演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活，便于臨場發(fā)揮，真實感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。
開學(xué)典禮校長演講稿篇一
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。在不斷進(jìn)步的時代，很多地方都會使用到演講稿，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，下面是小編為大家收集的大學(xué)校長開學(xué)典禮演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大學(xué)校長開學(xué)典禮演講稿1
各位老師、同學(xué)們：
上午好！
新春伊始，萬象更新！寂靜了一個寒假的校園，因為新學(xué)期的開學(xué)又變得生機(jī)勃勃，充滿朝氣。今天，我們召開新學(xué)期開學(xué)典禮。值此，我代表學(xué)校向老師、同學(xué)們致以新年最美好的祝愿：祝愿大家在新的一年里身體健康、工作順利、學(xué)習(xí)進(jìn)步、萬事如意！
老師們、同學(xué)們，我們已經(jīng)踏著堅實的步伐走進(jìn)了20xx年的春天。春天是耕耘的季節(jié)，耕耘需要付出艱辛和努力，為了明天的豐收，讓我們用辛勤和智慧播撒今天。
教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”一個好老師是學(xué)生一生最好的禮物。
在新學(xué)期伊始，我希望全體教職員工，要努力學(xué)習(xí)，積極反思、更新觀念，踏實工作，開拓進(jìn)?。灰P(guān)心愛護(hù)并嚴(yán)格要求每一位學(xué)生，做到以嚴(yán)導(dǎo)其行，以愛暖其心，時時處處做學(xué)生的表率，努力做到教書育人，管理育人；要學(xué)習(xí)先進(jìn)的科研理念，形成科學(xué)的工作方法，爭做創(chuàng)新性、發(fā)展性教師；要虛心向其他老師學(xué)習(xí)，向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)，注意傾聽同學(xué)們的意見和要求，不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)方法，努力做學(xué)生愛戴、家長放心、社會滿意的教師。同學(xué)們也是一樣，要創(chuàng)新。
成為優(yōu)秀的創(chuàng)新者，要敢于質(zhì)疑。北宋哲學(xué)家張載說過：“于無疑處有疑，方是進(jìn)矣?！比祟悮v史上重大的學(xué)術(shù)進(jìn)展，往往都是在最熟視無睹、人云亦云的地方取得突破的。成為優(yōu)秀的創(chuàng)新者，要善于合作，在思想碰撞中激發(fā)創(chuàng)新火花，在交流合作中提升學(xué)術(shù)水平。當(dāng)然，成為優(yōu)秀的創(chuàng)新者，還要有豐富的想象力，給知識插上想象力的翅膀，你們才能飛得更高更遠(yuǎn)。
質(zhì)疑、合作、想象力都很重要，但今天我更想強(qiáng)調(diào)的是，創(chuàng)新者要敢于選擇有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，不畏懼創(chuàng)新之路的艱辛。正如北宋政治家、文學(xué)家王安石所說：“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉；故非有志者，不能至也?！睈酆玫巧降娜硕贾溃实侵槟吕尸敺逵心媳眱蓷l路線，南坡易、北坡難，攀登北坡除了要克服嚴(yán)寒缺氧，戰(zhàn)勝陡峭懸崖外，還需要跨越“北坳”冰陡坡、“大風(fēng)口”以及被稱為不可逾越的“第二臺階”三大難關(guān)。真正的登山者更愿意選擇北坡，在極限挑戰(zhàn)中錘煉無所畏懼的勇氣。無論選擇南坡還是北坡，登上珠穆朗瑪峰的勇士，都是值得我們敬佩的。但我相信，選擇北坡的人一定能看到更加奇異的風(fēng)景，沿途的艱辛以及經(jīng)歷艱辛的過程一定會使他們變得更加強(qiáng)大。創(chuàng)新同樣是一個攀登的過程，探索的道路越艱險，達(dá)到的境界越高遠(yuǎn)。
英國數(shù)學(xué)家懷爾斯從小喜歡數(shù)學(xué)，10歲時就立志要征服300多年未被證明的費(fèi)馬大定理。33歲時，已成為著名數(shù)論學(xué)家的懷爾斯，決定放棄所有與證明費(fèi)馬大定理無關(guān)的工作，全身心投入到這項失敗風(fēng)險極高的研究之中。通過長達(dá)7年的努力，他完成了這一證明。然而，他的論文在審稿過程中被發(fā)現(xiàn)存在一個重要缺陷。懷爾斯在解決這個缺陷的過程中一度面臨絕境，但他堅持了下來，用392天最終做出了完美的證明。懷爾斯憑借他過人的勇氣和執(zhí)著努力，不僅登上了數(shù)學(xué)王國的高峰，更是收獲了非同尋常的人生體驗。他說：“再沒有別的問題能像費(fèi)馬大定理一樣對我有同樣的意義。我擁有如此少有的特權(quán)，在我的成年時期實現(xiàn)我童年的夢想?！睙o論做什么事情，清華人都永遠(yuǎn)追求卓越。我希望，大家在學(xué)術(shù)研究中選擇真正有意義、有價值的目標(biāo)，在面對困難和挫折時執(zhí)著堅守，“衣帶漸寬終不悔”，做不畏艱辛的創(chuàng)新者！
同學(xué)們，未來屬于每一個朝氣蓬勃、充滿理想、敢于創(chuàng)新的人。你們是xx的主人，你們將在這里播種耕耘，并收獲屬于你們自己的創(chuàng)新成果。我相信，美麗的校園一定會因你們而更加精彩，你們的青春足跡也一定將為學(xué)校所銘記！
謝謝大家！
大學(xué)校長開學(xué)典禮演講稿2
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家上午好！
鮮艷的五星紅旗伴著雄壯的義勇軍進(jìn)行曲，在我們眼前冉冉升起，這預(yù)示著又一個充滿希望的新學(xué)期開始了。借此機(jī)會，我代表學(xué)校向全體師生致以最親切的問候和最美好的祝愿！
回首2013年，讓人激情滿懷、感慨萬千。學(xué)校上下求真務(wù)實、腳踏實地、精致管理、共謀發(fā)展，在全體師生的共同努力下，學(xué)校的教育教學(xué)等工作獲得了長足的發(fā)展。取得了2013年高考地區(qū)理科狀元、兩次盟校聯(lián)考總積分第一名、一系列迎檢評估工作出色完成、一系列校園改建工程竣工、一系列文體活動出色組織等可喜成績，贏得了社會各界的廣泛贊譽(yù)。
老師們、同學(xué)們！“新的一年開啟新的希望，新的征程追逐新的夢想?！?014年，更廣闊的舞臺、更重大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)擺在眼前。全體師生，一定要同心協(xié)力、振奮精神、明確目標(biāo)、團(tuán)結(jié)創(chuàng)新、開拓進(jìn)取、超越夢想，繼續(xù)書寫通鋼一中的輝煌與驕傲。在此我代表學(xué)校，向全校師生提出幾點(diǎn)希望：
一、學(xué)高為師，爭當(dāng)育人楷模。新的學(xué)期，希望每一位教師都會以良好的師德和高尚的情操去感染學(xué)生；用先進(jìn)的教學(xué)理念和廣博的知識去引導(dǎo)學(xué)生；讓無可爭辯的成績將通鋼一中這塊育人品牌擦的更亮，不辜負(fù)家長的重托，社會的厚望。
二、擔(dān)當(dāng)責(zé)任，成就人生夢想。新的學(xué)期，希望每一位同學(xué)都能勇?lián)?zé)任，珍惜光陰，發(fā)奮圖強(qiáng)，成就夢想。高三年級的同學(xué)，要以抖擻的精神、端正的態(tài)度、良好的習(xí)慣、恰當(dāng)?shù)姆椒?、平和的心態(tài)投入到緊張的高考備戰(zhàn)中，努力締造無悔的青春。高一、高二年級的同學(xué)，從現(xiàn)在開始，要把握好每一天，努力承擔(dān)起對自己、對他人、對學(xué)校、對社會的責(zé)任，提高素質(zhì)，全面發(fā)展，為實現(xiàn)人生的遠(yuǎn)大理想打下扎實的基礎(chǔ)。
三、堅定信念，科學(xué)確立目標(biāo)。愛因斯坦曾說：“在一個崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功”，新的學(xué)期，希望每一位師生銘記“達(dá)材成德、自強(qiáng)不息”的校訓(xùn)，弘揚(yáng)我?！皣?yán)謹(jǐn)治學(xué)、因材施教、為人師表、教書育人”的教風(fēng)與“苦讀、深思、活學(xué)、善問”的學(xué)風(fēng)。堅定必勝信念，制定符合自己的學(xué)期奮斗目標(biāo)，減少學(xué)習(xí)、工作的'盲目性，做到自主管理，科學(xué)學(xué)習(xí)，在自己的工作與學(xué)習(xí)上取得事半功倍的效果。
四、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，打造校園品牌。
“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。”我們要努力優(yōu)化育人環(huán)境和工作環(huán)境。希望全體師生共同營造“愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國”的良好氛圍；樹立“勇?lián)?zé)任”的意識和“校興我榮”的觀念，從身邊小事做起，打造學(xué)?！柏?zé)任”教育的特色文化品牌，發(fā)揚(yáng)“追求卓越、崇尚一流”的辦學(xué)精神，堅持向“現(xiàn)代化、高質(zhì)量、科研型、區(qū)域一流、省內(nèi)知名的示范性高中”發(fā)展目標(biāo)而奮力前行。
五、尊師愛生，構(gòu)建和諧校園。
教師關(guān)心、呵護(hù)健康成長的學(xué)生，學(xué)生尊敬、愛戴辛勤付出的老師；這些早已成為我校優(yōu)良的傳統(tǒng)。在新的學(xué)期里，希望廣大師生鞏固平等互愛、和諧共處的師生關(guān)系，共同成長、共同進(jìn)步，使我校成為師生工作和學(xué)習(xí)的樂園。
六、積極培育，踐行社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值體系是興國之魂，希望全體師生深入學(xué)習(xí)、立足長遠(yuǎn)，積極倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，努力踐行社會主義核心價值觀。用社會主義核心價值體系引領(lǐng)個人成長方向、凝聚學(xué)校發(fā)展力量。
老師們、同學(xué)們，練就本領(lǐng)，自當(dāng)搏擊長空、盡展風(fēng)姿；任重道遠(yuǎn)，更應(yīng)快馬加鞭、一往無前。希望將從這里起飛，夢想將在這一刻實現(xiàn)。讓我們肩并肩，心連心，向著未來一起邁進(jìn)。愿校園成為我們最溫馨的“家園”。
最后，祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，快樂成長！祝老師們工作順利，合家幸福！祝通鋼一中桃李芬芳、孕育棟梁、戮力同心、再鑄輝煌。
大學(xué)校長開學(xué)典禮演講稿3
看著你們歡快地走入燕園，我常常想起我的“初入燕園”。盡管路途辛苦，但滿懷憧憬，無比興奮和激動。不同的是，你們大多不必像我那樣光腳走路和站乘火車了。這種“不同”，從一個側(cè)面反映了45年來、特別是改革開放以來我們國家取得的巨大進(jìn)步。這種進(jìn)步，源于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和父輩們鍥而不舍的艱苦奮斗!當(dāng)前,面對新的形勢和任務(wù)，我們國家提出，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，走全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展道路。這預(yù)示一個新時代的來臨。作為新時代的主人，今后幾年的北大生涯將奠定你走向未來的深厚根基。怎樣打好根基，真正成為“新時代的主人”，我想給大家?guī)c(diǎn)建議。
第一、學(xué)會“包容”，養(yǎng)成泰山不棄抔土、河海不擇細(xì)流的胸懷。
大學(xué)之所以為大學(xué)，首先在于她的包容之大。今年暑期，杜維明先生給我寫了一封長信。杜先生是新儒家的代表人物、哈佛燕京學(xué)社的前任社長，我校高等人文研究院院長。他在信中說：“中華文明是學(xué)習(xí)的文明、對話的文明、包容的文明”。我對杜先生的這些理念是非常認(rèn)同的。上個世紀(jì)初，我們的老校長蔡元培先生曾以“思想自由，兼容并包”的理念，成就了北大的輝煌。100多年來，包容始終都是北大人所堅守的傳統(tǒng)。對同學(xué)們來說，包容是眼界、是胸懷、是氣度，但也是修行。你們非常優(yōu)秀,但我還是特別希望你們努力放下身段，要謙虛謹(jǐn)慎，善于學(xué)習(xí)，甚至要善于向“不如自己”的人學(xué)習(xí)。我校前輩教授、著名社會學(xué)家費(fèi)孝通先生主張“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，就是要求我們不僅欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，也要認(rèn)識并欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)和長處，大家互相尊重、互相欣賞、互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)，人類的理想社會就能實現(xiàn)。
第二、學(xué)會“生存”，樹立人與自然和諧共存理念，倡導(dǎo)綠色環(huán)保生活。
相比“綠色生存”，同學(xué)們可能更擅長“數(shù)字化生存”，網(wǎng)絡(luò)上雖然可以“種菜”、“偷菜”，但網(wǎng)絡(luò)上沒有鮮活、多樣的生命，更沒有融會北大精神的美麗燕園。燕園的美不僅在于其古樸典雅，更在于和諧自然。為了使校園更加美麗，我們提倡“低碳”生活;為了支持我國政府關(guān)于“減排”的國際承諾，北大和國際研究型大學(xué)聯(lián)盟的其他9所世界一流大學(xué)一起，提出并展開了綠色校園和可持續(xù)發(fā)展校園的建設(shè)。這一行動得到了北大師生的熱烈響應(yīng)。希望各位新同學(xué)，從我做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成綠色、低碳、環(huán)保的學(xué)習(xí)、生活方式。
第三、學(xué)會 “專注”，要靜得下心、沉得住氣，坐得了冷板凳，努力從人類社會一切文明成果中汲取營養(yǎng)和力量。
校園有形的圍墻不可能帶給你內(nèi)心的寧靜和專注，海量的信息會帶來很多新的誘惑，很容易把你們的注意力從學(xué)習(xí)上帶走，使你們忙著追熱鬧趕風(fēng)潮。但是，要成就大學(xué)問、大事業(yè)，就必須保持平靜的心態(tài)、練就專注的本領(lǐng)。我希望同學(xué)們能珍惜好利用好學(xué)校為你們提供的優(yōu)質(zhì)資源。我還向同學(xué)們特別強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)期間不僅要掌握學(xué)科知識，更要培養(yǎng)強(qiáng)烈的求知欲、好奇心和對現(xiàn)有知識的反思與批判精神，不斷提升自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的創(chuàng)新能力。
最后，學(xué)會“擔(dān)當(dāng)”，培養(yǎng)“士以天下為己任”的使命感、抱負(fù)和情懷。
我給大家講個故事。1958年，我國決定完全靠自己的力量研制原子彈。我們的校友鄧稼先先生在接到任務(wù)后，回家對妻子說：“往后家里的事我就不能管了，我的生命就獻(xiàn)給未來的工作了，做好了這件事，我這一生過得就很有意義，就是為它死了也值得。”從此鄧?yán)想[姓埋名，與世隔絕26年，為祖國獻(xiàn)出了自己的一生。與鄧稼先一樣，我們北大還有很多杰出的教師和校友。
我希望同學(xué)們能夠牢牢記住的是，只有當(dāng)你將自己的生命和力量都奉獻(xiàn)給了國家發(fā)展和民族振興的偉大事業(yè)的時候，你才是一個真正的北大人，一個真正的“新時代的主人”!
大學(xué)校長開學(xué)典禮演講稿4
人生就是選擇，選擇不同，便有了不同的人生。
感恩是一種處世哲學(xué)，也是生活中的大智慧。
俗話說“兒行千里母擔(dān)憂”，你們是成電的孩子，母校永遠(yuǎn)牽掛你們。
正所謂“天道酬勤”，通過幾年的付出和努力，你們在電子科大順利完成學(xué)業(yè)!俗話說“兒行千里母擔(dān)憂”，你們是成電的孩子，母校永遠(yuǎn)牽掛你們。但此刻我的心里更多的是欣慰和期盼，因為你們已經(jīng)積累了一些寶貴的財富。
第一筆財富——獲得了難得的經(jīng)歷。經(jīng)歷是人生最寶貴的財富，經(jīng)歷得多，生命有長度;經(jīng)歷得廣，生命有厚度;經(jīng)歷過險惡的挑戰(zhàn)，生命有高度;經(jīng)歷過困苦的磨煉，生命有強(qiáng)度。
第二筆財富——擁有了感恩和陽光的心態(tài)。感恩是一種處世哲學(xué)，也是生活中的大智慧。大學(xué)以前，你們在父母的呵護(hù)下更多只是關(guān)注自己的學(xué)習(xí)和生活，很多事都用不著自己操心。
第三筆財富——學(xué)會了選擇。人生就是選擇，選擇不同，便有了不同的人生。
你們已經(jīng)從老師、從書本、從網(wǎng)絡(luò)、從親朋好友、從生活中，學(xué)了很多、悟了很多。但是這僅僅是一個開始，前面的天空更廣闊，前面的道路還很長，希望同學(xué)們堅持“求實求真，大氣大為”的成電精神，去品味人生百味的感悟和感動，去收獲更多的成功和幸福。
謝謝大家!
大學(xué)校長開學(xué)典禮演講稿5
在新學(xué)年來臨之際，略述于下，愿與各位新同學(xué)共勉：
知禮。在現(xiàn)代中國社會“禮儀重建”過程中，大學(xué)負(fù)有無法回避的重要使命。大學(xué)生應(yīng)該有敬畏之心，要形成一種超越“工具理性”的人文素養(yǎng)，從而成為一個真正“文明”的人。
誠信。如果說“知禮”強(qiáng)調(diào)的是對外在社會秩序的遵循的話，那么誠信強(qiáng)調(diào)的就是一個人內(nèi)在道德感的培養(yǎng)。只有內(nèi)誠于心，才能外信于人。具有誠信素質(zhì)的學(xué)生才能真正為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
擔(dān)當(dāng)。孫中山先生對大學(xué)生懷著“做大事”的期待，他在中山大學(xué)校訓(xùn)中強(qiáng)調(diào)“篤行”，正在于“擔(dān)當(dāng)”二字。一個有擔(dān)當(dāng)責(zé)任心的大學(xué)生，進(jìn)入社會就是社會的建設(shè)者，而不是社會發(fā)展的觀望者。這種責(zé)任心，從大處講是將自己的發(fā)展與社會進(jìn)步、民族發(fā)展聯(lián)系在一起的愛國精神;從小處講是一種遇事不折不撓、意志堅韌的精神。
勤奮。自覺地勤奮學(xué)習(xí)是一種發(fā)自內(nèi)心深處的“非功利”的求學(xué)態(tài)度，是一種腳踏實地的風(fēng)范，是一種自強(qiáng)不息的品質(zhì)。
超越。大學(xué)生要有超越意識，要敢于超越前人，敢于超越自我，敢于超越常識，只有敢于超越，才會產(chǎn)生創(chuàng)造力，才會成為“創(chuàng)新型人才”。
陽光。大學(xué)生應(yīng)該襟懷寬廣，自信向上，一個陽光的青年，應(yīng)該表現(xiàn)出積極的精神面貌，體現(xiàn)出時代發(fā)展的特征。
職業(yè)準(zhǔn)備。大學(xué)生應(yīng)該在學(xué)習(xí)期間就做好充分的職業(yè)準(zhǔn)備。要有更崇高的職業(yè)使命，應(yīng)該將自己的職業(yè)期望與社會進(jìn)步聯(lián)系在一起。
總而言之，我們理想中的大學(xué)生，應(yīng)該是一個“文明的現(xiàn)代人”，他們誠信知禮，積極向上，敢于超越，勇于擔(dān)當(dāng);他們順應(yīng)時代的發(fā)展，善于吸收現(xiàn)代世界文明，富有開拓進(jìn)取的創(chuàng)造精神。這樣的大學(xué)生，才是真正適應(yīng)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的人才。
大學(xué)校長開學(xué)典禮演講稿6
同學(xué)們、老師們：
你們好！
今天，我們在這里隆重舉行大連理工大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院xx級新生秋季開學(xué)典禮。首先，我謹(jǐn)代表學(xué)校向網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院的新同學(xué)表示熱烈的歡迎，并祝賀你們成為大連理工大學(xué)這所擁有54年光榮歷史的全國重點(diǎn)高等學(xué)府新的一員！你們將在一個新的起點(diǎn)上開始新的學(xué)習(xí)，在此，我首先祝愿你們學(xué)習(xí)進(jìn)步！
當(dāng)今社會，網(wǎng)絡(luò)帶著鋪天蓋地的氣勢將我們包圍，并且逐漸滲透到生活中的每一個細(xì)節(jié)。網(wǎng)絡(luò)使我們這個社會大大地變小了。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)時代來臨的時候，每一個人都會遇到這樣的事實：現(xiàn)在我們能夠比較快地接觸到原來我們接觸不到的文化、完全沒有接觸過的事物。現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育是一個現(xiàn)代教育理念、現(xiàn)代教育技術(shù)，特別是高技術(shù)相互結(jié)合的一個產(chǎn)物，作為網(wǎng)絡(luò)時代發(fā)展需求的新事物，有它非常明顯的不可取代的優(yōu)勢。
大連理工大學(xué)作為教育部授權(quán)的遠(yuǎn)程教育試點(diǎn)高校，在開展網(wǎng)絡(luò)教育上有著不可比擬的優(yōu)勢。首先，大連理工大學(xué)名師薈萃，有兩院院士17名，博士生指導(dǎo)教師223名，教授333名。大工還是大連地區(qū)唯一一所全國高校排名進(jìn)入前30位的重點(diǎn)高校。網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院是大連理工大學(xué)下設(shè)的二級學(xué)院；其次，大連理工大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院秉承了大工“團(tuán)結(jié)、進(jìn)娶求實、創(chuàng)新”的優(yōu)良校風(fēng)，始終堅持教學(xué)質(zhì)量第一的宗旨，以應(yīng)用型人才培養(yǎng)為目標(biāo)；第三，在教學(xué)模式上，我們面授和網(wǎng)上學(xué)習(xí)并重；第四，我們有優(yōu)良的硬件環(huán)境和一流的課件。所以，同學(xué)們在這里學(xué)習(xí)大可放心，只要你肯付出努力，一定會實現(xiàn)你的理想和目標(biāo)。
同學(xué)們，目前世界已進(jìn)入信息化時代，進(jìn)入“知識經(jīng)濟(jì)”時代。在知識經(jīng)濟(jì)時代，全球經(jīng)濟(jì)的競爭，實質(zhì)上是高科技的競爭，是知識的競爭，但歸根到底還是人才的競爭。希望同學(xué)們能夠珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會，珍惜學(xué)校良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)條件，按照江**提出的“堅持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一；堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一；堅持實現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一；堅持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一”的要求，憑借自己的真才實學(xué)拿到大連理工大學(xué)的畢業(yè)證書，我也相信，同學(xué)們一定能學(xué)好！
同學(xué)們，未來屬于每一個朝氣蓬勃、充滿理想、敢于創(chuàng)新的人。在此，我衷心地祝愿同學(xué)們學(xué)有成就，實現(xiàn)你們的理想和目標(biāo)。
大學(xué)校長開學(xué)典禮演講稿7
親愛的新同學(xué)，老師們、同志們：
上午好！今天的風(fēng)雨真不小。此風(fēng)此雨，給了我們不同尋常的體驗。這仿佛是為同學(xué)們邁入大學(xué)、踏上人生的新高地，進(jìn)行一次精神沐浴和心靈洗滌；也似乎在表明，不管任何風(fēng)雨都抵擋不了同學(xué)們立志成才、報效祖國的信心和堅毅。我代表學(xué)校對來自15個省區(qū)的近6000名新同學(xué)加入湛師大家庭表示熱烈的歡迎！對風(fēng)雨中堅持開會的同學(xué)們表示崇高的敬意！
這是一個偉大的時代，也是一個極為重要的。你們在我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會，建設(shè)創(chuàng)新型國家的關(guān)鍵時期，在我國著力提高高等教育質(zhì)量、我校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的關(guān)鍵之年，考上大學(xué)，來我校深造，真是值得慶賀。你們的加入，將給湛師帶來新的活力、激情和智慧。
一、大學(xué)是人類文明的高地
進(jìn)入大學(xué)，首先要追問大學(xué)是什么樣的地方？具體而言，大學(xué)是：
（一）責(zé)任高地。大學(xué)肩負(fù)著為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展培養(yǎng)人才、創(chuàng)新知識和服務(wù)社會的重要責(zé)任。大學(xué)是人類文明的高地，也是人類近現(xiàn)代文明的發(fā)源地。意大利在文藝復(fù)興之前有博羅尼亞大學(xué)；英國先有牛津、劍橋，后才有其崛起；德國19世紀(jì)末20世紀(jì)初能夠成為世界科技文化的中心，跟柏林大學(xué)的建立有很大的關(guān)系；美國是先有哈佛，后有國家。美國之所以有今天，我們表面上看到是它強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、軍事、政治，實際上支撐它的是大學(xué)，是它強(qiáng)大的教育系統(tǒng)。我國提出“科教興國”的發(fā)展戰(zhàn)略。溫總理在今年7月召開的全國教育工作會議上提出：強(qiáng)國先強(qiáng)教，強(qiáng)國必強(qiáng)教。蔡元培則早就說過，要看明日之社會，先看今天之校園。
大學(xué)的主要責(zé)任，也是教師的天職：就是培養(yǎng)人才，培養(yǎng)最后超過老師的人才。教師的職責(zé)，就是引導(dǎo)和幫助學(xué)生站在自己的肩膀上，承前啟后，繼往開來，超越自己，實現(xiàn)文化的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。只有這樣，大學(xué)才能卓爾不群，長盛不衰，不斷為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展培養(yǎng)人才、建樹新風(fēng)。
大學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)，就是努力成為超越老師的學(xué)生，更好地服務(wù)國家需要和民族偉大復(fù)興。
（二）人才高地。大學(xué)者，囊括大典，網(wǎng)羅眾家。大學(xué)是人才最為密集的地方，也是人才成長的搖籃。哥倫比亞大學(xué)校園里有不少雕塑，其中有一尊雕塑，給我留下非常深刻的印象。這尊雕塑就是哥大賴文森廣場（revsonplaza）的“鋼絲上的行走者”（tightropewalker）。這個雕塑有兩個人，其中一個人走在鋼絲上，另一個人站在他肩上。我覺得，如果把下面那個人看作教師，上面那個人當(dāng)作學(xué)生，那么這個雕塑便體現(xiàn)了大學(xué)教育的理想：培養(yǎng)超越老師的學(xué)生。
培養(yǎng)超越老師的學(xué)生，其實也是中國大學(xué)的理想和傳統(tǒng)。由魯迅親自設(shè)計的北京大學(xué)校徽與哥大的上述雕塑有異曲同工之義。它主要由“北大”這兩個字用篆書構(gòu)成，下面一個“大”字，像一個人，表示教師；上面是“北”字，像兩個人，表示學(xué)生。兩個學(xué)生背靠背，表示他們是和而不同的君子，具有獨(dú)立人格，只追求真理，不互相依附，不拉關(guān)系；他們站在教師肩膀上，表示學(xué)生在老師的無私教導(dǎo)和幫助下站得更高，看得更遠(yuǎn)，更有作為；這三個人還構(gòu)成了一種多元對話的格局，體現(xiàn)了一種教學(xué)相長的師生關(guān)系。所以，北大?；帐亲钅荏w現(xiàn)大學(xué)理想和教育精神的?？鬃釉缭诙Ф嗄昵熬驮l(fā)出“后生可畏，焉知來者之不如今也？”的感嘆，認(rèn)為年輕學(xué)子是值得敬畏的，怎能斷定他們將來趕不上老師呢？韓愈在《師說》中講到，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！碧招兄獎t說：“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生?！边@都實際上寄托了培育超過教師的學(xué)生的教育理想。
令人欣慰的是，在湛江師范學(xué)院漫長的發(fā)展歷史當(dāng)中，曾經(jīng)涌現(xiàn)眾多卓越人才，他們都是以天下為己任的杰出代表。如學(xué)校前身——雷陽書院，曾為廣東六大書院之一。它的三位著名山長（古時稱校長為山長）：陳瑸、陳昌齊、陳喬森。也就是我們說的“三陳”。陳瑸、陳昌齊均為進(jìn)士；陳喬森為咸豐年間舉人，被譽(yù)為“嶺南才子”。他們做官清正廉潔，勤政愛民，功勛卓著；做學(xué)問則勤謹(jǐn)篤實，以身垂范，學(xué)者楷模。還有譚平山，曾任雷州中學(xué)校長，是廣東黨組織最早創(chuàng)始人，時有“南譚北李（李大釗）中陳（陳獨(dú)秀）”之譽(yù)。還有廣東農(nóng)民運(yùn)動著名領(lǐng)導(dǎo)人黃學(xué)增、南路優(yōu)秀女共產(chǎn)黨員歐汝穎、粵桂邊區(qū)縱隊副司令員唐才猷等杰出代表。
湛師培育過不少超過老師的優(yōu)秀學(xué)生。如今天坐在主席臺的一些教授，就畢業(yè)于本校的前身雷州師專，當(dāng)時學(xué)校一個教授也沒有。不少畢業(yè)生考上北大、復(fù)旦、人大、南大、北師大、中大等名校的研究生。僅今年就有137名畢業(yè)生考上研究生。
（三）精神高地。梁英書記說過，大學(xué)不僅要有大樓、大樹，還要有大師、大氣。從最高境界上來說，真正的大學(xué)，是無形的大學(xué)，是精神的大學(xué)，是能凝聚和產(chǎn)生大師的大學(xué)。有了高遠(yuǎn)的精神境界，有了一流的教師，哪怕沒有高樓大廈，也可能成為一所高水平大學(xué)。所以，大學(xué)首先要有高遠(yuǎn)的精神境界，成為精神高地。才能使大學(xué)不僅僅停留在“形”和“體”的層面，而進(jìn)入“神”和“靈”的境界。在這一精神高地上，我們探索人類精神生產(chǎn)、傳承和創(chuàng)新的秘密，與人類最杰出的大腦和最高尚動人的靈魂相遇，爭取那熠熠光輝，照亮自己的人生，然后把這些秘密和光輝與他人分享，傳承發(fā)揚(yáng)下去。
同學(xué)們考上湛師，不必自卑。家庭經(jīng)濟(jì)貧困，也不必自卑。大學(xué)是追求真理、崇尚學(xué)術(shù)的精神高地。在這里，不是比官大，也不是比錢多，而是比誰的志氣大、用功多、學(xué)問高。在這里，過的需要艱苦付出的寂寞生活。洪堡說過，寂寞是大學(xué)精神的特質(zhì)之一。易卜生則認(rèn)為：“世界上最有力量的人是最孤獨(dú)的人?！痹诖髮W(xué)高地上，可以了望世界，展望未來，通過與高人接觸，知彼而知己，確立自己的人生使命，為做最好的自己奠基鋪路。這是很幸運(yùn)的。正如奧地利作家斯蒂芬茨威格所說：“一個人生命中最大的幸運(yùn)，莫過于在他人生中途，即年富力強(qiáng)時發(fā)現(xiàn)自己生活的使命?！闭驹谶@一高地上的人們，可以讓一切都變得意義非凡。甚至連貧窮都擁有珍貴的價值。與青春和智慧相比，金錢、地位、美酒、佳肴都微不足道。在這一高地上，即使身無分文，也可以孕育希望！
二、立足大學(xué)高地，努力成為超過老師的學(xué)生
如何努力成為超過老師的學(xué)生？我以為，樹立“責(zé)任以行，能力為重，創(chuàng)新是魂”的理念，并付諸于行動是關(guān)鍵所在。
（一）責(zé)任以行
社會學(xué)家戴維斯就曾說過，“放棄了自己的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個社會中更好的生存機(jī)會?！蔽艺驹谶@個講臺，最真切的感受，除了迎新的喜悅，更多的是一種責(zé)任。面對眾多渴望求知、立志成才的學(xué)生，我深感作為一名校長的責(zé)任之重。同學(xué)們上大學(xué)，要學(xué)的東西很多，首先應(yīng)該學(xué)會負(fù)責(zé)，成為一名負(fù)責(zé)任的人。每個人都要對自己和親朋負(fù)責(zé)、對工作和單位負(fù)責(zé)、對國家和民族負(fù)責(zé)。責(zé)任以行，就是永不放棄自己做人、做事、做學(xué)問的責(zé)任。
責(zé)任以行，也意味著寬容和擔(dān)當(dāng)。同學(xué)們從今天起就成為湛師大家庭的正式一員。對學(xué)校的平安和諧、創(chuàng)新發(fā)展都負(fù)有不可推卸的責(zé)任，有責(zé)任和義務(wù)協(xié)助學(xué)校克服各種困難，共同推動學(xué)校發(fā)展。我曾邀請全國勞模、韶鋼首席技術(shù)專家羅東元給大學(xué)生作講座，他說，“上蒼安排每個人都有一次做人的機(jī)會，就要盡心地體驗做人的責(zé)任，享受其過程。要熱愛工作、享受工作。我在工作中遇到太多問題，有時逼得走投無路，但我認(rèn)為，這時候離問題解決就不遠(yuǎn)了。什么叫成功？成功在于堅持，成功就是盡自己最大的努力，盡自己最大的責(zé)任，積累能量，然后集中釋放出來。”
我校師生中也有很多“責(zé)任以行”的榜樣。1935年，雷州省立師范學(xué)校時期的吳炳宋校長，就把教育事業(yè)與國家命運(yùn)聯(lián)系起來，明確指出“民族之興亡，基于教育之盛衰”，希望“師范教育普及高雷，澤流所被，漫衍全粵”。我前天在新生接待現(xiàn)場，遇到送兒子來報到的一家人，爺爺、父母和兒子四人。爺爺、父母親都是中小學(xué)的教師，父親還是校長。爺爺、父親都曾是湛師的學(xué)生，現(xiàn)在兒子也成為湛師的學(xué)生。我認(rèn)為這在某種程度上可以看作是這個家庭對湛師的一種情懷和對教育的一份責(zé)任。法政學(xué)院的龐天佑教授，大年三十也一如平日，堅持讀書搞研究；化學(xué)院的高利軍博士，20xx年來校工作以來，不曾回過家鄉(xiāng)，不論寒暑假還是星期六日，幾乎天天待在實驗室搞研究，32歲就拿到了國家自然科學(xué)基金課題。還有鄭光華老教師、譚笑老教師，我們經(jīng)?？梢钥吹剿麄冊谛@里與學(xué)生交談輔導(dǎo)的身影，無私地把自己的時間、生命智慧奉獻(xiàn)給學(xué)生。還有今天作為校友代表發(fā)言的附中黨總支書記、特級教師梁哲同志，等等。正是有這些對事業(yè)、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的老師，湛師才能培養(yǎng)出許多優(yōu)秀的學(xué)子。
（二）能力為重
1、要學(xué)會在“三個世界”里學(xué)習(xí)
一是書本世界。通過閱讀書籍等增長知識，尤其要精讀經(jīng)典名著。二是經(jīng)驗世界。要培養(yǎng)能力，就要主動實踐、積極鍛煉。三是虛擬世界?，F(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時代、e時代，網(wǎng)絡(luò)上有海量的資訊，為我們學(xué)習(xí)提供了很多材料。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為我們學(xué)習(xí)生活的非常重要的部分，影響著我們的認(rèn)知方式和知識結(jié)構(gòu)。我們要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)的便利來促進(jìn)學(xué)習(xí)和研究。
2、要掌握三種學(xué)習(xí)方式
自主學(xué)習(xí)。真正的教育必然是自我教育。與中學(xué)相比，大學(xué)提供了更多的自由與選擇的空間。這里所強(qiáng)調(diào)的是“我要學(xué)”，而不是“要我學(xué)”。同學(xué)們要從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變自主學(xué)習(xí)；要學(xué)會綜合分析、獨(dú)立思考，學(xué)會選擇，有所守有所放，有所為有所不為。一味追求熱點(diǎn)或時髦，人會失去自我和尊嚴(yán)。不要讓你的大腦成為他人思想的“跑馬場”。
合作學(xué)習(xí)?！蔼?dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。”今天，單打獨(dú)斗已難以適合社會和工作的要求。同學(xué)們來自全國各地，有著不同的成長背景、性格特點(diǎn)、思維方式和行為方式等，這是一筆豐厚的精神文化資源。同學(xué)們要充分發(fā)掘和利用自己同伴的精神文化資源，互相學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效益，培養(yǎng)合作共事的能力。
體驗學(xué)習(xí)。實踐出真知。體驗的過程是學(xué)生掌握知識、生成能力，學(xué)會思考，學(xué)會與經(jīng)驗世界接觸的一個綜合過程，是培養(yǎng)動手能力和創(chuàng)新能力的一個不可或缺的環(huán)節(jié)。做科學(xué)實驗、參加專業(yè)社團(tuán)活動、參加社會實踐活動、專業(yè)實習(xí)等，都是體驗學(xué)習(xí)。
以上三種學(xué)習(xí)方式，加起來便是：讀萬卷書，行萬里路，交八方友。
3、要把握三個重點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)
一是做人、做事、做學(xué)問的基礎(chǔ)。著名教育家南國農(nóng)先生給我們的深刻啟示是，做人，對己而言，要做第一流的人物。做最好的自己。要多讀書、讀好書、勤讀書，打出扎實的理論基礎(chǔ)，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)；對他人多一點(diǎn)尊重和寬容，少一點(diǎn)苛求責(zé)備；對社會多一點(diǎn)奉獻(xiàn)，少一點(diǎn)索取。第二個重點(diǎn)是“前沿”。我們要了解理論尤其是實踐前沿的新成果、新技術(shù)和新手段。不斷更新知識、掌握新技術(shù)。第三個重點(diǎn)就是“特色”。要有特長，要揚(yáng)長避短，個性發(fā)展，這樣才可能有創(chuàng)新。
（三）創(chuàng)新為魂
建設(shè)創(chuàng)新型國家，需要創(chuàng)新型人才。同學(xué)們要以一種創(chuàng)新的精神、研究的態(tài)度和負(fù)責(zé)的行動，不斷為家庭、母校、社會和祖國奉獻(xiàn)力量和智慧。當(dāng)前，學(xué)校提出建設(shè)鮮明特色的高水平師范院校的發(fā)展新目標(biāo)，判斷學(xué)校是否高水平的一個很重要的表征，就是其培養(yǎng)的學(xué)生是否有創(chuàng)新精神、出色的能力和卓越的成就。
創(chuàng)新是一個探索未知的艱辛卻又有趣味的過程，需要勤奮和專一。要把創(chuàng)新作為自己做事、做學(xué)問的價值取向和工作習(xí)慣。
作為院長，我將與同事們一起，致力于為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會和資源。如我們將籌建教師教育創(chuàng)新班，對一批立志從教、學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)；我們著力構(gòu)筑現(xiàn)代教育技術(shù)高地，為同學(xué)在虛擬世界里學(xué)習(xí)提供平臺；籌建教育研究院，并以此為平臺吸引教育名家和中小學(xué)的優(yōu)秀校長、特級教師來校講學(xué)輔導(dǎo)，讓同學(xué)們與名家名師近距離接觸，了解最前沿的思想和信息；創(chuàng)造更多的機(jī)會讓同學(xué)們到國內(nèi)外進(jìn)行體驗學(xué)習(xí)，拓展專業(yè)視野，增長專業(yè)知識和能力，等等。讓你們成為負(fù)責(zé)任、有能力、能創(chuàng)新的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。
親愛的同學(xué)們，你們是我來湛師當(dāng)院長迎來的第一批學(xué)生，也將是學(xué)校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式培養(yǎng)的第一批學(xué)生。我對你們寄予厚望，充滿期待?；萏芈幸痪涿姡骸拔要?dú)自在西部放歌，為新的世界而自由歌唱?！蔽抑孕南Ｍ?，同學(xué)們在地處粵西的湛師學(xué)習(xí)期間，珍惜時光，立足責(zé)任、人才和精神高地，用大學(xué)精神、青春理想、人生責(zé)任、生命熱能去填充大學(xué)生活的每一個時空，充分利用校內(nèi)外資源，去精彩生命的每一個細(xì)節(jié)，讓每一天都充滿意義，擁有一個健全的身體、高尚的心靈和出色的能力，擔(dān)當(dāng)起服務(wù)國家和民族的社會責(zé)任，成為超越老師的不是名牌大學(xué)的名牌大學(xué)生！
開學(xué)典禮校長演講稿篇二
同學(xué)們：
金秋時節(jié)，20__級新同學(xué)從祖國各地、四面八方走進(jìn)清華園，開始了新的學(xué)習(xí)生活。首先，請允許我代表學(xué)校，向全體同學(xué)表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀!并借此機(jī)會，向培育你們健康成長的中小學(xué)老師和信任清華、支持清華的各位家長，表示親切的問候和誠摯的敬意!
眾所周知，能夠進(jìn)入清華學(xué)習(xí)的同學(xué)，都是中學(xué)的佼佼者。同學(xué)們在中學(xué)階段勤奮學(xué)習(xí)，奮勇爭先，在激烈的競爭中脫穎而出，終于進(jìn)入了自己理想的大學(xué);如今，這么多優(yōu)秀學(xué)子匯聚在一起，為大家的相互學(xué)習(xí)提供了絕好的機(jī)會，同時，相對于新的更高的奮斗目標(biāo)，每個人又都面臨著新的挑戰(zhàn)，只有繼續(xù)刻苦鉆研，才能取得更加優(yōu)異的成績。
今天的開學(xué)典禮是同學(xué)們?nèi)松吠旧系囊粋€新起點(diǎn)。如何立足新起點(diǎn)，迎接新挑戰(zhàn)，爭創(chuàng)新成績?我想，至少有以下幾個方面值得大家在今后的大學(xué)生活中深入思考和努力發(fā)揚(yáng)：
第一，打好基礎(chǔ)，積極實踐，勇于創(chuàng)新。大家知道，清華已經(jīng)有近百年的歷史。在建校初期和之后的一段時期內(nèi)，主要培養(yǎng)本科生和預(yù)科生，通過廣延名師，給予學(xué)生堅實的數(shù)理和人文基礎(chǔ)、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法及自強(qiáng)不息、厚德載物的精神追求與氣質(zhì)。正是得益于在清華獲得的“為學(xué)”與“為人”的“厚基礎(chǔ)”，再經(jīng)過國外高水平的專業(yè)研究訓(xùn)練，這些學(xué)生后來大多成才并回國做出重要貢獻(xiàn);上世紀(jì)五六十年代，面對國家大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的急迫需求，清華提出“紅色工程師”的人才培養(yǎng)目標(biāo)，特別注重實踐和應(yīng)用知識能力的培養(yǎng)，學(xué)生畢業(yè)后能很快適應(yīng)工作并挑大梁、出成績，這一時期的“重實踐”特色和原有的“厚基礎(chǔ)”傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合，使廣大畢業(yè)生在國家建設(shè)的第一線大展宏圖;改革開放40年來，中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，綜合國力不斷增強(qiáng)，逐步進(jìn)入自主創(chuàng)新的時代，我們不僅要培養(yǎng)一般意義上的“行業(yè)高手”，而且要培養(yǎng)具備創(chuàng)新思維和能力的人才，“求創(chuàng)新”成為新世紀(jì)新階段國家和社會對清華這樣的研究型大學(xué)提出的必然要求。因此，希望同學(xué)們在清華的學(xué)習(xí)中，既要扎實、認(rèn)真地打好各門學(xué)科的基礎(chǔ);又要積極動手、動腦，把握好各類實踐環(huán)節(jié);更要在主動學(xué)習(xí)、積極實踐的過程中，培養(yǎng)創(chuàng)新、創(chuàng)造的思維與能力。盡快實現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)變，從以老師為主導(dǎo)的被動學(xué)習(xí)，到自己主動地學(xué)習(xí)、獨(dú)立地思考，不斷發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題，努力成為高素質(zhì)、高層次、多樣化、創(chuàng)造性的拔尖創(chuàng)新人才。
第二，學(xué)好專業(yè)，全面發(fā)展，追求和諧。世界的進(jìn)步與發(fā)展，對人才提出了越來越高、越來越寬的要求。我們常常說要求大家“全面發(fā)展”。今天，隨著可持續(xù)發(fā)展理念的提出，全面發(fā)展已不僅僅是指“德智體美”，而且也包涵了全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，以及與自然、與他人、與社會和諧相處所需要的更多知識與精神素養(yǎng)，這是新世紀(jì)人才應(yīng)當(dāng)具有的基本素質(zhì)。十年前，清華大學(xué)為貫徹可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，首創(chuàng)并實施了“綠色大學(xué)”示范工程，通過“綠色教育”的課內(nèi)外教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的綠色意識，通過“綠色科研”為生態(tài)環(huán)境保護(hù)和資源的可持續(xù)利用提供科技支撐，通過“綠色校園”建設(shè)生態(tài)和諧的良好育人環(huán)境。記得有一次，我接待日本東京大學(xué)校長小宮山宏先生，他向清華師生演講時，以自己家里生活中節(jié)能減排的例子，說明他如何重視環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。后來的宴會上，他又問我：你們在這方面有什么舉措?我當(dāng)時沒有向他全面介紹我們學(xué)校的有關(guān)工作，我跟他說：您剛才說自己開車上班，選車的首要標(biāo)準(zhǔn)就是要節(jié)能減排，這確實很好，不過我們是騎自行車上下班，估計節(jié)能減排貢獻(xiàn)更大吧!這當(dāng)然是一個玩笑，而且實際上也不可能路途多遠(yuǎn)都騎車前往，但我想通過這個例子告訴大家的是，要在工作和日常生活中，從小事做起、從身邊做起，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的意識，積極投身到建設(shè)節(jié)約型校園的行動中去，共同促進(jìn)國家和社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)地發(fā)展。將來走上社會，更要成為節(jié)能、環(huán)保和促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的模范。
第三，深入了解國情，具備國際視野，明確歷史責(zé)任。今年，恰逢____周年。同學(xué)們將要參與的一系列____教育和慶祝活動，正是大家進(jìn)一步深入了解國情的機(jī)會。相信大家在這一過程中，會更加深切地感到，我們的學(xué)校以及我們每個人的成長與發(fā)展，都與我們的國家密不可分。我們的許多前輩師長正是從對國情的深入了解和對祖國的深摯熱愛出發(fā)，承擔(dān)起國家和民族賦予的重任，在各自不同的崗位上，為民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)和昌盛做出了巨大貢獻(xiàn)。今天，在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的形勢下，要更好承擔(dān)起振興中華的責(zé)任，還必須放眼世界，具備寬闊的國際視野。學(xué)校正努力創(chuàng)造更多更好的條件，大力推動學(xué)生海外交流與合作。去年，學(xué)校公派出境學(xué)生達(dá)__多人次，通過“海外名師講堂”、“優(yōu)秀新生海外研修計劃”和“拔尖創(chuàng)新人才暑期研修計劃”，以及聯(lián)合培養(yǎng)、聯(lián)合學(xué)位、交換生、合作研究、海外實習(xí)和暑期學(xué)校等一系列境外學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，構(gòu)成了面向世界的人才培養(yǎng)體系。對于在座的同學(xué)來說，我們力爭在近幾年內(nèi)，讓三分之一以上的學(xué)生，在大學(xué)期間具有海外學(xué)習(xí)或交流的經(jīng)歷。希望同學(xué)們充分利用學(xué)校創(chuàng)造的良好條件，積極吸收世界各國高等教育的營養(yǎng)，胸懷天下，服務(wù)祖國。
開學(xué)典禮校長演講稿篇三
尊敬的各位老師，親愛的新同學(xué)們：
大家好！
常言道：鐵打的大學(xué)，流水的學(xué)生。又到了一年一度的開學(xué)季，20xx級新生進(jìn)校了。對你們新生來說，這是一個充滿期待、充滿希望且略帶一點(diǎn)忐忑的時刻。首先，我要代表xx大學(xué)對大家考入x大、加盟x大，成為x大人，表示最熱烈的祝賀和歡迎！
今天的開學(xué)典禮致辭，我想講簡短些。但下面的話我覺得不得不說給你們，也算幾點(diǎn)肺腑之言吧。
你們前來就讀的這所大學(xué)，她有一個響亮的名字，叫“xx大學(xué)”，簡稱“x大”。除了學(xué)校正式介紹上講的那些外，我想強(qiáng)調(diào)的是，x大還是一所有德性、有靈性、有人性、有個性的大學(xué)，不是一所平庸的大學(xué)。在她的靈魂深處，不僅有“xx”的校訓(xùn)精神，而且有“經(jīng)國緯政，法治天下”、“經(jīng)世濟(jì)民，福澤萬邦”的豪情壯志。一所優(yōu)秀的大學(xué)，必然是由優(yōu)秀的教師、優(yōu)秀的學(xué)生和優(yōu)秀的職員構(gòu)成的，她拒絕平庸。這需要你們用四年時間去體會。我希望，到四年畢業(yè)時你們由衷地為選擇這所大學(xué)和在這里度過四年感到滿意和自豪。
也許，你們現(xiàn)在已有了答案。比如，“為了過上美好的生活”、“為了父母和家庭”、“為了實現(xiàn)個人的價值”、“為了掙大錢”、“為了找到自己心儀的男友或者女友”、“為了比別人強(qiáng)”、“為了當(dāng)律師”、“為了做法官”、“為了實現(xiàn)民主、法治”、“為了實現(xiàn)社會的公平正義”，等等。這些都不一定錯，都有一定的道理。但我希望你們再想想，在大學(xué)四年反復(fù)思考之，真正想清楚，弄明白。這個問題與你們個人追求的人生目標(biāo)、人生價值有很大的關(guān)系。每個人的答案肯定不會完全一樣。但無論你們思考的最終結(jié)果如何，我想提醒你們，在大學(xué)四年里，你們在注重豐富學(xué)識、增長才干、感悟智慧、強(qiáng)健體魄、提升勇氣的同時，尤其要注意守住人類的真誠、塑造美好的心靈，讓自己成為一個健全的人，合格的公民。
大學(xué)不是享樂的地方、不是休閑的地方，不是“任你玩四年”的地方，而是讀書學(xué)習(xí)的地方。圖舒服就別上大學(xué)了。要學(xué)習(xí)就得刻苦，就得吃苦，就得征服艱苦，而且還要樂在其中。x大對學(xué)生學(xué)習(xí)的要求是很嚴(yán)格的，不合格的就要淘汰。今年，我們法大的新生多數(shù)來自城鎮(zhèn)，多數(shù)是獨(dú)生子女，都是在父母和親友的呵護(hù)下一路走來的，難免有同學(xué)身上會表現(xiàn)出嬌氣，有嬌氣就會矯情。盡管你們剛剛走過高考“獨(dú)木橋”，在高考前寒窗苦讀，吃了不少苦頭。但千萬不要一進(jìn)大學(xué)就放松下來，幻想舒舒服服在大學(xué)混四年畢業(yè)。
據(jù)我所知，在世界一流大學(xué)，大學(xué)四年是那里的大學(xué)生最苦的四年、最勤奮的四年，也是他們積蓄人生能量最黃金的四年。你們放松四年，消耗能量，他們勤奮四年，積蓄能量。如此下來，今后，你們能和他們比拼嗎？能和他們競爭嗎？能和他們平等對話嗎？的確，我們學(xué)校現(xiàn)在能夠為同學(xué)們提供的學(xué)習(xí)和生活條件還很有限，不及許多同學(xué)的家里，甚至不及部分同學(xué)曾經(jīng)上過的中學(xué)，這是現(xiàn)實，你們必須積極面對，鼓足勇氣去克服，千萬別因此而意志脆弱，怕苦怕累，進(jìn)而以矯情待之。當(dāng)然，我們學(xué)校要為學(xué)生著想，以生為本，盡可能去改善辦學(xué)條件，事實上，學(xué)校一直積極努力，學(xué)校辦學(xué)條件也在不斷改善。
謝謝大家！
開學(xué)典禮校長演講稿篇四
隨著各高校新學(xué)期的開學(xué)，還有大學(xué)新鮮人的進(jìn)駐，各高校為了迎接這一批大學(xué)新生都舉辦了不同形式的、豐富多彩的開學(xué)典禮。昨天，國內(nèi)一流高校，上海復(fù)旦大學(xué)舉辦了20xx級新生開學(xué)典禮。在此次開學(xué)典禮上，復(fù)旦大學(xué)校校長楊玉良的發(fā)言收到了學(xué)生們的廣泛好評。
“我愛我?guī)?，我更愛真理”，亞里士多德的這句名言，成為昨天復(fù)旦20xx級新生開學(xué)典禮上，師長致辭中被引用最多的一句話。復(fù)旦校長楊玉良更是在
寄語
新生的講話中強(qiáng)調(diào)，思考和爭論是大學(xué)追求學(xué)問、追求真理的基本方法。學(xué)生可以毫無保留地質(zhì)疑老師，更可以質(zhì)疑校長。
作為每年復(fù)旦新生開學(xué)典禮上的“壓軸”環(huán)節(jié)，楊玉良在講話中一開始就提醒新生，在踏入復(fù)旦校門之后，原先的激動、憧憬、好奇都會逐漸地淡化，取而代之的應(yīng)該是冷靜地思考如何開始一段新的人生旅程。
在發(fā)言中，楊玉良還援引前蘇聯(lián)作家高爾基在《我的大學(xué)》一書中，對于大學(xué)生的一段有趣描述:“在一個大學(xué)附近的小雜貨鋪里，大學(xué)生們常常帶來厚厚的書本，用手指頭搓著書頁面對面地喊叫。各人說著各人所喜愛的真理。”對此，楊玉良認(rèn)為，書中的這個景象生動地描繪了基于博覽群書、思考和爭論的學(xué)習(xí)研究方式，他表示，這就是大學(xué)中諸多的求知學(xué)問、追求真理的基本方法。
“這種爭論不僅應(yīng)該發(fā)生在學(xué)生之間，而更應(yīng)該發(fā)生在學(xué)生和老師之間”，楊玉良回想起自己的大學(xué)時代，當(dāng)時，他和他的老師—復(fù)旦著名的物理、化學(xué)教授鄧景發(fā)院士一起去工廠解決實際問題，兩個人就一個學(xué)術(shù)問題發(fā)生了劇烈的爭論，這場爭論一直延續(xù)到大眾浴室里面，“我們沖著澡還在爭論，我想，這就是‘我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼囊环N體現(xiàn)”。
楊玉良表示，復(fù)旦的師生應(yīng)該承續(xù)著亞里士多德和柏拉圖的那種優(yōu)秀的師生關(guān)系。在這樣的關(guān)系中，學(xué)生可以感受到一種強(qiáng)烈的探索真理的自由。他說：“你們完全可以毫無保留地質(zhì)疑老師，你們更可以毫無保留地來質(zhì)疑校長。”
開學(xué)典禮校長演講稿篇五
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在日新月異的現(xiàn)代社會中，演講稿的使用頻率越來越高，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮校長演講稿范文，歡迎閱讀與收藏。
親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
今天起，你們成為了一個復(fù)旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!你們在國內(nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦，我要對各位表示感謝!
從今天起，復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí)、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么，或者說到底怎么學(xué)?我們從剛才學(xué)長們和導(dǎo)師們的視頻當(dāng)中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么的思考。
韓愈說過“古之學(xué)者必有師”。一般來講，自學(xué)成才，幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導(dǎo)師。他還說，師者，傳道授業(yè)解惑也，所以，哪怕你不是復(fù)旦大學(xué)的教師，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用，那你就是一個老師。對于學(xué)生來講，來到復(fù)旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業(yè)，或?qū)W科，會學(xué)習(xí)很多相應(yīng)的專業(yè)知識，這或許就是我剛才提到的受業(yè)。然而英國的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育家懷特海德曾經(jīng)批評上世紀(jì)30 年代的美國教育，他說大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教學(xué)生某些學(xué)科的一部分的專業(yè)知識，因為你不可能把專業(yè)也教完;而不是像古代書院里那樣，哲學(xué)家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實，當(dāng)時偉大的物理學(xué)家愛因斯坦也以他的切身體驗發(fā)出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴(yán)地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機(jī)器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學(xué)生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學(xué)生，不過更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗。此話有點(diǎn)粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
然而，由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，隨之也導(dǎo)致高等教育的過度專業(yè)化。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般地應(yīng)運(yùn)而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學(xué)的內(nèi)容設(shè)定只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標(biāo)。這似乎是為了適應(yīng)和滿足當(dāng)前社會的需求，為社會提供一種及時的服務(wù)，但這樣的教育其實是在自棄，不是育人。它嚴(yán)重地違背了以人為本的教育基本原則，因為人不應(yīng)僅僅是社會當(dāng)中的一個部件而已。事實上，現(xiàn)在的大學(xué)包括復(fù)旦大學(xué)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專業(yè)的對口程度已逐年下滑，而且已經(jīng)降到非常低了。也就是說你學(xué)這個專業(yè)，畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個專業(yè)有關(guān)的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內(nèi)容進(jìn)行新的思考，并做出相應(yīng)的改變。必須有一點(diǎn)是十分清楚的，綜合性的大學(xué)，包括復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評的那種職業(yè)的培訓(xùn)所。專業(yè)知識固然是重要，大家固然必須去認(rèn)真地學(xué)習(xí)，但是你們在復(fù)旦僅僅做這點(diǎn)是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學(xué)一些專業(yè)技能的知識，那么你是非常卑微的。因為純粹的專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，并不能夠保證你真正能夠?qū)W好專業(yè)，有時反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎(chǔ)。雖然專業(yè)知識是必須學(xué)習(xí)的，但是來到大學(xué)作為學(xué)生來講，更重要的實際上是一個悟道的過程。
何為“道”?“形而上謂之道”，“道”首先是一套價值系統(tǒng)。儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當(dāng)中有言“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認(rèn)為智慧是以善為基礎(chǔ)的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標(biāo)。然而就現(xiàn)實來看，如果一個人對人類的存亡一點(diǎn)都不關(guān)注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責(zé)任和擔(dān)當(dāng)一點(diǎn)都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有過執(zhí)著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴(yán)肅的價值系統(tǒng)。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。因此責(zé)任和擔(dān)當(dāng)應(yīng)該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現(xiàn)。我曾經(jīng)多次說過，我們培養(yǎng)的學(xué)生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責(zé)任感。如果學(xué)校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。
我們每一個人在對積極而嚴(yán)肅的價值的追求當(dāng)中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立價值系統(tǒng)必須要經(jīng)歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么，人類的終極命運(yùn)到底會怎樣等等。雖然這些問題很大，現(xiàn)在甚至于未來沒有人能夠?qū)@樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進(jìn)行思考。因為只有對這些問題進(jìn)行思考，才能獲得一套崇高的價值。
愛因斯坦也曾經(jīng)說過，人文精神應(yīng)該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上，并宣示崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于他在物理上的巨大的成就。我們復(fù)旦大學(xué)實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業(yè)課程改革，使得整個教學(xué)過程融入到一種價值的追求當(dāng)中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在于啟示人們?nèi)绾巫屵@個世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種種困難的現(xiàn)實世界當(dāng)中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴(yán)肅的價值系統(tǒng)，就是我們的社會主義核心價值觀，具體說來就是富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)中具有更大的擔(dān)當(dāng)。
習(xí)近平總書記在今年的教師節(jié)講話中指出，教師的第一要務(wù)就是傳道，這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀，而我們學(xué)生的第一要務(wù)就是要悟道，就是去追求，去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。
所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法，也包含了正確的思維方式和認(rèn)識問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當(dāng)中的“器”而已。就獲取知識而言，在今天網(wǎng)絡(luò)時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課等等網(wǎng)絡(luò)視頻課的出現(xiàn)極大地豐富了大學(xué)教育獲取知識的方式。以至于有人認(rèn)為，在網(wǎng)絡(luò)教育時代，大學(xué)教師將淪為節(jié)目主持人;而更加危言聳聽的是，就連我們大學(xué)存在的必要性都應(yīng)該受到質(zhì)疑了。其實這種擔(dān)憂并非什么新鮮的事，早在上世紀(jì)60年代，哲學(xué)家羅素就指出過學(xué)習(xí)并不是一個傳播知識的過程，當(dāng)然其中某些東西確實需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師并不是最重要的，因為任何一個有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現(xiàn)在途徑更多了。如果我們把大學(xué)只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業(yè)當(dāng)中的授業(yè)，學(xué)生也只是去接受授業(yè)，那么上述的擔(dān)憂當(dāng)然就不無道理。因此當(dāng)時羅素就提醒我們，說教師不應(yīng)該僅僅是知識的傳播者，教師應(yīng)該做的是引導(dǎo)學(xué)生自己去領(lǐng)悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者，那么教師可能是要失業(yè)了。其實，教書育人自古就是為了使得學(xué)生的心智更加成熟、人格更加獨(dú)立，惟有人格的獨(dú)立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內(nèi)涵是傳授思維方法，而學(xué)習(xí)的本質(zhì)那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。
學(xué)習(xí)一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道，非常道，既然道難以言說，中國古人就說“學(xué)必悟”。因為他們認(rèn)為，認(rèn)識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網(wǎng)絡(luò)或者軟件來完成的。網(wǎng)絡(luò)和軟件能夠做什么?在我看來，只有當(dāng)某些知識能夠非常準(zhǔn)確地被定義，只有當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)這一類知識的進(jìn)步能夠非常定量地、精確地來進(jìn)行表征，那么相應(yīng)的課程和教材確實可以實現(xiàn)一種網(wǎng)絡(luò)化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現(xiàn)計算機(jī)編碼，課堂教學(xué)的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力;同樣的知識，只有好的教授更能引導(dǎo)學(xué)生獲得意想不到的洞見。
其次，網(wǎng)絡(luò)上的論壇無法完整地復(fù)制現(xiàn)實當(dāng)中的討論這樣一種微妙的互動關(guān)系和各種現(xiàn)實對話中的豐富性。除非在網(wǎng)絡(luò)上參與討論的每一個人，都具有小說家一樣嫻熟的技巧，有能力以小說或者散文的形式來重現(xiàn)復(fù)雜的思路和體現(xiàn)，這個要求是太高了。更為重要的是，悟道的過程實際上是貫穿于學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師之間的微妙的互動關(guān)系當(dāng)中的，這種微妙的互動關(guān)系才是大學(xué)教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復(fù)旦大學(xué)是通過書院的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機(jī)器所無法模仿的，不管程序編得如何先進(jìn)，不管技術(shù)如何發(fā)達(dá)，人畢竟是人，學(xué)生對課堂和書院里所遇到的辯論情境，以及與他人實時接觸時的思考，機(jī)器無法復(fù)制。而這些恰恰將對學(xué)生產(chǎn)生極其大的影響。因此教師和大學(xué)的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當(dāng)今顯得更重要。在現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)下，大學(xué)應(yīng)將教育、教學(xué)更多的轉(zhuǎn)向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。這種轉(zhuǎn)變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關(guān)于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學(xué)生在大學(xué)里的學(xué)習(xí)獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
悟道必須堅持持續(xù)的思考，學(xué)而不思則罔，思就是思考和思想。只有經(jīng)過思考才能達(dá)到釋惑，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經(jīng)有人說過，沒有經(jīng)過謹(jǐn)慎慎思的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。當(dāng)然“思”還是思想，我們雖然習(xí)以為常地說這個世紀(jì)是一個知識的時代，這似乎已經(jīng)成為人們的共識，然而我在這里要強(qiáng)調(diào)的是僅有知識是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對道德的知識，無論社會科學(xué)還是自然科學(xué)，還是其它任何什么學(xué)科，一定都是一把雙刃劍，可能造福于人類，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務(wù)于人類未來的命運(yùn)，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國人常說的道，以及對道本身的思考，思考人類的大道，思考我們每一個專業(yè)學(xué)科中的專業(yè)之道。人類近一兩個世紀(jì)的巨大發(fā)展，基本上是基于20世紀(jì)中葉思想家們和哲學(xué)家們的思想而來的。人類在近一兩個世紀(jì)以來，由于在技術(shù)上的巨大成功，也包括社會科學(xué)知識的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認(rèn)為它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代，因為我們現(xiàn)在所依據(jù)的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀(jì)時候所誕生的。因此我更加希望在新世紀(jì)初時，將知識的時代轉(zhuǎn)換成為一個思想的時代，轉(zhuǎn)換成一個一流的思想家和哲學(xué)家輩出的時代，轉(zhuǎn)換成一個在各個學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)思想家輩出的時代，因為科學(xué)也需要思想家。我曾經(jīng)說過，一個國家有再強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)軍事，若沒有一流的哲學(xué)家和思想家，就成不了一個真正的世界強(qiáng)國，它最多是一個武裝到牙齒的國家而已。同樣，如果人類出不了一流的哲學(xué)家和思想家，我們就很難解決當(dāng)今和未來人類所面臨的各種重大而又復(fù)雜問題的挑戰(zhàn)。
復(fù)旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓(xùn)十分深刻，我認(rèn)為它是對傳道授業(yè)解惑的一種具體闡述。“博學(xué)而篤志，切問近思，仁在其中矣”，所以我最近在對校訓(xùn)有關(guān)的詮釋當(dāng)中提到，我們的校訓(xùn)當(dāng)中其實還有一個內(nèi)在的重要邏輯，也就是唯有博學(xué)方可篤志，惟有切問方有近思，這樣去做了，你們與別人包括與社會自然就形成了一種和諧的關(guān)系。也就是仁就在其中矣。
最后我想告訴大家的是，你們來到復(fù)旦學(xué)習(xí)一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學(xué)習(xí)和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面? 從我個人來講，我不相信那種所謂快樂學(xué)習(xí)的說法，這就是剛才陳思和老師講的，只有當(dāng)你熱愛它了，那么樂就在苦中。若你們在復(fù)旦悟得了這個“道”，那么在你們離開的時候，你們不僅具備了專業(yè)知識，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔(dān)當(dāng)，對整個全人類也會更有擔(dān)當(dāng)。我希望大家成為這樣的人!
謝謝大家!
開學(xué)典禮校長演講稿篇六
老師們、同學(xué)們：
今天起，你們成為了一個復(fù)旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎！你們在國內(nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦，我要對各位表示感謝！
從今天起，復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí)、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么，或者說到底怎么學(xué)？我們從剛才學(xué)長們和導(dǎo)師們的視頻當(dāng)中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么的思考。
韓愈說過“古之學(xué)者必有師”。一般來講，自學(xué)成才，幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導(dǎo)師。他還說，師者，傳道授業(yè)解惑也，所以，哪怕你不是復(fù)旦大學(xué)的教師，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用，那你就是一個老師。對于學(xué)生來講，來到復(fù)旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業(yè)，或?qū)W科，會學(xué)習(xí)很多相應(yīng)的專業(yè)知識，這或許就是我剛才提到的受業(yè)。然而英國的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育家懷特海德曾經(jīng)批評上世紀(jì)30年代的美國教育，他說大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教學(xué)生某些學(xué)科的一部分的專業(yè)知識，因為你不可能把專業(yè)也教完；而不是像古代書院里那樣，哲學(xué)家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實，當(dāng)時偉大的物理學(xué)家愛因斯坦也以他的切身體驗發(fā)出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴(yán)地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機(jī)器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學(xué)生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學(xué)生，不過更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗。此話有點(diǎn)粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
然而，由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，隨之也導(dǎo)致高等教育的過度專業(yè)化。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般地應(yīng)運(yùn)而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學(xué)的內(nèi)容設(shè)定只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標(biāo)。這似乎是為了適應(yīng)和滿足當(dāng)前社會的需求，為社會提供一種及時的服務(wù)，但這樣的教育其實是在自棄，不是育人。它嚴(yán)重地違背了以人為本的教育基本原則，因為人不應(yīng)僅僅是社會當(dāng)中的一個部件而已。事實上，現(xiàn)在的大學(xué)包括復(fù)旦大學(xué)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專業(yè)的對口程度已逐年下滑，而且已經(jīng)降到非常低了。也就是說你學(xué)這個專業(yè)，畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個專業(yè)有關(guān)的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內(nèi)容進(jìn)行新的思考，并做出相應(yīng)的改變。必須有一點(diǎn)是十分清楚的，綜合性的大學(xué)，包括復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評的那種職業(yè)的培訓(xùn)所。專業(yè)知識固然是重要，大家固然必須去認(rèn)真地學(xué)習(xí)，但是你們在復(fù)旦僅僅做這點(diǎn)是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學(xué)一些專業(yè)技能的知識，那么你是非常卑微的。因為純粹的專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，并不能夠保證你真正能夠?qū)W好專業(yè)，有時反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎(chǔ)。雖然專業(yè)知識是必須學(xué)習(xí)的，但是來到大學(xué)作為學(xué)生來講，更重要的實際上是一個悟道的過程。
何為“道”？“形而上謂之道”，“道”首先是一套價值系統(tǒng)。儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當(dāng)中有言“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認(rèn)為智慧是以善為基礎(chǔ)的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標(biāo)。然而就現(xiàn)實來看，如果一個人對人類的存亡一點(diǎn)都不關(guān)注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責(zé)任和擔(dān)當(dāng)一點(diǎn)都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有過執(zhí)著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴(yán)肅的價值系統(tǒng)。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。因此責(zé)任和擔(dān)當(dāng)應(yīng)該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現(xiàn)。我曾經(jīng)多次說過，我們培養(yǎng)的學(xué)生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責(zé)任感。如果學(xué)校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。
開學(xué)典禮校長演講稿篇七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師、同學(xué)們：
在這三月的晨風(fēng)中，我們再一次聚會在我們可愛的校園中，熟悉的廣場上?！坝质且荒甏翰菥G，依然十里杏花紅”。今年是中國農(nóng)歷的牛年，金牛迎春。經(jīng)過了一個平安、喜慶、祥和而富有詩意的寒假，我們滿懷著希望迎來了生機(jī)勃勃的20xx年春季。今天是新學(xué)期的第一天，我們帶著對寒假生活的美好記憶、對新學(xué)期的向往，又回到了學(xué)校，站在了新的起跑線上。這學(xué)期我們學(xué)校又注入了一些新的血液，首先，請允許我代表學(xué)校向你們的加入表示熱烈的歡迎！
回首過去的一年，我校在xx上級主管部門的關(guān)心和大力支持下，全體師生同心協(xié)力，一心一意謀發(fā)展，譜寫了學(xué)校在xx教育發(fā)展史上的新篇章。上學(xué)期，由于狠抓內(nèi)部管理，我校校風(fēng)純正，學(xué)校發(fā)展態(tài)勢正紅，在校園文化建設(shè)、教師隊伍建設(shè)、辦學(xué)質(zhì)量和特色辦學(xué)中，我們都均有較大的進(jìn)步，學(xué)校辦學(xué)特色和做法都深受上級領(lǐng)導(dǎo)以及社會的好評。
在此，我代表學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子向全校師生提出如下要求：
1、萬事開頭難，抓好開學(xué)第一周。好的開始是成功的一半，我們要重視開學(xué)第一天，第一周。每位教師都要精心備好第一堂課，給學(xué)生以信任感。每位學(xué)生都要專心聽好第一節(jié)課，實現(xiàn)良好開端。開學(xué)第一天學(xué)校各項工作都要正?；?、規(guī)范化。
2、取人之長，補(bǔ)己之短。同學(xué)們要在學(xué)習(xí)中盡力改掉一些不良習(xí)慣，珍惜課堂上的每寸光陰，發(fā)揚(yáng)刻苦鉆研精神，與同學(xué)中互相幫助，共同進(jìn)步。同時還要在每次考試中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，將喜悅與悲傷化作學(xué)習(xí)的動力，力爭做到最好。
3、講文明，守紀(jì)律。在行為禮儀方面，同學(xué)們要爭做文明向上的好學(xué)生，把尊師愛校、團(tuán)結(jié)同學(xué)真正落實到行動中；在安全與紀(jì)律方面，同學(xué)們要樹立強(qiáng)烈的安全意識。
4、胸懷感恩，滿懷愛心。每位同學(xué)都要感謝父母的養(yǎng)育之恩，感恩教師的教育關(guān)懷，感恩學(xué)校同學(xué)的關(guān)心、合作，感恩社會的和諧。父母養(yǎng)育辛苦，報恩唯有讀書！讓我們做一個有愛心的人，愛自己，愛老師，愛他人，愛學(xué)校。讓家長滿意，為母校留下最美好的記憶。
誠摯的送上我對同學(xué)們的幾點(diǎn)希望：
我希望你們正直、善良、學(xué)會尊重、熱愛生命，只有這樣你們才會有許多以誠相待的朋友，才能贏得他人的尊重。
我希望你們積極向上，勇于付出，只有這樣你們才能充分把握機(jī)會得到豐厚的收獲，收獲成績、收獲贊賞、收獲快樂、收獲幸福。
我希望你們認(rèn)真、刻苦、勤奮，這樣才能學(xué)到更多知識，知識將幫助你們創(chuàng)造屬于自己的美好人生。
我希望你們能持之以恒而不是三分鐘的熱度，希望你們吃苦耐勞而不是貪圖安逸。
謝謝大家！
開學(xué)典禮校長演講稿篇八
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。在當(dāng)今社會生活中，能夠利用到演講稿的場合越來越多，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮校長演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
親愛的同學(xué)們：
大家上午好。
今天起，你們成為了一個復(fù)旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎！你們在國內(nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦，我要對各位表示感謝！
從今天起，復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí)、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么，或者說到底怎么學(xué)？我們從剛才學(xué)長們和導(dǎo)師們的視頻當(dāng)中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么的思考。
韓愈說過“古之學(xué)者必有師”。一般來講，自學(xué)成才，幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導(dǎo)師。他還說，師者，傳道授業(yè)解惑也，所以，哪怕你不是復(fù)旦大學(xué)的教師，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用，那你就是一個老師。對于學(xué)生來講，來到復(fù)旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業(yè)，或?qū)W科，會學(xué)習(xí)很多相應(yīng)的專業(yè)知識，這或許就是我剛才提到的受業(yè)。然而英國的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育家懷特海德曾經(jīng)批評上世紀(jì)30年代的美國教育，他說大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教學(xué)生某些學(xué)科的一部分的專業(yè)知識，因為你不可能把專業(yè)也教完；而不是像古代書院里那樣，哲學(xué)家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實，當(dāng)時偉大的物理學(xué)家愛因斯坦也以他的切身體驗發(fā)出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴(yán)地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機(jī)器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學(xué)生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學(xué)生，不過更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗。此話有點(diǎn)粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
然而，由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，隨之也導(dǎo)致高等教育的過度專業(yè)化。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般地應(yīng)運(yùn)而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學(xué)的內(nèi)容設(shè)定只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標(biāo)。這似乎是為了適應(yīng)和滿足當(dāng)前社會的需求，為社會提供一種及時的服務(wù)，但這樣的教育其實是在自棄，不是育人。它嚴(yán)重地違背了以人為本的教育基本原則，因為人不應(yīng)僅僅是社會當(dāng)中的一個部件而已。事實上，現(xiàn)在的大學(xué)包括復(fù)旦大學(xué)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專業(yè)的對口程度已逐年下滑，而且已經(jīng)降到非常低了。也就是說你學(xué)這個專業(yè)，畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個專業(yè)有關(guān)的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內(nèi)容進(jìn)行新的思考，并做出相應(yīng)的改變。必須有一點(diǎn)是十分清楚的，綜合性的大學(xué)，包括復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評的那種職業(yè)的培訓(xùn)所。專業(yè)知識固然是重要，大家固然必須去認(rèn)真地學(xué)習(xí)，但是你們在復(fù)旦僅僅做這點(diǎn)是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學(xué)一些專業(yè)技能的知識，那么你是非常卑微的。因為純粹的專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，并不能夠保證你真正能夠?qū)W好專業(yè)，有時反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎(chǔ)。雖然專業(yè)知識是必須學(xué)習(xí)的，但是來到大學(xué)作為學(xué)生來講，更重要的實際上是一個悟道的過程。
何為“道”？“形而上謂之道”，“道”首先是一套價值系統(tǒng)。儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當(dāng)中有言“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認(rèn)為智慧是以善為基礎(chǔ)的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標(biāo)。然而就現(xiàn)實來看，如果一個人對人類的存亡一點(diǎn)都不關(guān)注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責(zé)任和擔(dān)當(dāng)一點(diǎn)都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有過執(zhí)著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴(yán)肅的價值系統(tǒng)。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。因此責(zé)任和擔(dān)當(dāng)應(yīng)該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現(xiàn)。我曾經(jīng)多次說過，我們培養(yǎng)的學(xué)生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責(zé)任感。如果學(xué)校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。
我們每一個人在對積極而嚴(yán)肅的價值的追求當(dāng)中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立價值系統(tǒng)必須要經(jīng)歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么，人類的終極命運(yùn)到底會怎樣等等。雖然這些問題很大，現(xiàn)在甚至于未來沒有人能夠?qū)@樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進(jìn)行思考。因為只有對這些問題進(jìn)行思考，才能獲得一套崇高的價值。
愛因斯坦也曾經(jīng)說過，人文精神應(yīng)該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上，并宣示崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于他在物理上的巨大的成就。我們復(fù)旦大學(xué)實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業(yè)課程改革，使得整個教學(xué)過程融入到一種價值的追求當(dāng)中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在于啟示人們?nèi)绾巫屵@個世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種種困難的現(xiàn)實世界當(dāng)中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴(yán)肅的價值系統(tǒng)，就是我們的社會主義核心價值觀，具體說來就是富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)中具有更大的擔(dān)當(dāng)。
習(xí)近平總書記在今年的教師節(jié)講話中指出，教師的第一要務(wù)就是傳道，這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀，而我們學(xué)生的第一要務(wù)就是要悟道，就是去追求，去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。
所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法，也包含了正確的思維方式和認(rèn)識問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當(dāng)中的“器”而已。就獲取知識而言，在今天網(wǎng)絡(luò)時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課等等網(wǎng)絡(luò)視頻課的出現(xiàn)極大地豐富了大學(xué)教育獲取知識的方式。以至于有人認(rèn)為，在網(wǎng)絡(luò)教育時代，大學(xué)教師將淪為節(jié)目主持人；而更加危言聳聽的是，就連我們大學(xué)存在的必要性都應(yīng)該受到質(zhì)疑了。其實這種擔(dān)憂并非什么新鮮的事，早在上世紀(jì)60年代，哲學(xué)家羅素就指出過學(xué)習(xí)并不是一個傳播知識的過程，當(dāng)然其中某些東西確實需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師并不是最重要的，因為任何一個有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現(xiàn)在途徑更多了。如果我們把大學(xué)只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業(yè)當(dāng)中的授業(yè)，學(xué)生也只是去接受授業(yè)，那么上述的擔(dān)憂當(dāng)然就不無道理。因此當(dāng)時羅素就提醒我們，說教師不應(yīng)該僅僅是知識的傳播者，教師應(yīng)該做的是引導(dǎo)學(xué)生自己去領(lǐng)悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者，那么教師可能是要失業(yè)了。其實，教書育人自古就是為了使得學(xué)生的心智更加成熟、人格更加獨(dú)立，惟有人格的獨(dú)立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內(nèi)涵是傳授思維方法，而學(xué)習(xí)的本質(zhì)那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。
學(xué)習(xí)一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道，非常道，既然道難以言說，中國古人就說“學(xué)必悟”。因為他們認(rèn)為，認(rèn)識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網(wǎng)絡(luò)或者軟件來完成的。網(wǎng)絡(luò)和軟件能夠做什么？在我看來，只有當(dāng)某些知識能夠非常準(zhǔn)確地被定義，只有當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)這一類知識的進(jìn)步能夠非常定量地、精確地來進(jìn)行表征，那么相應(yīng)的課程和教材確實可以實現(xiàn)一種網(wǎng)絡(luò)化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現(xiàn)計算機(jī)編碼，課堂教學(xué)的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力；同樣的知識，只有好的教授更能引導(dǎo)學(xué)生獲得意想不到的洞見。
其次，網(wǎng)絡(luò)上的論壇無法完整地復(fù)制現(xiàn)實當(dāng)中的討論這樣一種微妙的互動關(guān)系和各種現(xiàn)實對話中的豐富性。除非在網(wǎng)絡(luò)上參與討論的每一個人，都具有小說家一樣嫻熟的技巧，有能力以小說或者散文的形式來重現(xiàn)復(fù)雜的思路和體現(xiàn)，這個要求是太高了。更為重要的是，悟道的過程實際上是貫穿于學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師之間的.微妙的互動關(guān)系當(dāng)中的，這種微妙的互動關(guān)系才是大學(xué)教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復(fù)旦大學(xué)是通過書院的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機(jī)器所無法模仿的，不管程序編得如何先進(jìn)，不管技術(shù)如何發(fā)達(dá)，人畢竟是人，學(xué)生對課堂和書院里所遇到的辯論情境，以及與他人實時接觸時的思考，機(jī)器無法復(fù)制。而這些恰恰將對學(xué)生產(chǎn)生極其大的影響。因此教師和大學(xué)的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當(dāng)今顯得更重要。在現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)下，大學(xué)應(yīng)將教育、教學(xué)更多的轉(zhuǎn)向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。這種轉(zhuǎn)變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關(guān)于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學(xué)生在大學(xué)里的學(xué)習(xí)獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
悟道必須堅持持續(xù)的思考，學(xué)而不思則罔，思就是思考和思想。只有經(jīng)過思考才能達(dá)到釋惑，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經(jīng)有人說過，沒有經(jīng)過謹(jǐn)慎慎思的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。當(dāng)然“思”還是思想，我們雖然習(xí)以為常地說這個世紀(jì)是一個知識的時代，這似乎已經(jīng)成為人們的共識，然而我在這里要強(qiáng)調(diào)的是僅有知識是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對道德的知識，無論社會科學(xué)還是自然科學(xué)，還是其它任何什么學(xué)科，一定都是一把雙刃劍，可能造福于人類，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務(wù)于人類未來的命運(yùn)，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國人常說的道，以及對道本身的思考，思考人類的大道，思考我們每一個專業(yè)學(xué)科中的專業(yè)之道。人類近一兩個世紀(jì)的巨大發(fā)展，基本上是基于20世紀(jì)中葉思想家們和哲學(xué)家們的思想而來的。人類在近一兩個世紀(jì)以來，由于在技術(shù)上的巨大成功，也包括社會科學(xué)知識的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認(rèn)為它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代，因為我們現(xiàn)在所依據(jù)的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀(jì)時候所誕生的。因此我更加希望在新世紀(jì)初時，將知識的時代轉(zhuǎn)換成為一個思想的時代，轉(zhuǎn)換成一個一流的思想家和哲學(xué)家輩出的時代，轉(zhuǎn)換成一個在各個學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)思想家輩出的時代，因為科學(xué)也需要思想家。我曾經(jīng)說過，一個國家有再強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)軍事，若沒有一流的哲學(xué)家和思想家，就成不了一個真正的世界強(qiáng)國，它最多是一個武裝到牙齒的國家而已。同樣，如果人類出不了一流的哲學(xué)家和思想家，我們就很難解決當(dāng)今和未來人類所面臨的各種重大而又復(fù)雜問題的挑戰(zhàn)。
復(fù)旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓(xùn)十分深刻，我認(rèn)為它是對傳道授業(yè)解惑的一種具體闡述?！安W(xué)而篤志，切問近思，仁在其中矣”，所以我最近在對校訓(xùn)有關(guān)的詮釋當(dāng)中提到，我們的校訓(xùn)當(dāng)中其實還有一個內(nèi)在的重要邏輯，也就是唯有博學(xué)方可篤志，惟有切問方有近思，這樣去做了，你們與別人包括與社會自然就形成了一種和諧的關(guān)系。也就是仁就在其中矣。
最后我想告訴大家的是，你們來到復(fù)旦學(xué)習(xí)一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學(xué)習(xí)和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面？從我個人來講，我不相信那種所謂快樂學(xué)習(xí)的說法，這就是剛才陳思和老師講的，只有當(dāng)你熱愛它了，那么樂就在苦中。若你們在復(fù)旦悟得了這個“道”，那么在你們離開的時候，你們不僅具備了專業(yè)知識，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔(dān)當(dāng)，對整個全人類也會更有擔(dān)當(dāng)。我希望大家成為這樣的人！
謝謝大家！
開學(xué)典禮校長演講稿篇九
在發(fā)展不斷提速的社會中，越來越多地方需要用到講話稿，講話稿的作用是輔助講話者集中有效地圍繞會議議題把話講好，不至于走題或者把話講錯。為了讓您在寫講話稿時更加簡單方便，下面是小編為大家收集的大學(xué)校長開學(xué)典禮講話稿演講稿，希望對大家有所幫助。
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
昨夜細(xì)雨霏霏，今日云霞絢麗，我們又迎來了560多名新同學(xué)，看著一張張充滿活力的面孔，非常欣喜，非常高興。我代表全校師生向同學(xué)們表示熱烈的歡迎!
xx縣職教中心是國家級重點(diǎn)中等職業(yè)學(xué)校，全省管理五星級中職學(xué)校。今年，我校榮獲xx市五一勞動獎狀，最近又被評為出席全省的教育工作先進(jìn)集體。學(xué)校占地41.6畝，開設(shè)6個專業(yè)，在校人數(shù)達(dá)1800人。
近年來，我?？焖侔l(fā)展，在各方面都取得了優(yōu)異的成績。我們在全校深入開展以學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》為主要內(nèi)容的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動，德育工作、學(xué)生管理得到了社會各界的認(rèn)可和好評;技能大賽成績穩(wěn)步提升，對口升學(xué)考試實現(xiàn)飛躍，今年70多名同學(xué)參加對口升學(xué)考試，本科一次達(dá)線45人。在今年的招生中，我校用3天時間就招收560多名學(xué)生，其中，500分以上的有50多人，學(xué)校進(jìn)入超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)。這些都充分說明了學(xué)校吸引力的全面提升。學(xué)校的硬件設(shè)施也在不斷改善，投資20xx萬元，建筑總面積9200平米的實訓(xùn)樓、學(xué)生公寓、學(xué)生餐廳正在建設(shè)中，預(yù)計十月底竣工，投資400萬元的國家級機(jī)電專業(yè)實訓(xùn)室也在裝備中，這些項目完成后，我校的教學(xué)條件、實訓(xùn)條件、學(xué)生住食宿條件將進(jìn)一步改善。
同學(xué)們，你們選擇xx職教中心，是正確的選擇、明智的選擇，也是希望的選擇、成功的選擇。選擇xx職教中心，就是選擇了你們美好的明天;選擇xx職教中心，就是選擇了你們精彩的人生。
下面，我給大家提幾點(diǎn)希望和要求：
社會主義核心價值觀的內(nèi)容是：富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法制;愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這24個字是我們做人的根本，我們要深刻領(lǐng)會其內(nèi)涵和精神實質(zhì)，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)我們的行為。《弟子規(guī)》是清代康熙年間李毓秀所作，共360句，1080個字，涵蓋了做人的標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)矩，我們要用社會主義核心價值觀和《弟子規(guī)》來要求引領(lǐng)我們的行為。我校在學(xué)生管理上的模式是：和風(fēng)細(xì)雨搞教育，強(qiáng)勢管理抓紀(jì)律，對同學(xué)們關(guān)心、關(guān)愛，但管理上是非常嚴(yán)格的，同學(xué)們一定要遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度。
毛澤東主席有一句名言：“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里?！苯裉煳野堰@句話送給同學(xué)們。來到xx職教中心，同學(xué)們一定要有自信。今年國務(wù)院召開了全國職業(yè)教育工作會議，這在我國職業(yè)教育發(fā)展史上是一次具有里程碑意義的會議，隨著現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構(gòu)建，職業(yè)教育的發(fā)展將迎來一個新的.春天，國家搭建了中職學(xué)生成長的立交橋，終結(jié)了中職學(xué)生升學(xué)斷頭路的歷史。我校開設(shè)有升學(xué)重點(diǎn)班，主要是面向沖刺本科的同學(xué)設(shè)立的班次。3+2大專班，同學(xué)們可以更便捷地升入大專，快捷地成才。技能強(qiáng)化班，就是要強(qiáng)化技術(shù)技能，讓同學(xué)們學(xué)到一技之長，為幸福人生奠定基礎(chǔ)。中央政治局常委，中紀(jì)委書記王xx在xx省xx市技術(shù)學(xué)院調(diào)研時講:“家有錢財萬貫，不如薄技在身?！眮淼铰氈校悄闳松碌钠瘘c(diǎn)。同學(xué)們要發(fā)揮自己的特長，張揚(yáng)自己的個性，展示自己的才華，。
要想真正掌握一技之長，就必須有毅力，持之以恒，堅持不懈，希望同學(xué)們踏踏實實學(xué)習(xí)，練好基本功，掌握硬本領(lǐng)，為今后走向社會打下扎實的基礎(chǔ)。
來到新的環(huán)境中，同學(xué)們要要有集體觀念，一定要學(xué)會與人相處，融入社會。容人是一種美德，是一種思想修養(yǎng)，也是人生的真諦。你能容人，別人才能容你，這是生活的辯證法則。俗話說：“將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船”，這是容人的最高境界。生活中，不會寬容別人的人，是不會受到別人的寬容的。學(xué)會容人，學(xué)會容忍，可以說為你的幸福，為你的成功奠定了基礎(chǔ)，你一定會終身受益。
不管是升學(xué)重點(diǎn)班，還是技能重點(diǎn)班，不管是學(xué)習(xí)文化，還是學(xué)習(xí)技能，如果沒有吃苦的精神，就什么也學(xué)不好。如果一碰到事就先看看是不是要吃苦，先算算是不是要吃虧，那肯定是一事無成。能吃苦，能吃虧”是一種修煉，是一種風(fēng)格，更是一種胸懷。做到了，就會受到鍛煉，得到提升，達(dá)到一個高尚、美好的精神境界;做到了，就會被人信賴，受人稱道。所以，敢于吃苦，樂于吃虧其實也應(yīng)該是做人做事的準(zhǔn)則，是對一個人人生價值的考量，更是一個人成功的前提?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，能吃苦將是大家人生中的一筆財富，只有能吃苦，才會成功。
同學(xué)們，心有多大，你的人生舞臺就有多大。xx職教中心將為同學(xué)們提供一流的環(huán)境，一流的平臺，一流的服務(wù)。愿同學(xué)們能在我們文明、文化、溫馨、溫暖的校園中，快樂學(xué)習(xí)、快樂成長、快樂成才、快樂成功!愿同學(xué)們早日實現(xiàn)自己的人生夢想!
開學(xué)典禮校長演講稿篇十
親愛的同學(xué)們：
今天，我很榮幸和全體師生員工一起，歡迎你們加入xx大學(xué)――期待你們用蓬勃朝氣，激蕩水木清華的人文日新；見證你們以青春夢想，砥礪百年學(xué)府的自強(qiáng)不息。
和去年一樣，我在給新生的邀請信中希望大家獨(dú)自來報到。昨天上午，我在迎新現(xiàn)場，看到很多同學(xué)都是自己帶著行李來的。新疆的再木然？烏斯曼同學(xué)一個人坐了40多個小時的火車；廣西柳州也有四個同學(xué)，說服父母，結(jié)伴而行。在這里，我要向你們開始學(xué)會走向獨(dú)立表示贊賞和敬意。
同學(xué)們，你們是同齡人中的佼佼者。此時此刻，你們或許仍沉浸在旅途的興奮和成功的喜悅之中，或許還在為終于擺脫應(yīng)試教育的文山題海而如釋重負(fù)；當(dāng)然，你們更多充滿了對大學(xué)生活的忐忑和期盼。今天，我想告訴你們，大學(xué)迎接你們的不僅有夢想、榮譽(yù)、激情和浪漫，大學(xué)生活更重要的是經(jīng)歷挫折、經(jīng)歷失敗。第一次班會，你會發(fā)現(xiàn)自己思想不深、視野不寬，不再是群體的唯一中心；第一堂課，你會感到節(jié)奏太快、難以適應(yīng)，不再是老師目光的焦點(diǎn)；第一次考試，你可能成績靠后、大失所望，不再是熟悉的第一。于是，你們可能會開始懷疑以往的讀書方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣，甚至懷疑自己的專業(yè)選擇和能力潛質(zhì)。同學(xué)們，挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接成功希望的分水嶺。經(jīng)歷挫敗，從挫敗中學(xué)習(xí)，是一個人成長成熟的必經(jīng)之路，也是大學(xué)的必修環(huán)節(jié)。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要懂得反思、學(xué)會堅守。長期以來，你們接受的大多是中規(guī)中矩、有標(biāo)準(zhǔn)答案的教育，你們習(xí)慣于做"聽話"的好孩子。作為知識的傾聽者和接受者，你們無疑是優(yōu)秀的.。但大學(xué)是什么？大學(xué)是要為你們的未來發(fā)展打下基礎(chǔ)，為你們走向成熟、走向社會做好準(zhǔn)備。大學(xué)培養(yǎng)的不僅是已有知識的接受者，而是未知世界的創(chuàng)造者和未來社會的建設(shè)者。大學(xué)教給你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多樣性和不確定性，懂得甚至有了答案也不意味著成功。面對更多更復(fù)雜的選擇和沒有預(yù)設(shè)答案的探索，你們難免會在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫敗中重新認(rèn)識自我、認(rèn)識他人、認(rèn)識社會，重新定義什么是成功、什么是榮譽(yù)、什么是價值，不斷追問生命的意義。學(xué)會堅守，就是在挫敗中堅定自己的理想追求，在內(nèi)心深處始終保持對未知的好奇、對真理的渴望，在風(fēng)險挑戰(zhàn)面前始終堅持做人的原則、崇高的信念和遠(yuǎn)大的目標(biāo)。同學(xué)們，只有懂得反思、學(xué)會堅守，你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要尋找自信、挑戰(zhàn)自我。挫敗會讓人迷茫。很多人會在挫敗中喪失自信、迷失自我，來清華之前還是"夢想家"，來清華后，可能會"夢"沒了，只剩"想家"了。特別是看到各種知識、信息、機(jī)遇迎面而來，身邊的"學(xué)霸""神人""大牛"比比皆是，你會更加迷茫和糾結(jié)，看不清自己要走的路。大學(xué)生活就是一個尋找和發(fā)現(xiàn)的過程，只有在挫敗中發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo)、找到自己的定位，（故事：中國學(xué)生回家后，家長一般會問"今天老師問了你什么問題"；而猶太學(xué)生回家后，家長會問"今天你問了老師什么問題"。我問他，是不是這樣？本薩森校長說，不僅如此，猶太家長還會問"你問了什么問題老師沒答上來？"敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑，是猶太文化的一個秘密，也是猶太民族保持巨大創(chuàng)造力和旺盛生命力的最重要因素。同學(xué)們，你們是未來的創(chuàng)造者，只有勇于質(zhì)疑，敢于發(fā)現(xiàn)前人的局限，才能養(yǎng)成批判性思維的習(xí)慣，形成對世界本質(zhì)的認(rèn)知和判斷，拓展理性的精神、塑造獨(dú)立的人格；只有打破傳統(tǒng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的思想和理論，也才能激發(fā)新的思想、創(chuàng)造新的范式、建立新的理論，推動人類文明不斷進(jìn)步。
同學(xué)們，挑戰(zhàn)和超越的接力棒現(xiàn)在已經(jīng)傳到你們手中。希望你們經(jīng)過四年的學(xué)習(xí)，畢業(yè)時帶走的不止是老師教的知識和方法，更多的是自己未知的問題。祝愿你們在反思中學(xué)會批判，在挫敗中經(jīng)歷成長，在挑戰(zhàn)中贏得未來，在美麗的清華園度過不曾虛度的青春時光！
謝謝大家。
開學(xué)典禮校長演講稿篇一
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。在不斷進(jìn)步的時代，很多地方都會使用到演講稿，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，下面是小編為大家收集的大學(xué)校長開學(xué)典禮演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大學(xué)校長開學(xué)典禮演講稿1
各位老師、同學(xué)們：
上午好！
新春伊始，萬象更新！寂靜了一個寒假的校園，因為新學(xué)期的開學(xué)又變得生機(jī)勃勃，充滿朝氣。今天，我們召開新學(xué)期開學(xué)典禮。值此，我代表學(xué)校向老師、同學(xué)們致以新年最美好的祝愿：祝愿大家在新的一年里身體健康、工作順利、學(xué)習(xí)進(jìn)步、萬事如意！
老師們、同學(xué)們，我們已經(jīng)踏著堅實的步伐走進(jìn)了20xx年的春天。春天是耕耘的季節(jié)，耕耘需要付出艱辛和努力，為了明天的豐收，讓我們用辛勤和智慧播撒今天。
教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”一個好老師是學(xué)生一生最好的禮物。
在新學(xué)期伊始，我希望全體教職員工，要努力學(xué)習(xí)，積極反思、更新觀念，踏實工作，開拓進(jìn)?。灰P(guān)心愛護(hù)并嚴(yán)格要求每一位學(xué)生，做到以嚴(yán)導(dǎo)其行，以愛暖其心，時時處處做學(xué)生的表率，努力做到教書育人，管理育人；要學(xué)習(xí)先進(jìn)的科研理念，形成科學(xué)的工作方法，爭做創(chuàng)新性、發(fā)展性教師；要虛心向其他老師學(xué)習(xí)，向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)，注意傾聽同學(xué)們的意見和要求，不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)方法，努力做學(xué)生愛戴、家長放心、社會滿意的教師。同學(xué)們也是一樣，要創(chuàng)新。
成為優(yōu)秀的創(chuàng)新者，要敢于質(zhì)疑。北宋哲學(xué)家張載說過：“于無疑處有疑，方是進(jìn)矣?！比祟悮v史上重大的學(xué)術(shù)進(jìn)展，往往都是在最熟視無睹、人云亦云的地方取得突破的。成為優(yōu)秀的創(chuàng)新者，要善于合作，在思想碰撞中激發(fā)創(chuàng)新火花，在交流合作中提升學(xué)術(shù)水平。當(dāng)然，成為優(yōu)秀的創(chuàng)新者，還要有豐富的想象力，給知識插上想象力的翅膀，你們才能飛得更高更遠(yuǎn)。
質(zhì)疑、合作、想象力都很重要，但今天我更想強(qiáng)調(diào)的是，創(chuàng)新者要敢于選擇有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，不畏懼創(chuàng)新之路的艱辛。正如北宋政治家、文學(xué)家王安石所說：“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉；故非有志者，不能至也?！睈酆玫巧降娜硕贾溃实侵槟吕尸敺逵心媳眱蓷l路線，南坡易、北坡難，攀登北坡除了要克服嚴(yán)寒缺氧，戰(zhàn)勝陡峭懸崖外，還需要跨越“北坳”冰陡坡、“大風(fēng)口”以及被稱為不可逾越的“第二臺階”三大難關(guān)。真正的登山者更愿意選擇北坡，在極限挑戰(zhàn)中錘煉無所畏懼的勇氣。無論選擇南坡還是北坡，登上珠穆朗瑪峰的勇士，都是值得我們敬佩的。但我相信，選擇北坡的人一定能看到更加奇異的風(fēng)景，沿途的艱辛以及經(jīng)歷艱辛的過程一定會使他們變得更加強(qiáng)大。創(chuàng)新同樣是一個攀登的過程，探索的道路越艱險，達(dá)到的境界越高遠(yuǎn)。
英國數(shù)學(xué)家懷爾斯從小喜歡數(shù)學(xué)，10歲時就立志要征服300多年未被證明的費(fèi)馬大定理。33歲時，已成為著名數(shù)論學(xué)家的懷爾斯，決定放棄所有與證明費(fèi)馬大定理無關(guān)的工作，全身心投入到這項失敗風(fēng)險極高的研究之中。通過長達(dá)7年的努力，他完成了這一證明。然而，他的論文在審稿過程中被發(fā)現(xiàn)存在一個重要缺陷。懷爾斯在解決這個缺陷的過程中一度面臨絕境，但他堅持了下來，用392天最終做出了完美的證明。懷爾斯憑借他過人的勇氣和執(zhí)著努力，不僅登上了數(shù)學(xué)王國的高峰，更是收獲了非同尋常的人生體驗。他說：“再沒有別的問題能像費(fèi)馬大定理一樣對我有同樣的意義。我擁有如此少有的特權(quán)，在我的成年時期實現(xiàn)我童年的夢想?！睙o論做什么事情，清華人都永遠(yuǎn)追求卓越。我希望，大家在學(xué)術(shù)研究中選擇真正有意義、有價值的目標(biāo)，在面對困難和挫折時執(zhí)著堅守，“衣帶漸寬終不悔”，做不畏艱辛的創(chuàng)新者！
同學(xué)們，未來屬于每一個朝氣蓬勃、充滿理想、敢于創(chuàng)新的人。你們是xx的主人，你們將在這里播種耕耘，并收獲屬于你們自己的創(chuàng)新成果。我相信，美麗的校園一定會因你們而更加精彩，你們的青春足跡也一定將為學(xué)校所銘記！
謝謝大家！
大學(xué)校長開學(xué)典禮演講稿2
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家上午好！
鮮艷的五星紅旗伴著雄壯的義勇軍進(jìn)行曲，在我們眼前冉冉升起，這預(yù)示著又一個充滿希望的新學(xué)期開始了。借此機(jī)會，我代表學(xué)校向全體師生致以最親切的問候和最美好的祝愿！
回首2013年，讓人激情滿懷、感慨萬千。學(xué)校上下求真務(wù)實、腳踏實地、精致管理、共謀發(fā)展，在全體師生的共同努力下，學(xué)校的教育教學(xué)等工作獲得了長足的發(fā)展。取得了2013年高考地區(qū)理科狀元、兩次盟校聯(lián)考總積分第一名、一系列迎檢評估工作出色完成、一系列校園改建工程竣工、一系列文體活動出色組織等可喜成績，贏得了社會各界的廣泛贊譽(yù)。
老師們、同學(xué)們！“新的一年開啟新的希望，新的征程追逐新的夢想?！?014年，更廣闊的舞臺、更重大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)擺在眼前。全體師生，一定要同心協(xié)力、振奮精神、明確目標(biāo)、團(tuán)結(jié)創(chuàng)新、開拓進(jìn)取、超越夢想，繼續(xù)書寫通鋼一中的輝煌與驕傲。在此我代表學(xué)校，向全校師生提出幾點(diǎn)希望：
一、學(xué)高為師，爭當(dāng)育人楷模。新的學(xué)期，希望每一位教師都會以良好的師德和高尚的情操去感染學(xué)生；用先進(jìn)的教學(xué)理念和廣博的知識去引導(dǎo)學(xué)生；讓無可爭辯的成績將通鋼一中這塊育人品牌擦的更亮，不辜負(fù)家長的重托，社會的厚望。
二、擔(dān)當(dāng)責(zé)任，成就人生夢想。新的學(xué)期，希望每一位同學(xué)都能勇?lián)?zé)任，珍惜光陰，發(fā)奮圖強(qiáng)，成就夢想。高三年級的同學(xué)，要以抖擻的精神、端正的態(tài)度、良好的習(xí)慣、恰當(dāng)?shù)姆椒?、平和的心態(tài)投入到緊張的高考備戰(zhàn)中，努力締造無悔的青春。高一、高二年級的同學(xué)，從現(xiàn)在開始，要把握好每一天，努力承擔(dān)起對自己、對他人、對學(xué)校、對社會的責(zé)任，提高素質(zhì)，全面發(fā)展，為實現(xiàn)人生的遠(yuǎn)大理想打下扎實的基礎(chǔ)。
三、堅定信念，科學(xué)確立目標(biāo)。愛因斯坦曾說：“在一個崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功”，新的學(xué)期，希望每一位師生銘記“達(dá)材成德、自強(qiáng)不息”的校訓(xùn)，弘揚(yáng)我?！皣?yán)謹(jǐn)治學(xué)、因材施教、為人師表、教書育人”的教風(fēng)與“苦讀、深思、活學(xué)、善問”的學(xué)風(fēng)。堅定必勝信念，制定符合自己的學(xué)期奮斗目標(biāo)，減少學(xué)習(xí)、工作的'盲目性，做到自主管理，科學(xué)學(xué)習(xí)，在自己的工作與學(xué)習(xí)上取得事半功倍的效果。
四、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，打造校園品牌。
“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。”我們要努力優(yōu)化育人環(huán)境和工作環(huán)境。希望全體師生共同營造“愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國”的良好氛圍；樹立“勇?lián)?zé)任”的意識和“校興我榮”的觀念，從身邊小事做起，打造學(xué)?！柏?zé)任”教育的特色文化品牌，發(fā)揚(yáng)“追求卓越、崇尚一流”的辦學(xué)精神，堅持向“現(xiàn)代化、高質(zhì)量、科研型、區(qū)域一流、省內(nèi)知名的示范性高中”發(fā)展目標(biāo)而奮力前行。
五、尊師愛生，構(gòu)建和諧校園。
教師關(guān)心、呵護(hù)健康成長的學(xué)生，學(xué)生尊敬、愛戴辛勤付出的老師；這些早已成為我校優(yōu)良的傳統(tǒng)。在新的學(xué)期里，希望廣大師生鞏固平等互愛、和諧共處的師生關(guān)系，共同成長、共同進(jìn)步，使我校成為師生工作和學(xué)習(xí)的樂園。
六、積極培育，踐行社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值體系是興國之魂，希望全體師生深入學(xué)習(xí)、立足長遠(yuǎn)，積極倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，努力踐行社會主義核心價值觀。用社會主義核心價值體系引領(lǐng)個人成長方向、凝聚學(xué)校發(fā)展力量。
老師們、同學(xué)們，練就本領(lǐng)，自當(dāng)搏擊長空、盡展風(fēng)姿；任重道遠(yuǎn)，更應(yīng)快馬加鞭、一往無前。希望將從這里起飛，夢想將在這一刻實現(xiàn)。讓我們肩并肩，心連心，向著未來一起邁進(jìn)。愿校園成為我們最溫馨的“家園”。
最后，祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，快樂成長！祝老師們工作順利，合家幸福！祝通鋼一中桃李芬芳、孕育棟梁、戮力同心、再鑄輝煌。
大學(xué)校長開學(xué)典禮演講稿3
看著你們歡快地走入燕園，我常常想起我的“初入燕園”。盡管路途辛苦，但滿懷憧憬，無比興奮和激動。不同的是，你們大多不必像我那樣光腳走路和站乘火車了。這種“不同”，從一個側(cè)面反映了45年來、特別是改革開放以來我們國家取得的巨大進(jìn)步。這種進(jìn)步，源于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和父輩們鍥而不舍的艱苦奮斗!當(dāng)前,面對新的形勢和任務(wù)，我們國家提出，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，走全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展道路。這預(yù)示一個新時代的來臨。作為新時代的主人，今后幾年的北大生涯將奠定你走向未來的深厚根基。怎樣打好根基，真正成為“新時代的主人”，我想給大家?guī)c(diǎn)建議。
第一、學(xué)會“包容”，養(yǎng)成泰山不棄抔土、河海不擇細(xì)流的胸懷。
大學(xué)之所以為大學(xué)，首先在于她的包容之大。今年暑期，杜維明先生給我寫了一封長信。杜先生是新儒家的代表人物、哈佛燕京學(xué)社的前任社長，我校高等人文研究院院長。他在信中說：“中華文明是學(xué)習(xí)的文明、對話的文明、包容的文明”。我對杜先生的這些理念是非常認(rèn)同的。上個世紀(jì)初，我們的老校長蔡元培先生曾以“思想自由，兼容并包”的理念，成就了北大的輝煌。100多年來，包容始終都是北大人所堅守的傳統(tǒng)。對同學(xué)們來說，包容是眼界、是胸懷、是氣度，但也是修行。你們非常優(yōu)秀,但我還是特別希望你們努力放下身段，要謙虛謹(jǐn)慎，善于學(xué)習(xí)，甚至要善于向“不如自己”的人學(xué)習(xí)。我校前輩教授、著名社會學(xué)家費(fèi)孝通先生主張“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，就是要求我們不僅欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，也要認(rèn)識并欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)和長處，大家互相尊重、互相欣賞、互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)，人類的理想社會就能實現(xiàn)。
第二、學(xué)會“生存”，樹立人與自然和諧共存理念，倡導(dǎo)綠色環(huán)保生活。
相比“綠色生存”，同學(xué)們可能更擅長“數(shù)字化生存”，網(wǎng)絡(luò)上雖然可以“種菜”、“偷菜”，但網(wǎng)絡(luò)上沒有鮮活、多樣的生命，更沒有融會北大精神的美麗燕園。燕園的美不僅在于其古樸典雅，更在于和諧自然。為了使校園更加美麗，我們提倡“低碳”生活;為了支持我國政府關(guān)于“減排”的國際承諾，北大和國際研究型大學(xué)聯(lián)盟的其他9所世界一流大學(xué)一起，提出并展開了綠色校園和可持續(xù)發(fā)展校園的建設(shè)。這一行動得到了北大師生的熱烈響應(yīng)。希望各位新同學(xué)，從我做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成綠色、低碳、環(huán)保的學(xué)習(xí)、生活方式。
第三、學(xué)會 “專注”，要靜得下心、沉得住氣，坐得了冷板凳，努力從人類社會一切文明成果中汲取營養(yǎng)和力量。
校園有形的圍墻不可能帶給你內(nèi)心的寧靜和專注，海量的信息會帶來很多新的誘惑，很容易把你們的注意力從學(xué)習(xí)上帶走，使你們忙著追熱鬧趕風(fēng)潮。但是，要成就大學(xué)問、大事業(yè)，就必須保持平靜的心態(tài)、練就專注的本領(lǐng)。我希望同學(xué)們能珍惜好利用好學(xué)校為你們提供的優(yōu)質(zhì)資源。我還向同學(xué)們特別強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)期間不僅要掌握學(xué)科知識，更要培養(yǎng)強(qiáng)烈的求知欲、好奇心和對現(xiàn)有知識的反思與批判精神，不斷提升自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的創(chuàng)新能力。
最后，學(xué)會“擔(dān)當(dāng)”，培養(yǎng)“士以天下為己任”的使命感、抱負(fù)和情懷。
我給大家講個故事。1958年，我國決定完全靠自己的力量研制原子彈。我們的校友鄧稼先先生在接到任務(wù)后，回家對妻子說：“往后家里的事我就不能管了，我的生命就獻(xiàn)給未來的工作了，做好了這件事，我這一生過得就很有意義，就是為它死了也值得。”從此鄧?yán)想[姓埋名，與世隔絕26年，為祖國獻(xiàn)出了自己的一生。與鄧稼先一樣，我們北大還有很多杰出的教師和校友。
我希望同學(xué)們能夠牢牢記住的是，只有當(dāng)你將自己的生命和力量都奉獻(xiàn)給了國家發(fā)展和民族振興的偉大事業(yè)的時候，你才是一個真正的北大人，一個真正的“新時代的主人”!
大學(xué)校長開學(xué)典禮演講稿4
人生就是選擇，選擇不同，便有了不同的人生。
感恩是一種處世哲學(xué)，也是生活中的大智慧。
俗話說“兒行千里母擔(dān)憂”，你們是成電的孩子，母校永遠(yuǎn)牽掛你們。
正所謂“天道酬勤”，通過幾年的付出和努力，你們在電子科大順利完成學(xué)業(yè)!俗話說“兒行千里母擔(dān)憂”，你們是成電的孩子，母校永遠(yuǎn)牽掛你們。但此刻我的心里更多的是欣慰和期盼，因為你們已經(jīng)積累了一些寶貴的財富。
第一筆財富——獲得了難得的經(jīng)歷。經(jīng)歷是人生最寶貴的財富，經(jīng)歷得多，生命有長度;經(jīng)歷得廣，生命有厚度;經(jīng)歷過險惡的挑戰(zhàn)，生命有高度;經(jīng)歷過困苦的磨煉，生命有強(qiáng)度。
第二筆財富——擁有了感恩和陽光的心態(tài)。感恩是一種處世哲學(xué)，也是生活中的大智慧。大學(xué)以前，你們在父母的呵護(hù)下更多只是關(guān)注自己的學(xué)習(xí)和生活，很多事都用不著自己操心。
第三筆財富——學(xué)會了選擇。人生就是選擇，選擇不同，便有了不同的人生。
你們已經(jīng)從老師、從書本、從網(wǎng)絡(luò)、從親朋好友、從生活中，學(xué)了很多、悟了很多。但是這僅僅是一個開始，前面的天空更廣闊，前面的道路還很長，希望同學(xué)們堅持“求實求真，大氣大為”的成電精神，去品味人生百味的感悟和感動，去收獲更多的成功和幸福。
謝謝大家!
大學(xué)校長開學(xué)典禮演講稿5
在新學(xué)年來臨之際，略述于下，愿與各位新同學(xué)共勉：
知禮。在現(xiàn)代中國社會“禮儀重建”過程中，大學(xué)負(fù)有無法回避的重要使命。大學(xué)生應(yīng)該有敬畏之心，要形成一種超越“工具理性”的人文素養(yǎng)，從而成為一個真正“文明”的人。
誠信。如果說“知禮”強(qiáng)調(diào)的是對外在社會秩序的遵循的話，那么誠信強(qiáng)調(diào)的就是一個人內(nèi)在道德感的培養(yǎng)。只有內(nèi)誠于心，才能外信于人。具有誠信素質(zhì)的學(xué)生才能真正為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
擔(dān)當(dāng)。孫中山先生對大學(xué)生懷著“做大事”的期待，他在中山大學(xué)校訓(xùn)中強(qiáng)調(diào)“篤行”，正在于“擔(dān)當(dāng)”二字。一個有擔(dān)當(dāng)責(zé)任心的大學(xué)生，進(jìn)入社會就是社會的建設(shè)者，而不是社會發(fā)展的觀望者。這種責(zé)任心，從大處講是將自己的發(fā)展與社會進(jìn)步、民族發(fā)展聯(lián)系在一起的愛國精神;從小處講是一種遇事不折不撓、意志堅韌的精神。
勤奮。自覺地勤奮學(xué)習(xí)是一種發(fā)自內(nèi)心深處的“非功利”的求學(xué)態(tài)度，是一種腳踏實地的風(fēng)范，是一種自強(qiáng)不息的品質(zhì)。
超越。大學(xué)生要有超越意識，要敢于超越前人，敢于超越自我，敢于超越常識，只有敢于超越，才會產(chǎn)生創(chuàng)造力，才會成為“創(chuàng)新型人才”。
陽光。大學(xué)生應(yīng)該襟懷寬廣，自信向上，一個陽光的青年，應(yīng)該表現(xiàn)出積極的精神面貌，體現(xiàn)出時代發(fā)展的特征。
職業(yè)準(zhǔn)備。大學(xué)生應(yīng)該在學(xué)習(xí)期間就做好充分的職業(yè)準(zhǔn)備。要有更崇高的職業(yè)使命，應(yīng)該將自己的職業(yè)期望與社會進(jìn)步聯(lián)系在一起。
總而言之，我們理想中的大學(xué)生，應(yīng)該是一個“文明的現(xiàn)代人”，他們誠信知禮，積極向上，敢于超越，勇于擔(dān)當(dāng);他們順應(yīng)時代的發(fā)展，善于吸收現(xiàn)代世界文明，富有開拓進(jìn)取的創(chuàng)造精神。這樣的大學(xué)生，才是真正適應(yīng)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的人才。
大學(xué)校長開學(xué)典禮演講稿6
同學(xué)們、老師們：
你們好！
今天，我們在這里隆重舉行大連理工大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院xx級新生秋季開學(xué)典禮。首先，我謹(jǐn)代表學(xué)校向網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院的新同學(xué)表示熱烈的歡迎，并祝賀你們成為大連理工大學(xué)這所擁有54年光榮歷史的全國重點(diǎn)高等學(xué)府新的一員！你們將在一個新的起點(diǎn)上開始新的學(xué)習(xí)，在此，我首先祝愿你們學(xué)習(xí)進(jìn)步！
當(dāng)今社會，網(wǎng)絡(luò)帶著鋪天蓋地的氣勢將我們包圍，并且逐漸滲透到生活中的每一個細(xì)節(jié)。網(wǎng)絡(luò)使我們這個社會大大地變小了。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)時代來臨的時候，每一個人都會遇到這樣的事實：現(xiàn)在我們能夠比較快地接觸到原來我們接觸不到的文化、完全沒有接觸過的事物。現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育是一個現(xiàn)代教育理念、現(xiàn)代教育技術(shù)，特別是高技術(shù)相互結(jié)合的一個產(chǎn)物，作為網(wǎng)絡(luò)時代發(fā)展需求的新事物，有它非常明顯的不可取代的優(yōu)勢。
大連理工大學(xué)作為教育部授權(quán)的遠(yuǎn)程教育試點(diǎn)高校，在開展網(wǎng)絡(luò)教育上有著不可比擬的優(yōu)勢。首先，大連理工大學(xué)名師薈萃，有兩院院士17名，博士生指導(dǎo)教師223名，教授333名。大工還是大連地區(qū)唯一一所全國高校排名進(jìn)入前30位的重點(diǎn)高校。網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院是大連理工大學(xué)下設(shè)的二級學(xué)院；其次，大連理工大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院秉承了大工“團(tuán)結(jié)、進(jìn)娶求實、創(chuàng)新”的優(yōu)良校風(fēng)，始終堅持教學(xué)質(zhì)量第一的宗旨，以應(yīng)用型人才培養(yǎng)為目標(biāo)；第三，在教學(xué)模式上，我們面授和網(wǎng)上學(xué)習(xí)并重；第四，我們有優(yōu)良的硬件環(huán)境和一流的課件。所以，同學(xué)們在這里學(xué)習(xí)大可放心，只要你肯付出努力，一定會實現(xiàn)你的理想和目標(biāo)。
同學(xué)們，目前世界已進(jìn)入信息化時代，進(jìn)入“知識經(jīng)濟(jì)”時代。在知識經(jīng)濟(jì)時代，全球經(jīng)濟(jì)的競爭，實質(zhì)上是高科技的競爭，是知識的競爭，但歸根到底還是人才的競爭。希望同學(xué)們能夠珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會，珍惜學(xué)校良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)條件，按照江**提出的“堅持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一；堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一；堅持實現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一；堅持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一”的要求，憑借自己的真才實學(xué)拿到大連理工大學(xué)的畢業(yè)證書，我也相信，同學(xué)們一定能學(xué)好！
同學(xué)們，未來屬于每一個朝氣蓬勃、充滿理想、敢于創(chuàng)新的人。在此，我衷心地祝愿同學(xué)們學(xué)有成就，實現(xiàn)你們的理想和目標(biāo)。
大學(xué)校長開學(xué)典禮演講稿7
親愛的新同學(xué)，老師們、同志們：
上午好！今天的風(fēng)雨真不小。此風(fēng)此雨，給了我們不同尋常的體驗。這仿佛是為同學(xué)們邁入大學(xué)、踏上人生的新高地，進(jìn)行一次精神沐浴和心靈洗滌；也似乎在表明，不管任何風(fēng)雨都抵擋不了同學(xué)們立志成才、報效祖國的信心和堅毅。我代表學(xué)校對來自15個省區(qū)的近6000名新同學(xué)加入湛師大家庭表示熱烈的歡迎！對風(fēng)雨中堅持開會的同學(xué)們表示崇高的敬意！
這是一個偉大的時代，也是一個極為重要的。你們在我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會，建設(shè)創(chuàng)新型國家的關(guān)鍵時期，在我國著力提高高等教育質(zhì)量、我校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的關(guān)鍵之年，考上大學(xué)，來我校深造，真是值得慶賀。你們的加入，將給湛師帶來新的活力、激情和智慧。
一、大學(xué)是人類文明的高地
進(jìn)入大學(xué)，首先要追問大學(xué)是什么樣的地方？具體而言，大學(xué)是：
（一）責(zé)任高地。大學(xué)肩負(fù)著為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展培養(yǎng)人才、創(chuàng)新知識和服務(wù)社會的重要責(zé)任。大學(xué)是人類文明的高地，也是人類近現(xiàn)代文明的發(fā)源地。意大利在文藝復(fù)興之前有博羅尼亞大學(xué)；英國先有牛津、劍橋，后才有其崛起；德國19世紀(jì)末20世紀(jì)初能夠成為世界科技文化的中心，跟柏林大學(xué)的建立有很大的關(guān)系；美國是先有哈佛，后有國家。美國之所以有今天，我們表面上看到是它強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、軍事、政治，實際上支撐它的是大學(xué)，是它強(qiáng)大的教育系統(tǒng)。我國提出“科教興國”的發(fā)展戰(zhàn)略。溫總理在今年7月召開的全國教育工作會議上提出：強(qiáng)國先強(qiáng)教，強(qiáng)國必強(qiáng)教。蔡元培則早就說過，要看明日之社會，先看今天之校園。
大學(xué)的主要責(zé)任，也是教師的天職：就是培養(yǎng)人才，培養(yǎng)最后超過老師的人才。教師的職責(zé)，就是引導(dǎo)和幫助學(xué)生站在自己的肩膀上，承前啟后，繼往開來，超越自己，實現(xiàn)文化的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。只有這樣，大學(xué)才能卓爾不群，長盛不衰，不斷為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展培養(yǎng)人才、建樹新風(fēng)。
大學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)，就是努力成為超越老師的學(xué)生，更好地服務(wù)國家需要和民族偉大復(fù)興。
（二）人才高地。大學(xué)者，囊括大典，網(wǎng)羅眾家。大學(xué)是人才最為密集的地方，也是人才成長的搖籃。哥倫比亞大學(xué)校園里有不少雕塑，其中有一尊雕塑，給我留下非常深刻的印象。這尊雕塑就是哥大賴文森廣場（revsonplaza）的“鋼絲上的行走者”（tightropewalker）。這個雕塑有兩個人，其中一個人走在鋼絲上，另一個人站在他肩上。我覺得，如果把下面那個人看作教師，上面那個人當(dāng)作學(xué)生，那么這個雕塑便體現(xiàn)了大學(xué)教育的理想：培養(yǎng)超越老師的學(xué)生。
培養(yǎng)超越老師的學(xué)生，其實也是中國大學(xué)的理想和傳統(tǒng)。由魯迅親自設(shè)計的北京大學(xué)校徽與哥大的上述雕塑有異曲同工之義。它主要由“北大”這兩個字用篆書構(gòu)成，下面一個“大”字，像一個人，表示教師；上面是“北”字，像兩個人，表示學(xué)生。兩個學(xué)生背靠背，表示他們是和而不同的君子，具有獨(dú)立人格，只追求真理，不互相依附，不拉關(guān)系；他們站在教師肩膀上，表示學(xué)生在老師的無私教導(dǎo)和幫助下站得更高，看得更遠(yuǎn)，更有作為；這三個人還構(gòu)成了一種多元對話的格局，體現(xiàn)了一種教學(xué)相長的師生關(guān)系。所以，北大?；帐亲钅荏w現(xiàn)大學(xué)理想和教育精神的?？鬃釉缭诙Ф嗄昵熬驮l(fā)出“后生可畏，焉知來者之不如今也？”的感嘆，認(rèn)為年輕學(xué)子是值得敬畏的，怎能斷定他們將來趕不上老師呢？韓愈在《師說》中講到，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！碧招兄獎t說：“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生?！边@都實際上寄托了培育超過教師的學(xué)生的教育理想。
令人欣慰的是，在湛江師范學(xué)院漫長的發(fā)展歷史當(dāng)中，曾經(jīng)涌現(xiàn)眾多卓越人才，他們都是以天下為己任的杰出代表。如學(xué)校前身——雷陽書院，曾為廣東六大書院之一。它的三位著名山長（古時稱校長為山長）：陳瑸、陳昌齊、陳喬森。也就是我們說的“三陳”。陳瑸、陳昌齊均為進(jìn)士；陳喬森為咸豐年間舉人，被譽(yù)為“嶺南才子”。他們做官清正廉潔，勤政愛民，功勛卓著；做學(xué)問則勤謹(jǐn)篤實，以身垂范，學(xué)者楷模。還有譚平山，曾任雷州中學(xué)校長，是廣東黨組織最早創(chuàng)始人，時有“南譚北李（李大釗）中陳（陳獨(dú)秀）”之譽(yù)。還有廣東農(nóng)民運(yùn)動著名領(lǐng)導(dǎo)人黃學(xué)增、南路優(yōu)秀女共產(chǎn)黨員歐汝穎、粵桂邊區(qū)縱隊副司令員唐才猷等杰出代表。
湛師培育過不少超過老師的優(yōu)秀學(xué)生。如今天坐在主席臺的一些教授，就畢業(yè)于本校的前身雷州師專，當(dāng)時學(xué)校一個教授也沒有。不少畢業(yè)生考上北大、復(fù)旦、人大、南大、北師大、中大等名校的研究生。僅今年就有137名畢業(yè)生考上研究生。
（三）精神高地。梁英書記說過，大學(xué)不僅要有大樓、大樹，還要有大師、大氣。從最高境界上來說，真正的大學(xué)，是無形的大學(xué)，是精神的大學(xué)，是能凝聚和產(chǎn)生大師的大學(xué)。有了高遠(yuǎn)的精神境界，有了一流的教師，哪怕沒有高樓大廈，也可能成為一所高水平大學(xué)。所以，大學(xué)首先要有高遠(yuǎn)的精神境界，成為精神高地。才能使大學(xué)不僅僅停留在“形”和“體”的層面，而進(jìn)入“神”和“靈”的境界。在這一精神高地上，我們探索人類精神生產(chǎn)、傳承和創(chuàng)新的秘密，與人類最杰出的大腦和最高尚動人的靈魂相遇，爭取那熠熠光輝，照亮自己的人生，然后把這些秘密和光輝與他人分享，傳承發(fā)揚(yáng)下去。
同學(xué)們考上湛師，不必自卑。家庭經(jīng)濟(jì)貧困，也不必自卑。大學(xué)是追求真理、崇尚學(xué)術(shù)的精神高地。在這里，不是比官大，也不是比錢多，而是比誰的志氣大、用功多、學(xué)問高。在這里，過的需要艱苦付出的寂寞生活。洪堡說過，寂寞是大學(xué)精神的特質(zhì)之一。易卜生則認(rèn)為：“世界上最有力量的人是最孤獨(dú)的人?！痹诖髮W(xué)高地上，可以了望世界，展望未來，通過與高人接觸，知彼而知己，確立自己的人生使命，為做最好的自己奠基鋪路。這是很幸運(yùn)的。正如奧地利作家斯蒂芬茨威格所說：“一個人生命中最大的幸運(yùn)，莫過于在他人生中途，即年富力強(qiáng)時發(fā)現(xiàn)自己生活的使命?！闭驹谶@一高地上的人們，可以讓一切都變得意義非凡。甚至連貧窮都擁有珍貴的價值。與青春和智慧相比，金錢、地位、美酒、佳肴都微不足道。在這一高地上，即使身無分文，也可以孕育希望！
二、立足大學(xué)高地，努力成為超過老師的學(xué)生
如何努力成為超過老師的學(xué)生？我以為，樹立“責(zé)任以行，能力為重，創(chuàng)新是魂”的理念，并付諸于行動是關(guān)鍵所在。
（一）責(zé)任以行
社會學(xué)家戴維斯就曾說過，“放棄了自己的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個社會中更好的生存機(jī)會?！蔽艺驹谶@個講臺，最真切的感受，除了迎新的喜悅，更多的是一種責(zé)任。面對眾多渴望求知、立志成才的學(xué)生，我深感作為一名校長的責(zé)任之重。同學(xué)們上大學(xué)，要學(xué)的東西很多，首先應(yīng)該學(xué)會負(fù)責(zé)，成為一名負(fù)責(zé)任的人。每個人都要對自己和親朋負(fù)責(zé)、對工作和單位負(fù)責(zé)、對國家和民族負(fù)責(zé)。責(zé)任以行，就是永不放棄自己做人、做事、做學(xué)問的責(zé)任。
責(zé)任以行，也意味著寬容和擔(dān)當(dāng)。同學(xué)們從今天起就成為湛師大家庭的正式一員。對學(xué)校的平安和諧、創(chuàng)新發(fā)展都負(fù)有不可推卸的責(zé)任，有責(zé)任和義務(wù)協(xié)助學(xué)校克服各種困難，共同推動學(xué)校發(fā)展。我曾邀請全國勞模、韶鋼首席技術(shù)專家羅東元給大學(xué)生作講座，他說，“上蒼安排每個人都有一次做人的機(jī)會，就要盡心地體驗做人的責(zé)任，享受其過程。要熱愛工作、享受工作。我在工作中遇到太多問題，有時逼得走投無路，但我認(rèn)為，這時候離問題解決就不遠(yuǎn)了。什么叫成功？成功在于堅持，成功就是盡自己最大的努力，盡自己最大的責(zé)任，積累能量，然后集中釋放出來。”
我校師生中也有很多“責(zé)任以行”的榜樣。1935年，雷州省立師范學(xué)校時期的吳炳宋校長，就把教育事業(yè)與國家命運(yùn)聯(lián)系起來，明確指出“民族之興亡，基于教育之盛衰”，希望“師范教育普及高雷，澤流所被，漫衍全粵”。我前天在新生接待現(xiàn)場，遇到送兒子來報到的一家人，爺爺、父母和兒子四人。爺爺、父母親都是中小學(xué)的教師，父親還是校長。爺爺、父親都曾是湛師的學(xué)生，現(xiàn)在兒子也成為湛師的學(xué)生。我認(rèn)為這在某種程度上可以看作是這個家庭對湛師的一種情懷和對教育的一份責(zé)任。法政學(xué)院的龐天佑教授，大年三十也一如平日，堅持讀書搞研究；化學(xué)院的高利軍博士，20xx年來校工作以來，不曾回過家鄉(xiāng)，不論寒暑假還是星期六日，幾乎天天待在實驗室搞研究，32歲就拿到了國家自然科學(xué)基金課題。還有鄭光華老教師、譚笑老教師，我們經(jīng)?？梢钥吹剿麄冊谛@里與學(xué)生交談輔導(dǎo)的身影，無私地把自己的時間、生命智慧奉獻(xiàn)給學(xué)生。還有今天作為校友代表發(fā)言的附中黨總支書記、特級教師梁哲同志，等等。正是有這些對事業(yè)、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的老師，湛師才能培養(yǎng)出許多優(yōu)秀的學(xué)子。
（二）能力為重
1、要學(xué)會在“三個世界”里學(xué)習(xí)
一是書本世界。通過閱讀書籍等增長知識，尤其要精讀經(jīng)典名著。二是經(jīng)驗世界。要培養(yǎng)能力，就要主動實踐、積極鍛煉。三是虛擬世界?，F(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時代、e時代，網(wǎng)絡(luò)上有海量的資訊，為我們學(xué)習(xí)提供了很多材料。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為我們學(xué)習(xí)生活的非常重要的部分，影響著我們的認(rèn)知方式和知識結(jié)構(gòu)。我們要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)的便利來促進(jìn)學(xué)習(xí)和研究。
2、要掌握三種學(xué)習(xí)方式
自主學(xué)習(xí)。真正的教育必然是自我教育。與中學(xué)相比，大學(xué)提供了更多的自由與選擇的空間。這里所強(qiáng)調(diào)的是“我要學(xué)”，而不是“要我學(xué)”。同學(xué)們要從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變自主學(xué)習(xí)；要學(xué)會綜合分析、獨(dú)立思考，學(xué)會選擇，有所守有所放，有所為有所不為。一味追求熱點(diǎn)或時髦，人會失去自我和尊嚴(yán)。不要讓你的大腦成為他人思想的“跑馬場”。
合作學(xué)習(xí)?！蔼?dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。”今天，單打獨(dú)斗已難以適合社會和工作的要求。同學(xué)們來自全國各地，有著不同的成長背景、性格特點(diǎn)、思維方式和行為方式等，這是一筆豐厚的精神文化資源。同學(xué)們要充分發(fā)掘和利用自己同伴的精神文化資源，互相學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效益，培養(yǎng)合作共事的能力。
體驗學(xué)習(xí)。實踐出真知。體驗的過程是學(xué)生掌握知識、生成能力，學(xué)會思考，學(xué)會與經(jīng)驗世界接觸的一個綜合過程，是培養(yǎng)動手能力和創(chuàng)新能力的一個不可或缺的環(huán)節(jié)。做科學(xué)實驗、參加專業(yè)社團(tuán)活動、參加社會實踐活動、專業(yè)實習(xí)等，都是體驗學(xué)習(xí)。
以上三種學(xué)習(xí)方式，加起來便是：讀萬卷書，行萬里路，交八方友。
3、要把握三個重點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)
一是做人、做事、做學(xué)問的基礎(chǔ)。著名教育家南國農(nóng)先生給我們的深刻啟示是，做人，對己而言，要做第一流的人物。做最好的自己。要多讀書、讀好書、勤讀書，打出扎實的理論基礎(chǔ)，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)；對他人多一點(diǎn)尊重和寬容，少一點(diǎn)苛求責(zé)備；對社會多一點(diǎn)奉獻(xiàn)，少一點(diǎn)索取。第二個重點(diǎn)是“前沿”。我們要了解理論尤其是實踐前沿的新成果、新技術(shù)和新手段。不斷更新知識、掌握新技術(shù)。第三個重點(diǎn)就是“特色”。要有特長，要揚(yáng)長避短，個性發(fā)展，這樣才可能有創(chuàng)新。
（三）創(chuàng)新為魂
建設(shè)創(chuàng)新型國家，需要創(chuàng)新型人才。同學(xué)們要以一種創(chuàng)新的精神、研究的態(tài)度和負(fù)責(zé)的行動，不斷為家庭、母校、社會和祖國奉獻(xiàn)力量和智慧。當(dāng)前，學(xué)校提出建設(shè)鮮明特色的高水平師范院校的發(fā)展新目標(biāo)，判斷學(xué)校是否高水平的一個很重要的表征，就是其培養(yǎng)的學(xué)生是否有創(chuàng)新精神、出色的能力和卓越的成就。
創(chuàng)新是一個探索未知的艱辛卻又有趣味的過程，需要勤奮和專一。要把創(chuàng)新作為自己做事、做學(xué)問的價值取向和工作習(xí)慣。
作為院長，我將與同事們一起，致力于為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會和資源。如我們將籌建教師教育創(chuàng)新班，對一批立志從教、學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)；我們著力構(gòu)筑現(xiàn)代教育技術(shù)高地，為同學(xué)在虛擬世界里學(xué)習(xí)提供平臺；籌建教育研究院，并以此為平臺吸引教育名家和中小學(xué)的優(yōu)秀校長、特級教師來校講學(xué)輔導(dǎo)，讓同學(xué)們與名家名師近距離接觸，了解最前沿的思想和信息；創(chuàng)造更多的機(jī)會讓同學(xué)們到國內(nèi)外進(jìn)行體驗學(xué)習(xí)，拓展專業(yè)視野，增長專業(yè)知識和能力，等等。讓你們成為負(fù)責(zé)任、有能力、能創(chuàng)新的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。
親愛的同學(xué)們，你們是我來湛師當(dāng)院長迎來的第一批學(xué)生，也將是學(xué)校創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式培養(yǎng)的第一批學(xué)生。我對你們寄予厚望，充滿期待?；萏芈幸痪涿姡骸拔要?dú)自在西部放歌，為新的世界而自由歌唱?！蔽抑孕南Ｍ?，同學(xué)們在地處粵西的湛師學(xué)習(xí)期間，珍惜時光，立足責(zé)任、人才和精神高地，用大學(xué)精神、青春理想、人生責(zé)任、生命熱能去填充大學(xué)生活的每一個時空，充分利用校內(nèi)外資源，去精彩生命的每一個細(xì)節(jié)，讓每一天都充滿意義，擁有一個健全的身體、高尚的心靈和出色的能力，擔(dān)當(dāng)起服務(wù)國家和民族的社會責(zé)任，成為超越老師的不是名牌大學(xué)的名牌大學(xué)生！
開學(xué)典禮校長演講稿篇二
同學(xué)們：
金秋時節(jié)，20__級新同學(xué)從祖國各地、四面八方走進(jìn)清華園，開始了新的學(xué)習(xí)生活。首先，請允許我代表學(xué)校，向全體同學(xué)表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀!并借此機(jī)會，向培育你們健康成長的中小學(xué)老師和信任清華、支持清華的各位家長，表示親切的問候和誠摯的敬意!
眾所周知，能夠進(jìn)入清華學(xué)習(xí)的同學(xué)，都是中學(xué)的佼佼者。同學(xué)們在中學(xué)階段勤奮學(xué)習(xí)，奮勇爭先，在激烈的競爭中脫穎而出，終于進(jìn)入了自己理想的大學(xué);如今，這么多優(yōu)秀學(xué)子匯聚在一起，為大家的相互學(xué)習(xí)提供了絕好的機(jī)會，同時，相對于新的更高的奮斗目標(biāo)，每個人又都面臨著新的挑戰(zhàn)，只有繼續(xù)刻苦鉆研，才能取得更加優(yōu)異的成績。
今天的開學(xué)典禮是同學(xué)們?nèi)松吠旧系囊粋€新起點(diǎn)。如何立足新起點(diǎn)，迎接新挑戰(zhàn)，爭創(chuàng)新成績?我想，至少有以下幾個方面值得大家在今后的大學(xué)生活中深入思考和努力發(fā)揚(yáng)：
第一，打好基礎(chǔ)，積極實踐，勇于創(chuàng)新。大家知道，清華已經(jīng)有近百年的歷史。在建校初期和之后的一段時期內(nèi)，主要培養(yǎng)本科生和預(yù)科生，通過廣延名師，給予學(xué)生堅實的數(shù)理和人文基礎(chǔ)、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法及自強(qiáng)不息、厚德載物的精神追求與氣質(zhì)。正是得益于在清華獲得的“為學(xué)”與“為人”的“厚基礎(chǔ)”，再經(jīng)過國外高水平的專業(yè)研究訓(xùn)練，這些學(xué)生后來大多成才并回國做出重要貢獻(xiàn);上世紀(jì)五六十年代，面對國家大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的急迫需求，清華提出“紅色工程師”的人才培養(yǎng)目標(biāo)，特別注重實踐和應(yīng)用知識能力的培養(yǎng)，學(xué)生畢業(yè)后能很快適應(yīng)工作并挑大梁、出成績，這一時期的“重實踐”特色和原有的“厚基礎(chǔ)”傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合，使廣大畢業(yè)生在國家建設(shè)的第一線大展宏圖;改革開放40年來，中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，綜合國力不斷增強(qiáng)，逐步進(jìn)入自主創(chuàng)新的時代，我們不僅要培養(yǎng)一般意義上的“行業(yè)高手”，而且要培養(yǎng)具備創(chuàng)新思維和能力的人才，“求創(chuàng)新”成為新世紀(jì)新階段國家和社會對清華這樣的研究型大學(xué)提出的必然要求。因此，希望同學(xué)們在清華的學(xué)習(xí)中，既要扎實、認(rèn)真地打好各門學(xué)科的基礎(chǔ);又要積極動手、動腦，把握好各類實踐環(huán)節(jié);更要在主動學(xué)習(xí)、積極實踐的過程中，培養(yǎng)創(chuàng)新、創(chuàng)造的思維與能力。盡快實現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)變，從以老師為主導(dǎo)的被動學(xué)習(xí)，到自己主動地學(xué)習(xí)、獨(dú)立地思考，不斷發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題，努力成為高素質(zhì)、高層次、多樣化、創(chuàng)造性的拔尖創(chuàng)新人才。
第二，學(xué)好專業(yè)，全面發(fā)展，追求和諧。世界的進(jìn)步與發(fā)展，對人才提出了越來越高、越來越寬的要求。我們常常說要求大家“全面發(fā)展”。今天，隨著可持續(xù)發(fā)展理念的提出，全面發(fā)展已不僅僅是指“德智體美”，而且也包涵了全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，以及與自然、與他人、與社會和諧相處所需要的更多知識與精神素養(yǎng)，這是新世紀(jì)人才應(yīng)當(dāng)具有的基本素質(zhì)。十年前，清華大學(xué)為貫徹可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，首創(chuàng)并實施了“綠色大學(xué)”示范工程，通過“綠色教育”的課內(nèi)外教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的綠色意識，通過“綠色科研”為生態(tài)環(huán)境保護(hù)和資源的可持續(xù)利用提供科技支撐，通過“綠色校園”建設(shè)生態(tài)和諧的良好育人環(huán)境。記得有一次，我接待日本東京大學(xué)校長小宮山宏先生，他向清華師生演講時，以自己家里生活中節(jié)能減排的例子，說明他如何重視環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。后來的宴會上，他又問我：你們在這方面有什么舉措?我當(dāng)時沒有向他全面介紹我們學(xué)校的有關(guān)工作，我跟他說：您剛才說自己開車上班，選車的首要標(biāo)準(zhǔn)就是要節(jié)能減排，這確實很好，不過我們是騎自行車上下班，估計節(jié)能減排貢獻(xiàn)更大吧!這當(dāng)然是一個玩笑，而且實際上也不可能路途多遠(yuǎn)都騎車前往，但我想通過這個例子告訴大家的是，要在工作和日常生活中，從小事做起、從身邊做起，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的意識，積極投身到建設(shè)節(jié)約型校園的行動中去，共同促進(jìn)國家和社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)地發(fā)展。將來走上社會，更要成為節(jié)能、環(huán)保和促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的模范。
第三，深入了解國情，具備國際視野，明確歷史責(zé)任。今年，恰逢____周年。同學(xué)們將要參與的一系列____教育和慶祝活動，正是大家進(jìn)一步深入了解國情的機(jī)會。相信大家在這一過程中，會更加深切地感到，我們的學(xué)校以及我們每個人的成長與發(fā)展，都與我們的國家密不可分。我們的許多前輩師長正是從對國情的深入了解和對祖國的深摯熱愛出發(fā)，承擔(dān)起國家和民族賦予的重任，在各自不同的崗位上，為民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)和昌盛做出了巨大貢獻(xiàn)。今天，在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的形勢下，要更好承擔(dān)起振興中華的責(zé)任，還必須放眼世界，具備寬闊的國際視野。學(xué)校正努力創(chuàng)造更多更好的條件，大力推動學(xué)生海外交流與合作。去年，學(xué)校公派出境學(xué)生達(dá)__多人次，通過“海外名師講堂”、“優(yōu)秀新生海外研修計劃”和“拔尖創(chuàng)新人才暑期研修計劃”，以及聯(lián)合培養(yǎng)、聯(lián)合學(xué)位、交換生、合作研究、海外實習(xí)和暑期學(xué)校等一系列境外學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，構(gòu)成了面向世界的人才培養(yǎng)體系。對于在座的同學(xué)來說，我們力爭在近幾年內(nèi)，讓三分之一以上的學(xué)生，在大學(xué)期間具有海外學(xué)習(xí)或交流的經(jīng)歷。希望同學(xué)們充分利用學(xué)校創(chuàng)造的良好條件，積極吸收世界各國高等教育的營養(yǎng)，胸懷天下，服務(wù)祖國。
開學(xué)典禮校長演講稿篇三
尊敬的各位老師，親愛的新同學(xué)們：
大家好！
常言道：鐵打的大學(xué)，流水的學(xué)生。又到了一年一度的開學(xué)季，20xx級新生進(jìn)校了。對你們新生來說，這是一個充滿期待、充滿希望且略帶一點(diǎn)忐忑的時刻。首先，我要代表xx大學(xué)對大家考入x大、加盟x大，成為x大人，表示最熱烈的祝賀和歡迎！
今天的開學(xué)典禮致辭，我想講簡短些。但下面的話我覺得不得不說給你們，也算幾點(diǎn)肺腑之言吧。
你們前來就讀的這所大學(xué)，她有一個響亮的名字，叫“xx大學(xué)”，簡稱“x大”。除了學(xué)校正式介紹上講的那些外，我想強(qiáng)調(diào)的是，x大還是一所有德性、有靈性、有人性、有個性的大學(xué)，不是一所平庸的大學(xué)。在她的靈魂深處，不僅有“xx”的校訓(xùn)精神，而且有“經(jīng)國緯政，法治天下”、“經(jīng)世濟(jì)民，福澤萬邦”的豪情壯志。一所優(yōu)秀的大學(xué)，必然是由優(yōu)秀的教師、優(yōu)秀的學(xué)生和優(yōu)秀的職員構(gòu)成的，她拒絕平庸。這需要你們用四年時間去體會。我希望，到四年畢業(yè)時你們由衷地為選擇這所大學(xué)和在這里度過四年感到滿意和自豪。
也許，你們現(xiàn)在已有了答案。比如，“為了過上美好的生活”、“為了父母和家庭”、“為了實現(xiàn)個人的價值”、“為了掙大錢”、“為了找到自己心儀的男友或者女友”、“為了比別人強(qiáng)”、“為了當(dāng)律師”、“為了做法官”、“為了實現(xiàn)民主、法治”、“為了實現(xiàn)社會的公平正義”，等等。這些都不一定錯，都有一定的道理。但我希望你們再想想，在大學(xué)四年反復(fù)思考之，真正想清楚，弄明白。這個問題與你們個人追求的人生目標(biāo)、人生價值有很大的關(guān)系。每個人的答案肯定不會完全一樣。但無論你們思考的最終結(jié)果如何，我想提醒你們，在大學(xué)四年里，你們在注重豐富學(xué)識、增長才干、感悟智慧、強(qiáng)健體魄、提升勇氣的同時，尤其要注意守住人類的真誠、塑造美好的心靈，讓自己成為一個健全的人，合格的公民。
大學(xué)不是享樂的地方、不是休閑的地方，不是“任你玩四年”的地方，而是讀書學(xué)習(xí)的地方。圖舒服就別上大學(xué)了。要學(xué)習(xí)就得刻苦，就得吃苦，就得征服艱苦，而且還要樂在其中。x大對學(xué)生學(xué)習(xí)的要求是很嚴(yán)格的，不合格的就要淘汰。今年，我們法大的新生多數(shù)來自城鎮(zhèn)，多數(shù)是獨(dú)生子女，都是在父母和親友的呵護(hù)下一路走來的，難免有同學(xué)身上會表現(xiàn)出嬌氣，有嬌氣就會矯情。盡管你們剛剛走過高考“獨(dú)木橋”，在高考前寒窗苦讀，吃了不少苦頭。但千萬不要一進(jìn)大學(xué)就放松下來，幻想舒舒服服在大學(xué)混四年畢業(yè)。
據(jù)我所知，在世界一流大學(xué)，大學(xué)四年是那里的大學(xué)生最苦的四年、最勤奮的四年，也是他們積蓄人生能量最黃金的四年。你們放松四年，消耗能量，他們勤奮四年，積蓄能量。如此下來，今后，你們能和他們比拼嗎？能和他們競爭嗎？能和他們平等對話嗎？的確，我們學(xué)校現(xiàn)在能夠為同學(xué)們提供的學(xué)習(xí)和生活條件還很有限，不及許多同學(xué)的家里，甚至不及部分同學(xué)曾經(jīng)上過的中學(xué)，這是現(xiàn)實，你們必須積極面對，鼓足勇氣去克服，千萬別因此而意志脆弱，怕苦怕累，進(jìn)而以矯情待之。當(dāng)然，我們學(xué)校要為學(xué)生著想，以生為本，盡可能去改善辦學(xué)條件，事實上，學(xué)校一直積極努力，學(xué)校辦學(xué)條件也在不斷改善。
謝謝大家！
開學(xué)典禮校長演講稿篇四
隨著各高校新學(xué)期的開學(xué)，還有大學(xué)新鮮人的進(jìn)駐，各高校為了迎接這一批大學(xué)新生都舉辦了不同形式的、豐富多彩的開學(xué)典禮。昨天，國內(nèi)一流高校，上海復(fù)旦大學(xué)舉辦了20xx級新生開學(xué)典禮。在此次開學(xué)典禮上，復(fù)旦大學(xué)校校長楊玉良的發(fā)言收到了學(xué)生們的廣泛好評。
“我愛我?guī)?，我更愛真理”，亞里士多德的這句名言，成為昨天復(fù)旦20xx級新生開學(xué)典禮上，師長致辭中被引用最多的一句話。復(fù)旦校長楊玉良更是在
寄語
新生的講話中強(qiáng)調(diào)，思考和爭論是大學(xué)追求學(xué)問、追求真理的基本方法。學(xué)生可以毫無保留地質(zhì)疑老師，更可以質(zhì)疑校長。
作為每年復(fù)旦新生開學(xué)典禮上的“壓軸”環(huán)節(jié)，楊玉良在講話中一開始就提醒新生，在踏入復(fù)旦校門之后，原先的激動、憧憬、好奇都會逐漸地淡化，取而代之的應(yīng)該是冷靜地思考如何開始一段新的人生旅程。
在發(fā)言中，楊玉良還援引前蘇聯(lián)作家高爾基在《我的大學(xué)》一書中，對于大學(xué)生的一段有趣描述:“在一個大學(xué)附近的小雜貨鋪里，大學(xué)生們常常帶來厚厚的書本，用手指頭搓著書頁面對面地喊叫。各人說著各人所喜愛的真理。”對此，楊玉良認(rèn)為，書中的這個景象生動地描繪了基于博覽群書、思考和爭論的學(xué)習(xí)研究方式，他表示，這就是大學(xué)中諸多的求知學(xué)問、追求真理的基本方法。
“這種爭論不僅應(yīng)該發(fā)生在學(xué)生之間，而更應(yīng)該發(fā)生在學(xué)生和老師之間”，楊玉良回想起自己的大學(xué)時代，當(dāng)時，他和他的老師—復(fù)旦著名的物理、化學(xué)教授鄧景發(fā)院士一起去工廠解決實際問題，兩個人就一個學(xué)術(shù)問題發(fā)生了劇烈的爭論，這場爭論一直延續(xù)到大眾浴室里面，“我們沖著澡還在爭論，我想，這就是‘我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼囊环N體現(xiàn)”。
楊玉良表示，復(fù)旦的師生應(yīng)該承續(xù)著亞里士多德和柏拉圖的那種優(yōu)秀的師生關(guān)系。在這樣的關(guān)系中，學(xué)生可以感受到一種強(qiáng)烈的探索真理的自由。他說：“你們完全可以毫無保留地質(zhì)疑老師，你們更可以毫無保留地來質(zhì)疑校長。”
開學(xué)典禮校長演講稿篇五
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在日新月異的現(xiàn)代社會中，演講稿的使用頻率越來越高，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮校長演講稿范文，歡迎閱讀與收藏。
親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
今天起，你們成為了一個復(fù)旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!你們在國內(nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦，我要對各位表示感謝!
從今天起，復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí)、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么，或者說到底怎么學(xué)?我們從剛才學(xué)長們和導(dǎo)師們的視頻當(dāng)中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么的思考。
韓愈說過“古之學(xué)者必有師”。一般來講，自學(xué)成才，幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導(dǎo)師。他還說，師者，傳道授業(yè)解惑也，所以，哪怕你不是復(fù)旦大學(xué)的教師，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用，那你就是一個老師。對于學(xué)生來講，來到復(fù)旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業(yè)，或?qū)W科，會學(xué)習(xí)很多相應(yīng)的專業(yè)知識，這或許就是我剛才提到的受業(yè)。然而英國的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育家懷特海德曾經(jīng)批評上世紀(jì)30 年代的美國教育，他說大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教學(xué)生某些學(xué)科的一部分的專業(yè)知識，因為你不可能把專業(yè)也教完;而不是像古代書院里那樣，哲學(xué)家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實，當(dāng)時偉大的物理學(xué)家愛因斯坦也以他的切身體驗發(fā)出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴(yán)地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機(jī)器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學(xué)生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學(xué)生，不過更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗。此話有點(diǎn)粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
然而，由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，隨之也導(dǎo)致高等教育的過度專業(yè)化。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般地應(yīng)運(yùn)而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學(xué)的內(nèi)容設(shè)定只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標(biāo)。這似乎是為了適應(yīng)和滿足當(dāng)前社會的需求，為社會提供一種及時的服務(wù)，但這樣的教育其實是在自棄，不是育人。它嚴(yán)重地違背了以人為本的教育基本原則，因為人不應(yīng)僅僅是社會當(dāng)中的一個部件而已。事實上，現(xiàn)在的大學(xué)包括復(fù)旦大學(xué)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專業(yè)的對口程度已逐年下滑，而且已經(jīng)降到非常低了。也就是說你學(xué)這個專業(yè)，畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個專業(yè)有關(guān)的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內(nèi)容進(jìn)行新的思考，并做出相應(yīng)的改變。必須有一點(diǎn)是十分清楚的，綜合性的大學(xué)，包括復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評的那種職業(yè)的培訓(xùn)所。專業(yè)知識固然是重要，大家固然必須去認(rèn)真地學(xué)習(xí)，但是你們在復(fù)旦僅僅做這點(diǎn)是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學(xué)一些專業(yè)技能的知識，那么你是非常卑微的。因為純粹的專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，并不能夠保證你真正能夠?qū)W好專業(yè)，有時反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎(chǔ)。雖然專業(yè)知識是必須學(xué)習(xí)的，但是來到大學(xué)作為學(xué)生來講，更重要的實際上是一個悟道的過程。
何為“道”?“形而上謂之道”，“道”首先是一套價值系統(tǒng)。儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當(dāng)中有言“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認(rèn)為智慧是以善為基礎(chǔ)的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標(biāo)。然而就現(xiàn)實來看，如果一個人對人類的存亡一點(diǎn)都不關(guān)注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責(zé)任和擔(dān)當(dāng)一點(diǎn)都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有過執(zhí)著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴(yán)肅的價值系統(tǒng)。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。因此責(zé)任和擔(dān)當(dāng)應(yīng)該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現(xiàn)。我曾經(jīng)多次說過，我們培養(yǎng)的學(xué)生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責(zé)任感。如果學(xué)校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。
我們每一個人在對積極而嚴(yán)肅的價值的追求當(dāng)中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立價值系統(tǒng)必須要經(jīng)歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么，人類的終極命運(yùn)到底會怎樣等等。雖然這些問題很大，現(xiàn)在甚至于未來沒有人能夠?qū)@樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進(jìn)行思考。因為只有對這些問題進(jìn)行思考，才能獲得一套崇高的價值。
愛因斯坦也曾經(jīng)說過，人文精神應(yīng)該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上，并宣示崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于他在物理上的巨大的成就。我們復(fù)旦大學(xué)實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業(yè)課程改革，使得整個教學(xué)過程融入到一種價值的追求當(dāng)中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在于啟示人們?nèi)绾巫屵@個世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種種困難的現(xiàn)實世界當(dāng)中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴(yán)肅的價值系統(tǒng)，就是我們的社會主義核心價值觀，具體說來就是富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)中具有更大的擔(dān)當(dāng)。
習(xí)近平總書記在今年的教師節(jié)講話中指出，教師的第一要務(wù)就是傳道，這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀，而我們學(xué)生的第一要務(wù)就是要悟道，就是去追求，去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。
所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法，也包含了正確的思維方式和認(rèn)識問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當(dāng)中的“器”而已。就獲取知識而言，在今天網(wǎng)絡(luò)時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課等等網(wǎng)絡(luò)視頻課的出現(xiàn)極大地豐富了大學(xué)教育獲取知識的方式。以至于有人認(rèn)為，在網(wǎng)絡(luò)教育時代，大學(xué)教師將淪為節(jié)目主持人;而更加危言聳聽的是，就連我們大學(xué)存在的必要性都應(yīng)該受到質(zhì)疑了。其實這種擔(dān)憂并非什么新鮮的事，早在上世紀(jì)60年代，哲學(xué)家羅素就指出過學(xué)習(xí)并不是一個傳播知識的過程，當(dāng)然其中某些東西確實需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師并不是最重要的，因為任何一個有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現(xiàn)在途徑更多了。如果我們把大學(xué)只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業(yè)當(dāng)中的授業(yè)，學(xué)生也只是去接受授業(yè)，那么上述的擔(dān)憂當(dāng)然就不無道理。因此當(dāng)時羅素就提醒我們，說教師不應(yīng)該僅僅是知識的傳播者，教師應(yīng)該做的是引導(dǎo)學(xué)生自己去領(lǐng)悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者，那么教師可能是要失業(yè)了。其實，教書育人自古就是為了使得學(xué)生的心智更加成熟、人格更加獨(dú)立，惟有人格的獨(dú)立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內(nèi)涵是傳授思維方法，而學(xué)習(xí)的本質(zhì)那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。
學(xué)習(xí)一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道，非常道，既然道難以言說，中國古人就說“學(xué)必悟”。因為他們認(rèn)為，認(rèn)識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網(wǎng)絡(luò)或者軟件來完成的。網(wǎng)絡(luò)和軟件能夠做什么?在我看來，只有當(dāng)某些知識能夠非常準(zhǔn)確地被定義，只有當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)這一類知識的進(jìn)步能夠非常定量地、精確地來進(jìn)行表征，那么相應(yīng)的課程和教材確實可以實現(xiàn)一種網(wǎng)絡(luò)化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現(xiàn)計算機(jī)編碼，課堂教學(xué)的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力;同樣的知識，只有好的教授更能引導(dǎo)學(xué)生獲得意想不到的洞見。
其次，網(wǎng)絡(luò)上的論壇無法完整地復(fù)制現(xiàn)實當(dāng)中的討論這樣一種微妙的互動關(guān)系和各種現(xiàn)實對話中的豐富性。除非在網(wǎng)絡(luò)上參與討論的每一個人，都具有小說家一樣嫻熟的技巧，有能力以小說或者散文的形式來重現(xiàn)復(fù)雜的思路和體現(xiàn)，這個要求是太高了。更為重要的是，悟道的過程實際上是貫穿于學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師之間的微妙的互動關(guān)系當(dāng)中的，這種微妙的互動關(guān)系才是大學(xué)教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復(fù)旦大學(xué)是通過書院的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機(jī)器所無法模仿的，不管程序編得如何先進(jìn)，不管技術(shù)如何發(fā)達(dá)，人畢竟是人，學(xué)生對課堂和書院里所遇到的辯論情境，以及與他人實時接觸時的思考，機(jī)器無法復(fù)制。而這些恰恰將對學(xué)生產(chǎn)生極其大的影響。因此教師和大學(xué)的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當(dāng)今顯得更重要。在現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)下，大學(xué)應(yīng)將教育、教學(xué)更多的轉(zhuǎn)向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。這種轉(zhuǎn)變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關(guān)于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學(xué)生在大學(xué)里的學(xué)習(xí)獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
悟道必須堅持持續(xù)的思考，學(xué)而不思則罔，思就是思考和思想。只有經(jīng)過思考才能達(dá)到釋惑，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經(jīng)有人說過，沒有經(jīng)過謹(jǐn)慎慎思的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。當(dāng)然“思”還是思想，我們雖然習(xí)以為常地說這個世紀(jì)是一個知識的時代，這似乎已經(jīng)成為人們的共識，然而我在這里要強(qiáng)調(diào)的是僅有知識是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對道德的知識，無論社會科學(xué)還是自然科學(xué)，還是其它任何什么學(xué)科，一定都是一把雙刃劍，可能造福于人類，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務(wù)于人類未來的命運(yùn)，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國人常說的道，以及對道本身的思考，思考人類的大道，思考我們每一個專業(yè)學(xué)科中的專業(yè)之道。人類近一兩個世紀(jì)的巨大發(fā)展，基本上是基于20世紀(jì)中葉思想家們和哲學(xué)家們的思想而來的。人類在近一兩個世紀(jì)以來，由于在技術(shù)上的巨大成功，也包括社會科學(xué)知識的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認(rèn)為它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代，因為我們現(xiàn)在所依據(jù)的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀(jì)時候所誕生的。因此我更加希望在新世紀(jì)初時，將知識的時代轉(zhuǎn)換成為一個思想的時代，轉(zhuǎn)換成一個一流的思想家和哲學(xué)家輩出的時代，轉(zhuǎn)換成一個在各個學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)思想家輩出的時代，因為科學(xué)也需要思想家。我曾經(jīng)說過，一個國家有再強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)軍事，若沒有一流的哲學(xué)家和思想家，就成不了一個真正的世界強(qiáng)國，它最多是一個武裝到牙齒的國家而已。同樣，如果人類出不了一流的哲學(xué)家和思想家，我們就很難解決當(dāng)今和未來人類所面臨的各種重大而又復(fù)雜問題的挑戰(zhàn)。
復(fù)旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓(xùn)十分深刻，我認(rèn)為它是對傳道授業(yè)解惑的一種具體闡述。“博學(xué)而篤志，切問近思，仁在其中矣”，所以我最近在對校訓(xùn)有關(guān)的詮釋當(dāng)中提到，我們的校訓(xùn)當(dāng)中其實還有一個內(nèi)在的重要邏輯，也就是唯有博學(xué)方可篤志，惟有切問方有近思，這樣去做了，你們與別人包括與社會自然就形成了一種和諧的關(guān)系。也就是仁就在其中矣。
最后我想告訴大家的是，你們來到復(fù)旦學(xué)習(xí)一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學(xué)習(xí)和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面? 從我個人來講，我不相信那種所謂快樂學(xué)習(xí)的說法，這就是剛才陳思和老師講的，只有當(dāng)你熱愛它了，那么樂就在苦中。若你們在復(fù)旦悟得了這個“道”，那么在你們離開的時候，你們不僅具備了專業(yè)知識，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔(dān)當(dāng)，對整個全人類也會更有擔(dān)當(dāng)。我希望大家成為這樣的人!
謝謝大家!
開學(xué)典禮校長演講稿篇六
老師們、同學(xué)們：
今天起，你們成為了一個復(fù)旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎！你們在國內(nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦，我要對各位表示感謝！
從今天起，復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí)、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么，或者說到底怎么學(xué)？我們從剛才學(xué)長們和導(dǎo)師們的視頻當(dāng)中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么的思考。
韓愈說過“古之學(xué)者必有師”。一般來講，自學(xué)成才，幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導(dǎo)師。他還說，師者，傳道授業(yè)解惑也，所以，哪怕你不是復(fù)旦大學(xué)的教師，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用，那你就是一個老師。對于學(xué)生來講，來到復(fù)旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業(yè)，或?qū)W科，會學(xué)習(xí)很多相應(yīng)的專業(yè)知識，這或許就是我剛才提到的受業(yè)。然而英國的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育家懷特海德曾經(jīng)批評上世紀(jì)30年代的美國教育，他說大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教學(xué)生某些學(xué)科的一部分的專業(yè)知識，因為你不可能把專業(yè)也教完；而不是像古代書院里那樣，哲學(xué)家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實，當(dāng)時偉大的物理學(xué)家愛因斯坦也以他的切身體驗發(fā)出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴(yán)地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機(jī)器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學(xué)生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學(xué)生，不過更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗。此話有點(diǎn)粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
然而，由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，隨之也導(dǎo)致高等教育的過度專業(yè)化。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般地應(yīng)運(yùn)而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學(xué)的內(nèi)容設(shè)定只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標(biāo)。這似乎是為了適應(yīng)和滿足當(dāng)前社會的需求，為社會提供一種及時的服務(wù)，但這樣的教育其實是在自棄，不是育人。它嚴(yán)重地違背了以人為本的教育基本原則，因為人不應(yīng)僅僅是社會當(dāng)中的一個部件而已。事實上，現(xiàn)在的大學(xué)包括復(fù)旦大學(xué)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專業(yè)的對口程度已逐年下滑，而且已經(jīng)降到非常低了。也就是說你學(xué)這個專業(yè)，畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個專業(yè)有關(guān)的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內(nèi)容進(jìn)行新的思考，并做出相應(yīng)的改變。必須有一點(diǎn)是十分清楚的，綜合性的大學(xué)，包括復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評的那種職業(yè)的培訓(xùn)所。專業(yè)知識固然是重要，大家固然必須去認(rèn)真地學(xué)習(xí)，但是你們在復(fù)旦僅僅做這點(diǎn)是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學(xué)一些專業(yè)技能的知識，那么你是非常卑微的。因為純粹的專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，并不能夠保證你真正能夠?qū)W好專業(yè)，有時反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎(chǔ)。雖然專業(yè)知識是必須學(xué)習(xí)的，但是來到大學(xué)作為學(xué)生來講，更重要的實際上是一個悟道的過程。
何為“道”？“形而上謂之道”，“道”首先是一套價值系統(tǒng)。儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當(dāng)中有言“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認(rèn)為智慧是以善為基礎(chǔ)的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標(biāo)。然而就現(xiàn)實來看，如果一個人對人類的存亡一點(diǎn)都不關(guān)注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責(zé)任和擔(dān)當(dāng)一點(diǎn)都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有過執(zhí)著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴(yán)肅的價值系統(tǒng)。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。因此責(zé)任和擔(dān)當(dāng)應(yīng)該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現(xiàn)。我曾經(jīng)多次說過，我們培養(yǎng)的學(xué)生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責(zé)任感。如果學(xué)校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。
開學(xué)典禮校長演講稿篇七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師、同學(xué)們：
在這三月的晨風(fēng)中，我們再一次聚會在我們可愛的校園中，熟悉的廣場上?！坝质且荒甏翰菥G，依然十里杏花紅”。今年是中國農(nóng)歷的牛年，金牛迎春。經(jīng)過了一個平安、喜慶、祥和而富有詩意的寒假，我們滿懷著希望迎來了生機(jī)勃勃的20xx年春季。今天是新學(xué)期的第一天，我們帶著對寒假生活的美好記憶、對新學(xué)期的向往，又回到了學(xué)校，站在了新的起跑線上。這學(xué)期我們學(xué)校又注入了一些新的血液，首先，請允許我代表學(xué)校向你們的加入表示熱烈的歡迎！
回首過去的一年，我校在xx上級主管部門的關(guān)心和大力支持下，全體師生同心協(xié)力，一心一意謀發(fā)展，譜寫了學(xué)校在xx教育發(fā)展史上的新篇章。上學(xué)期，由于狠抓內(nèi)部管理，我校校風(fēng)純正，學(xué)校發(fā)展態(tài)勢正紅，在校園文化建設(shè)、教師隊伍建設(shè)、辦學(xué)質(zhì)量和特色辦學(xué)中，我們都均有較大的進(jìn)步，學(xué)校辦學(xué)特色和做法都深受上級領(lǐng)導(dǎo)以及社會的好評。
在此，我代表學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子向全校師生提出如下要求：
1、萬事開頭難，抓好開學(xué)第一周。好的開始是成功的一半，我們要重視開學(xué)第一天，第一周。每位教師都要精心備好第一堂課，給學(xué)生以信任感。每位學(xué)生都要專心聽好第一節(jié)課，實現(xiàn)良好開端。開學(xué)第一天學(xué)校各項工作都要正?；?、規(guī)范化。
2、取人之長，補(bǔ)己之短。同學(xué)們要在學(xué)習(xí)中盡力改掉一些不良習(xí)慣，珍惜課堂上的每寸光陰，發(fā)揚(yáng)刻苦鉆研精神，與同學(xué)中互相幫助，共同進(jìn)步。同時還要在每次考試中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，將喜悅與悲傷化作學(xué)習(xí)的動力，力爭做到最好。
3、講文明，守紀(jì)律。在行為禮儀方面，同學(xué)們要爭做文明向上的好學(xué)生，把尊師愛校、團(tuán)結(jié)同學(xué)真正落實到行動中；在安全與紀(jì)律方面，同學(xué)們要樹立強(qiáng)烈的安全意識。
4、胸懷感恩，滿懷愛心。每位同學(xué)都要感謝父母的養(yǎng)育之恩，感恩教師的教育關(guān)懷，感恩學(xué)校同學(xué)的關(guān)心、合作，感恩社會的和諧。父母養(yǎng)育辛苦，報恩唯有讀書！讓我們做一個有愛心的人，愛自己，愛老師，愛他人，愛學(xué)校。讓家長滿意，為母校留下最美好的記憶。
誠摯的送上我對同學(xué)們的幾點(diǎn)希望：
我希望你們正直、善良、學(xué)會尊重、熱愛生命，只有這樣你們才會有許多以誠相待的朋友，才能贏得他人的尊重。
我希望你們積極向上，勇于付出，只有這樣你們才能充分把握機(jī)會得到豐厚的收獲，收獲成績、收獲贊賞、收獲快樂、收獲幸福。
我希望你們認(rèn)真、刻苦、勤奮，這樣才能學(xué)到更多知識，知識將幫助你們創(chuàng)造屬于自己的美好人生。
我希望你們能持之以恒而不是三分鐘的熱度，希望你們吃苦耐勞而不是貪圖安逸。
謝謝大家！
開學(xué)典禮校長演講稿篇八
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。在當(dāng)今社會生活中，能夠利用到演講稿的場合越來越多，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮校長演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
親愛的同學(xué)們：
大家上午好。
今天起，你們成為了一個復(fù)旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎！你們在國內(nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦，我要對各位表示感謝！
從今天起，復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí)、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么，或者說到底怎么學(xué)？我們從剛才學(xué)長們和導(dǎo)師們的視頻當(dāng)中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么的思考。
韓愈說過“古之學(xué)者必有師”。一般來講，自學(xué)成才，幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導(dǎo)師。他還說，師者，傳道授業(yè)解惑也，所以，哪怕你不是復(fù)旦大學(xué)的教師，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用，那你就是一個老師。對于學(xué)生來講，來到復(fù)旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業(yè)，或?qū)W科，會學(xué)習(xí)很多相應(yīng)的專業(yè)知識，這或許就是我剛才提到的受業(yè)。然而英國的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育家懷特海德曾經(jīng)批評上世紀(jì)30年代的美國教育，他說大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教學(xué)生某些學(xué)科的一部分的專業(yè)知識，因為你不可能把專業(yè)也教完；而不是像古代書院里那樣，哲學(xué)家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實，當(dāng)時偉大的物理學(xué)家愛因斯坦也以他的切身體驗發(fā)出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴(yán)地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機(jī)器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學(xué)生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學(xué)生，不過更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗。此話有點(diǎn)粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
然而，由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，隨之也導(dǎo)致高等教育的過度專業(yè)化。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般地應(yīng)運(yùn)而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學(xué)的內(nèi)容設(shè)定只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標(biāo)。這似乎是為了適應(yīng)和滿足當(dāng)前社會的需求，為社會提供一種及時的服務(wù)，但這樣的教育其實是在自棄，不是育人。它嚴(yán)重地違背了以人為本的教育基本原則，因為人不應(yīng)僅僅是社會當(dāng)中的一個部件而已。事實上，現(xiàn)在的大學(xué)包括復(fù)旦大學(xué)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專業(yè)的對口程度已逐年下滑，而且已經(jīng)降到非常低了。也就是說你學(xué)這個專業(yè)，畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個專業(yè)有關(guān)的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內(nèi)容進(jìn)行新的思考，并做出相應(yīng)的改變。必須有一點(diǎn)是十分清楚的，綜合性的大學(xué)，包括復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評的那種職業(yè)的培訓(xùn)所。專業(yè)知識固然是重要，大家固然必須去認(rèn)真地學(xué)習(xí)，但是你們在復(fù)旦僅僅做這點(diǎn)是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學(xué)一些專業(yè)技能的知識，那么你是非常卑微的。因為純粹的專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，并不能夠保證你真正能夠?qū)W好專業(yè)，有時反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎(chǔ)。雖然專業(yè)知識是必須學(xué)習(xí)的，但是來到大學(xué)作為學(xué)生來講，更重要的實際上是一個悟道的過程。
何為“道”？“形而上謂之道”，“道”首先是一套價值系統(tǒng)。儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當(dāng)中有言“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認(rèn)為智慧是以善為基礎(chǔ)的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標(biāo)。然而就現(xiàn)實來看，如果一個人對人類的存亡一點(diǎn)都不關(guān)注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責(zé)任和擔(dān)當(dāng)一點(diǎn)都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有過執(zhí)著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴(yán)肅的價值系統(tǒng)。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。因此責(zé)任和擔(dān)當(dāng)應(yīng)該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現(xiàn)。我曾經(jīng)多次說過，我們培養(yǎng)的學(xué)生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責(zé)任感。如果學(xué)校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。
我們每一個人在對積極而嚴(yán)肅的價值的追求當(dāng)中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立價值系統(tǒng)必須要經(jīng)歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么，人類的終極命運(yùn)到底會怎樣等等。雖然這些問題很大，現(xiàn)在甚至于未來沒有人能夠?qū)@樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進(jìn)行思考。因為只有對這些問題進(jìn)行思考，才能獲得一套崇高的價值。
愛因斯坦也曾經(jīng)說過，人文精神應(yīng)該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上，并宣示崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于他在物理上的巨大的成就。我們復(fù)旦大學(xué)實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業(yè)課程改革，使得整個教學(xué)過程融入到一種價值的追求當(dāng)中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在于啟示人們?nèi)绾巫屵@個世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種種困難的現(xiàn)實世界當(dāng)中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴(yán)肅的價值系統(tǒng)，就是我們的社會主義核心價值觀，具體說來就是富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)中具有更大的擔(dān)當(dāng)。
習(xí)近平總書記在今年的教師節(jié)講話中指出，教師的第一要務(wù)就是傳道，這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀，而我們學(xué)生的第一要務(wù)就是要悟道，就是去追求，去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。
所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法，也包含了正確的思維方式和認(rèn)識問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當(dāng)中的“器”而已。就獲取知識而言，在今天網(wǎng)絡(luò)時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課等等網(wǎng)絡(luò)視頻課的出現(xiàn)極大地豐富了大學(xué)教育獲取知識的方式。以至于有人認(rèn)為，在網(wǎng)絡(luò)教育時代，大學(xué)教師將淪為節(jié)目主持人；而更加危言聳聽的是，就連我們大學(xué)存在的必要性都應(yīng)該受到質(zhì)疑了。其實這種擔(dān)憂并非什么新鮮的事，早在上世紀(jì)60年代，哲學(xué)家羅素就指出過學(xué)習(xí)并不是一個傳播知識的過程，當(dāng)然其中某些東西確實需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師并不是最重要的，因為任何一個有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現(xiàn)在途徑更多了。如果我們把大學(xué)只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業(yè)當(dāng)中的授業(yè)，學(xué)生也只是去接受授業(yè)，那么上述的擔(dān)憂當(dāng)然就不無道理。因此當(dāng)時羅素就提醒我們，說教師不應(yīng)該僅僅是知識的傳播者，教師應(yīng)該做的是引導(dǎo)學(xué)生自己去領(lǐng)悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者，那么教師可能是要失業(yè)了。其實，教書育人自古就是為了使得學(xué)生的心智更加成熟、人格更加獨(dú)立，惟有人格的獨(dú)立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內(nèi)涵是傳授思維方法，而學(xué)習(xí)的本質(zhì)那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。
學(xué)習(xí)一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道，非常道，既然道難以言說，中國古人就說“學(xué)必悟”。因為他們認(rèn)為，認(rèn)識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網(wǎng)絡(luò)或者軟件來完成的。網(wǎng)絡(luò)和軟件能夠做什么？在我看來，只有當(dāng)某些知識能夠非常準(zhǔn)確地被定義，只有當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)這一類知識的進(jìn)步能夠非常定量地、精確地來進(jìn)行表征，那么相應(yīng)的課程和教材確實可以實現(xiàn)一種網(wǎng)絡(luò)化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現(xiàn)計算機(jī)編碼，課堂教學(xué)的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力；同樣的知識，只有好的教授更能引導(dǎo)學(xué)生獲得意想不到的洞見。
其次，網(wǎng)絡(luò)上的論壇無法完整地復(fù)制現(xiàn)實當(dāng)中的討論這樣一種微妙的互動關(guān)系和各種現(xiàn)實對話中的豐富性。除非在網(wǎng)絡(luò)上參與討論的每一個人，都具有小說家一樣嫻熟的技巧，有能力以小說或者散文的形式來重現(xiàn)復(fù)雜的思路和體現(xiàn)，這個要求是太高了。更為重要的是，悟道的過程實際上是貫穿于學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師之間的.微妙的互動關(guān)系當(dāng)中的，這種微妙的互動關(guān)系才是大學(xué)教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復(fù)旦大學(xué)是通過書院的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機(jī)器所無法模仿的，不管程序編得如何先進(jìn)，不管技術(shù)如何發(fā)達(dá)，人畢竟是人，學(xué)生對課堂和書院里所遇到的辯論情境，以及與他人實時接觸時的思考，機(jī)器無法復(fù)制。而這些恰恰將對學(xué)生產(chǎn)生極其大的影響。因此教師和大學(xué)的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當(dāng)今顯得更重要。在現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)下，大學(xué)應(yīng)將教育、教學(xué)更多的轉(zhuǎn)向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。這種轉(zhuǎn)變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關(guān)于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學(xué)生在大學(xué)里的學(xué)習(xí)獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
悟道必須堅持持續(xù)的思考，學(xué)而不思則罔，思就是思考和思想。只有經(jīng)過思考才能達(dá)到釋惑，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經(jīng)有人說過，沒有經(jīng)過謹(jǐn)慎慎思的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。當(dāng)然“思”還是思想，我們雖然習(xí)以為常地說這個世紀(jì)是一個知識的時代，這似乎已經(jīng)成為人們的共識，然而我在這里要強(qiáng)調(diào)的是僅有知識是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對道德的知識，無論社會科學(xué)還是自然科學(xué)，還是其它任何什么學(xué)科，一定都是一把雙刃劍，可能造福于人類，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務(wù)于人類未來的命運(yùn)，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國人常說的道，以及對道本身的思考，思考人類的大道，思考我們每一個專業(yè)學(xué)科中的專業(yè)之道。人類近一兩個世紀(jì)的巨大發(fā)展，基本上是基于20世紀(jì)中葉思想家們和哲學(xué)家們的思想而來的。人類在近一兩個世紀(jì)以來，由于在技術(shù)上的巨大成功，也包括社會科學(xué)知識的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認(rèn)為它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代，因為我們現(xiàn)在所依據(jù)的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀(jì)時候所誕生的。因此我更加希望在新世紀(jì)初時，將知識的時代轉(zhuǎn)換成為一個思想的時代，轉(zhuǎn)換成一個一流的思想家和哲學(xué)家輩出的時代，轉(zhuǎn)換成一個在各個學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)思想家輩出的時代，因為科學(xué)也需要思想家。我曾經(jīng)說過，一個國家有再強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)軍事，若沒有一流的哲學(xué)家和思想家，就成不了一個真正的世界強(qiáng)國，它最多是一個武裝到牙齒的國家而已。同樣，如果人類出不了一流的哲學(xué)家和思想家，我們就很難解決當(dāng)今和未來人類所面臨的各種重大而又復(fù)雜問題的挑戰(zhàn)。
復(fù)旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓(xùn)十分深刻，我認(rèn)為它是對傳道授業(yè)解惑的一種具體闡述?！安W(xué)而篤志，切問近思，仁在其中矣”，所以我最近在對校訓(xùn)有關(guān)的詮釋當(dāng)中提到，我們的校訓(xùn)當(dāng)中其實還有一個內(nèi)在的重要邏輯，也就是唯有博學(xué)方可篤志，惟有切問方有近思，這樣去做了，你們與別人包括與社會自然就形成了一種和諧的關(guān)系。也就是仁就在其中矣。
最后我想告訴大家的是，你們來到復(fù)旦學(xué)習(xí)一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學(xué)習(xí)和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面？從我個人來講，我不相信那種所謂快樂學(xué)習(xí)的說法，這就是剛才陳思和老師講的，只有當(dāng)你熱愛它了，那么樂就在苦中。若你們在復(fù)旦悟得了這個“道”，那么在你們離開的時候，你們不僅具備了專業(yè)知識，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔(dān)當(dāng)，對整個全人類也會更有擔(dān)當(dāng)。我希望大家成為這樣的人！
謝謝大家！
開學(xué)典禮校長演講稿篇九
在發(fā)展不斷提速的社會中，越來越多地方需要用到講話稿，講話稿的作用是輔助講話者集中有效地圍繞會議議題把話講好，不至于走題或者把話講錯。為了讓您在寫講話稿時更加簡單方便，下面是小編為大家收集的大學(xué)校長開學(xué)典禮講話稿演講稿，希望對大家有所幫助。
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
昨夜細(xì)雨霏霏，今日云霞絢麗，我們又迎來了560多名新同學(xué)，看著一張張充滿活力的面孔，非常欣喜，非常高興。我代表全校師生向同學(xué)們表示熱烈的歡迎!
xx縣職教中心是國家級重點(diǎn)中等職業(yè)學(xué)校，全省管理五星級中職學(xué)校。今年，我校榮獲xx市五一勞動獎狀，最近又被評為出席全省的教育工作先進(jìn)集體。學(xué)校占地41.6畝，開設(shè)6個專業(yè)，在校人數(shù)達(dá)1800人。
近年來，我?？焖侔l(fā)展，在各方面都取得了優(yōu)異的成績。我們在全校深入開展以學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》為主要內(nèi)容的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動，德育工作、學(xué)生管理得到了社會各界的認(rèn)可和好評;技能大賽成績穩(wěn)步提升，對口升學(xué)考試實現(xiàn)飛躍，今年70多名同學(xué)參加對口升學(xué)考試，本科一次達(dá)線45人。在今年的招生中，我校用3天時間就招收560多名學(xué)生，其中，500分以上的有50多人，學(xué)校進(jìn)入超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)。這些都充分說明了學(xué)校吸引力的全面提升。學(xué)校的硬件設(shè)施也在不斷改善，投資20xx萬元，建筑總面積9200平米的實訓(xùn)樓、學(xué)生公寓、學(xué)生餐廳正在建設(shè)中，預(yù)計十月底竣工，投資400萬元的國家級機(jī)電專業(yè)實訓(xùn)室也在裝備中，這些項目完成后，我校的教學(xué)條件、實訓(xùn)條件、學(xué)生住食宿條件將進(jìn)一步改善。
同學(xué)們，你們選擇xx職教中心，是正確的選擇、明智的選擇，也是希望的選擇、成功的選擇。選擇xx職教中心，就是選擇了你們美好的明天;選擇xx職教中心，就是選擇了你們精彩的人生。
下面，我給大家提幾點(diǎn)希望和要求：
社會主義核心價值觀的內(nèi)容是：富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法制;愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這24個字是我們做人的根本，我們要深刻領(lǐng)會其內(nèi)涵和精神實質(zhì)，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)我們的行為。《弟子規(guī)》是清代康熙年間李毓秀所作，共360句，1080個字，涵蓋了做人的標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)矩，我們要用社會主義核心價值觀和《弟子規(guī)》來要求引領(lǐng)我們的行為。我校在學(xué)生管理上的模式是：和風(fēng)細(xì)雨搞教育，強(qiáng)勢管理抓紀(jì)律，對同學(xué)們關(guān)心、關(guān)愛，但管理上是非常嚴(yán)格的，同學(xué)們一定要遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度。
毛澤東主席有一句名言：“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里?！苯裉煳野堰@句話送給同學(xué)們。來到xx職教中心，同學(xué)們一定要有自信。今年國務(wù)院召開了全國職業(yè)教育工作會議，這在我國職業(yè)教育發(fā)展史上是一次具有里程碑意義的會議，隨著現(xiàn)代職業(yè)教育體系的構(gòu)建，職業(yè)教育的發(fā)展將迎來一個新的.春天，國家搭建了中職學(xué)生成長的立交橋，終結(jié)了中職學(xué)生升學(xué)斷頭路的歷史。我校開設(shè)有升學(xué)重點(diǎn)班，主要是面向沖刺本科的同學(xué)設(shè)立的班次。3+2大專班，同學(xué)們可以更便捷地升入大專，快捷地成才。技能強(qiáng)化班，就是要強(qiáng)化技術(shù)技能，讓同學(xué)們學(xué)到一技之長，為幸福人生奠定基礎(chǔ)。中央政治局常委，中紀(jì)委書記王xx在xx省xx市技術(shù)學(xué)院調(diào)研時講:“家有錢財萬貫，不如薄技在身?！眮淼铰氈校悄闳松碌钠瘘c(diǎn)。同學(xué)們要發(fā)揮自己的特長，張揚(yáng)自己的個性，展示自己的才華，。
要想真正掌握一技之長，就必須有毅力，持之以恒，堅持不懈，希望同學(xué)們踏踏實實學(xué)習(xí)，練好基本功，掌握硬本領(lǐng)，為今后走向社會打下扎實的基礎(chǔ)。
來到新的環(huán)境中，同學(xué)們要要有集體觀念，一定要學(xué)會與人相處，融入社會。容人是一種美德，是一種思想修養(yǎng)，也是人生的真諦。你能容人，別人才能容你，這是生活的辯證法則。俗話說：“將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船”，這是容人的最高境界。生活中，不會寬容別人的人，是不會受到別人的寬容的。學(xué)會容人，學(xué)會容忍，可以說為你的幸福，為你的成功奠定了基礎(chǔ)，你一定會終身受益。
不管是升學(xué)重點(diǎn)班，還是技能重點(diǎn)班，不管是學(xué)習(xí)文化，還是學(xué)習(xí)技能，如果沒有吃苦的精神，就什么也學(xué)不好。如果一碰到事就先看看是不是要吃苦，先算算是不是要吃虧，那肯定是一事無成。能吃苦，能吃虧”是一種修煉，是一種風(fēng)格，更是一種胸懷。做到了，就會受到鍛煉，得到提升，達(dá)到一個高尚、美好的精神境界;做到了，就會被人信賴，受人稱道。所以，敢于吃苦，樂于吃虧其實也應(yīng)該是做人做事的準(zhǔn)則，是對一個人人生價值的考量，更是一個人成功的前提?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，能吃苦將是大家人生中的一筆財富，只有能吃苦，才會成功。
同學(xué)們，心有多大，你的人生舞臺就有多大。xx職教中心將為同學(xué)們提供一流的環(huán)境，一流的平臺，一流的服務(wù)。愿同學(xué)們能在我們文明、文化、溫馨、溫暖的校園中，快樂學(xué)習(xí)、快樂成長、快樂成才、快樂成功!愿同學(xué)們早日實現(xiàn)自己的人生夢想!
開學(xué)典禮校長演講稿篇十
親愛的同學(xué)們：
今天，我很榮幸和全體師生員工一起，歡迎你們加入xx大學(xué)――期待你們用蓬勃朝氣，激蕩水木清華的人文日新；見證你們以青春夢想，砥礪百年學(xué)府的自強(qiáng)不息。
和去年一樣，我在給新生的邀請信中希望大家獨(dú)自來報到。昨天上午，我在迎新現(xiàn)場，看到很多同學(xué)都是自己帶著行李來的。新疆的再木然？烏斯曼同學(xué)一個人坐了40多個小時的火車；廣西柳州也有四個同學(xué)，說服父母，結(jié)伴而行。在這里，我要向你們開始學(xué)會走向獨(dú)立表示贊賞和敬意。
同學(xué)們，你們是同齡人中的佼佼者。此時此刻，你們或許仍沉浸在旅途的興奮和成功的喜悅之中，或許還在為終于擺脫應(yīng)試教育的文山題海而如釋重負(fù)；當(dāng)然，你們更多充滿了對大學(xué)生活的忐忑和期盼。今天，我想告訴你們，大學(xué)迎接你們的不僅有夢想、榮譽(yù)、激情和浪漫，大學(xué)生活更重要的是經(jīng)歷挫折、經(jīng)歷失敗。第一次班會，你會發(fā)現(xiàn)自己思想不深、視野不寬，不再是群體的唯一中心；第一堂課，你會感到節(jié)奏太快、難以適應(yīng)，不再是老師目光的焦點(diǎn)；第一次考試，你可能成績靠后、大失所望，不再是熟悉的第一。于是，你們可能會開始懷疑以往的讀書方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣，甚至懷疑自己的專業(yè)選擇和能力潛質(zhì)。同學(xué)們，挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接成功希望的分水嶺。經(jīng)歷挫敗，從挫敗中學(xué)習(xí)，是一個人成長成熟的必經(jīng)之路，也是大學(xué)的必修環(huán)節(jié)。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要懂得反思、學(xué)會堅守。長期以來，你們接受的大多是中規(guī)中矩、有標(biāo)準(zhǔn)答案的教育，你們習(xí)慣于做"聽話"的好孩子。作為知識的傾聽者和接受者，你們無疑是優(yōu)秀的.。但大學(xué)是什么？大學(xué)是要為你們的未來發(fā)展打下基礎(chǔ)，為你們走向成熟、走向社會做好準(zhǔn)備。大學(xué)培養(yǎng)的不僅是已有知識的接受者，而是未知世界的創(chuàng)造者和未來社會的建設(shè)者。大學(xué)教給你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多樣性和不確定性，懂得甚至有了答案也不意味著成功。面對更多更復(fù)雜的選擇和沒有預(yù)設(shè)答案的探索，你們難免會在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫敗中重新認(rèn)識自我、認(rèn)識他人、認(rèn)識社會，重新定義什么是成功、什么是榮譽(yù)、什么是價值，不斷追問生命的意義。學(xué)會堅守，就是在挫敗中堅定自己的理想追求，在內(nèi)心深處始終保持對未知的好奇、對真理的渴望，在風(fēng)險挑戰(zhàn)面前始終堅持做人的原則、崇高的信念和遠(yuǎn)大的目標(biāo)。同學(xué)們，只有懂得反思、學(xué)會堅守，你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要尋找自信、挑戰(zhàn)自我。挫敗會讓人迷茫。很多人會在挫敗中喪失自信、迷失自我，來清華之前還是"夢想家"，來清華后，可能會"夢"沒了，只剩"想家"了。特別是看到各種知識、信息、機(jī)遇迎面而來，身邊的"學(xué)霸""神人""大牛"比比皆是，你會更加迷茫和糾結(jié)，看不清自己要走的路。大學(xué)生活就是一個尋找和發(fā)現(xiàn)的過程，只有在挫敗中發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo)、找到自己的定位，（故事：中國學(xué)生回家后，家長一般會問"今天老師問了你什么問題"；而猶太學(xué)生回家后，家長會問"今天你問了老師什么問題"。我問他，是不是這樣？本薩森校長說，不僅如此，猶太家長還會問"你問了什么問題老師沒答上來？"敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑，是猶太文化的一個秘密，也是猶太民族保持巨大創(chuàng)造力和旺盛生命力的最重要因素。同學(xué)們，你們是未來的創(chuàng)造者，只有勇于質(zhì)疑，敢于發(fā)現(xiàn)前人的局限，才能養(yǎng)成批判性思維的習(xí)慣，形成對世界本質(zhì)的認(rèn)知和判斷，拓展理性的精神、塑造獨(dú)立的人格；只有打破傳統(tǒng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的思想和理論，也才能激發(fā)新的思想、創(chuàng)造新的范式、建立新的理論，推動人類文明不斷進(jìn)步。
同學(xué)們，挑戰(zhàn)和超越的接力棒現(xiàn)在已經(jīng)傳到你們手中。希望你們經(jīng)過四年的學(xué)習(xí)，畢業(yè)時帶走的不止是老師教的知識和方法，更多的是自己未知的問題。祝愿你們在反思中學(xué)會批判，在挫敗中經(jīng)歷成長，在挑戰(zhàn)中贏得未來，在美麗的清華園度過不曾虛度的青春時光！
謝謝大家。