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浙江的導(dǎo)游詞概況篇一
大家好，歡迎大家到德清來旅游!德清旅游有句形象口號，叫做“玩水下渚湖，游山上碧塢”。下渚湖是德清旅游的王牌，就是聞名遐邇的“江南第一濕地”，上碧塢就是我們現(xiàn)在要去游覽的景區(qū)，叫“碧塢龍?zhí)丁?，它位于德清縣的莫干山鎮(zhèn)。大家知道莫干山是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，有的朋友可能還游覽過莫干山，可是你們知道莫干山最美的景色在哪里嗎?就是碧塢龍?zhí)丁Ｒ驗楸虊]龍?zhí)堕_發(fā)的時間還不長，所以許多人還不知道，如果用一個詞來形容它，可稱為“養(yǎng)在深閨未人識”。以后可以告訴你的朋友，下次再來德清旅游，游莫干不游碧塢，等于白來了。
朋友們，從湖州市區(qū)到碧塢龍?zhí)洞蠹s1小時行程，剛才經(jīng)過的這個鎮(zhèn)叫埭溪鎮(zhèn)，是在吳興區(qū)與德清縣的交界處。
下面我們將會看到一個規(guī)模非常大的水利工程，“老虎潭水庫”叫。
這是一座以防洪為主，集供水、旅游、帶動地方經(jīng)濟發(fā)展等綜合功能的大型水庫，水庫面積5.3平方公里，總庫容量近1億立方米，年供水量6796萬立方米。計劃到07年底工程竣工，08年開始向湖州市區(qū)供水。屆時一個風(fēng)光秀麗的人工湖就將出現(xiàn)在這里，這個地方必將成為湖州旅游一個新的熱點，碧塢龍?zhí)毒驮诶匣⑻端畮斓呐赃?，所以這條路今后一定是湖州最美麗的旅游風(fēng)景線。
我們已經(jīng)到了碧塢村，看到這些大大小小的招牌了嗎?這些都是“農(nóng)家樂”，碧塢村雖然不大，但是“農(nóng)家樂”已經(jīng)有20多家。過去這里的農(nóng)民靠山吃山，主要經(jīng)濟來源就是山上的毛竹，現(xiàn)在農(nóng)民也搞旅游了，觀念也變了，我們都是最受歡迎的客人。到這里吃住條件一應(yīng)俱全，等會用餐時就讓大家品嘗一下碧塢農(nóng)家菜的特色風(fēng)味。
看，這就是景區(qū)大門，山峽之間一座高高的城樓，好象隋唐演義中的瓦崗寨，一夫檔關(guān)，萬夫莫開。游覽碧塢龍?zhí)毒蛷倪@里開始——。
碧塢是個古老的山村，走在這段古村小路上，這里還在人間，前面就是另一個世界了，這叫漸入仙境。大家抬頭看山壁上的題詞，“莫干幽谷，碧塢龍?zhí)丁保@八個字是元代大書法家趙孟頫題寫。趙孟頫是湖州人，是中國歷史上最偉大的書法名家之一，他夫人管道升是德清人，是古代最著名的才女之一，他們夫婦倆經(jīng)常到碧塢來游覽。從現(xiàn)在開始，我們進入了景區(qū)的峽谷區(qū)，這里懸崖峭壁，怪石叢生，請大家在游覽時一定注意腳下安全。
看到瀑布嗎?迎接大家的第一條瀑布叫“福水瀑”，福水降臨好兆頭啊!這座橋廊原來是個祭臺，叫“應(yīng)雨臺”，又稱祈雨臺，傳說碧塢龍?zhí)恫刂粭l小白龍，所以山中水流永遠不斷。古時候每逢干旱季節(jié)，山下的百姓就在這里焚香叩拜，齊聲呼喚小白龍，只要聽到空谷回聲，天雨便會應(yīng)聲而降，十分靈驗，故稱“應(yīng)雨臺”。看這山崖上的四個大字“靈應(yīng)禱雨”，這是清代著名書法家趙謙之的真跡，取其中二字便是應(yīng)雨臺的名稱。左邊又是一條瀑布，叫“清涼瀑”。莫干山被譽為“清涼世界，避暑勝地”，其實莫干山最清涼的地方還是在碧塢，盛夏天站在清涼瀑周圍，比空調(diào)還涼。
請看上面這塊山巖，感覺象什么?對，就象老鷹嘴，當?shù)乩习傩辗Q之為“雷公巖”。
我們登上去近看，這里石壁上刻著一幅畫像，是《封神榜》里的雷振子。雷振子原來是姜子牙手下的一員大將，后來封神，他封的就是雷神。雷振子的形象長著一付鷹嘴，所以把這山巖叫做“雷公巖”。其實真正的緣由還有一個神話傳說：因為碧塢山谷美如仙境，所以八洞神仙經(jīng)常在這里聚會游樂，其中漢鐘離和韓湘子最喜歡下棋，倆人只要一到這里就下棋，一下棋就幾天幾夜沒完。雷神和八仙是好朋友，又是個棋迷，是最忠實的觀眾。有一回，雷神觀棋觀得誤了時間，到了施雷時刻連打雷工具也沒有準備，這下可糟了!原來這下雨打雷工作的紀律特別嚴格，必須按天條不折不扣地執(zhí)行，什么時候下雨什么時候打雷，下幾點雨打幾聲雷，都得按規(guī)定辦，差一點就是犯了天條。
《隋唐演義》中有一個情節(jié)，說的是東海龍1王為了跟一個算命先生打睹，到了下雨時刻有意少下幾點，結(jié)果犯了死罪，被唐皇李世民的承相魏徵在夢中斬下龍頭。所以雷神能不急嗎?情急之下，猛蹬一腳，把這里的山崖踢塌了半壁，轟隆山崩不也象雷聲嘛，只好濫竽充數(shù)了?？?，對面的山壁上還留著他的腳印呢!誰知這下子卻把莫干山的山神爺給得罪了，山神爺就趕到玉皇大帝那兒告狀。
玉帝一聽特別生氣，你雷神犯天條不說，還要弄虛作假，得罪加一等。這時候八仙可急了，雷神是好朋友，更因為是觀棋誤事，自己也有責(zé)任，能見死不救嗎?所以連忙到玉帝面前去求情，又趕緊做山神爺?shù)墓ぷ鳎鞍讼蛇^海，各顯神通”，立馬在這里重造了一座山崖，才救了雷振子。這山崖就稱之“雷公巖”，以示教訓(xùn)。從那以后，雷公對碧塢深感愧疚，每逢打雷總有意避開這里，所以碧塢村從來沒有發(fā)生過雷擊傷害。旁有北宋書法家米芾題刻“神明相佑”，正應(yīng)此說。
誰能猜到八仙下棋的地方在哪?肯定就在附近。對，前面這座樓閣叫“聚仙閣”旁，邊這個亭子叫“八仙亭”，都是八仙聚會的地方?？催@激流奔騰的溪溝中，橫臥著多少奇形怪狀的石頭，當中最突出的這塊巨石就是漢鐘離和韓湘子經(jīng)常下棋用的，百姓稱之“棋盤石”，又稱“仙枰石”。原來這石面非常平整，上面都刻著棋紋，后來因為雷公踢塌山崖，山崩下來毀了棋盤一只角，成了現(xiàn)在這個樣子，但部分棋紋尚依稀可辨。旁有蘇東坡題刻“云龍仙石”，還有雍正皇帝的題詞“山中無年”，連皇帝老子也知道碧塢。
“山中無年”四個字什么含義?這是個比喻，古語有云，“天上一刻，人間十年”，八仙在這里下一盤棋，人世間不知道過了多少年。這個比喻是用時間概念來表達對碧塢美景的極其贊嘆，喻義真是太巧妙、太深刻了!各位團友，請留意“八仙亭”上方的這片峭壁，是否感覺與周圍山崖的形貌明顯不同?這里犬牙交錯、棱楞凹凸，仿佛刀劈斧砍似的。為什么會這樣呢?原來，這上面記銘刻著一樁發(fā)生在2400多年前的復(fù)仇故事。
浙江的導(dǎo)游詞概況篇二
各位游客：大家好！
雙溪竹海漂流，漂流雙溪竹海，歡迎大家來到雙溪感受自然的竹海風(fēng)光。
我是景區(qū)導(dǎo)游小×，希望我能成為大家快樂的旅伴。
雙溪，顧名思義，由兩條溪流匯合于此。雙溪是個古老的小鎮(zhèn)，歷史悠久，余杭建縣治便有雙溪，至今已有數(shù)千年歷史。
雙溪山青水秀，人杰地靈，有著極具豐富的自然資源和人文景觀，在漂流中我會向大家一一介紹。
前面大家所看到的是竹海長廊。竹海長廊總長130米，在我們杭州是絕無僅有的，木柱青瓦，古色古香，為我們景區(qū)增加一道亮麗的風(fēng)景。長廊的正上方是全國人大常委會副委員長王光英同志題寫的江南第一漂五個蒼勁有力的大字，為我們雙溪竹海漂流景區(qū)錦上添花。
前面有幾頭老牛，正在搖頭揮尾歡迎我們?nèi)プ＼?。雙溪水牛較多，因為有著充足的水資源。水牛在以前只是作為耕種勞力，隨著雙溪人民生活水平普遍提高，水牛也就下崗了?，F(xiàn)在雙溪發(fā)展生態(tài)旅游，老牛重新上崗，和我們一樣成了一名旅游工作者。在牛車道，大家看到的細沙是為了減輕牛腳負擔，因為牛的腳底板很軟，地面太硬牛會吃不消，所以這細沙是專門為牛而鋪設(shè)的。
好，大家坐穩(wěn)了?，F(xiàn)在我向大家介紹一下這老花園。古代這里是一個很大的花園，花園內(nèi)花香四溢，鳥語聲聲，盆景根雕千姿百態(tài)。宋代詞人李清照避難于此曾詞曰：聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，唐代徐文長（別名徐渭）留下詩句門滌當水盡，路曲入松移，過溪無虎嘯，枉送遠禪師；清代吳焯一首題為《雙溪》詩曰：百里雙溪匯此方，修篁含澗郁相望。云生石腳水痕白，曰射山頭煙氣黃，不少游魚沖瀲滟，盡多啼鳥弄微茫。行人已入桃花路，何必前溪問棹郎，這些文人墨客都曾在此留下足跡。
為滿足游客自我參與、追求野外刺激的需求，我們公司不久前在天目溪上推出了皮筏漂流，從沙塘至雙溪疊月，全程三公里，沿途有九處激流險灘，相當刺激。
在天目溪流上游三公里是徑山湖，這是余杭區(qū)最大的人工湖，壩高為44.5米，最大蓄水量為28000多萬立方米。在徑山湖的北面半山腰是新十景的第二景同安天門，同安頂上天門開，巨石凌空方臘來雄偉的天門，是當年方臘以驚人的毅力豎立起來的。同安頂上沒有屁股的螺絲、形如筷子的方竹，吸引古今文人墨客來此吟詩作畫。
西面直線十多里那最高的山峰，就是號稱江南第一山的徑山，海撥800多米的山上有一座被稱為江南五山十剎之首的徑山寺，貢茶徑山茶采于此，日本的茶道是從這里流傳過去的，乾隆、蘇東坡等帝王將相留下不少碑文詩句。
南面最高峰為將軍山，山上有一塊磨劍石，面積為七、八平方米，平整光滑，面上有道道刀痕，那就是我們雙溪新十景中的第三景將軍磨劍。詩曰：馬到山前路未開，英魂遺恨獨松關(guān)。心縈吳越甘生死，劍石長留將軍山。八百年前，北邊的金兀術(shù)帶兵攻進了京城開封汴梁，一路南下，康王趙勾逃到臨安（杭州），在臨安建成京都，為了守住臨安，一位將軍相偉受命在雙溪把守關(guān)口，抵抗金兵。將軍山和對面的獅子山兩山相對，中間的山岔是個關(guān)口，地勢險要，是進臨安的通道，將軍自知責(zé)任重大，天天在山上操練兵馬。但是，金兀術(shù)帶兵從安吉、孝豐一帶打過來，打上了百丈獨松嶺，接著又來到雙溪這個關(guān)口，一場血戰(zhàn)整整打了七天七夜，最后只剩下將軍等五人，寡不敵眾，自知無法守住關(guān)口，無顏面見圣上，更無顏向雙溪百姓交待，便與將士自刎于山上。那將軍磨劍石現(xiàn)還留存完好，有機會大家可登山目睹。后人為紀念這位將軍的忠心愛國之心，便把此山命名為將軍山了。
前面那道堰壩就是景區(qū)新建的橡皮壩，整座壩體其實是一個巨大的橡膠胎，跟車胎的原理差不多的，只是它里面充的是水而不是氣，由于橡皮壩的作用，這里便形成了一個2米多高的落差，我們馬上就會感受到這一刺激了，為了您的安全，請檢查一下救生衣是否穿妥了，沖壩時身體盡量往前傾，千萬不要站起來，以防竹筏失去平衡。
溪水粼粼溪波柔，竹海如歌堪漂流。兩岸鳳尾拽不住，笑聲托起畫中游這是雙溪新十景中的竹海漂流詩，雙溪竹筏漂流歷史悠久，五十年前，這里沒有公路，運輸主要靠溪中竹筏運送，這條溪是我們山區(qū)百姓的生命線，山里面包括安吉縣的部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)的山民的土特產(chǎn)，如毛竹、山木、筍等就用竹筏運到山外面出售，換來大米、油鹽等生活用品用竹筏逆流而上撐回山里。山里面六、七十歲的老人個個都是撐筏高手。
雙溪竹海漂流是近年來徑山鎮(zhèn)開發(fā)的一個新景點，環(huán)境優(yōu)美，竹林綿綿，自然資源得天獨厚，堰壩險漂在江浙一帶的漂流項目中較具特色，因而深受上海、蘇南地區(qū)等地游客的歡喜。
浙江的導(dǎo)游詞概況篇三
浙江衢州江郎山是(衢州)江山市境內(nèi)的一座奇山，似三根石柱直插云霄。讓你不得不相信大自然的鬼斧神工。詩人辛棄疾在游覽了江郎山后留下這樣的詩句：三峰一一青如削，卓立千尋不可干;正直相扶無依傍，撐持天地與人看。
國家重點風(fēng)景名勝區(qū)―江郎山位于江山城南25公里之江郎鄉(xiāng)。古名金純山、須郎山、玉郎山(據(jù)《方輿勝略》)素有“雄奇冠天下，秀麗甲東南”之譽?！段乃疾┮吩疲骸坝薪先值艿菐p化為石，故又名江郎山”。
江郎山主峰海拔824米，主景區(qū)由三石峰、十八曲、塔山、牛鼻峰和仙居寺等五部分組成，是遐爾聞名的旅游勝地，以雄偉奇特著稱。山巔有三巨石拔地沖天而起，高360余米，形似石筍天柱，狀若刀砍斧劈。三峰自北向南呈“川”字形排列，依次為：郎峰、亞峰、靈峰，俗稱“三爿石”?？胺Q“神州丹霞第一峰”。
三峰之間有大弄小弄出入，建有百步云梯，迂回盤旋。郎峰峭壁上有明代理學(xué)家湛若水摩?題刻“壁立萬仞”四字。亞峰、靈峰間壁立如削，曰小弄峽。置身其間，仰觀天開一線，俯視地裂一隙，俗稱“一線天”。山上另有蛤蟆石、兀鷹石、姐妹石、雞塒弄、會仙巖等景觀，多以形取名。江郎山不僅聚巖、洞、云、瀑于一山，集奇、險、陡、峻于三石，雄偉奇特，蔚為壯觀，且群山蒼莽，林木疊翠，窟隱龍?zhí)?，泉流虎跑，風(fēng)光旖旎。每當云霧彌漫，煙嵐迷亂，霞光陸離，常凝天、山于一色，融云峰于一體。無怪
唐詩
人白居易贊曰：“安得此身生羽翼，與君來往醉煙霞”。
西湖位于杭州市區(qū)西面，南北長3.3公里，東西寬2.8公里，總面積5.6平方公里，環(huán)湖一周約15公里，蘇堤與白堤把全湖隔為外湖、里湖、岳湖、西里湖和小南湖5個部分。
西湖風(fēng)光秀麗，景色迷人，自古以來就是名勝?！疤煜挛骱椭凶詈檬呛贾??！?BR> 西湖三面環(huán)山，秦時西湖還是一個海灣，北面寶石山，南面吳山，隔水相對是伸出海灣的岬角。海潮帶來大量泥沙，日積月累，直至隋朝時將西湖與海水隔開，這種由古代淺海演變而成的湖泊在地質(zhì)學(xué)上稱作“瀉湖”。
西湖風(fēng)景優(yōu)美，歷代文人墨客吟詠極多。宋柳永有詞《望海潮》形容杭州：“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華，煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家?！薄爸睾B獻清嘉，有三秋桂子，十里荷花。”可見宋時西湖盛況。
南宋畫院中的畫家馬遠、陳清波等，畫了許多西湖風(fēng)景畫，這些山水風(fēng)景畫的題名就是西湖十景的由來。清康熙帝南巡時題十景，勒石鐫碑成了名勝，一直沿用至今。十景為：蘇堤春曉、平湖秋月、柳浪聞鶯、花港觀魚、雙峰插云、三潭印月、南屏晚鐘、雷峰夕照、曲院風(fēng)荷、斷橋殘雪。
近幾年來，隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，景點的整修，1985年評選了西湖新十景：虎跑夢泉、龍井問茶、云棲竹徑、滿隴桂雨、九溪煙樹、吳山天風(fēng)、玉皇飛云、寶石流露、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠。這新老十景的題名，使西湖充滿了詩情畫意。
西湖四時有花，四季景色不同，晨昏各異令人流連忘返。
杭州西湖如今已名聞世界，被譽為東方的瑞士。
金華雙龍洞距金華市區(qū)約8公里，坐落在海拔350-450多米的北山南坡，除底層的雙龍洞之外，還有中層的冰壺洞和最高的朝真洞。雙龍洞分內(nèi)、外兩洞，外洞高大明亮，洞高66余米，長、深各33余米，面積1200多平方米。洞內(nèi)陳放著一排排石桌、石椅，可容千人品茶避暑。
雙龍洞位于雙龍洞景區(qū)中心，國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，首批國家浙江景點導(dǎo)游詞浙江景點導(dǎo)游詞級風(fēng) 景旅游區(qū)，國家級森林公園。是整個雙龍風(fēng)景名勝區(qū)核心景觀和象征，成為自然風(fēng)景名勝的歷史已有1600多年。海拔520米，由內(nèi)洞、外洞及耳洞組成，洞口軒朗，兩側(cè)分懸的鐘乳石酷似龍頭，故名“雙龍洞”。外洞寬敞，面積1200平方米，可容千人駐足。常年洞溫為15℃左右，冬暖夏涼。炎夏至此，領(lǐng)有“上山汗如雨，人洞一身涼”之感。洞口西壁“雙龍洞”三字，恃為唐人手跡;東壁“洞天”二字，為宋代書法家吳琳的墨寶;“三十六洞天”五個大字，則為-元老、近代杰出書法家于右任之手筆。如果說雙龍的內(nèi)洞是“龍宮”的話，那么外洞仿佛似“龍廳”。其中西廳一掛“石瀑”，相傳八仙之一的呂洞賓曾隱身于此。往前是“駱駝仰首”、“石蛙窺穴”、”雄獅邁步”、“金鷂展翅”等景觀。內(nèi)外洞有巨大的屏石相隔，僅通水道，長10余米，寬3米多。內(nèi)外洞的相隔與相通，形成了雙龍洞最鮮明的特色。古詩云“洞中有洞洞中泉，欲覓泉源臥小船”，如欲觀賞，唯有平臥小舟，仰面擦崖逆水而入，“千尺橫梁壓水低，輕舟仰臥人回溪”，不得稍有抬頭，有驚而無險，妙趣橫生，堪稱游覽方式之一絕，有“水石奇觀”之譽。內(nèi)洞略大于外洞，洞內(nèi)鐘乳石、石筍眾多，有龍爪、龍尾與洞外龍頭相呼應(yīng)，造型奇特，布局巧妙，有“黃龍吐水”“倒掛蝙蝠”“彩云遮月”“天馬行空”“海龜探?！薄褒斏吖采薄扒嗤鼙I仙草”“壽星與仙桃”等景觀，幻化多變，使人目不暇接，宛若置身水晶龍宮。
外洞寬敞高廣，面積約1200平方米，可容千人-。常年洞溫保持在17℃左右，冬暖夏涼。特別是在炎炎夏日，金華人和游客到洞中納涼已成千古風(fēng)俗，比起天然空調(diào)，則有過之而無不及，古人形容得好：“上山汗如雨，入洞一身涼”。外洞洞壁有眾多摩崖石刻，洞口北壁“雙龍洞”三字，傳為唐人手跡，后由民國交通次長臨摹刻撰;南壁“洞天”二字，為宋代書法家吳琳的墨寶;“三十六洞天”五個大字，則為-元老、近代書法家于佑任先生之手筆;最里邊石壁上還有“水石奇觀”石刻和清代名人探洞游記碑刻;近代合肥游人的“雙龍洞”三字石刻，很有趣味，他將“龍”字反刻，寓意雙龍洞的兩龍頭，要站在洞廳內(nèi)往外反過來看，才能看到他們的真面貌。外洞廳北有一掛黃色“石瀑”，儼然是古人衣袍，這就是傳說的“呂先生藏身”景點，相傳八仙之一的呂洞賓曾隱身于此，又有傳說是，有個村姑誓不嫁搶她的財主，被鎖困在洞中，呂洞賓就是從這里去營救洞中的村姑的。靠廳北盡頭就是“駱駝仰首”、“石蛙窺穴”、“雄獅邁步”、“金鷂展翅” 等景觀，特別是洞中的巖溶景觀“仙人田”層層疊疊，使人不由產(chǎn)生來到世外的感覺，美不勝收。
內(nèi)外洞之間有巨大的屏石橫亙相隔，僅有狹窄的地下河相通，河長15 余米，寬3米多。要想進入內(nèi)洞，只有屏息仰臥小船中，逆水擦巖而過，不得稍做抬頭，否則就有碰破鼻尖之虞，很是驚險，游覽方式為世界獨有。古詩云“洞中有洞洞中泉，欲覓泉源臥小船”就是描寫歷史上就是如此探洞的。明朝的地理學(xué)家、旅行家徐霞客在420xx年前，則是向洞前的潘老太太借了澡盆，解衣游進雙龍內(nèi)洞的?！扒С邫M梁壓水低，輕舟仰臥人回溪”，進入內(nèi)洞就宛如置身仙境龍宮了。內(nèi)洞更大于外洞，面積約3500平方米，洞內(nèi)鐘乳石、石筍、石幔、石柱、石鐘、地下泉水眾多?！吧颀堃娛撞灰娢病?，在洞內(nèi)你就可以見到兩龍的龍身、龍爪、龍尾了。其他主要景觀有“晴雨石”、“仙人掛衣”、“雪山羅漢堂”、“將軍腿”、“金華火腿”、“北京烤鴨”、“仙人床”、“倒掛蝙蝠”、“彩云追月”、“天馬行空”、“海龜探海”、“龜蛇爭仙丹”、“青蛙盜仙草”、“壽星與仙桃”、“拇指泉”和郁達夫命名的“盆景小瀑布”等20多個巖溶景觀，琳瑯滿目，惟妙惟肖，游客至此，都會忘記塵世的喧囂，體驗“洞中方一日，人間已三載”的神奇。明代的徐霞客根據(jù)雙龍洞“外有二門，中懸重幄，水陸兼奇，幽明湊異”的獨特景觀特點和價值，把它列為“金華山八洞”的第一位。葉圣陶曾為此寫過游記《游金華的雙龍洞》。
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浙江的導(dǎo)游詞概況篇四
浙江省地處中國東南沿海長江三角洲南翼，因境內(nèi)最大的河流錢塘江（又稱浙江）江流曲折而得名。浙江素有“魚米之鄉(xiāng)、絲茶之府、文物之邦、
旅游
勝地”之稱。全省現(xiàn)轄2個副省級城市，9個地級市，36個縣、22縣級市和32個市屬城區(qū)。全省常住人口4613多萬。 山海并利，物產(chǎn)豐富。浙江屬于亞熱帶氣候，四季分明，光照充足，
雨
量充沛。全省陸地面積10.18萬平方公里，為全國面積的1.06%，是我國面積最小的`省份之一。 其中，山地和丘陵占70.4%，平原和盆地占23.2%，內(nèi)有耕地面積161.38萬公頃，人均0.55畝，河流和湖泊占6.4%，有“七山一水兩分田”之說。全省多年平均水資源總量為937億立方米，按單位面積計算居全國第4位。 浙江是我國高產(chǎn)綜合性農(nóng)業(yè)區(qū)，茶葉、蠶絲、水產(chǎn)品、柑桔、竹制品等在全國占有重要地位。森林覆蓋率達54.6%，居全國前列。海域面積26萬平方公里，面積大于500平方米的海島有3061個，是全國島嶼最多的省份， 其中面積495.4平方公里的舟山島為我國第四大島，海岸線總長6486.24公里，居全國首位，其中大陸海岸線2200公里，居全國第5位。 岸長水深，為港口建設(shè)提供了得天獨厚的條件。全省可建萬噸級以上泊位深水岸線105.8公里。目前全省有萬噸級以上泊位55座，已初步建成寧波、舟山、溫州、海門、乍浦五大港口為主體的港口群，其中寧波北侖港是中國四大國際深水中轉(zhuǎn)港之一，可停靠30萬噸級貨輪，年吞吐量居全國第2位。 東海大陸架盆地有著良好的石油和天然氣開發(fā)前景。 歷史悠久，文化燦爛。當今考古發(fā)掘表明,浙江是中國古代文明的發(fā)祥地之一。 早在5萬年前的舊石器時代，就有原始人類“建德人”活動，全省境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)新石器時代遺址100多處,分別屬于距今7000年的河姆渡文化、距今6000年的馬家浜文化和5000年的良渚文化。 春秋時期,浙江分屬吳、越兩國。秦朝在浙江設(shè)會稽郡。五代十國時期，臨安人錢鏐建立吳越國。南宋建都杭州。元代浙江屬江浙行中書省。 明朝初年，改元制“行省”為浙江承宣布政使司，轄11府、1州、75縣，省界區(qū)域基本定型。清康熙初年又改為省，浙江省建置至此大體確定。 在歷史的長河中，浙江人文薈萃。有哲學(xué)家王充、陳亮、劉基、宋濂、黃宗羲，詩人駱賓王、孟郊、賀知章、朱淑真、陸游，書法家王羲之、虞世南、褚遂良、趙孟頫，畫家馬遠、黃公望、徐渭、陳洪綬、任伯年、吳昌碩，科學(xué)家沈括，教育家蔡元培，以及章太炎、王國維等著名學(xué)者。 自東漢到現(xiàn)代，載入史冊的浙江籍文學(xué)家逾千人，特別是“五四”運動以來，出現(xiàn)了魯迅、茅盾、郁達夫、馮雪峰、徐志摩、豐子愷、吳晗、夏衍、艾青等一大批文化名人。 建國以來的“兩院”院士（學(xué)部委員）中，浙江籍人士占了近五分一。山川秀麗，風(fēng)景優(yōu)美。浙江旅游資源豐富，自然風(fēng)光與人文景觀交相輝映，特色明顯，知名度較高。 全省有重要地貌景觀800多處，水域景觀200多處，生物景觀100多處，人文景觀100多處。有14個國家級風(fēng)景名勝區(qū)，1個國家級旅游度假區(qū)，16個國家級森林公園和42個省級風(fēng)景名勝區(qū)。 有杭州、紹興、寧波、衢州、臨海5座國家級歷史文化名城，國家級文物保護單位72.5個（嘉興南湖中共“一大”會址與上海中共“一大”會址合為一個），省級文物保護單位279處，國家確定的重點博物館7座。
浙江的導(dǎo)游詞概況篇五
浙江省簡稱浙。位于東海之濱。浙江以文物之邦、旅游之地著名。是我國東南沿海社會經(jīng)濟與文化比較發(fā)達的地區(qū)，也是我國重要的旅游省。
浙北平原是全國著名的魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府，重要的黃麻、桑蠶產(chǎn)區(qū)。浙江絲綢歷史悠久，距今已有4700多年歷史。浙江是綠茶、毛竹的主要產(chǎn)地，著名的龍井茶馳名中外。浙江也是中國書法的圣地，歷史上曾出現(xiàn)過王羲之、褚遂良、吳昌碩等書畫大家。盛產(chǎn)大、小黃魚、帶魚、烏賊四大海魚及四大家魚。公路是浙南山區(qū)重要交通線。沿海水運發(fā)達。寧波、溫州為重要的對外開放港口。深水海港北倉港已基本建成。六七千年來，勤勞勇敢的浙江人民在開發(fā)與建設(shè)這塊美麗富饒的.土地的同時，也為我們留下了眾多的文化古跡，獨具特色的風(fēng)土人情，技術(shù)精湛的手工藝品，美味可口的佳肴，使自然山水景觀與歷史人文景觀巧妙地結(jié)合起來，交相輝映，形成了浙江旅游文化獨特的內(nèi)容與形式。
浙江是中國著名的旅游勝地，旅游景點眾多，類型豐富，有重要地貌景觀800余處，水域景觀200余處，生物景觀100余處，人文景觀100余處。全省現(xiàn)有西湖、兩江一湖(富春江——新安江——千島湖)、雁蕩山、楠溪江、普陀山、嵊泗列島、天臺山、莫干山、雪竇山等14個國家級風(fēng)景名勝區(qū)，居中國首位。此外還有省級風(fēng)景名勝區(qū)42個，杭州之江國家旅游度假區(qū)和蕭山湘湖、溫州甌江、紹興會稽山等省級旅游度假區(qū)13個。省會杭州是中國七大古都之一，也是中國著名的風(fēng)景旅游城市，以秀麗迷人的西湖自然風(fēng)光聞名于世。
浙東水鄉(xiāng)佛國游。浙東具有中國典型的水鄉(xiāng)地貌。從杭州至紹興、寧波一帶，水網(wǎng)交織、阡陌縱橫;舟山是海島，山、海風(fēng)光美麗壯觀。這里的居民擇水而居，采石筑橋，生活方式獨特。無論自然景觀還是人文遺產(chǎn)均異常豐富，可感受到古老傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明渾然一體之美。景點主要有紹興柯巖、中國書法圣地蘭亭、中國最古老的藏書樓天一閣、新昌大佛、寧波奉化溪口、滕頭村、河姆渡遺址、四大佛教名山之一普陀山等。
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浙江的導(dǎo)游詞概況篇六
各位朋友，大家都知道軒轅黃帝是我們中華民族的人文始祖，黃帝文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它由于不斷兼收并蓄和發(fā)揚光大，已成為中華民族自立自強的內(nèi)在動力?？N云仙都，相傳為軒轅黃帝鑄鼎煉丹與馭龍升天的地方(漢司馬遷《史記?封禪書》中已記載)，縉云黃帝文化是由歷史傳授的長期積淀和多種因素交合而形成，源于5020xx年前黃帝縉云氏族南遷浙江縉云山一帶以后，與當?shù)叵让竦脑夹叛鼋Y(jié)合，吸收道家、儒家等學(xué)說的過程中，逐步形成的一種古老文化。其精髓滲透了當?shù)氐恼?、文化、?jīng)濟等各個領(lǐng)域，黃帝的蹤跡及其相關(guān)的傳說遍及縉云的山山水水。下面我先給大家說說有關(guān)黃帝的故事。
黃帝，姓公孫，名軒轅，號有熊氏，又曰縉云氏，帝鴻氏，乃少典國君之次子。他生于壽丘，長于姬水，少年時思維敏捷，青年時敦厚能干，成年后聰明堅毅。當時炎帝神農(nóng)氏族已經(jīng)衰落，酋長們互相攻伐，戰(zhàn)亂不已，生靈涂炭。黃帝毅然擔負起安定天下之重任，四周許多部落紛紛前來歸附。炎帝與蚩尤爭奪黃河下游地區(qū)，被蚩尤打敗，退到河北涿鹿，向黃帝求救，黃帝欣然應(yīng)允，與炎帝聯(lián)盟，在涿鹿的原野與蚩尤決戰(zhàn)，擒殺了蚩尤，獲得勝利。從而黃帝的威望越來越高，天下君主的地位逐漸形成。炎帝雖被蚩尤打敗，但尚存實力，他不滿黃帝成為天下霸主，起兵反抗，于是炎黃二族發(fā)生火拼，決戰(zhàn)于阪泉之野，最后黃帝得勝，奠定了天下。
黃帝即位之時，有云之應(yīng)，因此設(shè)置了以云為名的中央職官，管宗族事務(wù)的為春官，叫青云;管軍事的為夏官，叫縉云;管治安的為秋官，叫白云;管營造的為冬官，叫黑云;官中央事務(wù)的叫中官，叫黃云。黃帝在加強國家管理的同時，又開始抓生產(chǎn)、治五氣、藝五種、勸民農(nóng)桑，在種植、紡織、造字、造車、作樂、作舟、作弓矢、算數(shù)、筑城、測氣象等方面均有發(fā)明，開啟了中華民族5020xx年之文明。 黃帝為尋求控制陰陽、養(yǎng)育百姓、富邦強國的長生之策，披山通道，未嘗寧居，渡黃河跨長江，得到崆峒山仙人廣成子與黃山仙人容成子的指點，找到了奇峰異石、山水神秀的洞天福地縉云仙都，遂安營扎寨，在仙都鼎湖峰鑄鼎煉丹。待六六三十六天后，金丹煉成，萬眾歡騰，鸞鶴飛舞，仙樂響亮，在繚繞鼎湖峰周圍的五彩祥云中，飛出一條五爪神龍，迎接黃帝上天。黃帝給自己的兒子與五官的大臣們交代完后事，遂馭龍登天。當神龍離地數(shù)尺時，附近的臣民見黃帝登龍升天，也慌忙攀住龍須跟著上，這龍須哪里經(jīng)得住眾人的攀扯，紛紛斷了，并連人一起摔了下來，眾臣民不禁傷心大哭。龍須落地卻化成了草，人們就叫它為龍須草，也叫縉云草，現(xiàn)鼎湖峰腳下仍長著茂盛的龍須草，漢司馬遷《史記》、晉謝靈運《名山記》與明李時珍《本草綱目》中均有詳細的記載。
好，現(xiàn)在我該給大家說說仙都與黃帝文化聯(lián)系最密切的幾個旅游主景點：
云霄，譽為“天下第一峰”、“天下第一石”、“天下第一筍”。更奇的是在這峰頂上還有一個小湖，湖里的水一年四季不竭。相傳，這就是軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹，然后跨龍升天而去的地方，這湖就是被鼎所壓塌而成，故稱“鼎湖”。唐白居易用“黃帝旌旗去不回，片云孤石獨崔嵬。有時風(fēng)激鼎湖浪，散作晴天雨點來?！钡脑娋鋪砻枥L這天下奇觀。大家看，鼎湖峰右側(cè)有一小石筍、高40.7米，小而尖，與鼎峰峰一大一小相映生輝，像依偎在成人身旁的童子，叫童子峰，傳說這就是黃帝的兒子小昊化成的，他辦完父親交待的事，也就是把父親煉成的金丹埋在昆侖山下，帝位傳給黃帝之孫昌意后，毅然回到縉云山中，永遠和當?shù)氐睦习傩赵谝黄?。我們再到鼎湖峰腳下看，這一根根長得如針，顏色翠綠的草就是龍須草，當?shù)厝税妖堩毑菘棾刹菹?，叫“龍須席”，這龍須席具有冬暖夏涼、安神養(yǎng)性、并能防治皮膚病等特點。其實，它的藥理作用還很多，大家不妨在明李時珍的《本草綱目》中去找一找。
仙水洞，傍依鼎湖峰，洞口面溪，形如古鏡，古又稱“鏡巖”。有泉水從洞中石縫里滲出，注于小方池中，大旱不枯竭，梅雨不溢出，水質(zhì)清淳甘涼，久蓄不腐，相傳軒轅黃帝曾用此水煉丹。飲之，能健身美容，延年益壽，故名仙水，唐代著名道士周景復(fù)飲此水80余年而仙化，唐詩人皮日休與陸龜蒙有詩為證。我們來看投資者為他們的詩所立的石碑。我們從仙水洞內(nèi)往北50米，看步虛山下面有幾條東西走向依山而生的巖溝，如車輪壓碾痕跡，傳說這是黃帝乘龍車登步虛山的轍跡，叫“軒轅轍跡”。
黃帝祠宇：前面這座宏偉的建筑，就是黃帝祠宇，它的前身叫縉云堂，建于東晉，作為天下百姓祭祀黃帝的場所。唐天寶年間，唐明皇李隆基聽說縉云山是黃帝觴百神聚四海神仙的地方，就下旨改稱縉云山為仙都山、縉云堂為黃帝祠宇，并由李白的從叔李陽冰(縉云縣令、小篆書法家)撰額“黃帝祠宇”。我們看，現(xiàn)在這塊匾額就是根據(jù)李陽冰的手跡所制，其真跡石碑保存在縣博物館。宋代，朝廷崇道，下旨改為“玉虛宮”并進行擴建，達到鼎盛時期，成為全國道教活動中心之一。道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天，屬三十六小洞天之二十九。但是，遺憾的是，到明末時，玉虛宮毀于戰(zhàn)火。現(xiàn)在我們看到的黃帝祠宇大殿是由清華大學(xué)建筑設(shè)計研究院設(shè)計、東陽橫店古典園林建筑公司承建的仿唐建筑群，它與陜西黃陵遙相呼應(yīng)，成為“北陵南祠”的格局，是中國南方祭祀朝拜中華民族始祖軒轅黃帝的重要場所。接下去，請大家先進入主殿，朝拜一下我們的始祖黃帝，然后再參觀殿內(nèi)的匾額、楹聯(lián)、壁畫及黃帝史跡展覽館，感受一下黃帝文化的氛圍，更多地了解縉云仙都黃帝文化的內(nèi)涵。
據(jù)傳黃帝在縉云活動過的地方很多，后人為了紀念黃帝，凡是黃帝去過的地方，均以他的名號來命名。如黃帝車輦住蹕的地方叫黃蹕，后改成黃碧(現(xiàn)縉云縣新碧鎮(zhèn)的黃碧村、黃碧街、黃碧橋頭、黃碧塘及新建鎮(zhèn)上黃碧等)，黃帝臨時的住屋叫黃寮，黃帝曾經(jīng)坐過的石叫軒轅石(步虛山上)、蹲過的洞為天堂洞(仙都山上主峰上)。中官的駐防在黃帝車輦附近，叫黃云山(縉云縣新碧鎮(zhèn)內(nèi)孫后山)，春官的駐地，叫青云山(縉云縣城北)，夏官駐地叫縉云山(即仙都山)，秋浙江縉云山一帶后，繼承黃帝的合宮并發(fā)展起來的。應(yīng)該說這是古黃帝合宮(明堂)式的文化遺產(chǎn)?，F(xiàn)在我們來到黃帝合宮建筑最具有代表性的河陽古民居景點，請大家仔細觀察，慢慢地品味吧。
河陽古民居，位于縉云縣新建鎮(zhèn)河陽村，煙灶八百，人口三千，是縉云縣西鄉(xiāng)最大村莊之一。河陽朱氏祖先非常重視風(fēng)水文化，在民居建筑上運用得相當完美。村外地形為五龍搶珠，兩條坑水成“八”字形，把古村包圍，恰似護城河。村內(nèi)明溝暗渠，出水流暢，道路縱橫交錯，條條相通。民居建筑，規(guī)模宏大，動輒18間、28間、38間，亦有10間、13間等，至今尚有院落40多個。其道壇的布局大多采用四合院廳堂樓層式，有三面樓、四面樓之分。屋面雙披，四周青磚砌筑。有的前后數(shù)幢相連，中間以弄堂、封火墻、馬頭墻分隔。弄堂兩端設(shè)雙披小門，成封閉式，具有很強的防盜防火功能。住宅分大院和伙房兩部份。大院為戶主居住區(qū)，內(nèi)有寬敞的庭院，中軸線上為前廳、后堂(中堂)。前廳為過廳，后堂(中堂)作半敞式，俗稱師間，后壁正中是掛名人書畫，兩側(cè)設(shè)神龕。每逢節(jié)慶，婚喪大事，院內(nèi)各家多在中堂祭拜祖先，宴請賓客。庭院四周為臥房，走廊貫穿全院，兩端設(shè)辟門、庭院天井精選鵝卵石，鋪筑多種圖案，四角砌花壇種植花卉，樓層由兩廂設(shè)樓梯登臨?；锓课挥诖笤汉蟛炕騼蓚?cè)，為幫傭生活區(qū)，屬井樓式建筑，有小天井，由走廊辟門進入大院。
主，中堂兩側(cè)臥房花窗透雕，有宮室、園林、群羊等豪華圖案，有的還鑲嵌“松柏當窗秀，芝葉入室香”，“淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋”一類微雕楹聯(lián)，其工藝令人嘆絕。
乾隆、嘉慶年間，史稱清代盛世，河陽朱氏大財主在構(gòu)筑豪華民居的同時，還掀起修建祖祠之風(fēng)。至今保存下來的大小祠堂有十五幢。在同一村中這一姓多祠的現(xiàn)象，全國罕見。其中，虛竹祠最為壯觀和精美，據(jù)說設(shè)計雕刻畫紙在蘇州花了三年時間，后由東陽木匠精心雕鑿而成，其人物栩栩如生，走獸呼之欲出，花卉猶在怒放，具有很高的歷史、文化、藝術(shù)價值，是我國建筑藝術(shù)的瑰寶。
各位朋友：黃帝文化是仙都風(fēng)景區(qū)的靈魂?？N云仙都黃帝文化源遠流長、博大精深。我今天的介紹，只能使大家對仙都黃帝文化有一個大概的了解，但愿能起到拋磚引玉的作用，謀求各位常來仙都，大家一起來進一步挖掘深化，發(fā)揚光大仙都黃帝文化。謝謝大家!
浙江的導(dǎo)游詞概況篇七
各位團友，你們好，歡迎來到杭州宋城。
宋城是杭州第一個主題公園，也是中國目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開業(yè)以來，宋城已先后被評為浙江十佳美景，杭州十大新景觀，并加入了國際娛樂與主題公園協(xié)會。
我們首先來到宋城門外的九龍廣場。矗立在門前廣場上的是九龍柱群。因為中華民族是龍的傳人，所以也可以這樣說，幾千所的華夏文化，是龍的文化;幾千年的中國歷史，是龍的歷史。九龍廣場的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米，直徑1米，在上面雕刻著龍生九子的傳說。每根柱子上刻著一大一小的母子盤龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山，和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物，九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶。大家也許已經(jīng)看到大門前的兩只麒麟。麒麟在中國古代傳說中是噴火吃鐵的神獸。龍部、總是和水聯(lián)系在一起，麒麟則代表了火，所以設(shè)計者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門。
進入宋城，我們來到了《清明上河圖》畫卷的中部---城樓廣場。整個宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū)。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫面，再現(xiàn)了當時京都的繁華景象，表現(xiàn)了當時市井、飲食、文化、航運等社會生活的方方面面的內(nèi)容。在后面的行程中，我將一一為大家介紹。
我們現(xiàn)在看到的是歷代柱，這里總共排列了22根柱子，從兩漢、南北朝、兩廣兩宋直至清代，包括大家最熟悉的華表。眾所周知，柱子是建筑的重要標志，也是文化的象征。
現(xiàn)在大家到的是月老祠。月老祠并不少見，但中有建在宋城，才算名副其實。根據(jù)馬書田所著《全像中國三百神》等書的記載，月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個名叫韋固的孤兒成婚，系紅線的婚俗也是因這個傳說才逐漸流傳開來的。大家請看這邊的證婚墻，每一個在這里結(jié)婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上，我們在每年的結(jié)婚紀念日寄上紀念品，給他們送上宋城的祝福。
再請看這邊。這是宋代詩人李清照，她的詩詞端麗柔婉，感人到深。這是與李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子，據(jù)主為此還耽誤了科舉功名，以至于一生坎坷，所以，在他的詞中，不僅有對“紅顏薄命”的深切同情，同時也有對自身命運多艱的感慨。
大家腳上的這塊土地本身了具有相應(yīng)的靈氣。這兒本是一座香火旺盛的廟宇，因為雷火而毀于一旦，從此荒廢，再也沒有重建。這棵千年古樟也同時燒死，只留下枯焦的枝干。到了宋城開工興建，原本打算把它挖去，結(jié)果就在月老祠開如做基礎(chǔ)的時候，枯樹發(fā)芽，很快長得郁郁蔥蔥，于是我們把它保留下來。那塊巨石名為“海誓山盟”，下面那一塊為“永結(jié)同心”。這也是宋城對所有有情人的美好祝愿。大家請看這位眉目慈祥、和藹可親的老人，他就是月老。如果是情侶，不妨請月老賜福，為你們系一條無形的紅線。這副對聯(lián)貼切地道出了月老的心聲：“愿天下有情人終成了眷屬，是前生注定事莫錯過姻緣”這是和合二仙的塑像，代表著和睦安詳。與他們相對的是劉海戲金蟾，步步吊金錢。兩邊的壁畫分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉，還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場面，均取材于我國古代的愛情故事。
在宋城中，財神殿和月老神祠相對而建，可謂是獨具匠心。財神的出現(xiàn)本來就迎合了世人對金錢的追求，因此財神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像，也在情理之中。
這就是富有傳奇色彩的宋樟，它植于宋代。野史記載，當年喜好出游的宋高宗趙構(gòu)，就經(jīng)常攜帶妃嬪來到此處，依樹踞石，享受野趣。
現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門樓，我們右側(cè)的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他，懷著對往劃繁華都市的追思之情，懷著“國破山河在”的無限感慨，創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫，曾經(jīng)三到杭州，第一次是北宋時，杭州正是“錢塘自古繁華”的景象，而原稿在靖康之亂時不幸遺落。后來他又隨皇室南遷臨安，此時的張擇端眼見的景物，自然不可避免地揉進了他對故都的思念。大家都知道，金兵入侵之后，隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬計的文士，工匠、藝人，因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天，杭州的語言，飲食，文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。
城門樓高20米，完全按照原畫上的樣式建造，因而不同于單純的外形上的仿古，而是內(nèi)在的得現(xiàn)，具有很高的價值。比如方形城門，據(jù)專家考證，國內(nèi)僅有兩處，其余的古城門都是我們常見的圍棋形。
穿過千年古道，我們就行走在宋城的“城區(qū)”。這里就是南宋官窯的小作坊，原址在杭州鳳凰山，其所有的產(chǎn)品原來都是宮廷專用的，所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建，其產(chǎn)品自然可以進入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個特點：胎薄，造型簡練，端莊，釉彩晶瑩凝厚，表面經(jīng)過燒制有不規(guī)則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴，質(zhì)感如玉，歷來被更為我國古代瓷器的珍品。游客可以現(xiàn)場參與，制作小動物，小器具，留作紀念。
前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓，如果稱為正店，就說明是高檔的酒(]樓，通常只為達官貴人服務(wù)。據(jù)文獻記載，北宋都城開封人口多達百萬，商業(yè)繁榮，是當時北方的經(jīng)濟中心，而正店也只有72家。大家請看孫家正店的彩樓。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標牌，是招徠顧客的一種手段，也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜，歡迎大家品嘗。
對面就是王員外家，從《清明上河圖》可以看出，王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓，雕梁畫柱，與后面簡陋的店鋪形成鮮明的對比。古代仕子的人生得意不外時的婚嫁習(xí)俗。宋代的婚齡一般是男15、女13以上，婚嫁禮儀相當完備，有時甚至近于繁瑣，但出因此具備了獨特的魅力。它分為定親，迎娶，拜門等三大步驟，其中就有我們熟知的換貼，相親，送聘，拜堂等內(nèi)容。有的流傳至今。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示，表演。如果各位有興趣也可以參與這項活動。
這兩邊是工藝作坊，有竹編，根雕，木雕，全部由我們自己制作，具有很高的紀念價值。
這里是年糕店。年糕是中國南方過年過節(jié)的主要的食品之一。你可以親自動手磨米，蒸飯和打制年糕，品嘗自己親手制的年糕。
這里是裝裱店，里面陳設(shè)了文房四寶，古玩，字畫。還提供裝裱字畫和修得古代字畫的服務(wù)。西泠印社集園林與人文之精化，具有全國性的影響。展品年代由漢到清都是西泠印社的藏品，瓷器，木器，銅器無一不具，其中又以瓷器，字畫為多。有興趣的游客可以到里面細細欣賞。
這是草鞋鋪，看它前面陳列的犁，耙，蓑衣，斗笠這樣典型的農(nóng)家擺高，您是否有一種回歸自然的感覺?在這充滿鄉(xiāng)野氣息的小屋里，套上一雙草鞋行走，相信會別有一番情趣。
這是剪紙鋪，剪紙是中國傳統(tǒng)工藝，剪紙大師們單憑一張紙，一把剪刀，就能夠剪出非常精致的圖案。尤其值得一提的是，他們新近創(chuàng)作了“宋城十景”，您不妨購買幾件留紀念。
文化是宋城的靈魂，它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美、民俗風(fēng)情美、社會人文美、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索。它模糊了時空概念，縮短了時空距離。宋城是我們對中國古代文化的一種追憶與表述，它應(yīng)該成為一座寓教于樂的歷史之城?！o我一天，還你千年。
浙江的導(dǎo)游詞概況篇八
嘉興市位于長江三角洲南翼的杭嘉湖平原，東接上海，南瀕杭州灣，西連杭州，北鄰蘇州，是馬家洪文化(距今7020xx年)的發(fā)祥地之一，唐宋以來一直是我國東南沿海重要的對外貿(mào)易口岸，被譽之為“魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府”。如今的嘉興是國務(wù)院批準的第一批沿海經(jīng)濟開放區(qū)和浙江省重要的工貿(mào)城市，下轄嘉善、平湖、海鹽、海寧、桐鄉(xiāng)和秀城、秀洲等7個縣(市、區(qū))。全市總面積3915平方公里，人口332萬人，其中市區(qū)面積968平方公里，人口88萬人。
嘉興是新石器時代馬家浜文化的發(fā)祥地，距今7020xx年前市境就有先民從事農(nóng)牧漁獵活動。春秋時，此地名長水，又稱槜李，吳越兩國在此風(fēng)云角逐。戰(zhàn)國時，劃入楚境。秦置由拳縣、海鹽縣，屬會稽郡。兩漢時煮海為鹽，屯田為糧。三國時吳國雄踞江東，析由拳縣南境、海鹽縣西境置鹽官縣。
州府級政權(quán)。后晉高祖天福五年(940)，因吳越王錢元瓘 之奏請，在嘉興置秀州，領(lǐng)嘉興、海鹽、華亭、崇德4縣。北宋改秀州為嘉禾郡，南宋寧宗慶元元年(1195)升郡為府，后改嘉興軍。元世祖至元十三年(1276)改嘉興軍為嘉興府安撫司，旋升為嘉興路總管府。宋元時，嘉興經(jīng)濟較發(fā)達，被稱為“百工技藝與蘇杭等”，“生齒蕃而貨財阜，為浙西最”。乍浦、澉浦、青龍等港口外貿(mào)頻繁，海運興隆。
明宣德五年(1430)析嘉興縣西北境為秀水縣，析東北境為嘉善縣;析海鹽縣置平湖縣;析崇德縣置桐鄉(xiāng)縣，嘉興府下轄7縣，稱一府七縣。此后四五百年內(nèi)嘉興府縣體制基本未再變動。其時，在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，商品經(jīng)濟日漸繁榮，棉布絲綢行銷南北，遠至海外，嘉興王江涇鎮(zhèn)的絲綢有“衣被天下”的美譽，嘉善有“收不完的西塘紗”的諺語，桐鄉(xiāng)濮院鎮(zhèn)絲綢“日產(chǎn)萬匹”，名聞遐邇。明弘治《嘉興府志》記載：“嘉興為浙西大府”，“江東一都會也”。
清朝初期，清政府進行了賦稅改革和整頓，并多次對杭州灣沿岸海塘進行修筑，嘉興社會經(jīng)濟不斷好轉(zhuǎn)，市鎮(zhèn)更加繁榮。清咸豐十年(1860)，太平軍攻克嘉興，建聽王府為當?shù)剀娬I(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)。清朝中期以后，受帝國主義掠奪和封建主義的剝削，嘉興的經(jīng)濟和城市面貌日漸衰落和凋敝。1920xx年11月7日，辛亥革命黨人光復(fù)嘉興，成立嘉興軍政分府。民國初廢府存縣，改稱嘉禾縣，后復(fù)稱嘉興縣。1920xx年8月初，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在嘉興南湖的一艘游船上閉幕，宣告中國共產(chǎn)黨成立。
改革開放以來，嘉興經(jīng)濟社會事業(yè)蓬勃發(fā)展。對明年，全市國內(nèi)生產(chǎn)總值達到609億元，財政總收入53.5億元，外貿(mào)出口總值達22.2億美元，綜合實力不斷增強。所轄五個縣(市)已連續(xù)三次進入全國綜合實力百強縣，所有縣(市、區(qū))均被命名為“浙江省小康縣”。
嘉興市境地處太湖流域，水鄉(xiāng)澤國，為古越人聚居地。春秋時地跨吳越，史稱“吳頭越尾”，因此兼有吳“泰伯辭讓之遺風(fēng)”與越“夏禹勤儉之余習(xí)”。楚并越后，又接受了百余年楚文化的影響。自秦(前222)實行郡縣制至五代(907-960)以前，嘉興一直歸屬會稽吳郡，語言亦屬吳方言區(qū)，故民間習(xí)俗以吳俗為主流，江南水鄉(xiāng)特色鮮明，有別于省內(nèi)山區(qū)、半山區(qū)。西晉末與北宋末，國家二次動亂，北方衣冠之族多渡江而南，帶來了中原文化，優(yōu)勢互補，使嘉興民風(fēng)融合了中原風(fēng)俗的成份，獨特性與多元性并存。
嘉興具有良好的發(fā)展條件和投資環(huán)境，區(qū)位優(yōu)勢得天獨厚。鐵路、公路、水路、港口齊全，成為浙北的交通樞紐。農(nóng)業(yè)資源豐富，現(xiàn)代工業(yè)體系基本完備，市場網(wǎng)絡(luò)格局已經(jīng)形成。電力充沛，是華東地區(qū)重要的能源基地。開放型經(jīng)濟發(fā)展迅速，全市擁有11個省級經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)，外商投資企業(yè)達2104家，累計合同利用外資27億美元，實際利用外資11.71億同時，還有眾多的文化名勝，省、市、縣級文物保護單位130處，旅游資源豐富，潮、湖、河、海自然風(fēng)光極為優(yōu)美,榮膺省級歷史文化名城稱號。
在新世紀的征程中，勤勞智慧的嘉興人民堅定信心，與難而進，奮發(fā)有為，實現(xiàn)新的跨越。我們堅信，嘉興的明天一定會更美好，一座長江三角洲的經(jīng)濟重鎮(zhèn)、上海南翼的港口新市，江南水鄉(xiāng)的文化名城正在杭州灣北央求迅速崛起。
浙江的導(dǎo)游詞概況篇九
南明山與麗水城隔甌江相望。登山有石磴道可循。半山有峭壁，雨后飛泉飄灑而下。宋時面壁建有漉雪亭。稍上有爽氣亭，俗稱半山亭。山上有巨石長10余丈，橫架巖間召喚梁，稱石梁。梁上遍綴名人題刻，梁下為印月池，池畔有宋張康國摩崖題記。池西有獻花巖、彌勒龕、石門和創(chuàng)建于宋代的仁壽寺。再上有高陽洞，洞壁多宋人題刻，其中有沈括、孫沔題刻和記載南宋紹興十四年(1144年)和十六年當?shù)貎纱嗡疄?zāi)的長篇題刻。山頂云閣崖刻有傳為葛洪書的“靈崇”兩大字和傳為米芾書的“南明山”三大字。
南明山，位于浙江省麗水市蓮都區(qū)城南 1.5公里，傳為晉代葛洪修道之處。今山頂云閣崖刻有“靈崇”兩大字，傳為葛洪所書。山上寺閣掩映于叢林，古跡隱現(xiàn)于丹崖，素有“廓蒼之勝”美譽。山與城之間有碧波漣漪的甌江穿流而過。隔江相望，寺閣掩映在叢林，古跡隱現(xiàn)于丹崖。對于這樣一個淡雅清新之所，古人有詩寫照：“荷香僧院靜，泉響石梁幽。古洞夸仙跡，虛亭豁遠眸”。山上的云閣崖、高陽洞和石梁的崖壁上留有晉以來歷朝名人、學(xué)者和書畫家的珍貴題刻，其中以葛洪、沈括和米芾的手跡最為著名。明人屠隆說“好借南明一片石，同垂名字照千春”，名流題詠，丘壑生輝，南明山摩崖石刻是浙江省重點文物保護單位。麗水南明山因摩崖石刻而增光生色，摩崖石刻又因葛洪、沈括和米芾的真跡而價值倍增?，F(xiàn)在，整個南明山風(fēng)景區(qū)已以她綽約多姿的獨特風(fēng)貌亭亭玉立于甌江之畔，為浙南地區(qū)增添了一處旅游勝地。
東西巖景區(qū)，位于浙江省麗水市境內(nèi)，景區(qū)坐落在市西北28公里的千年畬鄉(xiāng)老竹鎮(zhèn)境內(nèi)，總面積9.04平方公里。是浙江省1985年公布的首批省級風(fēng)景名勝區(qū)之一，20_年底被評為國家aaa級旅游景區(qū)。
東西巖景區(qū)以丹霞地貌、畬族文化、革命遺址而聞名，內(nèi)有東、西兩座丹霞巖峰對峙而立，景區(qū)因此得名。
東西巖的丹霞地貌玲瓏剔透，清麗婉約，具有兩大特點：一是小巧清秀，二是景致豐富完整。整個景區(qū)都是由沉積巖自然形成，景區(qū)內(nèi)怪石嶙峋、峽谷幽深。巧奪天工的東西巖丹霞自然景觀，吸引了不少游客前來觀賞。
東西巖內(nèi)濃郁的畬族民族風(fēng)情——畬族的歌聲、畬族婦女的服裝、畬族人的民俗表演，是東西巖景區(qū)的又一特色。每逢節(jié)假日，景區(qū)內(nèi)推出“三公主”迎賓、畬族婚嫁表演、祭祖表演、畬族歌舞表演等豐富多彩的具有濃厚畬族風(fēng)情的節(jié)目。
東西巖景區(qū)還是浙西南最早成立區(qū)委的革命老區(qū)，在黃弄村有中國軍民抗日戰(zhàn)壕3000多米。粟裕將軍也在這里留下了革命的足跡。
今年底，蓮都區(qū)政府力爭把東西巖景區(qū)建設(shè)成為國家4a級旅游區(qū)，實現(xiàn)景區(qū)品質(zhì)、品牌的全面提升，最終把東西巖景區(qū)建設(shè)成為依附于麗水市的一個集觀光、旅游、休閑、度假、娛樂、科普地質(zhì)考察和探尋紅色之旅的風(fēng)景名勝區(qū)。
浙江的導(dǎo)游詞概況篇十
大家好!我是西湖旅行社的導(dǎo)游。我姓馬。大家可以稱呼我馬導(dǎo)，也可以喊我小馬，小朋友們就叫我馬叔叔吧。今天由我來帶領(lǐng)大家游覽西湖美景，先跟你們說說西湖吧。
它是中國大陸主要的觀賞性淡水湖泊之一，與南京玄武湖、嘉興南湖并稱為江南三大名湖，也是現(xiàn)今《世界遺產(chǎn)名錄》中少數(shù)幾個和中國唯一一個湖泊類文化遺產(chǎn)。西湖三面環(huán)山，面積約6.39平方千米，東西寬約2.8千米，南北長約3.2千米，繞湖一周近15千米。湖中被孤山、白堤、蘇堤、楊公堤分隔，按面積大小分別為外西湖、西里湖、北里湖、小南湖及岳湖等五片水面，蘇堤、白堤越過湖面，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三個小島鼎立于外西湖湖心，夕照山的雷峰塔與寶石山的保俶塔隔湖相映，由此形成了一山、二塔、三島、三堤、五湖的基本格局。
杭州以其美麗的西湖山水著稱于世，素有人間天堂的美譽，表達了古往今來的人們對于這座美麗城市的由衷贊美。元朝時曾被意大利著名旅行家馬可波羅贊為世界上最美麗華貴之城。宋代大文豪蘇東坡曾寫道：天下西湖三十六，就中最好是杭州。西湖擁有三面云山，一水抱城的自然風(fēng)光，以欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜的山水秀色，點綴杭州，吸引游客，撫慰眾生。
你們知道西湖有那十景嗎?等小編來告訴你。
西湖十景
西湖 西湖十景：形成于南宋時期，基本圍繞西湖分布，有的就位于湖上：
蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚、雷峰夕照、雙峰插云、南屏晚鐘、三潭印月。西湖十景各擅其勝，組合在一起又能代表古代西湖勝景精華，所以無論杭州本地人還是外地山水客都津津樂道，先游為快。
西湖十景之名源出南宋西湖山水畫。南宋祝穆《方輿勝覽》、吳自牧《夢粱錄》均有記載。南宋時期詩詞提及西湖十景者甚多。十景的共同之點為景點位置皆傍近西湖或在湖中。最初的十景景目為平湖秋月、蘇堤春曉、斷橋殘雪、雷峰落照、南屏晚鐘、曲院風(fēng)荷、花港觀魚、柳浪聞鶯、三潭印月、兩峰插云。宋亡后，西湖十景隨著杭州的衰落也一度不為人知。清康熙帝南巡至杭，為西湖十景題字，同時將兩峰插云改為雙峰插云雷峰落照(或稱雷峰夕照)改為雷峰西照南屏晚鐘改為南屏?xí)早?。但是西照與曉鐘兩個名稱卻未被人們接受，后人仍沿用南宋舊名至今?？滴醯蹫槭邦}字后，當?shù)毓倮魧⒂P所書景名，刻石立碑，建亭恭護，至此，西湖十景石碑成為景點標志。乾隆帝南巡杭州，就十景各賦詩一首，鐫刻于碑石陰面，使西湖十景景名更廣為人知，加之宋元明清及近代眾多描繪吟詠十景之繪畫、詩詞，十景被公認為西湖山水的代表。
十景名稱華美整齊之余，亦充分運用了對偶(嚴格上并非對仗，對仗還須論格律、平仄)。例如平湖秋月、蘇堤春曉、斷橋殘雪、曲院風(fēng)荷、南屏晚鐘、雷峰夕照，其中兩景任意搭配也可成對?；ǜ塾^魚、柳浪聞鶯，或是三潭印月、雙峰插云，這些本身也是對偶句或詞組，非常工整。
浙江的導(dǎo)游詞概況篇十一
好了各位，想必大家的手機肯定都紛紛收到了中國移動發(fā)來的歡迎短信“詩畫江南——浙江，歡迎您”，那么過了太湖服務(wù)區(qū)，現(xiàn)在我們就算正式進入浙江省了。對于浙江大家一定不會陌生這里自古就是繁華之地，而繁華之中首推杭，嘉，湖，及杭州，嘉興和湖州。我們今天將要前往參觀的古鎮(zhèn)南潯就是隸屬于浙江省的湖州市。大家都知道我們江蘇省的無錫市被稱為太湖明珠，南潯正好與我們無錫市隔太湖相望，鎮(zhèn)區(qū)離太湖只有九公里。南潯在南宋初年叫做潯溪，因為它建在一條名叫潯溪的小河邊上，可以說是因河而得名。后來，潯溪南面的人開始經(jīng)營生絲生意，個個都發(fā)家治富了。于是就開始建造很多房子，一時間潯溪南岸商鋪作坊林立，于是更名為南林。到了南宋淳佑年間正式建制時，就從潯溪、南林這兩個名中各取一個，把鎮(zhèn)名定為南潯，并一直沿用至今。南潯距今已經(jīng)有750年的歷史，是中國歷史文化名鎮(zhèn)，_年全國最佳魅力名鎮(zhèn)。從明朝萬歷到民國初年，是南潯古鎮(zhèn)最為繁榮的時期。從南宋開始南潯就有了“耕桑之富，甲于浙右”之稱。明朝以后，南潯產(chǎn)的“緝里絲”由于絲質(zhì)優(yōu)良，繅絲工藝先進而名揚天下。連杭州，嘉興，湖州，蘇州等地產(chǎn)的生絲都要冠上緝里之名。清朝乾隆，嘉慶年間，緝里絲除了暢銷江南大地以外，已經(jīng)通過寧波，廣州，外銷日本及歐美。鴉片戰(zhàn)爭過后，上海被辟為通商口岸，蠶絲對外貿(mào)易激增。1847年，上海出口的生絲中，緝里絲竟占到了百分之六十三。到了清末民初，江南民間曾有“湖州一個城，不及南潯半個鎮(zhèn)”的說法。南潯能夠取得這么大的成績離不開廣大南潯人的辛勤勞動，其中最為著名的是被稱為“四象，八牛，七十二金狗”的南潯生絲大戶。所以今天我們到南潯除了看水鄉(xiāng)以外最大的看點就是，看看這些晚清富族的生活。比如四象之首劉庸的小蓮莊，其孫劉承干創(chuàng)建的嘉業(yè)藏書樓，四象之一張石銘建造的懿德堂，劉庸第三子劉梯青的劉氏梯號，國民黨元老張靜江故居以及古剎廣惠宮。
聽到這里可能我們有些朋友就要問了，為什么要把有錢人稱為象，牛，金狗這些動物呢，是如何劃分的?其實這些只是南潯人對當?shù)卮髴舻囊环N代稱，多為泛指。有這么一種說法，資產(chǎn)過千萬兩白銀的稱為象，過百萬的稱為牛，其他在五十萬兩左右的就叫做金狗。說完了這四象八牛，就的說說古鎮(zhèn)南潯有別于其他水鄉(xiāng)的最大特點。剛才我已經(jīng)向大家介紹過了，鴉片戰(zhàn)爭以后至民國初年南潯絲商主要進行對外貿(mào)易，處在事業(yè)的最鼎盛時期。有錢人通常是最有能力趕時髦的，洋務(wù)運動把晚清的流行趨勢帶向了全盤西化。一時間，西方建筑、西餐、西方人的生活方式等一大批的洋玩意就在絲商的貿(mào)易中不斷的進入了上流社會的生活當中。南潯可以說就是當時全盤西化的典范。嘉業(yè)藏書樓、小蓮莊中的小姐樓、劉氏梯號中的紅房子、張石銘故居中的豪華舞廳、進口的刻花水晶玻璃、進口的吊燈等等無處不體現(xiàn)出明顯的西化痕跡。
說了這么多大家也應(yīng)該對南潯有了一個初步的印象，北京人說“光說不練是嘴把勢”，一會咱們到了南潯就請大家跟著小王一起好好的游覽一下南潯。好了各位游客，我們現(xiàn)在就正式到了南潯古鎮(zhèn)，等師傅把車子停穩(wěn)了，大家就下車跟我一起進景區(qū)游覽。
嘉業(yè)藏書樓
嘉業(yè)藏書樓是我們近代最為著名的私人藏書樓之一，因為末代皇帝溥儀曾題贈“欽若嘉業(yè)”的九龍金匾和賞賜“抗心希古”的匾額，所以樓主劉承干就以此作為樓名，稱為嘉業(yè)藏書樓。嘉業(yè)樓始建于光緒二十八年(公元19_年)，到民國十三年(公元1924年)才宣告落成，前后歷時達22年。嘉業(yè)樓整體設(shè)計為園林式布局，占地二十多畝，分為前園后樓。樓主劉承干是四象之首劉庸的嫡長孫，因為他的伯父劉安瀾沒有兒子，他就被過繼給了劉安瀾。等到劉庸死后劉承干以“承重孫”的身份順理成章的繼承了劉氏家業(yè)。他本人一生酷愛藏書，辛亥革命以后社會動蕩，很多貴族遺老紛紛家族敗落靠賣家里的藏書度日，劉承干在這一時期收購了大量的寶貴書籍，總數(shù)達六十萬卷，并用白銀三十萬兩建造了這座藏書樓來保護這些古書籍。
大家現(xiàn)在看到的就是嘉業(yè)藏書樓的整體建筑，整座書樓呈一個巨大的“口”形，磚木結(jié)構(gòu)，為中西合璧的兩層樓房。中間的這個大大天井足有三百多平方米，這在一般的江南院落當中是很少見的。所以我想考考大家，這么大的天井它的作用是什么?對了，這位朋友反應(yīng)很快嘛，呵呵。就是用來曬書的。大家再看面向我們的所有庫房，它們的窗戶有什么特別的地方?所有的窗戶都是落地的長窗，窗戶上的木雕全是“嘉業(yè)藏書樓”幾個篆。這種理念絕對不亞于咱們當今最流行的企業(yè)文化，現(xiàn)在的好多企業(yè)在生產(chǎn)主打產(chǎn)品的同時還會制造一些用于宣傳的小物件，比如大家吃完麥當勞、肯德基得到的圍巾、玩具、和臺歷等等?？梢娫蹅冞@個南潯商人絕對是當時流行趨勢的引領(lǐng)者，大家應(yīng)該都聽說過南京威尼斯水城的廣告詞“我不要緊跟時尚，我要潮流追我”，相比之下人家劉承干的魄力絕對不比關(guān)芝林來得差咯。呵呵。好了咱們繼續(xù)參觀，大家現(xiàn)在看到的這間底樓的正廳被稱為“嘉業(yè)廳”，上面懸掛的就是溥儀親賜的“欽若嘉業(yè)”九龍金匾，頂上的這兩盞吊燈是從法國進口的，這在當時可是絕對的奢侈品。里面的這組清式家具全部由名貴的紅梨木做成，是目前南潯鎮(zhèn)上保存最完好的一組?？赐炅苏龔d大家再來看看天井里的“秘密機關(guān)”。大家來看看正對著我們的這幾根白色的柱子，看看能不能發(fā)現(xiàn)里面的玄機。這幾根柱子可就厲害咯?？梢哉f是一柱多用，大家仔細看看上面屋檐，所有的雨水都會順著柱子里面的管道流到地下，同時柱子又起到了裝飾美化和分擔屋頂壓力的作用。
上面都說的是藏書樓的外部，現(xiàn)在咱們再來看看藏書樓里面的精華所在。我們剛剛說了嘉業(yè)樓最鼎盛時期有藏書六十萬卷，但是到了民國后期由于劉家家道中落，大量的珍貴古書籍被變賣，抗戰(zhàn)前，其中的一些宋刊本、明手抄本、手稿書陸續(xù)售出，抗戰(zhàn)以后，又將其中一千三百多種的明刊本、三十多種手抄本賣給重慶中央圖書館。解放后，劉承干先生由于無力再經(jīng)營藏書樓的事業(yè)毅然將嘉業(yè)樓的全部房產(chǎn)和藏書捐獻給了國家，由浙江省圖書館接收。嘉業(yè)樓之所以能保存到今天，除了樓主自己的悉心經(jīng)營還得到了國家領(lǐng)導(dǎo)人的大力支持，解放前夕和_當中，周恩來總理曾兩次批示要保護好嘉業(yè)藏書樓。現(xiàn)在我們看到的都是藏書樓當中的一些樣品，那些作為鎮(zhèn)館之寶的宋代刊本《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》早已散落。這也警示了我們這些華夏兒女落后就要挨打。
大家請隨我一起往外走，我們再去欣賞一下嘉業(yè)樓的第二個部分——園林。大家現(xiàn)在看到的這個小池塘叫做蓮花池。周圍有我們江南人比較熟悉的太湖石，太湖石產(chǎn)自太湖周邊的山下，它分為干石和水石兩種。干石是石灰石在酸性土壤的長期侵蝕下形成的，而水石是水下的石灰石在湖水的不斷沖刷下形成的，所謂的水滴石穿也就是這個原理。但是現(xiàn)在太湖石的開采是受到嚴格限制的，市面上銷售的一些太湖石多半是人工用槍打孔制成的，所以大家如果有興趣用太湖石來裝點院落時就要當心咯。說到太湖石大家多半會聯(lián)想到咱們蘇州留園的“冠云峰”、上海豫園的“玉玲瓏”以及南京玄武湖的觀音石。不過我們眼前就有一塊可以跟上面三塊名石媲美的太湖石，被譽為“南潯三大奇石”之首，石面有一小孔，人吹之，其聲似虎嘯，固名為“虎嘯石”。(可以現(xiàn)場表演一下，如果你的肺荷量比較大的話)它原為清朝學(xué)者阮元的故物，后來被劉承干以五百銀圓的價格購得，置于藏書樓的花園當中。不知道大家有沒有注意到，我們嘉業(yè)樓四周是沒有圍墻的，取而代之的是一條外圍的河道，使得四周的景色與嘉業(yè)藏書樓看起來渾然一體。這個設(shè)計正好與我們現(xiàn)在提倡的和諧社會不謀而合，可見當時樓主在書樓的設(shè)計上可謂是意識超前咯。
小蓮莊
小蓮莊又稱“劉園”，是南潯五大名園之一，也是至今鎮(zhèn)上保存最為完好的園林之一。它是晚清南潯“四象”之首劉庸的私家花園。小蓮莊始建于清代光緒年間，由劉庸和其次子劉錦藻共同規(guī)劃和修建，最后由劉承干于1924年建成。前后歷時四十年。小蓮莊占地二十七畝，因為仰慕元代書法家趙孟釜所以借用其建造的蓮花莊之名，故稱“小蓮莊”。
小蓮莊群體建筑由園林和劉氏家廟等幾個部分組成，園林分為外園和內(nèi)園兩個部分?，F(xiàn)在請大家隨我一起先參觀一下小蓮莊中的建筑部分。大家現(xiàn)在看到得是小蓮莊中的碑廊，里面陳列著各個時期的名家書法石刻和題跋。其中最為著名是北劉庸“宰相劉羅鍋”所書的《顏平原劉太守序》，為行書體。清朝南北兩位著名的劉庸走到了一起，也算是一件歷史上的趣事。碑刻長廊旁邊的這座四面廳，叫做“凈香詩窟”，又名“升斗廳”，其建筑結(jié)構(gòu)堪稱中國一絕，為什么這么說呢，現(xiàn)在大家就請進入廳內(nèi)一探究竟。大家可以抬頭向上看，有沒有看到頂上有一個倒扣的斗?不用說另外一邊肯定是倒扣的升，這就是升斗廳得名的由來，相傳，當年園主特別喜歡結(jié)識有才之人并且也特別的會識人，每每有文人來園內(nèi)做客，酒過三巡以后園主就會把他自己認為學(xué)識淵博的人請到斗廳內(nèi)品茶作詩，比喻這些人才高八斗，而次之的只能在升廳里面喝茶了。
喝完茶，大家跟我一起再去看看小蓮莊的另一個建筑杰作，大家現(xiàn)在看到的這座西式建筑叫做“東升閣”，俗稱“小姐樓”，可以稱得上是中西方建筑風(fēng)格融合的典范。是園子當中的制高點，登高可俯瞰小蓮莊全景又可以東觀日出，是劉家休閑避暑的地方。在古代大家閨秀是不能與外人接觸的，劉家的女眷們來游園子時都只能在這里賞景休息，所以稱為“小姐樓”。
大家再隨我來看看園子中的兩件最大的寶物，皇帝御賜的牌坊?，F(xiàn)在大家看到的就是劉氏家廟，在廟門前矗立著兩座相對的牌坊，一座是“樂善好施”牌坊，另一座是貞節(jié)牌坊，均建于清朝光緒年間。劉家待人處世善用孔孟的“中庸之道”，四川、安徽等地鬧饑荒時，他們曾出錢資助。在南潯本地也經(jīng)常接濟貧苦百姓。因此博得“樂善好施”的美名。經(jīng)當時的巡撫祈奏皇上恩準，建造了這座集善的牌坊，另外一座是由于劉庸的大兒子劉安瀾二十九歲就死了，而他的夫人劉邱氏(一品夫人)等三位女人克守婦道，守節(jié)不嫁，故在此建造了一座貞節(jié)牌坊。
牌坊上的石刻以“狀元及第”、“三星高照”、“劉海戲金蟾”、“武松打虎”等傳統(tǒng)戲曲為題材，配上龍、鳳、獅子、麒麟等吉祥的瑞獸，具有較高的藝術(shù)價值。大家來猜猜牌坊中間的這兩塊大石頭是做什么用的。恩，聽到了不少答案，但是正確的答案是“下馬石”顧名思義是古代人下馬用的。大家再看看家廟門口的這兩尊石獅子，母獅子面目慈祥，懷抱一頭小獅子，雄獅子面目嚴峻，暗喻劉家的家訓(xùn)——“慈母嚴父”。
麟先生十七歲時，他的父親患了腎炎，無奈其父已經(jīng)病入膏肓，不久就與世長辭。臨終前，拉著兒子的手諄諄告誡：“一個人不能沒有錢，不過錢要賺的正大，用的光明。不要被錢利用，要利用錢。得之于社會的，必須還之與社會?！?BR> 1939年，時任怡和公司總經(jīng)理的顧乾麟事業(yè)興旺，資產(chǎn)逐漸增加。他常常聯(lián)想起父親的遺訓(xùn)，決定創(chuàng)辦一項獎學(xué)金，用于資助那些貧苦學(xué)生。大家可以自由進去參觀一下，我在門口等大家。然后集中我們再前往下面一個景點游覽。
剛才在介紹小蓮莊時候，我說了小蓮莊的群體建筑由家廟和園林兩個部分組成，我們參觀完了家廟現(xiàn)在就去欣賞一下它的園林。大家現(xiàn)在看到的就是小蓮莊的外園叫做“魚徑池”池中種植荷花的歷史已經(jīng)有兩百多年?，F(xiàn)在我們所走的橋大家知道叫做什么橋嗎?這叫作五曲橋。在古代九是最大，只有皇家和寺廟才能建九曲橋，而劉庸官居一品光祿大夫所以只能建五曲橋。大家可以在這邊拍照留戀。然后我們會帶大家去看小蓮莊里面的第三塊牌坊和內(nèi)園。柳堤前面的這座磚坊就是小蓮莊牌坊。是一座中西合璧的牌坊，洋為中用也不失為一種創(chuàng)舉。穿過小蓮莊磚坊我們就來到了內(nèi)園，內(nèi)園的主體是一座由太湖石堆疊而成的假山，邊上遍植青松和楓樹，據(jù)說這個內(nèi)園的場景是仿唐代詩人杜牧的名詩《山行》里面的意境構(gòu)建而成的?？梢哉f是整個園林當中景色最絕佳的地方。
好了各位，咱們小蓮莊就算參觀完了，大家先在園子里拍拍照，我們十分鐘過后在門口集合，繼續(xù)前往下個景點。
劉氏梯號
劉氏梯號俗稱紅房子，是劉庸的三兒子劉梯青的居所。整座建筑由南、中、北三個部分組成。最有特點的北部的中式建筑融入西歐羅馬風(fēng)格的建筑?；张傻鸟R頭墻和石庫門里面卻有歐洲洛可可風(fēng)格的券頂，南潯對外來文化的包容和氣度可見一斑。最近炒的比較熱的兩部電視劇《新上海灘》、《金粉世家》都曾在這里取過景。可見這里也是一個讓會聯(lián)想到愛情的地方，大家不妨尋著這種感覺進去一看究竟。這里小王就不給大家多講什么了，氛圍是需要大家自己來營造的。呵呵。我會在門口等大家。
廣惠宮
南潯的廣惠宮始建于北宋年間，距今已有900多年的歷史。但是觀里除了供奉著道教的黃大仙以外還有一座觀音殿，大家不覺得很奇怪嗎?還有道觀正中建有一壇，居說是仿北京天壇，人站在八卦的正中間，然后說話會聽到很多回音，到底是不是真的呢?呵呵，小王要在這里要買個關(guān)子，讓大家?guī)е@兩個疑問到觀中從現(xiàn)場講解員那里尋找答案。大家拍完照就請站好隊，我們跟著現(xiàn)場的景點講解員一起進到觀中去。大家參觀完了，就順著觀前的廣惠橋走到對岸，小王會在對岸的紫竹林飯店等大家的。
張石銘故居
張石銘故居被稱為江南最大的具有中西建筑風(fēng)格的私家古民宅，號稱“江南第一宅”。原名懿德堂，是“南潯四象”之一的張家張均衡在清朝光緒年間建造的，整座建筑以江南傳統(tǒng)建筑和法國文藝復(fù)興時期的西歐建筑相結(jié)合，風(fēng)格獨特，富麗典雅。張均衡，石銘，又稱適園主人，清朝光緒二十年的舉人，他不僅繼承了祖業(yè)經(jīng)營生絲、鹽業(yè)，還在上海經(jīng)營房地產(chǎn)、錢莊、股票、和公債絕對是個實打?qū)嵉膶崢I(yè)家。他一生不僅懂得經(jīng)商，而且在文化藝術(shù)方面也有很深的造詣。他生平愛好金石碑刻和玩賞奇石，故取石銘。他與國畫大師吳昌碩、篆刻家丁輔之、毛福庵等人交往甚厚，是杭州西泠印社的發(fā)起人之一，至今西泠印社還保留有他書寫的對聯(lián)。
整座宅子坐南朝北有別與中國傳統(tǒng)的建制，正大廳腰門的門額上有“竹苞松茂”為吳昌碩所書，古人有“寧可食無肉，不可居無竹”可見竹在古人心目中的地位非常的崇高，而松樹更一種堅強不屈精神的象征。此處吳昌碩題上這四個可以說是寓意深遠的。進入第一進院落，各種廳、堂、樓、閣多達數(shù)百間，用心的朋友可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，雖然這些建筑都是典型的中式風(fēng)格但是在室內(nèi)裝潢方面卻采用了花格門窗、彩色玻璃和法國地磚這些洋玩意。要知道這些東西都是在一個世紀以前從歐洲進口的，工藝非常的精湛?？梢姰敃r張氏家族生活的奢華。
二進院正面大廳，面闊三間，叫做“懿德堂”，張石銘早年喪父，由母親操持家業(yè)，因此他對母親十分的孝敬，宅子建好以后取名“懿德堂”，以頌揚母親一生的功德。堂匾是由甲午狀元南通張謇所寫的。大廳是專供喜慶喪事等重大活動使用的，大家請跟我一起順著左側(cè)的腰門進入第三進院落，大廳后面的堂樓叫做女廳，是女主人接待客人專用之地。三進院為內(nèi)廳，兩側(cè)的窗欞上鑲嵌有石刻的彩色芭蕉葉，形態(tài)逼真，雕工精良，因此稱為“芭蕉廳”。在廳前的天井中，有一塊形似展翅雛鷹的假山石，名叫“鷹石”(產(chǎn)自廣東英德，是南潯三大奇石之一)，至今保存完好，到這里我們已經(jīng)看到了南潯三大奇石中的兩塊，一塊是位于嘉業(yè)藏書樓花園中的“虎嘯石”;一塊就是我們現(xiàn)在看到的“鷹石”大概我們朋友又要追問了，那第三塊在什么地方呢?第三塊在張石銘的另一處宅子——適園，當中。叫做“美人照鏡石”。日軍占領(lǐng)南潯以后適園遭到了大規(guī)模的損毀，現(xiàn)在早已當然無存了。只剩下一塊“美人照鏡石”和一座長生塔。如果咱們朋友有興趣和這位照鏡美人認識一下，可以在等會的自由活動時間自行前往參觀，但是在參觀的同時一定銘記日軍對我們所犯下的罪行，畢竟了解歷史才能更好的建設(shè)未來。
四進院落是西式洋樓和西洋舞廳。樓內(nèi)及大廳的裝飾、建筑材料大多數(shù)是從法國進口的，雖然歷經(jīng)數(shù)百年的歷史變遷但是洋房中的彩色瓷畫、瓷板依然光潔如新。只有房前這兩棵兩百多歲的廣玉蘭能讓我們感受到它的歷史積淀。
五進院是后花園，大家可以在這里拍個照留個影，緩和一下心境把自己從歷史記憶中拉出來?，F(xiàn)在是下午1：50分，我們下午三點在車上集合，希望大家不要遲到。南潯的張靜江故居因為離的比較遠而且是80年代重新復(fù)建的所以就沒有太多的可看性。如果有朋友有興趣可以在門口做船或者人力車去參觀一下。南潯就為大家介紹到這里。
浙江的導(dǎo)游詞概況篇十二
河坊街是一條杭州歷史悠久的歷史故街區(qū)。那里有很多老字號，像胡慶余堂、方回春堂、孔鳳春等等。
平時早上河坊街的風(fēng)景大家一定都看過，可是晚上的大家看到過嗎?
今天我們一家就在晚上去了一趟河坊街?？吹降木跋蠛驮缟系慕厝徊煌?，早上的河坊街非常的喧囂和熱鬧，可是一到晚上雖然人也很多，但是卻多了幾分寧靜的感覺。
那里的小玩意兒真的是讓你看也看不過來，剛剛想仔細看看這個，卻被人流擠到另一邊看到了更好的。小商品琳瑯滿目的讓你怎么也選不好應(yīng)該是買這個還是那個，或許還有第三個、第四個讓你挑選。
我們游蕩在街上，突然被一陣響亮的敲鑼打鼓聲吸引了。我走過去一看，原來是有人在那里“拉大片”。我們很好奇，走過去看了看，聽著聽著我覺得狠有意思，讓我和周圍的人笑個不停?？赐炅似?，我們又向前走，路過一間茶店?？匆娪幸粋€人拿著一柄壺嘴很長的茶壺在倒茶，而且是從背后繞過去的。真是有意思。我們在路的中間有發(fā)現(xiàn)了兩家很有意思的店。一間是專在米上刻字的店，我也去刻了一個，用放大鏡一看，還真是吧我的名字刻在了那么小的米粒上。還有一家是用筍殼編娃娃的店。如果你不仔細去看，還看不出那是用廢舊的筍殼編的娃娃呢。
還有很多有意思的店鋪，讓我們都看花了眼?？墒亲叩搅吮M頭，已經(jīng)九點多了。我們依依不舍的離開了河坊街。今天的河坊街之游讓我領(lǐng)略了杭州那時的生活文化，讓我學(xué)到了很多。我希望這個能代表中國文化的古街能一直延續(xù)下去，讓更多人知道這些文化。
浙江的導(dǎo)游詞概況篇十三
上有天堂下有蘇杭州，杭州不僅是一個風(fēng)景秀麗的天堂城市， 杭州更是一個文化古城，是一個歷史古城。
想當年靖康之恥，趙氏皇族如驚弓之鳥一路南逃。為何會偏偏選擇杭州落腳呢?可能就是因宋高宗趙構(gòu)一路逃來，逃的太累，不想再走了。更重要的是，杭州太美太讓人留連也不愿再走了。趙構(gòu)這一留，就把大宋的歷史與杭州緊緊的聯(lián)系在了一起。
南宋在杭州一百多年歷史，使得杭州的本土文化也因此變成了以宋文化為主體。所以，現(xiàn)在到了杭州，各位不僅僅是可以看到美如天堂的人間風(fēng)景，更可以領(lǐng)略到原汁原味的，大宋文化。
杭州市政府這幾年來也以發(fā)展和保護杭州的歷史傳承，弘揚杭州的宋體文化為已任。保護和發(fā)掘杭州的有關(guān)南宋歷史的文物古跡。更是為了讓到達杭州的每一位游客全面的了解杭州而特地在杭州建成以南宋文化為主題的宋城主題園區(qū)。
了解杭州不是簡單的從風(fēng)景來看，要從人文歷史傳說等方方面面入手才能對杭州有一個全面的認識，宋城，當你來到他的門外時，就會看到一個雄偉的南宋都城原貌。宋城的口號就是給我一天還你千年，在短短的時間之內(nèi)，就可以讓游客暢游杭州千年的歷史。
進了宋城，一條古色古香的街市出現(xiàn)在大家面前，這是根椐明代著名的畫家張擇端所畫之清明上河圖所畫的清明上河圖所復(fù)建的清明上河街?？梢再I到杭州的特色小玩意，品嘗到杭州的特色小吃，仿佛置身于繁華的南宋鬧市之中。
宋城最著名的就是一臺名為宋城千古情的的表演，這臺演出曾經(jīng)在中國第六屆藝術(shù)節(jié)上被做為指定的表演節(jié)目，為國家領(lǐng)導(dǎo)人表演，為什么這一臺表演為被中國藝術(shù)節(jié)做為指定表演節(jié)目呢。這臺表演集中了全國三百多位國家一級演員。投資五千萬打造世界一流的舞臺效果，讓到達杭州的游客可以從人文歷史全面了解杭州。
他對二小姐一見鐘情，第二天早早來到宋城。打算要接到秀球后向二小姐求愛。結(jié)果呢，這一次很不走運一連二天沒接到，第三天啊，那個客人實在等不及了，干脆廉就買了999朵玫瑰。直接向二小姐求婚了，那二小姐當然是不會同意的了，那位客人最后在杭州市政府人員的勸說下。為他買好了回廣東的機票，才依依不舍的回去了，那宋城的眾多女演員大部分都收到過游客寫來的情書求愛信，可見宋城是個美人會聚的地方了?？春贾莸拿琅欢ㄒ纤纬恰?BR> 杭州也是一個充滿浪漫愛情故事的，愛情之都。杭州最著名的愛情故事，大家知道有哪幾段嗎，對了，有梁山伯與祝英臺，還有白娘子與許仙。那大家知道梁山伯與祝英臺最后的結(jié)局是什么呢，兩個人都化做蝴蝶飛走。那在宋城我們就可以看到這兩段發(fā)生在杭州的動人愛情故事了，(簡短的講一下梁祝在杭州的故事)最后兩天化做蝴蝶雙雙飛走，那在表演到化蝶這一出的時候，我想客人肯定有疑問了，難倒演員真的會變成蝴蝶飛嗎，那我可以在這里鄭重的告訴大家，真的是有演員在天上飛，就在去年，四月為了表演之一出化蝶，一位出演祝英臺的演員不幸落下直接犧牲了，那這臺表演整整停了三個月，并在全國范圍內(nèi)進行了祝英臺的選用，最后才在三個月后選定了新的祝英臺，大家才又能在宋城的舞臺上看到化做蝴蝶的祝英臺。所以說在宋城千古情不僅可以看到杭州美女，愛情故事，更可以看到驚險的的表演。
杭州最美的時候是幾時呢，是陽春三月天，。為什么三月天的西湖最美呢。三月天的杭州細雨朦朦，楊柳依依桃紅柳綠。，(背一欲把西湖比西子的那首寺)，睛天的杭州在此時就仿佛是一位妙齡的少女。熱情奔放，細雨中的西湖更加妖艷動了，仿佛是一位面帶薄紗的美女，讓你細細品細細看卻始終不識其真面目，但是現(xiàn)在到了杭州看不到西湖的三月天了，不過大家不要可惜，因為在宋城千古情的節(jié)目中，我們還是可以看到杭州三月天的美景，當三月天來到時，千古情的舞臺上桃紅柳綠，芳草凄凄。當舞臺上水幕落下時，這幾千人的觀眾臺上也會飄起蒙蒙細雨，讓大家都深切的體會到這三月天的杭州風(fēng)景。
在杭州可以看到良渚時杭州的文明暑光，更可以看到杭州在南宋時一位著名的抗金將領(lǐng)岳飛的搞金故事，岳飛以一已之力，支起南宋將倒的大廈，但最后卻被宋高宗趙構(gòu)殺害，但岳飛本人也成人萬古敬仰的 民族英雄。在表現(xiàn)到岳飛抗金之時，南宋的戰(zhàn)士騎著駿馬從臺上奔馳，戰(zhàn)炮隆隆。再現(xiàn)了那一出蕩氣回腸的動人場景。
所以到了杭州大家很應(yīng)該且有必要去走走宋城，看看這宋城千古情的表演，這樣就可以將杭州這座城市有了一個全面的了解，解讀杭州的過去現(xiàn)在和未來。
浙江的導(dǎo)游詞概況篇十四
穿巖十九峰位于新昌城關(guān)西南約22公里處的鏡嶺鎮(zhèn)境內(nèi)，總面積30.65平方公里，是紹興市域內(nèi)最主要的以自然風(fēng)光取勝的省級風(fēng)景名勝區(qū)。穿巖風(fēng)景區(qū)由十九峰、千丈幽谷、臺頭山、倒脫靴與鏡嶺古鎮(zhèn)等組成，有自然景觀84處，人文景觀13處。景區(qū)內(nèi)峰、嶂、巖、嶺、洞、溪、澗、瀑、潭、泉齊全，山光水色相映，以雅、幽、奇、險四大特色著稱，適合于開展游覽觀光、休閑度假等綜合性旅游活動，尤其是開展登山攀崖與水上活動的理想之地。據(jù)最近開展的旅游資源普查時發(fā)現(xiàn)，穿巖山后，尚有大片典型丹霞地貌景觀，為國內(nèi)所罕見。
穿巖十九峰位于鏡嶺鎮(zhèn)雅莊村，是穿巖十九峰風(fēng)景區(qū)的核心景觀。穿巖十九峰所以得名是因為聳立在雅莊村后的十九座惟妙惟肖的山峰，它們依次為香爐峰、纜船峰、馬鞍峰、新婦峰、棋盤峰、卓劍峰、覆鐘峰、望海峰、筆架峰、陽岫峰、泗洲峰、磬峰、蒸餅峰、幞頭峰、文殊峰、普賢峰、擺旗峰、獅子峰、鵝鼻峰等。因主景馬鞍峰頂部有一穿山巨洞，故被冠以穿巖之名。十九峰一字兒排開，像是門面，又如屏風(fēng)。十九峰聳立在澄潭江的上游鏡嶺江和韓妃江相交的三角地帶。當你登上十九峰山頂時，你會發(fā)現(xiàn)穿巖十九峰這片以山峰、幽谷和綠洲組成的風(fēng)水寶地，完全是在兩江的呵護和潤澤之下形成的。站在馬鞍峰東側(cè)懸崖峭壁前，你會感到自己立在一艘巨輪的前首甲板上，飛馳著的船只正劈開江水前進。登山在穿巖是一項非常有趣的旅游活動，尤其在春日，從山頂往下觀望，遠山近水，黃花綠葉更是美不勝收。十九峰之名皆以其形狀而得，峰峰酷似，峰峰相連，綿延1.5公里。十九峰峰峰有洞穴，峰峰有故事，從峰名的出典，從十九峰群山中的遺存，從山下百姓的傳述中均不難發(fā)現(xiàn)這里的景區(qū)不僅僅是可以直觀的自然景色，而且還有豐富的文化內(nèi)涵，有些還留下了千古不解之謎。
十九座山峰，最妙的是新婦峰。峰如其名，宛如一位漂亮的少婦，以微微的笑容迎接著四方來客，以深情的雙眸凝視從她身邊不斷攀登的游者。新婦峰堪稱天下第一秀峰。
剛過村前石橋，抬頭就會發(fā)現(xiàn)纜船峰半山腰有一下滑的橢圓扁平巨石，巨石后雖被柴草覆蓋，但仍能看得出相對應(yīng)的洞穴，這就是當?shù)乩习傩账追Q的雞籠巖。傳說籠中原有一只金雞，常到籠外下點金屎，因此當?shù)匕傩毡容^富有。在貪欲的支配下，一位老財迷想獨得金雞，結(jié)果弄得金雞不得安寧，逃走了之，留給人們的是虛掩的空籠和無限的遺憾。說來出巧，有關(guān)部門曾進行過勘察，發(fā)現(xiàn)穿巖山的巖石中還真含有金的成分。
站在村口你或許還會發(fā)現(xiàn)這樣的一個問題，有名有姓的穿巖十九座山峰，一般游客只能數(shù)出十八座，并因此有人一度將景區(qū)名稱改為十八峰。據(jù)當?shù)厝苏f，原本十九峰確實不錯，但在不久前的過去，有一座山峰已經(jīng)飛走，在雞籠巖上方不遠處還留有山峰飛走后的痕跡。村里的老人會告訴你，他們的前輩還看到此峰的存在。究竟有沒有這樣的山峰，山峰是否真的能飛，如果飛走了，又飛到了什么地方，這也就成了一個不解的謎。這可能是當?shù)乩相l(xiāng)與你開了一個玩笑，但要正確地將十九峰的名稱與每座山峰對上號，需要熟悉情況的人指點才行。
穿巖十九峰所以受到人們的喜愛，除了秀麗的山水之外，還在于它的神奇。它是大自然的雕塑，而這種雕塑絕對不是隨意的，而是主題非常鮮明。有人說十九峰是佛教構(gòu)圖，也有人說是西游記的“人物”體現(xiàn)?，F(xiàn)在還有游歷穿巖的人不斷發(fā)現(xiàn)隱藏在山中的“人物”，這些“人物”確實沒有一個是超出佛界，或西游記人物范圍的。有人說十九峰的峰名中有七處是同佛教有關(guān)的，如泗洲峰、獅子峰、磬峰、卓劍峰、擺旗峰、文殊峰與普賢峰等。其實何止七座，望海、香爐、纜船、覆鐘、陽岫、幞頭等，何嘗不是佛教中內(nèi)容。仔細品味，十九峰的起名真是一門深奧的學(xué)問。
馬鞍峰，有人也將此解釋成西游記中唐僧騎的白馬。在新婦峰的側(cè)面，前幾年人們又發(fā)現(xiàn)了將軍巖，這位威風(fēng)凜凜的將軍說不定就是天蓬元帥，這位天蓬元帥和美麗的新婦在一起，那么你對十九峰中的西游記內(nèi)涵完全有一種新的想象空間。新近，一位熱愛鄉(xiāng)土的基層干部通過多年觀察，又在鵝鼻峰下發(fā)現(xiàn)了“童子拜觀音”奇妙結(jié)構(gòu)。既然有了天蓬元帥和小白馬，那么唐僧師徒中的其他幾位呢;既然有了童子在拜觀音，那么觀音又在何處，是不是就是那尊新婦峰。群山中還能發(fā)現(xiàn)什么秘密，還得依靠旅游者和熱心人的獨到眼光與奇妙的構(gòu)想。
山峰形態(tài)如此酷似，這在其它風(fēng)景名勝地并不多見，自然山峰與文化的如此巧妙結(jié)合又是穿巖十九峰中最大的亮點。
順著登山古道，你可以由遠及近地觀察途中的珍稀古樹與不斷變化著的山形。十九峰峰峰有路，路可達峰頂;峰峰有穴，穴可避風(fēng)雨，但旅游者的主要目標應(yīng)是新、老穿巖與望海峰等。
穿巖洞總面積有240平方米，可同時容納500余人。洞內(nèi)有清泉一穴，終年不枯。洞中供炎帝、神農(nóng)和箬殼三尊神像，香火終年不絕。馬鞍峰峰頂山背上是觀景佳地，兩江在山峰前匯合，峰下的崖壁超過九十度，奇險無比。佇立山巔，任憑微風(fēng)吹拂，耳聽松濤，眼觀山花，別有一番情趣。
望海峰是穿巖十九峰中的最高峰，登頂觀景，風(fēng)光感受又有不同。此處望海實有困難，如果將海理解為觀世音菩薩所在的南海是可能更加合理。在望海峰之上，阡陌山川，峰回路轉(zhuǎn)，溪流環(huán)抱，山村炊煙，全可一覽無余。
穿巖又有新老之分。老穿巖在獅子峰南端，環(huán)境非常幽靜，自然生態(tài)上乘?？稍谏巾斢^看對面臺頭山景區(qū)的風(fēng)光，尤其雨天，老穿巖與臺頭山之間的峭壁掛滿水簾瀑布，落水聲震撼整個山谷。平日里，這里是組織野外活動的理想之地。山頂有平臺，相傳方臘起義時曾在此扎寨，四周還有野果山珍。老穿巖還有明太監(jiān)高啟潛之墓。明末時，高一路南逃，至此滯留并死葬于此。墓前有高親手所植檜柏，有石坊題額“皇明欽命總提督江北各藩鎮(zhèn)兵馬并沿江一帶水師整理船只器械催攢一應(yīng)糧餉便宜行事司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)諱起潛龍?zhí)陡吖埂?。墓葬被毀，現(xiàn)尚有遺跡保存，諸物蕩然。離老穿巖不遠，有百郎洞，相傳大禹治水時曾有百余名治水英雄在此駐扎，后人曾在此修有百郎殿。
十九峰所在地雅莊村是一個古老的村落，全村基本姓張，因此村名同時被稱為下張。村中建筑有大宅古街，環(huán)境有古木清池，族中有長幼輩分，是中國氏族村居的一個縮影。據(jù)記載雅莊建村在明代，祖上來自于江西紅都，曾有人在新昌做官，死后葬在村后山上，后裔留有兄弟兩人守墓，自此也就有了雅莊村的開始。
穿巖山與雅莊村周圍分布有大量泉穴，泉穴之多超出一般人的想象。濟南為泉城，我們就可以稱雅莊為泉水王國，是穿巖風(fēng)景區(qū)建設(shè)中極可利用的資源。這里的泉水終年不枯，分布遍及山頂直到山腳。位于山頂?shù)挠写r洞后端的巖泉;位于半山腰的在香山坪，過去此地有一規(guī)模中等的尼姑庵，庵中所有用之水皆出自該泉;山腳更多，自外山頭到泉塘灣的整個風(fēng)光帶，斷斷續(xù)續(xù)地發(fā)現(xiàn)有多處泉群。在通往香山坪靠近外山頭的登山小路旁，人們常常發(fā)現(xiàn)有很多泉眼涌出清泉，但不知終究有多少泉眼。其中有一處早被利用，開鑿成一口敞開式的水井，足足供應(yīng)了近半個村莊的生活用水;再一處是狗頭山山腳，另一處是泉塘灣。
狗頭山腳與泉塘灣泉眼集中，尤其是泉塘灣，泉眼多處發(fā)現(xiàn)，泉塘灣之名由此而來。泉塘灣是位于鵝鼻峰下的一處山岙，估計從來沒有人考察和統(tǒng)計過此地的泉眼數(shù)量，其中有一小池名為“四泉塘”，可見泉穴相當集中。雅莊的泉水均屬冷水泉，泉水附近的莊稼可能由于溫度較低，長勢受到抑制，狗頭山山腳的水稻產(chǎn)量一般低于其它地塊，估計就是受此影響。其中有一處位于泉塘灣水庫之下的池塘，水溫之低，讓人印象頗深。池水清澈見底，池中魚蝦不生，即使是炎炎夏日，如手及水，就有刺骨之冷，水性極好之人也從不敢下水游泳。
該村由于特定的氣候條件，除一般農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量較外地優(yōu)越之外，還有外地稀罕之物，如糖梗、冬菜等。糖梗形狀如微型甘蔗，但甜份超過前者好多。另有一種農(nóng)戶家中加工的“冬菜”更是新昌一絕，村民稱為“倒篤菜”，是一種有特殊風(fēng)味的腌制菜。
游覽十九峰進入雅莊村前，應(yīng)在橋頭一處叫大王廟的小村子稍作停留，該處是觀察十九峰全景和拍攝留影的最佳地點。
浙江的導(dǎo)游詞概況篇十五
中國第一大群島——舟山，位于我國東南沿海，中國大陸海岸線的中心，是著名的長江、錢塘江和甬江的出?？?，更是我國唯一以群島著稱的海上城市。1390個島嶼像一顆顆璀璨的珍珠，灑落在浩瀚無垠的大海中。全市總面積2.22萬平方公里，人口近百萬。
舟山群島歷史悠久，古稱“海中洲”，海島特有的景致賦予了這里無窮的迷人魅力，藍天、碧海、綠島、金沙、白浪是舟山生態(tài)旅游環(huán)境的主色調(diào)。以海、漁、城、島、港、航、商為特色，集海島風(fēng)光、海洋文化和佛教文化于一體的海洋旅游資源在長江三角洲地區(qū)城市群中獨具風(fēng)采。舟山境內(nèi)共擁有佛教文化景觀、山海自然景觀和海島漁俗景觀1000余處，主要分布在23個島嶼上。這里擁有普陀山、嵊泗列島兩個國家級風(fēng)景名勝區(qū)，岱山島、桃花島兩個省級風(fēng)景名勝區(qū)以及全國唯一的海島歷史文化名城定海，它是華東旅游資源最豐富的地區(qū)之一。每年吸引著600多萬海內(nèi)外游客并以15%的速度逐年遞增，是中國東部著名的海島旅游勝地。
綠色、生態(tài)、健康已成為舟山旅游卓爾不群的新形象。非典旅游警報解除后，舟山旅游部門提出的綠色、生態(tài)、健康、凈土旅游線路，馬上得到廣大游客的熱烈響應(yīng)?！熬G色舟山、健康舟山”成為舟山旅游的新品牌。海洋文化、佛教文化和生態(tài)文化構(gòu)成舟山旅游的全新內(nèi)涵。觀海景、嘗海鮮、游海水、玩海沙、拜觀音、祈健康成為舟山旅游的獨有魅力。
豐富的資源舟山群島自然風(fēng)光秀麗，氣候宜人，山海景觀奇特、名勝古跡眾多。舟山群島屬于北亞熱帶南緣季風(fēng)海洋型氣候，常年氣溫在16攝氏度左右，夏無酷暑，冬無嚴寒，四季如春。舟山境內(nèi)旅游資源極為豐富，星羅棋布的島嶼，氣勢磅礴的大海，桅帆林立的港灣，怪石突兀的海礁，細軟潔凈的沙灘，古樸清幽的廟宇，四季宜人的氣候，以及獨具海島特色的民情民俗，構(gòu)成了一副綺麗的海島風(fēng)光畫卷。已經(jīng)開發(fā)和建設(shè)的佛教文化、山海文化、漁俗文化、金庸武俠文化等各類景觀千余處;其中主要風(fēng)景名勝點285個，主要分布在“海天佛國”普陀山、“列島晴沙”嵊泗、“東海蓬萊”岱山、“沙雕故鄉(xiāng)”朱家尖、“金庸筆下”桃花島等地。古人云“以山而兼湖之勝則推西湖，以山而兼海之勝當推普陀”。
你到舟山來可盡情飽覽海島風(fēng)情畫卷，深刻領(lǐng)悟海洋佛教文化，充分體驗海濱休閑度假，親身探索神秘武俠傳說。目前，舟山旅游部門已為您精心打造了“海天佛國朝圣游”，“普陀金三角休閑度假游”，“樂在漁家游”，“歷史、民俗風(fēng)情定海、岱山游”等特色旅游線路50余條，供您盡情選擇。
多元的產(chǎn)品舟山的旅游產(chǎn)品已從單純的朝圣、觀光型逐步向特色鮮明、內(nèi)涵豐富的多元化方向發(fā)展，以不斷適應(yīng)旅游市場日益發(fā)展的需要。經(jīng)過20多年的發(fā)展建設(shè)，舟山除傳統(tǒng)的佛教文化旅游外，還開發(fā)出了空中攬勝、海濱探險、海上競技、海洋科普等充滿海洋海島特色的旅游項目。其中最具代表性的旅游節(jié)慶活動有：國內(nèi)首創(chuàng)的每年一屆“中國舟山國際沙雕節(jié)”、普陀山南海觀音節(jié)、舟山海鮮美食節(jié)、國際海釣節(jié)、國際航海大賽等。舟山旅游已成為華東旅游網(wǎng)、浙東旅游線的重要組成部分，作為華東地區(qū)最大的海濱旅游休閑度假基地已初具規(guī)模。
浙江的導(dǎo)游詞概況篇一
大家好，歡迎大家到德清來旅游!德清旅游有句形象口號，叫做“玩水下渚湖，游山上碧塢”。下渚湖是德清旅游的王牌，就是聞名遐邇的“江南第一濕地”，上碧塢就是我們現(xiàn)在要去游覽的景區(qū)，叫“碧塢龍?zhí)丁?，它位于德清縣的莫干山鎮(zhèn)。大家知道莫干山是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，有的朋友可能還游覽過莫干山，可是你們知道莫干山最美的景色在哪里嗎?就是碧塢龍?zhí)丁Ｒ驗楸虊]龍?zhí)堕_發(fā)的時間還不長，所以許多人還不知道，如果用一個詞來形容它，可稱為“養(yǎng)在深閨未人識”。以后可以告訴你的朋友，下次再來德清旅游，游莫干不游碧塢，等于白來了。
朋友們，從湖州市區(qū)到碧塢龍?zhí)洞蠹s1小時行程，剛才經(jīng)過的這個鎮(zhèn)叫埭溪鎮(zhèn)，是在吳興區(qū)與德清縣的交界處。
下面我們將會看到一個規(guī)模非常大的水利工程，“老虎潭水庫”叫。
這是一座以防洪為主，集供水、旅游、帶動地方經(jīng)濟發(fā)展等綜合功能的大型水庫，水庫面積5.3平方公里，總庫容量近1億立方米，年供水量6796萬立方米。計劃到07年底工程竣工，08年開始向湖州市區(qū)供水。屆時一個風(fēng)光秀麗的人工湖就將出現(xiàn)在這里，這個地方必將成為湖州旅游一個新的熱點，碧塢龍?zhí)毒驮诶匣⑻端畮斓呐赃?，所以這條路今后一定是湖州最美麗的旅游風(fēng)景線。
我們已經(jīng)到了碧塢村，看到這些大大小小的招牌了嗎?這些都是“農(nóng)家樂”，碧塢村雖然不大，但是“農(nóng)家樂”已經(jīng)有20多家。過去這里的農(nóng)民靠山吃山，主要經(jīng)濟來源就是山上的毛竹，現(xiàn)在農(nóng)民也搞旅游了，觀念也變了，我們都是最受歡迎的客人。到這里吃住條件一應(yīng)俱全，等會用餐時就讓大家品嘗一下碧塢農(nóng)家菜的特色風(fēng)味。
看，這就是景區(qū)大門，山峽之間一座高高的城樓，好象隋唐演義中的瓦崗寨，一夫檔關(guān)，萬夫莫開。游覽碧塢龍?zhí)毒蛷倪@里開始——。
碧塢是個古老的山村，走在這段古村小路上，這里還在人間，前面就是另一個世界了，這叫漸入仙境。大家抬頭看山壁上的題詞，“莫干幽谷，碧塢龍?zhí)丁保@八個字是元代大書法家趙孟頫題寫。趙孟頫是湖州人，是中國歷史上最偉大的書法名家之一，他夫人管道升是德清人，是古代最著名的才女之一，他們夫婦倆經(jīng)常到碧塢來游覽。從現(xiàn)在開始，我們進入了景區(qū)的峽谷區(qū)，這里懸崖峭壁，怪石叢生，請大家在游覽時一定注意腳下安全。
看到瀑布嗎?迎接大家的第一條瀑布叫“福水瀑”，福水降臨好兆頭啊!這座橋廊原來是個祭臺，叫“應(yīng)雨臺”，又稱祈雨臺，傳說碧塢龍?zhí)恫刂粭l小白龍，所以山中水流永遠不斷。古時候每逢干旱季節(jié)，山下的百姓就在這里焚香叩拜，齊聲呼喚小白龍，只要聽到空谷回聲，天雨便會應(yīng)聲而降，十分靈驗，故稱“應(yīng)雨臺”。看這山崖上的四個大字“靈應(yīng)禱雨”，這是清代著名書法家趙謙之的真跡，取其中二字便是應(yīng)雨臺的名稱。左邊又是一條瀑布，叫“清涼瀑”。莫干山被譽為“清涼世界，避暑勝地”，其實莫干山最清涼的地方還是在碧塢，盛夏天站在清涼瀑周圍，比空調(diào)還涼。
請看上面這塊山巖，感覺象什么?對，就象老鷹嘴，當?shù)乩习傩辗Q之為“雷公巖”。
我們登上去近看，這里石壁上刻著一幅畫像，是《封神榜》里的雷振子。雷振子原來是姜子牙手下的一員大將，后來封神，他封的就是雷神。雷振子的形象長著一付鷹嘴，所以把這山巖叫做“雷公巖”。其實真正的緣由還有一個神話傳說：因為碧塢山谷美如仙境，所以八洞神仙經(jīng)常在這里聚會游樂，其中漢鐘離和韓湘子最喜歡下棋，倆人只要一到這里就下棋，一下棋就幾天幾夜沒完。雷神和八仙是好朋友，又是個棋迷，是最忠實的觀眾。有一回，雷神觀棋觀得誤了時間，到了施雷時刻連打雷工具也沒有準備，這下可糟了!原來這下雨打雷工作的紀律特別嚴格，必須按天條不折不扣地執(zhí)行，什么時候下雨什么時候打雷，下幾點雨打幾聲雷，都得按規(guī)定辦，差一點就是犯了天條。
《隋唐演義》中有一個情節(jié)，說的是東海龍1王為了跟一個算命先生打睹，到了下雨時刻有意少下幾點，結(jié)果犯了死罪，被唐皇李世民的承相魏徵在夢中斬下龍頭。所以雷神能不急嗎?情急之下，猛蹬一腳，把這里的山崖踢塌了半壁，轟隆山崩不也象雷聲嘛，只好濫竽充數(shù)了?？?，對面的山壁上還留著他的腳印呢!誰知這下子卻把莫干山的山神爺給得罪了，山神爺就趕到玉皇大帝那兒告狀。
玉帝一聽特別生氣，你雷神犯天條不說，還要弄虛作假，得罪加一等。這時候八仙可急了，雷神是好朋友，更因為是觀棋誤事，自己也有責(zé)任，能見死不救嗎?所以連忙到玉帝面前去求情，又趕緊做山神爺?shù)墓ぷ鳎鞍讼蛇^海，各顯神通”，立馬在這里重造了一座山崖，才救了雷振子。這山崖就稱之“雷公巖”，以示教訓(xùn)。從那以后，雷公對碧塢深感愧疚，每逢打雷總有意避開這里，所以碧塢村從來沒有發(fā)生過雷擊傷害。旁有北宋書法家米芾題刻“神明相佑”，正應(yīng)此說。
誰能猜到八仙下棋的地方在哪?肯定就在附近。對，前面這座樓閣叫“聚仙閣”旁，邊這個亭子叫“八仙亭”，都是八仙聚會的地方?？催@激流奔騰的溪溝中，橫臥著多少奇形怪狀的石頭，當中最突出的這塊巨石就是漢鐘離和韓湘子經(jīng)常下棋用的，百姓稱之“棋盤石”，又稱“仙枰石”。原來這石面非常平整，上面都刻著棋紋，后來因為雷公踢塌山崖，山崩下來毀了棋盤一只角，成了現(xiàn)在這個樣子，但部分棋紋尚依稀可辨。旁有蘇東坡題刻“云龍仙石”，還有雍正皇帝的題詞“山中無年”，連皇帝老子也知道碧塢。
“山中無年”四個字什么含義?這是個比喻，古語有云，“天上一刻，人間十年”，八仙在這里下一盤棋，人世間不知道過了多少年。這個比喻是用時間概念來表達對碧塢美景的極其贊嘆，喻義真是太巧妙、太深刻了!各位團友，請留意“八仙亭”上方的這片峭壁，是否感覺與周圍山崖的形貌明顯不同?這里犬牙交錯、棱楞凹凸，仿佛刀劈斧砍似的。為什么會這樣呢?原來，這上面記銘刻著一樁發(fā)生在2400多年前的復(fù)仇故事。
浙江的導(dǎo)游詞概況篇二
各位游客：大家好！
雙溪竹海漂流，漂流雙溪竹海，歡迎大家來到雙溪感受自然的竹海風(fēng)光。
我是景區(qū)導(dǎo)游小×，希望我能成為大家快樂的旅伴。
雙溪，顧名思義，由兩條溪流匯合于此。雙溪是個古老的小鎮(zhèn)，歷史悠久，余杭建縣治便有雙溪，至今已有數(shù)千年歷史。
雙溪山青水秀，人杰地靈，有著極具豐富的自然資源和人文景觀，在漂流中我會向大家一一介紹。
前面大家所看到的是竹海長廊。竹海長廊總長130米，在我們杭州是絕無僅有的，木柱青瓦，古色古香，為我們景區(qū)增加一道亮麗的風(fēng)景。長廊的正上方是全國人大常委會副委員長王光英同志題寫的江南第一漂五個蒼勁有力的大字，為我們雙溪竹海漂流景區(qū)錦上添花。
前面有幾頭老牛，正在搖頭揮尾歡迎我們?nèi)プ＼?。雙溪水牛較多，因為有著充足的水資源。水牛在以前只是作為耕種勞力，隨著雙溪人民生活水平普遍提高，水牛也就下崗了?，F(xiàn)在雙溪發(fā)展生態(tài)旅游，老牛重新上崗，和我們一樣成了一名旅游工作者。在牛車道，大家看到的細沙是為了減輕牛腳負擔，因為牛的腳底板很軟，地面太硬牛會吃不消，所以這細沙是專門為牛而鋪設(shè)的。
好，大家坐穩(wěn)了?，F(xiàn)在我向大家介紹一下這老花園。古代這里是一個很大的花園，花園內(nèi)花香四溢，鳥語聲聲，盆景根雕千姿百態(tài)。宋代詞人李清照避難于此曾詞曰：聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，唐代徐文長（別名徐渭）留下詩句門滌當水盡，路曲入松移，過溪無虎嘯，枉送遠禪師；清代吳焯一首題為《雙溪》詩曰：百里雙溪匯此方，修篁含澗郁相望。云生石腳水痕白，曰射山頭煙氣黃，不少游魚沖瀲滟，盡多啼鳥弄微茫。行人已入桃花路，何必前溪問棹郎，這些文人墨客都曾在此留下足跡。
為滿足游客自我參與、追求野外刺激的需求，我們公司不久前在天目溪上推出了皮筏漂流，從沙塘至雙溪疊月，全程三公里，沿途有九處激流險灘，相當刺激。
在天目溪流上游三公里是徑山湖，這是余杭區(qū)最大的人工湖，壩高為44.5米，最大蓄水量為28000多萬立方米。在徑山湖的北面半山腰是新十景的第二景同安天門，同安頂上天門開，巨石凌空方臘來雄偉的天門，是當年方臘以驚人的毅力豎立起來的。同安頂上沒有屁股的螺絲、形如筷子的方竹，吸引古今文人墨客來此吟詩作畫。
西面直線十多里那最高的山峰，就是號稱江南第一山的徑山，海撥800多米的山上有一座被稱為江南五山十剎之首的徑山寺，貢茶徑山茶采于此，日本的茶道是從這里流傳過去的，乾隆、蘇東坡等帝王將相留下不少碑文詩句。
南面最高峰為將軍山，山上有一塊磨劍石，面積為七、八平方米，平整光滑，面上有道道刀痕，那就是我們雙溪新十景中的第三景將軍磨劍。詩曰：馬到山前路未開，英魂遺恨獨松關(guān)。心縈吳越甘生死，劍石長留將軍山。八百年前，北邊的金兀術(shù)帶兵攻進了京城開封汴梁，一路南下，康王趙勾逃到臨安（杭州），在臨安建成京都，為了守住臨安，一位將軍相偉受命在雙溪把守關(guān)口，抵抗金兵。將軍山和對面的獅子山兩山相對，中間的山岔是個關(guān)口，地勢險要，是進臨安的通道，將軍自知責(zé)任重大，天天在山上操練兵馬。但是，金兀術(shù)帶兵從安吉、孝豐一帶打過來，打上了百丈獨松嶺，接著又來到雙溪這個關(guān)口，一場血戰(zhàn)整整打了七天七夜，最后只剩下將軍等五人，寡不敵眾，自知無法守住關(guān)口，無顏面見圣上，更無顏向雙溪百姓交待，便與將士自刎于山上。那將軍磨劍石現(xiàn)還留存完好，有機會大家可登山目睹。后人為紀念這位將軍的忠心愛國之心，便把此山命名為將軍山了。
前面那道堰壩就是景區(qū)新建的橡皮壩，整座壩體其實是一個巨大的橡膠胎，跟車胎的原理差不多的，只是它里面充的是水而不是氣，由于橡皮壩的作用，這里便形成了一個2米多高的落差，我們馬上就會感受到這一刺激了，為了您的安全，請檢查一下救生衣是否穿妥了，沖壩時身體盡量往前傾，千萬不要站起來，以防竹筏失去平衡。
溪水粼粼溪波柔，竹海如歌堪漂流。兩岸鳳尾拽不住，笑聲托起畫中游這是雙溪新十景中的竹海漂流詩，雙溪竹筏漂流歷史悠久，五十年前，這里沒有公路，運輸主要靠溪中竹筏運送，這條溪是我們山區(qū)百姓的生命線，山里面包括安吉縣的部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)的山民的土特產(chǎn)，如毛竹、山木、筍等就用竹筏運到山外面出售，換來大米、油鹽等生活用品用竹筏逆流而上撐回山里。山里面六、七十歲的老人個個都是撐筏高手。
雙溪竹海漂流是近年來徑山鎮(zhèn)開發(fā)的一個新景點，環(huán)境優(yōu)美，竹林綿綿，自然資源得天獨厚，堰壩險漂在江浙一帶的漂流項目中較具特色，因而深受上海、蘇南地區(qū)等地游客的歡喜。
浙江的導(dǎo)游詞概況篇三
浙江衢州江郎山是(衢州)江山市境內(nèi)的一座奇山，似三根石柱直插云霄。讓你不得不相信大自然的鬼斧神工。詩人辛棄疾在游覽了江郎山后留下這樣的詩句：三峰一一青如削，卓立千尋不可干;正直相扶無依傍，撐持天地與人看。
國家重點風(fēng)景名勝區(qū)―江郎山位于江山城南25公里之江郎鄉(xiāng)。古名金純山、須郎山、玉郎山(據(jù)《方輿勝略》)素有“雄奇冠天下，秀麗甲東南”之譽?！段乃疾┮吩疲骸坝薪先值艿菐p化為石，故又名江郎山”。
江郎山主峰海拔824米，主景區(qū)由三石峰、十八曲、塔山、牛鼻峰和仙居寺等五部分組成，是遐爾聞名的旅游勝地，以雄偉奇特著稱。山巔有三巨石拔地沖天而起，高360余米，形似石筍天柱，狀若刀砍斧劈。三峰自北向南呈“川”字形排列，依次為：郎峰、亞峰、靈峰，俗稱“三爿石”?？胺Q“神州丹霞第一峰”。
三峰之間有大弄小弄出入，建有百步云梯，迂回盤旋。郎峰峭壁上有明代理學(xué)家湛若水摩?題刻“壁立萬仞”四字。亞峰、靈峰間壁立如削，曰小弄峽。置身其間，仰觀天開一線，俯視地裂一隙，俗稱“一線天”。山上另有蛤蟆石、兀鷹石、姐妹石、雞塒弄、會仙巖等景觀，多以形取名。江郎山不僅聚巖、洞、云、瀑于一山，集奇、險、陡、峻于三石，雄偉奇特，蔚為壯觀，且群山蒼莽，林木疊翠，窟隱龍?zhí)?，泉流虎跑，風(fēng)光旖旎。每當云霧彌漫，煙嵐迷亂，霞光陸離，常凝天、山于一色，融云峰于一體。無怪
唐詩
人白居易贊曰：“安得此身生羽翼，與君來往醉煙霞”。
西湖位于杭州市區(qū)西面，南北長3.3公里，東西寬2.8公里，總面積5.6平方公里，環(huán)湖一周約15公里，蘇堤與白堤把全湖隔為外湖、里湖、岳湖、西里湖和小南湖5個部分。
西湖風(fēng)光秀麗，景色迷人，自古以來就是名勝?！疤煜挛骱椭凶詈檬呛贾??！?BR> 西湖三面環(huán)山，秦時西湖還是一個海灣，北面寶石山，南面吳山，隔水相對是伸出海灣的岬角。海潮帶來大量泥沙，日積月累，直至隋朝時將西湖與海水隔開，這種由古代淺海演變而成的湖泊在地質(zhì)學(xué)上稱作“瀉湖”。
西湖風(fēng)景優(yōu)美，歷代文人墨客吟詠極多。宋柳永有詞《望海潮》形容杭州：“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華，煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家?！薄爸睾B獻清嘉，有三秋桂子，十里荷花。”可見宋時西湖盛況。
南宋畫院中的畫家馬遠、陳清波等，畫了許多西湖風(fēng)景畫，這些山水風(fēng)景畫的題名就是西湖十景的由來。清康熙帝南巡時題十景，勒石鐫碑成了名勝，一直沿用至今。十景為：蘇堤春曉、平湖秋月、柳浪聞鶯、花港觀魚、雙峰插云、三潭印月、南屏晚鐘、雷峰夕照、曲院風(fēng)荷、斷橋殘雪。
近幾年來，隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，景點的整修，1985年評選了西湖新十景：虎跑夢泉、龍井問茶、云棲竹徑、滿隴桂雨、九溪煙樹、吳山天風(fēng)、玉皇飛云、寶石流露、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠。這新老十景的題名，使西湖充滿了詩情畫意。
西湖四時有花，四季景色不同，晨昏各異令人流連忘返。
杭州西湖如今已名聞世界，被譽為東方的瑞士。
金華雙龍洞距金華市區(qū)約8公里，坐落在海拔350-450多米的北山南坡，除底層的雙龍洞之外，還有中層的冰壺洞和最高的朝真洞。雙龍洞分內(nèi)、外兩洞，外洞高大明亮，洞高66余米，長、深各33余米，面積1200多平方米。洞內(nèi)陳放著一排排石桌、石椅，可容千人品茶避暑。
雙龍洞位于雙龍洞景區(qū)中心，國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，首批國家浙江景點導(dǎo)游詞浙江景點導(dǎo)游詞級風(fēng) 景旅游區(qū)，國家級森林公園。是整個雙龍風(fēng)景名勝區(qū)核心景觀和象征，成為自然風(fēng)景名勝的歷史已有1600多年。海拔520米，由內(nèi)洞、外洞及耳洞組成，洞口軒朗，兩側(cè)分懸的鐘乳石酷似龍頭，故名“雙龍洞”。外洞寬敞，面積1200平方米，可容千人駐足。常年洞溫為15℃左右，冬暖夏涼。炎夏至此，領(lǐng)有“上山汗如雨，人洞一身涼”之感。洞口西壁“雙龍洞”三字，恃為唐人手跡;東壁“洞天”二字，為宋代書法家吳琳的墨寶;“三十六洞天”五個大字，則為-元老、近代杰出書法家于右任之手筆。如果說雙龍的內(nèi)洞是“龍宮”的話，那么外洞仿佛似“龍廳”。其中西廳一掛“石瀑”，相傳八仙之一的呂洞賓曾隱身于此。往前是“駱駝仰首”、“石蛙窺穴”、”雄獅邁步”、“金鷂展翅”等景觀。內(nèi)外洞有巨大的屏石相隔，僅通水道，長10余米，寬3米多。內(nèi)外洞的相隔與相通，形成了雙龍洞最鮮明的特色。古詩云“洞中有洞洞中泉，欲覓泉源臥小船”，如欲觀賞，唯有平臥小舟，仰面擦崖逆水而入，“千尺橫梁壓水低，輕舟仰臥人回溪”，不得稍有抬頭，有驚而無險，妙趣橫生，堪稱游覽方式之一絕，有“水石奇觀”之譽。內(nèi)洞略大于外洞，洞內(nèi)鐘乳石、石筍眾多，有龍爪、龍尾與洞外龍頭相呼應(yīng)，造型奇特，布局巧妙，有“黃龍吐水”“倒掛蝙蝠”“彩云遮月”“天馬行空”“海龜探?！薄褒斏吖采薄扒嗤鼙I仙草”“壽星與仙桃”等景觀，幻化多變，使人目不暇接，宛若置身水晶龍宮。
外洞寬敞高廣，面積約1200平方米，可容千人-。常年洞溫保持在17℃左右，冬暖夏涼。特別是在炎炎夏日，金華人和游客到洞中納涼已成千古風(fēng)俗，比起天然空調(diào)，則有過之而無不及，古人形容得好：“上山汗如雨，入洞一身涼”。外洞洞壁有眾多摩崖石刻，洞口北壁“雙龍洞”三字，傳為唐人手跡，后由民國交通次長臨摹刻撰;南壁“洞天”二字，為宋代書法家吳琳的墨寶;“三十六洞天”五個大字，則為-元老、近代書法家于佑任先生之手筆;最里邊石壁上還有“水石奇觀”石刻和清代名人探洞游記碑刻;近代合肥游人的“雙龍洞”三字石刻，很有趣味，他將“龍”字反刻，寓意雙龍洞的兩龍頭，要站在洞廳內(nèi)往外反過來看，才能看到他們的真面貌。外洞廳北有一掛黃色“石瀑”，儼然是古人衣袍，這就是傳說的“呂先生藏身”景點，相傳八仙之一的呂洞賓曾隱身于此，又有傳說是，有個村姑誓不嫁搶她的財主，被鎖困在洞中，呂洞賓就是從這里去營救洞中的村姑的。靠廳北盡頭就是“駱駝仰首”、“石蛙窺穴”、“雄獅邁步”、“金鷂展翅” 等景觀，特別是洞中的巖溶景觀“仙人田”層層疊疊，使人不由產(chǎn)生來到世外的感覺，美不勝收。
內(nèi)外洞之間有巨大的屏石橫亙相隔，僅有狹窄的地下河相通，河長15 余米，寬3米多。要想進入內(nèi)洞，只有屏息仰臥小船中，逆水擦巖而過，不得稍做抬頭，否則就有碰破鼻尖之虞，很是驚險，游覽方式為世界獨有。古詩云“洞中有洞洞中泉，欲覓泉源臥小船”就是描寫歷史上就是如此探洞的。明朝的地理學(xué)家、旅行家徐霞客在420xx年前，則是向洞前的潘老太太借了澡盆，解衣游進雙龍內(nèi)洞的?！扒С邫M梁壓水低，輕舟仰臥人回溪”，進入內(nèi)洞就宛如置身仙境龍宮了。內(nèi)洞更大于外洞，面積約3500平方米，洞內(nèi)鐘乳石、石筍、石幔、石柱、石鐘、地下泉水眾多?！吧颀堃娛撞灰娢病?，在洞內(nèi)你就可以見到兩龍的龍身、龍爪、龍尾了。其他主要景觀有“晴雨石”、“仙人掛衣”、“雪山羅漢堂”、“將軍腿”、“金華火腿”、“北京烤鴨”、“仙人床”、“倒掛蝙蝠”、“彩云追月”、“天馬行空”、“海龜探海”、“龜蛇爭仙丹”、“青蛙盜仙草”、“壽星與仙桃”、“拇指泉”和郁達夫命名的“盆景小瀑布”等20多個巖溶景觀，琳瑯滿目，惟妙惟肖，游客至此，都會忘記塵世的喧囂，體驗“洞中方一日，人間已三載”的神奇。明代的徐霞客根據(jù)雙龍洞“外有二門，中懸重幄，水陸兼奇，幽明湊異”的獨特景觀特點和價值，把它列為“金華山八洞”的第一位。葉圣陶曾為此寫過游記《游金華的雙龍洞》。
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浙江的導(dǎo)游詞概況篇四
浙江省地處中國東南沿海長江三角洲南翼，因境內(nèi)最大的河流錢塘江（又稱浙江）江流曲折而得名。浙江素有“魚米之鄉(xiāng)、絲茶之府、文物之邦、
旅游
勝地”之稱。全省現(xiàn)轄2個副省級城市，9個地級市，36個縣、22縣級市和32個市屬城區(qū)。全省常住人口4613多萬。 山海并利，物產(chǎn)豐富。浙江屬于亞熱帶氣候，四季分明，光照充足，
雨
量充沛。全省陸地面積10.18萬平方公里，為全國面積的1.06%，是我國面積最小的`省份之一。 其中，山地和丘陵占70.4%，平原和盆地占23.2%，內(nèi)有耕地面積161.38萬公頃，人均0.55畝，河流和湖泊占6.4%，有“七山一水兩分田”之說。全省多年平均水資源總量為937億立方米，按單位面積計算居全國第4位。 浙江是我國高產(chǎn)綜合性農(nóng)業(yè)區(qū)，茶葉、蠶絲、水產(chǎn)品、柑桔、竹制品等在全國占有重要地位。森林覆蓋率達54.6%，居全國前列。海域面積26萬平方公里，面積大于500平方米的海島有3061個，是全國島嶼最多的省份， 其中面積495.4平方公里的舟山島為我國第四大島，海岸線總長6486.24公里，居全國首位，其中大陸海岸線2200公里，居全國第5位。 岸長水深，為港口建設(shè)提供了得天獨厚的條件。全省可建萬噸級以上泊位深水岸線105.8公里。目前全省有萬噸級以上泊位55座，已初步建成寧波、舟山、溫州、海門、乍浦五大港口為主體的港口群，其中寧波北侖港是中國四大國際深水中轉(zhuǎn)港之一，可停靠30萬噸級貨輪，年吞吐量居全國第2位。 東海大陸架盆地有著良好的石油和天然氣開發(fā)前景。 歷史悠久，文化燦爛。當今考古發(fā)掘表明,浙江是中國古代文明的發(fā)祥地之一。 早在5萬年前的舊石器時代，就有原始人類“建德人”活動，全省境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)新石器時代遺址100多處,分別屬于距今7000年的河姆渡文化、距今6000年的馬家浜文化和5000年的良渚文化。 春秋時期,浙江分屬吳、越兩國。秦朝在浙江設(shè)會稽郡。五代十國時期，臨安人錢鏐建立吳越國。南宋建都杭州。元代浙江屬江浙行中書省。 明朝初年，改元制“行省”為浙江承宣布政使司，轄11府、1州、75縣，省界區(qū)域基本定型。清康熙初年又改為省，浙江省建置至此大體確定。 在歷史的長河中，浙江人文薈萃。有哲學(xué)家王充、陳亮、劉基、宋濂、黃宗羲，詩人駱賓王、孟郊、賀知章、朱淑真、陸游，書法家王羲之、虞世南、褚遂良、趙孟頫，畫家馬遠、黃公望、徐渭、陳洪綬、任伯年、吳昌碩，科學(xué)家沈括，教育家蔡元培，以及章太炎、王國維等著名學(xué)者。 自東漢到現(xiàn)代，載入史冊的浙江籍文學(xué)家逾千人，特別是“五四”運動以來，出現(xiàn)了魯迅、茅盾、郁達夫、馮雪峰、徐志摩、豐子愷、吳晗、夏衍、艾青等一大批文化名人。 建國以來的“兩院”院士（學(xué)部委員）中，浙江籍人士占了近五分一。山川秀麗，風(fēng)景優(yōu)美。浙江旅游資源豐富，自然風(fēng)光與人文景觀交相輝映，特色明顯，知名度較高。 全省有重要地貌景觀800多處，水域景觀200多處，生物景觀100多處，人文景觀100多處。有14個國家級風(fēng)景名勝區(qū)，1個國家級旅游度假區(qū)，16個國家級森林公園和42個省級風(fēng)景名勝區(qū)。 有杭州、紹興、寧波、衢州、臨海5座國家級歷史文化名城，國家級文物保護單位72.5個（嘉興南湖中共“一大”會址與上海中共“一大”會址合為一個），省級文物保護單位279處，國家確定的重點博物館7座。
浙江的導(dǎo)游詞概況篇五
浙江省簡稱浙。位于東海之濱。浙江以文物之邦、旅游之地著名。是我國東南沿海社會經(jīng)濟與文化比較發(fā)達的地區(qū)，也是我國重要的旅游省。
浙北平原是全國著名的魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府，重要的黃麻、桑蠶產(chǎn)區(qū)。浙江絲綢歷史悠久，距今已有4700多年歷史。浙江是綠茶、毛竹的主要產(chǎn)地，著名的龍井茶馳名中外。浙江也是中國書法的圣地，歷史上曾出現(xiàn)過王羲之、褚遂良、吳昌碩等書畫大家。盛產(chǎn)大、小黃魚、帶魚、烏賊四大海魚及四大家魚。公路是浙南山區(qū)重要交通線。沿海水運發(fā)達。寧波、溫州為重要的對外開放港口。深水海港北倉港已基本建成。六七千年來，勤勞勇敢的浙江人民在開發(fā)與建設(shè)這塊美麗富饒的.土地的同時，也為我們留下了眾多的文化古跡，獨具特色的風(fēng)土人情，技術(shù)精湛的手工藝品，美味可口的佳肴，使自然山水景觀與歷史人文景觀巧妙地結(jié)合起來，交相輝映，形成了浙江旅游文化獨特的內(nèi)容與形式。
浙江是中國著名的旅游勝地，旅游景點眾多，類型豐富，有重要地貌景觀800余處，水域景觀200余處，生物景觀100余處，人文景觀100余處。全省現(xiàn)有西湖、兩江一湖(富春江——新安江——千島湖)、雁蕩山、楠溪江、普陀山、嵊泗列島、天臺山、莫干山、雪竇山等14個國家級風(fēng)景名勝區(qū)，居中國首位。此外還有省級風(fēng)景名勝區(qū)42個，杭州之江國家旅游度假區(qū)和蕭山湘湖、溫州甌江、紹興會稽山等省級旅游度假區(qū)13個。省會杭州是中國七大古都之一，也是中國著名的風(fēng)景旅游城市，以秀麗迷人的西湖自然風(fēng)光聞名于世。
浙東水鄉(xiāng)佛國游。浙東具有中國典型的水鄉(xiāng)地貌。從杭州至紹興、寧波一帶，水網(wǎng)交織、阡陌縱橫;舟山是海島，山、海風(fēng)光美麗壯觀。這里的居民擇水而居，采石筑橋，生活方式獨特。無論自然景觀還是人文遺產(chǎn)均異常豐富，可感受到古老傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明渾然一體之美。景點主要有紹興柯巖、中國書法圣地蘭亭、中國最古老的藏書樓天一閣、新昌大佛、寧波奉化溪口、滕頭村、河姆渡遺址、四大佛教名山之一普陀山等。
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浙江的導(dǎo)游詞概況篇六
各位朋友，大家都知道軒轅黃帝是我們中華民族的人文始祖，黃帝文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它由于不斷兼收并蓄和發(fā)揚光大，已成為中華民族自立自強的內(nèi)在動力?？N云仙都，相傳為軒轅黃帝鑄鼎煉丹與馭龍升天的地方(漢司馬遷《史記?封禪書》中已記載)，縉云黃帝文化是由歷史傳授的長期積淀和多種因素交合而形成，源于5020xx年前黃帝縉云氏族南遷浙江縉云山一帶以后，與當?shù)叵让竦脑夹叛鼋Y(jié)合，吸收道家、儒家等學(xué)說的過程中，逐步形成的一種古老文化。其精髓滲透了當?shù)氐恼?、文化、?jīng)濟等各個領(lǐng)域，黃帝的蹤跡及其相關(guān)的傳說遍及縉云的山山水水。下面我先給大家說說有關(guān)黃帝的故事。
黃帝，姓公孫，名軒轅，號有熊氏，又曰縉云氏，帝鴻氏，乃少典國君之次子。他生于壽丘，長于姬水，少年時思維敏捷，青年時敦厚能干，成年后聰明堅毅。當時炎帝神農(nóng)氏族已經(jīng)衰落，酋長們互相攻伐，戰(zhàn)亂不已，生靈涂炭。黃帝毅然擔負起安定天下之重任，四周許多部落紛紛前來歸附。炎帝與蚩尤爭奪黃河下游地區(qū)，被蚩尤打敗，退到河北涿鹿，向黃帝求救，黃帝欣然應(yīng)允，與炎帝聯(lián)盟，在涿鹿的原野與蚩尤決戰(zhàn)，擒殺了蚩尤，獲得勝利。從而黃帝的威望越來越高，天下君主的地位逐漸形成。炎帝雖被蚩尤打敗，但尚存實力，他不滿黃帝成為天下霸主，起兵反抗，于是炎黃二族發(fā)生火拼，決戰(zhàn)于阪泉之野，最后黃帝得勝，奠定了天下。
黃帝即位之時，有云之應(yīng)，因此設(shè)置了以云為名的中央職官，管宗族事務(wù)的為春官，叫青云;管軍事的為夏官，叫縉云;管治安的為秋官，叫白云;管營造的為冬官，叫黑云;官中央事務(wù)的叫中官，叫黃云。黃帝在加強國家管理的同時，又開始抓生產(chǎn)、治五氣、藝五種、勸民農(nóng)桑，在種植、紡織、造字、造車、作樂、作舟、作弓矢、算數(shù)、筑城、測氣象等方面均有發(fā)明，開啟了中華民族5020xx年之文明。 黃帝為尋求控制陰陽、養(yǎng)育百姓、富邦強國的長生之策，披山通道，未嘗寧居，渡黃河跨長江，得到崆峒山仙人廣成子與黃山仙人容成子的指點，找到了奇峰異石、山水神秀的洞天福地縉云仙都，遂安營扎寨，在仙都鼎湖峰鑄鼎煉丹。待六六三十六天后，金丹煉成，萬眾歡騰，鸞鶴飛舞，仙樂響亮，在繚繞鼎湖峰周圍的五彩祥云中，飛出一條五爪神龍，迎接黃帝上天。黃帝給自己的兒子與五官的大臣們交代完后事，遂馭龍登天。當神龍離地數(shù)尺時，附近的臣民見黃帝登龍升天，也慌忙攀住龍須跟著上，這龍須哪里經(jīng)得住眾人的攀扯，紛紛斷了，并連人一起摔了下來，眾臣民不禁傷心大哭。龍須落地卻化成了草，人們就叫它為龍須草，也叫縉云草，現(xiàn)鼎湖峰腳下仍長著茂盛的龍須草，漢司馬遷《史記》、晉謝靈運《名山記》與明李時珍《本草綱目》中均有詳細的記載。
好，現(xiàn)在我該給大家說說仙都與黃帝文化聯(lián)系最密切的幾個旅游主景點：
云霄，譽為“天下第一峰”、“天下第一石”、“天下第一筍”。更奇的是在這峰頂上還有一個小湖，湖里的水一年四季不竭。相傳，這就是軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹，然后跨龍升天而去的地方，這湖就是被鼎所壓塌而成，故稱“鼎湖”。唐白居易用“黃帝旌旗去不回，片云孤石獨崔嵬。有時風(fēng)激鼎湖浪，散作晴天雨點來?！钡脑娋鋪砻枥L這天下奇觀。大家看，鼎湖峰右側(cè)有一小石筍、高40.7米，小而尖，與鼎峰峰一大一小相映生輝，像依偎在成人身旁的童子，叫童子峰，傳說這就是黃帝的兒子小昊化成的，他辦完父親交待的事，也就是把父親煉成的金丹埋在昆侖山下，帝位傳給黃帝之孫昌意后，毅然回到縉云山中，永遠和當?shù)氐睦习傩赵谝黄?。我們再到鼎湖峰腳下看，這一根根長得如針，顏色翠綠的草就是龍須草，當?shù)厝税妖堩毑菘棾刹菹?，叫“龍須席”，這龍須席具有冬暖夏涼、安神養(yǎng)性、并能防治皮膚病等特點。其實，它的藥理作用還很多，大家不妨在明李時珍的《本草綱目》中去找一找。
仙水洞，傍依鼎湖峰，洞口面溪，形如古鏡，古又稱“鏡巖”。有泉水從洞中石縫里滲出，注于小方池中，大旱不枯竭，梅雨不溢出，水質(zhì)清淳甘涼，久蓄不腐，相傳軒轅黃帝曾用此水煉丹。飲之，能健身美容，延年益壽，故名仙水，唐代著名道士周景復(fù)飲此水80余年而仙化，唐詩人皮日休與陸龜蒙有詩為證。我們來看投資者為他們的詩所立的石碑。我們從仙水洞內(nèi)往北50米，看步虛山下面有幾條東西走向依山而生的巖溝，如車輪壓碾痕跡，傳說這是黃帝乘龍車登步虛山的轍跡，叫“軒轅轍跡”。
黃帝祠宇：前面這座宏偉的建筑，就是黃帝祠宇，它的前身叫縉云堂，建于東晉，作為天下百姓祭祀黃帝的場所。唐天寶年間，唐明皇李隆基聽說縉云山是黃帝觴百神聚四海神仙的地方，就下旨改稱縉云山為仙都山、縉云堂為黃帝祠宇，并由李白的從叔李陽冰(縉云縣令、小篆書法家)撰額“黃帝祠宇”。我們看，現(xiàn)在這塊匾額就是根據(jù)李陽冰的手跡所制，其真跡石碑保存在縣博物館。宋代，朝廷崇道，下旨改為“玉虛宮”并進行擴建，達到鼎盛時期，成為全國道教活動中心之一。道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天，屬三十六小洞天之二十九。但是，遺憾的是，到明末時，玉虛宮毀于戰(zhàn)火。現(xiàn)在我們看到的黃帝祠宇大殿是由清華大學(xué)建筑設(shè)計研究院設(shè)計、東陽橫店古典園林建筑公司承建的仿唐建筑群，它與陜西黃陵遙相呼應(yīng)，成為“北陵南祠”的格局，是中國南方祭祀朝拜中華民族始祖軒轅黃帝的重要場所。接下去，請大家先進入主殿，朝拜一下我們的始祖黃帝，然后再參觀殿內(nèi)的匾額、楹聯(lián)、壁畫及黃帝史跡展覽館，感受一下黃帝文化的氛圍，更多地了解縉云仙都黃帝文化的內(nèi)涵。
據(jù)傳黃帝在縉云活動過的地方很多，后人為了紀念黃帝，凡是黃帝去過的地方，均以他的名號來命名。如黃帝車輦住蹕的地方叫黃蹕，后改成黃碧(現(xiàn)縉云縣新碧鎮(zhèn)的黃碧村、黃碧街、黃碧橋頭、黃碧塘及新建鎮(zhèn)上黃碧等)，黃帝臨時的住屋叫黃寮，黃帝曾經(jīng)坐過的石叫軒轅石(步虛山上)、蹲過的洞為天堂洞(仙都山上主峰上)。中官的駐防在黃帝車輦附近，叫黃云山(縉云縣新碧鎮(zhèn)內(nèi)孫后山)，春官的駐地，叫青云山(縉云縣城北)，夏官駐地叫縉云山(即仙都山)，秋浙江縉云山一帶后，繼承黃帝的合宮并發(fā)展起來的。應(yīng)該說這是古黃帝合宮(明堂)式的文化遺產(chǎn)?，F(xiàn)在我們來到黃帝合宮建筑最具有代表性的河陽古民居景點，請大家仔細觀察，慢慢地品味吧。
河陽古民居，位于縉云縣新建鎮(zhèn)河陽村，煙灶八百，人口三千，是縉云縣西鄉(xiāng)最大村莊之一。河陽朱氏祖先非常重視風(fēng)水文化，在民居建筑上運用得相當完美。村外地形為五龍搶珠，兩條坑水成“八”字形，把古村包圍，恰似護城河。村內(nèi)明溝暗渠，出水流暢，道路縱橫交錯，條條相通。民居建筑，規(guī)模宏大，動輒18間、28間、38間，亦有10間、13間等，至今尚有院落40多個。其道壇的布局大多采用四合院廳堂樓層式，有三面樓、四面樓之分。屋面雙披，四周青磚砌筑。有的前后數(shù)幢相連，中間以弄堂、封火墻、馬頭墻分隔。弄堂兩端設(shè)雙披小門，成封閉式，具有很強的防盜防火功能。住宅分大院和伙房兩部份。大院為戶主居住區(qū)，內(nèi)有寬敞的庭院，中軸線上為前廳、后堂(中堂)。前廳為過廳，后堂(中堂)作半敞式，俗稱師間，后壁正中是掛名人書畫，兩側(cè)設(shè)神龕。每逢節(jié)慶，婚喪大事，院內(nèi)各家多在中堂祭拜祖先，宴請賓客。庭院四周為臥房，走廊貫穿全院，兩端設(shè)辟門、庭院天井精選鵝卵石，鋪筑多種圖案，四角砌花壇種植花卉，樓層由兩廂設(shè)樓梯登臨?；锓课挥诖笤汉蟛炕騼蓚?cè)，為幫傭生活區(qū)，屬井樓式建筑，有小天井，由走廊辟門進入大院。
主，中堂兩側(cè)臥房花窗透雕，有宮室、園林、群羊等豪華圖案，有的還鑲嵌“松柏當窗秀，芝葉入室香”，“淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋”一類微雕楹聯(lián)，其工藝令人嘆絕。
乾隆、嘉慶年間，史稱清代盛世，河陽朱氏大財主在構(gòu)筑豪華民居的同時，還掀起修建祖祠之風(fēng)。至今保存下來的大小祠堂有十五幢。在同一村中這一姓多祠的現(xiàn)象，全國罕見。其中，虛竹祠最為壯觀和精美，據(jù)說設(shè)計雕刻畫紙在蘇州花了三年時間，后由東陽木匠精心雕鑿而成，其人物栩栩如生，走獸呼之欲出，花卉猶在怒放，具有很高的歷史、文化、藝術(shù)價值，是我國建筑藝術(shù)的瑰寶。
各位朋友：黃帝文化是仙都風(fēng)景區(qū)的靈魂?？N云仙都黃帝文化源遠流長、博大精深。我今天的介紹，只能使大家對仙都黃帝文化有一個大概的了解，但愿能起到拋磚引玉的作用，謀求各位常來仙都，大家一起來進一步挖掘深化，發(fā)揚光大仙都黃帝文化。謝謝大家!
浙江的導(dǎo)游詞概況篇七
各位團友，你們好，歡迎來到杭州宋城。
宋城是杭州第一個主題公園，也是中國目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開業(yè)以來，宋城已先后被評為浙江十佳美景，杭州十大新景觀，并加入了國際娛樂與主題公園協(xié)會。
我們首先來到宋城門外的九龍廣場。矗立在門前廣場上的是九龍柱群。因為中華民族是龍的傳人，所以也可以這樣說，幾千所的華夏文化，是龍的文化;幾千年的中國歷史，是龍的歷史。九龍廣場的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米，直徑1米，在上面雕刻著龍生九子的傳說。每根柱子上刻著一大一小的母子盤龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山，和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物，九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶。大家也許已經(jīng)看到大門前的兩只麒麟。麒麟在中國古代傳說中是噴火吃鐵的神獸。龍部、總是和水聯(lián)系在一起，麒麟則代表了火，所以設(shè)計者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門。
進入宋城，我們來到了《清明上河圖》畫卷的中部---城樓廣場。整個宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū)。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫面，再現(xiàn)了當時京都的繁華景象，表現(xiàn)了當時市井、飲食、文化、航運等社會生活的方方面面的內(nèi)容。在后面的行程中，我將一一為大家介紹。
我們現(xiàn)在看到的是歷代柱，這里總共排列了22根柱子，從兩漢、南北朝、兩廣兩宋直至清代，包括大家最熟悉的華表。眾所周知，柱子是建筑的重要標志，也是文化的象征。
現(xiàn)在大家到的是月老祠。月老祠并不少見，但中有建在宋城，才算名副其實。根據(jù)馬書田所著《全像中國三百神》等書的記載，月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個名叫韋固的孤兒成婚，系紅線的婚俗也是因這個傳說才逐漸流傳開來的。大家請看這邊的證婚墻，每一個在這里結(jié)婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上，我們在每年的結(jié)婚紀念日寄上紀念品，給他們送上宋城的祝福。
再請看這邊。這是宋代詩人李清照，她的詩詞端麗柔婉，感人到深。這是與李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子，據(jù)主為此還耽誤了科舉功名，以至于一生坎坷，所以，在他的詞中，不僅有對“紅顏薄命”的深切同情，同時也有對自身命運多艱的感慨。
大家腳上的這塊土地本身了具有相應(yīng)的靈氣。這兒本是一座香火旺盛的廟宇，因為雷火而毀于一旦，從此荒廢，再也沒有重建。這棵千年古樟也同時燒死，只留下枯焦的枝干。到了宋城開工興建，原本打算把它挖去，結(jié)果就在月老祠開如做基礎(chǔ)的時候，枯樹發(fā)芽，很快長得郁郁蔥蔥，于是我們把它保留下來。那塊巨石名為“海誓山盟”，下面那一塊為“永結(jié)同心”。這也是宋城對所有有情人的美好祝愿。大家請看這位眉目慈祥、和藹可親的老人，他就是月老。如果是情侶，不妨請月老賜福，為你們系一條無形的紅線。這副對聯(lián)貼切地道出了月老的心聲：“愿天下有情人終成了眷屬，是前生注定事莫錯過姻緣”這是和合二仙的塑像，代表著和睦安詳。與他們相對的是劉海戲金蟾，步步吊金錢。兩邊的壁畫分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉，還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場面，均取材于我國古代的愛情故事。
在宋城中，財神殿和月老神祠相對而建，可謂是獨具匠心。財神的出現(xiàn)本來就迎合了世人對金錢的追求，因此財神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像，也在情理之中。
這就是富有傳奇色彩的宋樟，它植于宋代。野史記載，當年喜好出游的宋高宗趙構(gòu)，就經(jīng)常攜帶妃嬪來到此處，依樹踞石，享受野趣。
現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門樓，我們右側(cè)的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他，懷著對往劃繁華都市的追思之情，懷著“國破山河在”的無限感慨，創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫，曾經(jīng)三到杭州，第一次是北宋時，杭州正是“錢塘自古繁華”的景象，而原稿在靖康之亂時不幸遺落。后來他又隨皇室南遷臨安，此時的張擇端眼見的景物，自然不可避免地揉進了他對故都的思念。大家都知道，金兵入侵之后，隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬計的文士，工匠、藝人，因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天，杭州的語言，飲食，文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。
城門樓高20米，完全按照原畫上的樣式建造，因而不同于單純的外形上的仿古，而是內(nèi)在的得現(xiàn)，具有很高的價值。比如方形城門，據(jù)專家考證，國內(nèi)僅有兩處，其余的古城門都是我們常見的圍棋形。
穿過千年古道，我們就行走在宋城的“城區(qū)”。這里就是南宋官窯的小作坊，原址在杭州鳳凰山，其所有的產(chǎn)品原來都是宮廷專用的，所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建，其產(chǎn)品自然可以進入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個特點：胎薄，造型簡練，端莊，釉彩晶瑩凝厚，表面經(jīng)過燒制有不規(guī)則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴，質(zhì)感如玉，歷來被更為我國古代瓷器的珍品。游客可以現(xiàn)場參與，制作小動物，小器具，留作紀念。
前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓，如果稱為正店，就說明是高檔的酒(]樓，通常只為達官貴人服務(wù)。據(jù)文獻記載，北宋都城開封人口多達百萬，商業(yè)繁榮，是當時北方的經(jīng)濟中心，而正店也只有72家。大家請看孫家正店的彩樓。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標牌，是招徠顧客的一種手段，也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜，歡迎大家品嘗。
對面就是王員外家，從《清明上河圖》可以看出，王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓，雕梁畫柱，與后面簡陋的店鋪形成鮮明的對比。古代仕子的人生得意不外時的婚嫁習(xí)俗。宋代的婚齡一般是男15、女13以上，婚嫁禮儀相當完備，有時甚至近于繁瑣，但出因此具備了獨特的魅力。它分為定親，迎娶，拜門等三大步驟，其中就有我們熟知的換貼，相親，送聘，拜堂等內(nèi)容。有的流傳至今。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示，表演。如果各位有興趣也可以參與這項活動。
這兩邊是工藝作坊，有竹編，根雕，木雕，全部由我們自己制作，具有很高的紀念價值。
這里是年糕店。年糕是中國南方過年過節(jié)的主要的食品之一。你可以親自動手磨米，蒸飯和打制年糕，品嘗自己親手制的年糕。
這里是裝裱店，里面陳設(shè)了文房四寶，古玩，字畫。還提供裝裱字畫和修得古代字畫的服務(wù)。西泠印社集園林與人文之精化，具有全國性的影響。展品年代由漢到清都是西泠印社的藏品，瓷器，木器，銅器無一不具，其中又以瓷器，字畫為多。有興趣的游客可以到里面細細欣賞。
這是草鞋鋪，看它前面陳列的犁，耙，蓑衣，斗笠這樣典型的農(nóng)家擺高，您是否有一種回歸自然的感覺?在這充滿鄉(xiāng)野氣息的小屋里，套上一雙草鞋行走，相信會別有一番情趣。
這是剪紙鋪，剪紙是中國傳統(tǒng)工藝，剪紙大師們單憑一張紙，一把剪刀，就能夠剪出非常精致的圖案。尤其值得一提的是，他們新近創(chuàng)作了“宋城十景”，您不妨購買幾件留紀念。
文化是宋城的靈魂，它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美、民俗風(fēng)情美、社會人文美、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索。它模糊了時空概念，縮短了時空距離。宋城是我們對中國古代文化的一種追憶與表述，它應(yīng)該成為一座寓教于樂的歷史之城?！o我一天，還你千年。
浙江的導(dǎo)游詞概況篇八
嘉興市位于長江三角洲南翼的杭嘉湖平原，東接上海，南瀕杭州灣，西連杭州，北鄰蘇州，是馬家洪文化(距今7020xx年)的發(fā)祥地之一，唐宋以來一直是我國東南沿海重要的對外貿(mào)易口岸，被譽之為“魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府”。如今的嘉興是國務(wù)院批準的第一批沿海經(jīng)濟開放區(qū)和浙江省重要的工貿(mào)城市，下轄嘉善、平湖、海鹽、海寧、桐鄉(xiāng)和秀城、秀洲等7個縣(市、區(qū))。全市總面積3915平方公里，人口332萬人，其中市區(qū)面積968平方公里，人口88萬人。
嘉興是新石器時代馬家浜文化的發(fā)祥地，距今7020xx年前市境就有先民從事農(nóng)牧漁獵活動。春秋時，此地名長水，又稱槜李，吳越兩國在此風(fēng)云角逐。戰(zhàn)國時，劃入楚境。秦置由拳縣、海鹽縣，屬會稽郡。兩漢時煮海為鹽，屯田為糧。三國時吳國雄踞江東，析由拳縣南境、海鹽縣西境置鹽官縣。
州府級政權(quán)。后晉高祖天福五年(940)，因吳越王錢元瓘 之奏請，在嘉興置秀州，領(lǐng)嘉興、海鹽、華亭、崇德4縣。北宋改秀州為嘉禾郡，南宋寧宗慶元元年(1195)升郡為府，后改嘉興軍。元世祖至元十三年(1276)改嘉興軍為嘉興府安撫司，旋升為嘉興路總管府。宋元時，嘉興經(jīng)濟較發(fā)達，被稱為“百工技藝與蘇杭等”，“生齒蕃而貨財阜，為浙西最”。乍浦、澉浦、青龍等港口外貿(mào)頻繁，海運興隆。
明宣德五年(1430)析嘉興縣西北境為秀水縣，析東北境為嘉善縣;析海鹽縣置平湖縣;析崇德縣置桐鄉(xiāng)縣，嘉興府下轄7縣，稱一府七縣。此后四五百年內(nèi)嘉興府縣體制基本未再變動。其時，在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，商品經(jīng)濟日漸繁榮，棉布絲綢行銷南北，遠至海外，嘉興王江涇鎮(zhèn)的絲綢有“衣被天下”的美譽，嘉善有“收不完的西塘紗”的諺語，桐鄉(xiāng)濮院鎮(zhèn)絲綢“日產(chǎn)萬匹”，名聞遐邇。明弘治《嘉興府志》記載：“嘉興為浙西大府”，“江東一都會也”。
清朝初期，清政府進行了賦稅改革和整頓，并多次對杭州灣沿岸海塘進行修筑，嘉興社會經(jīng)濟不斷好轉(zhuǎn)，市鎮(zhèn)更加繁榮。清咸豐十年(1860)，太平軍攻克嘉興，建聽王府為當?shù)剀娬I(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)。清朝中期以后，受帝國主義掠奪和封建主義的剝削，嘉興的經(jīng)濟和城市面貌日漸衰落和凋敝。1920xx年11月7日，辛亥革命黨人光復(fù)嘉興，成立嘉興軍政分府。民國初廢府存縣，改稱嘉禾縣，后復(fù)稱嘉興縣。1920xx年8月初，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在嘉興南湖的一艘游船上閉幕，宣告中國共產(chǎn)黨成立。
改革開放以來，嘉興經(jīng)濟社會事業(yè)蓬勃發(fā)展。對明年，全市國內(nèi)生產(chǎn)總值達到609億元，財政總收入53.5億元，外貿(mào)出口總值達22.2億美元，綜合實力不斷增強。所轄五個縣(市)已連續(xù)三次進入全國綜合實力百強縣，所有縣(市、區(qū))均被命名為“浙江省小康縣”。
嘉興市境地處太湖流域，水鄉(xiāng)澤國，為古越人聚居地。春秋時地跨吳越，史稱“吳頭越尾”，因此兼有吳“泰伯辭讓之遺風(fēng)”與越“夏禹勤儉之余習(xí)”。楚并越后，又接受了百余年楚文化的影響。自秦(前222)實行郡縣制至五代(907-960)以前，嘉興一直歸屬會稽吳郡，語言亦屬吳方言區(qū)，故民間習(xí)俗以吳俗為主流，江南水鄉(xiāng)特色鮮明，有別于省內(nèi)山區(qū)、半山區(qū)。西晉末與北宋末，國家二次動亂，北方衣冠之族多渡江而南，帶來了中原文化，優(yōu)勢互補，使嘉興民風(fēng)融合了中原風(fēng)俗的成份，獨特性與多元性并存。
嘉興具有良好的發(fā)展條件和投資環(huán)境，區(qū)位優(yōu)勢得天獨厚。鐵路、公路、水路、港口齊全，成為浙北的交通樞紐。農(nóng)業(yè)資源豐富，現(xiàn)代工業(yè)體系基本完備，市場網(wǎng)絡(luò)格局已經(jīng)形成。電力充沛，是華東地區(qū)重要的能源基地。開放型經(jīng)濟發(fā)展迅速，全市擁有11個省級經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)，外商投資企業(yè)達2104家，累計合同利用外資27億美元，實際利用外資11.71億同時，還有眾多的文化名勝，省、市、縣級文物保護單位130處，旅游資源豐富，潮、湖、河、海自然風(fēng)光極為優(yōu)美,榮膺省級歷史文化名城稱號。
在新世紀的征程中，勤勞智慧的嘉興人民堅定信心，與難而進，奮發(fā)有為，實現(xiàn)新的跨越。我們堅信，嘉興的明天一定會更美好，一座長江三角洲的經(jīng)濟重鎮(zhèn)、上海南翼的港口新市，江南水鄉(xiāng)的文化名城正在杭州灣北央求迅速崛起。
浙江的導(dǎo)游詞概況篇九
南明山與麗水城隔甌江相望。登山有石磴道可循。半山有峭壁，雨后飛泉飄灑而下。宋時面壁建有漉雪亭。稍上有爽氣亭，俗稱半山亭。山上有巨石長10余丈，橫架巖間召喚梁，稱石梁。梁上遍綴名人題刻，梁下為印月池，池畔有宋張康國摩崖題記。池西有獻花巖、彌勒龕、石門和創(chuàng)建于宋代的仁壽寺。再上有高陽洞，洞壁多宋人題刻，其中有沈括、孫沔題刻和記載南宋紹興十四年(1144年)和十六年當?shù)貎纱嗡疄?zāi)的長篇題刻。山頂云閣崖刻有傳為葛洪書的“靈崇”兩大字和傳為米芾書的“南明山”三大字。
南明山，位于浙江省麗水市蓮都區(qū)城南 1.5公里，傳為晉代葛洪修道之處。今山頂云閣崖刻有“靈崇”兩大字，傳為葛洪所書。山上寺閣掩映于叢林，古跡隱現(xiàn)于丹崖，素有“廓蒼之勝”美譽。山與城之間有碧波漣漪的甌江穿流而過。隔江相望，寺閣掩映在叢林，古跡隱現(xiàn)于丹崖。對于這樣一個淡雅清新之所，古人有詩寫照：“荷香僧院靜，泉響石梁幽。古洞夸仙跡，虛亭豁遠眸”。山上的云閣崖、高陽洞和石梁的崖壁上留有晉以來歷朝名人、學(xué)者和書畫家的珍貴題刻，其中以葛洪、沈括和米芾的手跡最為著名。明人屠隆說“好借南明一片石，同垂名字照千春”，名流題詠，丘壑生輝，南明山摩崖石刻是浙江省重點文物保護單位。麗水南明山因摩崖石刻而增光生色，摩崖石刻又因葛洪、沈括和米芾的真跡而價值倍增?，F(xiàn)在，整個南明山風(fēng)景區(qū)已以她綽約多姿的獨特風(fēng)貌亭亭玉立于甌江之畔，為浙南地區(qū)增添了一處旅游勝地。
東西巖景區(qū)，位于浙江省麗水市境內(nèi)，景區(qū)坐落在市西北28公里的千年畬鄉(xiāng)老竹鎮(zhèn)境內(nèi)，總面積9.04平方公里。是浙江省1985年公布的首批省級風(fēng)景名勝區(qū)之一，20_年底被評為國家aaa級旅游景區(qū)。
東西巖景區(qū)以丹霞地貌、畬族文化、革命遺址而聞名，內(nèi)有東、西兩座丹霞巖峰對峙而立，景區(qū)因此得名。
東西巖的丹霞地貌玲瓏剔透，清麗婉約，具有兩大特點：一是小巧清秀，二是景致豐富完整。整個景區(qū)都是由沉積巖自然形成，景區(qū)內(nèi)怪石嶙峋、峽谷幽深。巧奪天工的東西巖丹霞自然景觀，吸引了不少游客前來觀賞。
東西巖內(nèi)濃郁的畬族民族風(fēng)情——畬族的歌聲、畬族婦女的服裝、畬族人的民俗表演，是東西巖景區(qū)的又一特色。每逢節(jié)假日，景區(qū)內(nèi)推出“三公主”迎賓、畬族婚嫁表演、祭祖表演、畬族歌舞表演等豐富多彩的具有濃厚畬族風(fēng)情的節(jié)目。
東西巖景區(qū)還是浙西南最早成立區(qū)委的革命老區(qū)，在黃弄村有中國軍民抗日戰(zhàn)壕3000多米。粟裕將軍也在這里留下了革命的足跡。
今年底，蓮都區(qū)政府力爭把東西巖景區(qū)建設(shè)成為國家4a級旅游區(qū)，實現(xiàn)景區(qū)品質(zhì)、品牌的全面提升，最終把東西巖景區(qū)建設(shè)成為依附于麗水市的一個集觀光、旅游、休閑、度假、娛樂、科普地質(zhì)考察和探尋紅色之旅的風(fēng)景名勝區(qū)。
浙江的導(dǎo)游詞概況篇十
大家好!我是西湖旅行社的導(dǎo)游。我姓馬。大家可以稱呼我馬導(dǎo)，也可以喊我小馬，小朋友們就叫我馬叔叔吧。今天由我來帶領(lǐng)大家游覽西湖美景，先跟你們說說西湖吧。
它是中國大陸主要的觀賞性淡水湖泊之一，與南京玄武湖、嘉興南湖并稱為江南三大名湖，也是現(xiàn)今《世界遺產(chǎn)名錄》中少數(shù)幾個和中國唯一一個湖泊類文化遺產(chǎn)。西湖三面環(huán)山，面積約6.39平方千米，東西寬約2.8千米，南北長約3.2千米，繞湖一周近15千米。湖中被孤山、白堤、蘇堤、楊公堤分隔，按面積大小分別為外西湖、西里湖、北里湖、小南湖及岳湖等五片水面，蘇堤、白堤越過湖面，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三個小島鼎立于外西湖湖心，夕照山的雷峰塔與寶石山的保俶塔隔湖相映，由此形成了一山、二塔、三島、三堤、五湖的基本格局。
杭州以其美麗的西湖山水著稱于世，素有人間天堂的美譽，表達了古往今來的人們對于這座美麗城市的由衷贊美。元朝時曾被意大利著名旅行家馬可波羅贊為世界上最美麗華貴之城。宋代大文豪蘇東坡曾寫道：天下西湖三十六，就中最好是杭州。西湖擁有三面云山，一水抱城的自然風(fēng)光，以欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜的山水秀色，點綴杭州，吸引游客，撫慰眾生。
你們知道西湖有那十景嗎?等小編來告訴你。
西湖十景
西湖 西湖十景：形成于南宋時期，基本圍繞西湖分布，有的就位于湖上：
蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚、雷峰夕照、雙峰插云、南屏晚鐘、三潭印月。西湖十景各擅其勝，組合在一起又能代表古代西湖勝景精華，所以無論杭州本地人還是外地山水客都津津樂道，先游為快。
西湖十景之名源出南宋西湖山水畫。南宋祝穆《方輿勝覽》、吳自牧《夢粱錄》均有記載。南宋時期詩詞提及西湖十景者甚多。十景的共同之點為景點位置皆傍近西湖或在湖中。最初的十景景目為平湖秋月、蘇堤春曉、斷橋殘雪、雷峰落照、南屏晚鐘、曲院風(fēng)荷、花港觀魚、柳浪聞鶯、三潭印月、兩峰插云。宋亡后，西湖十景隨著杭州的衰落也一度不為人知。清康熙帝南巡至杭，為西湖十景題字，同時將兩峰插云改為雙峰插云雷峰落照(或稱雷峰夕照)改為雷峰西照南屏晚鐘改為南屏?xí)早?。但是西照與曉鐘兩個名稱卻未被人們接受，后人仍沿用南宋舊名至今?？滴醯蹫槭邦}字后，當?shù)毓倮魧⒂P所書景名，刻石立碑，建亭恭護，至此，西湖十景石碑成為景點標志。乾隆帝南巡杭州，就十景各賦詩一首，鐫刻于碑石陰面，使西湖十景景名更廣為人知，加之宋元明清及近代眾多描繪吟詠十景之繪畫、詩詞，十景被公認為西湖山水的代表。
十景名稱華美整齊之余，亦充分運用了對偶(嚴格上并非對仗，對仗還須論格律、平仄)。例如平湖秋月、蘇堤春曉、斷橋殘雪、曲院風(fēng)荷、南屏晚鐘、雷峰夕照，其中兩景任意搭配也可成對?；ǜ塾^魚、柳浪聞鶯，或是三潭印月、雙峰插云，這些本身也是對偶句或詞組，非常工整。
浙江的導(dǎo)游詞概況篇十一
好了各位，想必大家的手機肯定都紛紛收到了中國移動發(fā)來的歡迎短信“詩畫江南——浙江，歡迎您”，那么過了太湖服務(wù)區(qū)，現(xiàn)在我們就算正式進入浙江省了。對于浙江大家一定不會陌生這里自古就是繁華之地，而繁華之中首推杭，嘉，湖，及杭州，嘉興和湖州。我們今天將要前往參觀的古鎮(zhèn)南潯就是隸屬于浙江省的湖州市。大家都知道我們江蘇省的無錫市被稱為太湖明珠，南潯正好與我們無錫市隔太湖相望，鎮(zhèn)區(qū)離太湖只有九公里。南潯在南宋初年叫做潯溪，因為它建在一條名叫潯溪的小河邊上，可以說是因河而得名。后來，潯溪南面的人開始經(jīng)營生絲生意，個個都發(fā)家治富了。于是就開始建造很多房子，一時間潯溪南岸商鋪作坊林立，于是更名為南林。到了南宋淳佑年間正式建制時，就從潯溪、南林這兩個名中各取一個，把鎮(zhèn)名定為南潯，并一直沿用至今。南潯距今已經(jīng)有750年的歷史，是中國歷史文化名鎮(zhèn)，_年全國最佳魅力名鎮(zhèn)。從明朝萬歷到民國初年，是南潯古鎮(zhèn)最為繁榮的時期。從南宋開始南潯就有了“耕桑之富，甲于浙右”之稱。明朝以后，南潯產(chǎn)的“緝里絲”由于絲質(zhì)優(yōu)良，繅絲工藝先進而名揚天下。連杭州，嘉興，湖州，蘇州等地產(chǎn)的生絲都要冠上緝里之名。清朝乾隆，嘉慶年間，緝里絲除了暢銷江南大地以外，已經(jīng)通過寧波，廣州，外銷日本及歐美。鴉片戰(zhàn)爭過后，上海被辟為通商口岸，蠶絲對外貿(mào)易激增。1847年，上海出口的生絲中，緝里絲竟占到了百分之六十三。到了清末民初，江南民間曾有“湖州一個城，不及南潯半個鎮(zhèn)”的說法。南潯能夠取得這么大的成績離不開廣大南潯人的辛勤勞動，其中最為著名的是被稱為“四象，八牛，七十二金狗”的南潯生絲大戶。所以今天我們到南潯除了看水鄉(xiāng)以外最大的看點就是，看看這些晚清富族的生活。比如四象之首劉庸的小蓮莊，其孫劉承干創(chuàng)建的嘉業(yè)藏書樓，四象之一張石銘建造的懿德堂，劉庸第三子劉梯青的劉氏梯號，國民黨元老張靜江故居以及古剎廣惠宮。
聽到這里可能我們有些朋友就要問了，為什么要把有錢人稱為象，牛，金狗這些動物呢，是如何劃分的?其實這些只是南潯人對當?shù)卮髴舻囊环N代稱，多為泛指。有這么一種說法，資產(chǎn)過千萬兩白銀的稱為象，過百萬的稱為牛，其他在五十萬兩左右的就叫做金狗。說完了這四象八牛，就的說說古鎮(zhèn)南潯有別于其他水鄉(xiāng)的最大特點。剛才我已經(jīng)向大家介紹過了，鴉片戰(zhàn)爭以后至民國初年南潯絲商主要進行對外貿(mào)易，處在事業(yè)的最鼎盛時期。有錢人通常是最有能力趕時髦的，洋務(wù)運動把晚清的流行趨勢帶向了全盤西化。一時間，西方建筑、西餐、西方人的生活方式等一大批的洋玩意就在絲商的貿(mào)易中不斷的進入了上流社會的生活當中。南潯可以說就是當時全盤西化的典范。嘉業(yè)藏書樓、小蓮莊中的小姐樓、劉氏梯號中的紅房子、張石銘故居中的豪華舞廳、進口的刻花水晶玻璃、進口的吊燈等等無處不體現(xiàn)出明顯的西化痕跡。
說了這么多大家也應(yīng)該對南潯有了一個初步的印象，北京人說“光說不練是嘴把勢”，一會咱們到了南潯就請大家跟著小王一起好好的游覽一下南潯。好了各位游客，我們現(xiàn)在就正式到了南潯古鎮(zhèn)，等師傅把車子停穩(wěn)了，大家就下車跟我一起進景區(qū)游覽。
嘉業(yè)藏書樓
嘉業(yè)藏書樓是我們近代最為著名的私人藏書樓之一，因為末代皇帝溥儀曾題贈“欽若嘉業(yè)”的九龍金匾和賞賜“抗心希古”的匾額，所以樓主劉承干就以此作為樓名，稱為嘉業(yè)藏書樓。嘉業(yè)樓始建于光緒二十八年(公元19_年)，到民國十三年(公元1924年)才宣告落成，前后歷時達22年。嘉業(yè)樓整體設(shè)計為園林式布局，占地二十多畝，分為前園后樓。樓主劉承干是四象之首劉庸的嫡長孫，因為他的伯父劉安瀾沒有兒子，他就被過繼給了劉安瀾。等到劉庸死后劉承干以“承重孫”的身份順理成章的繼承了劉氏家業(yè)。他本人一生酷愛藏書，辛亥革命以后社會動蕩，很多貴族遺老紛紛家族敗落靠賣家里的藏書度日，劉承干在這一時期收購了大量的寶貴書籍，總數(shù)達六十萬卷，并用白銀三十萬兩建造了這座藏書樓來保護這些古書籍。
大家現(xiàn)在看到的就是嘉業(yè)藏書樓的整體建筑，整座書樓呈一個巨大的“口”形，磚木結(jié)構(gòu)，為中西合璧的兩層樓房。中間的這個大大天井足有三百多平方米，這在一般的江南院落當中是很少見的。所以我想考考大家，這么大的天井它的作用是什么?對了，這位朋友反應(yīng)很快嘛，呵呵。就是用來曬書的。大家再看面向我們的所有庫房，它們的窗戶有什么特別的地方?所有的窗戶都是落地的長窗，窗戶上的木雕全是“嘉業(yè)藏書樓”幾個篆。這種理念絕對不亞于咱們當今最流行的企業(yè)文化，現(xiàn)在的好多企業(yè)在生產(chǎn)主打產(chǎn)品的同時還會制造一些用于宣傳的小物件，比如大家吃完麥當勞、肯德基得到的圍巾、玩具、和臺歷等等?？梢娫蹅冞@個南潯商人絕對是當時流行趨勢的引領(lǐng)者，大家應(yīng)該都聽說過南京威尼斯水城的廣告詞“我不要緊跟時尚，我要潮流追我”，相比之下人家劉承干的魄力絕對不比關(guān)芝林來得差咯。呵呵。好了咱們繼續(xù)參觀，大家現(xiàn)在看到的這間底樓的正廳被稱為“嘉業(yè)廳”，上面懸掛的就是溥儀親賜的“欽若嘉業(yè)”九龍金匾，頂上的這兩盞吊燈是從法國進口的，這在當時可是絕對的奢侈品。里面的這組清式家具全部由名貴的紅梨木做成，是目前南潯鎮(zhèn)上保存最完好的一組?？赐炅苏龔d大家再來看看天井里的“秘密機關(guān)”。大家來看看正對著我們的這幾根白色的柱子，看看能不能發(fā)現(xiàn)里面的玄機。這幾根柱子可就厲害咯?？梢哉f是一柱多用，大家仔細看看上面屋檐，所有的雨水都會順著柱子里面的管道流到地下，同時柱子又起到了裝飾美化和分擔屋頂壓力的作用。
上面都說的是藏書樓的外部，現(xiàn)在咱們再來看看藏書樓里面的精華所在。我們剛剛說了嘉業(yè)樓最鼎盛時期有藏書六十萬卷，但是到了民國后期由于劉家家道中落，大量的珍貴古書籍被變賣，抗戰(zhàn)前，其中的一些宋刊本、明手抄本、手稿書陸續(xù)售出，抗戰(zhàn)以后，又將其中一千三百多種的明刊本、三十多種手抄本賣給重慶中央圖書館。解放后，劉承干先生由于無力再經(jīng)營藏書樓的事業(yè)毅然將嘉業(yè)樓的全部房產(chǎn)和藏書捐獻給了國家，由浙江省圖書館接收。嘉業(yè)樓之所以能保存到今天，除了樓主自己的悉心經(jīng)營還得到了國家領(lǐng)導(dǎo)人的大力支持，解放前夕和_當中，周恩來總理曾兩次批示要保護好嘉業(yè)藏書樓。現(xiàn)在我們看到的都是藏書樓當中的一些樣品，那些作為鎮(zhèn)館之寶的宋代刊本《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》早已散落。這也警示了我們這些華夏兒女落后就要挨打。
大家請隨我一起往外走，我們再去欣賞一下嘉業(yè)樓的第二個部分——園林。大家現(xiàn)在看到的這個小池塘叫做蓮花池。周圍有我們江南人比較熟悉的太湖石，太湖石產(chǎn)自太湖周邊的山下，它分為干石和水石兩種。干石是石灰石在酸性土壤的長期侵蝕下形成的，而水石是水下的石灰石在湖水的不斷沖刷下形成的，所謂的水滴石穿也就是這個原理。但是現(xiàn)在太湖石的開采是受到嚴格限制的，市面上銷售的一些太湖石多半是人工用槍打孔制成的，所以大家如果有興趣用太湖石來裝點院落時就要當心咯。說到太湖石大家多半會聯(lián)想到咱們蘇州留園的“冠云峰”、上海豫園的“玉玲瓏”以及南京玄武湖的觀音石。不過我們眼前就有一塊可以跟上面三塊名石媲美的太湖石，被譽為“南潯三大奇石”之首，石面有一小孔，人吹之，其聲似虎嘯，固名為“虎嘯石”。(可以現(xiàn)場表演一下，如果你的肺荷量比較大的話)它原為清朝學(xué)者阮元的故物，后來被劉承干以五百銀圓的價格購得，置于藏書樓的花園當中。不知道大家有沒有注意到，我們嘉業(yè)樓四周是沒有圍墻的，取而代之的是一條外圍的河道，使得四周的景色與嘉業(yè)藏書樓看起來渾然一體。這個設(shè)計正好與我們現(xiàn)在提倡的和諧社會不謀而合，可見當時樓主在書樓的設(shè)計上可謂是意識超前咯。
小蓮莊
小蓮莊又稱“劉園”，是南潯五大名園之一，也是至今鎮(zhèn)上保存最為完好的園林之一。它是晚清南潯“四象”之首劉庸的私家花園。小蓮莊始建于清代光緒年間，由劉庸和其次子劉錦藻共同規(guī)劃和修建，最后由劉承干于1924年建成。前后歷時四十年。小蓮莊占地二十七畝，因為仰慕元代書法家趙孟釜所以借用其建造的蓮花莊之名，故稱“小蓮莊”。
小蓮莊群體建筑由園林和劉氏家廟等幾個部分組成，園林分為外園和內(nèi)園兩個部分?，F(xiàn)在請大家隨我一起先參觀一下小蓮莊中的建筑部分。大家現(xiàn)在看到得是小蓮莊中的碑廊，里面陳列著各個時期的名家書法石刻和題跋。其中最為著名是北劉庸“宰相劉羅鍋”所書的《顏平原劉太守序》，為行書體。清朝南北兩位著名的劉庸走到了一起，也算是一件歷史上的趣事。碑刻長廊旁邊的這座四面廳，叫做“凈香詩窟”，又名“升斗廳”，其建筑結(jié)構(gòu)堪稱中國一絕，為什么這么說呢，現(xiàn)在大家就請進入廳內(nèi)一探究竟。大家可以抬頭向上看，有沒有看到頂上有一個倒扣的斗?不用說另外一邊肯定是倒扣的升，這就是升斗廳得名的由來，相傳，當年園主特別喜歡結(jié)識有才之人并且也特別的會識人，每每有文人來園內(nèi)做客，酒過三巡以后園主就會把他自己認為學(xué)識淵博的人請到斗廳內(nèi)品茶作詩，比喻這些人才高八斗，而次之的只能在升廳里面喝茶了。
喝完茶，大家跟我一起再去看看小蓮莊的另一個建筑杰作，大家現(xiàn)在看到的這座西式建筑叫做“東升閣”，俗稱“小姐樓”，可以稱得上是中西方建筑風(fēng)格融合的典范。是園子當中的制高點，登高可俯瞰小蓮莊全景又可以東觀日出，是劉家休閑避暑的地方。在古代大家閨秀是不能與外人接觸的，劉家的女眷們來游園子時都只能在這里賞景休息，所以稱為“小姐樓”。
大家再隨我來看看園子中的兩件最大的寶物，皇帝御賜的牌坊?，F(xiàn)在大家看到的就是劉氏家廟，在廟門前矗立著兩座相對的牌坊，一座是“樂善好施”牌坊，另一座是貞節(jié)牌坊，均建于清朝光緒年間。劉家待人處世善用孔孟的“中庸之道”，四川、安徽等地鬧饑荒時，他們曾出錢資助。在南潯本地也經(jīng)常接濟貧苦百姓。因此博得“樂善好施”的美名。經(jīng)當時的巡撫祈奏皇上恩準，建造了這座集善的牌坊，另外一座是由于劉庸的大兒子劉安瀾二十九歲就死了，而他的夫人劉邱氏(一品夫人)等三位女人克守婦道，守節(jié)不嫁，故在此建造了一座貞節(jié)牌坊。
牌坊上的石刻以“狀元及第”、“三星高照”、“劉海戲金蟾”、“武松打虎”等傳統(tǒng)戲曲為題材，配上龍、鳳、獅子、麒麟等吉祥的瑞獸，具有較高的藝術(shù)價值。大家來猜猜牌坊中間的這兩塊大石頭是做什么用的。恩，聽到了不少答案，但是正確的答案是“下馬石”顧名思義是古代人下馬用的。大家再看看家廟門口的這兩尊石獅子，母獅子面目慈祥，懷抱一頭小獅子，雄獅子面目嚴峻，暗喻劉家的家訓(xùn)——“慈母嚴父”。
麟先生十七歲時，他的父親患了腎炎，無奈其父已經(jīng)病入膏肓，不久就與世長辭。臨終前，拉著兒子的手諄諄告誡：“一個人不能沒有錢，不過錢要賺的正大，用的光明。不要被錢利用，要利用錢。得之于社會的，必須還之與社會?！?BR> 1939年，時任怡和公司總經(jīng)理的顧乾麟事業(yè)興旺，資產(chǎn)逐漸增加。他常常聯(lián)想起父親的遺訓(xùn)，決定創(chuàng)辦一項獎學(xué)金，用于資助那些貧苦學(xué)生。大家可以自由進去參觀一下，我在門口等大家。然后集中我們再前往下面一個景點游覽。
剛才在介紹小蓮莊時候，我說了小蓮莊的群體建筑由家廟和園林兩個部分組成，我們參觀完了家廟現(xiàn)在就去欣賞一下它的園林。大家現(xiàn)在看到的就是小蓮莊的外園叫做“魚徑池”池中種植荷花的歷史已經(jīng)有兩百多年?，F(xiàn)在我們所走的橋大家知道叫做什么橋嗎?這叫作五曲橋。在古代九是最大，只有皇家和寺廟才能建九曲橋，而劉庸官居一品光祿大夫所以只能建五曲橋。大家可以在這邊拍照留戀。然后我們會帶大家去看小蓮莊里面的第三塊牌坊和內(nèi)園。柳堤前面的這座磚坊就是小蓮莊牌坊。是一座中西合璧的牌坊，洋為中用也不失為一種創(chuàng)舉。穿過小蓮莊磚坊我們就來到了內(nèi)園，內(nèi)園的主體是一座由太湖石堆疊而成的假山，邊上遍植青松和楓樹，據(jù)說這個內(nèi)園的場景是仿唐代詩人杜牧的名詩《山行》里面的意境構(gòu)建而成的?？梢哉f是整個園林當中景色最絕佳的地方。
好了各位，咱們小蓮莊就算參觀完了，大家先在園子里拍拍照，我們十分鐘過后在門口集合，繼續(xù)前往下個景點。
劉氏梯號
劉氏梯號俗稱紅房子，是劉庸的三兒子劉梯青的居所。整座建筑由南、中、北三個部分組成。最有特點的北部的中式建筑融入西歐羅馬風(fēng)格的建筑?；张傻鸟R頭墻和石庫門里面卻有歐洲洛可可風(fēng)格的券頂，南潯對外來文化的包容和氣度可見一斑。最近炒的比較熱的兩部電視劇《新上海灘》、《金粉世家》都曾在這里取過景。可見這里也是一個讓會聯(lián)想到愛情的地方，大家不妨尋著這種感覺進去一看究竟。這里小王就不給大家多講什么了，氛圍是需要大家自己來營造的。呵呵。我會在門口等大家。
廣惠宮
南潯的廣惠宮始建于北宋年間，距今已有900多年的歷史。但是觀里除了供奉著道教的黃大仙以外還有一座觀音殿，大家不覺得很奇怪嗎?還有道觀正中建有一壇，居說是仿北京天壇，人站在八卦的正中間，然后說話會聽到很多回音，到底是不是真的呢?呵呵，小王要在這里要買個關(guān)子，讓大家?guī)е@兩個疑問到觀中從現(xiàn)場講解員那里尋找答案。大家拍完照就請站好隊，我們跟著現(xiàn)場的景點講解員一起進到觀中去。大家參觀完了，就順著觀前的廣惠橋走到對岸，小王會在對岸的紫竹林飯店等大家的。
張石銘故居
張石銘故居被稱為江南最大的具有中西建筑風(fēng)格的私家古民宅，號稱“江南第一宅”。原名懿德堂，是“南潯四象”之一的張家張均衡在清朝光緒年間建造的，整座建筑以江南傳統(tǒng)建筑和法國文藝復(fù)興時期的西歐建筑相結(jié)合，風(fēng)格獨特，富麗典雅。張均衡，石銘，又稱適園主人，清朝光緒二十年的舉人，他不僅繼承了祖業(yè)經(jīng)營生絲、鹽業(yè)，還在上海經(jīng)營房地產(chǎn)、錢莊、股票、和公債絕對是個實打?qū)嵉膶崢I(yè)家。他一生不僅懂得經(jīng)商，而且在文化藝術(shù)方面也有很深的造詣。他生平愛好金石碑刻和玩賞奇石，故取石銘。他與國畫大師吳昌碩、篆刻家丁輔之、毛福庵等人交往甚厚，是杭州西泠印社的發(fā)起人之一，至今西泠印社還保留有他書寫的對聯(lián)。
整座宅子坐南朝北有別與中國傳統(tǒng)的建制，正大廳腰門的門額上有“竹苞松茂”為吳昌碩所書，古人有“寧可食無肉，不可居無竹”可見竹在古人心目中的地位非常的崇高，而松樹更一種堅強不屈精神的象征。此處吳昌碩題上這四個可以說是寓意深遠的。進入第一進院落，各種廳、堂、樓、閣多達數(shù)百間，用心的朋友可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，雖然這些建筑都是典型的中式風(fēng)格但是在室內(nèi)裝潢方面卻采用了花格門窗、彩色玻璃和法國地磚這些洋玩意。要知道這些東西都是在一個世紀以前從歐洲進口的，工藝非常的精湛?？梢姰敃r張氏家族生活的奢華。
二進院正面大廳，面闊三間，叫做“懿德堂”，張石銘早年喪父，由母親操持家業(yè)，因此他對母親十分的孝敬，宅子建好以后取名“懿德堂”，以頌揚母親一生的功德。堂匾是由甲午狀元南通張謇所寫的。大廳是專供喜慶喪事等重大活動使用的，大家請跟我一起順著左側(cè)的腰門進入第三進院落，大廳后面的堂樓叫做女廳，是女主人接待客人專用之地。三進院為內(nèi)廳，兩側(cè)的窗欞上鑲嵌有石刻的彩色芭蕉葉，形態(tài)逼真，雕工精良，因此稱為“芭蕉廳”。在廳前的天井中，有一塊形似展翅雛鷹的假山石，名叫“鷹石”(產(chǎn)自廣東英德，是南潯三大奇石之一)，至今保存完好，到這里我們已經(jīng)看到了南潯三大奇石中的兩塊，一塊是位于嘉業(yè)藏書樓花園中的“虎嘯石”;一塊就是我們現(xiàn)在看到的“鷹石”大概我們朋友又要追問了，那第三塊在什么地方呢?第三塊在張石銘的另一處宅子——適園，當中。叫做“美人照鏡石”。日軍占領(lǐng)南潯以后適園遭到了大規(guī)模的損毀，現(xiàn)在早已當然無存了。只剩下一塊“美人照鏡石”和一座長生塔。如果咱們朋友有興趣和這位照鏡美人認識一下，可以在等會的自由活動時間自行前往參觀，但是在參觀的同時一定銘記日軍對我們所犯下的罪行，畢竟了解歷史才能更好的建設(shè)未來。
四進院落是西式洋樓和西洋舞廳。樓內(nèi)及大廳的裝飾、建筑材料大多數(shù)是從法國進口的，雖然歷經(jīng)數(shù)百年的歷史變遷但是洋房中的彩色瓷畫、瓷板依然光潔如新。只有房前這兩棵兩百多歲的廣玉蘭能讓我們感受到它的歷史積淀。
五進院是后花園，大家可以在這里拍個照留個影，緩和一下心境把自己從歷史記憶中拉出來?，F(xiàn)在是下午1：50分，我們下午三點在車上集合，希望大家不要遲到。南潯的張靜江故居因為離的比較遠而且是80年代重新復(fù)建的所以就沒有太多的可看性。如果有朋友有興趣可以在門口做船或者人力車去參觀一下。南潯就為大家介紹到這里。
浙江的導(dǎo)游詞概況篇十二
河坊街是一條杭州歷史悠久的歷史故街區(qū)。那里有很多老字號，像胡慶余堂、方回春堂、孔鳳春等等。
平時早上河坊街的風(fēng)景大家一定都看過，可是晚上的大家看到過嗎?
今天我們一家就在晚上去了一趟河坊街?？吹降木跋蠛驮缟系慕厝徊煌?，早上的河坊街非常的喧囂和熱鬧，可是一到晚上雖然人也很多，但是卻多了幾分寧靜的感覺。
那里的小玩意兒真的是讓你看也看不過來，剛剛想仔細看看這個，卻被人流擠到另一邊看到了更好的。小商品琳瑯滿目的讓你怎么也選不好應(yīng)該是買這個還是那個，或許還有第三個、第四個讓你挑選。
我們游蕩在街上，突然被一陣響亮的敲鑼打鼓聲吸引了。我走過去一看，原來是有人在那里“拉大片”。我們很好奇，走過去看了看，聽著聽著我覺得狠有意思，讓我和周圍的人笑個不停?？赐炅似?，我們又向前走，路過一間茶店?？匆娪幸粋€人拿著一柄壺嘴很長的茶壺在倒茶，而且是從背后繞過去的。真是有意思。我們在路的中間有發(fā)現(xiàn)了兩家很有意思的店。一間是專在米上刻字的店，我也去刻了一個，用放大鏡一看，還真是吧我的名字刻在了那么小的米粒上。還有一家是用筍殼編娃娃的店。如果你不仔細去看，還看不出那是用廢舊的筍殼編的娃娃呢。
還有很多有意思的店鋪，讓我們都看花了眼?？墒亲叩搅吮M頭，已經(jīng)九點多了。我們依依不舍的離開了河坊街。今天的河坊街之游讓我領(lǐng)略了杭州那時的生活文化，讓我學(xué)到了很多。我希望這個能代表中國文化的古街能一直延續(xù)下去，讓更多人知道這些文化。
浙江的導(dǎo)游詞概況篇十三
上有天堂下有蘇杭州，杭州不僅是一個風(fēng)景秀麗的天堂城市， 杭州更是一個文化古城，是一個歷史古城。
想當年靖康之恥，趙氏皇族如驚弓之鳥一路南逃。為何會偏偏選擇杭州落腳呢?可能就是因宋高宗趙構(gòu)一路逃來，逃的太累，不想再走了。更重要的是，杭州太美太讓人留連也不愿再走了。趙構(gòu)這一留，就把大宋的歷史與杭州緊緊的聯(lián)系在了一起。
南宋在杭州一百多年歷史，使得杭州的本土文化也因此變成了以宋文化為主體。所以，現(xiàn)在到了杭州，各位不僅僅是可以看到美如天堂的人間風(fēng)景，更可以領(lǐng)略到原汁原味的，大宋文化。
杭州市政府這幾年來也以發(fā)展和保護杭州的歷史傳承，弘揚杭州的宋體文化為已任。保護和發(fā)掘杭州的有關(guān)南宋歷史的文物古跡。更是為了讓到達杭州的每一位游客全面的了解杭州而特地在杭州建成以南宋文化為主題的宋城主題園區(qū)。
了解杭州不是簡單的從風(fēng)景來看，要從人文歷史傳說等方方面面入手才能對杭州有一個全面的認識，宋城，當你來到他的門外時，就會看到一個雄偉的南宋都城原貌。宋城的口號就是給我一天還你千年，在短短的時間之內(nèi)，就可以讓游客暢游杭州千年的歷史。
進了宋城，一條古色古香的街市出現(xiàn)在大家面前，這是根椐明代著名的畫家張擇端所畫之清明上河圖所畫的清明上河圖所復(fù)建的清明上河街?？梢再I到杭州的特色小玩意，品嘗到杭州的特色小吃，仿佛置身于繁華的南宋鬧市之中。
宋城最著名的就是一臺名為宋城千古情的的表演，這臺演出曾經(jīng)在中國第六屆藝術(shù)節(jié)上被做為指定的表演節(jié)目，為國家領(lǐng)導(dǎo)人表演，為什么這一臺表演為被中國藝術(shù)節(jié)做為指定表演節(jié)目呢。這臺表演集中了全國三百多位國家一級演員。投資五千萬打造世界一流的舞臺效果，讓到達杭州的游客可以從人文歷史全面了解杭州。
他對二小姐一見鐘情，第二天早早來到宋城。打算要接到秀球后向二小姐求愛。結(jié)果呢，這一次很不走運一連二天沒接到，第三天啊，那個客人實在等不及了，干脆廉就買了999朵玫瑰。直接向二小姐求婚了，那二小姐當然是不會同意的了，那位客人最后在杭州市政府人員的勸說下。為他買好了回廣東的機票，才依依不舍的回去了，那宋城的眾多女演員大部分都收到過游客寫來的情書求愛信，可見宋城是個美人會聚的地方了?？春贾莸拿琅欢ㄒ纤纬恰?BR> 杭州也是一個充滿浪漫愛情故事的，愛情之都。杭州最著名的愛情故事，大家知道有哪幾段嗎，對了，有梁山伯與祝英臺，還有白娘子與許仙。那大家知道梁山伯與祝英臺最后的結(jié)局是什么呢，兩個人都化做蝴蝶飛走。那在宋城我們就可以看到這兩段發(fā)生在杭州的動人愛情故事了，(簡短的講一下梁祝在杭州的故事)最后兩天化做蝴蝶雙雙飛走，那在表演到化蝶這一出的時候，我想客人肯定有疑問了，難倒演員真的會變成蝴蝶飛嗎，那我可以在這里鄭重的告訴大家，真的是有演員在天上飛，就在去年，四月為了表演之一出化蝶，一位出演祝英臺的演員不幸落下直接犧牲了，那這臺表演整整停了三個月，并在全國范圍內(nèi)進行了祝英臺的選用，最后才在三個月后選定了新的祝英臺，大家才又能在宋城的舞臺上看到化做蝴蝶的祝英臺。所以說在宋城千古情不僅可以看到杭州美女，愛情故事，更可以看到驚險的的表演。
杭州最美的時候是幾時呢，是陽春三月天，。為什么三月天的西湖最美呢。三月天的杭州細雨朦朦，楊柳依依桃紅柳綠。，(背一欲把西湖比西子的那首寺)，睛天的杭州在此時就仿佛是一位妙齡的少女。熱情奔放，細雨中的西湖更加妖艷動了，仿佛是一位面帶薄紗的美女，讓你細細品細細看卻始終不識其真面目，但是現(xiàn)在到了杭州看不到西湖的三月天了，不過大家不要可惜，因為在宋城千古情的節(jié)目中，我們還是可以看到杭州三月天的美景，當三月天來到時，千古情的舞臺上桃紅柳綠，芳草凄凄。當舞臺上水幕落下時，這幾千人的觀眾臺上也會飄起蒙蒙細雨，讓大家都深切的體會到這三月天的杭州風(fēng)景。
在杭州可以看到良渚時杭州的文明暑光，更可以看到杭州在南宋時一位著名的抗金將領(lǐng)岳飛的搞金故事，岳飛以一已之力，支起南宋將倒的大廈，但最后卻被宋高宗趙構(gòu)殺害，但岳飛本人也成人萬古敬仰的 民族英雄。在表現(xiàn)到岳飛抗金之時，南宋的戰(zhàn)士騎著駿馬從臺上奔馳，戰(zhàn)炮隆隆。再現(xiàn)了那一出蕩氣回腸的動人場景。
所以到了杭州大家很應(yīng)該且有必要去走走宋城，看看這宋城千古情的表演，這樣就可以將杭州這座城市有了一個全面的了解，解讀杭州的過去現(xiàn)在和未來。
浙江的導(dǎo)游詞概況篇十四
穿巖十九峰位于新昌城關(guān)西南約22公里處的鏡嶺鎮(zhèn)境內(nèi)，總面積30.65平方公里，是紹興市域內(nèi)最主要的以自然風(fēng)光取勝的省級風(fēng)景名勝區(qū)。穿巖風(fēng)景區(qū)由十九峰、千丈幽谷、臺頭山、倒脫靴與鏡嶺古鎮(zhèn)等組成，有自然景觀84處，人文景觀13處。景區(qū)內(nèi)峰、嶂、巖、嶺、洞、溪、澗、瀑、潭、泉齊全，山光水色相映，以雅、幽、奇、險四大特色著稱，適合于開展游覽觀光、休閑度假等綜合性旅游活動，尤其是開展登山攀崖與水上活動的理想之地。據(jù)最近開展的旅游資源普查時發(fā)現(xiàn)，穿巖山后，尚有大片典型丹霞地貌景觀，為國內(nèi)所罕見。
穿巖十九峰位于鏡嶺鎮(zhèn)雅莊村，是穿巖十九峰風(fēng)景區(qū)的核心景觀。穿巖十九峰所以得名是因為聳立在雅莊村后的十九座惟妙惟肖的山峰，它們依次為香爐峰、纜船峰、馬鞍峰、新婦峰、棋盤峰、卓劍峰、覆鐘峰、望海峰、筆架峰、陽岫峰、泗洲峰、磬峰、蒸餅峰、幞頭峰、文殊峰、普賢峰、擺旗峰、獅子峰、鵝鼻峰等。因主景馬鞍峰頂部有一穿山巨洞，故被冠以穿巖之名。十九峰一字兒排開，像是門面，又如屏風(fēng)。十九峰聳立在澄潭江的上游鏡嶺江和韓妃江相交的三角地帶。當你登上十九峰山頂時，你會發(fā)現(xiàn)穿巖十九峰這片以山峰、幽谷和綠洲組成的風(fēng)水寶地，完全是在兩江的呵護和潤澤之下形成的。站在馬鞍峰東側(cè)懸崖峭壁前，你會感到自己立在一艘巨輪的前首甲板上，飛馳著的船只正劈開江水前進。登山在穿巖是一項非常有趣的旅游活動，尤其在春日，從山頂往下觀望，遠山近水，黃花綠葉更是美不勝收。十九峰之名皆以其形狀而得，峰峰酷似，峰峰相連，綿延1.5公里。十九峰峰峰有洞穴，峰峰有故事，從峰名的出典，從十九峰群山中的遺存，從山下百姓的傳述中均不難發(fā)現(xiàn)這里的景區(qū)不僅僅是可以直觀的自然景色，而且還有豐富的文化內(nèi)涵，有些還留下了千古不解之謎。
十九座山峰，最妙的是新婦峰。峰如其名，宛如一位漂亮的少婦，以微微的笑容迎接著四方來客，以深情的雙眸凝視從她身邊不斷攀登的游者。新婦峰堪稱天下第一秀峰。
剛過村前石橋，抬頭就會發(fā)現(xiàn)纜船峰半山腰有一下滑的橢圓扁平巨石，巨石后雖被柴草覆蓋，但仍能看得出相對應(yīng)的洞穴，這就是當?shù)乩习傩账追Q的雞籠巖。傳說籠中原有一只金雞，常到籠外下點金屎，因此當?shù)匕傩毡容^富有。在貪欲的支配下，一位老財迷想獨得金雞，結(jié)果弄得金雞不得安寧，逃走了之，留給人們的是虛掩的空籠和無限的遺憾。說來出巧，有關(guān)部門曾進行過勘察，發(fā)現(xiàn)穿巖山的巖石中還真含有金的成分。
站在村口你或許還會發(fā)現(xiàn)這樣的一個問題，有名有姓的穿巖十九座山峰，一般游客只能數(shù)出十八座，并因此有人一度將景區(qū)名稱改為十八峰。據(jù)當?shù)厝苏f，原本十九峰確實不錯，但在不久前的過去，有一座山峰已經(jīng)飛走，在雞籠巖上方不遠處還留有山峰飛走后的痕跡。村里的老人會告訴你，他們的前輩還看到此峰的存在。究竟有沒有這樣的山峰，山峰是否真的能飛，如果飛走了，又飛到了什么地方，這也就成了一個不解的謎。這可能是當?shù)乩相l(xiāng)與你開了一個玩笑，但要正確地將十九峰的名稱與每座山峰對上號，需要熟悉情況的人指點才行。
穿巖十九峰所以受到人們的喜愛，除了秀麗的山水之外，還在于它的神奇。它是大自然的雕塑，而這種雕塑絕對不是隨意的，而是主題非常鮮明。有人說十九峰是佛教構(gòu)圖，也有人說是西游記的“人物”體現(xiàn)?，F(xiàn)在還有游歷穿巖的人不斷發(fā)現(xiàn)隱藏在山中的“人物”，這些“人物”確實沒有一個是超出佛界，或西游記人物范圍的。有人說十九峰的峰名中有七處是同佛教有關(guān)的，如泗洲峰、獅子峰、磬峰、卓劍峰、擺旗峰、文殊峰與普賢峰等。其實何止七座，望海、香爐、纜船、覆鐘、陽岫、幞頭等，何嘗不是佛教中內(nèi)容。仔細品味，十九峰的起名真是一門深奧的學(xué)問。
馬鞍峰，有人也將此解釋成西游記中唐僧騎的白馬。在新婦峰的側(cè)面，前幾年人們又發(fā)現(xiàn)了將軍巖，這位威風(fēng)凜凜的將軍說不定就是天蓬元帥，這位天蓬元帥和美麗的新婦在一起，那么你對十九峰中的西游記內(nèi)涵完全有一種新的想象空間。新近，一位熱愛鄉(xiāng)土的基層干部通過多年觀察，又在鵝鼻峰下發(fā)現(xiàn)了“童子拜觀音”奇妙結(jié)構(gòu)。既然有了天蓬元帥和小白馬，那么唐僧師徒中的其他幾位呢;既然有了童子在拜觀音，那么觀音又在何處，是不是就是那尊新婦峰。群山中還能發(fā)現(xiàn)什么秘密，還得依靠旅游者和熱心人的獨到眼光與奇妙的構(gòu)想。
山峰形態(tài)如此酷似，這在其它風(fēng)景名勝地并不多見，自然山峰與文化的如此巧妙結(jié)合又是穿巖十九峰中最大的亮點。
順著登山古道，你可以由遠及近地觀察途中的珍稀古樹與不斷變化著的山形。十九峰峰峰有路，路可達峰頂;峰峰有穴，穴可避風(fēng)雨，但旅游者的主要目標應(yīng)是新、老穿巖與望海峰等。
穿巖洞總面積有240平方米，可同時容納500余人。洞內(nèi)有清泉一穴，終年不枯。洞中供炎帝、神農(nóng)和箬殼三尊神像，香火終年不絕。馬鞍峰峰頂山背上是觀景佳地，兩江在山峰前匯合，峰下的崖壁超過九十度，奇險無比。佇立山巔，任憑微風(fēng)吹拂，耳聽松濤，眼觀山花，別有一番情趣。
望海峰是穿巖十九峰中的最高峰，登頂觀景，風(fēng)光感受又有不同。此處望海實有困難，如果將海理解為觀世音菩薩所在的南海是可能更加合理。在望海峰之上，阡陌山川，峰回路轉(zhuǎn)，溪流環(huán)抱，山村炊煙，全可一覽無余。
穿巖又有新老之分。老穿巖在獅子峰南端，環(huán)境非常幽靜，自然生態(tài)上乘?？稍谏巾斢^看對面臺頭山景區(qū)的風(fēng)光，尤其雨天，老穿巖與臺頭山之間的峭壁掛滿水簾瀑布，落水聲震撼整個山谷。平日里，這里是組織野外活動的理想之地。山頂有平臺，相傳方臘起義時曾在此扎寨，四周還有野果山珍。老穿巖還有明太監(jiān)高啟潛之墓。明末時，高一路南逃，至此滯留并死葬于此。墓前有高親手所植檜柏，有石坊題額“皇明欽命總提督江北各藩鎮(zhèn)兵馬并沿江一帶水師整理船只器械催攢一應(yīng)糧餉便宜行事司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)諱起潛龍?zhí)陡吖埂?。墓葬被毀，現(xiàn)尚有遺跡保存，諸物蕩然。離老穿巖不遠，有百郎洞，相傳大禹治水時曾有百余名治水英雄在此駐扎，后人曾在此修有百郎殿。
十九峰所在地雅莊村是一個古老的村落，全村基本姓張，因此村名同時被稱為下張。村中建筑有大宅古街，環(huán)境有古木清池，族中有長幼輩分，是中國氏族村居的一個縮影。據(jù)記載雅莊建村在明代，祖上來自于江西紅都，曾有人在新昌做官，死后葬在村后山上，后裔留有兄弟兩人守墓，自此也就有了雅莊村的開始。
穿巖山與雅莊村周圍分布有大量泉穴，泉穴之多超出一般人的想象。濟南為泉城，我們就可以稱雅莊為泉水王國，是穿巖風(fēng)景區(qū)建設(shè)中極可利用的資源。這里的泉水終年不枯，分布遍及山頂直到山腳。位于山頂?shù)挠写r洞后端的巖泉;位于半山腰的在香山坪，過去此地有一規(guī)模中等的尼姑庵，庵中所有用之水皆出自該泉;山腳更多，自外山頭到泉塘灣的整個風(fēng)光帶，斷斷續(xù)續(xù)地發(fā)現(xiàn)有多處泉群。在通往香山坪靠近外山頭的登山小路旁，人們常常發(fā)現(xiàn)有很多泉眼涌出清泉，但不知終究有多少泉眼。其中有一處早被利用，開鑿成一口敞開式的水井，足足供應(yīng)了近半個村莊的生活用水;再一處是狗頭山山腳，另一處是泉塘灣。
狗頭山腳與泉塘灣泉眼集中，尤其是泉塘灣，泉眼多處發(fā)現(xiàn)，泉塘灣之名由此而來。泉塘灣是位于鵝鼻峰下的一處山岙，估計從來沒有人考察和統(tǒng)計過此地的泉眼數(shù)量，其中有一小池名為“四泉塘”，可見泉穴相當集中。雅莊的泉水均屬冷水泉，泉水附近的莊稼可能由于溫度較低，長勢受到抑制，狗頭山山腳的水稻產(chǎn)量一般低于其它地塊，估計就是受此影響。其中有一處位于泉塘灣水庫之下的池塘，水溫之低，讓人印象頗深。池水清澈見底，池中魚蝦不生，即使是炎炎夏日，如手及水，就有刺骨之冷，水性極好之人也從不敢下水游泳。
該村由于特定的氣候條件，除一般農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量較外地優(yōu)越之外，還有外地稀罕之物，如糖梗、冬菜等。糖梗形狀如微型甘蔗，但甜份超過前者好多。另有一種農(nóng)戶家中加工的“冬菜”更是新昌一絕，村民稱為“倒篤菜”，是一種有特殊風(fēng)味的腌制菜。
游覽十九峰進入雅莊村前，應(yīng)在橋頭一處叫大王廟的小村子稍作停留，該處是觀察十九峰全景和拍攝留影的最佳地點。
浙江的導(dǎo)游詞概況篇十五
中國第一大群島——舟山，位于我國東南沿海，中國大陸海岸線的中心，是著名的長江、錢塘江和甬江的出?？?，更是我國唯一以群島著稱的海上城市。1390個島嶼像一顆顆璀璨的珍珠，灑落在浩瀚無垠的大海中。全市總面積2.22萬平方公里，人口近百萬。
舟山群島歷史悠久，古稱“海中洲”，海島特有的景致賦予了這里無窮的迷人魅力，藍天、碧海、綠島、金沙、白浪是舟山生態(tài)旅游環(huán)境的主色調(diào)。以海、漁、城、島、港、航、商為特色，集海島風(fēng)光、海洋文化和佛教文化于一體的海洋旅游資源在長江三角洲地區(qū)城市群中獨具風(fēng)采。舟山境內(nèi)共擁有佛教文化景觀、山海自然景觀和海島漁俗景觀1000余處，主要分布在23個島嶼上。這里擁有普陀山、嵊泗列島兩個國家級風(fēng)景名勝區(qū)，岱山島、桃花島兩個省級風(fēng)景名勝區(qū)以及全國唯一的海島歷史文化名城定海，它是華東旅游資源最豐富的地區(qū)之一。每年吸引著600多萬海內(nèi)外游客并以15%的速度逐年遞增，是中國東部著名的海島旅游勝地。
綠色、生態(tài)、健康已成為舟山旅游卓爾不群的新形象。非典旅游警報解除后，舟山旅游部門提出的綠色、生態(tài)、健康、凈土旅游線路，馬上得到廣大游客的熱烈響應(yīng)?！熬G色舟山、健康舟山”成為舟山旅游的新品牌。海洋文化、佛教文化和生態(tài)文化構(gòu)成舟山旅游的全新內(nèi)涵。觀海景、嘗海鮮、游海水、玩海沙、拜觀音、祈健康成為舟山旅游的獨有魅力。
豐富的資源舟山群島自然風(fēng)光秀麗，氣候宜人，山海景觀奇特、名勝古跡眾多。舟山群島屬于北亞熱帶南緣季風(fēng)海洋型氣候，常年氣溫在16攝氏度左右，夏無酷暑，冬無嚴寒，四季如春。舟山境內(nèi)旅游資源極為豐富，星羅棋布的島嶼，氣勢磅礴的大海，桅帆林立的港灣，怪石突兀的海礁，細軟潔凈的沙灘，古樸清幽的廟宇，四季宜人的氣候，以及獨具海島特色的民情民俗，構(gòu)成了一副綺麗的海島風(fēng)光畫卷。已經(jīng)開發(fā)和建設(shè)的佛教文化、山海文化、漁俗文化、金庸武俠文化等各類景觀千余處;其中主要風(fēng)景名勝點285個，主要分布在“海天佛國”普陀山、“列島晴沙”嵊泗、“東海蓬萊”岱山、“沙雕故鄉(xiāng)”朱家尖、“金庸筆下”桃花島等地。古人云“以山而兼湖之勝則推西湖，以山而兼海之勝當推普陀”。
你到舟山來可盡情飽覽海島風(fēng)情畫卷，深刻領(lǐng)悟海洋佛教文化，充分體驗海濱休閑度假，親身探索神秘武俠傳說。目前，舟山旅游部門已為您精心打造了“海天佛國朝圣游”，“普陀金三角休閑度假游”，“樂在漁家游”，“歷史、民俗風(fēng)情定海、岱山游”等特色旅游線路50余條，供您盡情選擇。
多元的產(chǎn)品舟山的旅游產(chǎn)品已從單純的朝圣、觀光型逐步向特色鮮明、內(nèi)涵豐富的多元化方向發(fā)展，以不斷適應(yīng)旅游市場日益發(fā)展的需要。經(jīng)過20多年的發(fā)展建設(shè)，舟山除傳統(tǒng)的佛教文化旅游外，還開發(fā)出了空中攬勝、海濱探險、海上競技、海洋科普等充滿海洋海島特色的旅游項目。其中最具代表性的旅游節(jié)慶活動有：國內(nèi)首創(chuàng)的每年一屆“中國舟山國際沙雕節(jié)”、普陀山南海觀音節(jié)、舟山海鮮美食節(jié)、國際海釣節(jié)、國際航海大賽等。舟山旅游已成為華東旅游網(wǎng)、浙東旅游線的重要組成部分，作為華東地區(qū)最大的海濱旅游休閑度假基地已初具規(guī)模。