心得體會是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
    法治思想品德心得體會篇一
    20xx年12月11日至14日，省思想品德、思想政治教學(xué)研討會活動在臨沂九中舉行。參加本次活動的有來自全省各初中、高中的思想品德、思想政治老師。
    此次研討活動舉辦目的是為了進(jìn)一步搞好初中思想品德、思想政治教學(xué)，探討新課程理念下初中思品、高中思想政治有效課堂的教學(xué)模式。研討會以專家講話、觀摩課、評課與交流的形式舉行。
    學(xué)習(xí)思想品德、思想政治課的意義不僅僅是考試有用，它更重要的意義在于它有利于提高一個(gè)人的思想道德水平，有利于個(gè)人養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)和行為習(xí)慣，樹立正確的人生觀，價(jià)值觀。而這些都是現(xiàn)代社會中一個(gè)優(yōu)秀的人才所必備的條件。學(xué)習(xí)這門課的方法并非是同學(xué)們所認(rèn)為的死記硬背，而是要聯(lián)系自己的實(shí)際，靈活掌握知識，并要求學(xué)生把自己所學(xué)的.知識用來指導(dǎo)自己的行為，通過不斷反省來完善自己。
    眾所周知政治課是枯燥無味的，這由學(xué)科特點(diǎn)所決定的。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)以新教學(xué)理念為指導(dǎo)，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，把課堂還給學(xué)生，整個(gè)教學(xué)以學(xué)生為主，教師只是引導(dǎo)。
    。理論是空洞的，不容易理解的，但是如果在一個(gè)具體的情境中就比較好理解了，同時(shí)也培養(yǎng)了分析的能力。
    。往往學(xué)生認(rèn)為所學(xué)的東西都是假的，沒有用的，所以也就不愿意學(xué)，為此應(yīng)盡量把課本知識和學(xué)生的實(shí)際聯(lián)系在一起，讓學(xué)生們說現(xiàn)象，然后共同找結(jié)論上升為理論，最后再用理論來解決同學(xué)們存在的問題。這樣學(xué)生覺得學(xué)有所用，于是學(xué)得比較有勁。同時(shí)也培養(yǎng)了運(yùn)用知識來解決問題的能力。
    。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主發(fā)言，自由討論。這樣可以知道學(xué)生的愿望，有針對性的改變教學(xué)方法。同時(shí)也讓學(xué)生喜歡上政治課。
    要有好的成績還需要抓好復(fù)習(xí)工作。應(yīng)嘗試運(yùn)用新的復(fù)習(xí)方式，給予學(xué)生更多的主動權(quán)，將時(shí)間交給學(xué)生自己支配，任其自由分配，允許學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)人愛好進(jìn)行復(fù)習(xí)，可以默讀、朗讀、相互提問等，將更多的主動權(quán)交給學(xué)生。
    法治思想品德心得體會篇二
    隨著社會的不斷發(fā)展，人們對素質(zhì)教育的重視程度也越來越高。思想與品德教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，在學(xué)校教育中起著至關(guān)重要的作用。通過參與學(xué)校的思想與品德教育，我深刻體會到了思想與品德教育對學(xué)生的重要性，并從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
    首先，思想與品德教育對學(xué)生的形成和發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。在課堂上，老師通過講解、討論、實(shí)例等不同的教學(xué)手法，向?qū)W生傳遞正確的思想價(jià)值觀和道德觀念。在課外活動中，學(xué)生有機(jī)會參與到各種集體活動中，通過與同學(xué)們的交流和互動，增強(qiáng)了他們的集體觀念和團(tuán)隊(duì)合作精神。而且，在學(xué)校的日常管理中，老師也會時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思想和品德，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并加以引導(dǎo)和糾正。通過這樣的教育方式，學(xué)生的思想和品德得到了良好的塑造和培養(yǎng)，為他們的未來發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    其次，思想與品德教育是一個(gè)長期而艱苦的過程。在我參與學(xué)校思想與品德教育的過程中，我發(fā)現(xiàn)這并不是一蹴而就的事情。要想讓學(xué)生樹立正確的思想價(jià)值觀和道德觀念，需要長期的積累和耐心的引導(dǎo)。有時(shí)候，即使同樣的道理，不同的學(xué)生也會有不同的理解和接受程度。在這種情況下，我們需要更多的耐心和智慧，以不同的方式來引導(dǎo)他們，讓他們明白正確的道理。同時(shí)，在學(xué)生的成長過程中，他們也會面臨各種各樣的困擾和挑戰(zhàn)，這時(shí)候我們應(yīng)該給予他們更多的關(guān)愛和支持，幫助他們度過難關(guān)。
    再次，思想與品德教育需要家長和社會的共同參與。學(xué)校教育只是思想與品德教育的一部分，而家庭和社會也是教育的重要環(huán)節(jié)。家長是孩子的第一個(gè)老師，他們應(yīng)該為孩子樹立正確的榜樣和引導(dǎo)。同時(shí)，在家庭教育中，家長也應(yīng)該與學(xué)校保持緊密的聯(lián)系，共同關(guān)注孩子的思想和品德發(fā)展。而社會教育則包括了我們生活中的方方面面，應(yīng)該通過各種途徑和方式，向?qū)W生傳遞正確的道德觀念和價(jià)值觀。
    最后，關(guān)于思想與品德教育的一些感悟和思考。在思想與品德教育中，我深刻認(rèn)識到教師的重要性。教師作為學(xué)生的引路人，必須具備高尚的品德和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃虒W(xué)水平。同時(shí)，教師還應(yīng)該不斷提升自我修養(yǎng)，加強(qiáng)教育技能的學(xué)習(xí)。此外，我們還應(yīng)該注重思想與品德教育的實(shí)施方式。在教育中，我們要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，采用不同的教育手段和方式，讓他們更好地接受和理解教育。最后，我們不能忽視思想與品德教育在個(gè)人成長和社會進(jìn)步中的作用。思想與品德教育不僅關(guān)乎學(xué)生個(gè)人的發(fā)展，還關(guān)乎整個(gè)社會的和諧與進(jìn)步。因此，我們應(yīng)該重視思想與品德教育，為學(xué)生的成長和社會的進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。
    綜上所述，思想與品德教育對學(xué)生的成長和發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，是素質(zhì)教育的重要組成部分。在參與學(xué)校的思想與品德教育中，我深刻理解到了思想與品德教育的重要性，并從中得到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我相信，在全社會的共同努力下，思想與品德教育會更加深入地開展，為青少年的成長和社會的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
    法治思想品德心得體會篇三
    20xx年7月，本人從湖南科技大學(xué)思想政治教育專業(yè)畢業(yè)，到如今已從事教育工作五年時(shí)間。在這五年的教育教學(xué)過程中，我感觸頗多。
    一、政治課是一門理論和實(shí)踐水平都很高的課，要想讓學(xué)生堅(jiān)定信念學(xué)習(xí)，就必須叫學(xué)生知道學(xué)習(xí)政治課的重要意義。大多數(shù)人對政治課的學(xué)習(xí)存在一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為只要能記能背，就可以把政治課學(xué)好，考試得了高分，就可以了。其實(shí)，這里存在一個(gè)偏差，初中階段，正是青少年的一個(gè)關(guān)鍵階段，初中政治的開設(shè)，一個(gè)最關(guān)鍵的任務(wù)是幫學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、幫他們正確處理自己的關(guān)系。在實(shí)際的教學(xué)過程中我們要注意到兩點(diǎn)：
    1、學(xué)高為師，身正為范。老師不僅僅是教學(xué)，而且在日常生活中，應(yīng)該注意自己的一言一行，注重自身的修養(yǎng)，對學(xué)生不僅僅要幫其解決學(xué)習(xí)中的問題，而且要分析每一個(gè)學(xué)生，了解他們的內(nèi)心世界，幫助其解決生活中遇到的困惑。這就要注重平時(shí)多與學(xué)生談心，這是了解學(xué)生的第一步。與他們談心就是談心，不能帶有目的性，隨便談，可以談家庭、談社會、談他們的同學(xué)，在談話中了解他們的人生觀、世界觀、學(xué)習(xí)觀、家庭觀。通過談話了解他們最想要的是什么、通過談心了解他如何與家人相處、通過談心了解他們對學(xué)習(xí)的看法與做法。而分析是全面了解學(xué)生的金鑰匙。通過與同學(xué)的談話，了解其內(nèi)心世界，通過家訪了解他們在家的表現(xiàn)，通過其他同學(xué)的反映了解他們的日常行為，通過對這些的綜合分析，就可以對學(xué)生有一個(gè)基本情況的大概了解。要知道了解學(xué)生是一個(gè)連續(xù)的過程，因此在每一次的了解后都要做好記錄。在不斷發(fā)展的過程中去正確認(rèn)識學(xué)生，掌握學(xué)生的變化，幫助其樹立正確的價(jià)值觀，世界觀，人生觀。
    2、我們要明確，初中政治的教學(xué)不僅僅是背誦的教育，它也是一種能力的培養(yǎng)過程，在教學(xué)過程中，我們要主意加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性，引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究，發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。要在教育教學(xué)過程中，體現(xiàn)出以人為本，以學(xué)生為中心，以學(xué)生的發(fā)展作為終極目標(biāo)的教育理念，要擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，以思想品德的綜合知識和學(xué)生的親身體驗(yàn)為載體，不斷地誘發(fā)學(xué)生主動探究的動機(jī)。
    二、教師平時(shí)要認(rèn)真分析教材，認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生，堅(jiān)持新課改。真正做到以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，還課堂于學(xué)生。在日常教學(xué)過程中要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、掌握教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
    首先，可以通過讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)后對文本的把握，教師根據(jù)對課程標(biāo)準(zhǔn)的把握，通過師生共同討論來完成，先讓學(xué)生預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后，學(xué)生在通過自學(xué)、生生互動、師生互動等形式初步達(dá)成預(yù)設(shè)的目標(biāo)，并讓學(xué)生找出重點(diǎn)、難點(diǎn)問題進(jìn)行深入的探究。其次，讓學(xué)生以個(gè)人或小組為單位回顧預(yù)習(xí)情況，進(jìn)行組內(nèi)、全班的展示和交流。這樣通過形式多種多樣的師生、生生的互動學(xué)習(xí)、感受交流。最后，讓學(xué)生對前面的課進(jìn)行反思和總結(jié)，對預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行回歸性的檢測，本環(huán)節(jié)尤其突出“弱勢群體”，讓他們說、談、演、寫，進(jìn)一步檢查落實(shí)情況，能否達(dá)到三維目標(biāo)。這一環(huán)節(jié)主要利用好“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強(qiáng)兵”戰(zhàn)略，促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。
    而教師作為主導(dǎo)，就是要做到及時(shí)點(diǎn)評，做好引導(dǎo)和解惑工作。把課堂交給學(xué)生，并不是老師就沒有事了，而是工作難度更大了。老師要宏觀調(diào)控，這就要有較強(qiáng)的駕馭課堂的能力，要有對課本知識和現(xiàn)實(shí)生活的更深理解。否則，課堂給了學(xué)生，就會一放就亂。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中要調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和探討問題的切題性，在上課交流的過程中，注意捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。學(xué)生講得精彩的地方，要給予及時(shí)稱贊。對于講的不太好的學(xué)生也總是鼓勵。學(xué)生在成長過程中不可避免地要犯錯(cuò)誤，也會受社會上不良影響，反映在課堂上，想法有錯(cuò)誤有偏激，這就需要教師對學(xué)生要有關(guān)愛之心、理解之心、寬容之心。這就需要我們的老師在人格上要充分尊重學(xué)生，對他們的缺乏和錯(cuò)誤要理解、寬容，很難想象一群互不尊重對方的人能將很好地互相合作的。同時(shí)需要教師要具有親和力（包括課內(nèi)課外），不要居高臨下。
    作為教師，對學(xué)生要耐心引導(dǎo)。久而久之，學(xué)生感受到教師的態(tài)度，自然愿意和教師親近，課堂上愿意把自己的想法和困惑無保留地和教師同學(xué)交流。學(xué)生處于一種輕松、和諧的氛圍中，他們的思維也處于活躍、流暢的狀態(tài)，這樣才可以使各種觀點(diǎn)自由暢通，可以為個(gè)性的發(fā)展提供最為廣闊的空間。在寬松、民主的氛圍中，學(xué)生才可以集中精力思考問題，形成自己獨(dú)特的見解。這樣，學(xué)生的個(gè)性才能得到較好的發(fā)展。教師要拋棄所謂的“師道尊嚴(yán)”，要把自己作為平等活動的主體，學(xué)生才可能在課堂上敞開心扉、暢所欲言，讓課堂洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛，學(xué)生才會把課堂當(dāng)作吐露自己心聲的場所，這樣才能啟動學(xué)生的積極性、自發(fā)性，使每一個(gè)學(xué)生都能夠真情投入，有話說、想說話；真情流露，說真話，說心里話。教師要無偏頗、無成見、無條件地關(guān)注全體學(xué)生，為每一位學(xué)生提供平等參與活動的機(jī)會。在課上，要讓不管是什么層次的學(xué)生，都愿意起來交流自己的看法，課堂氣氛輕松和諧的，從而形成融洽、和諧的課堂氛圍，讓教師真正的起到主導(dǎo)作用。
    教無定法中，學(xué)無定法。在我五年的工作中，我努力去探索教學(xué)的真諦，力爭用最先進(jìn)的理念云引導(dǎo)學(xué)生。但由于個(gè)人的能力是有限的，僅將個(gè)人的一點(diǎn)體會奉獻(xiàn)給大家，以求共勉。
    法治思想品德心得體會篇四
    思想品德和政治素質(zhì)一直是我們?nèi)粘Ｉ睿绕涫枪ぷ魃钪械谋匾刭|(zhì)。這兩個(gè)素質(zhì)體現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在表現(xiàn)，也是評價(jià)一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。在工作崗位上，對于黨員干部、管理者而言，更是一項(xiàng)不可忽視的素質(zhì)。我深刻認(rèn)識到，積極提高自己的思想品德和政治素質(zhì)以及不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德觀念的培養(yǎng)，是我們?nèi)粘Ｉ畎l(fā)揮重要作用的必要條件。
    第二段：思想品德對于我們的重要性
    思想品德是人類文明的重要內(nèi)容。良好的思想品德能夠塑造品格，增強(qiáng)影響力，提高生活品質(zhì)。在工作中，思想品德表現(xiàn)為工作態(tài)度、工作責(zé)任心、處理工作問題的能力，而這些品質(zhì)會直接影響到一個(gè)人的工作效率和工作質(zhì)量。此外，思想品德還包括個(gè)人的自我修養(yǎng)和認(rèn)知能力。只有不斷提高自己的思想品德修養(yǎng)，才能更好地適應(yīng)快速變化的社會環(huán)境。在我的工作中，我一直秉持著積極向上、爭取進(jìn)取的態(tài)度。通過閱讀黨和國家的官方文件、雜志報(bào)紙和學(xué)習(xí)課程，我能夠及時(shí)了解當(dāng)下社會各個(gè)領(lǐng)域最前沿的知識、技能和理念。這種方式不僅提高了我的專業(yè)技能，也強(qiáng)化了我的思想品德。通過積極學(xué)習(xí)進(jìn)修，我的思想品德得到了不斷提高和完善。
    第三段：政治素質(zhì)對于我們的重要性
    政治素質(zhì)是個(gè)人的政治觀點(diǎn)、政治能力和政治道德修養(yǎng)在工作中的具體體現(xiàn)。提高政治素質(zhì)，首先體現(xiàn)在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，積極踐行共產(chǎn)主義思想。同時(shí)，必須時(shí)刻關(guān)注社會政治熱點(diǎn)，正確把握國家政策，遵守國家法律法規(guī)和相關(guān)制度，為職業(yè)能力的提升打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在我的工作中，我積極參加各類政治思想培訓(xùn)，不斷深化自己的思想觀念、拓寬知識視野。經(jīng)過多年的工作實(shí)踐，我深知自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)知識體系緊密相連，形成了比較完備的能力體系。
    第四段：在工作中的體驗(yàn)與感受
    政治素質(zhì)和思想品德的提高，不僅提高了自己的綜合素質(zhì)，也更好地服務(wù)于我工作的過程中。在日常工作中，我們不僅需要具備一定的專業(yè)技能，還需要以正直、誠實(shí)、勤奮的態(tài)度投入到工作中。在處理工作問題時(shí)，我會先客觀、公正、全面地考慮各種方案，權(quán)衡各方利弊和影響。同時(shí)，我也在日常的工作中，時(shí)刻保持著反思、進(jìn)步的態(tài)度，總是認(rèn)真地貫徹執(zhí)行公司的原則和政策，以最大程度地實(shí)現(xiàn)工作效益和企業(yè)價(jià)值。
    第五段：總結(jié)
    思想品德和政治素質(zhì)是每個(gè)人應(yīng)該具備的必要素質(zhì)，不可缺少，也是踐行共產(chǎn)黨員才能過得來的重要標(biāo)準(zhǔn)。要想在今天復(fù)雜多變的社會環(huán)境中立足，成為人才的選手，必須不斷強(qiáng)化自身的思想品德和政治素質(zhì)，拓展自己的知識視野，學(xué)習(xí)、總結(jié)、發(fā)展。我相信，在不斷地實(shí)踐和探索中，我能夠更好地提高自己的思想品德和政治素質(zhì)，發(fā)揮更大的工作效益，不斷實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)價(jià)值和人生價(jià)值。
    法治思想品德心得體會篇五
    20xx年暑假期間，筆者通過參加上級教育部門組織的新教材培訓(xùn)和個(gè)人研讀教材的方式，逐步把握初中《道德與法治》新教材精神特點(diǎn)與脈絡(luò)，為有效開展教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。通過培訓(xùn)與研讀，筆者認(rèn)識到，新教材體現(xiàn)了新課程理念，更好落實(shí)了教育立德樹人的根本任務(wù)，推動了社會主義核心價(jià)值觀教育，弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了思想性和人文性，新教材圖文并茂、生動活潑，符合學(xué)生的認(rèn)知心理。
    教材內(nèi)容注重學(xué)生學(xué)習(xí)生活中問題的解決，注重傳統(tǒng)文化在教材中的滲透，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的道德議題，與學(xué)生開展平等對話。每一課以“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”開始，希望將學(xué)生的個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)的起點(diǎn)；隨后的“探究與分享”“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”等活動設(shè)計(jì)，在不同層面促使學(xué)生個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)得以表達(dá)、分享、交流，進(jìn)而引導(dǎo)個(gè)體對自身經(jīng)驗(yàn)的反思，通過師生經(jīng)驗(yàn)、生生經(jīng)驗(yàn)的沖突、碰撞、共認(rèn)等促進(jìn)學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的調(diào)整、擴(kuò)展；最后均以“拓展空間”結(jié)束，希望使教學(xué)能夠從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域。
    備課是教師教學(xué)中的基本環(huán)節(jié)和保證教學(xué)質(zhì)量的先決條件，作為新教材，初中《道德與法治》備課環(huán)節(jié)更為重要，備課要做到“四備”即備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生、備教法。
    備課標(biāo)就是要把握每一課時(shí)教學(xué)的三維目標(biāo)。備教材主要吃透教材，掌握教材的重難點(diǎn)，理解教材活動設(shè)計(jì)意圖，理清教材的知識結(jié)構(gòu)，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)過程，合理取舍課本中的小欄目，利用有代表性的欄目輔助教學(xué)，同時(shí)要關(guān)注熱點(diǎn)問題，將課本與時(shí)事熱點(diǎn)緊密結(jié)合，充分挖掘教育資源，選取一些具有鮮活價(jià)值的生活資源為教學(xué)服務(wù)。備學(xué)生就是在尊重學(xué)生的個(gè)性差異基礎(chǔ)上，了解學(xué)生的知識體系，了解學(xué)生的思想狀況，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、愛好和對教學(xué)的期望，選擇符合學(xué)情的教學(xué)內(nèi)容與教法。備教法既要熟練掌握講授法、提問法、案例法等單一的傳統(tǒng)教學(xué)方法，更要根據(jù)《道德與法治》課程的特點(diǎn)，實(shí)施自主參與、自主探究、小組合作、活動體驗(yàn)的學(xué)習(xí)策略，并且在備課中挖掘和發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的輔助作用，以期優(yōu)化課堂教學(xué)。
    （一）采取先學(xué)后教的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力
    初中《道德與法治》課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教材中“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目，要求學(xué)生課前做好個(gè)人情況的搜集，為新課的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。在先學(xué)后教的教學(xué)方式上，教師和學(xué)生角色的互換，即學(xué)生在課前通過教師上傳的教學(xué)視頻或布置的思考題，完成知識的學(xué)習(xí)，而課堂成了教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間互動的場所，包括答案解惑、知識運(yùn)用等，從而達(dá)到更好的教育效果。
    以“做情緒情感的主人——情緒的管理”為例，學(xué)生通過教師上傳的視頻了解到本節(jié)的基礎(chǔ)知識，如積極樂觀的情緒會對我們的日常學(xué)習(xí)和生活有哪些影響，消極悲觀的情緒又對我們有哪些不利影響，然后針對我們應(yīng)該怎樣避免不良情緒對我們學(xué)習(xí)生活的影響，怎樣化消極悲觀的情緒為積極樂觀的情緒等問題展開討論，通過師生之間的討論，使學(xué)生學(xué)會管理自己的情緒等。
    （二）創(chuàng)設(shè)情境法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
    在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師往往喜歡照本宣科或根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來授課，所講的內(nèi)容沒有和學(xué)生的認(rèn)知水平和興趣聯(lián)系在一起，導(dǎo)致整節(jié)課下來學(xué)生覺得比較枯燥，學(xué)習(xí)興趣不高。我們都知道，興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，是學(xué)好《道德與法治》這門課程的關(guān)鍵，新課改下的創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教材內(nèi)容，靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，改變教學(xué)形式，從而達(dá)到吸引學(xué)生注意力，提高課堂效率的目的，如：創(chuàng)設(shè)生活情境、故事情境等教學(xué)法都是理想的選擇。
    以“走進(jìn)法治天地———生活需要法律”為例，在講述這節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師可以結(jié)合日常學(xué)生生活中的案例，通過具體生活中的案例告訴學(xué)生要懂法、守法，從而幫助學(xué)生樹立正確的法治觀念等。
    （三）開展合作探究教學(xué)，提高學(xué)生解決問題的能力
    初中《道德與法治》課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。合作探究學(xué)習(xí)是小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，合作探究有助于激蕩思想的共鳴，提高學(xué)習(xí)效率?！短骄颗c分享》是初中《道德與法治》教材中出現(xiàn)頻率最多的欄目。教師可以安排學(xué)生進(jìn)行小組合作探究活動，學(xué)生在討論探究中展示自己的觀點(diǎn)，有話想說、有話能說、有話可說。教師應(yīng)根據(jù)《探究與分享》欄目的主題，有針對性地設(shè)計(jì)活動問題或要求，明確探究方向，避免偏題，使教學(xué)更有針對性、實(shí)效性。教師亦可在此基礎(chǔ)上，細(xì)化或延伸問題，讓探究話題更深入、更貼近學(xué)情。更好地解決學(xué)生的實(shí)際問題。
    以“憧憬美好集體”為例，學(xué)生在探究為班集體建設(shè)提合理化建議時(shí)，有個(gè)班的學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，不遵守班級紀(jì)律，不服從班干部的管理，甚至還跟班干部對著干，經(jīng)常給班級帶來麻煩。這樣筆者就讓他來當(dāng)紀(jì)律委員，目的是讓他來換位思考，體驗(yàn)一下身為紀(jì)律委員管理班級的艱辛，體會紀(jì)律委員的職責(zé)。當(dāng)時(shí)請班主任老師配合讓他來管理班級，一周之后，筆者再來讓他說說當(dāng)紀(jì)律委員的體會時(shí)，他終于理解了當(dāng)紀(jì)律委員的不容易。經(jīng)過反省后，他當(dāng)著全班同學(xué)的面前檢討自己的行為，表態(tài)以后愿意服從班干部的監(jiān)管。這樣從教材走向?qū)W生真實(shí)生活，從完成教學(xué)任務(wù)走向?qū)W生問題解決。
    （四）開展互動教學(xué)，讓學(xué)生主動參與到課堂中來
    在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，往往是教師在課堂上講得激情彭拜、滿腔熱血，而學(xué)生則在臺下死氣沉沉，甚至出現(xiàn)打瞌睡的現(xiàn)象，究其原因在于教師僅僅重視自己講的內(nèi)容，而忽略了學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體的專注和接受程度。有效的教學(xué)是一個(gè)師生、生生良好互動的過程，新課改下的互動教學(xué)是師生之間以及生生之間就某一個(gè)問題展開討論、溝通，通過師生之間的互動，可以讓教師明白學(xué)生哪個(gè)知識點(diǎn)已經(jīng)學(xué)會，還有哪些知識沒有學(xué)會需要加強(qiáng)鞏固，從而達(dá)到教與學(xué)的高度統(tǒng)一。
    以“在集體中成長——集體生活成就我”為例，教師可以針對“集體生活”這個(gè)話題和學(xué)生展開互動，通過互動，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對集體生活的重要性理解得不是很透徹，然后通過“籃球比賽”、評選“學(xué)習(xí)小組”以及“流動紅旗”等活動使學(xué)生意識到自己的成長離不開集體生活，從而使學(xué)生懂得集體生活的重要性，幫助學(xué)生樹立正確的集體意識、合作意識以及團(tuán)結(jié)精神等等。
    當(dāng)然，初中道德與法治的教學(xué)方法還有很多，需要我們在教學(xué)中不斷去完善和摸索，無論采用哪種教學(xué)方法都必須以突出學(xué)生的主體地位為前提，這樣才有可能有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
    法治思想品德心得體會篇六
    這一階段的新課程學(xué)習(xí)使我受益匪淺。新課改背景下教師應(yīng)如何提問、如何講解、如何激勵、如何組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)，我談一下自己的感悟。
    如何設(shè)問，這是一個(gè)古老的話題。作為現(xiàn)代教師，在反思自己的教學(xué)行為的時(shí)候，應(yīng)該反復(fù)自問：這一節(jié)課中哪些提問是有效的?哪些提問是多余的?哪些設(shè)問需進(jìn)一步改進(jìn)?第一，教師提出的“問題”要緊扣學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，有助于引導(dǎo)學(xué)生思考;第二，教師提出的“問題”能展示知識的內(nèi)在聯(lián)系，有針對性，激發(fā)學(xué)生對問題的興趣和思考;第三，教師提出的“問題”要便于學(xué)生操作，有層次性，適合不同水平學(xué)生的要求，學(xué)生主動參與面廣;第四，教師提出的“問題”能提供知識獲得的科學(xué)途徑和策略，有助于學(xué)生促進(jìn)知識間的遷移，幫助學(xué)生建立良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，各層次學(xué)生都在原有水平上得到提高;第五，教師的提出的“問題”還能促使學(xué)生有計(jì)劃學(xué)習(xí)，并合理確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、方法，讓學(xué)生正確評價(jià)學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法、過程、結(jié)果，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，并引導(dǎo)學(xué)生糾正自己的不足，促使學(xué)生評價(jià)和調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)策略。第六，教師提問時(shí)要注意師生之間多次質(zhì)疑、交流、評價(jià)，時(shí)刻觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，如參與程度、交往環(huán)境、思維狀態(tài)、情緒反映、生成狀態(tài)等，對于學(xué)生對問題思考引發(fā)新的有效問題進(jìn)行及時(shí)的再組織利用。
    (一)為學(xué)生提供合作學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。
    (二)精心選擇合作內(nèi)容。
    (三)加強(qiáng)對合作學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
    總之，在新課程背景下的課堂教學(xué)中，要提高學(xué)生在課堂有限時(shí)間的學(xué)習(xí)效率，要提高教學(xué)質(zhì)量，我們就應(yīng)該多思考、多準(zhǔn)備，充分做到用教材、備學(xué)生、備教法，提高自身的教學(xué)機(jī)智，發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，讓學(xué)生主動參與到課堂中，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
    法治思想品德心得體會篇七
    在當(dāng)代社會，人們的關(guān)注逐漸從知識教育轉(zhuǎn)向綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，其中思想品德教育被認(rèn)為是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分。作為一名思想品德教師，我深深體會到了這項(xiàng)任務(wù)的重要性和挑戰(zhàn)。通過多年的教學(xué)實(shí)踐，我積累了一些經(jīng)驗(yàn)和感悟，特將其總結(jié)為以下幾點(diǎn)。
    第二段：激發(fā)學(xué)生的思考和表達(dá)能力
    一方面，思想品德教育需要培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和品德觀念。在教學(xué)過程中，我常常通過提出問題和引導(dǎo)討論的方法，激發(fā)學(xué)生思考問題、分析問題的能力。通過課堂討論和小組活動，學(xué)生能夠?qū)W會對不同觀點(diǎn)進(jìn)行辨析和評價(jià)，并表達(dá)自己的觀點(diǎn)。另一方面，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，通過布置作文和辯論的任務(wù)，讓學(xué)生通過書寫和演講的過程，進(jìn)一步加深對思想品德內(nèi)容的理解和思考。
    第三段：注重情感教育，培養(yǎng)學(xué)生的情商
    在思想品德教育中，情感教育起著重要的作用。通過課堂教學(xué)和班級管理，我注重培養(yǎng)學(xué)生的情商，即情感智力。例如，我會在班級中設(shè)置“小德行達(dá)人”的評選，鼓勵學(xué)生關(guān)心他人、樂于助人。同時(shí)，我也通過教材中的相關(guān)例子和課堂展示，激發(fā)學(xué)生對他人困境的同理心和愛心，培養(yǎng)學(xué)生的情感品質(zhì)。
    第四段：注重實(shí)踐體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生的行為規(guī)范
    思想品德教育不僅僅是理論的灌輸，更需要通過實(shí)踐體驗(yàn)來促進(jìn)學(xué)生的行為規(guī)范。在我的教學(xué)中，我常常組織學(xué)生參觀社區(qū)、進(jìn)行社會實(shí)踐等活動，讓學(xué)生親身感受社會的需要和他人的困境，從而培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感。同時(shí)，我也鼓勵學(xué)生參與公益活動和義工服務(wù)，通過實(shí)際行動培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感。
    第五段：注重多元文化教育，提高學(xué)生的寬容度和包容力
    在當(dāng)今全球化的世界里，多元文化教育也成為思想品德教育的重要內(nèi)容。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我引入了國際文化的知識和視角，鼓勵學(xué)生了解不同國家和民族的文化，培養(yǎng)學(xué)生的寬容度和包容力。我還組織了跨文化交流活動，讓學(xué)生有機(jī)會與來自其他國家的學(xué)生進(jìn)行交流互動，促進(jìn)學(xué)生對世界的多元化認(rèn)知和理解。
    結(jié)尾段：總結(jié)
    通過多年的思想品德教學(xué)實(shí)踐，我深刻認(rèn)識到其對于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)的重要性。激發(fā)學(xué)生的思考和表達(dá)能力、注重情感教育、強(qiáng)調(diào)實(shí)踐體驗(yàn)、開展多元文化教育，這些方法和途徑能夠幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和品德觀念，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感。我相信，在不斷的探索和實(shí)踐中，思想品德教育將發(fā)揮更加重要的作用，為學(xué)生的未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    法治思想品德心得體會篇八
    課程改革以德育回歸生活的理念為出發(fā)點(diǎn)，以中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ)，遵循學(xué)生品德形成規(guī)律，依據(jù)學(xué)生不斷面臨的學(xué)習(xí)適應(yīng)、青春期過渡、學(xué)習(xí)分化、升學(xué)與就業(yè)選擇、未來規(guī)劃、承擔(dān)社會責(zé)任，有機(jī)地整合道德、心理、法律和國情教育內(nèi)容，不再是分塊地割裂地來學(xué)。
    在教材的整合處理上，新課程從學(xué)科、課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生生活三個(gè)角度，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)實(shí)成長歷程的特點(diǎn)和需求，不同學(xué)段所面臨的主要問題，安排教材內(nèi)容。
    1、它突出地表現(xiàn)出遵循學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)及伴隨成長所帶來的問題這一特點(diǎn)。不同時(shí)代不同家庭很大程度上決定著學(xué)生的成長與發(fā)展。他們在這一階段有許多問題需要得到有效的幫助和正確引導(dǎo)。使其身心能夠健康發(fā)展，形成良好的道德品行。
    2，它注重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與積累，在教師的引導(dǎo)與自我實(shí)踐自我感悟中，使學(xué)生得出正確的但不是唯一的觀點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生勇于思考，從多角度考慮問題的思維習(xí)慣。這樣，學(xué)生易于把觀點(diǎn)內(nèi)化為自己的認(rèn)識并以此來指導(dǎo)自己的行為。這一點(diǎn)明顯地不同于以往的說教式，因此也更易于為學(xué)生所接受。
    3，它給學(xué)生以很大的活動與思考的空間。每一單元均設(shè)有利于學(xué)生廣泛參與的活動、體驗(yàn)、視野拓展性的資源鏈接、富有啟迪性的名人名言。
    我有幾點(diǎn)體會：
    1、新課程改革要求教育者必須努力學(xué)習(xí)新課標(biāo)，更新教學(xué)理念。
    課改目標(biāo)好，但最終要由每位教師實(shí)際去落實(shí)。由于本次課改幅度很大，無論是在教學(xué)目標(biāo)，還是教學(xué)內(nèi)容，以及評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)方面都不同于以往，所以首要問題就需要我們教師認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，搞清它新在何處，改在何處，主要不同在哪里。
    2，新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。結(jié)合新課程的特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生活動設(shè)計(jì)與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。注重關(guān)注學(xué)生狀態(tài)，教師要學(xué)會傾聽、接納，學(xué)會點(diǎn)撥與必要的引導(dǎo)。在營造良好教學(xué)氛圍中教師要學(xué)會真誠與微笑，要善于使用鼓勵性語言與形體語言，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)參與熱情。
    3、新教材給了廣大教師更為廣闊的發(fā)揮空間。教材只是一個(gè)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的工具，不必再以教材為核心，教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生實(shí)際去更好地尋找資料，采取多樣的方法與途徑組織教學(xué)，增加課堂活動空間，同時(shí)給學(xué)生以施展自己才能、說自己想說、問自己想問的問題，從教師從同學(xué)那里得到啟示幫助，增加了與同學(xué)交流的機(jī)會，學(xué)會怎樣與人溝通與合作。
    4、新課程下的課堂，不再僅是教師在唱主角，更突出地體現(xiàn)出師生互動，心理交流與對話。表現(xiàn)為學(xué)生與教師即是師生關(guān)系亦是朋友。
    5、課程標(biāo)準(zhǔn)的改革使教師能夠用較為科學(xué)發(fā)展的眼光來評價(jià)學(xué)生，看待學(xué)生。課改后的評價(jià)原則有一點(diǎn)談到，“更要注重發(fā)展、變化和過程”。課改前，由于面臨及格率和優(yōu)秀率的壓力，教師主觀上也知道應(yīng)發(fā)展客觀地來評價(jià)學(xué)生，但在這兩率的壓力下，不自覺地就把成績放在了第一位，忽略了其他評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，往往重知識的傳授輕學(xué)生意志品質(zhì)的形成與培養(yǎng)。把學(xué)生用統(tǒng)一的尺子去量，在情感上、在語言上、在期望值上就有了明顯的差別，這種狀態(tài)于無形中影響了學(xué)生，壓抑了學(xué)生的健康成長。6、新課程使學(xué)生的'心扉慢慢向你敞開，把你當(dāng)作自己的朋友。有些話和問題愿意和你說，愿意聽聽你的意見，主動尋求你的幫助。
    7、用我的眼睛看世界。學(xué)生感悟到的事物還應(yīng)上升到表達(dá)出來，說給別人聽。這對品德對能力的形成是一個(gè)提升。同學(xué)眼中的世界是豐富多彩的，他們的心也在這多彩的生活中敞開來，教師才更能走進(jìn)他們的世界，去更好地引導(dǎo)他們。
    法治思想品德心得體會篇九
    作為一名教師，我一直關(guān)注著學(xué)生的品德教育。思想品德作為培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的重要課程，對于他們的成長和未來起著至關(guān)重要的作用。經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐和總結(jié)，我積累了一些關(guān)于思想品德教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和體會，今天我將與大家分享。
    第二段：培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀
    學(xué)生在成長過程中，容易受到各種社會因素的影響，往往缺乏正確的道德底線和價(jià)值觀念。在思想品德教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀。通過講授經(jīng)典文化，啟發(fā)學(xué)生對美，善，真的認(rèn)識，引導(dǎo)他們積極追求美的境界，推崇善的行為，追求真的事實(shí)。在培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀方面，我注重激發(fā)他們的內(nèi)在動力和思考，使其不斷審視和調(diào)整自己的價(jià)值觀，以適應(yīng)社會發(fā)展和個(gè)體成長的需要。
    第三段：加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)
    思想品德教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，我注重引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德判斷和行為習(xí)慣。通過情景模擬，激發(fā)學(xué)生的同理心和責(zé)任感，讓他們理解什么是正確的行為，什么是道德的底線。同時(shí)，鼓勵學(xué)生參與社會公益活動，親身體驗(yàn)社會問題，增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感。在校園生活中，我制定了一系列的規(guī)章制度，加強(qiáng)對學(xué)生行為的約束和引導(dǎo)，使他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德修養(yǎng)。
    第四段：啟發(fā)學(xué)生的思辯和創(chuàng)新能力
    在思想品德教學(xué)中，我重視培養(yǎng)學(xué)生的思辯和創(chuàng)新能力。通過課堂討論，我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考問題，發(fā)表自己的見解，培養(yǎng)他們的邏輯思維和表達(dá)能力。同時(shí)，我也鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考，勇于質(zhì)疑，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和解決問題的能力。在實(shí)踐中，我組織學(xué)生開展各種思辯活動和實(shí)踐課題，讓他們通過思考和實(shí)踐，不斷提升自己的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。
    第五段：培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神
    思想品德教育不僅要注重個(gè)體的品德培養(yǎng)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。在課堂上，我通過小組討論和合作項(xiàng)目來調(diào)動學(xué)生的參與積極性。在團(tuán)隊(duì)協(xié)作的過程中，學(xué)生學(xué)會了相互溝通和尊重，學(xué)會了協(xié)商和分工合作，培養(yǎng)了集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)精神。這些團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)，對學(xué)生的將來的工作和生活都起著重要的指導(dǎo)作用。
    結(jié)論
    通過思想品德教學(xué)，我們可以為學(xué)生的成長和發(fā)展打下穩(wěn)定而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)實(shí)踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提高了教學(xué)效果。我相信，通過我們的共同努力，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和思想素養(yǎng)，我們將為社會培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為國家的發(fā)展和進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    法治思想品德心得體會篇十
    在我的學(xué)生生涯中，我遇到了許多偉大的教師，他們以自己的思想品德為支撐，不僅教會了我知識和技能，更在人生的道路上給予了我指引。在他們的影響下，我也逐漸明白了自己在教育事業(yè)中的責(zé)任和使命。下面，我將結(jié)合自己的成長經(jīng)歷，談?wù)剬ゴ蠼處熕枷肫返碌捏w會。
    一、堅(jiān)定的信仰支撐
    偉大的教師往往擁有堅(jiān)定的信仰，無論是宗教信仰還是人生信仰，這個(gè)信仰給他們帶來了內(nèi)心的支撐力?；貞浧鸶咧袝r(shí)的思想政治課，班主任老師總是用課間時(shí)間和我們探討時(shí)事政治，他告訴我們作為公民，我們應(yīng)該有責(zé)任對社會和國家作出貢獻(xiàn)。從那時(shí)起，我明白了國家和民族的命運(yùn)牽引著我們每一個(gè)人。在大學(xué)時(shí)，一位歷史學(xué)教授更是把自己的信仰融入到了教學(xué)中，他說要讓每一位學(xué)生領(lǐng)悟到歷史的重要性，歷史是未來的智慧。這些教師無論是宣揚(yáng)什么信仰，都讓我明白了只有有信仰的人，才能擔(dān)當(dāng)教師的使命，給學(xué)生以良好的榜樣。
    二、廣博的知識儲備
    偉大的教師不僅信仰堅(jiān)定，更具備廣博的知識儲備。這個(gè)儲備是來自于他們對世界和知識的渴求，更是在多年的工作中不斷積累起來的。我的一位語文老師給我們上了一堂讓我印象深刻的課，她將我們帶到了一篇唐詩文中，遣詞造句地分析了其中每一個(gè)細(xì)節(jié)，讓我們感受到語文的美和思想感知的深度。在這個(gè)過程中，我看到了她對文學(xué)和語言的熱愛，也體會到了她的執(zhí)著精神。另一位歷史老師對自己所教授的歷史知識也極其熟悉，而且能把知識點(diǎn)、人物之間的聯(lián)系清晰地呈現(xiàn)出來。這樣的老師不但能夠更好地傳遞知識，更能讓我們對知識產(chǎn)生興趣。
    三、深邃的思想境界
    偉大的教師還具備深邃的思想境界，他們從思想上引領(lǐng)學(xué)生，幫助學(xué)生更好地認(rèn)識和了解自己。我在大學(xué)時(shí)，有一位哲學(xué)老師用“做自己的主人”這個(gè)主題帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)哲學(xué)基本概念，她雖然只有小小的身體卻有著深厚的思想財(cái)富。在她的課堂上，我們不斷挑戰(zhàn)自己對思想和人生的理解，學(xué)習(xí)到“自我認(rèn)識應(yīng)該先于真正的行動”這樣的寶貴經(jīng)驗(yàn)。這樣的老師啟發(fā)了我對自我認(rèn)識和人生規(guī)劃的思考，讓我不斷探尋自己的人生目標(biāo)。
    四、高尚的品德修養(yǎng)
    偉大的教師還具有高尚的品德修養(yǎng)，他們希望學(xué)生能夠在人格上得到成長和提高。在我的中學(xué)時(shí)代，我們有一位體育老師，他待人和藹可親，引導(dǎo)我們?nèi)プ非蟾吒鼜?qiáng)的自己。在他的帶領(lǐng)下，我們不斷挑戰(zhàn)記錄，不斷刻苦訓(xùn)練，終于有一天，我們在全市中學(xué)田徑比賽中一舉奪魁。這位老師教會我們更多的不僅是技能，更是品格和心態(tài)。
    五、奉獻(xiàn)精神的示范效應(yīng)
    偉大的教師還有奉獻(xiàn)精神的示范效應(yīng)，他們時(shí)刻以學(xué)生的成長為重，教育事業(yè)的奉獻(xiàn)讓他們始終保持著教育初心。在我的大學(xué)時(shí)代，我們有一位土木工程系的老師，每周都會在下班后帶領(lǐng)我們進(jìn)行義務(wù)講解。他耐心地解答了我們的問題，讓我們既學(xué)到了專業(yè)知識，又感受到了大學(xué)的公益氛圍。這樣的老師不計(jì)報(bào)酬，只是為了傳遞自己對知識的熱愛。
    總之，偉大教師思想品德的體現(xiàn)以及對學(xué)生成長的啟迪，會伴隨學(xué)生一生，介于傳道和授業(yè)之間，更是涵蓋了品德與文化的結(jié)合，只有這樣的教師才能成為學(xué)生心目中的標(biāo)桿和榜樣，也才能促進(jìn)我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展。
    法治思想品德心得體會篇十一
    新課改以來，我們出眾的思想政治改為了思想品德，一詞之差，改變了原來傳統(tǒng)的教學(xué)方式、方法。之前這樣的教學(xué)方式方法學(xué)生缺乏動腦的機(jī)會，他們的能力沒有得到充分的體現(xiàn)和發(fā)揮。這樣的課學(xué)生聽多了，時(shí)間長了，就感到厭煩，要么上課睡覺，要么做一些與課堂教學(xué)無關(guān)的事情，甚至討厭上課。作為思想品德教師，就要改變觀念，不斷思索和探究如何讓學(xué)生喜歡上思想品德課。在這幾年的教學(xué)實(shí)踐中，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
    一、用心愛學(xué)生
    作為老師，心中有學(xué)生的一個(gè)重要前提，就是不僅僅把學(xué)生單純的看作一個(gè)受教育者，被管理者，而是一群有思想、有感情、有性格、有欲望，我們成年人有的他們都有，與我們平等的人。老師與學(xué)生之間的心靈差距越大，老師想達(dá)到的效果就越差。所以老師要想真正與學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通與交流，就必須要做到用心去傾聽孩子們的心聲，用心去觀察孩子們的言行舉止，用心去理解孩子們的喜怒哀樂。在教學(xué)中，老師要帶著鼓勵，帶著微笑走向?qū)W生;要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予鼓勵和肯定，要善于運(yùn)用鼓勵性評價(jià)，要善于以商量的口氣和學(xué)生說話，激勵學(xué)生，鼓勵學(xué)生，寬容學(xué)生，等待學(xué)生，賦予他們思想的自由，感情的自由，給他們一片自由翱翔的藍(lán)天。
    二、貼近學(xué)生
    個(gè)同學(xué)的書又被碰掉，但立即被撿起來放回去并得到了道歉。我讓學(xué)生分析這兩個(gè)人的表現(xiàn)，說明了什么。學(xué)生從事例中結(jié)合生活實(shí)際肯定會得出要講禮儀，然后去分析不可取的理由，從而得出正確結(jié)論。這一過程充分調(diào)動學(xué)生會診生活中的片斷，在課上充分讓學(xué)生參與，并且讓學(xué)生對情緒控制有自己的感悟，牢牢抓住學(xué)生的注意力。只有充分地挖掘就在學(xué)生身邊的素材，讓學(xué)生說，讓學(xué)生評，讓學(xué)生想，這節(jié)課的價(jià)值才真正的體現(xiàn)出來，學(xué)生調(diào)動起來了，沒有哪節(jié)課是不吸引人的。
    三、課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用
    課堂上所學(xué)的知識點(diǎn)，老師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。提出問題，先讓學(xué)生思考，談?wù)勛约菏窃鯓永斫獾?，然后用例子來說明。對于有些學(xué)生也許不能很快的想出答案，老師可以慢慢的引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生。學(xué)生所講的是他的親身體驗(yàn)，此時(shí)就體現(xiàn)出教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，同時(shí)也是教材內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)生活中的體驗(yàn)。凡是想講的同學(xué)都讓他們講，學(xué)生講完了教師補(bǔ)充、總結(jié)。這樣學(xué)生對所學(xué)的知識印象深，記得牢。
    為了鼓勵他們多動腦筋想問題，多收集例子，要求學(xué)生“你們在書上看到的、電視里看到的、日常生活中看到的都可以拿來講。要善于動腦筋想問題，要善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力。如美國哈弗大學(xué)為什么出了那么多的科學(xué)家、專家、高級人才，就是因?yàn)槟撬髮W(xué)的老師善于培養(yǎng)學(xué)得的想象力，那所大學(xué)的學(xué)生也善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力。”這樣學(xué)生更有興趣。更愛動腦筋，更愛回答問題了。由于整節(jié)課學(xué)生都要動腦思考問題，都有事情做，他們體會到了自己所學(xué)得的知識得到應(yīng)用，自己的口才、膽量等各方面的能力都得到充分的體現(xiàn)和鍛煉，他們就會感到這樣上課很有意思，很有意義，就會喜歡上思想品德課。四、經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課一成不變的教學(xué)模式、教學(xué)方法，學(xué)生最討厭、最反感，覺得沒意思。只有經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課，讓學(xué)生覺得有新鮮感覺得每堂課都有它的味道，這樣才能吸引學(xué)生，學(xué)生才對思想品德課感興趣。
    為此，要經(jīng)常采用演講、講故事、辯論、情景劇表演、趣味小測試、學(xué)生提出問題等形式進(jìn)行教學(xué)。比如，學(xué)習(xí)“寶貴的生命”這一框內(nèi)容之前，先布置學(xué)生以框?yàn)轭}目寫一片講稿。上課時(shí)由學(xué)生來演講，比一比，看誰講得最好。最后由教師和同學(xué)們共同點(diǎn)評，表揚(yáng)講得好的同學(xué)，鼓勵講得差一點(diǎn)的同學(xué)下次努力。
    五、精言趣語
    在課堂，精彩的語言也是吸引學(xué)生的一大法寶。馬卡連柯說過：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z言不同，就可能相差二十倍。”這充分說明了課堂語言的魅力。政治課教師若不形成自己獨(dú)特的語言風(fēng)格，就不可能建立自己風(fēng)格的教學(xué)之路。要使教學(xué)具有美的魅力，把課堂形成對學(xué)生具有強(qiáng)大引力的磁場，就必須精心追求別具一格的教學(xué)語言。
    1、語言要“精”、“準(zhǔn)”
    語言“精”指語言要少而精。表達(dá)基本原理、主要觀點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)對學(xué)生已知的或不重要的要少說或不說，點(diǎn)到為止;學(xué)生不了解的或重要的，要恰到好處地說，一語中的，詳略得體。多一句則嫌多，少一句則嫌弱，方能騰出一定的課時(shí)讓學(xué)生充分地思考和練習(xí)，從而有利于學(xué)生發(fā)展智力，減輕作業(yè)負(fù)擔(dān)，提高學(xué)習(xí)效率。語言要“準(zhǔn)”是指具有科學(xué)性和邏輯性。思想品德課堂語言必須準(zhǔn)確無誤，絕不能含糊不清，模棱兩可，使課堂語言蒼白無力;語言邏輯準(zhǔn)確，能夠準(zhǔn)確地體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的來龍去脈，在本章本節(jié)的位置，只是之間的層次之分，讓學(xué)生能夠建立自己的知識結(jié)構(gòu)，吸引學(xué)生層層深入理解。
    2、語言幽默
    現(xiàn)在的中學(xué)生可謂見多識廣，對精神生活要求較高，他們討厭呆板枯燥的理論灌輸，渴望傾聽聯(lián)系實(shí)際、生動活潑的思想品德課。從平淡中揭示崇高，從荒誕中揭示理智，從隨意的描述中揭示事物的實(shí)質(zhì)，從可笑的事物中揭示悲哀的幽默寓言能引起注意，激發(fā)興趣，調(diào)節(jié)情緒，愉悅精神，開啟心智，活躍思維。
    “語言是思想的直接現(xiàn)實(shí)”。如果沒有愛憎分明，哪有義正辭嚴(yán);沒有淵博見聞，哪能談古論今;沒有真才實(shí)學(xué)，哪會出口成章;沒有對社會實(shí)際的深刻洞察，哪來的風(fēng)趣幽默。蘊(yùn)含深厚文化，富有感染力的語言引人入勝，引發(fā)學(xué)生的心靈共鳴。
    為了讓學(xué)生喜歡思想品德課，我們還要不斷的探索，研究。
    法治思想品德心得體會篇十二
    怎樣貫徹落實(shí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，使思想品德課教學(xué)有一個(gè)新的高度呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會新課標(biāo)精神的過程中，教學(xué)改革要想真正取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)。
    思想品德課，從其學(xué)科內(nèi)容看，其注重思想品德教育的特點(diǎn)使它在學(xué)校教育上有重要的地位。畢竟它是學(xué)校德育工作的重要渠道。一直以來，我們也都可以看到其重要性一再被強(qiáng)調(diào)。然而，在應(yīng)試教育和知識本位的環(huán)境和背景下，政治科在實(shí)際上卻處于一種十分尷尬的境地：表面的重視和實(shí)際的忽視使它不斷地被邊緣化。其教育的內(nèi)涵、蘊(yùn)義更得不到真正的貫徹，更談不上效果、目的。從其教學(xué)的特點(diǎn)看，所謂知識的“理論性”、課堂的.“枯燥性”、學(xué)習(xí)的“記憶（背誦）性”及學(xué)后的“無用性”等幾乎成了人們對這一學(xué)科的刻板印象。長期以來思想政治科的教學(xué)效果可想而知，這也成為課程改革的一大障礙。
    教育，作為一種人類社會發(fā)展的手段，來自于社會進(jìn)步發(fā)展的需要，也來自于人發(fā)展的需要，因?yàn)橹挥兄匾曌鳛閭€(gè)體的人的發(fā)展，也才是真正地重視國家、社會的發(fā)展。在中國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)一步往前推進(jìn)，在政府更為重視人的個(gè)性發(fā)展、全面發(fā)展的背景下，課程改革如一江春水給我們的教育注入了一股活力，其教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變給原本所謂“空洞乏味”的初中思想政治科指明了一條新路。而實(shí)踐也開始證明，新課程帶給我們的變化是明顯的，效果也逐漸地顯現(xiàn)出來。任何事物的發(fā)展，總是需要一個(gè)過程。而這一過程必然將不斷完善、發(fā)展，也會不斷地暴露問題。在新課程的浪潮中，初中思想政治科的教學(xué)出現(xiàn)了新的良好的風(fēng)貌。同時(shí)，在貫徹實(shí)施的過程中，也出現(xiàn)了不少新的問題和誤解。
    總體來講，初中思想品德課，基于其本身的學(xué)科特點(diǎn)，決定了在教學(xué)過程中必須做到學(xué)科知識教育與德育教育的結(jié)合，理論與實(shí)踐的結(jié)合，知與行的統(tǒng)一。這也就對初中思想政治的教學(xué)提出更高的要求，而要使其獲得好的教學(xué)效果，必須實(shí)施素質(zhì)教育，結(jié)合課程改革，進(jìn)行不斷地反思和總結(jié)，從而防止走回到老路上，這樣，我們的初中思想政治教育課才會既有生機(jī)、活力，而又能獲得實(shí)質(zhì)效果，我們的教育目標(biāo)也才能實(shí)現(xiàn)。
    摘要：觀念是行動的先導(dǎo)，實(shí)施新課程，必須更新觀念，堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展，創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動參與的教學(xué)環(huán)境，淡化倡導(dǎo)合作交流、勤于動手、樂于探究的教學(xué)方法。積極構(gòu)建思想品德學(xué)科的綜合評價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。
    主題詞：新課程理念引領(lǐng)教學(xué)
    《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，是初中政治教育課程改革和發(fā)展中的一件大事。新課標(biāo)、新教材，既為這門課程的教學(xué)改革提供了一個(gè)嶄新的平臺，一個(gè)很好的支撐點(diǎn)，又對教學(xué)本身提出了全新的要求，更高的要求。
    怎樣貫徹落實(shí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，使思想品德課教學(xué)有一個(gè)高起點(diǎn)呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會新課標(biāo)精神的過程中，筆者認(rèn)為，教學(xué)改革要想真正取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，首先必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。觀念是行動的先導(dǎo)，教育觀念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用，一切先進(jìn)的教學(xué)改革都是從新的教育觀念中生發(fā)出來的；一切教學(xué)改革的困難都來自舊的教學(xué)觀念的束縛；一切教學(xué)改革的嘗試都是新舊教育觀念斗爭的結(jié)果。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)的改革與發(fā)展，以就教于廣大同仁。新課程的“綜合評價(jià)”觀，要使教學(xué)不局限于認(rèn)知的目的，它還關(guān)注學(xué)生態(tài)度的發(fā)展、情感的滋養(yǎng)、信念的形成、人格的完整，關(guān)注學(xué)生整體生命的健康成長；教師不只是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貓?zhí)行寫得詳細(xì)、系統(tǒng)而完整的教案，而且根據(jù)教學(xué)實(shí)況隨時(shí)改變原來的計(jì)劃、調(diào)整教學(xué)活動和進(jìn)程；教科書不被當(dāng)做金科玉律，教師不只是“吃透”教科書、準(zhǔn)確無誤地宣講教科書，而是把教科書當(dāng)做與學(xué)生進(jìn)行交往、對話的部分材料，能夠根據(jù)學(xué)生的需要來改變教科書中的次序或在內(nèi)容上有所補(bǔ)充和舍棄；教學(xué)過程不只是準(zhǔn)確、計(jì)劃周密、環(huán)環(huán)相扣、層次清晰，而是有著一些松散、一些隨意、甚至一些雜亂以及在這種松散、隨意、雜亂的情景中師生智慧、情感的真切流露；教學(xué)氣氛不是刻意營造、而是在相互理解、彼此尊重、共同合作的活動中自然形成；教師的活動范圍不只是在講臺，而是經(jīng)常走到學(xué)生中間，以朋友的身份給予學(xué)生關(guān)懷和幫助；教師不只是精心設(shè)問、接連發(fā)問，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題并有時(shí)間自由提問；教學(xué)不把學(xué)生的活動安排得又多又密以顯示教學(xué)的形式多、容量大，而是真正從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，多留些空白讓學(xué)生有自主活動的時(shí)間；教學(xué)不一定每堂課都很完整、都完成了預(yù)定的任務(wù)，但卻實(shí)實(shí)在在地解決了臨時(shí)遇到的問題；教師對學(xué)生的贊揚(yáng)不是為了活躍一下氣氛或是鼓勵學(xué)生配合教師的教學(xué)進(jìn)展，而是出自內(nèi)心的熱望與欣賞；教師把眼光放在每個(gè)學(xué)生身上，對每個(gè)學(xué)生都充滿著期待，讓每個(gè)學(xué)生都有表現(xiàn)自己的機(jī)會，都能體驗(yàn)到成功的歡喜；教學(xué)更多顯示的不只是教師自己的能力而是學(xué)生盡情施展的才華；師生雙方都沉浸于教學(xué)活動中忘掉了各自的角色，共同感受到生命力量的涌動和生命質(zhì)量的提升…。。這樣的教學(xué)才是好的教學(xué)，從這樣的角度來評價(jià)教和學(xué)，才是真正意義上的綜合發(fā)展性評價(jià)。總之，素質(zhì)教育觀念下的思想品德教學(xué)，是一種完整的育人的教育。它的真正意義不僅是讓學(xué)生獲得真知，還要讓學(xué)生擁有一種精神、一種立場、一種態(tài)度、一種不懈的追求，這就是我們廣大思品課教師的新理念；而一馬當(dāng)先、與時(shí)俱進(jìn)、不畏艱難、勇往直前，則應(yīng)是我們廣大思品課教師的新作為。
    法治思想品德心得體會篇十三
    作為一名教育工作者，我一直認(rèn)為教師的身份非常尊崇。我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任，可以影響學(xué)生的成長，無論是知識的傳授還是品德的教育。因此，要成為一位偉大的教師，思想品德必不可少。
    第二段：思想的重要性
    偉大的教師首先要有正確的思想。思想決定行為，決定我們對待學(xué)生的態(tài)度。一個(gè)有著正確思想的教師，不僅教學(xué)能力高超，而且道德水平也是高尚的。一個(gè)人的思想道德對行為的影響是非常大的。因?yàn)樗枷氲挠绊懮踔聊苓_(dá)到潛意識的層面。所以說，偉大的教師應(yīng)該具備優(yōu)秀的思想素養(yǎng)。
    第三段：品德的重要性
    偉大的教師除了正確的思想，還應(yīng)該有高尚的品德。品德是衡量人的高低差距的標(biāo)志。在品德面前，學(xué)歷，職位，金錢，都失去了其全部的價(jià)值。而品德的培養(yǎng)和提高，需要時(shí)間的積累。平時(shí)，教師要注重身體言行，不僅要注意自己的形象，也要時(shí)時(shí)刻刻養(yǎng)成高尚的品德風(fēng)范，做到以身作則，帶動學(xué)生的品德。
    第四段：滿足學(xué)生情感需要
    偉大的教師不僅要對學(xué)生有正確的思想和高尚的品德，還應(yīng)該能夠滿足學(xué)生的情感需求。因?yàn)閷W(xué)生在心理和情感方面的需求往往是被忽略的。一個(gè)教學(xué)好但冷漠的老師會讓學(xué)生進(jìn)退兩難。因此，一個(gè)教師應(yīng)該不僅教課，還要耐心、細(xì)心地關(guān)注學(xué)生的情感需求。在班級管理上，教師應(yīng)當(dāng)盡量關(guān)心學(xué)生的生活和心理變化，積極開展心理疏導(dǎo)和團(tuán)體輔導(dǎo)，建立良好的師生關(guān)系。
    第五段：總結(jié)
    作為教育工作者，我們應(yīng)該始終保持這樣的思想：善良、真誠、專業(yè)。堅(jiān)持優(yōu)化教育內(nèi)容，積極引導(dǎo)學(xué)生形成健康、積極的生活方式，以切實(shí)行動，結(jié)合實(shí)際工作，把偉大教師的思想品德內(nèi)化于心，外化于行，努力做出更多的教育成果。個(gè)人認(rèn)為，偉大教師的思想品德十分重要，在工作中，我們要時(shí)刻保持良好的品德，樹立良好的榜樣，注重對學(xué)生的引導(dǎo)和關(guān)注。只有這樣，才能成為一位真正的偉大教師。