在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀紅樓夢有感高中篇一
第一段:紅樓夢猶如一座巨大的宏篇巨制,給我留下了深刻的印象?!都t樓夢》以其獨特的敘事手法和細膩的情感描寫,展現(xiàn)出一個真實而復(fù)雜的世界。讀這部作品,我仿佛跨越了時空,在那個充滿情感和政治陰謀的封建社會中感受到了真實的生活。
第二段:《紅樓夢》所展現(xiàn)的人物形象給我留下了深刻的印象。作者通過對眾多人物的塑造,刻畫出了豐滿而有血有肉的形象。賈寶玉天真快樂,薄情寡義的草木禽獸都能讓他感到可愛;林黛玉聰慧而又多愁善感,她的意志堅定和對情感的深思熟慮讓我深感敬佩;賈母滿腹瓊瑤,寬容大度,是整個家族的精神中堅。這些人物形象在我的心中栩栩如生。
第三段:《紅樓夢》所展現(xiàn)的社會現(xiàn)實讓我深思。這個封建王朝中,富貴的家族們統(tǒng)治著社會,鮮衣怒馬,奢華富麗。然而,他們的內(nèi)心卻充滿著虛榮、嫉妒和仇恨。賈寶玉的墮落和林黛玉的悲劇,是社會道德淪喪的產(chǎn)物。封建社會的奢華和野蠻,以及人們的二元性,讓我深感思索。
第四段:《紅樓夢》對于愛情和人生的思考讓我深受觸動。作品中塑造了許多讓人動容的愛情故事。賈寶玉和林黛玉,賈寶玉和王熙鳳,寶玉與黛玉在命運的捉弄下痛苦地分離,而寶玉與王熙鳳則注定無法在一起。作者用細膩的筆觸描寫了他們之間的情感糾葛,以及對愛情和生活的反思。
第五段:讀完《紅樓夢》,我深感人生的短暫和無常。無論是貴族還是平民,每個人都無法逃脫命運的安排。賈寶玉縱然是寶釵最鐘愛的男子,卻也無法阻擋自己的連年病魔。林黛玉縱然是賈府中最美麗且才情出眾的女子,卻不得不接受自己的命運。這種對人生的苦澀思考,讓我對生活有了更加深刻的認識。
在《紅樓夢》中,我看到了一種人情世故,我體會到了一個社會的繁華與腐朽,我思考了愛情和命運的重要性。這不僅僅是一部文學巨著,更像是一幅對人性和社會的注解。讀完《紅樓夢》,我仿佛走進了一個世界,在其中感受到了悲歡離合,思考了人生的意義。這樣的體驗讓我受益匪淺,讓我對生活有了更加深刻的認識和思考。
讀紅樓夢有感高中篇二
兒時,未曾細心研讀《紅樓夢》,只從粗略的翻動中認識了那些天地毓秀的女孩子們。當時甚是喜歡大方得體,溫柔美麗的寶姐姐。隨著翻看次數(shù)的增多,我又逐漸理解了多愁善感的病美人林妹妹。今年暑假,我又捧起了《紅樓夢》,寶釵和黛玉在我心中還是真的分不出孰劣孰優(yōu)。
晶瑩雪
薛寶釵,這個面如銀盤,膚若凝脂的大家閨秀,以優(yōu)雅的姿態(tài),溫和合理的行為方式贏得了包括黛玉在內(nèi)的所有人的好感。就連從不愛夸人的趙姨娘也贊不絕口。
寶釵嚴格遵循著封建女子的三從四德。被夏金桂挑釁時,她為了家庭的顏面忍氣吞聲,甚至還勸慰母親。寶釵的辦事能力也讓人不敢不能小瞧。雖然寶釵一直謙虛地掩蓋著自己的光芒,但是那偶爾漏出的一絲亮光卻還是那么耀眼。那次,幫著探春管理榮國府,全府上下,嚴肅工整,井井有條。無論丫環(huán),還是太太們,都很喜歡她。薛寶釵,大概達到了一個女子所達到的最高境界了吧。
寂寞林
林黛玉,美麗到連裝飾都是褻瀆的女子,那股清高的氣質(zhì)讓人贊嘆,瀟湘館的柱子上早已灑下你的淚滴吧。若柳扶風的身子讓人心疼。
我只感覺到你的孤獨,沒有人懂你的淚滴為什么留下。你的敏感、多疑,我想都源于你的內(nèi)心的自尊吧?!凹娜嘶h下”的冷清、害怕讓你變成了一只刺猬,動不動就拼命防備,用刺去狠狠地扎你的“敵人”,大部分人甚至連老祖宗都說你不如寶姐姐,我想你是孤獨的。
我想象著你著一襲白衣立于竹間,威風吹過,竹林蕭蕭,衣襪飄飄,你像一朵開在綠葉中的美麗純潔的白花,美得不可方物,你的確是一位天仙,美到令人心疼。
林妹妹,下次見到你時,請用自信的微笑面對燦爛的太陽,好嗎?
讀紅樓夢有感高中篇三
她就是《紅樓夢》中最柔弱,最多淚的瀟湘妃子——林黛玉。
“瀟湘館”是黛玉的住處?!耙粠Х厶?,數(shù)楹修舍,有千百竿翠竹掩映。”“有大株梨花并芭蕉”,而憂愁芭蕉與清高翠竹正與黛玉性情相符。
有人說黛玉就像寒冷的雪蓮,美麗卻孤傲,冰冷??慎煊裾媸侨绱藛幔繘]錯,黛玉有時說話帶刺,令人難相處,但她也有熱心的一面??!就比如說,在香菱想學詩時,寶釵對香菱說學詩并無大用,不要過于認真,而黛玉不同,她認認真真地教香菱學詩,并把王右丞的全集借給香菱,讓她去揣摩,幫她分析詩句。可見黛玉比寶釵待人更簡單,純真。
黛玉就像那不食人間煙火的仙子,詩如其人,她的詩也是超凡脫俗的?!鞍刖硐婧煱胙陂T,碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。”將白海棠的素靜優(yōu)雅寫到了極致。香帕墨跡,留下了“窗前亦有千竿竹,不識香痕漬也無?”的優(yōu)美詩句。
一陣風吹過,樹上桃花吹下一大斗來,落的滿身滿地皆是花片。黛玉肩上擔著花鋤,花鋤上掛著紗囊,手內(nèi)拿著花帚,收拾起落花,不由感花傷己,在花冢哭道:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄香榭,落絮輕沾撲繡簾……儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時,一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!笔前。@紛飛的單薄花瓣,不正像黛玉孤苦的身世嗎?“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!彪y道從這兒,曹雪芹就已為黛玉的“紅消香斷”埋下伏筆了嗎?欠淚的,淚已還后,苦絳珠也該魂歸離恨天了吧!
黛玉仙珠,我多想更多的了解你……
讀紅樓夢有感高中篇四
目光,碾過的世態(tài)百相。安靜,凝固,繁華背后的家族興衰猶如塵土,早已在時光流逝中被風沙抹去,了無蹤跡,昨日的夢囈隱約中透露出“悲喜千般同幻渺,古今一夢盡荒唐”。
初讀《紅樓夢》時我不過是幾歲大的黃毛丫頭,肚中墨汁淺,很快便被書中深奧的語言搞得頭暈?zāi)X漲,不打算能夠繼續(xù)深入研究下去,那印象中大觀園的繁華與喧鬧似乎就成了對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的多愁善感,寶釵的知書達理,賈母的慈祥和藹,賈政的正直,其他人物的刻薄,自私自利……于當時年少無知的我而言,《紅樓夢》只不過是一本記錄明末清初一戶富人家的興衰榮辱史罷了。
再品《紅樓夢》,隨著閱歷的豐富,視野的開拓,這本書于我,不再僅僅是只意味著一個純粹的平凡故事,它開始有了更加深遠的寓意,細細品味書中的每一個故事,領(lǐng)悟那背后所蘊含的真正含義,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這位懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
賈府,這是當時集財富,權(quán)勢于一身的大家族,正所謂“金玉其外敗絮其中”,這個家族的一切都是如此風光美好,府中那此黑暗腐朽又有誰知曉。寶玉,黛玉,寶釵,湘云等人,整日待在大觀園中,吟詩作畫,捕蝶賞花,多么的快活!多么的風雅!但是這并不是生活的全部,而且整日的禮節(jié)限制,看似活人又非活人般生活,宛如一只只牽線木偶,在這種長期的壓抑之下,感情越壓抑便積累的越多,一旦爆發(fā)便難以遏制住。
打開時間的百寶箱,回首那一段纏綿悱惻的戀情,一段大家族的落寞史,過去了卻又過不去,初見黛玉,楚楚動人,紅唇皓齒,純真浪漫。相見時的似曾相識,寶黛之間的緣分,在相見的那一剎那似乎早已注定。在大觀園中的,一段情投意合由愛戀由此開始,一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,上天注定的緣分,卻怎么也拗不過賈母的一段話。
賈府中國大家族不僅僅是一家族的沒落,更代表著時代沒落與社會風氣的腐敗,代表了作者對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與悲傷,而寶黛之間的戀情更是對封建禮教的反抗與沖擊,鼓舞著一代又一代人。
合上書本,放在心上的《紅樓夢》,喜憂之間盡是魂牽夢吟,聚散過往皆為沉浮幻境。它孕育著智慧,積蓄著文化;它,展現(xiàn)著藝術(shù)魅力;它,透散著醉人的感傷。
讀紅樓夢有感高中篇五
讀完一本書以后,你有什么總結(jié)呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的讀紅樓夢有感800字,希望對大家有所幫助。
昨晚第四遍完整地讀完《紅樓夢》,算來差不多對應(yīng)少、青、中、老四個年齡段。期間還有無數(shù)次只問開頭,不及結(jié)尾的泛泛,就不足道也。
以前讀《紅樓夢》,讀就讀了,合上書,除了對里面的多有青眼外,心中再無更多波瀾。說它是寶黛的愛情故事吧,其實在父母之命、媒妁之言的朝代,寶黛之間的交往僅僅發(fā)乎情、止于禮,甚至還有些令人啼笑皆非的'孩子氣,完全談不上纏綿悱惻、蕩氣回腸的愛情。倒是認可它就是一部涉及琴棋書畫、詩詞歌賦、建筑園林、烹飪藥理的百科全書。
昨晚當我看到最后一回,在一個乍寒飄雪的清凈渡口,寶玉光頭赤腳,身披大紅猩猩斗篷,笑著無言向賈政稽首拜了幾拜,與一道一僧相攜登岸飄然而去之后,我突然想到一個問題并悟出了答案。
曹雪芹為什么要把寶玉設(shè)計成一個富家公子?為什么茫茫大士、渺渺真人要把這塊頑石放到詩禮簪纓之族,鐘鳴鼎食之家去歷劫?為什么不是貧寒小戶?那是因為放棄貧窮容易,放棄富貴艱難。
《好了歌》唱到:世人都曉神仙好,只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。宋真宗《勵學篇》勸說:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。男兒欲遂平生志,五更勤向窗前讀。
由是從古至今,天下士子或眾生將能出人頭地、榮華富貴作為終極的目標。曹雪芹也不另外。所以他把寶玉直接放到人人夢寐以求的花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)耽溺。是想告訴我們,越難擁有的東西,越難堪破舍棄。
紅樓家們詬病,高鶚續(xù)的后四十回無論從境界還是語言,都不能與前八十回相提并論。但我覺得結(jié)局安排賈蘭中舉,賈赦、賈珍大赦,重襲爵位,寧榮兩府中興,還是頗有深意的。
寶玉了悟,紅塵一游,不過是一曲金悼玉的紅樓夢,所以拋下一切回到來處來去處去的青梗峰下。而懵懂不知天機的賈家又開始上演新一輪的紅樓夢。
書外的我們似乎旁觀者清。其實,同處紅塵中的我們,何嘗不是一樣當局者迷?
凡人如我們,哪有機會夢游太虛幻境知你我來歷?如何知道我們的前世、今生和來世?即使有一天明白這不過是一場夢,我們還是得在這夢中繼續(xù)做著,醒了也無處逃避。
讀紅樓夢有感高中篇六
根并荷花一莖香,平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)“看著這模樣竟有些東府里蓉大奶奶的品性”,這是我對你的初識,你剛現(xiàn)身,便給我留了一個美好如夢中初晨的身影,讓人想要去追尋,再細細察看幾遍書中原文,我卻不免將書掩上輕嘆一聲。
甄英蓮,真應(yīng)憐,是該憐你命運多舛,一生坎坷,還是應(yīng)憐你菱花空對,萬雪岑岑?我想,最該憐的,還是你生于那樣的時代,那樣的社會罷。
朝為父母掌中寶,夕為販子腳前貨。你經(jīng)了多年的漂泊輾轉(zhuǎn),終遇得一良人,遇得一個將真心托付于你的馮淵,是你的命運有望了嗎?孰料拐子又將你賣與他家,孰料薜蟠會打死馮淵?許多的文人學者說你陷入富貴溫柔鄉(xiāng),便轉(zhuǎn)眼忘卻有情人,應(yīng)該在那時便去殉情而亡。
這些,終歸于封建王朝統(tǒng)轄下人命的鄙薄。細細想來,倘若你沒有這番容顏呢?是會被斷了手足乞討還是會烙上熊皮賣藝呢?由是觀之,可怕的不是你父親好友的置之不理,不是薛蟠的暴虐無度,不是這番那番的人情世故,正如“悲哀的不是狼吃阿毛,而是封建社會吃祥林嫂”。
你不敢反抗,不敢回駁,因為那是封建制度下鐵一樣的枷鎖,早已緊緊枷住你的手腳,動彈不得。那,為什么不像夏金桂一樣呢?雖然做得惡人,可卻能保全身家性命,不必如此被蹂躪踐踏。只因為你身處異鄉(xiāng),沒有后盾,薛姨媽護你,是怕傳出去失體面;寶釵護你,是念著你這些年為奴為婢的情意,眾人都暗含心機,你只能在其中委曲求全,半分遷就。
“致使香魂返故鄉(xiāng)”這是你的結(jié)局,有人覺得這是悲劇,可我卻不覺,赤裸裸來自當干干凈凈去,你是蓮,是水中芙蓉,你不愿沾染世俗的半分心機,那便化作一縷香魂,魂歸故鄉(xiāng)罷。或許這樣,你才得以選擇自己的命運,自己的夫婿罷。
嘆香菱,嘆你命運悲;夢紅樓,轉(zhuǎn)眼皆消散。
愿這世間女子,不必再經(jīng)香菱一般的命運,能承歡膝下,與父母笑臉相迎,能自在地沐浴在春日媚光中,映著幾樹青蔥,笑靨如花。
讀紅樓夢有感高中篇七
十八世紀上半葉中國封建社會末期社會生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng)造,《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問世就成為“中國小說文學難以征服的頂峰”,是當之無愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對封建統(tǒng)治的沒落命運有了切身感受。從1752年起,他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實主義巨著《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部有關(guān)愛情的小說,但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書共刻畫了四百多號人物,不同的身世命運,不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語言及個性,都賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個不及他一個。
賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟之道。”他是大家庭中的寵兒,但命運卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。
林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個性純真靈凈,說話率直有時卻也刻薄。她常懷隱憂,感物傷情;暮春時節(jié),見落花飄零,就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長的深思。
本來以為可以寫很多文采飛揚的文字要述說我多紅樓的感慨,可是細細想來卻也有些迷茫,迷茫這亙古不變的歷史,也迷茫這千言萬語的愛情故事。有人說紅樓夢是一部女人的血淚史,更是對清王朝衰落的見證。但還是有很多人值得我們?nèi)ド罹俊1热鐦s國府的賈寶玉。
寶玉,這個出生便咬著一塊玉,并且深受賈母疼愛。但是他人關(guān)于他的說法很多有人說他是“孽根禍胎,混世魔王”;有人說他是“乖僻邪謬,不近人情”;有人說他是“潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章”,“天下無能第一,古今不肖無雙”。然而我說他是多情的。他說:“女兒是水做的骨肉,男子就是泥做的骨肉。我見了女兒,便覺清爽;見了男子,便覺濁臭逼人?!逼涓纲Z政認為其必是“淫魔色鬼”“酒色之徒”。其實不然,他對薄命司令青春守寡的李紈、“枕霞舊友”的湘云、遠嫁的“蕉下客”探春、悲觀絕完后青春出家的“藕榭”惜春、跳井而死的金釧兒、含淚而死的可卿……他無不痛心疾首黯然悲嘆?!按汉耷锉宰匀?,花容歲月貌為誰顏?”
說寶玉是個情圣,集中地體現(xiàn)在他對林黛玉的愛情之中。他們的愛情是一種新型的,歷史上從未有過的,屬于未來的愛情。這種愛情如此純真、深摯、堅貞。林黛玉本是一個"情癡"、"情種",他為愛情而生,又為愛情而死,愛情是他的生命所系。只是,這個世界不符合他的夢想。他對林黛玉愛得真誠,愛得執(zhí)著,始終如一,至死靡它。然而,他們愛情又是經(jīng)歷著風吹浪打,始終分隔的。在那樣的環(huán)境里,其痛苦可知。
并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛情最終未修成正果的悲慘故事,也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛,暗示著清朝的衰落。
本來以為可以寫很多文采飛揚的文字要述說我多紅樓的感慨,可是細細想來卻也有些迷茫,迷茫這亙古不變的歷史,也迷茫這千言萬語的愛情故事。有人說紅樓夢是一部女人的血淚史,更是對清王朝衰落的見證。但還是有很多人值得我們?nèi)ド罹?。比如榮國府的焦寶玉。
寶玉,這個出生便咬著一塊玉,并且深受賈母疼愛。但是他人關(guān)于他的說法很多有人說他是“孽根禍胎,混世魔王”;有人說他是“乖僻邪謬,不近人情”;有人說他是“潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章”,“天下無能第一,古今不肖無雙”。然而我說他是多情的。他說:“女兒是水做的骨肉,男子就是泥做的骨肉。我見了女兒,便覺清爽;見了男子,便覺濁臭逼人?!逼涓纲Z政認為其必是“淫魔色鬼”“酒色之徒”。其實不然,他對薄命司令青春守寡的李紈、“枕霞舊友”的湘云、遠嫁的“蕉下客”探春、悲觀絕完后青春出家的“藕榭”惜春、跳井而死的金釧兒、含淚而死的可卿……他無不痛心疾首黯然悲嘆。“春恨秋悲皆自惹,花容歲月貌為誰顏?”
說寶玉是個情圣,集中地體現(xiàn)在他對林黛玉的愛情之中。他們的愛情是一種新型的,歷史上從未有過的,屬于未來的愛情。這種愛情如此純真、深摯、堅貞。林黛玉本是一個"情癡"、"情種",他為愛情而生,又為愛情而死,愛情是他的生命所系。只是,這個世界不符合他的夢想。他對林黛玉愛得真誠,愛得執(zhí)著,始終如一,至死靡它。然而,他們愛情又是經(jīng)歷著風吹浪打,始終分隔的。在那樣的環(huán)境里,其痛苦可知。
讀紅樓夢有感高中篇八
《紅樓夢》實是夢一場,噩夢一場。
看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實是有理:“月圓則虧,水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時期,秦始皇統(tǒng)一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生?!薄<业乐新?,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活?!?BR> 我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會,又有何人能真正做到不滿命運的安排,能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些壞官奸臣。
那這些壞官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長遠。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛,到頭來終免不了一死。“甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的,你學習,換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗保皇菗Q取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當?shù)氖侄螌e人用代價應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當方式,讓自己活得更好,沒什么不對,即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價換來的,是付出過后得來的,是一點點賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點也是自愿的,沒什么不可以的。所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。
對于《紅樓夢》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的'?!钡拇_,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋祝抠Z母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了??杉毤毸剂?,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚?!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。那人還對我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e紅塵”的,而面對的才是真正“看破紅塵”的。
讀紅樓夢有感高中篇九
下面是關(guān)于三紅樓夢的
讀后感
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紅樓夢以前的中國古代文學作品中,女子多以軟弱無知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里,女性不是禍根便是陪襯。紅樓夢出現(xiàn)了,她對女性的評價有了根本性的改變??坍嬃艘蝗鸿蜩蛉缟⒂醒腥?、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運用了多種手法描寫女性,有形像描寫、心理描寫、動作描寫,但我覺得紅樓夢最成功的還是她的語言描寫。
看了紅樓夢后,很清晰地看到了很多性格不同的人物形像,而這不同性格的表現(xiàn),很大程度上得益于對各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說,她的語言就極富特色。
提起王熙鳳,人們首先想起的會是書中給她的判詞:機關(guān)算盡太聰明。的確,王熙鳳真是費盡了心機去贏得她想要的一切,竭盡見風使舵、潑辣圓滑之能事,為人處事犀利虛偽,無怪乎人稱“鳳辣子”,而她的每句話作者都竭力透出她的個性。
就拿第三回里王熙鳳初見黛玉時說的一段話做例子?!疤煜戮褂羞@樣標致的人物,我今兒才算見了v且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘!”
表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉,贊揚她美麗、有風度。可算盡機關(guān)的鳳辣子的這段話并不如此簡單,事實上,她四面討好八方賣乖,把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說道,看這通身氣派竟是個嫡親的孫女。且不說一口一個老祖宗叫賈母心里高興,我們看這言下之意:為什么黛玉如此標致這么有氣派呢?因為她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話說,只有賈母的孫女才有這般標致這般風度,這不是說全靠賈母的大家風范、標致風度,孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開心不已。
光夸黛玉,在場的夫人小姐可能會有些不樂意:“只有外孫女標致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?”熙鳳深知這一點,便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女,這樣便說出黛玉固然美,固然有氣派,然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡,黛玉才只不過是象而已。于是,又討好了夫人小姐們的歡心。
這段話不過幾十字,卻是八面玲瓏,方方面面都照顧到了。虧得獨具匠心的曹雪芹,用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠慮的鳳辣子躍然紙上,這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。
光憑這點,紅樓夢就夠得上稱為曠世奇書,流芳百世。
最近語文課上,我們學習了紅樓夢第三回里的片段截選——林黛玉進賈府`,雖然說只是幾段描寫`,但老師還是花了一些課時去講,并且把溢美之詞都獻給了它,看著老師用陶醉的神情講述著這千古以來讓人癲狂讓人癡的神奇小說,我也有些感悟,所謂“一千個人眼里有一千個哈姆雷特”,那么一千個人的眼里也有一千個紅樓夢,生在新時代,要逐字逐句的讀懂其中的句子感到很困難,但接觸后并不影響我熱愛它,今天我就大膽地拿出我的初讀感悟`與大家探討。
在我看來紅樓夢的很多意蘊都是后人給加上去的,在這里我并不是說它的文學和歷史上的價值,`這些是不可以否定的。我是說,曹雪芹是通過創(chuàng)作小說來總結(jié)自己的經(jīng)歷,同時也描寫了社會的大環(huán)境,更多的是寓己情與其中,我想,以他的出身和當時時代的大背景,把賈寶玉塑造成一個反封建的叛逆形象是不大可能的,以我學的著幾段中大量生活瑣事的描寫和對人物形象的著重刻畫,這種帶有自然主義手法特征更能說明了,他是由對貴族到貧苦百姓的巨大落差而在感情上產(chǎn)生了一中極其矛盾的心理,從而在小說中有所反映,小說的題目就叫紅樓夢,顧名思義“紅樓”表示寫的是富貴的生活,而“夢”的意思就不必多說了,他所代表的是一種生活形態(tài),一場云煙罷了。
這篇文章給我最大的觸動`就在于他塑造了非常典型的人物形象和反映了真實的封建社會現(xiàn)狀,但其中不乏一些封建思想的糟粕,他不同于三國演義等小說,它所反映的是真正的生活。我不看好有些人的觀點,在讀這本書時思想一味的跟這情節(jié)走,為了寶黛這兩個形象癲狂不已,不能學他的思想,有些同學在看了這兩個人物的鮮明個性后把他們的特點當做自己的處世方式去加以模仿這顯然是不可取的,兩個藝術(shù)形象,均是生在豪門權(quán)貴中的官宦子弟,種種的行為是我們在生活中根本接觸不到的,盲目的接受,會給自己的思想乃至生活帶來很多的不便,所以我們應(yīng)辯證的看小說中的人物。
還有,就是我來說說我對紅樓夢中的幾個典型人物的理解。
賈寶玉,是整個著作的男主角,也是紅樓夢故事的線索人物,他的一言一行與那個社會是那樣的格格不入,曹雪芹對于這個人物的塑造中,不僅僅是蘊涵了對這人物的喜愛,更是對現(xiàn)實中不能實現(xiàn)的一種生活方式的向往,他是出身貴族,不能象今天這樣思想自由,行動自由,更不能明目張膽的表達對女孩的愛慕之情,更不能有個人志趣的選擇和發(fā)展。曹雪芹對這種生活方式的向往也是他把賈寶玉塑造成現(xiàn)在這個樣子的重要原因,當時,他的腦子里并不一定有對封建社會的統(tǒng)治感到不滿,只是對自己命運的無奈,他向往那種自由平等的生活,當然也不能說他對社會完全沒有怨恨,而是進行了一種潛意識的反抗,借助小說塑造了賈寶玉,就象魯迅小說里的詳林嫂,祥林嫂在與賀老六成親時拼命的反抗,她的反抗就是潛意識,因為她根本不知道這是封建思想在殘害她而是認為是命運的不公,賈寶玉也是這樣,這是歷史的局限。
林黛玉,我認為她的誕生完全是為了配合賈寶玉,因為只有有了她們倆,悲劇愛情的故事才顯得更生動感人,寶黛二人的相似之處我也不必多說。最突出一點,是作者對這一女性形象賦予了思想,她也同寶玉一樣,討厭追求功名利祿。作者的思想也能同她身上體現(xiàn)出來的思想相同,封建社會的種種矛盾在寶黛兩人愛情上體現(xiàn)得也很突出。同時林黛玉這一形象是不是也反映了那一時代的人對女性的審美要求,她的容貌,她的聰慧很可能就是那個時代無數(shù)男人心中所向往的伴侶,在那個追求共性的時代,她的個性,至今還吸引著無數(shù)男女為她癡狂。
讀紅樓夢有感高中篇十
最近在讀紅樓夢,很多人都在研究這部名著,而我絕不是在研究只是在閱讀。
過程中有了一些自己的感悟,很有意思,記錄下來。
增添閱讀的興趣。
紅樓夢中,男人都是很好色的,尤其是寶玉更是個小色鬼。
特別喜歡吃人嘴上的胭脂,用句不太好聽的話說,這個舉動至少應(yīng)該遭致那么兩三個人的反感,可實際上呢,似乎他周圍的女子都喜歡他這樣的。
更多的女子是被人占了便宜不言不語,只有王熙鳳是使招懲治了好色之徒。
結(jié)果的時候又出現(xiàn)面鏡子,被怪罪投入火中,還在哭喊,早告訴你不要看正面,你非要看背面何苦燒我。
讓我不禁想起了黃金,人家好好的燦爛閃耀,可以當首飾不易褪色。
可是人們卻把他當做財富的代表,每每爭搶的你死我活,黃金要是能哭,也會這樣哭了。
接著就是在紅樓夢里,有很明顯的男性之前戀情的描寫,全部都是雙性戀。
很不幸,沒出現(xiàn)一個純粹的.。
讓人讀來,覺得這在當時是一個很普遍的社會現(xiàn)象。
不知道當時是世風如此,還是曹雪芹寫這本書時,刻意為之?讓人有些不解。
繼續(xù)往下看,繼續(xù)偶爾閑聊幾句。
最近,我在看一本名為《紅樓夢》的書,這可是中國四大名著之一,十分有名!我讀了其中的故事感觸頗深,今天我就來寫寫關(guān)于這本書的故事和感受吧。
《紅樓夢》講述的是四大家族的興衰史,他們分別是:賈家、史家、王家以及薛家,他們之間發(fā)生了無數(shù)悲歡離合的凄涼故事。
故事圍繞著賈家展開,賈家在這四大家族中是最有勢力也是最富有的家族,但因為賈家開支多,并且沒有節(jié)制,所以害的傾家蕩產(chǎn),又因為賈家也曾做過許多貢獻,所以最后還是留下了一些家產(chǎn)。
而隨著時間的流逝,家中許多人漸漸死去,賈家的大公子賈寶玉也看破紅塵,做了和尚。
這本書讓我體會了很多東西,其實古代和現(xiàn)代是一樣的,在故事當中,雖然這四大家族很有錢,權(quán)利很大,但最終還是落得悲慘結(jié)局!引發(fā)我思考的是,造成他們悲慘結(jié)局的原因是什么?看完一整本書之后,我才知道,原來就是因為有些官員總是自私自利,不顧百姓的安危和利益,一切從自身利益出發(fā),貪財腐朽最終不得善終!
我同時調(diào)查了一些關(guān)于這本書作者的資料,《紅樓夢》的作者原名曹雪芹,他本人就是這本書中賈寶玉的原型,他寫這本書的目的就是為了警戒世人不要被名利迷瞎自己的雙眼,同時也反映出當時社會的黑暗和腐朽。
前十回有兩條線索,一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心,貫穿全書的全線。
它以賈、林爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索,以賈、林最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結(jié)局而告終。
這條線索從第三、四兩回,林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府,與寶玉的愛情糾葛開始形成,并在矛盾中向前開展。
每次讀到多愁善感的林妹妹時,她對自己的離別仇恨,傷心往事,花兒的枯萎,都有著比別人更多的感傷,也許正如書中所說,她前世是一棵絳珠仙草,來到世間還淚。
他面對世間的丑陋,不公,也只能暗自落淚。
林黛玉具有一種悲劇美。
當人們說《紅樓夢》是一部悲劇時,指的就是在封建專制社會里萬千青春少女的“千紅一哭,萬艷同悲”的共同悲劇。
黛玉之悲也是其中之一。
真正的悲劇總是動人心魄的,因為悲劇是將美毀滅給人看。
越是美的有價值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動人。
《紅樓夢》在中國古代小說名著中聲名最著、流傳最廣,讀者最多,刊刻出版最為繁富,這部古典名著問世以來,評家蜂起,評說紛紜,理所當然形成一門顯學――紅學。
人們還在不斷地出版《紅樓夢》、閱讀《紅樓夢》、研究《紅樓夢》,這就是這部古典文學名著的永恒魅力,這就是這部古典文學名著的不朽價值。
南北國畫藝術(shù)大師,歷時兩年,精心創(chuàng)作350幅彩色國畫。
畫家隨文配圖,或描摹情態(tài)、或表現(xiàn)場景,或濃墨泌灑,或工筆勾勒,藝術(shù)地再現(xiàn)了原著豐富的社會生活和生動的人物形象。
讀紅樓夢有感高中篇一
第一段:紅樓夢猶如一座巨大的宏篇巨制,給我留下了深刻的印象?!都t樓夢》以其獨特的敘事手法和細膩的情感描寫,展現(xiàn)出一個真實而復(fù)雜的世界。讀這部作品,我仿佛跨越了時空,在那個充滿情感和政治陰謀的封建社會中感受到了真實的生活。
第二段:《紅樓夢》所展現(xiàn)的人物形象給我留下了深刻的印象。作者通過對眾多人物的塑造,刻畫出了豐滿而有血有肉的形象。賈寶玉天真快樂,薄情寡義的草木禽獸都能讓他感到可愛;林黛玉聰慧而又多愁善感,她的意志堅定和對情感的深思熟慮讓我深感敬佩;賈母滿腹瓊瑤,寬容大度,是整個家族的精神中堅。這些人物形象在我的心中栩栩如生。
第三段:《紅樓夢》所展現(xiàn)的社會現(xiàn)實讓我深思。這個封建王朝中,富貴的家族們統(tǒng)治著社會,鮮衣怒馬,奢華富麗。然而,他們的內(nèi)心卻充滿著虛榮、嫉妒和仇恨。賈寶玉的墮落和林黛玉的悲劇,是社會道德淪喪的產(chǎn)物。封建社會的奢華和野蠻,以及人們的二元性,讓我深感思索。
第四段:《紅樓夢》對于愛情和人生的思考讓我深受觸動。作品中塑造了許多讓人動容的愛情故事。賈寶玉和林黛玉,賈寶玉和王熙鳳,寶玉與黛玉在命運的捉弄下痛苦地分離,而寶玉與王熙鳳則注定無法在一起。作者用細膩的筆觸描寫了他們之間的情感糾葛,以及對愛情和生活的反思。
第五段:讀完《紅樓夢》,我深感人生的短暫和無常。無論是貴族還是平民,每個人都無法逃脫命運的安排。賈寶玉縱然是寶釵最鐘愛的男子,卻也無法阻擋自己的連年病魔。林黛玉縱然是賈府中最美麗且才情出眾的女子,卻不得不接受自己的命運。這種對人生的苦澀思考,讓我對生活有了更加深刻的認識。
在《紅樓夢》中,我看到了一種人情世故,我體會到了一個社會的繁華與腐朽,我思考了愛情和命運的重要性。這不僅僅是一部文學巨著,更像是一幅對人性和社會的注解。讀完《紅樓夢》,我仿佛走進了一個世界,在其中感受到了悲歡離合,思考了人生的意義。這樣的體驗讓我受益匪淺,讓我對生活有了更加深刻的認識和思考。
讀紅樓夢有感高中篇二
兒時,未曾細心研讀《紅樓夢》,只從粗略的翻動中認識了那些天地毓秀的女孩子們。當時甚是喜歡大方得體,溫柔美麗的寶姐姐。隨著翻看次數(shù)的增多,我又逐漸理解了多愁善感的病美人林妹妹。今年暑假,我又捧起了《紅樓夢》,寶釵和黛玉在我心中還是真的分不出孰劣孰優(yōu)。
晶瑩雪
薛寶釵,這個面如銀盤,膚若凝脂的大家閨秀,以優(yōu)雅的姿態(tài),溫和合理的行為方式贏得了包括黛玉在內(nèi)的所有人的好感。就連從不愛夸人的趙姨娘也贊不絕口。
寶釵嚴格遵循著封建女子的三從四德。被夏金桂挑釁時,她為了家庭的顏面忍氣吞聲,甚至還勸慰母親。寶釵的辦事能力也讓人不敢不能小瞧。雖然寶釵一直謙虛地掩蓋著自己的光芒,但是那偶爾漏出的一絲亮光卻還是那么耀眼。那次,幫著探春管理榮國府,全府上下,嚴肅工整,井井有條。無論丫環(huán),還是太太們,都很喜歡她。薛寶釵,大概達到了一個女子所達到的最高境界了吧。
寂寞林
林黛玉,美麗到連裝飾都是褻瀆的女子,那股清高的氣質(zhì)讓人贊嘆,瀟湘館的柱子上早已灑下你的淚滴吧。若柳扶風的身子讓人心疼。
我只感覺到你的孤獨,沒有人懂你的淚滴為什么留下。你的敏感、多疑,我想都源于你的內(nèi)心的自尊吧?!凹娜嘶h下”的冷清、害怕讓你變成了一只刺猬,動不動就拼命防備,用刺去狠狠地扎你的“敵人”,大部分人甚至連老祖宗都說你不如寶姐姐,我想你是孤獨的。
我想象著你著一襲白衣立于竹間,威風吹過,竹林蕭蕭,衣襪飄飄,你像一朵開在綠葉中的美麗純潔的白花,美得不可方物,你的確是一位天仙,美到令人心疼。
林妹妹,下次見到你時,請用自信的微笑面對燦爛的太陽,好嗎?
讀紅樓夢有感高中篇三
她就是《紅樓夢》中最柔弱,最多淚的瀟湘妃子——林黛玉。
“瀟湘館”是黛玉的住處?!耙粠Х厶?,數(shù)楹修舍,有千百竿翠竹掩映。”“有大株梨花并芭蕉”,而憂愁芭蕉與清高翠竹正與黛玉性情相符。
有人說黛玉就像寒冷的雪蓮,美麗卻孤傲,冰冷??慎煊裾媸侨绱藛幔繘]錯,黛玉有時說話帶刺,令人難相處,但她也有熱心的一面??!就比如說,在香菱想學詩時,寶釵對香菱說學詩并無大用,不要過于認真,而黛玉不同,她認認真真地教香菱學詩,并把王右丞的全集借給香菱,讓她去揣摩,幫她分析詩句。可見黛玉比寶釵待人更簡單,純真。
黛玉就像那不食人間煙火的仙子,詩如其人,她的詩也是超凡脫俗的?!鞍刖硐婧煱胙陂T,碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。”將白海棠的素靜優(yōu)雅寫到了極致。香帕墨跡,留下了“窗前亦有千竿竹,不識香痕漬也無?”的優(yōu)美詩句。
一陣風吹過,樹上桃花吹下一大斗來,落的滿身滿地皆是花片。黛玉肩上擔著花鋤,花鋤上掛著紗囊,手內(nèi)拿著花帚,收拾起落花,不由感花傷己,在花冢哭道:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄香榭,落絮輕沾撲繡簾……儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時,一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!笔前。@紛飛的單薄花瓣,不正像黛玉孤苦的身世嗎?“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!彪y道從這兒,曹雪芹就已為黛玉的“紅消香斷”埋下伏筆了嗎?欠淚的,淚已還后,苦絳珠也該魂歸離恨天了吧!
黛玉仙珠,我多想更多的了解你……
讀紅樓夢有感高中篇四
目光,碾過的世態(tài)百相。安靜,凝固,繁華背后的家族興衰猶如塵土,早已在時光流逝中被風沙抹去,了無蹤跡,昨日的夢囈隱約中透露出“悲喜千般同幻渺,古今一夢盡荒唐”。
初讀《紅樓夢》時我不過是幾歲大的黃毛丫頭,肚中墨汁淺,很快便被書中深奧的語言搞得頭暈?zāi)X漲,不打算能夠繼續(xù)深入研究下去,那印象中大觀園的繁華與喧鬧似乎就成了對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的多愁善感,寶釵的知書達理,賈母的慈祥和藹,賈政的正直,其他人物的刻薄,自私自利……于當時年少無知的我而言,《紅樓夢》只不過是一本記錄明末清初一戶富人家的興衰榮辱史罷了。
再品《紅樓夢》,隨著閱歷的豐富,視野的開拓,這本書于我,不再僅僅是只意味著一個純粹的平凡故事,它開始有了更加深遠的寓意,細細品味書中的每一個故事,領(lǐng)悟那背后所蘊含的真正含義,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這位懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
賈府,這是當時集財富,權(quán)勢于一身的大家族,正所謂“金玉其外敗絮其中”,這個家族的一切都是如此風光美好,府中那此黑暗腐朽又有誰知曉。寶玉,黛玉,寶釵,湘云等人,整日待在大觀園中,吟詩作畫,捕蝶賞花,多么的快活!多么的風雅!但是這并不是生活的全部,而且整日的禮節(jié)限制,看似活人又非活人般生活,宛如一只只牽線木偶,在這種長期的壓抑之下,感情越壓抑便積累的越多,一旦爆發(fā)便難以遏制住。
打開時間的百寶箱,回首那一段纏綿悱惻的戀情,一段大家族的落寞史,過去了卻又過不去,初見黛玉,楚楚動人,紅唇皓齒,純真浪漫。相見時的似曾相識,寶黛之間的緣分,在相見的那一剎那似乎早已注定。在大觀園中的,一段情投意合由愛戀由此開始,一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,上天注定的緣分,卻怎么也拗不過賈母的一段話。
賈府中國大家族不僅僅是一家族的沒落,更代表著時代沒落與社會風氣的腐敗,代表了作者對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與悲傷,而寶黛之間的戀情更是對封建禮教的反抗與沖擊,鼓舞著一代又一代人。
合上書本,放在心上的《紅樓夢》,喜憂之間盡是魂牽夢吟,聚散過往皆為沉浮幻境。它孕育著智慧,積蓄著文化;它,展現(xiàn)著藝術(shù)魅力;它,透散著醉人的感傷。
讀紅樓夢有感高中篇五
讀完一本書以后,你有什么總結(jié)呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的讀紅樓夢有感800字,希望對大家有所幫助。
昨晚第四遍完整地讀完《紅樓夢》,算來差不多對應(yīng)少、青、中、老四個年齡段。期間還有無數(shù)次只問開頭,不及結(jié)尾的泛泛,就不足道也。
以前讀《紅樓夢》,讀就讀了,合上書,除了對里面的多有青眼外,心中再無更多波瀾。說它是寶黛的愛情故事吧,其實在父母之命、媒妁之言的朝代,寶黛之間的交往僅僅發(fā)乎情、止于禮,甚至還有些令人啼笑皆非的'孩子氣,完全談不上纏綿悱惻、蕩氣回腸的愛情。倒是認可它就是一部涉及琴棋書畫、詩詞歌賦、建筑園林、烹飪藥理的百科全書。
昨晚當我看到最后一回,在一個乍寒飄雪的清凈渡口,寶玉光頭赤腳,身披大紅猩猩斗篷,笑著無言向賈政稽首拜了幾拜,與一道一僧相攜登岸飄然而去之后,我突然想到一個問題并悟出了答案。
曹雪芹為什么要把寶玉設(shè)計成一個富家公子?為什么茫茫大士、渺渺真人要把這塊頑石放到詩禮簪纓之族,鐘鳴鼎食之家去歷劫?為什么不是貧寒小戶?那是因為放棄貧窮容易,放棄富貴艱難。
《好了歌》唱到:世人都曉神仙好,只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。宋真宗《勵學篇》勸說:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。男兒欲遂平生志,五更勤向窗前讀。
由是從古至今,天下士子或眾生將能出人頭地、榮華富貴作為終極的目標。曹雪芹也不另外。所以他把寶玉直接放到人人夢寐以求的花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)耽溺。是想告訴我們,越難擁有的東西,越難堪破舍棄。
紅樓家們詬病,高鶚續(xù)的后四十回無論從境界還是語言,都不能與前八十回相提并論。但我覺得結(jié)局安排賈蘭中舉,賈赦、賈珍大赦,重襲爵位,寧榮兩府中興,還是頗有深意的。
寶玉了悟,紅塵一游,不過是一曲金悼玉的紅樓夢,所以拋下一切回到來處來去處去的青梗峰下。而懵懂不知天機的賈家又開始上演新一輪的紅樓夢。
書外的我們似乎旁觀者清。其實,同處紅塵中的我們,何嘗不是一樣當局者迷?
凡人如我們,哪有機會夢游太虛幻境知你我來歷?如何知道我們的前世、今生和來世?即使有一天明白這不過是一場夢,我們還是得在這夢中繼續(xù)做著,醒了也無處逃避。
讀紅樓夢有感高中篇六
根并荷花一莖香,平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)“看著這模樣竟有些東府里蓉大奶奶的品性”,這是我對你的初識,你剛現(xiàn)身,便給我留了一個美好如夢中初晨的身影,讓人想要去追尋,再細細察看幾遍書中原文,我卻不免將書掩上輕嘆一聲。
甄英蓮,真應(yīng)憐,是該憐你命運多舛,一生坎坷,還是應(yīng)憐你菱花空對,萬雪岑岑?我想,最該憐的,還是你生于那樣的時代,那樣的社會罷。
朝為父母掌中寶,夕為販子腳前貨。你經(jīng)了多年的漂泊輾轉(zhuǎn),終遇得一良人,遇得一個將真心托付于你的馮淵,是你的命運有望了嗎?孰料拐子又將你賣與他家,孰料薜蟠會打死馮淵?許多的文人學者說你陷入富貴溫柔鄉(xiāng),便轉(zhuǎn)眼忘卻有情人,應(yīng)該在那時便去殉情而亡。
這些,終歸于封建王朝統(tǒng)轄下人命的鄙薄。細細想來,倘若你沒有這番容顏呢?是會被斷了手足乞討還是會烙上熊皮賣藝呢?由是觀之,可怕的不是你父親好友的置之不理,不是薛蟠的暴虐無度,不是這番那番的人情世故,正如“悲哀的不是狼吃阿毛,而是封建社會吃祥林嫂”。
你不敢反抗,不敢回駁,因為那是封建制度下鐵一樣的枷鎖,早已緊緊枷住你的手腳,動彈不得。那,為什么不像夏金桂一樣呢?雖然做得惡人,可卻能保全身家性命,不必如此被蹂躪踐踏。只因為你身處異鄉(xiāng),沒有后盾,薛姨媽護你,是怕傳出去失體面;寶釵護你,是念著你這些年為奴為婢的情意,眾人都暗含心機,你只能在其中委曲求全,半分遷就。
“致使香魂返故鄉(xiāng)”這是你的結(jié)局,有人覺得這是悲劇,可我卻不覺,赤裸裸來自當干干凈凈去,你是蓮,是水中芙蓉,你不愿沾染世俗的半分心機,那便化作一縷香魂,魂歸故鄉(xiāng)罷。或許這樣,你才得以選擇自己的命運,自己的夫婿罷。
嘆香菱,嘆你命運悲;夢紅樓,轉(zhuǎn)眼皆消散。
愿這世間女子,不必再經(jīng)香菱一般的命運,能承歡膝下,與父母笑臉相迎,能自在地沐浴在春日媚光中,映著幾樹青蔥,笑靨如花。
讀紅樓夢有感高中篇七
十八世紀上半葉中國封建社會末期社會生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng)造,《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問世就成為“中國小說文學難以征服的頂峰”,是當之無愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對封建統(tǒng)治的沒落命運有了切身感受。從1752年起,他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實主義巨著《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部有關(guān)愛情的小說,但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書共刻畫了四百多號人物,不同的身世命運,不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語言及個性,都賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個不及他一個。
賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟之道。”他是大家庭中的寵兒,但命運卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。
林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個性純真靈凈,說話率直有時卻也刻薄。她常懷隱憂,感物傷情;暮春時節(jié),見落花飄零,就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長的深思。
本來以為可以寫很多文采飛揚的文字要述說我多紅樓的感慨,可是細細想來卻也有些迷茫,迷茫這亙古不變的歷史,也迷茫這千言萬語的愛情故事。有人說紅樓夢是一部女人的血淚史,更是對清王朝衰落的見證。但還是有很多人值得我們?nèi)ド罹俊1热鐦s國府的賈寶玉。
寶玉,這個出生便咬著一塊玉,并且深受賈母疼愛。但是他人關(guān)于他的說法很多有人說他是“孽根禍胎,混世魔王”;有人說他是“乖僻邪謬,不近人情”;有人說他是“潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章”,“天下無能第一,古今不肖無雙”。然而我說他是多情的。他說:“女兒是水做的骨肉,男子就是泥做的骨肉。我見了女兒,便覺清爽;見了男子,便覺濁臭逼人?!逼涓纲Z政認為其必是“淫魔色鬼”“酒色之徒”。其實不然,他對薄命司令青春守寡的李紈、“枕霞舊友”的湘云、遠嫁的“蕉下客”探春、悲觀絕完后青春出家的“藕榭”惜春、跳井而死的金釧兒、含淚而死的可卿……他無不痛心疾首黯然悲嘆?!按汉耷锉宰匀?,花容歲月貌為誰顏?”
說寶玉是個情圣,集中地體現(xiàn)在他對林黛玉的愛情之中。他們的愛情是一種新型的,歷史上從未有過的,屬于未來的愛情。這種愛情如此純真、深摯、堅貞。林黛玉本是一個"情癡"、"情種",他為愛情而生,又為愛情而死,愛情是他的生命所系。只是,這個世界不符合他的夢想。他對林黛玉愛得真誠,愛得執(zhí)著,始終如一,至死靡它。然而,他們愛情又是經(jīng)歷著風吹浪打,始終分隔的。在那樣的環(huán)境里,其痛苦可知。
并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛情最終未修成正果的悲慘故事,也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛,暗示著清朝的衰落。
本來以為可以寫很多文采飛揚的文字要述說我多紅樓的感慨,可是細細想來卻也有些迷茫,迷茫這亙古不變的歷史,也迷茫這千言萬語的愛情故事。有人說紅樓夢是一部女人的血淚史,更是對清王朝衰落的見證。但還是有很多人值得我們?nèi)ド罹?。比如榮國府的焦寶玉。
寶玉,這個出生便咬著一塊玉,并且深受賈母疼愛。但是他人關(guān)于他的說法很多有人說他是“孽根禍胎,混世魔王”;有人說他是“乖僻邪謬,不近人情”;有人說他是“潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章”,“天下無能第一,古今不肖無雙”。然而我說他是多情的。他說:“女兒是水做的骨肉,男子就是泥做的骨肉。我見了女兒,便覺清爽;見了男子,便覺濁臭逼人?!逼涓纲Z政認為其必是“淫魔色鬼”“酒色之徒”。其實不然,他對薄命司令青春守寡的李紈、“枕霞舊友”的湘云、遠嫁的“蕉下客”探春、悲觀絕完后青春出家的“藕榭”惜春、跳井而死的金釧兒、含淚而死的可卿……他無不痛心疾首黯然悲嘆。“春恨秋悲皆自惹,花容歲月貌為誰顏?”
說寶玉是個情圣,集中地體現(xiàn)在他對林黛玉的愛情之中。他們的愛情是一種新型的,歷史上從未有過的,屬于未來的愛情。這種愛情如此純真、深摯、堅貞。林黛玉本是一個"情癡"、"情種",他為愛情而生,又為愛情而死,愛情是他的生命所系。只是,這個世界不符合他的夢想。他對林黛玉愛得真誠,愛得執(zhí)著,始終如一,至死靡它。然而,他們愛情又是經(jīng)歷著風吹浪打,始終分隔的。在那樣的環(huán)境里,其痛苦可知。
讀紅樓夢有感高中篇八
《紅樓夢》實是夢一場,噩夢一場。
看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實是有理:“月圓則虧,水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時期,秦始皇統(tǒng)一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生?!薄<业乐新?,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活?!?BR> 我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會,又有何人能真正做到不滿命運的安排,能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些壞官奸臣。
那這些壞官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長遠。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛,到頭來終免不了一死。“甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的,你學習,換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗保皇菗Q取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當?shù)氖侄螌e人用代價應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當方式,讓自己活得更好,沒什么不對,即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價換來的,是付出過后得來的,是一點點賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點也是自愿的,沒什么不可以的。所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。
對于《紅樓夢》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的'?!钡拇_,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋祝抠Z母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了??杉毤毸剂?,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚?!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。那人還對我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e紅塵”的,而面對的才是真正“看破紅塵”的。
讀紅樓夢有感高中篇九
下面是關(guān)于三紅樓夢的
讀后感
精選,歡迎閱讀,希望你喜歡
紅樓夢以前的中國古代文學作品中,女子多以軟弱無知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里,女性不是禍根便是陪襯。紅樓夢出現(xiàn)了,她對女性的評價有了根本性的改變??坍嬃艘蝗鸿蜩蛉缟⒂醒腥?、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運用了多種手法描寫女性,有形像描寫、心理描寫、動作描寫,但我覺得紅樓夢最成功的還是她的語言描寫。
看了紅樓夢后,很清晰地看到了很多性格不同的人物形像,而這不同性格的表現(xiàn),很大程度上得益于對各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說,她的語言就極富特色。
提起王熙鳳,人們首先想起的會是書中給她的判詞:機關(guān)算盡太聰明。的確,王熙鳳真是費盡了心機去贏得她想要的一切,竭盡見風使舵、潑辣圓滑之能事,為人處事犀利虛偽,無怪乎人稱“鳳辣子”,而她的每句話作者都竭力透出她的個性。
就拿第三回里王熙鳳初見黛玉時說的一段話做例子?!疤煜戮褂羞@樣標致的人物,我今兒才算見了v且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘!”
表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉,贊揚她美麗、有風度。可算盡機關(guān)的鳳辣子的這段話并不如此簡單,事實上,她四面討好八方賣乖,把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說道,看這通身氣派竟是個嫡親的孫女。且不說一口一個老祖宗叫賈母心里高興,我們看這言下之意:為什么黛玉如此標致這么有氣派呢?因為她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話說,只有賈母的孫女才有這般標致這般風度,這不是說全靠賈母的大家風范、標致風度,孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開心不已。
光夸黛玉,在場的夫人小姐可能會有些不樂意:“只有外孫女標致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?”熙鳳深知這一點,便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女,這樣便說出黛玉固然美,固然有氣派,然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡,黛玉才只不過是象而已。于是,又討好了夫人小姐們的歡心。
這段話不過幾十字,卻是八面玲瓏,方方面面都照顧到了。虧得獨具匠心的曹雪芹,用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠慮的鳳辣子躍然紙上,這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。
光憑這點,紅樓夢就夠得上稱為曠世奇書,流芳百世。
最近語文課上,我們學習了紅樓夢第三回里的片段截選——林黛玉進賈府`,雖然說只是幾段描寫`,但老師還是花了一些課時去講,并且把溢美之詞都獻給了它,看著老師用陶醉的神情講述著這千古以來讓人癲狂讓人癡的神奇小說,我也有些感悟,所謂“一千個人眼里有一千個哈姆雷特”,那么一千個人的眼里也有一千個紅樓夢,生在新時代,要逐字逐句的讀懂其中的句子感到很困難,但接觸后并不影響我熱愛它,今天我就大膽地拿出我的初讀感悟`與大家探討。
在我看來紅樓夢的很多意蘊都是后人給加上去的,在這里我并不是說它的文學和歷史上的價值,`這些是不可以否定的。我是說,曹雪芹是通過創(chuàng)作小說來總結(jié)自己的經(jīng)歷,同時也描寫了社會的大環(huán)境,更多的是寓己情與其中,我想,以他的出身和當時時代的大背景,把賈寶玉塑造成一個反封建的叛逆形象是不大可能的,以我學的著幾段中大量生活瑣事的描寫和對人物形象的著重刻畫,這種帶有自然主義手法特征更能說明了,他是由對貴族到貧苦百姓的巨大落差而在感情上產(chǎn)生了一中極其矛盾的心理,從而在小說中有所反映,小說的題目就叫紅樓夢,顧名思義“紅樓”表示寫的是富貴的生活,而“夢”的意思就不必多說了,他所代表的是一種生活形態(tài),一場云煙罷了。
這篇文章給我最大的觸動`就在于他塑造了非常典型的人物形象和反映了真實的封建社會現(xiàn)狀,但其中不乏一些封建思想的糟粕,他不同于三國演義等小說,它所反映的是真正的生活。我不看好有些人的觀點,在讀這本書時思想一味的跟這情節(jié)走,為了寶黛這兩個形象癲狂不已,不能學他的思想,有些同學在看了這兩個人物的鮮明個性后把他們的特點當做自己的處世方式去加以模仿這顯然是不可取的,兩個藝術(shù)形象,均是生在豪門權(quán)貴中的官宦子弟,種種的行為是我們在生活中根本接觸不到的,盲目的接受,會給自己的思想乃至生活帶來很多的不便,所以我們應(yīng)辯證的看小說中的人物。
還有,就是我來說說我對紅樓夢中的幾個典型人物的理解。
賈寶玉,是整個著作的男主角,也是紅樓夢故事的線索人物,他的一言一行與那個社會是那樣的格格不入,曹雪芹對于這個人物的塑造中,不僅僅是蘊涵了對這人物的喜愛,更是對現(xiàn)實中不能實現(xiàn)的一種生活方式的向往,他是出身貴族,不能象今天這樣思想自由,行動自由,更不能明目張膽的表達對女孩的愛慕之情,更不能有個人志趣的選擇和發(fā)展。曹雪芹對這種生活方式的向往也是他把賈寶玉塑造成現(xiàn)在這個樣子的重要原因,當時,他的腦子里并不一定有對封建社會的統(tǒng)治感到不滿,只是對自己命運的無奈,他向往那種自由平等的生活,當然也不能說他對社會完全沒有怨恨,而是進行了一種潛意識的反抗,借助小說塑造了賈寶玉,就象魯迅小說里的詳林嫂,祥林嫂在與賀老六成親時拼命的反抗,她的反抗就是潛意識,因為她根本不知道這是封建思想在殘害她而是認為是命運的不公,賈寶玉也是這樣,這是歷史的局限。
林黛玉,我認為她的誕生完全是為了配合賈寶玉,因為只有有了她們倆,悲劇愛情的故事才顯得更生動感人,寶黛二人的相似之處我也不必多說。最突出一點,是作者對這一女性形象賦予了思想,她也同寶玉一樣,討厭追求功名利祿。作者的思想也能同她身上體現(xiàn)出來的思想相同,封建社會的種種矛盾在寶黛兩人愛情上體現(xiàn)得也很突出。同時林黛玉這一形象是不是也反映了那一時代的人對女性的審美要求,她的容貌,她的聰慧很可能就是那個時代無數(shù)男人心中所向往的伴侶,在那個追求共性的時代,她的個性,至今還吸引著無數(shù)男女為她癡狂。
讀紅樓夢有感高中篇十
最近在讀紅樓夢,很多人都在研究這部名著,而我絕不是在研究只是在閱讀。
過程中有了一些自己的感悟,很有意思,記錄下來。
增添閱讀的興趣。
紅樓夢中,男人都是很好色的,尤其是寶玉更是個小色鬼。
特別喜歡吃人嘴上的胭脂,用句不太好聽的話說,這個舉動至少應(yīng)該遭致那么兩三個人的反感,可實際上呢,似乎他周圍的女子都喜歡他這樣的。
更多的女子是被人占了便宜不言不語,只有王熙鳳是使招懲治了好色之徒。
結(jié)果的時候又出現(xiàn)面鏡子,被怪罪投入火中,還在哭喊,早告訴你不要看正面,你非要看背面何苦燒我。
讓我不禁想起了黃金,人家好好的燦爛閃耀,可以當首飾不易褪色。
可是人們卻把他當做財富的代表,每每爭搶的你死我活,黃金要是能哭,也會這樣哭了。
接著就是在紅樓夢里,有很明顯的男性之前戀情的描寫,全部都是雙性戀。
很不幸,沒出現(xiàn)一個純粹的.。
讓人讀來,覺得這在當時是一個很普遍的社會現(xiàn)象。
不知道當時是世風如此,還是曹雪芹寫這本書時,刻意為之?讓人有些不解。
繼續(xù)往下看,繼續(xù)偶爾閑聊幾句。
最近,我在看一本名為《紅樓夢》的書,這可是中國四大名著之一,十分有名!我讀了其中的故事感觸頗深,今天我就來寫寫關(guān)于這本書的故事和感受吧。
《紅樓夢》講述的是四大家族的興衰史,他們分別是:賈家、史家、王家以及薛家,他們之間發(fā)生了無數(shù)悲歡離合的凄涼故事。
故事圍繞著賈家展開,賈家在這四大家族中是最有勢力也是最富有的家族,但因為賈家開支多,并且沒有節(jié)制,所以害的傾家蕩產(chǎn),又因為賈家也曾做過許多貢獻,所以最后還是留下了一些家產(chǎn)。
而隨著時間的流逝,家中許多人漸漸死去,賈家的大公子賈寶玉也看破紅塵,做了和尚。
這本書讓我體會了很多東西,其實古代和現(xiàn)代是一樣的,在故事當中,雖然這四大家族很有錢,權(quán)利很大,但最終還是落得悲慘結(jié)局!引發(fā)我思考的是,造成他們悲慘結(jié)局的原因是什么?看完一整本書之后,我才知道,原來就是因為有些官員總是自私自利,不顧百姓的安危和利益,一切從自身利益出發(fā),貪財腐朽最終不得善終!
我同時調(diào)查了一些關(guān)于這本書作者的資料,《紅樓夢》的作者原名曹雪芹,他本人就是這本書中賈寶玉的原型,他寫這本書的目的就是為了警戒世人不要被名利迷瞎自己的雙眼,同時也反映出當時社會的黑暗和腐朽。
前十回有兩條線索,一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心,貫穿全書的全線。
它以賈、林爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索,以賈、林最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結(jié)局而告終。
這條線索從第三、四兩回,林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府,與寶玉的愛情糾葛開始形成,并在矛盾中向前開展。
每次讀到多愁善感的林妹妹時,她對自己的離別仇恨,傷心往事,花兒的枯萎,都有著比別人更多的感傷,也許正如書中所說,她前世是一棵絳珠仙草,來到世間還淚。
他面對世間的丑陋,不公,也只能暗自落淚。
林黛玉具有一種悲劇美。
當人們說《紅樓夢》是一部悲劇時,指的就是在封建專制社會里萬千青春少女的“千紅一哭,萬艷同悲”的共同悲劇。
黛玉之悲也是其中之一。
真正的悲劇總是動人心魄的,因為悲劇是將美毀滅給人看。
越是美的有價值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動人。
《紅樓夢》在中國古代小說名著中聲名最著、流傳最廣,讀者最多,刊刻出版最為繁富,這部古典名著問世以來,評家蜂起,評說紛紜,理所當然形成一門顯學――紅學。
人們還在不斷地出版《紅樓夢》、閱讀《紅樓夢》、研究《紅樓夢》,這就是這部古典文學名著的永恒魅力,這就是這部古典文學名著的不朽價值。
南北國畫藝術(shù)大師,歷時兩年,精心創(chuàng)作350幅彩色國畫。
畫家隨文配圖,或描摹情態(tài)、或表現(xiàn)場景,或濃墨泌灑,或工筆勾勒,藝術(shù)地再現(xiàn)了原著豐富的社會生活和生動的人物形象。