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導游詞河南介紹篇一
今天我們云拜謁一位圣人參人，參觀一處圣地，那是令世界華人崇敬向往的地方，它就是武圣人關羽的葬首處——關林。
關羽，字云長，本字長生，東漢末年山西解州(今山西運城市)人。關羽才兼文武，絕倫逸群，通經(jīng)熟史，驍勇善戰(zhàn)。建安二十四年(220xx年)，敗走麥城，被東吳孫權殺害，終年五十九歲，生前漢獻帝封他為“漢壽亭侯”，死后蜀后主劉禪追溢他為“壯繆侯”。
“英雄有幾稱夫子?忠義惟公號帝君”。中國歷史上叱咤風云的英雄人物何其多，關羽之所以脫穎而出揚名天下，正是因為中國是一個以儒學立國的國度，幾千年的道德觀念是“仁、義、禮、智、信”，關羽用自己的一腔熱血，譜寫了一曲撼天地泣鬼神的“忠義仁勇”壯歌，他的品德與我國傳統(tǒng)道德相契合，所以受到歷代帝王和黎民百姓的無比敬仰，成為封建社會的人倫楷模，以至于“漢封侯、宋封王、明封大帝，儒稱圣，釋稱佛，道稱天尊?！备鶕?jù)禮制，皇帝的墓稱“陵”，王侯的墓稱“冢”，百姓的墓稱“墳”，只有圣人的墓才能稱為“林”。清雍正八年(1730年)，關羽被封為武圣，所以在中國大地上就有了埋葬文圣孔子的“孔林”和這處埋葬武圣關羽的“關林”了。
關林始建何時已無從稽考，現(xiàn)存的關林位于洛陽市南7.5公里的地方，重建于明萬歷二十年(1592年)，清乾隆年間加以擴建，形成現(xiàn)今占地180畝的規(guī)模。關林的建筑很有特色，它是按帝王宮殿式樣建造的，它以舞樓、大門、儀門、大殿、二殿、三殿、牌坊、墓家到后門為其南北向中軸線，其他建筑的布設皆沿此線左右對稱，錯落有致，嚴謹有序，為中國古代建筑的典型代表。院內(nèi)800余株古柏遮天蔽日，蓊郁蒼翠，掩映殿字樓閣，使關林別具林園特色。歷代碑刻100多通，成排成行，記載有關關林的滄桑歲月。
現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是氣魄宏大的關林廣場。廣場中央的舞樓，是祭祀關羽時獻戲的舞臺。舞樓平面布局呈“凸”字形，突出的部分為前臺，不設山墻，從建筑形式看，它把前臺的歇山式頂和后臺的硬山式頂組合在一起，又在上面巧妙地加似歇山式頂，使整個建筑的外觀宛如一座重榴樓閣拔地而起，蔚為壯觀。如此巧思設計，精妙構筑的舞樓，殊為罕見，是中國早期舞臺的精華之作。
關林大門建于清代，兩邊的八字墻上篆書“忠義仁勇”4個大字，昭示著關羽精神不朽。朱漆大門鑲嵌九排九行八十一顆金黃色乳釘，標志關羽的至崇地位。門外這對白色大理石石獅，雄健威武，是洛陽地區(qū)現(xiàn)存明代石獅中的一對。請再往大門東西兩側60米處看，高高聳立的是對稱的三門道石牌坊'坊額上都是頌揚關羽的題字。
儀門為關林第二道門，建于明萬歷二十年，原為關林大門。清代擴修大門后，改此門為儀門，取“有儀可象”之意。正門額上懸有慈禧太后所題“威揚6合”匾，意思是關羽的英各威震天下。儀門檐后檐下訪上繪有大幅反映關羽生平事跡的故事圖等，再現(xiàn)了關羽當年激戰(zhàn)沙場的生動場面。大家注意看儀門上的乳釘只有49枚，為什么和大門不;樣呢?噢，有些朋友已經(jīng)猜對了，這是因明代修此門時關羽的封號還是侯爵的緣故。
在儀門東西次間與盡間的五花隔墻上，各鑲嵌刻石一方。東側為岳飛畫“關圣帝君像”，相傳是岳飛因緬懷關羽的英勇忠義而作。西側為“關帝詩竹”，寬54、高120.5厘米。畫面上有兩竿竹子，一竿枝葉飄飛，宛如狂風襲竹，一竿枝葉低垂，又似驟雨落葉，所以又叫“風雨竹”。這幅竹畫妙就妙在全部竹葉組成了一首詩：“不謝東君意，丹表獨立名，莫嫌孤葉淡，終久不凋零”。
由儀門到大殿之間這條長35米、寬4米由石欄板夾筑的甬道，是我國關廟中惟一的一條石獅甬道，被譽為“洛陽小盧溝”，關林有三個絕妙的景觀，這是絕。據(jù)碑文記載，現(xiàn)在的甬道重修于明萬歷四十七年，這是在洛商客捐資，依帝王宮殿式樣修建的。36根望柱上雕刻了大小104個石獅，它們分立在甬道兩旁，像兩列衛(wèi)士夾道護衛(wèi)。這些石獅沒有兇猛威嚴之感，個個活潑生動，逗人喜愛。這些可愛的石獅，給關林的莊嚴殿宇、蒼郁古柏、如林石碑平添了無限生機和溫馨氛圍。
甬通東西兩側分別坐落著鐘樓和鼓樓，兩樓建筑形制一樣。中國的寺廟里，多有鐘鼓樓，晨鐘暮鼓不僅作為報時之用，更為隆重的祭祀平添幾分神秘與神圣，關林的鐘鼓樓，起的便也是這個作用。
焚香爐位于甬道兩旁，東西各一。明清時期，關林每年要舉行春秋二祭，按當時朝政祀典規(guī)定使用太牢，祭祀在月臺之上拜殿之下進行，隆重而熱烈。為了防止廟宇著火，保證殿堂安全，就在月臺下建焚香爐兩座，可見古人很早就有防火安全意識。焚香爐高6.52米，四面坡亭式頂，為清代所建的磚砌仿木構建筑，充分展示了清代高超的磚雕藝術水平。正面雕刻窗根，其余面磚雕“騰龍戲珠”、“松樹麒麟”、“雙獅戲繡球”和“歲寒三友”。特別值得一提的是東側焚香爐后壁的大幅磚雕“歲寒三友”圖，它寓劉、關、張?zhí)覉@結義之意于畫中，用松、竹、梅喻三人的高風亮節(jié)、博大正氣，構圖巧妙，寓意深刻。
大殿前月臺兩側有龍頭柏和風尾柏，西為龍頭柏，東為鳳尾柏。龍頭柏因柏樹一枯枝向下勾曲，形如龍頭而得名。風尾柏樹根裸露，成扇面形，環(huán)紋極密，似鳳凰尾巴。
月臺之上，前為開敞的拜殿，后力宏闊的大殿，兩者相連，渾然一體，巍峨壯觀。拜殿為五開間卷棚式建筑，為祭祀關羽時百官僚屬謁拜之場所，又稱為“啟圣殿”。拜殿雖梁架結構簡單，但斗拱檀枋色彩斑斕，與高聳的赤柱相映生輝。拜殿下高掛著一塊塊歌頌關羽的匾聯(lián)，其中為出名的，是乾隆皇帝親自書寫的“聲靈于鑠”匾和“翌漢表神功龍門并峻，扶綱伸浩氣伊水同流”聯(lián)。拜殿西端放置著關羽過五關斬六將所用的“青龍偃月刀”。此刀高3.5米，很是神氣，每每吸引著游客前來一試身手，領略當年關大將無尚英風。
大殿為關林建筑，位于關林中心，充分突出了居中為尊的建筑意圖。大殿為磚木結構的單檐廡殿頂式，高近20米，面闊7間，進深3間，總面積760平方米。廡殿頂上琉璃瓦覆蓋，五脊橫立，六獸揚威。殿四周飛檐外伸，如燕展翅，檐下斗拱交錯，檐柱聳立，繞以回廊。大家抬頭看大殿四據(jù)角，是不是都站有一人，有種說法說他們分別是龐涓、韓信、羅成、用瑜，只因為他們都曾背信棄義，遭世人唾罵，被稱作歷史上有名的“四短人”、“走盡人”，他們與關羽的浩然正氣形成鮮明對比，讓他們站立檐角也是在警示世人啊。
大殿正門上方高懸慈禧太后題的“氣壯嵩高”匾。大殿門窗雕飾精美，看大殿正門，自東向西的高浮雕是關羽生平故事十桃園結義、三英戰(zhàn)呂布、斬蔡陽、水淹七軍、三結義、三顧茅廬、斬車胄、單刀赴會、挑錦袍、戰(zhàn)呂布、斬華雄、斬顏良、誅文丑等共十二幅，還有二龍戲珠、鳳凰戲牡丹、龍戲鳳等，無不栩栩如生，呼之欲出，充分表現(xiàn)了明代木雕藝術的杰出水平。而且這些木雕因為有高大寬闊拜殿遮蔽，所以較少遭受風吹雨蝕，因而木雕上色彩依然鮮艷如初。大殿內(nèi)現(xiàn)有塑像五尊，中間這位帝王裝扮、神圣莊嚴的就是關圣帝君像，此像高6米，為我國關羽塑像中的一尊。兩側分立的是威猛暴烈的周倉、沉著穩(wěn)健的廖化、深謀遠慮的王甫、英姿颯爽的關平。我們走到大殿后門，看這組正對后門的高浮雕，中間這位丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗、唇若脂、身著綠戰(zhàn)袍、手拂長髯、睿智英武的關羽像，真實地再現(xiàn)關羽音容笑貌。羅貫中據(jù)民間傳說關羽是個紅太陽大漢的說法，塑造出了《三國演義》中一個肝膽俠義、正氣凜然的關將軍形象。這個關羽像就是依羅氏描述雕塑的，讓人如見其人，如聞其聲。關羽左右則分別是扛大刀的忠誠侍衛(wèi)黑臉周倉和儒雅英氣的義子關平。
走出大殿來到二殿，光緒皇帝題的“光昭日月”匾高懸于正門上。二殿是關林現(xiàn)存建筑中始建年代早的一座殿宇，五開間單檐廡殿頂式，面闊5間，進深3間。前后檐下主要繪有反映關羽驍勇善戰(zhàn)的故事圖。殿內(nèi)塑有關羽戎裝坐像，旁邊侍立手持大刀的周倉和手捧璽印的關平。二殿后門有一對圓雕盤龍石墩，設計之巧在石刻中罕見。整個看來似一方柱體，細看則見是由一條龍盤纏，龍的眉、眼、唇、須乃至片片龍鱗無不點畫到位，而且龍的氣勢不減，真可謂絕!
二殿東西兩側各有一座“配殿”，東為“圣母殿”，內(nèi)主供關羽夫人胡氏。西為“五虎殿”，內(nèi)供關羽、張飛、趙云、馬超、黃忠五位虎將。
結義柏和旋柏長在三殿前，西為結義柏，東為旋柏。結義柏為一棵三叉柏，樹身在一人多高處分為三枝，而三枝樹權粗細相當，正合劉關張?zhí)覉@三結義之意，故名為結義柏。旋柏則如螺旋一樣生長，不僅樹干旋生，而且連大小枝條都呈旋轉狀，甚為罕見，被列為中國“三大奇柏”之一。
三殿為五開間硬山式建筑，因殿內(nèi)原有關羽睡像，故稱“寢殿”。其平面布局呈“凹”字形，搪下昂頭外伸，刻以龍首，可謂群龍相聚，氣勢非凡，這在斗拱木作中比較少見，非常有價值。三殿額枋上彩繪表現(xiàn)關羽英勇形象的三國故事畫面。殿內(nèi)塑關羽夜觀《春秋》像，關公左手捋須髯，右手持《春秋》，神情專注，研讀《春秋》，再現(xiàn)當年秉燭達旦情景。殿內(nèi)還有采用先進工藝制成的關羽睡像，他能翻身坐起，怒目圓睜，頗能吸引入。殿內(nèi)后壁為氣勢恢宏、場面宏大的“關帝出巡回宮圖”彩色壁畫，展示出關羽至尊的武圣人、帝王之風。
現(xiàn)在我們看到的這兩座石坊，分別為明清所建。前面這座寬10米，高6米，正額題“漢壽亭侯墓”，為明萬歷三十二年(1620xx年)由欽差太監(jiān)胡濱所書。后面這座規(guī)模較小，正額題“中央宛在”，意思是關羽的頭顱依然在此，為清康熙五十五年由三韓弟子高鎬所書。兩坊柱各面分別題刻不同時期對聯(lián)九副，書體篆、隸、楷、行、草五體皆備，對關羽忠義仁勇品行極盡贊美之辭，充分反映出關羽在人們心目中的崇高地位。比如“義參天地，道衍春秋”、“浩然之氣塞天地，忠義之行澈古今”等。
緊靠石坊為清康熙五年所建林碑亭。該亭為八角攢尖歇山項，碑亭結構復雜，它集歷代斗拱之優(yōu)點，拱昂上下連接，環(huán)環(huán)相扣，眾多的拱昂似一座密據(jù)式閣樓外觀。各昂自上而下依次繪成綠、藍、黃、紅諸色，富麗華繁。整座碑亭全用木構件架接勾連，其用力之均衡、構筑之奇巧、造型之典麗，盡得鬼斧神工之妙。使它在經(jīng)歷了300余年暴風驟雨，依然穩(wěn)固屹立，是清代亭式建筑的精粹，全國亦為數(shù)不多，此為關林第二絕。亭內(nèi)立石碑一通，高近4.8米，龜趺座，碑首雕刻盤龍，碑額九疊篆書“效封碑記”，碑陽正書：“忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝林”，這是道光元年磨石重刻的關羽最高封號，碑陰是康熙五年董篤行撰寫的《關圣帝君行實封號碑記》，對研究關羽的生平事跡以及封號建廟等情況，提供詳細資料。朋友們，看到這林碑亭華麗典雅，美妙絕倫，您可知道它凝聚著一位海外赤子的赤誠之心!新加坡華人梁三旺先生多次越洋跨海前來拜謁關林，瞻仰圣容，見林碑亭彩飾剝落，木構朽壞，于是概然捐資8萬元重修碑亭，才使這座經(jīng)典之作煥然于天日。
最后面這個高在豐隆、青草茂密的土丘就是關冢了。據(jù)《三國制·武帝紀》載：“建安二十五年春正月，(操)至洛陽，權擊斬羽，傳其首?！边@則史料說的是孫權殺關羽，但又恐劉備興兵報仇而使的嫁禍之計，但被曹操識破，曹操將計就計追贈關羽為荊王，刻沉香木為軀，以王侯之禮葬于城南十五里，即今關林。古今中外，世間關廟何只千萬，只有關羽葬首處的洛陽關林、葬身處的當陽關陵、出生地的解州關帝廟稱為三大關廟。尤其是洛陽關林作為埋葬武圣關羽首級的圣地，是我國惟一的家、廟、林三把合一的古遺存，亦是封建品級最高、地位獨尊的“武圣陵寢”，位居全國三大關帝廟之首。
關林土家南墻有清康熙時期修筑的石墓門，門兩側行書對聯(lián)一副“神游上宛乘仙鶴，骨在天中隱睡龍”，深切地表達了對關羽的懷念之情。民國二十五年，國民黨將領張學良等見關林土家圍墻毀壞，遂倡議集資，“培而新之”，并立碑銘記。1998年，中國臺灣富景集團連萬生先生在捐資30萬修鐘鼓樓、儀門廣場之后，又捐資15萬元，再次對此圍墻進行重修。臺灣同胞報效祖國，保護文物的拳拳之心和對關羽的真誠愛戴尊祟之情，令人感動!
參觀完關林，我要向大家介紹的是關林第三絕——“關林奇柏”。關林古柏參天，蔚茂成林，浮蒼滴翠，與紅墻綠瓦的古建筑群交相輝映，頗具特色。尤其是風中登上關家南望，看到的是柏葉飛舞，碧浪翻卷，如綠海疊翠。所以，自古以來這里就有“關林翠柏”、“關林疊翠”的美譽。關林的柏樹有800余株，樹齡最老的達700余歲，樹干圍最大的達1.2米。
最后，我要給朋友們說一說關林朝圣大典活動。千百年來，關羽的忠義仁勇精神一直被中華民族所推祟，成為炎黃子孫共同的道德追求和做人淮則，朝廷達官，黎民百姓，景仰日深，海外華人更是把關羽奉為平安神和武財神，香火之盛，無以復加!海外華人紛紛來關林尋根謁祖，他們一致要求關林祖廟恢復設壇致祭，以答神明。為了滿足海內(nèi)外炎黃子孫高漲的祭關熱情，1994、1997、1999、20xx年，關林成功地舉辦了四屆“東方文化尋根游暨中國洛陽關林國際朝圣大典”。大典期間中外游客云集，關林香火鼎盛，尤其是大批中國臺灣、香港、澳門、新加坡、馬來西亞、泰國華人不遠萬里前來祭拜關帝。而且從1999年起，每年金秋十月舉辦一次“朝圣大典”。
朋友們，關林游覽結束了，但我相信：關林一定會讓您魂牽夢縈!
導游詞河南介紹篇二
尊敬的游客朋友們：
歡迎各位游客來到河南，我是你們的小導游李昀笑，因為我特別喜歡貓，大家可以稱呼我“貓兒”導。
一提到我的家鄉(xiāng)——河南，大家就可以想到它是中華民族和華夏文明的發(fā)源地，河南位于中國的中東部，黃河的中下游，絕大部分在黃河南岸，因此得名“河南”。
今天我們會游覽三個景點，第一站就是被譽為“中華第一名剎”的少林寺；第二站是宋代文化實景主題公園清明上河園；第三站則是依托李商隱墓地而建，以李商隱詩歌文化為背景的李商隱公園。
經(jīng)過了一段蜿蜒山路，現(xiàn)在我們就已經(jīng)到達了嵩山之上的少林寺。少林寺是在公園495年皇帝迎接印度僧人在嵩山少室密林所建，因此稱為：少林寺。因為在一次戰(zhàn)爭中，寺中僧人武功高強，為戰(zhàn)爭勝利立下汗馬功勞，所以皇帝鼓勵少林寺僧人習武，壯大了少林寺，也發(fā)揚了中華武術，寺中目前還留著僧人練功時留下的20多個凹坑，這些都是武僧練功時留下的，在旁邊的墻面上還有僧人練功的壁畫，總長約20米。
現(xiàn)在我們來到了清明上河園，它是按照北宋畫家張擇端的《清明上河圖》為藍本，以宋朝市井文化、民俗風情、皇家園林等古代娛樂題材為主，再現(xiàn)古都汴京千年繁華勝景而建，清明上河園占地600余畝，景觀建筑面積30000多平方米，始建于1992年，于1998年10月正式對外開放，2011年被評為5a級旅游景區(qū)。
最后我們來到李商隱公園，這座公園是依托李商隱墓地而建，充滿了中國傳統(tǒng)園林的特色，在這里每一個景點都飽含著唐代大詩人的詩歌意境，李商隱墓區(qū)四周環(huán)繞著130米的圍墻，上面刻有李商隱所作的著名詩歌作品，別大家稱為“詩墻”。李商隱的一生就像他所在的那個晚唐一樣風雨飄搖，但他的詩歌成就卻是中華文化史上的一顆珍寶。希望大家徜徉詩的海洋，解讀優(yōu)美的詩歌，體味文化的特色。
今天的形成到此結束，希望大家把河南文化傳揚四方。
導游詞河南介紹篇三
游客朋友：
您好，歡迎您到云臺山觀光游覽。我是導游王美麗，很高興能為你提供導游講解服務，希望我的真誠服務能換來您的滿意笑容。也希望大家在云臺山度過一個開心愉快的假期?，F(xiàn)在就請大家跟我一起，開始今天的云臺山之旅。
景區(qū)總面積240平方公里，現(xiàn)在，在您的前面是仙人橋，仙人橋是云臺山具有代表性的一個景觀，傳說魏晉時期，壽至338歲的活神仙王烈，在云臺山一帶活動時，在此橋上，多次為紅石峽的美景所迷醉，因此稱為“仙人橋”。
接下來的是鳳凰嶺。鳳凰嶺原名古楓嶺，位于茱萸峰主峰東南方，沿山路拾階而上就可到達鳳凰嶺。鳳凰嶺上有兩株千年五角楓樹長勢非常奇特，一棵在坡上，一棵在坡下，相去雖距10米。但樹身向相傾斜，對向生長，如雌雄相依，分別享有“楓王”“楓后”的美譽。呈現(xiàn)出前年風求凰的奇觀。
導游詞河南介紹篇四
盧氏雙龍灣風景區(qū)導游詞
各位游客朋友：大家好！歡迎來到有“秦嶺羅敷北國漓江”之稱的雙龍灣景區(qū)旅游觀光。雙龍灣景區(qū)位于秦嶺東脈、盧氏縣雙龍灣鎮(zhèn)，距盧氏縣城30公里，緊鄰209國道，總面積約50平方公里，因屹立著大龍頭、小龍頭兩座山峰而得名。景區(qū)旅游資源豐富，既有靈山秀水的自然風光，又有底豐厚的歷史文化，自然、人文相映成輝。
說到羅敷，大家知道漢樂府《陌上桑》有一段描述：
日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。這段詩歌講的是羅敷有多美，我們雙龍灣就是這樣一個藏在深山人未識的稀世美女，它就是我們秦嶺中的羅敷。羅敷有美麗的外表和高尚的品格，雙龍灣也有她“美麗的自然、人文景觀”等著你來發(fā)現(xiàn)，他們就分布在五大游覽區(qū)中，現(xiàn)在就讓我們一起開始這趟發(fā)現(xiàn)之旅吧！
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”，這首膾炙人口的詩歌，出自于詩經(jīng)中的《蒹葭》一篇，詩歌講的是一位青年人想念他意中人的情景，他的意中人在哪里呢？在水一方。水一方的水來自于洛河，這里是洛河的上游。從進入景區(qū)的一號停車場到桃花谷口，這帶長約一公里的水域和沙灘，就是水一方游覽區(qū)。銀白色的沙灘、五顏六色的遮陽傘、沙灘椅，躺在沙灘椅上，喝點果汁和啤酒、曬曬太陽、游游泳、打打水仗，好不愜意。這里的沙灘銀白細膩，就象美人細嫩的皮膚。躺在水一方的沙灘上，有一種陶醉神迷的感覺。在“水一方”還有竹筏漂流項目，撐一葉竹筏，游兩岸青山，多么詩情畫意啊！“水一方”游覽區(qū)是一個休閑、娛樂、度假的區(qū)域。
游客朋友們：現(xiàn)在我們來到了雙龍灣風景區(qū)的核心游覽區(qū)--桃花谷
從桃花谷谷口到谷底，一路上形成了無數(shù)大小不等的瀑布，形成了一個秀美的千層疊瀑。首先映入我們眼簾的是飛虹瀑，瀑寬30多米，高5米，我們又叫它迎賓瀑，因為它每天都在這里迎接著四面八方的游客。大家往上看，半山中還有一個瀑布，那是我們的懸泉飛瀑，它站在高處，眺望著遠來的客人，珠花四濺，滿心歡喜。懸泉飛瀑的下面是一汪碧潭，它清澈溫婉，明眸善睞，就像一個感情豐富、而又美麗無比的少女??！這就是著名的“桃花潭”了。看到“桃花潭”大家會想到什么呢？對，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。
往前走就是龍須瀑，“龍須瀑下過一過，富貴到家百事興”。過了龍須瀑，就到閉月洞，前方還有個山洞叫羞花洞，“閉月羞花”比喻我們雙龍灣的美景，就如一個閉月羞花般的少女。千層疊瀑萬道泉，潭連瀑，瀑連潭，一路美景，一路泉水叮咚，和著大自然悅耳的天籟佳音，來到“華夏第一水簾洞”。水簾洞寬150米，高15米，堪稱華夏第一水簾洞。這個水簾洞是天然形成的，它過去是一個溶洞，據(jù)說還做過闖王夫人的議事廳呢。
這個水簾洞在冬天的時候也不會斷水，但是她會變成一條高大、寬闊的冰掛奇觀，冬季來這里看冰掛將會是另外一種享受。每逢晴天，上午9點到下午5點，這里萬萬千千條水簾，在陽光的照射下，形成了一道道的彩虹，真可謂“一簾幽夢萬道虹”。游客會發(fā)現(xiàn)，無數(shù)道亦真亦幻的彩虹也有情，彩虹會隨著你，你動它也動，你停它也停，彩虹緊隨著你，依依不舍，依依送別！所以也稱她為“戀瀑”、“戀步”|。在水簾洞的左側，有一個頑皮的小孩在倒什么呢？哦，“育龍水”呀。這個水是一股山泉，據(jù)說這里的育齡婦女都要來喝這個育龍水，以求生個男娃娃，并且大福大貴。而且還流傳著“摸摸孩子頭，永遠不發(fā)愁，摸摸孩子手，想啥啥都有，摸摸孩子腳，煩惱憂愁少。”，大家可以去試一試了。
大家知道歷史上有一個農(nóng)民起義軍的首領叫李自成。當年李自成與明朝官軍激戰(zhàn)于潼關南塬，不幸兵敗，與夫人沖散，失去聯(lián)系。高夫人帶領親隨干將惠英、惠梅和桃花奮勇突圍。桃花在作戰(zhàn)中，身負重傷，用草藥醫(yī)治多日，傷情難愈，臨終時分，悲痛萬分，桃花身亡后，高夫人將她葬于峽谷中，當?shù)厝艘恢卑堰@條山谷叫桃花谷。
朋友們：現(xiàn)在請大家一起乘船繼續(xù)參觀游覽，在雙龍灣大龍頭的山體上和密林中目前共發(fā)現(xiàn)了六個天然溶洞，組成了一個天然溶洞群，目前只開發(fā)了有情洞一個溶洞，觀賞面積1萬余平方米。天然溶洞群游覽區(qū)由試心坡和有情洞構成。要到有情洞必爬試心坡，試心坡這段山路很陡峭，這正是為了驗證有情人是否真的有信心、有誠心、有恒心相濡以沫。
大家知道鐘乳石和石筍的差別嗎？溶洞頂上有水不斷滲透、滴落下來，那里就會留下一些石灰質，日積月累，天長地久，洞頂上的石灰質愈積愈多，越垂越長，就形成了姿態(tài)萬千的鐘乳石。石筍是鐘乳石的孿生兄弟。當洞頂上的水滴落下來時，石灰質也在地面上沉積起來，就這樣石筍對著鐘乳石向上長起來，若是說鐘乳石是“兄長”，那石筍就是“孿生弟弟”了。溶洞內(nèi)空氣新鮮，環(huán)境幽靜，對人的精神、心理、呼吸系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)的疾病都有一定療效。科學工作者測定，發(fā)現(xiàn)溶洞的空氣中有一種離子對人體有益，有些精神煩燥、失眠和患有高血壓、心血管病、呼吸系統(tǒng)病的人，在洞內(nèi)住一段時間，都有不同程度的好轉。
它為什么叫有情洞呢？它又有什么獨特之處呢？下面由我來告訴大家：有情洞共有四個廳，一是有情廳，二是佛天仙境，三是東海龍宮，四是合歡廳。溶洞內(nèi)第一個廳是有情廳，雷峰塔影前許仙終于等到白娘子，重獲相逢的喜悅，上方小青看到姐姐愛情終得圓滿，心生羨慕，但她修行還不夠，想等到人生千年修來的共枕眠，還要再等五百年呢。有情廳中的標志景觀是“一吻千年”，為什么叫一吻千年呢？在后面的“合歡廳”中大家就會明白。
第二個廳是佛天仙境廳，可以看眾神仙聚集在此，這里“如來君臨”，“觀音送子”，“老君打坐”，“寶塔藏經(jīng)”等等，栩栩如生。第三個廳是東海龍宮廳，是有情洞中最大的一個廳，看這根石柱大有頂天立地之勢，這就是龍宮里的定海神針！還有“石瀑飛流”，這可是是桃花谷水簾洞前的冬季冰掛奇觀再現(xiàn)啊。有“石幔垂掛”，有“龍王寢宮”。第四個廳是“合歡廳”。首先映入大家眼簾的看這邊的是一個酷似皇帝的“華蓋”鐘乳石，這是封建社會權力的象征，大家抬頭向上看，就會看到一只孔雀，這就是“孔雀東南飛”；再看旁邊是一個非常逼真的大象駝起了一座大山，這就是“神象馱山”。這里有一段感人的'愛情故事。據(jù)說當?shù)匾晃幻利惖呐?，愛上了一個勇敢的獵人，但這女子是貴族的后代，家人堅決不同意她們的婚事，而且把獵人趕出了部落，到大山的另一邊去生活。獵人走后，女子終日茶飯不思，日夜思念她的心上人，最終化作了一只孔雀--“孔雀東南飛”，但是由于大山太高，她沒有辦法飛到心上人的身邊，有一只神象馱走了阻礙這對情侶的大山，這對有情人才得以相聚。相聚時刻，這對情侶無法用語言來表達彼此的思念，只有用深情的擁吻表達他們心中的愛，這一吻就是一千年??！這就是有情廳的“一吻千年”。
天下有情人，來到雙龍灣，爬上試心坡，游過有情洞，就能終成眷屬。我們也衷心祝愿：天下所有有情人，都能終成眷屬！
接下來讓我們一起去領略宓妃峽游覽區(qū)的秀美與神韻，這條長10公里，寬80-120米，水深1-8米的水灣幽峽叫宓妃峽，這里山水相連、幽谷深遠、雙龍臥波、碧水灣灣。大家知道這里為什么叫做宓妃峽嗎？因為宓妃與洛水有著不解之緣。宓妃是史書記載中的洛神，是伏羲的女兒。她本是天上的仙女，卻迷戀上了洛河的美麗景色，常下凡人間到洛河邊游玩。那時，在洛河兩岸生活著一個民族叫有洛氏，宓妃教會了他們結網(wǎng)撲魚，大家都非常敬仰她。勞動之余宓妃喜歡彈奏七弦琴，這悠揚的琴聲吸引了黃河里的河伯，他悄悄潛入洛河，被宓妃的美貌吸引，把宓妃挾持到洛水深宮。宓妃在水府深宮，心情郁悶，每當夜幕降臨在洛水深宮撫琴，排解愁苦心情。后羿聽說了宓妃遭遇，解救出宓妃，過上了美滿幸福的生活。河伯非常氣憤，找到后羿決斗，讓后羿一箭射中左眼，吃了虧的河伯跑到玉皇大帝那兒去告狀，玉皇大帝查明原因，反而因宓妃和后羿幫助有洛氏百姓學會狩獵、撲魚養(yǎng)蓄等技能，封后羿為宗布神，宓妃為洛神。
游船行駛到三神渡，在三神渡碼頭下船，這里就是：雙龍灣風景區(qū)的生態(tài)童趣歡樂谷----螃蟹溝游覽區(qū)，它全長1公里，這里有百尺飛瀑、潭潭相扣，但最有意思的是，這是一個尋找童年趣味的好地方，溝口那道飛瀑高約百米，有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的氣勢，因此得名百尺飛瀑。岸上那座古香古色的大王廟，里面供奉著保一方平方的三位尊神，它們分別是山神、龍王和土地。這座廟宇始建于明末清初年間，后在清嘉慶年間重修，殿內(nèi)粉飾彩繪，十分華麗，后年日久失修而倒塌。現(xiàn)在大家看到的建筑，是在原址上重建上。
螃蟹溝水中有一些小螃蟹悠閑自在，各位游客可以在此停留脫掉鞋子，挽起褲腿，到水里捉捉螃蟹，尋找童年的樂趣。接下來的時間大家在這里自由活動，20分鐘后我們?nèi)穸纱a頭集中返程。
雙龍灣風景區(qū)的參觀游覽就要結束了，歡迎大家能再一次光臨雙龍灣風景區(qū)。祝大家旅途愉快！謝謝！再見！
導游詞河南介紹篇五
如今的少林寺不僅因其陳腐神密的釋教文假名揚天下，更因其精深的少林功夫而舉世聞名，中國功夫冠天下，天下武功出少林。這里是少林武術的發(fā)源地，少林武術也是環(huán)球公認的中國武術正宗流派。
列位來賓，我們?nèi)缃褚ビ^光游覽的地方便是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為布置印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名少林寺。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年抵達少林寺，首傳禪宗，影響極大。因而，少林寺被世界釋教統(tǒng)稱為禪宗祖庭，并在此底子上迅速生長，分外是唐初十三棍僧救駕李世民后失掉了唐王朝的高度器重，贏得了天下第一名剎的美譽。少林寺景區(qū)照舊我國著名的旅游勝地之一。20_年，少林寺景區(qū)被國度旅游局首批認定為我國目前最高級----4a級旅游區(qū)。少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院、武術館等主要旅游景點。如今的少林寺不僅因其陳腐神密的釋教文假名揚天下，更因其精深的少林功夫而舉世聞名，中國功夫冠天下，天下武功出少林。這里是少林武術的發(fā)源地，少林武術也是環(huán)球公認的中國武術正宗流派。如今我們起首看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心，是掌管僧人和執(zhí)事僧舉行佛事活動的地方，總面積三萬多平方米，為七進建筑。如今我們起首看到的是：山門：山門便是少林寺的大門，這是清代建筑，一九七五年翻修，門額上的少林寺三字是清康熙天子親書，上有康熙御筆之寶方印一枚。山門殿臺階下兩側的石獅是明代刻立的，即顯示了空門的氣派，又意味著鎮(zhèn)邪與祥瑞，山門外兩側另有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。各人看，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為端莊端莊山門喜看世間燦爛照，笑哈哈迎來人祝愿極樂無量。山門殿佛龕背面供奉的是韋馱菩薩，人稱護法金剛，它手持金剛寶杵，掩護寺院佛、法、僧三寶的寧靜。我們看山門甬道兩側有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅紀錄著寺院的興衰狀態(tài)，而且在歷史、雕刻、藝術方面，也有很高的研討代價，少林寺碑林和碑廊合計有碑刻108通。
天王殿我們?nèi)缃窨吹绞堑诙M建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被好友三廢棄。這是1982年重修的，殿門外的兩大金剛，傳為哼、哈二將，職責是守護佛法。大殿內(nèi)側塑的是四大天王，又稱四大金剛，它們的職責是視察眾生的善惡行為，扶危濟困、降福人世。人們憑據(jù)四大天王的組合特點，寓意風調雨順。鐘樓前這塊碑刻為《天子嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》，它刻立于唐玄宗開元十六年(公元728年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表揚了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的世民二字，碑刻太宗文天子御書七個大字系唐玄宗李隆基御書。反面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，記敘了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史根據(jù)。
《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實碑》，記敘了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的反面是《混元三教九流圖贊碑》，下面刻有佛、道、儒三教混元圖像，此碑反應了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，表現(xiàn)了三教合流的緊張頭腦。再往北我們看到的是清乾隆(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禪靜，寺?lián)f山深，樹古風留籟，地靈夕作陰，應教半巖雨，發(fā)我夜窗吟。
大雄寶殿西側與緊那羅殿絕對的是六祖堂。是1982年重建的，殿內(nèi)正面供奉的是大勢至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側供奉的是禪宗初祖達摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑達摩只履西歸圖。藏經(jīng)閣東西兩廂辨別是東禪堂、西客堂，東禪堂是供僧人坐禪的地方，西客堂現(xiàn)為歡迎來賓的場所。
方丈室是少林寺方丈僧(也便是方丈)起居、生存、理事的地方。乾隆十五年玄月二十九日，乾隆游歷嵩山時曾在此住宿。方丈室門口東側的鐘為元代鑄造，此鐘只能在遇到緊急環(huán)境下方可擊之，起報警作用。達摩亭又稱立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質達摩坐像，兩側辨別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內(nèi)懸掛的雪印心珠四字乃乾隆天子御題。提及達摩亭另有一個動人的故事。據(jù)釋教經(jīng)典紀錄：達摩離開少林寺后，有一中國高僧神光也追隨而來，客氣向達摩討教，被達摩拒絕，神光并不悲觀。達摩到石洞面壁坐禪，神光侍立其后，達摩回寺院摒擋佛事，神光也跟回寺院，神光對達摩經(jīng)心照料，形影不離。對禪師的一舉一動，心悅口服，就如許日復一日，年復一年。公元536年冬天的一個夜晚，達摩在達摩亭坐禪入定，神光仍舊侍立在亭外，這時天上下起了大雪，大雪淹沒了神光的雙膝，神光仍雙手合十，一動也不動，第二天早上達摩開定后，見神光站在雪地里，就問他：你站在雪地里干什么?神光回答說：求徒弟教授真法。達摩說：要我傳法給你，除非天隆紅雪。
神光解意，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鮮血馬上柒紅了白雪，達摩心動，遂把衣缽法器傳給了神光，作為傳法的憑據(jù)，并為其取名為慧可。我們?nèi)缃袼f的衣缽真?zhèn)鞯某烧Z故事即源于此。斷臂求法的故事也不停為禪家所傳誦。同時，為紀念二祖慧可立雪斷臂求得佛法，人們又稱達摩亭為立雪亭。達摩亭東側的為文殊殿，殿內(nèi)供奉的是文殊菩薩，下面請各人追隨我去觀光少林寺最高的大殿，當然也是最珍貴的殿堂。千佛殿千佛殿是明朝建造的，是少林寺院的最后一座建筑，又名毗盧閣，殿高20余米，面積300余平方米，是寺內(nèi)的最大佛殿，殿內(nèi)神龕中供奉的是毗盧佛(即釋迦牟尼佛的法身)神龕上懸掛的法印高提匾額是清乾隆天子御書，殿內(nèi)東、東南、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫，出自明代無名畫家之手畫意精美，計劃大膽有很高的藝術研討代價。我們往地上看，殿內(nèi)磚鋪底面上有4排48個站樁坑，他們是積年少林寺僧練拳習武的腳坑遺址，從這些腳坑我們可見少林功夫非統(tǒng)一樣平常。千佛殿東面是觀音殿又名錘譜殿，殿內(nèi)供奉白衣大士，即觀音菩薩。殿內(nèi)墻壁上是清中晚期繪制的少林寺拳譜。
千佛殿西面是地藏殿，殿中心供奉的是地藏王，站在地藏王南側的為答辯長老，北側的為道明僧人，殿內(nèi)南北兩面墻壁繪制的是十殿閻君，西面墻壁繪制的是二十四孝圖。列位朋儕，請各人按原路前往，我們下面觀光的是國度重點文物掩護單位----少林寺塔林。
高一樣平常在15米以下，由一級到七級不等，明塔的崎嶇、大小、層級、形制是憑據(jù)僧人生前在釋教的地位、梵學造詣、佛徒數(shù)目、威望崎嶇、經(jīng)濟狀態(tài)及歷史條件而定的。下面我們連續(xù)到初祖庵觀光。
如今為各人簡略先容一下初祖庵，初祖庵位于少林寺五乳峰下，在少林寺寺院的背面山坡上，是達摩的后代門生為紀念達摩面壁所建。面積7760平方米，此中初祖庵大殿為宋代典范的木布局建筑，如今為國度級重點文物掩護單位。如今我們乘座索道去二祖庵觀光。二祖庵位于少林寺缽玉峰上，它是少林寺最高建筑，是二祖慧可所建，因其和初祖庵南北對望所以又叫南庵。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。達摩洞位于少林寺東南的五乳峰上，石洞深約7米，高3米，寬3.5米，從公元527年到536年，達摩在此面壁九年，終成正果，首傳禪宗，成為釋教史上的巨大創(chuàng)舉。這里有明代修建的十方一座，洞兩旁山巖上有歷代名流留下的多處石刻。
接上去我們?nèi)ビ^光少林寺對面的十方禪院。十方乃正四隅上下十個方位。四正：建有東、西、南、北四座單檐歇山式殿宇。四隅：建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圓。好了，列位游客，少林寺的觀光活動就要結束了，歡迎各人有時機再到少林寺觀光旅游，學拳習武，謝謝。十方禪院計劃精巧，古樸典雅，它是少林寺主要旅游景點之一。
導游詞河南介紹篇六
游客們：
大家好！歡迎訪問河南。我很高興今天成為你的導游。我姓孫。可以叫我孫導。
我們今天參觀的景點是云臺山。云臺山是國家級風景名勝區(qū)，中國首批5a級風景名勝區(qū)，世界第一批世界地質公園。云臺山位于河南省焦作市修武縣，總面積190平方公里。景區(qū)內(nèi)共有11處景點，包括紅石峽、潭浦峽、泉浦峽、青龍峽、林峰峽、獼猴谷、聚寶盆峰、疊彩洞、萬山寺、紫坊湖、白家?guī)r等。是以裂谷構造水動力作用下的地質地貌景觀為主，自然生態(tài)和人文景觀為輔的綜合性風景區(qū)。
云臺山以山和水聞名。春天花開，夏天瀑布流，秋天紅葉如火，冬天銀裝素裹。四季總是適合的。景區(qū)內(nèi)有世界上獨一無二的棲霞紅石；亞洲落差最大的云臺山瀑布；中原第一秀的潭浦峽；有唐代大詩人王維寫的那句名言“異鄉(xiāng)人，逢年過節(jié)思念親人”；被譽為“天下第一湖，千姿百態(tài)”的白家?guī)r等精品景區(qū)。今天，我們在那里，游客們一定會大飽眼福。
現(xiàn)在我們的車已經(jīng)停在云臺山景區(qū)了。下車后可以根據(jù)標志進入各個景點，隨意參觀拍照。但是注意保護景區(qū)環(huán)境，不要隨便扔垃圾。我將在下午4點在這里集合，開始我的回程。請遵守時間。
導游詞河南介紹篇七
大家知道鐘乳石和石筍的差別嗎?溶洞頂上有水不斷滲透、滴落下來，那里就會留下一些石灰質，日積月累，天長地久，洞頂上的石灰質愈積愈多，越垂越長，就形成了姿態(tài)萬千的鐘乳石。石筍是鐘乳石的孿生兄弟。當洞頂上的水滴落下來時，石灰質也在地面上沉積起來，就這樣石筍對著鐘乳石向上長起來，若是說鐘乳石是“兄長”，那石筍就是“孿生弟弟”了。溶洞內(nèi)空氣新鮮，環(huán)境幽靜，對人的精神、心理、呼吸系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)的疾病都有一定療效?？茖W工作者測定，發(fā)現(xiàn)溶洞的空氣中有一種離子對人體有益，有些精神煩燥、失眠和患有高血壓、心血管病、呼吸系統(tǒng)病的人，在洞內(nèi)住一段時間，都有不同程度的好轉。
它為什么叫有情洞呢?它又有什么獨特之處呢?下面由我來告訴大家：有情洞共有四個廳，一是有情廳，二是佛天仙境，三是東海龍宮，四是合歡廳。溶洞內(nèi)第一個廳是有情廳，雷峰塔影前許仙終于等到白娘子，重獲相逢的喜悅，上方小青看到姐姐愛情終得圓滿，心生羨慕，但她修行還不夠，想等到人生千年修來的共枕眠，還要再等五百年呢。有情廳中的標志景觀是“一吻千年”，為什么叫一吻千年呢?在后面的“合歡廳”中大家就會明白。
導游詞河南介紹篇八
《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實碑》，記敘了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的反面是《混元三教九流圖贊碑》，下面刻有佛、道、儒三教混元圖像，此碑反應了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，表現(xiàn)了三教合流的緊張頭腦。再往北我們看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禪靜，寺?lián)f山深，樹古風留籟，地靈夕作陰，應教半巖雨，發(fā)我夜窗吟。
大雄寶殿西側與緊那羅殿絕對的是六祖堂。是1982年重建的，殿內(nèi)正面供奉的是大勢至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側供奉的是禪宗初祖達摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達摩只履西歸圖”。藏經(jīng)閣東西兩廂辨別是東禪堂、西客堂，東禪堂是供僧人坐禪的地方，西客堂現(xiàn)為歡迎來賓的場所。
方丈室是少林寺方丈僧(也便是方丈)起居、生存、理事的地方。乾隆十五年玄月二十九日，乾隆游歷嵩山時曾在此住宿。方丈室門口東側的鐘為元代鑄造，此鐘只能在遇到緊急環(huán)境下方可擊之，起報警作用。達摩亭又稱立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質達摩坐像，兩側辨別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內(nèi)懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆天子御題。提及達摩亭另有一個動人的故事。據(jù)釋教經(jīng)典紀錄：達摩離開少林寺后，有一中國高僧神光也追隨而來，客氣向達摩討教，被達摩拒絕，神光并不悲觀。達摩到石洞面壁坐禪，神光侍立其后，達摩回寺院摒擋佛事，神光也跟回寺院，神光對達摩經(jīng)心照料，形影不離。對禪師的一舉一動，心悅口服，就如許日復一日，年復一年。公元536年冬天的一個夜晚，達摩在達摩亭坐禪入定，神光仍舊侍立在亭外，這時天上下起了大雪，大雪淹沒了神光的雙膝，神光仍雙手合十，一動也不動，第二天早上達摩開定后，見神光站在雪地里，就問他：“你站在雪地里干什么?”神光回答說：“求徒弟教授真法?！边_摩說：“要我傳法給你，除非天隆紅雪。”
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導游詞河南介紹篇九
第二個廳是佛天仙境廳，可以看眾神仙聚集在此，這里“如來君臨”，“觀音送子”，“老君打坐”，“寶塔藏經(jīng)”等等，栩栩如生。第三個廳是東海龍宮廳，是有情洞中最大的一個廳，看這根石柱大有頂天立地之勢，這就是龍宮里的定海神針!還有“石瀑飛流”，這可是是桃花谷水簾洞前的冬季冰掛奇觀再現(xiàn)啊。有“石幔垂掛”，有“龍王寢宮”。第四個廳是“合歡廳”。
首先映入大家眼簾的看這邊的是一個酷似皇帝的“華蓋”鐘乳石，這是封建社會權力的象征，大家抬頭向上看，就會看到一只孔雀，這就是“孔雀東南飛”;再看旁邊是一個非常逼真的大象駝起了一座大山，這就是“神象馱山”。這里有一段感人的愛情故事。據(jù)說當?shù)匾晃幻利惖呐?，愛上了一個勇敢的獵人，但這女子是貴族的后代，家人堅決不同意她們的婚事，而且把獵人趕出了部落，到大山的另一邊去生活。獵人走后，女子終日茶飯不思，日夜思念她的心上人，最終化作了一只孔雀--“孔雀東南飛”，但是由于大山太高，她沒有辦法飛到心上人的身邊，有一只神象馱走了阻礙這對情侶的大山，這對有情人才得以相聚。相聚時刻，這對情侶無法用語言來表達彼此的思念，只有用深情的擁吻表達他們心中的愛，這一吻就是一千年啊!這就是有情廳的“一吻千年”。
接下來讓我們一起去領略宓妃峽游覽區(qū)的秀美與神韻，這條長10公里，寬80-120米，水深1-8米的水灣幽峽叫宓妃峽，這里山水相連、幽谷深遠、雙龍臥波、碧水灣灣。大家知道這里為什么叫做宓妃峽嗎?因為宓妃與洛水有著不解之緣。宓妃是史書記載中的洛神，是伏羲的女兒。她本是天上的仙女，卻迷戀上了洛河的美麗景色，常下凡人間到洛河邊游玩。
那時，在洛河兩岸生活著一個民族叫有洛氏，宓妃教會了他們結網(wǎng)撲魚，大家都非常敬仰她。勞動之余宓妃喜歡彈奏七弦琴，這悠揚的琴聲吸引了黃河里的河伯，他悄悄潛入洛河，被宓妃的美貌吸引，把宓妃挾持到洛水深宮。宓妃在水府深宮，心情郁悶，每當夜幕降臨在洛水深宮撫琴，排解愁苦心情。后羿聽說了宓妃遭遇，解救出宓妃，過上了美滿幸福的生活。河伯非常氣憤，找到后羿決斗，讓后羿一箭射中左眼，吃了虧的河伯跑到玉皇大帝那兒去告狀，玉皇大帝查明原因，反而因宓妃和后羿幫助有洛氏百姓學會狩獵、撲魚養(yǎng)蓄等技能，封后羿為宗布神，宓妃為洛神。
導游詞河南介紹篇十
少林寺常住院是少林寺的核心，是掌管僧人和執(zhí)事僧舉行佛事活動的地方，總面積三萬多平方米，為七進建筑。如今我們起首看到的是：山門：山門便是少林寺的大門，這是清代建筑，一九七五年翻修，門額上的“少林寺”三字是清康熙天子親書，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。山門殿臺階下兩側的石獅是明代刻立的，即顯示了空門的氣派，又意味著鎮(zhèn)邪與祥瑞，山門外兩側另有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。各人看，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊端莊山門喜看世間燦爛照，笑哈哈迎來人祝愿極樂無量”。山門殿佛龕背面供奉的是韋馱菩薩，人稱護法金剛，它手持金剛寶杵，掩護寺院佛、法、僧三寶的寧靜。我們看山門甬道兩側有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅紀錄著寺院的興衰狀態(tài)，而且在歷史、雕刻、藝術方面，也有很高的研討代價，少林寺碑林和碑廊合計有碑刻108通。
天王殿我們?nèi)缃窨吹绞堑诙M建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被好友三廢棄。這是1982年重修的，殿門外的兩大金剛，傳為“哼”、“哈”二將，職責是守護佛法。大殿內(nèi)側塑的是四大天王，又稱四大金剛，它們的職責是視察眾生的善惡行為，扶危濟困、降福人世。人們憑據(jù)四大天王的組合特點，寓意“風調雨順”。鐘樓前這塊碑刻為《天子嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》，它刻立于唐玄宗開元十六年(公元728年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表揚了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字，碑刻“太宗文天子御書”七個大字系唐玄宗李隆基御書。反面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，記敘了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史根據(jù)。
導游詞河南介紹篇十一
游客們：
大家好，我叫李蓓倩。我是云臺山的小導游。歡迎來云臺山觀光。祝大家旅途愉快！
女士們先生們，坐了20分鐘的公交車，我們來到了云臺山。首先，我們不得不進入紅石峽景區(qū)?？梢钥纯磧蛇叺氖^。它們都是紅色的，因為紅石峽是由紅色的應時和砂巖組成的。而且因為巖石年代不同，呈現(xiàn)的顏色也不同。穿過紫坊湖，我們來到了小寨溝，這里風景優(yōu)美，是云臺山的一顆明珠。你看，就在我們面前的瀑布叫做龍蛇潭。據(jù)說云臺山的密林深處經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)蛇，那里有一條綠色的小蛇在培育成龍?？粗欢辞?，有兩股水流在離地面一米的高度噴涌而出。這就是“青春之泉”。據(jù)說有一個生日女孩叫王烈，她不吃世界上所有的煙花?？柿司秃冗@個春天的水，幾百歲了還像鳥一樣走路。你也不妨試試。繼續(xù)走，請看看我們前面的瀑布。會不會有“銀河落三千尺，疑九天落”的名言？這里是大家都想欣賞的瀑布，落差314公里。它是亞洲落差最大的瀑布，也是云臺山最美麗的景點。你來的時候別忘了拍照。
好的，請四處走走，半小時后集合，然后參觀其他地方。
導游詞河南介紹篇一
今天我們云拜謁一位圣人參人，參觀一處圣地，那是令世界華人崇敬向往的地方，它就是武圣人關羽的葬首處——關林。
關羽，字云長，本字長生，東漢末年山西解州(今山西運城市)人。關羽才兼文武，絕倫逸群，通經(jīng)熟史，驍勇善戰(zhàn)。建安二十四年(220xx年)，敗走麥城，被東吳孫權殺害，終年五十九歲，生前漢獻帝封他為“漢壽亭侯”，死后蜀后主劉禪追溢他為“壯繆侯”。
“英雄有幾稱夫子?忠義惟公號帝君”。中國歷史上叱咤風云的英雄人物何其多，關羽之所以脫穎而出揚名天下，正是因為中國是一個以儒學立國的國度，幾千年的道德觀念是“仁、義、禮、智、信”，關羽用自己的一腔熱血，譜寫了一曲撼天地泣鬼神的“忠義仁勇”壯歌，他的品德與我國傳統(tǒng)道德相契合，所以受到歷代帝王和黎民百姓的無比敬仰，成為封建社會的人倫楷模，以至于“漢封侯、宋封王、明封大帝，儒稱圣，釋稱佛，道稱天尊?！备鶕?jù)禮制，皇帝的墓稱“陵”，王侯的墓稱“冢”，百姓的墓稱“墳”，只有圣人的墓才能稱為“林”。清雍正八年(1730年)，關羽被封為武圣，所以在中國大地上就有了埋葬文圣孔子的“孔林”和這處埋葬武圣關羽的“關林”了。
關林始建何時已無從稽考，現(xiàn)存的關林位于洛陽市南7.5公里的地方，重建于明萬歷二十年(1592年)，清乾隆年間加以擴建，形成現(xiàn)今占地180畝的規(guī)模。關林的建筑很有特色，它是按帝王宮殿式樣建造的，它以舞樓、大門、儀門、大殿、二殿、三殿、牌坊、墓家到后門為其南北向中軸線，其他建筑的布設皆沿此線左右對稱，錯落有致，嚴謹有序，為中國古代建筑的典型代表。院內(nèi)800余株古柏遮天蔽日，蓊郁蒼翠，掩映殿字樓閣，使關林別具林園特色。歷代碑刻100多通，成排成行，記載有關關林的滄桑歲月。
現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是氣魄宏大的關林廣場。廣場中央的舞樓，是祭祀關羽時獻戲的舞臺。舞樓平面布局呈“凸”字形，突出的部分為前臺，不設山墻，從建筑形式看，它把前臺的歇山式頂和后臺的硬山式頂組合在一起，又在上面巧妙地加似歇山式頂，使整個建筑的外觀宛如一座重榴樓閣拔地而起，蔚為壯觀。如此巧思設計，精妙構筑的舞樓，殊為罕見，是中國早期舞臺的精華之作。
關林大門建于清代，兩邊的八字墻上篆書“忠義仁勇”4個大字，昭示著關羽精神不朽。朱漆大門鑲嵌九排九行八十一顆金黃色乳釘，標志關羽的至崇地位。門外這對白色大理石石獅，雄健威武，是洛陽地區(qū)現(xiàn)存明代石獅中的一對。請再往大門東西兩側60米處看，高高聳立的是對稱的三門道石牌坊'坊額上都是頌揚關羽的題字。
儀門為關林第二道門，建于明萬歷二十年，原為關林大門。清代擴修大門后，改此門為儀門，取“有儀可象”之意。正門額上懸有慈禧太后所題“威揚6合”匾，意思是關羽的英各威震天下。儀門檐后檐下訪上繪有大幅反映關羽生平事跡的故事圖等，再現(xiàn)了關羽當年激戰(zhàn)沙場的生動場面。大家注意看儀門上的乳釘只有49枚，為什么和大門不;樣呢?噢，有些朋友已經(jīng)猜對了，這是因明代修此門時關羽的封號還是侯爵的緣故。
在儀門東西次間與盡間的五花隔墻上，各鑲嵌刻石一方。東側為岳飛畫“關圣帝君像”，相傳是岳飛因緬懷關羽的英勇忠義而作。西側為“關帝詩竹”，寬54、高120.5厘米。畫面上有兩竿竹子，一竿枝葉飄飛，宛如狂風襲竹，一竿枝葉低垂，又似驟雨落葉，所以又叫“風雨竹”。這幅竹畫妙就妙在全部竹葉組成了一首詩：“不謝東君意，丹表獨立名，莫嫌孤葉淡，終久不凋零”。
由儀門到大殿之間這條長35米、寬4米由石欄板夾筑的甬道，是我國關廟中惟一的一條石獅甬道，被譽為“洛陽小盧溝”，關林有三個絕妙的景觀，這是絕。據(jù)碑文記載，現(xiàn)在的甬道重修于明萬歷四十七年，這是在洛商客捐資，依帝王宮殿式樣修建的。36根望柱上雕刻了大小104個石獅，它們分立在甬道兩旁，像兩列衛(wèi)士夾道護衛(wèi)。這些石獅沒有兇猛威嚴之感，個個活潑生動，逗人喜愛。這些可愛的石獅，給關林的莊嚴殿宇、蒼郁古柏、如林石碑平添了無限生機和溫馨氛圍。
甬通東西兩側分別坐落著鐘樓和鼓樓，兩樓建筑形制一樣。中國的寺廟里，多有鐘鼓樓，晨鐘暮鼓不僅作為報時之用，更為隆重的祭祀平添幾分神秘與神圣，關林的鐘鼓樓，起的便也是這個作用。
焚香爐位于甬道兩旁，東西各一。明清時期，關林每年要舉行春秋二祭，按當時朝政祀典規(guī)定使用太牢，祭祀在月臺之上拜殿之下進行，隆重而熱烈。為了防止廟宇著火，保證殿堂安全，就在月臺下建焚香爐兩座，可見古人很早就有防火安全意識。焚香爐高6.52米，四面坡亭式頂，為清代所建的磚砌仿木構建筑，充分展示了清代高超的磚雕藝術水平。正面雕刻窗根，其余面磚雕“騰龍戲珠”、“松樹麒麟”、“雙獅戲繡球”和“歲寒三友”。特別值得一提的是東側焚香爐后壁的大幅磚雕“歲寒三友”圖，它寓劉、關、張?zhí)覉@結義之意于畫中，用松、竹、梅喻三人的高風亮節(jié)、博大正氣，構圖巧妙，寓意深刻。
大殿前月臺兩側有龍頭柏和風尾柏，西為龍頭柏，東為鳳尾柏。龍頭柏因柏樹一枯枝向下勾曲，形如龍頭而得名。風尾柏樹根裸露，成扇面形，環(huán)紋極密，似鳳凰尾巴。
月臺之上，前為開敞的拜殿，后力宏闊的大殿，兩者相連，渾然一體，巍峨壯觀。拜殿為五開間卷棚式建筑，為祭祀關羽時百官僚屬謁拜之場所，又稱為“啟圣殿”。拜殿雖梁架結構簡單，但斗拱檀枋色彩斑斕，與高聳的赤柱相映生輝。拜殿下高掛著一塊塊歌頌關羽的匾聯(lián)，其中為出名的，是乾隆皇帝親自書寫的“聲靈于鑠”匾和“翌漢表神功龍門并峻，扶綱伸浩氣伊水同流”聯(lián)。拜殿西端放置著關羽過五關斬六將所用的“青龍偃月刀”。此刀高3.5米，很是神氣，每每吸引著游客前來一試身手，領略當年關大將無尚英風。
大殿為關林建筑，位于關林中心，充分突出了居中為尊的建筑意圖。大殿為磚木結構的單檐廡殿頂式，高近20米，面闊7間，進深3間，總面積760平方米。廡殿頂上琉璃瓦覆蓋，五脊橫立，六獸揚威。殿四周飛檐外伸，如燕展翅，檐下斗拱交錯，檐柱聳立，繞以回廊。大家抬頭看大殿四據(jù)角，是不是都站有一人，有種說法說他們分別是龐涓、韓信、羅成、用瑜，只因為他們都曾背信棄義，遭世人唾罵，被稱作歷史上有名的“四短人”、“走盡人”，他們與關羽的浩然正氣形成鮮明對比，讓他們站立檐角也是在警示世人啊。
大殿正門上方高懸慈禧太后題的“氣壯嵩高”匾。大殿門窗雕飾精美，看大殿正門，自東向西的高浮雕是關羽生平故事十桃園結義、三英戰(zhàn)呂布、斬蔡陽、水淹七軍、三結義、三顧茅廬、斬車胄、單刀赴會、挑錦袍、戰(zhàn)呂布、斬華雄、斬顏良、誅文丑等共十二幅，還有二龍戲珠、鳳凰戲牡丹、龍戲鳳等，無不栩栩如生，呼之欲出，充分表現(xiàn)了明代木雕藝術的杰出水平。而且這些木雕因為有高大寬闊拜殿遮蔽，所以較少遭受風吹雨蝕，因而木雕上色彩依然鮮艷如初。大殿內(nèi)現(xiàn)有塑像五尊，中間這位帝王裝扮、神圣莊嚴的就是關圣帝君像，此像高6米，為我國關羽塑像中的一尊。兩側分立的是威猛暴烈的周倉、沉著穩(wěn)健的廖化、深謀遠慮的王甫、英姿颯爽的關平。我們走到大殿后門，看這組正對后門的高浮雕，中間這位丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗、唇若脂、身著綠戰(zhàn)袍、手拂長髯、睿智英武的關羽像，真實地再現(xiàn)關羽音容笑貌。羅貫中據(jù)民間傳說關羽是個紅太陽大漢的說法，塑造出了《三國演義》中一個肝膽俠義、正氣凜然的關將軍形象。這個關羽像就是依羅氏描述雕塑的，讓人如見其人，如聞其聲。關羽左右則分別是扛大刀的忠誠侍衛(wèi)黑臉周倉和儒雅英氣的義子關平。
走出大殿來到二殿，光緒皇帝題的“光昭日月”匾高懸于正門上。二殿是關林現(xiàn)存建筑中始建年代早的一座殿宇，五開間單檐廡殿頂式，面闊5間，進深3間。前后檐下主要繪有反映關羽驍勇善戰(zhàn)的故事圖。殿內(nèi)塑有關羽戎裝坐像，旁邊侍立手持大刀的周倉和手捧璽印的關平。二殿后門有一對圓雕盤龍石墩，設計之巧在石刻中罕見。整個看來似一方柱體，細看則見是由一條龍盤纏，龍的眉、眼、唇、須乃至片片龍鱗無不點畫到位，而且龍的氣勢不減，真可謂絕!
二殿東西兩側各有一座“配殿”，東為“圣母殿”，內(nèi)主供關羽夫人胡氏。西為“五虎殿”，內(nèi)供關羽、張飛、趙云、馬超、黃忠五位虎將。
結義柏和旋柏長在三殿前，西為結義柏，東為旋柏。結義柏為一棵三叉柏，樹身在一人多高處分為三枝，而三枝樹權粗細相當，正合劉關張?zhí)覉@三結義之意，故名為結義柏。旋柏則如螺旋一樣生長，不僅樹干旋生，而且連大小枝條都呈旋轉狀，甚為罕見，被列為中國“三大奇柏”之一。
三殿為五開間硬山式建筑，因殿內(nèi)原有關羽睡像，故稱“寢殿”。其平面布局呈“凹”字形，搪下昂頭外伸，刻以龍首，可謂群龍相聚，氣勢非凡，這在斗拱木作中比較少見，非常有價值。三殿額枋上彩繪表現(xiàn)關羽英勇形象的三國故事畫面。殿內(nèi)塑關羽夜觀《春秋》像，關公左手捋須髯，右手持《春秋》，神情專注，研讀《春秋》，再現(xiàn)當年秉燭達旦情景。殿內(nèi)還有采用先進工藝制成的關羽睡像，他能翻身坐起，怒目圓睜，頗能吸引入。殿內(nèi)后壁為氣勢恢宏、場面宏大的“關帝出巡回宮圖”彩色壁畫，展示出關羽至尊的武圣人、帝王之風。
現(xiàn)在我們看到的這兩座石坊，分別為明清所建。前面這座寬10米，高6米，正額題“漢壽亭侯墓”，為明萬歷三十二年(1620xx年)由欽差太監(jiān)胡濱所書。后面這座規(guī)模較小，正額題“中央宛在”，意思是關羽的頭顱依然在此，為清康熙五十五年由三韓弟子高鎬所書。兩坊柱各面分別題刻不同時期對聯(lián)九副，書體篆、隸、楷、行、草五體皆備，對關羽忠義仁勇品行極盡贊美之辭，充分反映出關羽在人們心目中的崇高地位。比如“義參天地，道衍春秋”、“浩然之氣塞天地，忠義之行澈古今”等。
緊靠石坊為清康熙五年所建林碑亭。該亭為八角攢尖歇山項，碑亭結構復雜，它集歷代斗拱之優(yōu)點，拱昂上下連接，環(huán)環(huán)相扣，眾多的拱昂似一座密據(jù)式閣樓外觀。各昂自上而下依次繪成綠、藍、黃、紅諸色，富麗華繁。整座碑亭全用木構件架接勾連，其用力之均衡、構筑之奇巧、造型之典麗，盡得鬼斧神工之妙。使它在經(jīng)歷了300余年暴風驟雨，依然穩(wěn)固屹立，是清代亭式建筑的精粹，全國亦為數(shù)不多，此為關林第二絕。亭內(nèi)立石碑一通，高近4.8米，龜趺座，碑首雕刻盤龍，碑額九疊篆書“效封碑記”，碑陽正書：“忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝林”，這是道光元年磨石重刻的關羽最高封號，碑陰是康熙五年董篤行撰寫的《關圣帝君行實封號碑記》，對研究關羽的生平事跡以及封號建廟等情況，提供詳細資料。朋友們，看到這林碑亭華麗典雅，美妙絕倫，您可知道它凝聚著一位海外赤子的赤誠之心!新加坡華人梁三旺先生多次越洋跨海前來拜謁關林，瞻仰圣容，見林碑亭彩飾剝落，木構朽壞，于是概然捐資8萬元重修碑亭，才使這座經(jīng)典之作煥然于天日。
最后面這個高在豐隆、青草茂密的土丘就是關冢了。據(jù)《三國制·武帝紀》載：“建安二十五年春正月，(操)至洛陽，權擊斬羽，傳其首?！边@則史料說的是孫權殺關羽，但又恐劉備興兵報仇而使的嫁禍之計，但被曹操識破，曹操將計就計追贈關羽為荊王，刻沉香木為軀，以王侯之禮葬于城南十五里，即今關林。古今中外，世間關廟何只千萬，只有關羽葬首處的洛陽關林、葬身處的當陽關陵、出生地的解州關帝廟稱為三大關廟。尤其是洛陽關林作為埋葬武圣關羽首級的圣地，是我國惟一的家、廟、林三把合一的古遺存，亦是封建品級最高、地位獨尊的“武圣陵寢”，位居全國三大關帝廟之首。
關林土家南墻有清康熙時期修筑的石墓門，門兩側行書對聯(lián)一副“神游上宛乘仙鶴，骨在天中隱睡龍”，深切地表達了對關羽的懷念之情。民國二十五年，國民黨將領張學良等見關林土家圍墻毀壞，遂倡議集資，“培而新之”，并立碑銘記。1998年，中國臺灣富景集團連萬生先生在捐資30萬修鐘鼓樓、儀門廣場之后，又捐資15萬元，再次對此圍墻進行重修。臺灣同胞報效祖國，保護文物的拳拳之心和對關羽的真誠愛戴尊祟之情，令人感動!
參觀完關林，我要向大家介紹的是關林第三絕——“關林奇柏”。關林古柏參天，蔚茂成林，浮蒼滴翠，與紅墻綠瓦的古建筑群交相輝映，頗具特色。尤其是風中登上關家南望，看到的是柏葉飛舞，碧浪翻卷，如綠海疊翠。所以，自古以來這里就有“關林翠柏”、“關林疊翠”的美譽。關林的柏樹有800余株，樹齡最老的達700余歲，樹干圍最大的達1.2米。
最后，我要給朋友們說一說關林朝圣大典活動。千百年來，關羽的忠義仁勇精神一直被中華民族所推祟，成為炎黃子孫共同的道德追求和做人淮則，朝廷達官，黎民百姓，景仰日深，海外華人更是把關羽奉為平安神和武財神，香火之盛，無以復加!海外華人紛紛來關林尋根謁祖，他們一致要求關林祖廟恢復設壇致祭，以答神明。為了滿足海內(nèi)外炎黃子孫高漲的祭關熱情，1994、1997、1999、20xx年，關林成功地舉辦了四屆“東方文化尋根游暨中國洛陽關林國際朝圣大典”。大典期間中外游客云集，關林香火鼎盛，尤其是大批中國臺灣、香港、澳門、新加坡、馬來西亞、泰國華人不遠萬里前來祭拜關帝。而且從1999年起，每年金秋十月舉辦一次“朝圣大典”。
朋友們，關林游覽結束了，但我相信：關林一定會讓您魂牽夢縈!
導游詞河南介紹篇二
尊敬的游客朋友們：
歡迎各位游客來到河南，我是你們的小導游李昀笑，因為我特別喜歡貓，大家可以稱呼我“貓兒”導。
一提到我的家鄉(xiāng)——河南，大家就可以想到它是中華民族和華夏文明的發(fā)源地，河南位于中國的中東部，黃河的中下游，絕大部分在黃河南岸，因此得名“河南”。
今天我們會游覽三個景點，第一站就是被譽為“中華第一名剎”的少林寺；第二站是宋代文化實景主題公園清明上河園；第三站則是依托李商隱墓地而建，以李商隱詩歌文化為背景的李商隱公園。
經(jīng)過了一段蜿蜒山路，現(xiàn)在我們就已經(jīng)到達了嵩山之上的少林寺。少林寺是在公園495年皇帝迎接印度僧人在嵩山少室密林所建，因此稱為：少林寺。因為在一次戰(zhàn)爭中，寺中僧人武功高強，為戰(zhàn)爭勝利立下汗馬功勞，所以皇帝鼓勵少林寺僧人習武，壯大了少林寺，也發(fā)揚了中華武術，寺中目前還留著僧人練功時留下的20多個凹坑，這些都是武僧練功時留下的，在旁邊的墻面上還有僧人練功的壁畫，總長約20米。
現(xiàn)在我們來到了清明上河園，它是按照北宋畫家張擇端的《清明上河圖》為藍本，以宋朝市井文化、民俗風情、皇家園林等古代娛樂題材為主，再現(xiàn)古都汴京千年繁華勝景而建，清明上河園占地600余畝，景觀建筑面積30000多平方米，始建于1992年，于1998年10月正式對外開放，2011年被評為5a級旅游景區(qū)。
最后我們來到李商隱公園，這座公園是依托李商隱墓地而建，充滿了中國傳統(tǒng)園林的特色，在這里每一個景點都飽含著唐代大詩人的詩歌意境，李商隱墓區(qū)四周環(huán)繞著130米的圍墻，上面刻有李商隱所作的著名詩歌作品，別大家稱為“詩墻”。李商隱的一生就像他所在的那個晚唐一樣風雨飄搖，但他的詩歌成就卻是中華文化史上的一顆珍寶。希望大家徜徉詩的海洋，解讀優(yōu)美的詩歌，體味文化的特色。
今天的形成到此結束，希望大家把河南文化傳揚四方。
導游詞河南介紹篇三
游客朋友：
您好，歡迎您到云臺山觀光游覽。我是導游王美麗，很高興能為你提供導游講解服務，希望我的真誠服務能換來您的滿意笑容。也希望大家在云臺山度過一個開心愉快的假期?，F(xiàn)在就請大家跟我一起，開始今天的云臺山之旅。
景區(qū)總面積240平方公里，現(xiàn)在，在您的前面是仙人橋，仙人橋是云臺山具有代表性的一個景觀，傳說魏晉時期，壽至338歲的活神仙王烈，在云臺山一帶活動時，在此橋上，多次為紅石峽的美景所迷醉，因此稱為“仙人橋”。
接下來的是鳳凰嶺。鳳凰嶺原名古楓嶺，位于茱萸峰主峰東南方，沿山路拾階而上就可到達鳳凰嶺。鳳凰嶺上有兩株千年五角楓樹長勢非常奇特，一棵在坡上，一棵在坡下，相去雖距10米。但樹身向相傾斜，對向生長，如雌雄相依，分別享有“楓王”“楓后”的美譽。呈現(xiàn)出前年風求凰的奇觀。
導游詞河南介紹篇四
盧氏雙龍灣風景區(qū)導游詞
各位游客朋友：大家好！歡迎來到有“秦嶺羅敷北國漓江”之稱的雙龍灣景區(qū)旅游觀光。雙龍灣景區(qū)位于秦嶺東脈、盧氏縣雙龍灣鎮(zhèn)，距盧氏縣城30公里，緊鄰209國道，總面積約50平方公里，因屹立著大龍頭、小龍頭兩座山峰而得名。景區(qū)旅游資源豐富，既有靈山秀水的自然風光，又有底豐厚的歷史文化，自然、人文相映成輝。
說到羅敷，大家知道漢樂府《陌上桑》有一段描述：
日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。這段詩歌講的是羅敷有多美，我們雙龍灣就是這樣一個藏在深山人未識的稀世美女，它就是我們秦嶺中的羅敷。羅敷有美麗的外表和高尚的品格，雙龍灣也有她“美麗的自然、人文景觀”等著你來發(fā)現(xiàn)，他們就分布在五大游覽區(qū)中，現(xiàn)在就讓我們一起開始這趟發(fā)現(xiàn)之旅吧！
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”，這首膾炙人口的詩歌，出自于詩經(jīng)中的《蒹葭》一篇，詩歌講的是一位青年人想念他意中人的情景，他的意中人在哪里呢？在水一方。水一方的水來自于洛河，這里是洛河的上游。從進入景區(qū)的一號停車場到桃花谷口，這帶長約一公里的水域和沙灘，就是水一方游覽區(qū)。銀白色的沙灘、五顏六色的遮陽傘、沙灘椅，躺在沙灘椅上，喝點果汁和啤酒、曬曬太陽、游游泳、打打水仗，好不愜意。這里的沙灘銀白細膩，就象美人細嫩的皮膚。躺在水一方的沙灘上，有一種陶醉神迷的感覺。在“水一方”還有竹筏漂流項目，撐一葉竹筏，游兩岸青山，多么詩情畫意啊！“水一方”游覽區(qū)是一個休閑、娛樂、度假的區(qū)域。
游客朋友們：現(xiàn)在我們來到了雙龍灣風景區(qū)的核心游覽區(qū)--桃花谷
從桃花谷谷口到谷底，一路上形成了無數(shù)大小不等的瀑布，形成了一個秀美的千層疊瀑。首先映入我們眼簾的是飛虹瀑，瀑寬30多米，高5米，我們又叫它迎賓瀑，因為它每天都在這里迎接著四面八方的游客。大家往上看，半山中還有一個瀑布，那是我們的懸泉飛瀑，它站在高處，眺望著遠來的客人，珠花四濺，滿心歡喜。懸泉飛瀑的下面是一汪碧潭，它清澈溫婉，明眸善睞，就像一個感情豐富、而又美麗無比的少女??！這就是著名的“桃花潭”了。看到“桃花潭”大家會想到什么呢？對，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。
往前走就是龍須瀑，“龍須瀑下過一過，富貴到家百事興”。過了龍須瀑，就到閉月洞，前方還有個山洞叫羞花洞，“閉月羞花”比喻我們雙龍灣的美景，就如一個閉月羞花般的少女。千層疊瀑萬道泉，潭連瀑，瀑連潭，一路美景，一路泉水叮咚，和著大自然悅耳的天籟佳音，來到“華夏第一水簾洞”。水簾洞寬150米，高15米，堪稱華夏第一水簾洞。這個水簾洞是天然形成的，它過去是一個溶洞，據(jù)說還做過闖王夫人的議事廳呢。
這個水簾洞在冬天的時候也不會斷水，但是她會變成一條高大、寬闊的冰掛奇觀，冬季來這里看冰掛將會是另外一種享受。每逢晴天，上午9點到下午5點，這里萬萬千千條水簾，在陽光的照射下，形成了一道道的彩虹，真可謂“一簾幽夢萬道虹”。游客會發(fā)現(xiàn)，無數(shù)道亦真亦幻的彩虹也有情，彩虹會隨著你，你動它也動，你停它也停，彩虹緊隨著你，依依不舍，依依送別！所以也稱她為“戀瀑”、“戀步”|。在水簾洞的左側，有一個頑皮的小孩在倒什么呢？哦，“育龍水”呀。這個水是一股山泉，據(jù)說這里的育齡婦女都要來喝這個育龍水，以求生個男娃娃，并且大福大貴。而且還流傳著“摸摸孩子頭，永遠不發(fā)愁，摸摸孩子手，想啥啥都有，摸摸孩子腳，煩惱憂愁少。”，大家可以去試一試了。
大家知道歷史上有一個農(nóng)民起義軍的首領叫李自成。當年李自成與明朝官軍激戰(zhàn)于潼關南塬，不幸兵敗，與夫人沖散，失去聯(lián)系。高夫人帶領親隨干將惠英、惠梅和桃花奮勇突圍。桃花在作戰(zhàn)中，身負重傷，用草藥醫(yī)治多日，傷情難愈，臨終時分，悲痛萬分，桃花身亡后，高夫人將她葬于峽谷中，當?shù)厝艘恢卑堰@條山谷叫桃花谷。
朋友們：現(xiàn)在請大家一起乘船繼續(xù)參觀游覽，在雙龍灣大龍頭的山體上和密林中目前共發(fā)現(xiàn)了六個天然溶洞，組成了一個天然溶洞群，目前只開發(fā)了有情洞一個溶洞，觀賞面積1萬余平方米。天然溶洞群游覽區(qū)由試心坡和有情洞構成。要到有情洞必爬試心坡，試心坡這段山路很陡峭，這正是為了驗證有情人是否真的有信心、有誠心、有恒心相濡以沫。
大家知道鐘乳石和石筍的差別嗎？溶洞頂上有水不斷滲透、滴落下來，那里就會留下一些石灰質，日積月累，天長地久，洞頂上的石灰質愈積愈多，越垂越長，就形成了姿態(tài)萬千的鐘乳石。石筍是鐘乳石的孿生兄弟。當洞頂上的水滴落下來時，石灰質也在地面上沉積起來，就這樣石筍對著鐘乳石向上長起來，若是說鐘乳石是“兄長”，那石筍就是“孿生弟弟”了。溶洞內(nèi)空氣新鮮，環(huán)境幽靜，對人的精神、心理、呼吸系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)的疾病都有一定療效。科學工作者測定，發(fā)現(xiàn)溶洞的空氣中有一種離子對人體有益，有些精神煩燥、失眠和患有高血壓、心血管病、呼吸系統(tǒng)病的人，在洞內(nèi)住一段時間，都有不同程度的好轉。
它為什么叫有情洞呢？它又有什么獨特之處呢？下面由我來告訴大家：有情洞共有四個廳，一是有情廳，二是佛天仙境，三是東海龍宮，四是合歡廳。溶洞內(nèi)第一個廳是有情廳，雷峰塔影前許仙終于等到白娘子，重獲相逢的喜悅，上方小青看到姐姐愛情終得圓滿，心生羨慕，但她修行還不夠，想等到人生千年修來的共枕眠，還要再等五百年呢。有情廳中的標志景觀是“一吻千年”，為什么叫一吻千年呢？在后面的“合歡廳”中大家就會明白。
第二個廳是佛天仙境廳，可以看眾神仙聚集在此，這里“如來君臨”，“觀音送子”，“老君打坐”，“寶塔藏經(jīng)”等等，栩栩如生。第三個廳是東海龍宮廳，是有情洞中最大的一個廳，看這根石柱大有頂天立地之勢，這就是龍宮里的定海神針！還有“石瀑飛流”，這可是是桃花谷水簾洞前的冬季冰掛奇觀再現(xiàn)啊。有“石幔垂掛”，有“龍王寢宮”。第四個廳是“合歡廳”。首先映入大家眼簾的看這邊的是一個酷似皇帝的“華蓋”鐘乳石，這是封建社會權力的象征，大家抬頭向上看，就會看到一只孔雀，這就是“孔雀東南飛”；再看旁邊是一個非常逼真的大象駝起了一座大山，這就是“神象馱山”。這里有一段感人的'愛情故事。據(jù)說當?shù)匾晃幻利惖呐?，愛上了一個勇敢的獵人，但這女子是貴族的后代，家人堅決不同意她們的婚事，而且把獵人趕出了部落，到大山的另一邊去生活。獵人走后，女子終日茶飯不思，日夜思念她的心上人，最終化作了一只孔雀--“孔雀東南飛”，但是由于大山太高，她沒有辦法飛到心上人的身邊，有一只神象馱走了阻礙這對情侶的大山，這對有情人才得以相聚。相聚時刻，這對情侶無法用語言來表達彼此的思念，只有用深情的擁吻表達他們心中的愛，這一吻就是一千年??！這就是有情廳的“一吻千年”。
天下有情人，來到雙龍灣，爬上試心坡，游過有情洞，就能終成眷屬。我們也衷心祝愿：天下所有有情人，都能終成眷屬！
接下來讓我們一起去領略宓妃峽游覽區(qū)的秀美與神韻，這條長10公里，寬80-120米，水深1-8米的水灣幽峽叫宓妃峽，這里山水相連、幽谷深遠、雙龍臥波、碧水灣灣。大家知道這里為什么叫做宓妃峽嗎？因為宓妃與洛水有著不解之緣。宓妃是史書記載中的洛神，是伏羲的女兒。她本是天上的仙女，卻迷戀上了洛河的美麗景色，常下凡人間到洛河邊游玩。那時，在洛河兩岸生活著一個民族叫有洛氏，宓妃教會了他們結網(wǎng)撲魚，大家都非常敬仰她。勞動之余宓妃喜歡彈奏七弦琴，這悠揚的琴聲吸引了黃河里的河伯，他悄悄潛入洛河，被宓妃的美貌吸引，把宓妃挾持到洛水深宮。宓妃在水府深宮，心情郁悶，每當夜幕降臨在洛水深宮撫琴，排解愁苦心情。后羿聽說了宓妃遭遇，解救出宓妃，過上了美滿幸福的生活。河伯非常氣憤，找到后羿決斗，讓后羿一箭射中左眼，吃了虧的河伯跑到玉皇大帝那兒去告狀，玉皇大帝查明原因，反而因宓妃和后羿幫助有洛氏百姓學會狩獵、撲魚養(yǎng)蓄等技能，封后羿為宗布神，宓妃為洛神。
游船行駛到三神渡，在三神渡碼頭下船，這里就是：雙龍灣風景區(qū)的生態(tài)童趣歡樂谷----螃蟹溝游覽區(qū)，它全長1公里，這里有百尺飛瀑、潭潭相扣，但最有意思的是，這是一個尋找童年趣味的好地方，溝口那道飛瀑高約百米，有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的氣勢，因此得名百尺飛瀑。岸上那座古香古色的大王廟，里面供奉著保一方平方的三位尊神，它們分別是山神、龍王和土地。這座廟宇始建于明末清初年間，后在清嘉慶年間重修，殿內(nèi)粉飾彩繪，十分華麗，后年日久失修而倒塌。現(xiàn)在大家看到的建筑，是在原址上重建上。
螃蟹溝水中有一些小螃蟹悠閑自在，各位游客可以在此停留脫掉鞋子，挽起褲腿，到水里捉捉螃蟹，尋找童年的樂趣。接下來的時間大家在這里自由活動，20分鐘后我們?nèi)穸纱a頭集中返程。
雙龍灣風景區(qū)的參觀游覽就要結束了，歡迎大家能再一次光臨雙龍灣風景區(qū)。祝大家旅途愉快！謝謝！再見！
導游詞河南介紹篇五
如今的少林寺不僅因其陳腐神密的釋教文假名揚天下，更因其精深的少林功夫而舉世聞名，中國功夫冠天下，天下武功出少林。這里是少林武術的發(fā)源地，少林武術也是環(huán)球公認的中國武術正宗流派。
列位來賓，我們?nèi)缃褚ビ^光游覽的地方便是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為布置印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名少林寺。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年抵達少林寺，首傳禪宗，影響極大。因而，少林寺被世界釋教統(tǒng)稱為禪宗祖庭，并在此底子上迅速生長，分外是唐初十三棍僧救駕李世民后失掉了唐王朝的高度器重，贏得了天下第一名剎的美譽。少林寺景區(qū)照舊我國著名的旅游勝地之一。20_年，少林寺景區(qū)被國度旅游局首批認定為我國目前最高級----4a級旅游區(qū)。少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院、武術館等主要旅游景點。如今的少林寺不僅因其陳腐神密的釋教文假名揚天下，更因其精深的少林功夫而舉世聞名，中國功夫冠天下，天下武功出少林。這里是少林武術的發(fā)源地，少林武術也是環(huán)球公認的中國武術正宗流派。如今我們起首看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心，是掌管僧人和執(zhí)事僧舉行佛事活動的地方，總面積三萬多平方米，為七進建筑。如今我們起首看到的是：山門：山門便是少林寺的大門，這是清代建筑，一九七五年翻修，門額上的少林寺三字是清康熙天子親書，上有康熙御筆之寶方印一枚。山門殿臺階下兩側的石獅是明代刻立的，即顯示了空門的氣派，又意味著鎮(zhèn)邪與祥瑞，山門外兩側另有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。各人看，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為端莊端莊山門喜看世間燦爛照，笑哈哈迎來人祝愿極樂無量。山門殿佛龕背面供奉的是韋馱菩薩，人稱護法金剛，它手持金剛寶杵，掩護寺院佛、法、僧三寶的寧靜。我們看山門甬道兩側有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅紀錄著寺院的興衰狀態(tài)，而且在歷史、雕刻、藝術方面，也有很高的研討代價，少林寺碑林和碑廊合計有碑刻108通。
天王殿我們?nèi)缃窨吹绞堑诙M建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被好友三廢棄。這是1982年重修的，殿門外的兩大金剛，傳為哼、哈二將，職責是守護佛法。大殿內(nèi)側塑的是四大天王，又稱四大金剛，它們的職責是視察眾生的善惡行為，扶危濟困、降福人世。人們憑據(jù)四大天王的組合特點，寓意風調雨順。鐘樓前這塊碑刻為《天子嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》，它刻立于唐玄宗開元十六年(公元728年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表揚了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的世民二字，碑刻太宗文天子御書七個大字系唐玄宗李隆基御書。反面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，記敘了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史根據(jù)。
《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實碑》，記敘了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的反面是《混元三教九流圖贊碑》，下面刻有佛、道、儒三教混元圖像，此碑反應了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，表現(xiàn)了三教合流的緊張頭腦。再往北我們看到的是清乾隆(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禪靜，寺?lián)f山深，樹古風留籟，地靈夕作陰，應教半巖雨，發(fā)我夜窗吟。
大雄寶殿西側與緊那羅殿絕對的是六祖堂。是1982年重建的，殿內(nèi)正面供奉的是大勢至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側供奉的是禪宗初祖達摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑達摩只履西歸圖。藏經(jīng)閣東西兩廂辨別是東禪堂、西客堂，東禪堂是供僧人坐禪的地方，西客堂現(xiàn)為歡迎來賓的場所。
方丈室是少林寺方丈僧(也便是方丈)起居、生存、理事的地方。乾隆十五年玄月二十九日，乾隆游歷嵩山時曾在此住宿。方丈室門口東側的鐘為元代鑄造，此鐘只能在遇到緊急環(huán)境下方可擊之，起報警作用。達摩亭又稱立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質達摩坐像，兩側辨別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內(nèi)懸掛的雪印心珠四字乃乾隆天子御題。提及達摩亭另有一個動人的故事。據(jù)釋教經(jīng)典紀錄：達摩離開少林寺后，有一中國高僧神光也追隨而來，客氣向達摩討教，被達摩拒絕，神光并不悲觀。達摩到石洞面壁坐禪，神光侍立其后，達摩回寺院摒擋佛事，神光也跟回寺院，神光對達摩經(jīng)心照料，形影不離。對禪師的一舉一動，心悅口服，就如許日復一日，年復一年。公元536年冬天的一個夜晚，達摩在達摩亭坐禪入定，神光仍舊侍立在亭外，這時天上下起了大雪，大雪淹沒了神光的雙膝，神光仍雙手合十，一動也不動，第二天早上達摩開定后，見神光站在雪地里，就問他：你站在雪地里干什么?神光回答說：求徒弟教授真法。達摩說：要我傳法給你，除非天隆紅雪。
神光解意，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鮮血馬上柒紅了白雪，達摩心動，遂把衣缽法器傳給了神光，作為傳法的憑據(jù)，并為其取名為慧可。我們?nèi)缃袼f的衣缽真?zhèn)鞯某烧Z故事即源于此。斷臂求法的故事也不停為禪家所傳誦。同時，為紀念二祖慧可立雪斷臂求得佛法，人們又稱達摩亭為立雪亭。達摩亭東側的為文殊殿，殿內(nèi)供奉的是文殊菩薩，下面請各人追隨我去觀光少林寺最高的大殿，當然也是最珍貴的殿堂。千佛殿千佛殿是明朝建造的，是少林寺院的最后一座建筑，又名毗盧閣，殿高20余米，面積300余平方米，是寺內(nèi)的最大佛殿，殿內(nèi)神龕中供奉的是毗盧佛(即釋迦牟尼佛的法身)神龕上懸掛的法印高提匾額是清乾隆天子御書，殿內(nèi)東、東南、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫，出自明代無名畫家之手畫意精美，計劃大膽有很高的藝術研討代價。我們往地上看，殿內(nèi)磚鋪底面上有4排48個站樁坑，他們是積年少林寺僧練拳習武的腳坑遺址，從這些腳坑我們可見少林功夫非統(tǒng)一樣平常。千佛殿東面是觀音殿又名錘譜殿，殿內(nèi)供奉白衣大士，即觀音菩薩。殿內(nèi)墻壁上是清中晚期繪制的少林寺拳譜。
千佛殿西面是地藏殿，殿中心供奉的是地藏王，站在地藏王南側的為答辯長老，北側的為道明僧人，殿內(nèi)南北兩面墻壁繪制的是十殿閻君，西面墻壁繪制的是二十四孝圖。列位朋儕，請各人按原路前往，我們下面觀光的是國度重點文物掩護單位----少林寺塔林。
高一樣平常在15米以下，由一級到七級不等，明塔的崎嶇、大小、層級、形制是憑據(jù)僧人生前在釋教的地位、梵學造詣、佛徒數(shù)目、威望崎嶇、經(jīng)濟狀態(tài)及歷史條件而定的。下面我們連續(xù)到初祖庵觀光。
如今為各人簡略先容一下初祖庵，初祖庵位于少林寺五乳峰下，在少林寺寺院的背面山坡上，是達摩的后代門生為紀念達摩面壁所建。面積7760平方米，此中初祖庵大殿為宋代典范的木布局建筑，如今為國度級重點文物掩護單位。如今我們乘座索道去二祖庵觀光。二祖庵位于少林寺缽玉峰上，它是少林寺最高建筑，是二祖慧可所建，因其和初祖庵南北對望所以又叫南庵。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。達摩洞位于少林寺東南的五乳峰上，石洞深約7米，高3米，寬3.5米，從公元527年到536年，達摩在此面壁九年，終成正果，首傳禪宗，成為釋教史上的巨大創(chuàng)舉。這里有明代修建的十方一座，洞兩旁山巖上有歷代名流留下的多處石刻。
接上去我們?nèi)ビ^光少林寺對面的十方禪院。十方乃正四隅上下十個方位。四正：建有東、西、南、北四座單檐歇山式殿宇。四隅：建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圓。好了，列位游客，少林寺的觀光活動就要結束了，歡迎各人有時機再到少林寺觀光旅游，學拳習武，謝謝。十方禪院計劃精巧，古樸典雅，它是少林寺主要旅游景點之一。
導游詞河南介紹篇六
游客們：
大家好！歡迎訪問河南。我很高興今天成為你的導游。我姓孫。可以叫我孫導。
我們今天參觀的景點是云臺山。云臺山是國家級風景名勝區(qū)，中國首批5a級風景名勝區(qū)，世界第一批世界地質公園。云臺山位于河南省焦作市修武縣，總面積190平方公里。景區(qū)內(nèi)共有11處景點，包括紅石峽、潭浦峽、泉浦峽、青龍峽、林峰峽、獼猴谷、聚寶盆峰、疊彩洞、萬山寺、紫坊湖、白家?guī)r等。是以裂谷構造水動力作用下的地質地貌景觀為主，自然生態(tài)和人文景觀為輔的綜合性風景區(qū)。
云臺山以山和水聞名。春天花開，夏天瀑布流，秋天紅葉如火，冬天銀裝素裹。四季總是適合的。景區(qū)內(nèi)有世界上獨一無二的棲霞紅石；亞洲落差最大的云臺山瀑布；中原第一秀的潭浦峽；有唐代大詩人王維寫的那句名言“異鄉(xiāng)人，逢年過節(jié)思念親人”；被譽為“天下第一湖，千姿百態(tài)”的白家?guī)r等精品景區(qū)。今天，我們在那里，游客們一定會大飽眼福。
現(xiàn)在我們的車已經(jīng)停在云臺山景區(qū)了。下車后可以根據(jù)標志進入各個景點，隨意參觀拍照。但是注意保護景區(qū)環(huán)境，不要隨便扔垃圾。我將在下午4點在這里集合，開始我的回程。請遵守時間。
導游詞河南介紹篇七
大家知道鐘乳石和石筍的差別嗎?溶洞頂上有水不斷滲透、滴落下來，那里就會留下一些石灰質，日積月累，天長地久，洞頂上的石灰質愈積愈多，越垂越長，就形成了姿態(tài)萬千的鐘乳石。石筍是鐘乳石的孿生兄弟。當洞頂上的水滴落下來時，石灰質也在地面上沉積起來，就這樣石筍對著鐘乳石向上長起來，若是說鐘乳石是“兄長”，那石筍就是“孿生弟弟”了。溶洞內(nèi)空氣新鮮，環(huán)境幽靜，對人的精神、心理、呼吸系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)的疾病都有一定療效?？茖W工作者測定，發(fā)現(xiàn)溶洞的空氣中有一種離子對人體有益，有些精神煩燥、失眠和患有高血壓、心血管病、呼吸系統(tǒng)病的人，在洞內(nèi)住一段時間，都有不同程度的好轉。
它為什么叫有情洞呢?它又有什么獨特之處呢?下面由我來告訴大家：有情洞共有四個廳，一是有情廳，二是佛天仙境，三是東海龍宮，四是合歡廳。溶洞內(nèi)第一個廳是有情廳，雷峰塔影前許仙終于等到白娘子，重獲相逢的喜悅，上方小青看到姐姐愛情終得圓滿，心生羨慕，但她修行還不夠，想等到人生千年修來的共枕眠，還要再等五百年呢。有情廳中的標志景觀是“一吻千年”，為什么叫一吻千年呢?在后面的“合歡廳”中大家就會明白。
導游詞河南介紹篇八
《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實碑》，記敘了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的反面是《混元三教九流圖贊碑》，下面刻有佛、道、儒三教混元圖像，此碑反應了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，表現(xiàn)了三教合流的緊張頭腦。再往北我們看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禪靜，寺?lián)f山深，樹古風留籟，地靈夕作陰，應教半巖雨，發(fā)我夜窗吟。
大雄寶殿西側與緊那羅殿絕對的是六祖堂。是1982年重建的，殿內(nèi)正面供奉的是大勢至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側供奉的是禪宗初祖達摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達摩只履西歸圖”。藏經(jīng)閣東西兩廂辨別是東禪堂、西客堂，東禪堂是供僧人坐禪的地方，西客堂現(xiàn)為歡迎來賓的場所。
方丈室是少林寺方丈僧(也便是方丈)起居、生存、理事的地方。乾隆十五年玄月二十九日，乾隆游歷嵩山時曾在此住宿。方丈室門口東側的鐘為元代鑄造，此鐘只能在遇到緊急環(huán)境下方可擊之，起報警作用。達摩亭又稱立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質達摩坐像，兩側辨別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內(nèi)懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆天子御題。提及達摩亭另有一個動人的故事。據(jù)釋教經(jīng)典紀錄：達摩離開少林寺后，有一中國高僧神光也追隨而來，客氣向達摩討教，被達摩拒絕，神光并不悲觀。達摩到石洞面壁坐禪，神光侍立其后，達摩回寺院摒擋佛事，神光也跟回寺院，神光對達摩經(jīng)心照料，形影不離。對禪師的一舉一動，心悅口服，就如許日復一日，年復一年。公元536年冬天的一個夜晚，達摩在達摩亭坐禪入定，神光仍舊侍立在亭外，這時天上下起了大雪，大雪淹沒了神光的雙膝，神光仍雙手合十，一動也不動，第二天早上達摩開定后，見神光站在雪地里，就問他：“你站在雪地里干什么?”神光回答說：“求徒弟教授真法?！边_摩說：“要我傳法給你，除非天隆紅雪。”
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導游詞河南介紹篇九
第二個廳是佛天仙境廳，可以看眾神仙聚集在此，這里“如來君臨”，“觀音送子”，“老君打坐”，“寶塔藏經(jīng)”等等，栩栩如生。第三個廳是東海龍宮廳，是有情洞中最大的一個廳，看這根石柱大有頂天立地之勢，這就是龍宮里的定海神針!還有“石瀑飛流”，這可是是桃花谷水簾洞前的冬季冰掛奇觀再現(xiàn)啊。有“石幔垂掛”，有“龍王寢宮”。第四個廳是“合歡廳”。
首先映入大家眼簾的看這邊的是一個酷似皇帝的“華蓋”鐘乳石，這是封建社會權力的象征，大家抬頭向上看，就會看到一只孔雀，這就是“孔雀東南飛”;再看旁邊是一個非常逼真的大象駝起了一座大山，這就是“神象馱山”。這里有一段感人的愛情故事。據(jù)說當?shù)匾晃幻利惖呐?，愛上了一個勇敢的獵人，但這女子是貴族的后代，家人堅決不同意她們的婚事，而且把獵人趕出了部落，到大山的另一邊去生活。獵人走后，女子終日茶飯不思，日夜思念她的心上人，最終化作了一只孔雀--“孔雀東南飛”，但是由于大山太高，她沒有辦法飛到心上人的身邊，有一只神象馱走了阻礙這對情侶的大山，這對有情人才得以相聚。相聚時刻，這對情侶無法用語言來表達彼此的思念，只有用深情的擁吻表達他們心中的愛，這一吻就是一千年啊!這就是有情廳的“一吻千年”。
接下來讓我們一起去領略宓妃峽游覽區(qū)的秀美與神韻，這條長10公里，寬80-120米，水深1-8米的水灣幽峽叫宓妃峽，這里山水相連、幽谷深遠、雙龍臥波、碧水灣灣。大家知道這里為什么叫做宓妃峽嗎?因為宓妃與洛水有著不解之緣。宓妃是史書記載中的洛神，是伏羲的女兒。她本是天上的仙女，卻迷戀上了洛河的美麗景色，常下凡人間到洛河邊游玩。
那時，在洛河兩岸生活著一個民族叫有洛氏，宓妃教會了他們結網(wǎng)撲魚，大家都非常敬仰她。勞動之余宓妃喜歡彈奏七弦琴，這悠揚的琴聲吸引了黃河里的河伯，他悄悄潛入洛河，被宓妃的美貌吸引，把宓妃挾持到洛水深宮。宓妃在水府深宮，心情郁悶，每當夜幕降臨在洛水深宮撫琴，排解愁苦心情。后羿聽說了宓妃遭遇，解救出宓妃，過上了美滿幸福的生活。河伯非常氣憤，找到后羿決斗，讓后羿一箭射中左眼，吃了虧的河伯跑到玉皇大帝那兒去告狀，玉皇大帝查明原因，反而因宓妃和后羿幫助有洛氏百姓學會狩獵、撲魚養(yǎng)蓄等技能，封后羿為宗布神，宓妃為洛神。
導游詞河南介紹篇十
少林寺常住院是少林寺的核心，是掌管僧人和執(zhí)事僧舉行佛事活動的地方，總面積三萬多平方米，為七進建筑。如今我們起首看到的是：山門：山門便是少林寺的大門，這是清代建筑，一九七五年翻修，門額上的“少林寺”三字是清康熙天子親書，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。山門殿臺階下兩側的石獅是明代刻立的，即顯示了空門的氣派，又意味著鎮(zhèn)邪與祥瑞，山門外兩側另有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。各人看，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊端莊山門喜看世間燦爛照，笑哈哈迎來人祝愿極樂無量”。山門殿佛龕背面供奉的是韋馱菩薩，人稱護法金剛，它手持金剛寶杵，掩護寺院佛、法、僧三寶的寧靜。我們看山門甬道兩側有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅紀錄著寺院的興衰狀態(tài)，而且在歷史、雕刻、藝術方面，也有很高的研討代價，少林寺碑林和碑廊合計有碑刻108通。
天王殿我們?nèi)缃窨吹绞堑诙M建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被好友三廢棄。這是1982年重修的，殿門外的兩大金剛，傳為“哼”、“哈”二將，職責是守護佛法。大殿內(nèi)側塑的是四大天王，又稱四大金剛，它們的職責是視察眾生的善惡行為，扶危濟困、降福人世。人們憑據(jù)四大天王的組合特點，寓意“風調雨順”。鐘樓前這塊碑刻為《天子嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》，它刻立于唐玄宗開元十六年(公元728年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表揚了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字，碑刻“太宗文天子御書”七個大字系唐玄宗李隆基御書。反面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，記敘了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史根據(jù)。
導游詞河南介紹篇十一
游客們：
大家好，我叫李蓓倩。我是云臺山的小導游。歡迎來云臺山觀光。祝大家旅途愉快！
女士們先生們，坐了20分鐘的公交車，我們來到了云臺山。首先，我們不得不進入紅石峽景區(qū)?？梢钥纯磧蛇叺氖^。它們都是紅色的，因為紅石峽是由紅色的應時和砂巖組成的。而且因為巖石年代不同，呈現(xiàn)的顏色也不同。穿過紫坊湖，我們來到了小寨溝，這里風景優(yōu)美，是云臺山的一顆明珠。你看，就在我們面前的瀑布叫做龍蛇潭。據(jù)說云臺山的密林深處經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)蛇，那里有一條綠色的小蛇在培育成龍?？粗欢辞?，有兩股水流在離地面一米的高度噴涌而出。這就是“青春之泉”。據(jù)說有一個生日女孩叫王烈，她不吃世界上所有的煙花?？柿司秃冗@個春天的水，幾百歲了還像鳥一樣走路。你也不妨試試。繼續(xù)走，請看看我們前面的瀑布。會不會有“銀河落三千尺，疑九天落”的名言？這里是大家都想欣賞的瀑布，落差314公里。它是亞洲落差最大的瀑布，也是云臺山最美麗的景點。你來的時候別忘了拍照。
好的，請四處走走，半小時后集合，然后參觀其他地方。