增強，他們不僅要在家庭、學(xué)校、社會生活中面對和處理各種社會關(guān)系，還要在國家生活中以公民身份面對和處理與國家的關(guān)系。在生活實踐中，他們更深切的感受國家對個人成長的影響，更深刻地體會公民身份的含義，更深入地思考公民與國家的關(guān)系。
憲法規(guī)范因其原則性，似乎與學(xué)生生活難以發(fā)生具體聯(lián)系。學(xué)生首先會問：憲法是什么？憲法與我有什么關(guān)系？憲法有什么用？憲法是如何實施的？作為公民，我與國家之間是什么關(guān)系？為什么要維護憲法權(quán)威？因此，在這一時期，著力培養(yǎng)學(xué)生的公民意識和國家意識，使之形成適應(yīng)社會發(fā)展要求的現(xiàn)代公民人格，具有十分重要的意義。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
（1）教師在課前需要準(zhǔn)確把握教學(xué)定位，認(rèn)真熟悉課程性質(zhì)和課程基本理念，把握好初中階段青少年法治教育的目標(biāo)和要求。同時教師還需要一定的憲法知識儲備。第一單元涉及到憲法學(xué)概論方面的內(nèi)容。事先學(xué)習(xí)中國憲法產(chǎn)生和發(fā)展的歷史，認(rèn)真研讀我國現(xiàn)行憲法，掌握我國憲法的作用和價值。
課前要了解學(xué)情，可以通過調(diào)查和訪談的形式，了解學(xué)生對教材涉及的憲法知識的認(rèn)知程度以及生活中隊?wèi)椃ㄐ詫嵗年P(guān)注情況，根據(jù)學(xué)生是實際情況來開發(fā)教學(xué)資源，設(shè)計教學(xué)活動，提高教學(xué)的針對性和實效性。
（2）學(xué)生在上課前提前預(yù)習(xí)，不僅要預(yù)習(xí)本課教材內(nèi)容，而且要閱讀教材目錄，初步感知初中法治專冊的內(nèi)容，初步思考教材課程內(nèi)部之間的聯(lián)系。如果有條件的話準(zhǔn)備憲法文本，將本單元所引用的憲法法條標(biāo)記出來，并認(rèn)真閱讀。最后在課前可以收集與課程內(nèi)容相關(guān)的實例，以便在課堂上與同學(xué)和老師交流學(xué)習(xí)。
四、出現(xiàn)的問題
（1）法律語言的不熟悉
本冊為法治專冊，是初中法治教育體系中最重要的一冊。在第一單元的教學(xué)中涉及到很多憲法法律條例，其中還有很多與憲法相關(guān)的法律知識，在學(xué)習(xí)的過程中，教師因為比學(xué)生更為熟悉法律條例，能熟練使用法律語言來進行教學(xué)，但很多學(xué)生可能第一次大量接觸法律知識，在學(xué)習(xí)的過程中，對法律語言還需要有一個熟悉的過程，過渡階段中教師能明顯感覺的學(xué)生的“反應(yīng)慢”、“聽天書”的問題。
（2）陌生的知識體系
與七年級的學(xué)習(xí)內(nèi)容相比較，八年級的知識學(xué)習(xí)的更加深入，前面我們學(xué)習(xí)了與人交往相關(guān)的知識以及我與社會之間的關(guān)系，道德方面的內(nèi)容學(xué)的要更多一些，與法律知識相比較，道德內(nèi)容在自小學(xué)習(xí)生活環(huán)境的熏陶下學(xué)生們理解起來更為容易。但進入八年級我們開始學(xué)習(xí)法律知識，再思考問題方面我們不在第一時間過多的思考道德方面的影響，大多數(shù)是以法律依據(jù)來解決實際生活中的問題。第一單元學(xué)生剛接觸龐大的法律體系，他們的知識框架還在構(gòu)建中，部分學(xué)生可能因此學(xué)習(xí)法律知識覺得有些困難。
（3）歷史遺留的壞毛病
在進入八年級之后，前面的學(xué)習(xí)過程中學(xué)生存在的某些問題。如：課堂上學(xué)習(xí)積極性不高、作業(yè)完成度不高、get不到老師講解的重難點等。這一類問題的出現(xiàn)有一定階段性表現(xiàn)，與班上學(xué)生最近的學(xué)習(xí)氛圍，老師的教導(dǎo)都有聯(lián)系，現(xiàn)階段這個問題不太嚴(yán)重，但如果不引起重視反而會對接下來的教學(xué)埋下隱患。
五、教學(xué)反思
（1）針對學(xué)生對法律知識體系的構(gòu)建過程慢，法律語言不熟悉的問題，需要老師更加耐心和細心的教授和指導(dǎo)。可以小組內(nèi)學(xué)生們自己制作知識框架圖，通過討論、合作、探究的方式一方面學(xué)習(xí)新知，另一方面也能夠鍛煉學(xué)生的交流溝通能力、語言表達能力使他們得到更為全面的發(fā)展。
（2）針對歷史遺留問題，不可否認(rèn)對班級制教育來說這是不可避免的，這需要教師始終懷著對教育的熱忱，耐心思考現(xiàn)階段的教學(xué)問題以及適合解決這一問題的方法。即使學(xué)生們在進入八年級之后各方面能力有所提升，作為道德與法治學(xué)科的老師更要注重學(xué)生思想方面的變化，及時溝通引導(dǎo)，很多時候思想工作做到位了這些“小毛病”也會隨之化解。
最后，對于教育事業(yè)，對于學(xué)科教學(xué)工作，教學(xué)理念和方法永遠都在更新，教師應(yīng)該跟著學(xué)生們一起學(xué)習(xí)、一起進步、不斷改進。希望通過這次反思能夠給下階段的教學(xué)提供清晰的思路，通過反思和改進使我的教學(xué)變得更好。
道德與法治教學(xué)反思篇八
一、試題基本情況：
本次單元測試以人教版教材為依據(jù)，考查對象為六年級，卷面70分，其中選擇題為20分，非選擇題為50分，考試時間60分鐘，采用閉卷形式進行。
結(jié)構(gòu)分析：
1、內(nèi)容：該試卷考查課本第一單元成長的節(jié)拍中的第一課中學(xué)時代的內(nèi)容，知識覆蓋面廣。
2、目標(biāo)：試題依據(jù)教材、緊扣課標(biāo)，題目立意新穎，能夠從不同角度考查不同層次的學(xué)生。試題在考查學(xué)生運用所學(xué)知識的理解能力、分析能力和學(xué)以致用的能力的基礎(chǔ)上，同時體現(xiàn)了對情感態(tài)度價值觀方面的測試和運用。
3、題型：本試卷設(shè)計兩種題型，即單項選擇題、材料分析題。
4、難度分析：總體來看試題靈活，開放性較強，與學(xué)生的實際生活聯(lián)系較為緊密，難易適中，且有一定梯度。
二、答卷情況分析：
1、成績情況：
六年級學(xué)生最高分68分，最低分14分，多數(shù)集中在30―40分之間，總體呈現(xiàn)水平較低，在及格線上下左右。
2、學(xué)生答題情況分析：
選擇題共20個小題，來源于伴你學(xué)中的題目，學(xué)生答題情況還可以，有些即使屬于應(yīng)用層次的題目，只要學(xué)生稍加思考轉(zhuǎn)換可以回答出來。
非選擇題共3個大題，出錯較多，學(xué)生對題目理解含糊不清，知識運用上下交錯，張冠李戴，要求教師在以后的教學(xué)中，要注意學(xué)生記牢知識，理解題目，弄清對待問題的態(tài)度，解決問題的方法。告訴學(xué)生掌握知識不要太死，過分依賴教師的指導(dǎo)，這就要學(xué)生學(xué)習(xí)的.時候要靈活機動，不死板，多看一些閱讀材料，多與學(xué)生、教師進行交流。
三、測試反映的問題：
1、對題目的理解有欠缺、不到位。
2、知識遷移能力不夠、欠靈活。
3、理論聯(lián)系實際的能力還不夠強，缺乏理論與材料的有機分析和整合。
4、審題不清，書面語言表達能力欠缺。
5、過分依賴教材，遇到開放性探究題顯得無從入手，拓展能力差，做不到融會貫通。
四、教學(xué)分析和教學(xué)建議：
1、教師教學(xué)中存在的問題：
（1）、通過分析、比較和反思，發(fā)現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)時重知識，輕習(xí)題練習(xí)；
（2）、重題型訓(xùn)練、輕方法總結(jié)；
（3）、重布置任務(wù)、輕心理調(diào)節(jié)，禁錮學(xué)生的思想。
2、教學(xué)措施：
（1）、深化課程理念，牢固樹立課改思想。隨著新課改的深化，及課程評價和考試制度的變革，教學(xué)方式必須轉(zhuǎn)變，尤其是學(xué)習(xí)方式的變化。
（2）、聯(lián)系學(xué)生生活實際，引導(dǎo)學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)、主動探究。在實際生活中尋找教育資源，選取有價值、有意義的人和事與學(xué)生共同討論探究，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的思想和道德。
（3）、加強方法研究與引導(dǎo)，促進教學(xué)質(zhì)量和效率的提高。結(jié)合試題改革的需要，從方法上引導(dǎo)學(xué)生審題、答題，提高教學(xué)的針對性和實效性。