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風(fēng)景導(dǎo)游詞篇一
游客朋友們，大家好!
我是赤壁名勝區(qū)導(dǎo)游員，歡迎大家光臨三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁，
東漢末年，赤壁之戰(zhàn)前夕，卓越的政治家、軍事家曹操，在河南官渡，以一萬(wàn)多軍隊(duì)，打敗袁紹的十萬(wàn)多大軍，粉碎了劉備割據(jù)徐州的嘗試，消除了汝南黃巾農(nóng)民起義對(duì)曹操后方的威脅，逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。隨即，他便把目標(biāo)指向了南方。公園208年7月，當(dāng)曹操雄心勃勃，親率大軍，揮師南下，直逼東吳時(shí)，卻在赤壁大戰(zhàn)中以二十多萬(wàn)大軍大敗給了只有五萬(wàn)軍隊(duì)的孫權(quán)、劉備聯(lián)軍。原因何在?下面，就讓我們?cè)谟斡[赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)中回顧歷史，尋找答案!
我們現(xiàn)在所站的地方是赤壁碼頭，大家看大江東去，驚濤拍岸;放眼對(duì)岸，那是當(dāng)年曹操屯兵的烏林古寨，在那里，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)深達(dá)1米厚的人馬骨，以及標(biāo)有當(dāng)年年號(hào)的銅馬蹬;在長(zhǎng)江中游南岸，以赤壁為中心，是一個(gè)進(jìn)可功退可守的天然屏障，其特點(diǎn)是以“水”為主而赤壁之戰(zhàn)時(shí)，孫劉聯(lián)軍又以水戰(zhàn)優(yōu)于曹操，憑借長(zhǎng)江天塹，加上戰(zhàn)備上聯(lián)合抗曹操，戰(zhàn)術(shù)上自欺欺人智用火攻，可以說(shuō)是占了地利、人和，這是赤壁之戰(zhàn)取勝的原因。
請(qǐng)大家看這座“翼江亭”。亭柱上的這幅楹聯(lián)，是根據(jù)明末清初詩(shī)人彝尊的《滿江紅》縮寫而成。上聯(lián)是：“江水無(wú)情紅，憑吊當(dāng)年，誰(shuí)別識(shí)子布卮言興霸良策?！边@是說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情。赤壁之戰(zhàn)時(shí)，這里江面被那無(wú)情的大火映紅了?，F(xiàn)在我們追億當(dāng)年，自然不會(huì)忘記那場(chǎng)以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例。往下看，“誰(shuí)別識(shí)子卮言，興霸良策?”“子布”是東吳的老臣張紹，“興霸”指東吳青年將領(lǐng)甘寧，他原是江夏黃祖的部下，投奔東吳后，向?qū)O權(quán)獻(xiàn)策：先取江夏，后奪荊州，鞏固?hào)|吳基業(yè)。但此主張?jiān)獾綇堘搹?qiáng)烈反對(duì)。關(guān)鍵時(shí)刻，孫權(quán)辨明是非，力排異議，聽(tīng)取了甘興霸的良策。再看下聯(lián)：湖山一望碧，遺留勝跡，猶懷想周郎聲價(jià)陸弟風(fēng)微。這一聯(lián)也寫了兩個(gè)人：“周郎”指周瑜，“陸弟”指陸遜，東吳這兩位了不起的年輕將領(lǐng)，一個(gè)指揮了赤壁之戰(zhàn)，火燒曹軍;一個(gè)指揮了夷陵之戰(zhàn)，在夷陵率五萬(wàn)兵馬，火燒劉備連營(yíng)七百里，打敗蜀軍七十萬(wàn)。這倆人功載史冊(cè)，被人稱為“三國(guó)二把火”。這幅楹聯(lián)融寫景、抒情、詠史為一體，借東吳歷史上幾位文臣武將為東吳政權(quán)建功立業(yè)的故事，贊頌了孫權(quán)在關(guān)鍵時(shí)刻能大膽啟用年輕將領(lǐng)，善納良言，知人善用，是英明君主。愿游客朋友吟詠此聯(lián)后，能借得他們的“火”，回去后，事業(yè)上—火，生活上—火，經(jīng)濟(jì)上—火。
歷史沒(méi)有忘記，人民不會(huì)忘記。周瑜理應(yīng)在此受后人敬仰。
赤壁之戰(zhàn)后，傳說(shuō)周瑜擺酒慶功，一時(shí)興起，揮劍刻下了“赤壁”二字，它在那里呢?請(qǐng)大家跟我來(lái)。
我們現(xiàn)在看到的就是“赤壁摩崖石刻”景觀。那“赤壁”二字是何時(shí)刻上去的呢?在三國(guó)時(shí)，我國(guó)的文字正處于由小篆向隸書過(guò)渡時(shí)期，而這兩個(gè)字是楷書。因此，根據(jù)字形推測(cè)，它可能形成于唐代。宋朝有謝枋得這么一個(gè)人，曾做到岳州(岳陽(yáng))知府，他從漢口到岳陽(yáng)赴任時(shí)乘船經(jīng)過(guò)這里，見(jiàn)石壁上有“赤壁”二字，便在他的《赤壁詩(shī).序》中寫道：予自江夏溯洞庭，舟過(guò)蒲坼，見(jiàn)石壁上有赤壁二字。因此，可以斷定：宋之前，“赤壁”二字已刻于此。二字之上有個(gè)白色的“鸞”字，是一種鎮(zhèn)壓洪魔的符號(hào)。《紅樓夢(mèng)》第51回薜小妹新編懷古詩(shī)曰：赤壁沉埋水不流，徒留名姓載空舟，喧闐一舉悲風(fēng)冷，無(wú)限英魂在內(nèi)游。意思是說(shuō)，因?yàn)槌啾谥畱?zhàn)曹操幾十萬(wàn)人馬戰(zhàn)死江中，堵塞航道，以至洪水泛濫，于是老百姓請(qǐng)來(lái)八仙之一的呂洞賓刻此符號(hào)，以鎮(zhèn)洪魔?！俺啾凇倍窒拢忻鞒醴畹摹哆^(guò)赤壁偶成絕句》二首，詩(shī)曰：“赤壁橫涯瞰大江，周瑜于此破曹郎，天公已是三分勢(shì)，可嘆奸雄不自量?！泵系滦坌膶?shí)啖無(wú)，皇天未肯遂其圖，水軍八十萬(wàn)東下，赤壁山下一火無(wú)。這二首絕句，對(duì)曹操在赤壁之戰(zhàn)中的失敗進(jìn)行了辛辣的諷刺。
說(shuō)到這里，大家都知道，赤壁之戰(zhàn)是以火攻為主的，當(dāng)孫劉聯(lián)軍從長(zhǎng)江南岸用詐降計(jì)靠近停泊在北岸的曹船時(shí)，如何能借助風(fēng)勢(shì)，點(diǎn)火成功，就是至關(guān)重要的大事了?！叭f(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”，東風(fēng)從何而來(lái)呢?我們?nèi)タ纯窗蒿L(fēng)臺(tái)。
大家現(xiàn)在看到的就是拜風(fēng)臺(tái)。它分前后殿，面積310平方米。相傳諸葛亮就是在這里設(shè)壇臺(tái)、祭拜東南風(fēng)的。始建于明朝萬(wàn)歷38年，至今已有400年歷史了。1936年重建時(shí)，還掘出“祭風(fēng)臺(tái)”三個(gè)大字的殘碑。內(nèi)殿中現(xiàn)供有諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛的塑像，并存列著三國(guó)主要人物的生平。諸葛亮，字孔明，山東沂南縣人，公元181年生，14歲時(shí)隨叔父諸葛玄寄居襄陽(yáng)隆中，建安十二年，因劉備三顧茅廬，出山輔佐劉備，建立了蜀漢政權(quán)，今天登拜風(fēng)臺(tái)，愿各位借得東風(fēng)，使自己的事業(yè)飛黃騰達(dá)。
游客朋友，我們游覽了赤壁摩崖石刻、翼將亭、周瑜塑像、赤壁大戰(zhàn)陳列館、拜風(fēng)臺(tái)、下面，我們?nèi)P雛庵，你們可知道，《三國(guó)演義》龐統(tǒng)智獻(xiàn)連環(huán)計(jì)的故事就發(fā)生在那里。
鳳雛庵所在地原有“西山草庵”，號(hào)稱鳳雛的龐統(tǒng)先生當(dāng)年就隱居在這研讀兵書。曹操手下的將干第二次過(guò)江時(shí)，企圖刺探東吳軍情，周瑜察覺(jué)后，將他軟禁在此，并安排龐統(tǒng)與他巧遇，由將干將龐統(tǒng)引薦給曹操，龐統(tǒng)乘機(jī)獻(xiàn)上“連環(huán)計(jì)”，為后來(lái)孫劉聯(lián)燒曹軍立下大功。因此，后人在此建廟紀(jì)念龐統(tǒng)。
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風(fēng)景導(dǎo)游詞篇二
圓明園，不僅以園林著稱，而且也是一座皇家博物館，收藏極為豐富，堪稱文化寶庫(kù)。雨果曾說(shuō)：“即使把我國(guó)(法國(guó))巴黎圣母院所有的全部寶物加在一起，也不能同這個(gè)規(guī)模宏大而富麗堂煌的東方博物館媲美?！眻@內(nèi)陳設(shè)豪華精美，收藏有大量的藝術(shù)珍品。據(jù)目睹過(guò)圓明園的西方人描述，“園中富麗輝煌之景象，非予所能描色揣稱，亦非歐洲人所能想見(jiàn)”?！案鞣N寶貴的珍品，均積聚于此皇家別墅，千門萬(wàn)戶之中?！鄙系鹊淖咸吹窕揖?、精致的古代碎紋瓷器和琺瑯質(zhì)瓶盞，織金織銀的錦緞、氈毯、皮貨、鍍金純金的法國(guó)大鐘，精美的圓明園總圖，寶石嵌制的射獵圖，風(fēng)景人物栩栩如生的匾額，以及本國(guó)其它各種藝術(shù)精制品和歐洲的各種光怪陸離的裝飾品，應(yīng)有盡有。
圓明園內(nèi)收藏有極為豐富的圖書文物，現(xiàn)僅舉幾例。文源閣，是仿照寧波范氏天一閣而建的藏書樓，為著名的皇家北四閣之一，建成于乾隆四十年。閣中收藏乾隆欽定《四庫(kù)全書》和康熙《古今圖書集成》各一部?！端膸?kù)全書》是我國(guó)古代最大的一部綜合性叢書，收書34o0余種，有近8萬(wàn)卷，36000余冊(cè)。體現(xiàn)了我們國(guó)家的古代文明，顯示了中華民族的偉大氣魄。因《全書》篇帙浩瀚，當(dāng)時(shí)又擇其尤要者，編成《四庫(kù)全書薈要》，計(jì)12000冊(cè)?！端C要》共抄兩部，一部貯在故宮摛藻堂，另一部收藏于長(zhǎng)春園含經(jīng)堂的東廂“味腴書室”。另外，含經(jīng)堂還有一外著名文軒--淳化軒，是專為收藏著名法帖《淳化閣帖》摹版而建的?！堕w帖》原是北寧淳化三年(992年)摹刻的，包括王羲之、王獻(xiàn)之乃至蒼頡、夏禹、孔子等99人的書法名跡。帖分十卷，是我國(guó)的第一部大型叢帖，被譽(yù)為諸帖之祖。乾隆年間，根據(jù)《閣帖》的北宋"初拓賜本"，經(jīng)過(guò)精審更定之后，進(jìn)行鉤摹刻石。歷時(shí)三載，至乾隆三十七年(1772年)春，將所摹刻的144塊帖版，鑲嵌于淳化軒前的24間左右回廊之中。這就是著名的《乾隆重刻淳化閣帖》。不用說(shuō)圓明園劫毀時(shí)，園內(nèi)收藏的《四庫(kù)全書》、《全書薈要》、《古今圖書集成》、《淳化閣帖》摹版等珍貴圖書文物，都未能幸免于難。這從一個(gè)側(cè)面可反映出帝國(guó)主義侵略者火燒圓明園，對(duì)人類文化所造成的巨大破壞。
圓明園這座舉世名園，于咸豐十年，即1860年的10月，遭到英法聯(lián)軍的野蠻洗劫的焚毀，成為我國(guó)近代史上的一頁(yè)屈辱史。
罹劫及殘毀圓明園的園林杰作和藝術(shù)寶藏?zé)o一不是千百萬(wàn)勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶，它既體現(xiàn)了我國(guó)封建時(shí)代的燦爛文化，也暴露了封建帝王的揮霍無(wú)度。由于封建統(tǒng)治者妄自尊大，閉關(guān)鎖國(guó)，至清代中葉，整個(gè)國(guó)家的科學(xué)技術(shù)已大大落后于西方，階級(jí)矛盾日益尖銳，1840年(遣光二十年)西方殖民主義者挑起侵華戰(zhàn)爭(zhēng)--第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng);隨后國(guó)內(nèi)又爆發(fā)了反抗清王朝腐敗統(tǒng)治的“太平天國(guó)”運(yùn)動(dòng)。
風(fēng)景導(dǎo)游詞篇三
九鄉(xiāng)是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)，是云南省新興的以溶洞景觀為主、溶洞外自然風(fēng)光、人文景觀、民族風(fēng)情為一體的綜合性風(fēng)景名勝區(qū)。九鄉(xiāng)位于宜良縣九鄉(xiāng)彝族回族自治鄉(xiāng)境內(nèi)，南距石林僅22公里，與石林景區(qū)共同形成“地上看石林，地下游九鄉(xiāng)”的喀斯特立體景觀。九鄉(xiāng)擁有上百座大小溶洞，為國(guó)內(nèi)規(guī)模最大、數(shù)量最多的洞穴群落體系之一。
風(fēng)景名勝九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)地處山區(qū)、氣候溫涼，區(qū)內(nèi)峰巒連綿，山峰谷底相對(duì)高差200米左右，地表海拔在1750~1900米之間，地勢(shì)起伏不大。顯示出溶洞分布區(qū)內(nèi)地勢(shì)上升，河流下切浸蝕的青幼年期河流地貌景觀。九鄉(xiāng)境內(nèi)森林茂密，覆蓋率達(dá)62.3%，珍貴動(dòng)、植物資源豐富。張口洞古人類居住遺址，代表了我國(guó)南方一種獨(dú)特的舊石器文化，被稱為“九鄉(xiāng)一絕”。
九鄉(xiāng)由于其特殊的自然、人文沉淀，具有得天獨(dú)厚的旅游資源。在不足六十平方公里的區(qū)域內(nèi)分布著大小洞穴近百座，堪稱溶洞之鄉(xiāng)?，F(xiàn)已開(kāi)發(fā)出的疊虹橋景區(qū)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
九鄉(xiāng)風(fēng)景名勝區(qū)距昆明90公里，距宜良縣城47公里。九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)是云南新興的以溶洞景觀為主體，洞外有山水峽谷風(fēng)光、民族風(fēng)情、人文景觀、配套齊全的大型綜合性風(fēng)景旅游區(qū)。 九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)地處山區(qū)、氣候溫涼，與昆明市區(qū)氣候溫差相等。
冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，平均氣溫14.6℃，最熱月7月平均19.3℃，最冷月1月平均7.8℃，年均無(wú)霜期234天，年平均降水量1064毫米，年均日照2123小時(shí)，年均相對(duì)濕度78%左右。九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)內(nèi)峰巒連綿，山峰谷底相對(duì)高差200米左右，地表海拔在1750～1900米之間，地勢(shì)起伏不大。南盤江支流麥田河縱貫全區(qū)，小岔河、比柯河、甸尾河、風(fēng)擺箐、小箐、拆枝棵等箐間溪流分布于麥田河道兩側(cè)。麥田河河床比降大，河谷深切，多“v”形崖壁和峽谷，沿河 裂點(diǎn)眾多，浸蝕，溶蝕現(xiàn)象十分強(qiáng)烈，河岸零星保存有兩級(jí)浸蝕階地的殘余，高出現(xiàn)代河床10～80米，階地殘余與溶洞相溝通，顯示出溶洞分布區(qū)內(nèi)地勢(shì)上升，河流下切浸蝕的青幼年期河流地貌景觀。
據(jù)國(guó)內(nèi)外洞穴科學(xué)家考察論證后認(rèn)為：九鄉(xiāng)溶洞群發(fā)育于六億年前古老的震旦紀(jì)燈影組淺海沉積和灰白色含硅質(zhì)條帶的白云巖中。這是一個(gè)非穩(wěn)定斷裂的、溶蝕與浸蝕迭加的巖溶洞穴系統(tǒng)，計(jì)有被稱為“史前奇觀”的古海洋微生物化石——疊層石，倒石牙，生物喀斯特(亦稱生物造礁奇景)，邊石湖群、地下廣場(chǎng)大廳、暗峽谷、魚背石、卷曲石、渦穴等多種水文地質(zhì)奇觀及立體層型洞體和多層洞穴景觀等典型剖面和景點(diǎn)。有的是國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的絕景，有的是世界地質(zhì)學(xué)教科書上從未有過(guò)的實(shí)例，因而備受國(guó)內(nèi)外名家的贊譽(yù)。專家們認(rèn)為：九鄉(xiāng)溶洞群 擁有上百座大小溶洞，為國(guó)內(nèi)規(guī)模最大，數(shù)量最多的洞穴群落體系，類型齊全，風(fēng)格多樣，被譽(yù)為“溶洞博物館”。
九鄉(xiāng)溶洞具有較高的科研價(jià)值，包括區(qū)域喀斯特發(fā)育特征，組合景觀類型，植被及動(dòng)物群落，洞穴發(fā)育及分布特征，洞穴水文、氣候、生物、礦物及景觀;從張口洞發(fā)掘的實(shí)物及保留完整的地層剖面來(lái)考察，對(duì)于研究區(qū)域性數(shù)十萬(wàn)年以來(lái)的古地質(zhì)、古地理、古氣候、古生態(tài)環(huán)境、古動(dòng)物演化，以及有人類生活以來(lái)的人類社會(huì)發(fā)展歷史等;從人文科學(xué)方面來(lái)考察還有民族學(xué)、民俗學(xué)、民間文學(xué)、民間藝術(shù)等科研課題。還有洞穴探險(xiǎn)，洞穴療養(yǎng)，教學(xué)，實(shí)習(xí)等多種綜合性功能和價(jià)值，而科研價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于觀賞價(jià)值。 九鄉(xiāng)溶洞附近無(wú)工業(yè)、無(wú)污染、環(huán)境幽靜，空氣格外清新，是游玩，休養(yǎng)的好去處。
風(fēng)景導(dǎo)游詞篇四
梭布埡風(fēng)景區(qū)位于湖北省恩施市太陽(yáng)河鄉(xiāng)境內(nèi)，石林由奧陶紀(jì)灰?guī)r組成，總面積21km2，是中國(guó)第二大石林，其植被居全國(guó)石林之首?，F(xiàn)已開(kāi)發(fā)出7km2，屬典型的喀斯特地貌，景區(qū)因地質(zhì)巖溶現(xiàn)象而形成，是以石林為主的自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)，溶紋景觀是其最重要的景觀特點(diǎn)。
梭布是土家語(yǔ)三個(gè)的意思，梭布埡即三個(gè)埡。景區(qū)平均海拔900多米，屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，植被良好，動(dòng)物資源豐富，自然景色迷人，被譽(yù)為“戴冠石林”、“天然氧吧”。
整個(gè)石林外形象一只巨大的葫蘆，四周翠屏環(huán)繞，群峰競(jìng)秀?，F(xiàn)有青龍寺、六步關(guān)、蓮花寨、寶塔巖、磨子溝、錦繡谷、梨子坪及古柏民俗樂(lè)園8大景區(qū)100多個(gè)景點(diǎn)。這八景之中，遍布奇巖怪石，有的形若蒼鷹望月，有的神似仙女回眸，有的恰似龍爭(zhēng)虎斗，有的酷肖蓮花朵朵，有的婀娜多姿，有的崢嶸雄奇;在石林邊緣還有一條長(zhǎng)3km、高10多m的地縫，迂回曲折，猶如迷宮，神秘莫測(cè)，在地縫中穿行，頭上只見(jiàn)藍(lán)天一線，兩耳僅聞泉水淙淙，雙眼難覓泉流何處。整個(gè)石林，千姿百態(tài)，萬(wàn)種風(fēng)情，令人嘆為觀止。
一年一度的土家女兒會(huì)(農(nóng)歷7月12日)，土家女兒月半“趕場(chǎng)”，猶抱琵琶半遮面，假借購(gòu)物選郎君，對(duì)唱山歌訴情懷，西蘭卡普送情郎。土家漢子粗獷豪爽，豐收之夜掄起臂膀擂大鼓，跳起歡快的擺手舞。純樸善良的土家人蒸好了蓑衣飯，斟滿了苞谷酒歡迎遠(yuǎn)方的客人來(lái)。
梭布埡風(fēng)景區(qū)距州府恩施市54km，通往景區(qū)的恩奉公路已改造成國(guó)家二級(jí)公路，交通十分便利。
風(fēng)景導(dǎo)游詞篇五
游客朋友們，大家好!
我是赤壁名勝區(qū)導(dǎo)游員，歡迎大家光臨三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁，
東漢末年，赤壁之戰(zhàn)前夕，卓越的政治家、軍事家曹操，在河南官渡，以一萬(wàn)多軍隊(duì)，打敗袁紹的十萬(wàn)多大軍，粉碎了劉備割據(jù)徐州的嘗試，消除了汝南黃巾農(nóng)民起義對(duì)曹操后方的威脅，逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。隨即，他便把目標(biāo)指向了南方。公園208年7月，當(dāng)曹操雄心勃勃，親率大軍，揮師南下，直逼東吳時(shí)，卻在赤壁大戰(zhàn)中以二十多萬(wàn)大軍大敗給了只有五萬(wàn)軍隊(duì)的孫權(quán)、劉備聯(lián)軍。原因何在?下面，就讓我們?cè)谟斡[赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)中回顧歷史，尋找答案!
我們現(xiàn)在所站的地方是赤壁碼頭，大家看大江東去，驚濤拍岸;放眼對(duì)岸，那是當(dāng)年曹操屯兵的烏林古寨，在那里，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)深達(dá)1米厚的人馬骨，以及標(biāo)有當(dāng)年年號(hào)的銅馬蹬;在長(zhǎng)江中游南岸，以赤壁為中心，是一個(gè)進(jìn)可功退可守的天然屏障，其特點(diǎn)是以“水”為主而赤壁之戰(zhàn)時(shí)，孫劉聯(lián)軍又以水戰(zhàn)優(yōu)于曹操，憑借長(zhǎng)江天塹，加上戰(zhàn)備上聯(lián)合抗曹操，戰(zhàn)術(shù)上自欺欺人智用火攻，可以說(shuō)是占了地利、人和，這是赤壁之戰(zhàn)取勝的原因。
請(qǐng)大家看這座“翼江亭”。亭柱上的這幅楹聯(lián)，是根據(jù)明末清初詩(shī)人彝尊的《滿江紅》縮寫而成。上聯(lián)是：“江水無(wú)情紅，憑吊當(dāng)年，誰(shuí)別識(shí)子布卮言興霸良策。”這是說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情。赤壁之戰(zhàn)時(shí)，這里江面被那無(wú)情的大火映紅了。現(xiàn)在我們追億當(dāng)年，自然不會(huì)忘記那場(chǎng)以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例。往下看，“誰(shuí)別識(shí)子卮言，興霸良策?”“子布”是東吳的老臣張紹，“興霸”指東吳青年將領(lǐng)甘寧，他原是江夏黃祖的部下，投奔東吳后，向?qū)O權(quán)獻(xiàn)策：先取江夏，后奪荊州，鞏固?hào)|吳基業(yè)。但此主張?jiān)獾綇堘搹?qiáng)烈反對(duì)。關(guān)鍵時(shí)刻，孫權(quán)辨明是非，力排異議，聽(tīng)取了甘興霸的良策。再看下聯(lián)：湖山一望碧，遺留勝跡，猶懷想周郎聲價(jià)陸弟風(fēng)微。這一聯(lián)也寫了兩個(gè)人：“周郎”指周瑜，“陸弟”指陸遜，東吳這兩位了不起的年輕將領(lǐng)，一個(gè)指揮了赤壁之戰(zhàn)，火燒曹軍;一個(gè)指揮了夷陵之戰(zhàn)，在夷陵率五萬(wàn)兵馬，火燒劉備連營(yíng)七百里，打敗蜀軍七十萬(wàn)。這倆人功載史冊(cè)，被人稱為“三國(guó)二把火”。這幅楹聯(lián)融寫景、抒情、詠史為一體，借東吳歷史上幾位文臣武將為東吳政權(quán)建功立業(yè)的故事，贊頌了孫權(quán)在關(guān)鍵時(shí)刻能大膽啟用年輕將領(lǐng)，善納良言，知人善用，是英明君主。愿游客朋友吟詠此聯(lián)后，能借得他們的“火”，回去后，事業(yè)上—火，生活上—火，經(jīng)濟(jì)上—火。
歷史沒(méi)有忘記，人民不會(huì)忘記。周瑜理應(yīng)在此受后人敬仰。
赤壁之戰(zhàn)后，傳說(shuō)周瑜擺酒慶功，一時(shí)興起，揮劍刻下了“赤壁”二字，它在那里呢?請(qǐng)大家跟我來(lái)。
我們現(xiàn)在看到的就是“赤壁摩崖石刻”景觀。那“赤壁”二字是何時(shí)刻上去的呢?在三國(guó)時(shí)，我國(guó)的文字正處于由小篆向隸書過(guò)渡時(shí)期，而這兩個(gè)字是楷書。因此，根據(jù)字形推測(cè)，它可能形成于唐代。宋朝有謝枋得這么一個(gè)人，曾做到岳州(岳陽(yáng))知府，他從漢口到岳陽(yáng)赴任時(shí)乘船經(jīng)過(guò)這里，見(jiàn)石壁上有“赤壁”二字，便在他的《赤壁詩(shī).序》中寫道：予自江夏溯洞庭，舟過(guò)蒲坼，見(jiàn)石壁上有赤壁二字。因此，可以斷定：宋之前，“赤壁”二字已刻于此。二字之上有個(gè)白色的“鸞”字，是一種鎮(zhèn)壓洪魔的符號(hào)?！都t樓夢(mèng)》第51回薜小妹新編懷古詩(shī)曰：赤壁沉埋水不流，徒留名姓載空舟，喧闐一舉悲風(fēng)冷，無(wú)限英魂在內(nèi)游。意思是說(shuō)，因?yàn)槌啾谥畱?zhàn)曹操幾十萬(wàn)人馬戰(zhàn)死江中，堵塞航道，以至洪水泛濫，于是老百姓請(qǐng)來(lái)八仙之一的呂洞賓刻此符號(hào)，以鎮(zhèn)洪魔。“赤壁”二字下，有明朝王奉的《過(guò)赤壁偶成絕句》二首，詩(shī)曰：“赤壁橫涯瞰大江，周瑜于此破曹郎，天公已是三分勢(shì)，可嘆奸雄不自量。”孟德雄心實(shí)啖無(wú)，皇天未肯遂其圖，水軍八十萬(wàn)東下，赤壁山下一火無(wú)。這二首絕句，對(duì)曹操在赤壁之戰(zhàn)中的失敗進(jìn)行了辛辣的諷刺。
說(shuō)到這里，大家都知道，赤壁之戰(zhàn)是以火攻為主的，當(dāng)孫劉聯(lián)軍從長(zhǎng)江南岸用詐降計(jì)靠近停泊在北岸的曹船時(shí)，如何能借助風(fēng)勢(shì)，點(diǎn)火成功，就是至關(guān)重要的大事了?！叭f(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”，東風(fēng)從何而來(lái)呢?我們?nèi)タ纯窗蒿L(fēng)臺(tái)。
大家現(xiàn)在看到的就是拜風(fēng)臺(tái)。它分前后殿，面積310平方米。相傳諸葛亮就是在這里設(shè)壇臺(tái)、祭拜東南風(fēng)的。始建于明朝萬(wàn)歷38年，至今已有400年歷史了。1936年重建時(shí)，還掘出“祭風(fēng)臺(tái)”三個(gè)大字的殘碑。內(nèi)殿中現(xiàn)供有諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛的塑像，并存列著三國(guó)主要人物的生平。諸葛亮，字孔明，山東沂南縣人，公元181年生，14歲時(shí)隨叔父諸葛玄寄居襄陽(yáng)隆中，建安十二年，因劉備三顧茅廬，出山輔佐劉備，建立了蜀漢政權(quán)，今天登拜風(fēng)臺(tái)，愿各位借得東風(fēng)，使自己的事業(yè)飛黃騰達(dá)。
游客朋友，我們游覽了赤壁摩崖石刻、翼將亭、周瑜塑像、赤壁大戰(zhàn)陳列館、拜風(fēng)臺(tái)、下面，我們?nèi)P雛庵，你們可知道，《三國(guó)演義》龐統(tǒng)智獻(xiàn)連環(huán)計(jì)的故事就發(fā)生在那里。
鳳雛庵所在地原有“西山草庵”，號(hào)稱鳳雛的龐統(tǒng)先生當(dāng)年就隱居在這研讀兵書。曹操手下的將干第二次過(guò)江時(shí)，企圖刺探東吳軍情，周瑜察覺(jué)后，將他軟禁在此，并安排龐統(tǒng)與他巧遇，由將干將龐統(tǒng)引薦給曹操，龐統(tǒng)乘機(jī)獻(xiàn)上“連環(huán)計(jì)”，為后來(lái)孫劉聯(lián)燒曹軍立下大功。因此，后人在此建廟紀(jì)念龐統(tǒng)。
風(fēng)景導(dǎo)游詞篇六
人們都說(shuō)"五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳"。機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)，我有幸和媽媽一起乘著纜車登上了黃山。身臨其境，被黃山的自然風(fēng)光深深地吸引住了。
黃山以云海、奇松、怪石、溫泉聞名天下。我見(jiàn)過(guò)大理石、花崗巖，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)黃山的巖石。黃山的石頭真奇呀，小的只有籃球般大小，大的有藍(lán)鯨一樣;黃山的石頭真險(xiǎn)啊，石頭疊在石頭上，好像一不小心就會(huì)滾下來(lái);黃山的石頭真怪呀，重重疊疊，底部只碰著一丁點(diǎn)兒，可它還是紋絲不動(dòng)，像一位士兵，好像是用固體膠粘住一樣。奇形怪狀，形態(tài)各異，惟妙惟肖。
我見(jiàn)過(guò)阿里山和泰山，卻從沒(méi)見(jiàn)過(guò)像黃山那樣的山。黃山的山真高呀，高聳入云，像一根針一樣，直入云霄;黃山的山真險(xiǎn)啊，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就會(huì)栽倒下來(lái)。
黃山的山真秀啊，像海豚、像嬰兒、像巨象，千姿百態(tài)，還有若隱若現(xiàn)的云海繚繞著每座山峰，游客就像進(jìn)入天上仙境，我們也成了天上的.各路神仙。
黃山真的太美了，秀麗的風(fēng)光舉不勝舉，讓我流連忘返，導(dǎo)游說(shuō)不同的季節(jié)呈現(xiàn)出不同的黃山，下次有機(jī)會(huì)還想去游黃山。
風(fēng)景導(dǎo)游詞篇七
素聞那千峰雋秀、萬(wàn)壑藏云的黃山，不僅以奇松、怪石、云海、溫泉著稱于世，還以那七十二峰、二十四溪、十六泉、飛瀑、巖洞等勝景而吸引著游人。許多美妙動(dòng)人的神話傳說(shuō)，又給黃山染上了一層神秘的色彩。
下了汽車，就見(jiàn)逍遙溪水清澈見(jiàn)底，兩岸青松翠竹，樹(shù)影婆娑。仰首望去，峰巒聳立云天。聽(tīng)人說(shuō)倘遇宿雨初晴的日子，就能看到云霧像美麗的輕紗，時(shí)而填滿千峰萬(wàn)壑，成為海天一色;時(shí)而推出萬(wàn)座峰巒，顯得蒼渾深遠(yuǎn)?？上覀兾茨艿靡?jiàn)。穿過(guò)觀魚亭，登上桃花峰，一處飛瀑?gòu)姆迳系亩纯陲w濺而下，好像珠簾垂掛在洞前，因而得名“水簾洞”。我們拾級(jí)而上，享受著沿途如畫的奇景。第一個(gè)小憩的地方是慈光閣，閣的四周群山環(huán)抱，茂林修竹掩映，環(huán)境幽靜清涼。路過(guò)立馬橋，絕壁上刻著幾丈高的大字：“立馬空東海，登高望太平”，顯得剛勁有力。在橋上可看到青鸞峰腰上的冰川擦痕，抬頭還能遙望天都峰上的“鯽魚背”。
走了一路，又累又渴，就在天門坎小憩一會(huì)兒。這里山巒奇秀，怪石嶙峋，“金雞叫天門”、“天鵝孵蛋”、“松鼠跳天都”、“五老上天間”等怪石，個(gè)個(gè)栩栩如生，惟妙惟肖。特別是天梯旁亭亭玉立的石人，像一古裝仕女。她正面有塊矮小的巖石，像一位跪地下拜的童子。啊!那是聞名于世的“童子拜觀音’。還有那些在波瀾壯闊的峰海中正爭(zhēng)相崛起的怪石，好似無(wú)數(shù)明珠撒落其間，使黃山越發(fā)顯得綺麗動(dòng)人。這些奇石千姿百態(tài)，逼真有趣，似人，似海，似禽，似獸，簡(jiǎn)直是立體的畫，無(wú)聲的詩(shī)。有的氣勢(shì)磅礴如“鰲魚戲?！?有的小巧玲瓏如“孔雀開(kāi)屏”。過(guò)了“天上玉屏”，就見(jiàn)一巨石橫架于兩山間，白云浮騰，稱之“天橋”。過(guò)了天橋就是天都峰最驚險(xiǎn)的一段——“鯽魚背”，長(zhǎng)十幾米，寬不到一米，兩邊懸崖絕壁，曾有：飛鳥(niǎo)難落腳，猿猴愁攀登”的佳句作證。一上“鯽魚背”，雖有鐵索保護(hù)，我們還是小心謹(jǐn)慎，惟恐一失足成千古恨。這時(shí)我們頭頂藍(lán)天，腳踏煙云，俯瞰群峰，有的矗立天際，有的沉入“海底”，腳下云霧像潺潺的溪水，歡快的鷹雀在眼底飛翔。登上天都峰頂，看到“登峰造極”的石刻。不錯(cuò)，極目遠(yuǎn)眺，云山相接，江河一線;俯視群山，千峰秀色，松濤呼嘯，如驚濤拍岸，頓覺(jué)心曠神怡，其樂(lè)無(wú)窮。
游罷天都峰，經(jīng)原路返回峰腳，穿“一線天”，過(guò)“蓬萊三島”。在玉屏峰上有一棵破石而長(zhǎng)、壽逾千年的古松，仿佛在向我們揮手致意，這就是馳名中外的迎客松，它是黃山的象征。松多是黃山的特點(diǎn)，素有“無(wú)峰非石，無(wú)石不松”之美稱。黃山松針葉短粗而稠密，頂如平削，干曲枝虬，常年蒼翠。它們或立，或臥，或仰，或俯，百態(tài)千姿，引人入勝。那陪客松、送客松、望客松、探海松等都神奇而秀麗。特別是在北海散花塢中，有一石峰矗立于松濤中，像一枝粗壯的毛筆，其“筆端”有一奇松從石縫中盤旋而出，宛如一簇盛開(kāi)的鮮花，所以稱為“夢(mèng)筆生花”。目睹此景，不少游人連聲贊道：“妙!妙!妙!”黃山松不僅有奇特的形態(tài)，壯觀的氣勢(shì)，還有更令人嘆服的堅(jiān)忍不拔的性格：不怕風(fēng)霜，不畏嚴(yán)寒，郁郁蒼蒼，四季常青，而且只需少量沙土，就能頑強(qiáng)生長(zhǎng)，盤根錯(cuò)節(jié)，青春煥發(fā)，多姿多彩!這既頗具哲理，又那么富有詩(shī)情畫意。
離開(kāi)文殊院，告別迎客松，穿過(guò)百步云梯，來(lái)到“云?！?。一股山風(fēng)吹來(lái)，云霧時(shí)而消失，時(shí)而聚攏，時(shí)而向左，時(shí)而向右，時(shí)而回旋，時(shí)而舒展，變幻無(wú)窮，綽約多姿，恰似身纏絲絹半遮面、婀娜多姿惹人愛(ài)的少女，而自己也仿佛置身于云霧繚繞的“仙境”中。俯首望去，眼前卻又是另一番景象：云鋪深壑，絮掩危巖，汪洋無(wú)際，真是“妙在非海，而確又似海”了。那遠(yuǎn)近大小的峰巒，隱現(xiàn)于云霧之中，似海中“島嶼”。那虛無(wú)縹緲的云霧，隨氣流快慢緩急，忽兒平靜，忽兒蕩漾，拍打著無(wú)數(shù)暗礁島嶼，使人如置身于“祥云縹緲繞靈鷲，霞光噴射沖斗牛;奇花異草馨瑤池，龍吟鳳舞度千秋”的幻境之中。
難怪陳毅元帥在飽覽黃山之后，贊不絕口，把黃山推為“天下第一山”哩!
風(fēng)景導(dǎo)游詞篇八
旅客朋友們，大家好！我是你們的導(dǎo)游。我姓×，大家稱呼我×導(dǎo)就是了 。歡迎大家到東西巖風(fēng)景名勝區(qū)旅游。在開(kāi)始欣賞風(fēng)景之前，我把這里的基本情況向大家作個(gè)概略介紹。 東西巖雄偉奇特的丹霞山水，形成和發(fā)展于中生代，被雕琢于新生代。它的演化歷史，經(jīng)歷了從海洋到陸地、從活動(dòng)到穩(wěn)定的發(fā)展歷程。
遠(yuǎn)在8億年前，浙東南地區(qū)經(jīng)歷了晉寧運(yùn)動(dòng)后，長(zhǎng)期隆起，結(jié)束了海侵歷史和海相沉積。當(dāng)咸澀的海水緩緩?fù)巳ヒ院?，這片裸露的大地，從此經(jīng)歷著漫漫歲月的風(fēng)雨侵襲和自然剝蝕。
中生代時(shí)，燕山運(yùn)動(dòng)又一次震撼浙南大地，板塊俯沖造就了強(qiáng)烈的地殼斷裂，在斷裂帶南東側(cè)的地塊大幅度下沉，形式了東西巖這一帶陸相簸箕型斷陷盆地。
1億多年前的白堊紀(jì)時(shí)期，東西巖盤地內(nèi)水網(wǎng)縱橫，氣候濕潤(rùn)，雨量充沛，到處都是茂密的叢林，大片綠地包圍著眾多的池塘。在叢林周圍和水域地帶，成群的恐龍?jiān)谟崎e地覓食和嬉戲。我們現(xiàn)在還能看到在湖盆早期形成的蚌、螺、昆蟲(chóng)、蕨類動(dòng)植物化石，和流紋巖石泡。
那個(gè)時(shí)候，湖盆外圍高山環(huán)繞，含有鐵質(zhì)的巖石砂土，被四周的河流沖刷到湖盆內(nèi)，在強(qiáng)烈氧化的濕熱環(huán)境中，經(jīng)歷了千百萬(wàn)年的日積月累，從而形成了巨厚的紅色砂礫巖層。這種巖石形成的地貌，廣東的仁化丹霞山最為典型，因此稱之為丹霞地貌。東西巖的地質(zhì)山體，就是白堊系方巖組紫紅色砂礫巖構(gòu)成的典型丹霞地貌山體。
當(dāng)?shù)刭|(zhì)歷史進(jìn)入到6500萬(wàn)年前的新生代之后，喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)使地殼普遍抬升，盆地面積不斷縮小，湖水干涸，原先覆蓋著巨厚紅層的湖盆，這時(shí)開(kāi)始逐漸隆起，形成原始的東西巖山體。在湖盆抬升隆起的同時(shí)，地塊內(nèi)產(chǎn)生了一系列的垂向斷裂，將紅層山體切割成巨型巖快，最終形成了現(xiàn)在景區(qū)內(nèi)峰巖溝谷的展布格局。丹崖赤壁，峽谷洞天，這就是地質(zhì)運(yùn)動(dòng)造化的東西巖。
東西巖景區(qū)還是著名的畬鄉(xiāng)，老竹畬族鎮(zhèn)政府離景區(qū)不到兩公里。四周的村莊，都是畬民居住之地。畬族是一個(gè)能歌善舞的民族。不瞞大家，我奶奶當(dāng)年就是有名的畬族女歌手，唱歌唱來(lái)了我爺爺。在這里旅游，你不但可以欣賞到美麗的自然風(fēng)光，還會(huì)體味到濃濃的畬鄉(xiāng)風(fēng)情。 這里還是出名酒的地方。宋代名酒《金盆露》就產(chǎn)自東西巖的曳嶺腳村。此酒當(dāng)時(shí)曾譽(yù)滿朝野，佳話文壇，甚至列為朝廷貢酒。宋代田錫作著《粬本草》、元代宋伯仁所著《酒小史》等古籍中，對(duì)金盆露酒均有記載。宋伯仁在其著所列酒凡106種，金盆露排名第11。元代戚輔之所著《佩軒客談·續(xù)〈曲消舊聞〉酒名》中，舉名酒12種，金盆露名列第7。在當(dāng)今仍在廣泛使用的1915年初版的工具書《辭源》中，有關(guān)金盆露酒的詞條赫然在目。金盆露酒的釀制工藝一直傳承到今天，現(xiàn)東西巖的各村各戶都有釀制，大家如在“農(nóng)家樂(lè)”就餐的話，不妨一嘗。
好了，一些基本情況先給大家介紹到這里，現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我一起，進(jìn)入景區(qū)游覽。
風(fēng)景導(dǎo)游詞篇九
各位朋友：
大家好！歡迎你們來(lái)到黃龍?，F(xiàn)在由我為大家介紹黃龍。
黃龍，過(guò)云人都稱之為黃龍寺，因?yàn)槊鞒瘯r(shí)駐松潘兵馬使朝覲在溝內(nèi)修建有改善龍前寺、中寺、后寺3座寺廟?，F(xiàn)前寺已蕩然無(wú)存，中寺僅剩鳳音殿，后寺也只有1座院落?！包S龍”一名則是根據(jù)兩個(gè)古老的傳說(shuō)而來(lái)：一是說(shuō)大禹治水時(shí)，有一條黃龍負(fù)舟幫助大禹疏通岷江，到了松潘后留在了黃龍溝內(nèi)?！端膳丝h志》記為：“禹治水至茂州，黃龍負(fù)舟助禹治水，自茂州而上，始有岷江……后黃龍修道而去，遺五色山水于世，世人建寺，歲歲朝祀。”另一說(shuō)是古進(jìn)修有位黃龍真人在此修道成仙而去。后人為紀(jì)念黃龍真人，在溝內(nèi)修建黃龍寺?！端膳丝h志》中也有類似的記載：“黃龍寺，明兵馬使馬朝覲所建，亦雪山寺。相傳黃龍真人修道于此，故名。有前中后三寺，殿閣相望，各距五里”。
兩條記載都源于傳說(shuō)，當(dāng)然也就沒(méi)有必要去探窟誰(shuí)真誰(shuí)假。但可以肯定的是，這兒是先有黃龍溝，后有黃龍寺，“黃龍”一名肯定與溝內(nèi)景物有關(guān)。所以本導(dǎo)游還是稱之為“黃龍”風(fēng)景名勝區(qū)。下面我們開(kāi)始黃龍游覽。
黃龍溝口經(jīng)過(guò)的這一條小河就是涪江的源頭。過(guò)涪源橋，沿著林間小道進(jìn)入溝口，迎接游人的第一組梯級(jí)水池，被命為“迎賓池”。它由100多個(gè)以藍(lán)色為基調(diào)的彩池組成，池子大小不一，形態(tài)各異，山間石徑環(huán)繞著池子曲折盤旋，把游人迎進(jìn)景區(qū)，又把游人送往景區(qū)深處。池子周圍古樹(shù)參天，群花爭(zhēng)艷；池子的堤埂如玉石、瑪瑙鑄成，玲瓏剔透。池中清水，湛藍(lán)透綠。陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)隙照在湖面上，變幻著黃、綠、藍(lán)各種色調(diào)。微風(fēng)吹過(guò)，池中泛起陣陣彩色漣漪，格外清艷動(dòng)人，這便是人們贊嘆不已的“黃龍彩池”的第一處景觀了。
告別迎賓池，踏上用木頭搭成的人行棧疲乏上，但見(jiàn)左前方一鋪碧水從密林中沖出，又從高約10米，寬約60米的崖沿上飛瀉而下，在起伏不定的崖壁上幾經(jīng)跌宕，形成數(shù)十道梯級(jí)瀑布。有的如簾瀑高掛，云蒸霧騰；有的似斷線珍珠，串串滾落。水瀑后面的崖壁，透視出了金黃色為基調(diào)的鈣化結(jié)晶面，使瀑布更顯得富麗堂皇。如遇朝陽(yáng)中落日余輝的點(diǎn)染，瀑布還會(huì)變幻出不同的色彩，似道道彩霞鋪呈在我們眼前。因此人們給它取了個(gè)富有詩(shī)情畫意的名字“飛瀑流輝”。瀑布頂端的彩池，既是瀑布的水源，又是與瀑布迥然不同的景觀。飛瀑是那樣的輝煌、奔放，彩池則顯得分外寧?kù)o，恬靜。它們?cè)诖笞匀坏墓砀窆は拢餐M成了一道動(dòng)靜和諧而完美的風(fēng)景線。
緩緩地走過(guò)“飛瀑流輝”斜坡，徜徉在五顏六色的彩池群畔，不知不覺(jué)到了黃龍溝第二級(jí)臺(tái)階前。橫亙?cè)谟稳嗣媲暗氖且欢聦捈s40余米、高約10米的乳黃色崖壁，崖壁表面厚厚的鈣化層似圍幔、似懸瀑，十分壯美。崖壁表面溪水漫 流，像一層薄薄的輕紗飄飄灑灑地鋪展在崖壁上，跌落在金黃色的池盆里。巖壁下端有一溶洞，高級(jí)約1米，寬約1.5米，洞前簾瀑似串串珍珠懸垂，洞內(nèi)景物隱約可見(jiàn)。進(jìn)洞1米處這密密麻麻的`鐘乳石擋住了去路，還沒(méi)有人去探測(cè)此洞到底有多深。據(jù)地質(zhì)學(xué)者考證，該洞是古代冰川的一個(gè)出水口。因其古老、神秘，于是當(dāng)?shù)夭孛駛髡f(shuō)它是古時(shí)候仙人們凈身的地方，因取名“洗身洞”。傳說(shuō)，凡人如想修行得道，必須先赤身裸體進(jìn)洞凈身，就像漢族地區(qū)流行的齋戒前必須沐浴凈身一樣。這“至圣至潔”的洗身洞，由鈣化物質(zhì)結(jié)晶而成，足在洞內(nèi)讓自然流淌下來(lái)的泉水洗滌，可以洗刷掉過(guò)去的罪孽和全身的疾病，獲得圣潔的身軀。由于洗身洞富有神秘色彩，當(dāng)?shù)夭孛裰杏謧髡f(shuō)不育婦女進(jìn)洞洗身后可喜得貴子。此傳說(shuō)頗富吸引力，因而進(jìn)去嘗試者還大有人在，不僅有中國(guó)人，甚至還有外國(guó)人。不過(guò)我奉勸各位，身體不壯實(shí)者千萬(wàn)不要輕易進(jìn)洞去試，因洞內(nèi)雖然潔凈，但潮濕、陰冷、寒氣逼人，經(jīng)不起此“考驗(yàn)”者，不但達(dá)不到“凈身”的目的，反而會(huì)遭致疾病纏身。
翻越鈣化崖壁，眼前豁然開(kāi)朗，展現(xiàn)在游人面前的是偌大一片坡?tīng)钼}化景觀。這就是被人們稱為“金沙鋪地”的鈣化流。它長(zhǎng)約1500米，寬100米左右，據(jù)有關(guān)專家認(rèn)定：這是目前世界上發(fā)現(xiàn)的同類形態(tài)景觀中面積最大，色彩最豐富的一處。坡面的巖溶層凹凸不平，色調(diào)以金黃色為主，間或有乳白色、灰色、暗綠色板塊鑲嵌其中。坡面上蕩漾著一層薄薄的清流。由于 水流受坡面鱗狀的鈣化層而形成變幻莫測(cè)的銀色漣漪，好似金河瀉玉。零零散散生活在鈣化坡地上的一簇簇水柳、灌木叢，以極其頑強(qiáng)的生命力與強(qiáng)風(fēng)、勁流抗?fàn)?，訴說(shuō)著景觀的古老歷史。爬上金沙鋪地頂端，俯視整個(gè)鈣化坡面，竟是兩側(cè)低、中間一溜脊梁且表面呈鱗狀，宛如一條黃色的蛟龍俯臥在坡面。到此，諸位一定已經(jīng)想到，關(guān)于“黃龍”的傳說(shuō)故事，不正是源于這條坡?tīng)钼}化流嗎！
風(fēng)景導(dǎo)游詞篇十
客松吧！現(xiàn)在在我們眼前的就是迎客松。迎客松，在黃山玉屏樓左側(cè)，文殊洞之上，倚青獅石破石而生，高10米，胸徑0。64米，地徑75厘米，枝下高2。5米，樹(shù)齡至少已有800年，黃山四絕之一，其一側(cè)枝椏伸出，如伸出一只臂膀歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的客人，雍容大方、姿態(tài)優(yōu)美！我手指指的地方，就是送客松。送客松規(guī)模大，枝繁葉茂、不計(jì)其數(shù)，枝干長(zhǎng)，像一只只手展開(kāi)，在送客，好似在說(shuō)：親愛(ài)的游客們，你們好，感謝你們來(lái)到黃山游玩，歡迎下次再來(lái)！接下來(lái)，游客們可以拍照留念，路程中請(qǐng)不要亂扔垃圾，做個(gè)文明游客，謝謝大家，玩的愉快！
風(fēng)景導(dǎo)游詞篇十一
丹道，今天我是你的導(dǎo)游?，F(xiàn)在我們要去大熊貓基地。
我們先去熊貓別墅吧，但是去之前，為了不讓你迷路，我們補(bǔ)一句口號(hào):“丹導(dǎo)最美，熊貓珍貴！”好吧，我們走！
這是熊貓吃的箭竹。哇！游客們看，熊貓?jiān)诔灾褡?，另一只在跳舞，好像在歡迎我們！來(lái)吧，我們進(jìn)去吧，哈哈，看那只胖胖的熊貓，它抱著竹子在睡覺(jué)！
小朋友注意:不能把玩具槍對(duì)著熊貓。好了，看來(lái)大家都有點(diǎn)餓了。讓我請(qǐng)你吃熊貓午餐。
飯吃飽了，大熊貓也看到了。讓我們?nèi)タ葱⌒茇埌伞＿@是月亮產(chǎn)房，迎接我們的是可愛(ài)的胖乎乎的熊貓?？炜?！這一只在睡覺(jué)，這兩只在玩……游客們，告訴你們，剛出生的熊貓只有老鼠那么大！他們睡在柔軟涼爽舒適的地方！
告訴你為什么熊貓眼這么黑。從前，有一個(gè)小女孩看到一只熊貓和一只豹子打架。她知道可愛(ài)的熊貓打不過(guò)豹子，就讓豹子自己吃了，熊貓得救了。熊貓非常感動(dòng)，召集了所有的熊貓為她的葬禮做準(zhǔn)備。那一天，所有的熊貓都流淚了。他們用黑紗擦了擦眼睛，于是眼睛變黑了。哈哈，不過(guò)這只是傳說(shuō)！
好了，這次旅行結(jié)束了，喊我們的口號(hào)“丹道最美，熊貓珍貴！”拜拜！
風(fēng)景導(dǎo)游詞篇一
游客朋友們，大家好!
我是赤壁名勝區(qū)導(dǎo)游員，歡迎大家光臨三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁，
東漢末年，赤壁之戰(zhàn)前夕，卓越的政治家、軍事家曹操，在河南官渡，以一萬(wàn)多軍隊(duì)，打敗袁紹的十萬(wàn)多大軍，粉碎了劉備割據(jù)徐州的嘗試，消除了汝南黃巾農(nóng)民起義對(duì)曹操后方的威脅，逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。隨即，他便把目標(biāo)指向了南方。公園208年7月，當(dāng)曹操雄心勃勃，親率大軍，揮師南下，直逼東吳時(shí)，卻在赤壁大戰(zhàn)中以二十多萬(wàn)大軍大敗給了只有五萬(wàn)軍隊(duì)的孫權(quán)、劉備聯(lián)軍。原因何在?下面，就讓我們?cè)谟斡[赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)中回顧歷史，尋找答案!
我們現(xiàn)在所站的地方是赤壁碼頭，大家看大江東去，驚濤拍岸;放眼對(duì)岸，那是當(dāng)年曹操屯兵的烏林古寨，在那里，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)深達(dá)1米厚的人馬骨，以及標(biāo)有當(dāng)年年號(hào)的銅馬蹬;在長(zhǎng)江中游南岸，以赤壁為中心，是一個(gè)進(jìn)可功退可守的天然屏障，其特點(diǎn)是以“水”為主而赤壁之戰(zhàn)時(shí)，孫劉聯(lián)軍又以水戰(zhàn)優(yōu)于曹操，憑借長(zhǎng)江天塹，加上戰(zhàn)備上聯(lián)合抗曹操，戰(zhàn)術(shù)上自欺欺人智用火攻，可以說(shuō)是占了地利、人和，這是赤壁之戰(zhàn)取勝的原因。
請(qǐng)大家看這座“翼江亭”。亭柱上的這幅楹聯(lián)，是根據(jù)明末清初詩(shī)人彝尊的《滿江紅》縮寫而成。上聯(lián)是：“江水無(wú)情紅，憑吊當(dāng)年，誰(shuí)別識(shí)子布卮言興霸良策?！边@是說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情。赤壁之戰(zhàn)時(shí)，這里江面被那無(wú)情的大火映紅了?，F(xiàn)在我們追億當(dāng)年，自然不會(huì)忘記那場(chǎng)以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例。往下看，“誰(shuí)別識(shí)子卮言，興霸良策?”“子布”是東吳的老臣張紹，“興霸”指東吳青年將領(lǐng)甘寧，他原是江夏黃祖的部下，投奔東吳后，向?qū)O權(quán)獻(xiàn)策：先取江夏，后奪荊州，鞏固?hào)|吳基業(yè)。但此主張?jiān)獾綇堘搹?qiáng)烈反對(duì)。關(guān)鍵時(shí)刻，孫權(quán)辨明是非，力排異議，聽(tīng)取了甘興霸的良策。再看下聯(lián)：湖山一望碧，遺留勝跡，猶懷想周郎聲價(jià)陸弟風(fēng)微。這一聯(lián)也寫了兩個(gè)人：“周郎”指周瑜，“陸弟”指陸遜，東吳這兩位了不起的年輕將領(lǐng)，一個(gè)指揮了赤壁之戰(zhàn)，火燒曹軍;一個(gè)指揮了夷陵之戰(zhàn)，在夷陵率五萬(wàn)兵馬，火燒劉備連營(yíng)七百里，打敗蜀軍七十萬(wàn)。這倆人功載史冊(cè)，被人稱為“三國(guó)二把火”。這幅楹聯(lián)融寫景、抒情、詠史為一體，借東吳歷史上幾位文臣武將為東吳政權(quán)建功立業(yè)的故事，贊頌了孫權(quán)在關(guān)鍵時(shí)刻能大膽啟用年輕將領(lǐng)，善納良言，知人善用，是英明君主。愿游客朋友吟詠此聯(lián)后，能借得他們的“火”，回去后，事業(yè)上—火，生活上—火，經(jīng)濟(jì)上—火。
歷史沒(méi)有忘記，人民不會(huì)忘記。周瑜理應(yīng)在此受后人敬仰。
赤壁之戰(zhàn)后，傳說(shuō)周瑜擺酒慶功，一時(shí)興起，揮劍刻下了“赤壁”二字，它在那里呢?請(qǐng)大家跟我來(lái)。
我們現(xiàn)在看到的就是“赤壁摩崖石刻”景觀。那“赤壁”二字是何時(shí)刻上去的呢?在三國(guó)時(shí)，我國(guó)的文字正處于由小篆向隸書過(guò)渡時(shí)期，而這兩個(gè)字是楷書。因此，根據(jù)字形推測(cè)，它可能形成于唐代。宋朝有謝枋得這么一個(gè)人，曾做到岳州(岳陽(yáng))知府，他從漢口到岳陽(yáng)赴任時(shí)乘船經(jīng)過(guò)這里，見(jiàn)石壁上有“赤壁”二字，便在他的《赤壁詩(shī).序》中寫道：予自江夏溯洞庭，舟過(guò)蒲坼，見(jiàn)石壁上有赤壁二字。因此，可以斷定：宋之前，“赤壁”二字已刻于此。二字之上有個(gè)白色的“鸞”字，是一種鎮(zhèn)壓洪魔的符號(hào)。《紅樓夢(mèng)》第51回薜小妹新編懷古詩(shī)曰：赤壁沉埋水不流，徒留名姓載空舟，喧闐一舉悲風(fēng)冷，無(wú)限英魂在內(nèi)游。意思是說(shuō)，因?yàn)槌啾谥畱?zhàn)曹操幾十萬(wàn)人馬戰(zhàn)死江中，堵塞航道，以至洪水泛濫，于是老百姓請(qǐng)來(lái)八仙之一的呂洞賓刻此符號(hào)，以鎮(zhèn)洪魔?！俺啾凇倍窒拢忻鞒醴畹摹哆^(guò)赤壁偶成絕句》二首，詩(shī)曰：“赤壁橫涯瞰大江，周瑜于此破曹郎，天公已是三分勢(shì)，可嘆奸雄不自量?！泵系滦坌膶?shí)啖無(wú)，皇天未肯遂其圖，水軍八十萬(wàn)東下，赤壁山下一火無(wú)。這二首絕句，對(duì)曹操在赤壁之戰(zhàn)中的失敗進(jìn)行了辛辣的諷刺。
說(shuō)到這里，大家都知道，赤壁之戰(zhàn)是以火攻為主的，當(dāng)孫劉聯(lián)軍從長(zhǎng)江南岸用詐降計(jì)靠近停泊在北岸的曹船時(shí)，如何能借助風(fēng)勢(shì)，點(diǎn)火成功，就是至關(guān)重要的大事了?！叭f(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”，東風(fēng)從何而來(lái)呢?我們?nèi)タ纯窗蒿L(fēng)臺(tái)。
大家現(xiàn)在看到的就是拜風(fēng)臺(tái)。它分前后殿，面積310平方米。相傳諸葛亮就是在這里設(shè)壇臺(tái)、祭拜東南風(fēng)的。始建于明朝萬(wàn)歷38年，至今已有400年歷史了。1936年重建時(shí)，還掘出“祭風(fēng)臺(tái)”三個(gè)大字的殘碑。內(nèi)殿中現(xiàn)供有諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛的塑像，并存列著三國(guó)主要人物的生平。諸葛亮，字孔明，山東沂南縣人，公元181年生，14歲時(shí)隨叔父諸葛玄寄居襄陽(yáng)隆中，建安十二年，因劉備三顧茅廬，出山輔佐劉備，建立了蜀漢政權(quán)，今天登拜風(fēng)臺(tái)，愿各位借得東風(fēng)，使自己的事業(yè)飛黃騰達(dá)。
游客朋友，我們游覽了赤壁摩崖石刻、翼將亭、周瑜塑像、赤壁大戰(zhàn)陳列館、拜風(fēng)臺(tái)、下面，我們?nèi)P雛庵，你們可知道，《三國(guó)演義》龐統(tǒng)智獻(xiàn)連環(huán)計(jì)的故事就發(fā)生在那里。
鳳雛庵所在地原有“西山草庵”，號(hào)稱鳳雛的龐統(tǒng)先生當(dāng)年就隱居在這研讀兵書。曹操手下的將干第二次過(guò)江時(shí)，企圖刺探東吳軍情，周瑜察覺(jué)后，將他軟禁在此，并安排龐統(tǒng)與他巧遇，由將干將龐統(tǒng)引薦給曹操，龐統(tǒng)乘機(jī)獻(xiàn)上“連環(huán)計(jì)”，為后來(lái)孫劉聯(lián)燒曹軍立下大功。因此，后人在此建廟紀(jì)念龐統(tǒng)。
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風(fēng)景導(dǎo)游詞篇二
圓明園，不僅以園林著稱，而且也是一座皇家博物館，收藏極為豐富，堪稱文化寶庫(kù)。雨果曾說(shuō)：“即使把我國(guó)(法國(guó))巴黎圣母院所有的全部寶物加在一起，也不能同這個(gè)規(guī)模宏大而富麗堂煌的東方博物館媲美?！眻@內(nèi)陳設(shè)豪華精美，收藏有大量的藝術(shù)珍品。據(jù)目睹過(guò)圓明園的西方人描述，“園中富麗輝煌之景象，非予所能描色揣稱，亦非歐洲人所能想見(jiàn)”?！案鞣N寶貴的珍品，均積聚于此皇家別墅，千門萬(wàn)戶之中?！鄙系鹊淖咸吹窕揖?、精致的古代碎紋瓷器和琺瑯質(zhì)瓶盞，織金織銀的錦緞、氈毯、皮貨、鍍金純金的法國(guó)大鐘，精美的圓明園總圖，寶石嵌制的射獵圖，風(fēng)景人物栩栩如生的匾額，以及本國(guó)其它各種藝術(shù)精制品和歐洲的各種光怪陸離的裝飾品，應(yīng)有盡有。
圓明園內(nèi)收藏有極為豐富的圖書文物，現(xiàn)僅舉幾例。文源閣，是仿照寧波范氏天一閣而建的藏書樓，為著名的皇家北四閣之一，建成于乾隆四十年。閣中收藏乾隆欽定《四庫(kù)全書》和康熙《古今圖書集成》各一部?！端膸?kù)全書》是我國(guó)古代最大的一部綜合性叢書，收書34o0余種，有近8萬(wàn)卷，36000余冊(cè)。體現(xiàn)了我們國(guó)家的古代文明，顯示了中華民族的偉大氣魄。因《全書》篇帙浩瀚，當(dāng)時(shí)又擇其尤要者，編成《四庫(kù)全書薈要》，計(jì)12000冊(cè)?！端C要》共抄兩部，一部貯在故宮摛藻堂，另一部收藏于長(zhǎng)春園含經(jīng)堂的東廂“味腴書室”。另外，含經(jīng)堂還有一外著名文軒--淳化軒，是專為收藏著名法帖《淳化閣帖》摹版而建的?！堕w帖》原是北寧淳化三年(992年)摹刻的，包括王羲之、王獻(xiàn)之乃至蒼頡、夏禹、孔子等99人的書法名跡。帖分十卷，是我國(guó)的第一部大型叢帖，被譽(yù)為諸帖之祖。乾隆年間，根據(jù)《閣帖》的北宋"初拓賜本"，經(jīng)過(guò)精審更定之后，進(jìn)行鉤摹刻石。歷時(shí)三載，至乾隆三十七年(1772年)春，將所摹刻的144塊帖版，鑲嵌于淳化軒前的24間左右回廊之中。這就是著名的《乾隆重刻淳化閣帖》。不用說(shuō)圓明園劫毀時(shí)，園內(nèi)收藏的《四庫(kù)全書》、《全書薈要》、《古今圖書集成》、《淳化閣帖》摹版等珍貴圖書文物，都未能幸免于難。這從一個(gè)側(cè)面可反映出帝國(guó)主義侵略者火燒圓明園，對(duì)人類文化所造成的巨大破壞。
圓明園這座舉世名園，于咸豐十年，即1860年的10月，遭到英法聯(lián)軍的野蠻洗劫的焚毀，成為我國(guó)近代史上的一頁(yè)屈辱史。
罹劫及殘毀圓明園的園林杰作和藝術(shù)寶藏?zé)o一不是千百萬(wàn)勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶，它既體現(xiàn)了我國(guó)封建時(shí)代的燦爛文化，也暴露了封建帝王的揮霍無(wú)度。由于封建統(tǒng)治者妄自尊大，閉關(guān)鎖國(guó)，至清代中葉，整個(gè)國(guó)家的科學(xué)技術(shù)已大大落后于西方，階級(jí)矛盾日益尖銳，1840年(遣光二十年)西方殖民主義者挑起侵華戰(zhàn)爭(zhēng)--第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng);隨后國(guó)內(nèi)又爆發(fā)了反抗清王朝腐敗統(tǒng)治的“太平天國(guó)”運(yùn)動(dòng)。
風(fēng)景導(dǎo)游詞篇三
九鄉(xiāng)是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)，是云南省新興的以溶洞景觀為主、溶洞外自然風(fēng)光、人文景觀、民族風(fēng)情為一體的綜合性風(fēng)景名勝區(qū)。九鄉(xiāng)位于宜良縣九鄉(xiāng)彝族回族自治鄉(xiāng)境內(nèi)，南距石林僅22公里，與石林景區(qū)共同形成“地上看石林，地下游九鄉(xiāng)”的喀斯特立體景觀。九鄉(xiāng)擁有上百座大小溶洞，為國(guó)內(nèi)規(guī)模最大、數(shù)量最多的洞穴群落體系之一。
風(fēng)景名勝九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)地處山區(qū)、氣候溫涼，區(qū)內(nèi)峰巒連綿，山峰谷底相對(duì)高差200米左右，地表海拔在1750~1900米之間，地勢(shì)起伏不大。顯示出溶洞分布區(qū)內(nèi)地勢(shì)上升，河流下切浸蝕的青幼年期河流地貌景觀。九鄉(xiāng)境內(nèi)森林茂密，覆蓋率達(dá)62.3%，珍貴動(dòng)、植物資源豐富。張口洞古人類居住遺址，代表了我國(guó)南方一種獨(dú)特的舊石器文化，被稱為“九鄉(xiāng)一絕”。
九鄉(xiāng)由于其特殊的自然、人文沉淀，具有得天獨(dú)厚的旅游資源。在不足六十平方公里的區(qū)域內(nèi)分布著大小洞穴近百座，堪稱溶洞之鄉(xiāng)?，F(xiàn)已開(kāi)發(fā)出的疊虹橋景區(qū)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
九鄉(xiāng)風(fēng)景名勝區(qū)距昆明90公里，距宜良縣城47公里。九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)是云南新興的以溶洞景觀為主體，洞外有山水峽谷風(fēng)光、民族風(fēng)情、人文景觀、配套齊全的大型綜合性風(fēng)景旅游區(qū)。 九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)地處山區(qū)、氣候溫涼，與昆明市區(qū)氣候溫差相等。
冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，平均氣溫14.6℃，最熱月7月平均19.3℃，最冷月1月平均7.8℃，年均無(wú)霜期234天，年平均降水量1064毫米，年均日照2123小時(shí)，年均相對(duì)濕度78%左右。九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)內(nèi)峰巒連綿，山峰谷底相對(duì)高差200米左右，地表海拔在1750～1900米之間，地勢(shì)起伏不大。南盤江支流麥田河縱貫全區(qū)，小岔河、比柯河、甸尾河、風(fēng)擺箐、小箐、拆枝棵等箐間溪流分布于麥田河道兩側(cè)。麥田河河床比降大，河谷深切，多“v”形崖壁和峽谷，沿河 裂點(diǎn)眾多，浸蝕，溶蝕現(xiàn)象十分強(qiáng)烈，河岸零星保存有兩級(jí)浸蝕階地的殘余，高出現(xiàn)代河床10～80米，階地殘余與溶洞相溝通，顯示出溶洞分布區(qū)內(nèi)地勢(shì)上升，河流下切浸蝕的青幼年期河流地貌景觀。
據(jù)國(guó)內(nèi)外洞穴科學(xué)家考察論證后認(rèn)為：九鄉(xiāng)溶洞群發(fā)育于六億年前古老的震旦紀(jì)燈影組淺海沉積和灰白色含硅質(zhì)條帶的白云巖中。這是一個(gè)非穩(wěn)定斷裂的、溶蝕與浸蝕迭加的巖溶洞穴系統(tǒng)，計(jì)有被稱為“史前奇觀”的古海洋微生物化石——疊層石，倒石牙，生物喀斯特(亦稱生物造礁奇景)，邊石湖群、地下廣場(chǎng)大廳、暗峽谷、魚背石、卷曲石、渦穴等多種水文地質(zhì)奇觀及立體層型洞體和多層洞穴景觀等典型剖面和景點(diǎn)。有的是國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的絕景，有的是世界地質(zhì)學(xué)教科書上從未有過(guò)的實(shí)例，因而備受國(guó)內(nèi)外名家的贊譽(yù)。專家們認(rèn)為：九鄉(xiāng)溶洞群 擁有上百座大小溶洞，為國(guó)內(nèi)規(guī)模最大，數(shù)量最多的洞穴群落體系，類型齊全，風(fēng)格多樣，被譽(yù)為“溶洞博物館”。
九鄉(xiāng)溶洞具有較高的科研價(jià)值，包括區(qū)域喀斯特發(fā)育特征，組合景觀類型，植被及動(dòng)物群落，洞穴發(fā)育及分布特征，洞穴水文、氣候、生物、礦物及景觀;從張口洞發(fā)掘的實(shí)物及保留完整的地層剖面來(lái)考察，對(duì)于研究區(qū)域性數(shù)十萬(wàn)年以來(lái)的古地質(zhì)、古地理、古氣候、古生態(tài)環(huán)境、古動(dòng)物演化，以及有人類生活以來(lái)的人類社會(huì)發(fā)展歷史等;從人文科學(xué)方面來(lái)考察還有民族學(xué)、民俗學(xué)、民間文學(xué)、民間藝術(shù)等科研課題。還有洞穴探險(xiǎn)，洞穴療養(yǎng)，教學(xué)，實(shí)習(xí)等多種綜合性功能和價(jià)值，而科研價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于觀賞價(jià)值。 九鄉(xiāng)溶洞附近無(wú)工業(yè)、無(wú)污染、環(huán)境幽靜，空氣格外清新，是游玩，休養(yǎng)的好去處。
風(fēng)景導(dǎo)游詞篇四
梭布埡風(fēng)景區(qū)位于湖北省恩施市太陽(yáng)河鄉(xiāng)境內(nèi)，石林由奧陶紀(jì)灰?guī)r組成，總面積21km2，是中國(guó)第二大石林，其植被居全國(guó)石林之首?，F(xiàn)已開(kāi)發(fā)出7km2，屬典型的喀斯特地貌，景區(qū)因地質(zhì)巖溶現(xiàn)象而形成，是以石林為主的自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)，溶紋景觀是其最重要的景觀特點(diǎn)。
梭布是土家語(yǔ)三個(gè)的意思，梭布埡即三個(gè)埡。景區(qū)平均海拔900多米，屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，植被良好，動(dòng)物資源豐富，自然景色迷人，被譽(yù)為“戴冠石林”、“天然氧吧”。
整個(gè)石林外形象一只巨大的葫蘆，四周翠屏環(huán)繞，群峰競(jìng)秀?，F(xiàn)有青龍寺、六步關(guān)、蓮花寨、寶塔巖、磨子溝、錦繡谷、梨子坪及古柏民俗樂(lè)園8大景區(qū)100多個(gè)景點(diǎn)。這八景之中，遍布奇巖怪石，有的形若蒼鷹望月，有的神似仙女回眸，有的恰似龍爭(zhēng)虎斗，有的酷肖蓮花朵朵，有的婀娜多姿，有的崢嶸雄奇;在石林邊緣還有一條長(zhǎng)3km、高10多m的地縫，迂回曲折，猶如迷宮，神秘莫測(cè)，在地縫中穿行，頭上只見(jiàn)藍(lán)天一線，兩耳僅聞泉水淙淙，雙眼難覓泉流何處。整個(gè)石林，千姿百態(tài)，萬(wàn)種風(fēng)情，令人嘆為觀止。
一年一度的土家女兒會(huì)(農(nóng)歷7月12日)，土家女兒月半“趕場(chǎng)”，猶抱琵琶半遮面，假借購(gòu)物選郎君，對(duì)唱山歌訴情懷，西蘭卡普送情郎。土家漢子粗獷豪爽，豐收之夜掄起臂膀擂大鼓，跳起歡快的擺手舞。純樸善良的土家人蒸好了蓑衣飯，斟滿了苞谷酒歡迎遠(yuǎn)方的客人來(lái)。
梭布埡風(fēng)景區(qū)距州府恩施市54km，通往景區(qū)的恩奉公路已改造成國(guó)家二級(jí)公路，交通十分便利。
風(fēng)景導(dǎo)游詞篇五
游客朋友們，大家好!
我是赤壁名勝區(qū)導(dǎo)游員，歡迎大家光臨三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁，
東漢末年，赤壁之戰(zhàn)前夕，卓越的政治家、軍事家曹操，在河南官渡，以一萬(wàn)多軍隊(duì)，打敗袁紹的十萬(wàn)多大軍，粉碎了劉備割據(jù)徐州的嘗試，消除了汝南黃巾農(nóng)民起義對(duì)曹操后方的威脅，逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。隨即，他便把目標(biāo)指向了南方。公園208年7月，當(dāng)曹操雄心勃勃，親率大軍，揮師南下，直逼東吳時(shí)，卻在赤壁大戰(zhàn)中以二十多萬(wàn)大軍大敗給了只有五萬(wàn)軍隊(duì)的孫權(quán)、劉備聯(lián)軍。原因何在?下面，就讓我們?cè)谟斡[赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)中回顧歷史，尋找答案!
我們現(xiàn)在所站的地方是赤壁碼頭，大家看大江東去，驚濤拍岸;放眼對(duì)岸，那是當(dāng)年曹操屯兵的烏林古寨，在那里，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)深達(dá)1米厚的人馬骨，以及標(biāo)有當(dāng)年年號(hào)的銅馬蹬;在長(zhǎng)江中游南岸，以赤壁為中心，是一個(gè)進(jìn)可功退可守的天然屏障，其特點(diǎn)是以“水”為主而赤壁之戰(zhàn)時(shí)，孫劉聯(lián)軍又以水戰(zhàn)優(yōu)于曹操，憑借長(zhǎng)江天塹，加上戰(zhàn)備上聯(lián)合抗曹操，戰(zhàn)術(shù)上自欺欺人智用火攻，可以說(shuō)是占了地利、人和，這是赤壁之戰(zhàn)取勝的原因。
請(qǐng)大家看這座“翼江亭”。亭柱上的這幅楹聯(lián)，是根據(jù)明末清初詩(shī)人彝尊的《滿江紅》縮寫而成。上聯(lián)是：“江水無(wú)情紅，憑吊當(dāng)年，誰(shuí)別識(shí)子布卮言興霸良策。”這是說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情。赤壁之戰(zhàn)時(shí)，這里江面被那無(wú)情的大火映紅了。現(xiàn)在我們追億當(dāng)年，自然不會(huì)忘記那場(chǎng)以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例。往下看，“誰(shuí)別識(shí)子卮言，興霸良策?”“子布”是東吳的老臣張紹，“興霸”指東吳青年將領(lǐng)甘寧，他原是江夏黃祖的部下，投奔東吳后，向?qū)O權(quán)獻(xiàn)策：先取江夏，后奪荊州，鞏固?hào)|吳基業(yè)。但此主張?jiān)獾綇堘搹?qiáng)烈反對(duì)。關(guān)鍵時(shí)刻，孫權(quán)辨明是非，力排異議，聽(tīng)取了甘興霸的良策。再看下聯(lián)：湖山一望碧，遺留勝跡，猶懷想周郎聲價(jià)陸弟風(fēng)微。這一聯(lián)也寫了兩個(gè)人：“周郎”指周瑜，“陸弟”指陸遜，東吳這兩位了不起的年輕將領(lǐng)，一個(gè)指揮了赤壁之戰(zhàn)，火燒曹軍;一個(gè)指揮了夷陵之戰(zhàn)，在夷陵率五萬(wàn)兵馬，火燒劉備連營(yíng)七百里，打敗蜀軍七十萬(wàn)。這倆人功載史冊(cè)，被人稱為“三國(guó)二把火”。這幅楹聯(lián)融寫景、抒情、詠史為一體，借東吳歷史上幾位文臣武將為東吳政權(quán)建功立業(yè)的故事，贊頌了孫權(quán)在關(guān)鍵時(shí)刻能大膽啟用年輕將領(lǐng)，善納良言，知人善用，是英明君主。愿游客朋友吟詠此聯(lián)后，能借得他們的“火”，回去后，事業(yè)上—火，生活上—火，經(jīng)濟(jì)上—火。
歷史沒(méi)有忘記，人民不會(huì)忘記。周瑜理應(yīng)在此受后人敬仰。
赤壁之戰(zhàn)后，傳說(shuō)周瑜擺酒慶功，一時(shí)興起，揮劍刻下了“赤壁”二字，它在那里呢?請(qǐng)大家跟我來(lái)。
我們現(xiàn)在看到的就是“赤壁摩崖石刻”景觀。那“赤壁”二字是何時(shí)刻上去的呢?在三國(guó)時(shí)，我國(guó)的文字正處于由小篆向隸書過(guò)渡時(shí)期，而這兩個(gè)字是楷書。因此，根據(jù)字形推測(cè)，它可能形成于唐代。宋朝有謝枋得這么一個(gè)人，曾做到岳州(岳陽(yáng))知府，他從漢口到岳陽(yáng)赴任時(shí)乘船經(jīng)過(guò)這里，見(jiàn)石壁上有“赤壁”二字，便在他的《赤壁詩(shī).序》中寫道：予自江夏溯洞庭，舟過(guò)蒲坼，見(jiàn)石壁上有赤壁二字。因此，可以斷定：宋之前，“赤壁”二字已刻于此。二字之上有個(gè)白色的“鸞”字，是一種鎮(zhèn)壓洪魔的符號(hào)?！都t樓夢(mèng)》第51回薜小妹新編懷古詩(shī)曰：赤壁沉埋水不流，徒留名姓載空舟，喧闐一舉悲風(fēng)冷，無(wú)限英魂在內(nèi)游。意思是說(shuō)，因?yàn)槌啾谥畱?zhàn)曹操幾十萬(wàn)人馬戰(zhàn)死江中，堵塞航道，以至洪水泛濫，于是老百姓請(qǐng)來(lái)八仙之一的呂洞賓刻此符號(hào)，以鎮(zhèn)洪魔。“赤壁”二字下，有明朝王奉的《過(guò)赤壁偶成絕句》二首，詩(shī)曰：“赤壁橫涯瞰大江，周瑜于此破曹郎，天公已是三分勢(shì)，可嘆奸雄不自量。”孟德雄心實(shí)啖無(wú)，皇天未肯遂其圖，水軍八十萬(wàn)東下，赤壁山下一火無(wú)。這二首絕句，對(duì)曹操在赤壁之戰(zhàn)中的失敗進(jìn)行了辛辣的諷刺。
說(shuō)到這里，大家都知道，赤壁之戰(zhàn)是以火攻為主的，當(dāng)孫劉聯(lián)軍從長(zhǎng)江南岸用詐降計(jì)靠近停泊在北岸的曹船時(shí)，如何能借助風(fēng)勢(shì)，點(diǎn)火成功，就是至關(guān)重要的大事了?！叭f(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”，東風(fēng)從何而來(lái)呢?我們?nèi)タ纯窗蒿L(fēng)臺(tái)。
大家現(xiàn)在看到的就是拜風(fēng)臺(tái)。它分前后殿，面積310平方米。相傳諸葛亮就是在這里設(shè)壇臺(tái)、祭拜東南風(fēng)的。始建于明朝萬(wàn)歷38年，至今已有400年歷史了。1936年重建時(shí)，還掘出“祭風(fēng)臺(tái)”三個(gè)大字的殘碑。內(nèi)殿中現(xiàn)供有諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛的塑像，并存列著三國(guó)主要人物的生平。諸葛亮，字孔明，山東沂南縣人，公元181年生，14歲時(shí)隨叔父諸葛玄寄居襄陽(yáng)隆中，建安十二年，因劉備三顧茅廬，出山輔佐劉備，建立了蜀漢政權(quán)，今天登拜風(fēng)臺(tái)，愿各位借得東風(fēng)，使自己的事業(yè)飛黃騰達(dá)。
游客朋友，我們游覽了赤壁摩崖石刻、翼將亭、周瑜塑像、赤壁大戰(zhàn)陳列館、拜風(fēng)臺(tái)、下面，我們?nèi)P雛庵，你們可知道，《三國(guó)演義》龐統(tǒng)智獻(xiàn)連環(huán)計(jì)的故事就發(fā)生在那里。
鳳雛庵所在地原有“西山草庵”，號(hào)稱鳳雛的龐統(tǒng)先生當(dāng)年就隱居在這研讀兵書。曹操手下的將干第二次過(guò)江時(shí)，企圖刺探東吳軍情，周瑜察覺(jué)后，將他軟禁在此，并安排龐統(tǒng)與他巧遇，由將干將龐統(tǒng)引薦給曹操，龐統(tǒng)乘機(jī)獻(xiàn)上“連環(huán)計(jì)”，為后來(lái)孫劉聯(lián)燒曹軍立下大功。因此，后人在此建廟紀(jì)念龐統(tǒng)。
風(fēng)景導(dǎo)游詞篇六
人們都說(shuō)"五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳"。機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)，我有幸和媽媽一起乘著纜車登上了黃山。身臨其境，被黃山的自然風(fēng)光深深地吸引住了。
黃山以云海、奇松、怪石、溫泉聞名天下。我見(jiàn)過(guò)大理石、花崗巖，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)黃山的巖石。黃山的石頭真奇呀，小的只有籃球般大小，大的有藍(lán)鯨一樣;黃山的石頭真險(xiǎn)啊，石頭疊在石頭上，好像一不小心就會(huì)滾下來(lái);黃山的石頭真怪呀，重重疊疊，底部只碰著一丁點(diǎn)兒，可它還是紋絲不動(dòng)，像一位士兵，好像是用固體膠粘住一樣。奇形怪狀，形態(tài)各異，惟妙惟肖。
我見(jiàn)過(guò)阿里山和泰山，卻從沒(méi)見(jiàn)過(guò)像黃山那樣的山。黃山的山真高呀，高聳入云，像一根針一樣，直入云霄;黃山的山真險(xiǎn)啊，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就會(huì)栽倒下來(lái)。
黃山的山真秀啊，像海豚、像嬰兒、像巨象，千姿百態(tài)，還有若隱若現(xiàn)的云海繚繞著每座山峰，游客就像進(jìn)入天上仙境，我們也成了天上的.各路神仙。
黃山真的太美了，秀麗的風(fēng)光舉不勝舉，讓我流連忘返，導(dǎo)游說(shuō)不同的季節(jié)呈現(xiàn)出不同的黃山，下次有機(jī)會(huì)還想去游黃山。
風(fēng)景導(dǎo)游詞篇七
素聞那千峰雋秀、萬(wàn)壑藏云的黃山，不僅以奇松、怪石、云海、溫泉著稱于世，還以那七十二峰、二十四溪、十六泉、飛瀑、巖洞等勝景而吸引著游人。許多美妙動(dòng)人的神話傳說(shuō)，又給黃山染上了一層神秘的色彩。
下了汽車，就見(jiàn)逍遙溪水清澈見(jiàn)底，兩岸青松翠竹，樹(shù)影婆娑。仰首望去，峰巒聳立云天。聽(tīng)人說(shuō)倘遇宿雨初晴的日子，就能看到云霧像美麗的輕紗，時(shí)而填滿千峰萬(wàn)壑，成為海天一色;時(shí)而推出萬(wàn)座峰巒，顯得蒼渾深遠(yuǎn)?？上覀兾茨艿靡?jiàn)。穿過(guò)觀魚亭，登上桃花峰，一處飛瀑?gòu)姆迳系亩纯陲w濺而下，好像珠簾垂掛在洞前，因而得名“水簾洞”。我們拾級(jí)而上，享受著沿途如畫的奇景。第一個(gè)小憩的地方是慈光閣，閣的四周群山環(huán)抱，茂林修竹掩映，環(huán)境幽靜清涼。路過(guò)立馬橋，絕壁上刻著幾丈高的大字：“立馬空東海，登高望太平”，顯得剛勁有力。在橋上可看到青鸞峰腰上的冰川擦痕，抬頭還能遙望天都峰上的“鯽魚背”。
走了一路，又累又渴，就在天門坎小憩一會(huì)兒。這里山巒奇秀，怪石嶙峋，“金雞叫天門”、“天鵝孵蛋”、“松鼠跳天都”、“五老上天間”等怪石，個(gè)個(gè)栩栩如生，惟妙惟肖。特別是天梯旁亭亭玉立的石人，像一古裝仕女。她正面有塊矮小的巖石，像一位跪地下拜的童子。啊!那是聞名于世的“童子拜觀音’。還有那些在波瀾壯闊的峰海中正爭(zhēng)相崛起的怪石，好似無(wú)數(shù)明珠撒落其間，使黃山越發(fā)顯得綺麗動(dòng)人。這些奇石千姿百態(tài)，逼真有趣，似人，似海，似禽，似獸，簡(jiǎn)直是立體的畫，無(wú)聲的詩(shī)。有的氣勢(shì)磅礴如“鰲魚戲?！?有的小巧玲瓏如“孔雀開(kāi)屏”。過(guò)了“天上玉屏”，就見(jiàn)一巨石橫架于兩山間，白云浮騰，稱之“天橋”。過(guò)了天橋就是天都峰最驚險(xiǎn)的一段——“鯽魚背”，長(zhǎng)十幾米，寬不到一米，兩邊懸崖絕壁，曾有：飛鳥(niǎo)難落腳，猿猴愁攀登”的佳句作證。一上“鯽魚背”，雖有鐵索保護(hù)，我們還是小心謹(jǐn)慎，惟恐一失足成千古恨。這時(shí)我們頭頂藍(lán)天，腳踏煙云，俯瞰群峰，有的矗立天際，有的沉入“海底”，腳下云霧像潺潺的溪水，歡快的鷹雀在眼底飛翔。登上天都峰頂，看到“登峰造極”的石刻。不錯(cuò)，極目遠(yuǎn)眺，云山相接，江河一線;俯視群山，千峰秀色，松濤呼嘯，如驚濤拍岸，頓覺(jué)心曠神怡，其樂(lè)無(wú)窮。
游罷天都峰，經(jīng)原路返回峰腳，穿“一線天”，過(guò)“蓬萊三島”。在玉屏峰上有一棵破石而長(zhǎng)、壽逾千年的古松，仿佛在向我們揮手致意，這就是馳名中外的迎客松，它是黃山的象征。松多是黃山的特點(diǎn)，素有“無(wú)峰非石，無(wú)石不松”之美稱。黃山松針葉短粗而稠密，頂如平削，干曲枝虬，常年蒼翠。它們或立，或臥，或仰，或俯，百態(tài)千姿，引人入勝。那陪客松、送客松、望客松、探海松等都神奇而秀麗。特別是在北海散花塢中，有一石峰矗立于松濤中，像一枝粗壯的毛筆，其“筆端”有一奇松從石縫中盤旋而出，宛如一簇盛開(kāi)的鮮花，所以稱為“夢(mèng)筆生花”。目睹此景，不少游人連聲贊道：“妙!妙!妙!”黃山松不僅有奇特的形態(tài)，壯觀的氣勢(shì)，還有更令人嘆服的堅(jiān)忍不拔的性格：不怕風(fēng)霜，不畏嚴(yán)寒，郁郁蒼蒼，四季常青，而且只需少量沙土，就能頑強(qiáng)生長(zhǎng)，盤根錯(cuò)節(jié)，青春煥發(fā)，多姿多彩!這既頗具哲理，又那么富有詩(shī)情畫意。
離開(kāi)文殊院，告別迎客松，穿過(guò)百步云梯，來(lái)到“云?！?。一股山風(fēng)吹來(lái)，云霧時(shí)而消失，時(shí)而聚攏，時(shí)而向左，時(shí)而向右，時(shí)而回旋，時(shí)而舒展，變幻無(wú)窮，綽約多姿，恰似身纏絲絹半遮面、婀娜多姿惹人愛(ài)的少女，而自己也仿佛置身于云霧繚繞的“仙境”中。俯首望去，眼前卻又是另一番景象：云鋪深壑，絮掩危巖，汪洋無(wú)際，真是“妙在非海，而確又似海”了。那遠(yuǎn)近大小的峰巒，隱現(xiàn)于云霧之中，似海中“島嶼”。那虛無(wú)縹緲的云霧，隨氣流快慢緩急，忽兒平靜，忽兒蕩漾，拍打著無(wú)數(shù)暗礁島嶼，使人如置身于“祥云縹緲繞靈鷲，霞光噴射沖斗牛;奇花異草馨瑤池，龍吟鳳舞度千秋”的幻境之中。
難怪陳毅元帥在飽覽黃山之后，贊不絕口，把黃山推為“天下第一山”哩!
風(fēng)景導(dǎo)游詞篇八
旅客朋友們，大家好！我是你們的導(dǎo)游。我姓×，大家稱呼我×導(dǎo)就是了 。歡迎大家到東西巖風(fēng)景名勝區(qū)旅游。在開(kāi)始欣賞風(fēng)景之前，我把這里的基本情況向大家作個(gè)概略介紹。 東西巖雄偉奇特的丹霞山水，形成和發(fā)展于中生代，被雕琢于新生代。它的演化歷史，經(jīng)歷了從海洋到陸地、從活動(dòng)到穩(wěn)定的發(fā)展歷程。
遠(yuǎn)在8億年前，浙東南地區(qū)經(jīng)歷了晉寧運(yùn)動(dòng)后，長(zhǎng)期隆起，結(jié)束了海侵歷史和海相沉積。當(dāng)咸澀的海水緩緩?fù)巳ヒ院?，這片裸露的大地，從此經(jīng)歷著漫漫歲月的風(fēng)雨侵襲和自然剝蝕。
中生代時(shí)，燕山運(yùn)動(dòng)又一次震撼浙南大地，板塊俯沖造就了強(qiáng)烈的地殼斷裂，在斷裂帶南東側(cè)的地塊大幅度下沉，形式了東西巖這一帶陸相簸箕型斷陷盆地。
1億多年前的白堊紀(jì)時(shí)期，東西巖盤地內(nèi)水網(wǎng)縱橫，氣候濕潤(rùn)，雨量充沛，到處都是茂密的叢林，大片綠地包圍著眾多的池塘。在叢林周圍和水域地帶，成群的恐龍?jiān)谟崎e地覓食和嬉戲。我們現(xiàn)在還能看到在湖盆早期形成的蚌、螺、昆蟲(chóng)、蕨類動(dòng)植物化石，和流紋巖石泡。
那個(gè)時(shí)候，湖盆外圍高山環(huán)繞，含有鐵質(zhì)的巖石砂土，被四周的河流沖刷到湖盆內(nèi)，在強(qiáng)烈氧化的濕熱環(huán)境中，經(jīng)歷了千百萬(wàn)年的日積月累，從而形成了巨厚的紅色砂礫巖層。這種巖石形成的地貌，廣東的仁化丹霞山最為典型，因此稱之為丹霞地貌。東西巖的地質(zhì)山體，就是白堊系方巖組紫紅色砂礫巖構(gòu)成的典型丹霞地貌山體。
當(dāng)?shù)刭|(zhì)歷史進(jìn)入到6500萬(wàn)年前的新生代之后，喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)使地殼普遍抬升，盆地面積不斷縮小，湖水干涸，原先覆蓋著巨厚紅層的湖盆，這時(shí)開(kāi)始逐漸隆起，形成原始的東西巖山體。在湖盆抬升隆起的同時(shí)，地塊內(nèi)產(chǎn)生了一系列的垂向斷裂，將紅層山體切割成巨型巖快，最終形成了現(xiàn)在景區(qū)內(nèi)峰巖溝谷的展布格局。丹崖赤壁，峽谷洞天，這就是地質(zhì)運(yùn)動(dòng)造化的東西巖。
東西巖景區(qū)還是著名的畬鄉(xiāng)，老竹畬族鎮(zhèn)政府離景區(qū)不到兩公里。四周的村莊，都是畬民居住之地。畬族是一個(gè)能歌善舞的民族。不瞞大家，我奶奶當(dāng)年就是有名的畬族女歌手，唱歌唱來(lái)了我爺爺。在這里旅游，你不但可以欣賞到美麗的自然風(fēng)光，還會(huì)體味到濃濃的畬鄉(xiāng)風(fēng)情。 這里還是出名酒的地方。宋代名酒《金盆露》就產(chǎn)自東西巖的曳嶺腳村。此酒當(dāng)時(shí)曾譽(yù)滿朝野，佳話文壇，甚至列為朝廷貢酒。宋代田錫作著《粬本草》、元代宋伯仁所著《酒小史》等古籍中，對(duì)金盆露酒均有記載。宋伯仁在其著所列酒凡106種，金盆露排名第11。元代戚輔之所著《佩軒客談·續(xù)〈曲消舊聞〉酒名》中，舉名酒12種，金盆露名列第7。在當(dāng)今仍在廣泛使用的1915年初版的工具書《辭源》中，有關(guān)金盆露酒的詞條赫然在目。金盆露酒的釀制工藝一直傳承到今天，現(xiàn)東西巖的各村各戶都有釀制，大家如在“農(nóng)家樂(lè)”就餐的話，不妨一嘗。
好了，一些基本情況先給大家介紹到這里，現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我一起，進(jìn)入景區(qū)游覽。
風(fēng)景導(dǎo)游詞篇九
各位朋友：
大家好！歡迎你們來(lái)到黃龍?，F(xiàn)在由我為大家介紹黃龍。
黃龍，過(guò)云人都稱之為黃龍寺，因?yàn)槊鞒瘯r(shí)駐松潘兵馬使朝覲在溝內(nèi)修建有改善龍前寺、中寺、后寺3座寺廟?，F(xiàn)前寺已蕩然無(wú)存，中寺僅剩鳳音殿，后寺也只有1座院落?！包S龍”一名則是根據(jù)兩個(gè)古老的傳說(shuō)而來(lái)：一是說(shuō)大禹治水時(shí)，有一條黃龍負(fù)舟幫助大禹疏通岷江，到了松潘后留在了黃龍溝內(nèi)?！端膳丝h志》記為：“禹治水至茂州，黃龍負(fù)舟助禹治水，自茂州而上，始有岷江……后黃龍修道而去，遺五色山水于世，世人建寺，歲歲朝祀。”另一說(shuō)是古進(jìn)修有位黃龍真人在此修道成仙而去。后人為紀(jì)念黃龍真人，在溝內(nèi)修建黃龍寺?！端膳丝h志》中也有類似的記載：“黃龍寺，明兵馬使馬朝覲所建，亦雪山寺。相傳黃龍真人修道于此，故名。有前中后三寺，殿閣相望，各距五里”。
兩條記載都源于傳說(shuō)，當(dāng)然也就沒(méi)有必要去探窟誰(shuí)真誰(shuí)假。但可以肯定的是，這兒是先有黃龍溝，后有黃龍寺，“黃龍”一名肯定與溝內(nèi)景物有關(guān)。所以本導(dǎo)游還是稱之為“黃龍”風(fēng)景名勝區(qū)。下面我們開(kāi)始黃龍游覽。
黃龍溝口經(jīng)過(guò)的這一條小河就是涪江的源頭。過(guò)涪源橋，沿著林間小道進(jìn)入溝口，迎接游人的第一組梯級(jí)水池，被命為“迎賓池”。它由100多個(gè)以藍(lán)色為基調(diào)的彩池組成，池子大小不一，形態(tài)各異，山間石徑環(huán)繞著池子曲折盤旋，把游人迎進(jìn)景區(qū)，又把游人送往景區(qū)深處。池子周圍古樹(shù)參天，群花爭(zhēng)艷；池子的堤埂如玉石、瑪瑙鑄成，玲瓏剔透。池中清水，湛藍(lán)透綠。陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)隙照在湖面上，變幻著黃、綠、藍(lán)各種色調(diào)。微風(fēng)吹過(guò)，池中泛起陣陣彩色漣漪，格外清艷動(dòng)人，這便是人們贊嘆不已的“黃龍彩池”的第一處景觀了。
告別迎賓池，踏上用木頭搭成的人行棧疲乏上，但見(jiàn)左前方一鋪碧水從密林中沖出，又從高約10米，寬約60米的崖沿上飛瀉而下，在起伏不定的崖壁上幾經(jīng)跌宕，形成數(shù)十道梯級(jí)瀑布。有的如簾瀑高掛，云蒸霧騰；有的似斷線珍珠，串串滾落。水瀑后面的崖壁，透視出了金黃色為基調(diào)的鈣化結(jié)晶面，使瀑布更顯得富麗堂皇。如遇朝陽(yáng)中落日余輝的點(diǎn)染，瀑布還會(huì)變幻出不同的色彩，似道道彩霞鋪呈在我們眼前。因此人們給它取了個(gè)富有詩(shī)情畫意的名字“飛瀑流輝”。瀑布頂端的彩池，既是瀑布的水源，又是與瀑布迥然不同的景觀。飛瀑是那樣的輝煌、奔放，彩池則顯得分外寧?kù)o，恬靜。它們?cè)诖笞匀坏墓砀窆は拢餐M成了一道動(dòng)靜和諧而完美的風(fēng)景線。
緩緩地走過(guò)“飛瀑流輝”斜坡，徜徉在五顏六色的彩池群畔，不知不覺(jué)到了黃龍溝第二級(jí)臺(tái)階前。橫亙?cè)谟稳嗣媲暗氖且欢聦捈s40余米、高約10米的乳黃色崖壁，崖壁表面厚厚的鈣化層似圍幔、似懸瀑，十分壯美。崖壁表面溪水漫 流，像一層薄薄的輕紗飄飄灑灑地鋪展在崖壁上，跌落在金黃色的池盆里。巖壁下端有一溶洞，高級(jí)約1米，寬約1.5米，洞前簾瀑似串串珍珠懸垂，洞內(nèi)景物隱約可見(jiàn)。進(jìn)洞1米處這密密麻麻的`鐘乳石擋住了去路，還沒(méi)有人去探測(cè)此洞到底有多深。據(jù)地質(zhì)學(xué)者考證，該洞是古代冰川的一個(gè)出水口。因其古老、神秘，于是當(dāng)?shù)夭孛駛髡f(shuō)它是古時(shí)候仙人們凈身的地方，因取名“洗身洞”。傳說(shuō)，凡人如想修行得道，必須先赤身裸體進(jìn)洞凈身，就像漢族地區(qū)流行的齋戒前必須沐浴凈身一樣。這“至圣至潔”的洗身洞，由鈣化物質(zhì)結(jié)晶而成，足在洞內(nèi)讓自然流淌下來(lái)的泉水洗滌，可以洗刷掉過(guò)去的罪孽和全身的疾病，獲得圣潔的身軀。由于洗身洞富有神秘色彩，當(dāng)?shù)夭孛裰杏謧髡f(shuō)不育婦女進(jìn)洞洗身后可喜得貴子。此傳說(shuō)頗富吸引力，因而進(jìn)去嘗試者還大有人在，不僅有中國(guó)人，甚至還有外國(guó)人。不過(guò)我奉勸各位，身體不壯實(shí)者千萬(wàn)不要輕易進(jìn)洞去試，因洞內(nèi)雖然潔凈，但潮濕、陰冷、寒氣逼人，經(jīng)不起此“考驗(yàn)”者，不但達(dá)不到“凈身”的目的，反而會(huì)遭致疾病纏身。
翻越鈣化崖壁，眼前豁然開(kāi)朗，展現(xiàn)在游人面前的是偌大一片坡?tīng)钼}化景觀。這就是被人們稱為“金沙鋪地”的鈣化流。它長(zhǎng)約1500米，寬100米左右，據(jù)有關(guān)專家認(rèn)定：這是目前世界上發(fā)現(xiàn)的同類形態(tài)景觀中面積最大，色彩最豐富的一處。坡面的巖溶層凹凸不平，色調(diào)以金黃色為主，間或有乳白色、灰色、暗綠色板塊鑲嵌其中。坡面上蕩漾著一層薄薄的清流。由于 水流受坡面鱗狀的鈣化層而形成變幻莫測(cè)的銀色漣漪，好似金河瀉玉。零零散散生活在鈣化坡地上的一簇簇水柳、灌木叢，以極其頑強(qiáng)的生命力與強(qiáng)風(fēng)、勁流抗?fàn)?，訴說(shuō)著景觀的古老歷史。爬上金沙鋪地頂端，俯視整個(gè)鈣化坡面，竟是兩側(cè)低、中間一溜脊梁且表面呈鱗狀，宛如一條黃色的蛟龍俯臥在坡面。到此，諸位一定已經(jīng)想到，關(guān)于“黃龍”的傳說(shuō)故事，不正是源于這條坡?tīng)钼}化流嗎！
風(fēng)景導(dǎo)游詞篇十
客松吧！現(xiàn)在在我們眼前的就是迎客松。迎客松，在黃山玉屏樓左側(cè)，文殊洞之上，倚青獅石破石而生，高10米，胸徑0。64米，地徑75厘米，枝下高2。5米，樹(shù)齡至少已有800年，黃山四絕之一，其一側(cè)枝椏伸出，如伸出一只臂膀歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的客人，雍容大方、姿態(tài)優(yōu)美！我手指指的地方，就是送客松。送客松規(guī)模大，枝繁葉茂、不計(jì)其數(shù)，枝干長(zhǎng)，像一只只手展開(kāi)，在送客，好似在說(shuō)：親愛(ài)的游客們，你們好，感謝你們來(lái)到黃山游玩，歡迎下次再來(lái)！接下來(lái)，游客們可以拍照留念，路程中請(qǐng)不要亂扔垃圾，做個(gè)文明游客，謝謝大家，玩的愉快！
風(fēng)景導(dǎo)游詞篇十一
丹道，今天我是你的導(dǎo)游?，F(xiàn)在我們要去大熊貓基地。
我們先去熊貓別墅吧，但是去之前，為了不讓你迷路，我們補(bǔ)一句口號(hào):“丹導(dǎo)最美，熊貓珍貴！”好吧，我們走！
這是熊貓吃的箭竹。哇！游客們看，熊貓?jiān)诔灾褡?，另一只在跳舞，好像在歡迎我們！來(lái)吧，我們進(jìn)去吧，哈哈，看那只胖胖的熊貓，它抱著竹子在睡覺(jué)！
小朋友注意:不能把玩具槍對(duì)著熊貓。好了，看來(lái)大家都有點(diǎn)餓了。讓我請(qǐng)你吃熊貓午餐。
飯吃飽了，大熊貓也看到了。讓我們?nèi)タ葱⌒茇埌伞＿@是月亮產(chǎn)房，迎接我們的是可愛(ài)的胖乎乎的熊貓?？炜?！這一只在睡覺(jué)，這兩只在玩……游客們，告訴你們，剛出生的熊貓只有老鼠那么大！他們睡在柔軟涼爽舒適的地方！
告訴你為什么熊貓眼這么黑。從前，有一個(gè)小女孩看到一只熊貓和一只豹子打架。她知道可愛(ài)的熊貓打不過(guò)豹子，就讓豹子自己吃了，熊貓得救了。熊貓非常感動(dòng)，召集了所有的熊貓為她的葬禮做準(zhǔn)備。那一天，所有的熊貓都流淚了。他們用黑紗擦了擦眼睛，于是眼睛變黑了。哈哈，不過(guò)這只是傳說(shuō)！
好了，這次旅行結(jié)束了，喊我們的口號(hào)“丹道最美，熊貓珍貴！”拜拜！