從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。
師德的心得體會(huì)篇一
作為一名教育工作者，我深知師德操守對(duì)于教師是多么的重要。教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)和引導(dǎo)。在過去的工作中，我積累了一些關(guān)于師德的心得和體會(huì)。在此，我愿意分享這些體會(huì)，并希望以此激勵(lì)更多的教育工作者。
首先，作為教育工作者，我們應(yīng)該以身作則，做學(xué)生的榜樣。學(xué)生往往更容易受到身邊人的影響，尤其是他們的老師。因此，作為教育工作者，我們必須時(shí)刻保持良好的品德和道德水準(zhǔn)。我們要求學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信，那么我們自己首先要做到誠(chéng)實(shí)守信；我們要求學(xué)生關(guān)心他人，那么我們自己首先要關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和困擾。只有我們自己成為優(yōu)秀的榜樣，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德。
其次，我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待每一位學(xué)生，給予他們足夠的關(guān)愛和指導(dǎo)。每位學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們有不同的興趣、才能和困惑。作為教育工作者，我們應(yīng)該去了解他們，關(guān)心他們的成長(zhǎng)，關(guān)注他們的困擾，并給予他們適時(shí)的幫助和引導(dǎo)。有時(shí)候，學(xué)生可能會(huì)犯錯(cuò)或遇到挫折，這時(shí)我們更需要以耐心和理解的態(tài)度去面對(duì)，并幫助他們重新振作起來。只有當(dāng)學(xué)生感受到我們的關(guān)愛和指導(dǎo)，他們才能更好地投入學(xué)習(xí)，展現(xiàn)自己的潛力。
另外，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。教育是一門綜合性的學(xué)科，它的發(fā)展日新月異，我們不能停留在過去的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)上。只有不斷地學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)和教學(xué)方法，我們才能更好地適應(yīng)新的教育環(huán)境，并更好地滿足學(xué)生的需求。同時(shí)，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)也能讓我們獲得更多的教學(xué)資源和方法，使我們的教學(xué)更加有效和富有創(chuàng)造性。
此外，我們應(yīng)該與家長(zhǎng)和社會(huì)保持良好的溝通和合作。教育是一項(xiàng)系統(tǒng)性工作，學(xué)校、學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)都是不可分割的一部分。我們應(yīng)該與家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系，及時(shí)傳達(dá)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和問題，并與家長(zhǎng)共同探討解決方案。同時(shí)，我們應(yīng)該主動(dòng)參與社區(qū)活動(dòng)，與社會(huì)保持良好的互動(dòng)，使教育工作更好地融入社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境中，從而更好地造福學(xué)生和社會(huì)。
最后，作為一名教育工作者，我們應(yīng)該時(shí)刻保持謙虛和真誠(chéng)的態(tài)度。教育是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和奉獻(xiàn)的事業(yè)，沒有人能夠在短時(shí)間內(nèi)取得完美的成績(jī)。我們應(yīng)該勇于承認(rèn)自己的不足，并不斷尋求改進(jìn)和提高。同時(shí)，我們也應(yīng)該向同事學(xué)習(xí)和借鑒經(jīng)驗(yàn)，互相幫助和支持。只有保持謙虛和真誠(chéng)的態(tài)度，我們才能不斷進(jìn)步，為學(xué)生提供更好的教育。
總之，師德操守是教育工作者最重要的品質(zhì)之一。通過成為學(xué)生的榜樣，認(rèn)真對(duì)待每一位學(xué)生，不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，與家長(zhǎng)和社會(huì)保持良好的溝通和合作，以及保持謙虛和真誠(chéng)的態(tài)度，我們能夠更好地履行自己的教育職責(zé)，培養(yǎng)出更多有德有才的學(xué)生成才。我相信，只要我們時(shí)刻堅(jiān)守師德之道，將會(huì)成為一名合格的教育工作者，對(duì)學(xué)生和社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。
師德的心得體會(huì)篇二
第一段：引言（150字）
學(xué)習(xí)師德，是每一個(gè)教育者都必須經(jīng)歷和貫徹的一個(gè)重要過程。從剛開始接受教育工作，我們就應(yīng)該深入理解什么是師德，什么是好的師德，并不斷思考自身的表現(xiàn)，進(jìn)行反思和總結(jié)。在我的教育生涯中，我不斷地探索著師德的意義，不斷思考和反思自己的表現(xiàn)，并從中得到了很多的啟示和收獲。
第二段：正文1（250字）
作為一名教育工作者，我們首先要做到的是要有“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”的精神，將知識(shí)的寶庫無私地傳遞給學(xué)生。但與此同時(shí)，我們還應(yīng)該充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，掌握教育的規(guī)律，以更科學(xué)合理的方法教育學(xué)生。我們要不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面，拓展自己的視野，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，提高自己的教育水平和實(shí)踐能力。
第三段：正文2（250字）
除此之外，作為一名教育者，我們還應(yīng)該時(shí)刻以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，不斷調(diào)整教育方向，因材施教，個(gè)性化教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，讓每個(gè)學(xué)生都能在自己合適的領(lǐng)域中發(fā)揮最大的潛力。同時(shí)，我們還要不斷完善自己的素養(yǎng)，提高自身的情感修養(yǎng)和專業(yè)技能，將這些優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)更好地展現(xiàn)出來，讓學(xué)生從我們身上學(xué)到更多。
第四段：正文3（250字）
除了教書育人的工作之外，作為一名教育者，我們還要具備著高尚的師德情操，以飽滿的熱情投身到教育事業(yè)中，切實(shí)履行好自己的職責(zé)和義務(wù)，提高自己的職業(yè)道德水平，做到言行一致，做到身心健康，做到敬愛學(xué)生，以此來贏得學(xué)生和家長(zhǎng)的尊重和贊賞。
第五段：總結(jié)（300字）
總之，作為一名教育工作者，我們要始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心，注重個(gè)性化教育，注重專業(yè)素養(yǎng)，做到言行一致，尊重學(xué)生，提高師德素質(zhì)。我們要不斷地去反思和總結(jié)自己的行為，深入理解師德的重要性，注重自己的精神和心理健康，做到教育教學(xué)工作與道德建設(shè)同樣重要的高度。只有時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注自己的師德素質(zhì)，才能更好地開展教育教學(xué)工作，傳遞知識(shí)，樹立榜樣，帶領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
師德的心得體會(huì)篇三
近年來，關(guān)于師德的話題頻繁出現(xiàn)在社會(huì)輿論中。作為一名教育工作者，我深感師德的重要性，也深刻體會(huì)到師德對(duì)于教育事業(yè)的影響。在多年的從教經(jīng)驗(yàn)中，我總結(jié)出以下對(duì)于師德的理解和心得體會(huì)。
首先，作為一名教師，要有高尚的師德情操。師德是教師人格的體現(xiàn)，標(biāo)志著一個(gè)教師在道德、人品上的水平。教師要做一個(gè)品行端正、道德高尚的人，注重自身修養(yǎng)。只有具備了這種高尚情操，教師才能真正做到言傳身教，以身作則，為學(xué)生樹立良好榜樣。
其次，要時(shí)刻保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛。教師作為社會(huì)的引路人，肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任。只有以熱愛的心態(tài)對(duì)待教育事業(yè)，才能真正投入其中，為學(xué)生付出更多的努力。同時(shí)，教師要不斷積累并更新知識(shí)，提高教學(xué)水平，以更好地滿足學(xué)生的需求。
再次，要有敬業(yè)精神。教師職業(yè)需要付出大量的辛勤努力和耐心，時(shí)常會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)。只有具備了敬業(yè)精神，才能擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，艱苦奮斗，從而才能給予學(xué)生更好的教育和引導(dǎo)。
此外，尊重學(xué)生和家長(zhǎng)也是師德的重要體現(xiàn)。教師要尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，了解他們的心理需求，以個(gè)體差異化的方式對(duì)待學(xué)生。同時(shí)，要建立良好的家校溝通渠道，與家長(zhǎng)積極溝通，互相理解，共同為學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境，形成積極向上的教育氛圍。
最后，加強(qiáng)自身的專業(yè)發(fā)展也是教師師德的重要組成部分。隨著社會(huì)的發(fā)展，教育的形勢(shì)也在發(fā)生改變。教師要保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，參加專業(yè)培訓(xùn)和教研活動(dòng)，不斷提升自身的業(yè)務(wù)能力和教學(xué)水平。只有具備了專業(yè)素質(zhì)，教師才能更好地滿足學(xué)生的需求，為他們提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。
綜上所述，作為一名教育工作者，我深刻體會(huì)到師德對(duì)于教育工作的重要性，必須時(shí)刻警醒自己，做一個(gè)品行高尚、熱愛教育、敬業(yè)奉獻(xiàn)、尊重學(xué)生和家長(zhǎng)以及不斷提升專業(yè)素質(zhì)的教師。只有做到這些，才能為教育事業(yè)做出積極貢獻(xiàn)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。希望每一位教師都能像明星般在教育領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，永遠(yuǎn)保持高尚的師德情操，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
師德的心得體會(huì)篇四
當(dāng)前，各地打造“名師”之潮此起彼伏，各種“名師工程”培養(yǎng)方案不斷出爐，給人一種錯(cuò)誤感覺：“名師”似乎是可以按照“名師=公開課+教學(xué)成績(jī)+考核位次+論文”這類的標(biāo)準(zhǔn)“生產(chǎn)”出來。而事實(shí)是，如今，名師的含金量已經(jīng)大大降低。
當(dāng)然，“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，真正的名師還是大有人在，值得新教師學(xué)習(xí)。學(xué)什么？學(xué)他們上課的大氣，仿上課的從容，摹上課的優(yōu)雅，練上課的絕技，這些都可以。但是過分執(zhí)迷于一招一式的模仿，“拿來主義”地照搬到自己的課堂上，大都成了“四不像”。這樣的“東施效顰”，會(huì)使新教師很難跨過膚淺的教學(xué)路障，跨進(jìn)真正的理想教學(xué)境界。
學(xué)習(xí)名師，重在“過程”。從我的成長(zhǎng)經(jīng)歷看，新教師教學(xué)成長(zhǎng)：一需要學(xué)習(xí)，二需要實(shí)踐，三需要思考。
真正的名師，他們成功的每一步，無不是長(zhǎng)期不懈追求與堅(jiān)持的結(jié)果。新教師要想獲得成功，就應(yīng)該從教學(xué)基礎(chǔ)入手，實(shí)踐、實(shí)踐再實(shí)踐。
首先，系統(tǒng)掌握教法要素。成熟的教法是在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來的，比較穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)的基本程序和方法。它是新教師教學(xué)入門的“敲門磚”，新教師對(duì)此要先熟悉，再活用，后超越。
其次，強(qiáng)化教學(xué)技能訓(xùn)練。教學(xué)基本技能是教師必備的基本職業(yè)技能。新教師要熟悉上課技能（導(dǎo)入技能、教學(xué)語言技能、板書技能、教學(xué)演示技能、提問技能、診斷與補(bǔ)救技能、結(jié)束技能等），掌握聽課、評(píng)課技能，研習(xí)反思技能。唯有通過自身有效的實(shí)踐訓(xùn)練，才能輕車熟路，游刃有余。
真正的名師，都有扎實(shí)的業(yè)務(wù)能力，能進(jìn)行創(chuàng)造性的教育教學(xué)設(shè)計(jì)，能有效地組織課堂教學(xué)，能在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷地反思、總結(jié)和開展教學(xué)研究。
新教師要快速成長(zhǎng)：一要“仿中學(xué)”?？梢越梃b優(yōu)秀教案的精妙之處，選取優(yōu)質(zhì)課光盤或錄像閃光之點(diǎn)，吸取身邊的優(yōu)秀教師教學(xué)成功之案；在聽課中多思考，在評(píng)課中多請(qǐng)教，在后記中多探索；二要“上中學(xué)”。要勇于上匯報(bào)課、研討課、實(shí)驗(yàn)課乃至以后的示范課、評(píng)優(yōu)課，主動(dòng)“暴露”自己，進(jìn)而反思教學(xué)得與失；三要“研中學(xué)”。新教師要積極參與骨干教師研討、名師展示教學(xué)等活動(dòng)，因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的力量會(huì)加速個(gè)人的成長(zhǎng)。
真正的名師，總是在教學(xué)實(shí)踐中不斷嘗試、創(chuàng)新，并一直筆耕不輟。
為此，新教師要時(shí)常以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視教育實(shí)踐上的各種問題，繼而對(duì)自身的教育行為進(jìn)行反思形成隨筆，對(duì)出現(xiàn)的教學(xué)問題進(jìn)行探究，形成方案，對(duì)積累的管理經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，形成規(guī)律。這種教學(xué)“行動(dòng)研究”的“我要研”和“我要寫”，也許與職稱無關(guān)，與經(jīng)濟(jì)無關(guān)，與名聲無關(guān)，但這是自己教育價(jià)值的一種體現(xiàn)，是自身能量的一種釋放。
師德的心得體會(huì)篇五
通過學(xué)習(xí)《意見》，更加堅(jiān)定教師在加強(qiáng)師德建設(shè)中的重要意義：關(guān)乎民族、關(guān)乎國(guó)家、關(guān)乎孩子。重要不重要，掂量掂量，分量不輕，為師者，沒有理由褻瀆，只有朝圣、敬畏本職，才是為師之道，為師之理?！兑庖姟奉C布是國(guó)家宏觀意義上的重視，學(xué)校更應(yīng)重視對(duì)教師職業(yè)道德的加強(qiáng)與強(qiáng)化。
學(xué)校教育育人為本，育人之本在于教師。教師的素質(zhì)決定了所要培養(yǎng)的人的道德取向，小學(xué)教師面向的是小學(xué)生，素質(zhì)高低更加決定了孩子的模仿性極高的價(jià)值取向。意見中講到“在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育“，可以說，對(duì)教師的師德培養(yǎng)與教育需要的是全方位的關(guān)注與深化，隨意的蜻蜓點(diǎn)水或是形式都不可能帶來質(zhì)的改變，基于師德的落地生花，需要作出實(shí)質(zhì)的思考與改變。
師德之本，不在立意，而在真實(shí)的愛的教育中自然孕化，是一份濃濃的對(duì)教育的責(zé)任感與使命感，是一腔對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)的愛護(hù)與熱情，是一份由心而出的對(duì)教育付出的正能量，師德，請(qǐng)以愛的名義做愛的事業(yè)，而不僅僅是愛的名義下的種種。身為一名人民教師，我經(jīng)常問自己這樣一個(gè)問題：要做一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該具備的最重要的條件是什么？是優(yōu)美的語言？是廣博的知識(shí)？還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)？在實(shí)踐的過程中我發(fā)現(xiàn)：最重要的是要有愛心。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人才能教育孩子?！睅煇凼墙處煂?duì)學(xué)生無私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。
師德教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)，激勵(lì)了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即：工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的。當(dāng)然，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生，需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐，以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。
耿耿園丁意，拳拳育人心；身處幽蘭谷，孕育蘭花香。我會(huì)用行動(dòng)見證青春的誓言：任憑青春流逝，紅顏憔悴；任憑歲月更迭，世事滄桑。我將用我的慈愛呵護(hù)純真，用智慧孕育成長(zhǎng)，用真誠(chéng)開啟心靈，用希冀放飛理想，默默耕耘，不彷徨，不退縮，風(fēng)雨兼程，勇往直前，守住心中的那片陽光。
堅(jiān)守一方凈土，用愛寫好師德。爭(zhēng)取做一名最美麗，最幸福的人民教師！
師德的心得體會(huì)篇六
湖南一師畢業(yè)后，剛剛步出校園的我，懷揣自己多年的夢(mèng)想走上了講臺(tái)，開始了光榮的教師生涯。歲月如梭，轉(zhuǎn)眼間我從事小學(xué)教育工作已有12載。12年中，我先后在瀏正街小學(xué)、大同小學(xué)、大同二小任教。期間，我不僅加強(qiáng)學(xué)習(xí)，使自己的文化素質(zhì)更上層樓，獲得了本科文憑；而且長(zhǎng)期從事語文教學(xué)和團(tuán)隊(duì)工作，在各級(jí)各類比賽中屢創(chuàng)佳績(jī)?，F(xiàn)承擔(dān)班主任和語文學(xué)科教學(xué)工作。在工作中，十分重視少年兒童的品德教育，努力鉆研少先隊(duì)工作業(yè)務(wù)，深受學(xué)生的歡迎和尊敬，得到家長(zhǎng)的充分信任和好評(píng)。
作為少先隊(duì)中隊(duì)輔導(dǎo)員，我對(duì)兒童傾注了無限的熱情和關(guān)愛，尊重他們并以誠(chéng)相待。工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，從不敷衍塞責(zé)。深入了解學(xué)生，關(guān)心孩子的思想和心理變化，處處為學(xué)生著想，時(shí)間一長(zhǎng)，自然成了孩子們的知心朋友，正像老師們說的那樣：“孩子們既‘怕’我，又愛我”。20xx年9月，我接管了剛?cè)雽W(xué)的一3班孩子，新的學(xué)習(xí)要求，新的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)這班小朋友來說是陌生的，孩子從幼兒園到小學(xué)是一個(gè)至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，為了使他們盡快實(shí)現(xiàn)這個(gè)跨越，我傾注了大量的精力，采取貼身教育的方法，收到了很好的效果，每天早早地來到學(xué)校，在教室門口迎接孩子們的到來，開學(xué)初，每天堅(jiān)持花時(shí)間和孩子們講校紀(jì)校規(guī)，深入淺出地對(duì)孩子進(jìn)行行為規(guī)范訓(xùn)練。由于工作能深入到細(xì)微處，短短一個(gè)多月的時(shí)間，孩子們就已基本養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，上課遵守紀(jì)律，集體觀念基本形成。
“師者，傳道授業(yè)解惑也”。教師的職責(zé)不僅是教書，更重要的是要教會(huì)學(xué)生怎樣做人。要教會(huì)學(xué)生如何做人，首先，教師自己要為人正直，作風(fēng)正派，具有良好的品德修養(yǎng)。因此，我很注意提高自身修養(yǎng)，處處以身作則，做學(xué)生的榜樣，要求學(xué)生做到的，首先自己做到。例如要求學(xué)生按時(shí)上學(xué)，不遲到，我就從不遲到，而且盡可能地早到校，讓學(xué)生不亂丟果皮紙屑，只要見到紙屑就隨手撿起，并帶領(lǐng)他們做好值日工作，認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)潛移默化著學(xué)生。言傳身教之下，所輔導(dǎo)的中隊(duì)成為一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛，奮發(fā)向上的集體，多次被評(píng)為校級(jí)文明示范班，20xx年所帶的中隊(duì)被評(píng)為區(qū)文明示范班級(jí)。
作為班主任，除了傳授知識(shí)外，我還注重強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，鼓勵(lì)孩子們一專多長(zhǎng)，并給他們提供展示的舞臺(tái)。同時(shí)在班級(jí)管理中，善于發(fā)掘和培養(yǎng)小干部，指導(dǎo)他們主持中、小隊(duì)日常工作，指導(dǎo)他們出隊(duì)角和黑板報(bào)，讓小干部充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用。
師德的心得體會(huì)篇七
高興是一種坦然從容正視自我的心態(tài)，或是一剎那的感動(dòng)，或是某一時(shí)刻的頓悟，亦或是飽嘗艱辛后擁抱成功的喜悅。今天，我為自己高興，因?yàn)槲覉?jiān)守著三尺講臺(tái)。
擁有即是財(cái)富，刨除物質(zhì)的外在浮華，活出真我風(fēng)采，才是興事?？磻T了其他單位人浮于事的庸懶無聊，見多了放棄專業(yè)整日談衣服、化妝品，靠織毛衣、打撲克、玩電腦打發(fā)時(shí)間的同輩們。我曾無數(shù)次地為自己慶幸。因?yàn)槁殬I(yè)的選擇，我必須不斷地充電，補(bǔ)充能量;因?yàn)楣ぷ鞯男枰?，我必須全身心地投入，無暇虛度光陰;因?yàn)榈赖虑楦械囊?，我必須以?zé)任和愛心為擔(dān)當(dāng)。自我完善、忙碌充實(shí)，不乏愛與責(zé)任，成為我生活的主基調(diào)。擁有了這些，我并不艷羨萬貫錢財(cái);舍棄了繁華，我卻保留了一份真我，淡泊坦然。我真為這樣的自己高興。
擁有即是富有，歷盡艱辛，擁抱成功，才能擁有滿懷的高興。20xx年9月我站在了三尺講臺(tái)上，20xx年6月女兒的誕生，我暫時(shí)離開三尺講臺(tái)，20xx年3月我重回講臺(tái)開始新一輪的教學(xué)征程?！叭瓿刹拧薄拜厒兊慕陶d無時(shí)無刻不回響在我的耳畔。奮斗、永不言敗是我人生永不變更的信條。坦然游刃有余中度過了高一的后半學(xué)期。升入高二，我開始覺得格外吃力。嗷嗷待哺的孩子，家庭的瑣碎，陌生的教材，對(duì)我都是挑戰(zhàn)。每一次醒目明晰的成績(jī)都讓我崩潰;每一次的考后分析對(duì)我而言都是一次靈魂與尊嚴(yán)的折磨。這一切，不因別人冷眼相瞧，只因愧對(duì)我心。
奮戰(zhàn)高二、高三的700多個(gè)日子，我盡可能有效地利用時(shí)間，我用勤奮夯實(shí)人生之基，我用夢(mèng)想驅(qū)逐陰霾，我用行動(dòng)證明自己，我用努力成就學(xué)生。當(dāng)我在課堂上傾心投入和孩子們教學(xué)相長(zhǎng)的時(shí)候，當(dāng)我在辦公室敞開心扉和孩子們促膝暢談的時(shí)候，當(dāng)我看到學(xué)生的成績(jī)明顯進(jìn)步的時(shí)候，我和許多老師一樣，體會(huì)到了付出后教師所特有的歡樂。擁有了這些，我就擁有了很大一筆寶貴的精神財(cái)富。也許我很卑微，也許我很平凡，也許我很渺小，但我為這樣的自己高興。
我們生活的目的，不在于炫耀財(cái)富，不在于炫耀享受，而在于精神上的充實(shí)和事業(yè)上的成功。不經(jīng)戰(zhàn)火，難以錘煉將軍;不經(jīng)風(fēng)浪，難以成就船長(zhǎng)。八年來，我站在這三尺講臺(tái)上，與學(xué)生共同探索知識(shí)的奧秘，一起討論人生的價(jià)值。我既然選擇了三尺講臺(tái)，就定要在這三尺講臺(tái)上站穩(wěn)站牢，站出風(fēng)采。教書育人是愛的事業(yè)，教師的愛與眾不同，它高于母愛，大于友愛，勝于情愛。精誠(chéng)所致，金石為開。我們的愛不會(huì)付之東流，我們的生活平淡但并不平凡——明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界，那里寫滿了學(xué)生成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;三尺講臺(tái)是我們思緒縱橫的絢麗舞臺(tái)，那里換來的是將來的桃李滿天下。我們真應(yīng)為這樣的自己而高興。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!”親愛的老師們，在我們的教育生涯中，未來的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，但無論我們遇到什么樣的困難，只要我們一如既往地用愛心去澆灌每一位學(xué)生的心靈，如同對(duì)待我們心愛的孩子一樣，我們沒有理由不成功!我堅(jiān)信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒!親愛的老師們， 我們不是農(nóng)民，種瓜得瓜，種豆得豆;我們不是商人，買賣商品，就能收獲金錢;我們不是科學(xué)家，能創(chuàng)造出驚人的杰作;我們也不是服裝師，能設(shè)計(jì)出新穎的奇裝異服??我們是教師，就是要站在這三尺講臺(tái)上，默默地耕耘著自己心中誰也無法理解的希望。
親愛的老師們，在我們的一生中，也許干不出什么轟轟烈烈的大事業(yè)，也許沒有太陽那般熱烈，沒有月亮那般溫柔，沒有朝霞那般炫目，沒有白云那般高遠(yuǎn)，那就讓我們?nèi)杖赵谥v臺(tái)上吟誦，月月在課堂里歌唱，永遠(yuǎn)做夜空里那顆不耀眼的星，無怨無悔地走完這一生。
親愛的老師們，選擇了教育，我不后悔，堅(jiān)守著三尺講臺(tái)，我真為自己高興。無論什么時(shí)候，我都將深愛我的學(xué)生，讓我們的愛在三尺講臺(tái)上熠熠生輝!
第六十一條士官退出現(xiàn)役，服現(xiàn)役不滿十二年的，依照本法第六十條規(guī)定的辦法師風(fēng)師德演講稿安置。
士官退出現(xiàn)役，服現(xiàn)役滿十二年的，由安置地的縣級(jí)以上地方人民政府安排工作;待安排工作期間由當(dāng)?shù)厝嗣裾凑諊?guó)家有關(guān)規(guī)定發(fā)給生活補(bǔ)助費(fèi);本人自愿選擇自主就業(yè)的，依照本法第六十條第一款至第四款的規(guī)定辦理。 士官服現(xiàn)役滿三十年或者年滿五十五周歲的，作退休安置。
士官在服現(xiàn)役期間因戰(zhàn)、因公、因病致殘喪失工作能力的，按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定安置。
第六十二條士兵退出現(xiàn)役安置的具體辦法由國(guó)務(wù)院、中央軍事委員會(huì)規(guī)定。
第六十三條軍官退出現(xiàn)役，國(guó)家采取轉(zhuǎn)業(yè)、復(fù)員、退休等辦法予以妥善安置。作轉(zhuǎn)業(yè)安置的，按照有關(guān)規(guī)定實(shí)行計(jì)劃分配和自主擇業(yè)相結(jié)合的方式安置;作復(fù)員安置的，按照有關(guān)規(guī)定由安置地人民政府接收安置，享受有關(guān)就業(yè)優(yōu)惠政策;符合退休條件的，退出現(xiàn)役后按照有關(guān)規(guī)定作退休安置。
軍官在服現(xiàn)役期間因戰(zhàn)、因公、因病致殘喪失工作能力的，按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定安置。
第六十四條機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)單位有接收安置退出現(xiàn)役軍人的義務(wù)，在招收錄用工作人員或者聘用職工時(shí)，同等條件下應(yīng)當(dāng)優(yōu)先招收錄用退出現(xiàn)役軍人;對(duì)依照本法第六十條、第六十一條、第六十三條規(guī)定安排工作的退出現(xiàn)役軍人，應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家安置任務(wù)和要求做好落實(shí)工作。
師德的心得體會(huì)篇八
有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的.神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能用心應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎樣愛才是真正的愛，近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練潛力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師務(wù)必轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長(zhǎng)，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。這天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一齊合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們就應(yīng)珍惜這來之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱送昝赖纳?，攜手共進(jìn)！
師德的心得體會(huì)篇九
教育工作的本質(zhì)是關(guān)愛，而教師作為教育工作者，更要承擔(dān)帶頭關(guān)愛學(xué)生的重要責(zé)任。在教育實(shí)踐中，教師不僅需要教授知識(shí)，更需要注重以人為本，以愛心滲透教育教學(xué)工作的每個(gè)環(huán)節(jié)。在我長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，我深刻地認(rèn)識(shí)到愛是師德的重要內(nèi)涵，師德的高低和教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣緊密相關(guān)。下面我將從愛的角度談?wù)勎业囊恍w會(huì)和感悟。
第二段：尊重學(xué)生，真正關(guān)心學(xué)生
教師應(yīng)該把學(xué)生視為寶貴的人才，為他們創(chuàng)造和諧、安全、尊重的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師不應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)工具，教學(xué)任務(wù)，更不該把自己的理念和經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)加給學(xué)生。相反，應(yīng)該認(rèn)真傾聽學(xué)生的語言，了解他們的內(nèi)心，尊重他們的個(gè)性和發(fā)展。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該靈活運(yùn)用多種教育手段，以滿足不同學(xué)生的需要。只有教師把他們當(dāng)作與自己平等的人來對(duì)待，才能在互相尊重的基礎(chǔ)上激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力。
第三段：平等，公正，公平
師德之愛還表現(xiàn)在教師必須嚴(yán)格遵循平等，公正，公平的原則。教師不能因?yàn)閷W(xué)生長(zhǎng)相、背景、成績(jī)等個(gè)人或其他次要因素，在批改試卷、評(píng)定成績(jī)或分配獎(jiǎng)懲等方面偏袒或歧視學(xué)生。在教育實(shí)踐中，我遵循平等原則與學(xué)生平等相處，以公正評(píng)分讓每名學(xué)生有公平機(jī)會(huì)。在班級(jí)管理中，我重視公平和公正，深刻意識(shí)到學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中具有不同的潛力和可能性，尊重自己的差異，為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)公正的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。
第四段：構(gòu)建和諧師生關(guān)系
師德之愛還表現(xiàn)在教師通過與學(xué)生之間的合作，建立和諧師生關(guān)系。教師應(yīng)該替代學(xué)生，盡力去領(lǐng)悟和理解學(xué)生的需求和情感，以及他們的個(gè)性。在和孩子交流中，我們應(yīng)該培養(yǎng)聽取、欣賞和尊重孩子所說所做的細(xì)致感，讓孩子感到受到尊重，在心靈上得到體現(xiàn)。同時(shí)，在教育行動(dòng)中，積極創(chuàng)造寬容、理解、愛心和合作的氛圍，使學(xué)生感到溫暖和支持。
第五段：激勵(lì)學(xué)生，發(fā)展?jié)摿?BR> 師德之愛還表現(xiàn)在教師要關(guān)注學(xué)生的潛能和發(fā)展，鼓勵(lì)他們艾達(dá)達(dá)到目標(biāo)，不斷提高自己的能力和素質(zhì)。這就需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)、全面、深入的了解，在了解學(xué)生的不同方面的需求、特點(diǎn)、特長(zhǎng)和興趣的基礎(chǔ)上，布置活動(dòng)，探究學(xué)習(xí)方法， 啟發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索的積極性和創(chuàng)造性。在教育過程中，教師應(yīng)該依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況制定科學(xué)的計(jì)劃，評(píng)價(jià)學(xué)生的過程和結(jié)果，鼓勵(lì)學(xué)生在不同方面取得好的成績(jī)，同時(shí)注重提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神，力求讓每個(gè)學(xué)生在自己的學(xué)習(xí)和未來的發(fā)展中都充滿希望和信心。
結(jié)論：愛，是教育教學(xué)從未褪色的核心。愛，不僅是教育教學(xué)卓越的基礎(chǔ), 有教師的責(zé)任和義務(wù)，也是人類進(jìn)步和和諧的基礎(chǔ)。愛，是人類的基本情感，始終開啟人類高貴的靈魂。所以，教師必須始終保持一顆愛心，不忘教育的初衷和使命，在實(shí)踐中不斷地提高自己的綜合素質(zhì)，全面發(fā)揮自己的能力和才能，持續(xù)提高教學(xué)質(zhì)量，努力創(chuàng)新，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
師德的心得體會(huì)篇十
師德，即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師教育的對(duì)象是那些正在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、可塑性非常強(qiáng)的學(xué)生們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展，而這種影響又是無形的、潛移默化的，甚至是長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的。對(duì)此，教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話：“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對(duì)我們靈魂的塑造、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想，是深深扎在我們心中的?！?BR> “敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心。一個(gè)教師是否敬業(yè)，是師德建設(shè)的一個(gè)很重要的條件；一個(gè)教師是否愛生，是師德最集中的表現(xiàn)。教師從多方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，不只是從學(xué)習(xí)上，而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面；要重視保護(hù)學(xué)生的自尊心；注意尊重學(xué)生的人格；強(qiáng)調(diào)對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)；重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心；嚴(yán)格要求學(xué)生，嚴(yán)也是愛，做到嚴(yán)而有度。只要愛學(xué)生，才能愛教育事業(yè)，才能做好教育事業(yè)，也只有愛學(xué)生，才能理解學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的，而又始終貫穿在整個(gè)師生交流之中。
在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實(shí)踐過程中將努力做到以下：
李嵐清曾說過：“教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表?！苯處煼彩且髮W(xué)生做到的；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。敬業(yè)樂教、無私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重，生活清貧的情況下，以自身高尚的師德與良好的師表行為，影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，是令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中丟失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽(yù)；有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計(jì)得患失，事必講報(bào)酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號(hào)，有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
忠于教育事業(yè)，熱愛本職工作，有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，關(guān)心學(xué)校建設(shè)、發(fā)展和聲譽(yù)，顧大體、識(shí)大局、講奉獻(xiàn)、吃苦耐勞，不計(jì)較個(gè)人得失。平時(shí)工作起來有忘我的精神，不受時(shí)間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學(xué)規(guī)律，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，以新舊教材作對(duì)比，虛心向老教師請(qǐng)教，深入班級(jí)聽課，勇于提出問題，并與其他同行探討解決問題，常為了一個(gè)小問題而爭(zhēng)論不休，或親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力等，作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，以積極、飽滿的熱情搞好自己的本職工作。
總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。
師德的心得體會(huì)篇十一
師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。如下是小編給大家整理的師德的心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所作用。師德的心得體會(huì)篇【一】
師德，即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師教育的對(duì)象是那些正在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、可塑性非常強(qiáng)的學(xué)生們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展，而這種影響又是無形的、潛移默化的，甚至是長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的。對(duì)此，教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話：“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對(duì)我們靈魂的塑造、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想，是深深扎在我們心中的?！?BR> “敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心。一個(gè)教師是否敬業(yè)，是師德建設(shè)的一個(gè)很重要的條件；一個(gè)教師是否愛生，是師德最集中的表現(xiàn)。教師從多方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，不只是從學(xué)習(xí)上，而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面；要重視保護(hù)學(xué)生的自尊心；注意尊重學(xué)生的人格；強(qiáng)調(diào)對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)；重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心；嚴(yán)格要求學(xué)生，嚴(yán)也是愛，做到嚴(yán)而有度。只要愛學(xué)生，才能愛教育事業(yè)，才能做好教育事業(yè)，也只有愛學(xué)生，才能理解學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的，而又始終貫穿在整個(gè)師生交流之中。
在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實(shí)踐過程中將努力做到以下：
一、為人師表
李嵐清曾說過：“教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表?！苯處煼彩且髮W(xué)生做到的；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教
學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。敬業(yè)樂教、無私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重，生活清貧的情況下，以自身高尚的師德與良好的師表行為，影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，是令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中丟失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽(yù)；有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計(jì)得患失，事必講報(bào)酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號(hào)，有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、
樹立很強(qiáng)的事業(yè)心
忠于教育事業(yè)，熱愛本職工作，有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，關(guān)心學(xué)校建設(shè)、發(fā)展和聲譽(yù)，顧大體、識(shí)大局、講奉獻(xiàn)、吃苦耐勞，不計(jì)較個(gè)人得失。平時(shí)工作起來有忘我的精神，不受時(shí)間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學(xué)規(guī)律，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，以新舊教材作對(duì)比，虛心向老教師請(qǐng)教，深入班級(jí)聽課，勇于提出問題，并與其他同行探討解決問題，常為了一個(gè)小問題而爭(zhēng)論不休，或親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力等，作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，以積極、飽滿的熱情搞好自己的本職工作。
總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。
師德的心得體會(huì)篇【二】
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會(huì)的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?，教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛，簡(jiǎn)稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！?BR> 師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動(dòng)力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部。
總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
師德的心得體會(huì)篇【三】
愛是教師最美麗的語言。要當(dāng)好一名教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛孩子！
熱愛學(xué)生是師德教育的核心。教師是否擁有高尚的職業(yè)道德品質(zhì)，主要從幾個(gè)方面來看：一是否忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)；二能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針；三看他是否熱愛學(xué)生，能不能做到既教書又育人。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶博愛之心，用愛去對(duì)待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)。正如某學(xué)校校訓(xùn)所言：愛護(hù)自己的孩子是人，愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是神，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師是人們對(duì)教師職業(yè)的贊譽(yù)。以天心點(diǎn)燃燭光，引導(dǎo)人類走向光明更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。
關(guān)于師德問題，不少教育家曾有過精辟的論述：春秋末期，孔子提出：躬自厚而薄責(zé)于人、以身立教、為人師表等師德規(guī)范；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師的三大任務(wù)是：傳道、授業(yè)、解惑，并強(qiáng)調(diào)：道之所存，師之所存，以此作為從教擇師的標(biāo)準(zhǔn)。綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德的必然要求。
隨著社會(huì)的發(fā)展和對(duì)教育的深切關(guān)注，真誠(chéng)地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。這是因?yàn)椋?BR> 一、熱愛學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)
任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點(diǎn)，師生關(guān)系的建立必須是民主型的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快，有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下，主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是專制型、放任型的。則會(huì)帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好。這種情況，正如英國(guó)教育家洛克所揭示的：兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個(gè)心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了。
在教育過程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關(guān)心和熱愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶博愛之心。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見或教師有寧給好心，不給好臉的觀念和行為，可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師的好心的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重、愛護(hù)和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
二、熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件
學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西這就是火熱而真誠(chéng)的心。中國(guó)有句古話：愛人者，兼其屋上之鳥。老師對(duì)學(xué)生的愛，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂親其師，信其道而樂其道，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會(huì)擱淺，用任何努力也無法使它移動(dòng)。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；有利于而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
教師作為一個(gè)社會(huì)人，身處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，面對(duì)窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風(fēng)景，難免會(huì)為干教師這一行不能瀟灑走一回而感到困惑。的確，教師的職業(yè)特點(diǎn)注定了他一輩子無法輝煌，許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室，兩袖清風(fēng)。難怪有些教師不安份于教學(xué)，想下海、跳槽過去，本人也曾有過一段不安心從教的心理過程。初涉教壇時(shí)，我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷激情，但不久這份激情便被清貧而逐漸淡化，不安心從教的思想開始在心中萌芽。不久前的一以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。
熱愛學(xué)生是教師最基本的行為準(zhǔn)則，是師德范疇的一項(xiàng)重要內(nèi)容。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中，應(yīng)該像斯大林所說：要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣。
十多年的教育教學(xué)工作實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到：真誠(chéng)的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。在學(xué)生眼里，教師是智慧的化身，道德的典范。教師勞動(dòng)的對(duì)象是不成熟的少年兒童，他們正處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展中，有著很強(qiáng)的向師性，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都有可能給學(xué)生予扶危定傾。俗話說：教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。為人師表，身教重于言傳。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識(shí)，風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德，真誠(chéng)的師愛，為師之責(zé)塑造學(xué)生的靈魂，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。
師德的心得體會(huì)篇十二
首先，提到“立師德”，我們要明確師德的內(nèi)涵。師德是教育事業(yè)的根基，是教師個(gè)人品質(zhì)和道德規(guī)范的總和。教師作為教育工作者，其行為與品德應(yīng)該符合社會(huì)公認(rèn)的道德標(biāo)準(zhǔn)，尊重學(xué)生、傾聽學(xué)生、開展豐富多彩的教育教學(xué)活動(dòng)等都是教師應(yīng)該具備的師德。我的理解是，一個(gè)帶有崇高師德意識(shí)的教師，不僅做好教學(xué)工作，更能夠成就學(xué)生的全面發(fā)展。
其次，立師德的過程千姿百態(tài)，從走進(jìn)課堂開始。在日常教育教學(xué)過程中，教師以自己的言傳身教，引領(lǐng)學(xué)生踐行師德。在課堂上要充分體現(xiàn)以人為本的理念，發(fā)揚(yáng)集體主義精神，注重教育與教學(xué)的實(shí)效性。此外，要注重遵守課堂規(guī)則，細(xì)心對(duì)待學(xué)生的發(fā)言，逐漸讓學(xué)生在教師施教的影響下知道如何關(guān)注身邊的人與事，并將這些品德內(nèi)化為自己的行為模式，形成長(zhǎng)久影響。
隨后，立師德，創(chuàng)造和諧校園是不可忽視的。讓學(xué)生在受到足夠尊重的同時(shí)，又能感受到自己擁有責(zé)任和使命，是一個(gè)帶有良好師德的教師非常重要的任務(wù)。即使面對(duì)班中“難纏”的學(xué)生甚至一些“問題學(xué)生”，教師也應(yīng)該堅(jiān)持平等待人，持之以恒地跟進(jìn)他們的學(xué)習(xí)問題，不讓他們感到失落或被遺棄。讓他們知道在老師眼里，他們也是特別的，他們也能有所貢獻(xiàn)。應(yīng)該讓每一位學(xué)生在受到尊重、理解和鼓舞的田野中茁壯成長(zhǎng)，這是立師德必須做到的事情。
此外，在帶領(lǐng)學(xué)生取得進(jìn)步的同時(shí)，教師的個(gè)人修養(yǎng)也不容忽視。理完課后，教師不應(yīng)該僅限于了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，同時(shí)以身作則，自我美德的田野中不斷加強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)，積極營(yíng)造良好的教育氛圍。尊重師長(zhǎng)，保持新穎精神，促進(jìn)師生情感，并學(xué)會(huì)平衡紛繁復(fù)雜的執(zhí)教日程，才是立師德的內(nèi)涵。
最后，立師德，培育好學(xué)生性格。通過以身作則，教育學(xué)生有些道德使命，并將關(guān)注身邊的人甚至是社會(huì)志愿者行動(dòng)如同根深蒂固一樣內(nèi)化于學(xué)生內(nèi)心，從而使學(xué)生不斷成長(zhǎng)。應(yīng)該讓每一個(gè)學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神的人，養(yǎng)成良好的思考習(xí)慣，能夠獨(dú)立地思考問題，并做自己覺得對(duì)的決策。教育學(xué)生在學(xué)習(xí)與生涯道路上取得巨大成功，并努力讓他們成為校園內(nèi)善良、正直、聰明并具備創(chuàng)造力的人。這才是立師德在潛移默化中所起到的關(guān)鍵性作用。
總之，立師德是一個(gè)教育人員在日常教育教學(xué)過程中不斷提高自身像的過程，是一種道德規(guī)范，也是以人為本的教育理念的具體體現(xiàn)。我們應(yīng)該全方面地關(guān)注教學(xué)生涯中的細(xì)節(jié)，尤其是在放下權(quán)利的同時(shí)，先于成就他人，不斷為構(gòu)建和諧美好的校園而努力。只有這樣，我們才能更加全面地潛移默化地帶領(lǐng)學(xué)生取得巨大進(jìn)步。
師德的心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（200字）
作為一名教育工作者，師德是我們的職業(yè)要求，更是我們?nèi)烁竦捏w現(xiàn)。每年的師德月活動(dòng)，不僅是一種精神的呼喚，更是我們樹立正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀的機(jī)會(huì)。今年的師德月活動(dòng)中，我從中受益匪淺，深刻體會(huì)到師德在我們教育工作中的重要性。
第二段：師德在教育工作中的意義（200字）
作為一名教育工作者，我們肩負(fù)著傳承知識(shí)、培養(yǎng)人才的重責(zé)任。而師德就是我們承擔(dān)這種責(zé)任的基石和支撐。師德的維護(hù)，不僅可以提高我們的教育教學(xué)水平，更可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的潛移默化的影響，用我們高尚的師德情操，去激發(fā)學(xué)生良好的品德取向和人生理想。
第三段：師德月活動(dòng)中的學(xué)習(xí)和收獲（400字）
在今年的師德月活動(dòng)中，我主要參與了“師德心得體會(huì)撰寫”和“師德大講堂”兩項(xiàng)活動(dòng)。我從中收獲頗豐。在撰寫師德心得體會(huì)時(shí)，我回顧了過去一年的工作，總結(jié)了自己的優(yōu)缺點(diǎn)，思考了如何更好的提高自己的師德素養(yǎng)。而在師德大講堂中，我聽到了很多來自行業(yè)大咖和同仁的分享，從中也學(xué)到了很多關(guān)于師德的實(shí)踐心得和教訓(xùn)。這些學(xué)習(xí)和收獲，讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)到師德在我的教育工作中的重要性。
第四段：主動(dòng)踐行師德，以身作則（300字）
在參與師德月活動(dòng)的過程中，我也不斷的反思自己的行為舉止，發(fā)現(xiàn)自己身上存在的一些不足和問題。因此，我會(huì)嘗試在日常教育教學(xué)工作中，更加嚴(yán)格要求自己，要求自己時(shí)刻保持師德操守，以身作則，影響身邊的同事和學(xué)生。比如，盡量不和同學(xué)、同事談及他人隱私，不輕易承諾，讓學(xué)生體驗(yàn)自主成長(zhǎng)等等，將教育工作和師德實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，這也是主動(dòng)踐行師德的最直接方式。
第五段：結(jié)語（100字）
正如一句流傳甚廣的話所說：“教師是精神工作者，需要引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)，更需要自己的成長(zhǎng)?！睅煹略禄顒?dòng)的召開，讓我更加深入的理解到作為教育工作者的職責(zé)和使命，更讓我深刻認(rèn)識(shí)到師德對(duì)我的職業(yè)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。堅(jiān)持主動(dòng)踐行師德，無疑是我今后教育生涯的必經(jīng)之路。
師德的心得體會(huì)篇一
作為一名教育工作者，我深知師德操守對(duì)于教師是多么的重要。教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)和引導(dǎo)。在過去的工作中，我積累了一些關(guān)于師德的心得和體會(huì)。在此，我愿意分享這些體會(huì)，并希望以此激勵(lì)更多的教育工作者。
首先，作為教育工作者，我們應(yīng)該以身作則，做學(xué)生的榜樣。學(xué)生往往更容易受到身邊人的影響，尤其是他們的老師。因此，作為教育工作者，我們必須時(shí)刻保持良好的品德和道德水準(zhǔn)。我們要求學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信，那么我們自己首先要做到誠(chéng)實(shí)守信；我們要求學(xué)生關(guān)心他人，那么我們自己首先要關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和困擾。只有我們自己成為優(yōu)秀的榜樣，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德。
其次，我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待每一位學(xué)生，給予他們足夠的關(guān)愛和指導(dǎo)。每位學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們有不同的興趣、才能和困惑。作為教育工作者，我們應(yīng)該去了解他們，關(guān)心他們的成長(zhǎng)，關(guān)注他們的困擾，并給予他們適時(shí)的幫助和引導(dǎo)。有時(shí)候，學(xué)生可能會(huì)犯錯(cuò)或遇到挫折，這時(shí)我們更需要以耐心和理解的態(tài)度去面對(duì)，并幫助他們重新振作起來。只有當(dāng)學(xué)生感受到我們的關(guān)愛和指導(dǎo)，他們才能更好地投入學(xué)習(xí)，展現(xiàn)自己的潛力。
另外，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。教育是一門綜合性的學(xué)科，它的發(fā)展日新月異，我們不能停留在過去的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)上。只有不斷地學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)和教學(xué)方法，我們才能更好地適應(yīng)新的教育環(huán)境，并更好地滿足學(xué)生的需求。同時(shí)，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)也能讓我們獲得更多的教學(xué)資源和方法，使我們的教學(xué)更加有效和富有創(chuàng)造性。
此外，我們應(yīng)該與家長(zhǎng)和社會(huì)保持良好的溝通和合作。教育是一項(xiàng)系統(tǒng)性工作，學(xué)校、學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)都是不可分割的一部分。我們應(yīng)該與家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系，及時(shí)傳達(dá)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和問題，并與家長(zhǎng)共同探討解決方案。同時(shí)，我們應(yīng)該主動(dòng)參與社區(qū)活動(dòng)，與社會(huì)保持良好的互動(dòng)，使教育工作更好地融入社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境中，從而更好地造福學(xué)生和社會(huì)。
最后，作為一名教育工作者，我們應(yīng)該時(shí)刻保持謙虛和真誠(chéng)的態(tài)度。教育是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和奉獻(xiàn)的事業(yè)，沒有人能夠在短時(shí)間內(nèi)取得完美的成績(jī)。我們應(yīng)該勇于承認(rèn)自己的不足，并不斷尋求改進(jìn)和提高。同時(shí)，我們也應(yīng)該向同事學(xué)習(xí)和借鑒經(jīng)驗(yàn)，互相幫助和支持。只有保持謙虛和真誠(chéng)的態(tài)度，我們才能不斷進(jìn)步，為學(xué)生提供更好的教育。
總之，師德操守是教育工作者最重要的品質(zhì)之一。通過成為學(xué)生的榜樣，認(rèn)真對(duì)待每一位學(xué)生，不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，與家長(zhǎng)和社會(huì)保持良好的溝通和合作，以及保持謙虛和真誠(chéng)的態(tài)度，我們能夠更好地履行自己的教育職責(zé)，培養(yǎng)出更多有德有才的學(xué)生成才。我相信，只要我們時(shí)刻堅(jiān)守師德之道，將會(huì)成為一名合格的教育工作者，對(duì)學(xué)生和社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。
師德的心得體會(huì)篇二
第一段：引言（150字）
學(xué)習(xí)師德，是每一個(gè)教育者都必須經(jīng)歷和貫徹的一個(gè)重要過程。從剛開始接受教育工作，我們就應(yīng)該深入理解什么是師德，什么是好的師德，并不斷思考自身的表現(xiàn)，進(jìn)行反思和總結(jié)。在我的教育生涯中，我不斷地探索著師德的意義，不斷思考和反思自己的表現(xiàn)，并從中得到了很多的啟示和收獲。
第二段：正文1（250字）
作為一名教育工作者，我們首先要做到的是要有“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”的精神，將知識(shí)的寶庫無私地傳遞給學(xué)生。但與此同時(shí)，我們還應(yīng)該充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，掌握教育的規(guī)律，以更科學(xué)合理的方法教育學(xué)生。我們要不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面，拓展自己的視野，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，提高自己的教育水平和實(shí)踐能力。
第三段：正文2（250字）
除此之外，作為一名教育者，我們還應(yīng)該時(shí)刻以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，不斷調(diào)整教育方向，因材施教，個(gè)性化教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，讓每個(gè)學(xué)生都能在自己合適的領(lǐng)域中發(fā)揮最大的潛力。同時(shí)，我們還要不斷完善自己的素養(yǎng)，提高自身的情感修養(yǎng)和專業(yè)技能，將這些優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)更好地展現(xiàn)出來，讓學(xué)生從我們身上學(xué)到更多。
第四段：正文3（250字）
除了教書育人的工作之外，作為一名教育者，我們還要具備著高尚的師德情操，以飽滿的熱情投身到教育事業(yè)中，切實(shí)履行好自己的職責(zé)和義務(wù)，提高自己的職業(yè)道德水平，做到言行一致，做到身心健康，做到敬愛學(xué)生，以此來贏得學(xué)生和家長(zhǎng)的尊重和贊賞。
第五段：總結(jié)（300字）
總之，作為一名教育工作者，我們要始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心，注重個(gè)性化教育，注重專業(yè)素養(yǎng)，做到言行一致，尊重學(xué)生，提高師德素質(zhì)。我們要不斷地去反思和總結(jié)自己的行為，深入理解師德的重要性，注重自己的精神和心理健康，做到教育教學(xué)工作與道德建設(shè)同樣重要的高度。只有時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注自己的師德素質(zhì)，才能更好地開展教育教學(xué)工作，傳遞知識(shí)，樹立榜樣，帶領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
師德的心得體會(huì)篇三
近年來，關(guān)于師德的話題頻繁出現(xiàn)在社會(huì)輿論中。作為一名教育工作者，我深感師德的重要性，也深刻體會(huì)到師德對(duì)于教育事業(yè)的影響。在多年的從教經(jīng)驗(yàn)中，我總結(jié)出以下對(duì)于師德的理解和心得體會(huì)。
首先，作為一名教師，要有高尚的師德情操。師德是教師人格的體現(xiàn)，標(biāo)志著一個(gè)教師在道德、人品上的水平。教師要做一個(gè)品行端正、道德高尚的人，注重自身修養(yǎng)。只有具備了這種高尚情操，教師才能真正做到言傳身教，以身作則，為學(xué)生樹立良好榜樣。
其次，要時(shí)刻保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛。教師作為社會(huì)的引路人，肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任。只有以熱愛的心態(tài)對(duì)待教育事業(yè)，才能真正投入其中，為學(xué)生付出更多的努力。同時(shí)，教師要不斷積累并更新知識(shí)，提高教學(xué)水平，以更好地滿足學(xué)生的需求。
再次，要有敬業(yè)精神。教師職業(yè)需要付出大量的辛勤努力和耐心，時(shí)常會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)。只有具備了敬業(yè)精神，才能擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，艱苦奮斗，從而才能給予學(xué)生更好的教育和引導(dǎo)。
此外，尊重學(xué)生和家長(zhǎng)也是師德的重要體現(xiàn)。教師要尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，了解他們的心理需求，以個(gè)體差異化的方式對(duì)待學(xué)生。同時(shí)，要建立良好的家校溝通渠道，與家長(zhǎng)積極溝通，互相理解，共同為學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境，形成積極向上的教育氛圍。
最后，加強(qiáng)自身的專業(yè)發(fā)展也是教師師德的重要組成部分。隨著社會(huì)的發(fā)展，教育的形勢(shì)也在發(fā)生改變。教師要保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，參加專業(yè)培訓(xùn)和教研活動(dòng)，不斷提升自身的業(yè)務(wù)能力和教學(xué)水平。只有具備了專業(yè)素質(zhì)，教師才能更好地滿足學(xué)生的需求，為他們提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。
綜上所述，作為一名教育工作者，我深刻體會(huì)到師德對(duì)于教育工作的重要性，必須時(shí)刻警醒自己，做一個(gè)品行高尚、熱愛教育、敬業(yè)奉獻(xiàn)、尊重學(xué)生和家長(zhǎng)以及不斷提升專業(yè)素質(zhì)的教師。只有做到這些，才能為教育事業(yè)做出積極貢獻(xiàn)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。希望每一位教師都能像明星般在教育領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，永遠(yuǎn)保持高尚的師德情操，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
師德的心得體會(huì)篇四
當(dāng)前，各地打造“名師”之潮此起彼伏，各種“名師工程”培養(yǎng)方案不斷出爐，給人一種錯(cuò)誤感覺：“名師”似乎是可以按照“名師=公開課+教學(xué)成績(jī)+考核位次+論文”這類的標(biāo)準(zhǔn)“生產(chǎn)”出來。而事實(shí)是，如今，名師的含金量已經(jīng)大大降低。
當(dāng)然，“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，真正的名師還是大有人在，值得新教師學(xué)習(xí)。學(xué)什么？學(xué)他們上課的大氣，仿上課的從容，摹上課的優(yōu)雅，練上課的絕技，這些都可以。但是過分執(zhí)迷于一招一式的模仿，“拿來主義”地照搬到自己的課堂上，大都成了“四不像”。這樣的“東施效顰”，會(huì)使新教師很難跨過膚淺的教學(xué)路障，跨進(jìn)真正的理想教學(xué)境界。
學(xué)習(xí)名師，重在“過程”。從我的成長(zhǎng)經(jīng)歷看，新教師教學(xué)成長(zhǎng)：一需要學(xué)習(xí)，二需要實(shí)踐，三需要思考。
真正的名師，他們成功的每一步，無不是長(zhǎng)期不懈追求與堅(jiān)持的結(jié)果。新教師要想獲得成功，就應(yīng)該從教學(xué)基礎(chǔ)入手，實(shí)踐、實(shí)踐再實(shí)踐。
首先，系統(tǒng)掌握教法要素。成熟的教法是在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來的，比較穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)的基本程序和方法。它是新教師教學(xué)入門的“敲門磚”，新教師對(duì)此要先熟悉，再活用，后超越。
其次，強(qiáng)化教學(xué)技能訓(xùn)練。教學(xué)基本技能是教師必備的基本職業(yè)技能。新教師要熟悉上課技能（導(dǎo)入技能、教學(xué)語言技能、板書技能、教學(xué)演示技能、提問技能、診斷與補(bǔ)救技能、結(jié)束技能等），掌握聽課、評(píng)課技能，研習(xí)反思技能。唯有通過自身有效的實(shí)踐訓(xùn)練，才能輕車熟路，游刃有余。
真正的名師，都有扎實(shí)的業(yè)務(wù)能力，能進(jìn)行創(chuàng)造性的教育教學(xué)設(shè)計(jì)，能有效地組織課堂教學(xué)，能在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷地反思、總結(jié)和開展教學(xué)研究。
新教師要快速成長(zhǎng)：一要“仿中學(xué)”?？梢越梃b優(yōu)秀教案的精妙之處，選取優(yōu)質(zhì)課光盤或錄像閃光之點(diǎn)，吸取身邊的優(yōu)秀教師教學(xué)成功之案；在聽課中多思考，在評(píng)課中多請(qǐng)教，在后記中多探索；二要“上中學(xué)”。要勇于上匯報(bào)課、研討課、實(shí)驗(yàn)課乃至以后的示范課、評(píng)優(yōu)課，主動(dòng)“暴露”自己，進(jìn)而反思教學(xué)得與失；三要“研中學(xué)”。新教師要積極參與骨干教師研討、名師展示教學(xué)等活動(dòng)，因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的力量會(huì)加速個(gè)人的成長(zhǎng)。
真正的名師，總是在教學(xué)實(shí)踐中不斷嘗試、創(chuàng)新，并一直筆耕不輟。
為此，新教師要時(shí)常以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視教育實(shí)踐上的各種問題，繼而對(duì)自身的教育行為進(jìn)行反思形成隨筆，對(duì)出現(xiàn)的教學(xué)問題進(jìn)行探究，形成方案，對(duì)積累的管理經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，形成規(guī)律。這種教學(xué)“行動(dòng)研究”的“我要研”和“我要寫”，也許與職稱無關(guān)，與經(jīng)濟(jì)無關(guān)，與名聲無關(guān)，但這是自己教育價(jià)值的一種體現(xiàn)，是自身能量的一種釋放。
師德的心得體會(huì)篇五
通過學(xué)習(xí)《意見》，更加堅(jiān)定教師在加強(qiáng)師德建設(shè)中的重要意義：關(guān)乎民族、關(guān)乎國(guó)家、關(guān)乎孩子。重要不重要，掂量掂量，分量不輕，為師者，沒有理由褻瀆，只有朝圣、敬畏本職，才是為師之道，為師之理?！兑庖姟奉C布是國(guó)家宏觀意義上的重視，學(xué)校更應(yīng)重視對(duì)教師職業(yè)道德的加強(qiáng)與強(qiáng)化。
學(xué)校教育育人為本，育人之本在于教師。教師的素質(zhì)決定了所要培養(yǎng)的人的道德取向，小學(xué)教師面向的是小學(xué)生，素質(zhì)高低更加決定了孩子的模仿性極高的價(jià)值取向。意見中講到“在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育“，可以說，對(duì)教師的師德培養(yǎng)與教育需要的是全方位的關(guān)注與深化，隨意的蜻蜓點(diǎn)水或是形式都不可能帶來質(zhì)的改變，基于師德的落地生花，需要作出實(shí)質(zhì)的思考與改變。
師德之本，不在立意，而在真實(shí)的愛的教育中自然孕化，是一份濃濃的對(duì)教育的責(zé)任感與使命感，是一腔對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)的愛護(hù)與熱情，是一份由心而出的對(duì)教育付出的正能量，師德，請(qǐng)以愛的名義做愛的事業(yè)，而不僅僅是愛的名義下的種種。身為一名人民教師，我經(jīng)常問自己這樣一個(gè)問題：要做一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該具備的最重要的條件是什么？是優(yōu)美的語言？是廣博的知識(shí)？還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)？在實(shí)踐的過程中我發(fā)現(xiàn)：最重要的是要有愛心。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人才能教育孩子?！睅煇凼墙處煂?duì)學(xué)生無私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。
師德教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)，激勵(lì)了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即：工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的。當(dāng)然，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生，需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐，以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。
耿耿園丁意，拳拳育人心；身處幽蘭谷，孕育蘭花香。我會(huì)用行動(dòng)見證青春的誓言：任憑青春流逝，紅顏憔悴；任憑歲月更迭，世事滄桑。我將用我的慈愛呵護(hù)純真，用智慧孕育成長(zhǎng)，用真誠(chéng)開啟心靈，用希冀放飛理想，默默耕耘，不彷徨，不退縮，風(fēng)雨兼程，勇往直前，守住心中的那片陽光。
堅(jiān)守一方凈土，用愛寫好師德。爭(zhēng)取做一名最美麗，最幸福的人民教師！
師德的心得體會(huì)篇六
湖南一師畢業(yè)后，剛剛步出校園的我，懷揣自己多年的夢(mèng)想走上了講臺(tái)，開始了光榮的教師生涯。歲月如梭，轉(zhuǎn)眼間我從事小學(xué)教育工作已有12載。12年中，我先后在瀏正街小學(xué)、大同小學(xué)、大同二小任教。期間，我不僅加強(qiáng)學(xué)習(xí)，使自己的文化素質(zhì)更上層樓，獲得了本科文憑；而且長(zhǎng)期從事語文教學(xué)和團(tuán)隊(duì)工作，在各級(jí)各類比賽中屢創(chuàng)佳績(jī)?，F(xiàn)承擔(dān)班主任和語文學(xué)科教學(xué)工作。在工作中，十分重視少年兒童的品德教育，努力鉆研少先隊(duì)工作業(yè)務(wù)，深受學(xué)生的歡迎和尊敬，得到家長(zhǎng)的充分信任和好評(píng)。
作為少先隊(duì)中隊(duì)輔導(dǎo)員，我對(duì)兒童傾注了無限的熱情和關(guān)愛，尊重他們并以誠(chéng)相待。工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，從不敷衍塞責(zé)。深入了解學(xué)生，關(guān)心孩子的思想和心理變化，處處為學(xué)生著想，時(shí)間一長(zhǎng)，自然成了孩子們的知心朋友，正像老師們說的那樣：“孩子們既‘怕’我，又愛我”。20xx年9月，我接管了剛?cè)雽W(xué)的一3班孩子，新的學(xué)習(xí)要求，新的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)這班小朋友來說是陌生的，孩子從幼兒園到小學(xué)是一個(gè)至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，為了使他們盡快實(shí)現(xiàn)這個(gè)跨越，我傾注了大量的精力，采取貼身教育的方法，收到了很好的效果，每天早早地來到學(xué)校，在教室門口迎接孩子們的到來，開學(xué)初，每天堅(jiān)持花時(shí)間和孩子們講校紀(jì)校規(guī)，深入淺出地對(duì)孩子進(jìn)行行為規(guī)范訓(xùn)練。由于工作能深入到細(xì)微處，短短一個(gè)多月的時(shí)間，孩子們就已基本養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，上課遵守紀(jì)律，集體觀念基本形成。
“師者，傳道授業(yè)解惑也”。教師的職責(zé)不僅是教書，更重要的是要教會(huì)學(xué)生怎樣做人。要教會(huì)學(xué)生如何做人，首先，教師自己要為人正直，作風(fēng)正派，具有良好的品德修養(yǎng)。因此，我很注意提高自身修養(yǎng)，處處以身作則，做學(xué)生的榜樣，要求學(xué)生做到的，首先自己做到。例如要求學(xué)生按時(shí)上學(xué)，不遲到，我就從不遲到，而且盡可能地早到校，讓學(xué)生不亂丟果皮紙屑，只要見到紙屑就隨手撿起，并帶領(lǐng)他們做好值日工作，認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)潛移默化著學(xué)生。言傳身教之下，所輔導(dǎo)的中隊(duì)成為一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛，奮發(fā)向上的集體，多次被評(píng)為校級(jí)文明示范班，20xx年所帶的中隊(duì)被評(píng)為區(qū)文明示范班級(jí)。
作為班主任，除了傳授知識(shí)外，我還注重強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，鼓勵(lì)孩子們一專多長(zhǎng)，并給他們提供展示的舞臺(tái)。同時(shí)在班級(jí)管理中，善于發(fā)掘和培養(yǎng)小干部，指導(dǎo)他們主持中、小隊(duì)日常工作，指導(dǎo)他們出隊(duì)角和黑板報(bào)，讓小干部充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用。
師德的心得體會(huì)篇七
高興是一種坦然從容正視自我的心態(tài)，或是一剎那的感動(dòng)，或是某一時(shí)刻的頓悟，亦或是飽嘗艱辛后擁抱成功的喜悅。今天，我為自己高興，因?yàn)槲覉?jiān)守著三尺講臺(tái)。
擁有即是財(cái)富，刨除物質(zhì)的外在浮華，活出真我風(fēng)采，才是興事?？磻T了其他單位人浮于事的庸懶無聊，見多了放棄專業(yè)整日談衣服、化妝品，靠織毛衣、打撲克、玩電腦打發(fā)時(shí)間的同輩們。我曾無數(shù)次地為自己慶幸。因?yàn)槁殬I(yè)的選擇，我必須不斷地充電，補(bǔ)充能量;因?yàn)楣ぷ鞯男枰?，我必須全身心地投入，無暇虛度光陰;因?yàn)榈赖虑楦械囊?，我必須以?zé)任和愛心為擔(dān)當(dāng)。自我完善、忙碌充實(shí)，不乏愛與責(zé)任，成為我生活的主基調(diào)。擁有了這些，我并不艷羨萬貫錢財(cái);舍棄了繁華，我卻保留了一份真我，淡泊坦然。我真為這樣的自己高興。
擁有即是富有，歷盡艱辛，擁抱成功，才能擁有滿懷的高興。20xx年9月我站在了三尺講臺(tái)上，20xx年6月女兒的誕生，我暫時(shí)離開三尺講臺(tái)，20xx年3月我重回講臺(tái)開始新一輪的教學(xué)征程?！叭瓿刹拧薄拜厒兊慕陶d無時(shí)無刻不回響在我的耳畔。奮斗、永不言敗是我人生永不變更的信條。坦然游刃有余中度過了高一的后半學(xué)期。升入高二，我開始覺得格外吃力。嗷嗷待哺的孩子，家庭的瑣碎，陌生的教材，對(duì)我都是挑戰(zhàn)。每一次醒目明晰的成績(jī)都讓我崩潰;每一次的考后分析對(duì)我而言都是一次靈魂與尊嚴(yán)的折磨。這一切，不因別人冷眼相瞧，只因愧對(duì)我心。
奮戰(zhàn)高二、高三的700多個(gè)日子，我盡可能有效地利用時(shí)間，我用勤奮夯實(shí)人生之基，我用夢(mèng)想驅(qū)逐陰霾，我用行動(dòng)證明自己，我用努力成就學(xué)生。當(dāng)我在課堂上傾心投入和孩子們教學(xué)相長(zhǎng)的時(shí)候，當(dāng)我在辦公室敞開心扉和孩子們促膝暢談的時(shí)候，當(dāng)我看到學(xué)生的成績(jī)明顯進(jìn)步的時(shí)候，我和許多老師一樣，體會(huì)到了付出后教師所特有的歡樂。擁有了這些，我就擁有了很大一筆寶貴的精神財(cái)富。也許我很卑微，也許我很平凡，也許我很渺小，但我為這樣的自己高興。
我們生活的目的，不在于炫耀財(cái)富，不在于炫耀享受，而在于精神上的充實(shí)和事業(yè)上的成功。不經(jīng)戰(zhàn)火，難以錘煉將軍;不經(jīng)風(fēng)浪，難以成就船長(zhǎng)。八年來，我站在這三尺講臺(tái)上，與學(xué)生共同探索知識(shí)的奧秘，一起討論人生的價(jià)值。我既然選擇了三尺講臺(tái)，就定要在這三尺講臺(tái)上站穩(wěn)站牢，站出風(fēng)采。教書育人是愛的事業(yè)，教師的愛與眾不同，它高于母愛，大于友愛，勝于情愛。精誠(chéng)所致，金石為開。我們的愛不會(huì)付之東流，我們的生活平淡但并不平凡——明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界，那里寫滿了學(xué)生成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;三尺講臺(tái)是我們思緒縱橫的絢麗舞臺(tái)，那里換來的是將來的桃李滿天下。我們真應(yīng)為這樣的自己而高興。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!”親愛的老師們，在我們的教育生涯中，未來的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，但無論我們遇到什么樣的困難，只要我們一如既往地用愛心去澆灌每一位學(xué)生的心靈，如同對(duì)待我們心愛的孩子一樣，我們沒有理由不成功!我堅(jiān)信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒!親愛的老師們， 我們不是農(nóng)民，種瓜得瓜，種豆得豆;我們不是商人，買賣商品，就能收獲金錢;我們不是科學(xué)家，能創(chuàng)造出驚人的杰作;我們也不是服裝師，能設(shè)計(jì)出新穎的奇裝異服??我們是教師，就是要站在這三尺講臺(tái)上，默默地耕耘著自己心中誰也無法理解的希望。
親愛的老師們，在我們的一生中，也許干不出什么轟轟烈烈的大事業(yè)，也許沒有太陽那般熱烈，沒有月亮那般溫柔，沒有朝霞那般炫目，沒有白云那般高遠(yuǎn)，那就讓我們?nèi)杖赵谥v臺(tái)上吟誦，月月在課堂里歌唱，永遠(yuǎn)做夜空里那顆不耀眼的星，無怨無悔地走完這一生。
親愛的老師們，選擇了教育，我不后悔，堅(jiān)守著三尺講臺(tái)，我真為自己高興。無論什么時(shí)候，我都將深愛我的學(xué)生，讓我們的愛在三尺講臺(tái)上熠熠生輝!
第六十一條士官退出現(xiàn)役，服現(xiàn)役不滿十二年的，依照本法第六十條規(guī)定的辦法師風(fēng)師德演講稿安置。
士官退出現(xiàn)役，服現(xiàn)役滿十二年的，由安置地的縣級(jí)以上地方人民政府安排工作;待安排工作期間由當(dāng)?shù)厝嗣裾凑諊?guó)家有關(guān)規(guī)定發(fā)給生活補(bǔ)助費(fèi);本人自愿選擇自主就業(yè)的，依照本法第六十條第一款至第四款的規(guī)定辦理。 士官服現(xiàn)役滿三十年或者年滿五十五周歲的，作退休安置。
士官在服現(xiàn)役期間因戰(zhàn)、因公、因病致殘喪失工作能力的，按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定安置。
第六十二條士兵退出現(xiàn)役安置的具體辦法由國(guó)務(wù)院、中央軍事委員會(huì)規(guī)定。
第六十三條軍官退出現(xiàn)役，國(guó)家采取轉(zhuǎn)業(yè)、復(fù)員、退休等辦法予以妥善安置。作轉(zhuǎn)業(yè)安置的，按照有關(guān)規(guī)定實(shí)行計(jì)劃分配和自主擇業(yè)相結(jié)合的方式安置;作復(fù)員安置的，按照有關(guān)規(guī)定由安置地人民政府接收安置，享受有關(guān)就業(yè)優(yōu)惠政策;符合退休條件的，退出現(xiàn)役后按照有關(guān)規(guī)定作退休安置。
軍官在服現(xiàn)役期間因戰(zhàn)、因公、因病致殘喪失工作能力的，按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定安置。
第六十四條機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)單位有接收安置退出現(xiàn)役軍人的義務(wù)，在招收錄用工作人員或者聘用職工時(shí)，同等條件下應(yīng)當(dāng)優(yōu)先招收錄用退出現(xiàn)役軍人;對(duì)依照本法第六十條、第六十一條、第六十三條規(guī)定安排工作的退出現(xiàn)役軍人，應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家安置任務(wù)和要求做好落實(shí)工作。
師德的心得體會(huì)篇八
有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的.神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能用心應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎樣愛才是真正的愛，近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練潛力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師務(wù)必轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長(zhǎng)，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。這天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一齊合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們就應(yīng)珍惜這來之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱送昝赖纳?，攜手共進(jìn)！
師德的心得體會(huì)篇九
教育工作的本質(zhì)是關(guān)愛，而教師作為教育工作者，更要承擔(dān)帶頭關(guān)愛學(xué)生的重要責(zé)任。在教育實(shí)踐中，教師不僅需要教授知識(shí)，更需要注重以人為本，以愛心滲透教育教學(xué)工作的每個(gè)環(huán)節(jié)。在我長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，我深刻地認(rèn)識(shí)到愛是師德的重要內(nèi)涵，師德的高低和教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣緊密相關(guān)。下面我將從愛的角度談?wù)勎业囊恍w會(huì)和感悟。
第二段：尊重學(xué)生，真正關(guān)心學(xué)生
教師應(yīng)該把學(xué)生視為寶貴的人才，為他們創(chuàng)造和諧、安全、尊重的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師不應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)工具，教學(xué)任務(wù)，更不該把自己的理念和經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)加給學(xué)生。相反，應(yīng)該認(rèn)真傾聽學(xué)生的語言，了解他們的內(nèi)心，尊重他們的個(gè)性和發(fā)展。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該靈活運(yùn)用多種教育手段，以滿足不同學(xué)生的需要。只有教師把他們當(dāng)作與自己平等的人來對(duì)待，才能在互相尊重的基礎(chǔ)上激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力。
第三段：平等，公正，公平
師德之愛還表現(xiàn)在教師必須嚴(yán)格遵循平等，公正，公平的原則。教師不能因?yàn)閷W(xué)生長(zhǎng)相、背景、成績(jī)等個(gè)人或其他次要因素，在批改試卷、評(píng)定成績(jī)或分配獎(jiǎng)懲等方面偏袒或歧視學(xué)生。在教育實(shí)踐中，我遵循平等原則與學(xué)生平等相處，以公正評(píng)分讓每名學(xué)生有公平機(jī)會(huì)。在班級(jí)管理中，我重視公平和公正，深刻意識(shí)到學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中具有不同的潛力和可能性，尊重自己的差異，為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)公正的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。
第四段：構(gòu)建和諧師生關(guān)系
師德之愛還表現(xiàn)在教師通過與學(xué)生之間的合作，建立和諧師生關(guān)系。教師應(yīng)該替代學(xué)生，盡力去領(lǐng)悟和理解學(xué)生的需求和情感，以及他們的個(gè)性。在和孩子交流中，我們應(yīng)該培養(yǎng)聽取、欣賞和尊重孩子所說所做的細(xì)致感，讓孩子感到受到尊重，在心靈上得到體現(xiàn)。同時(shí)，在教育行動(dòng)中，積極創(chuàng)造寬容、理解、愛心和合作的氛圍，使學(xué)生感到溫暖和支持。
第五段：激勵(lì)學(xué)生，發(fā)展?jié)摿?BR> 師德之愛還表現(xiàn)在教師要關(guān)注學(xué)生的潛能和發(fā)展，鼓勵(lì)他們艾達(dá)達(dá)到目標(biāo)，不斷提高自己的能力和素質(zhì)。這就需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)、全面、深入的了解，在了解學(xué)生的不同方面的需求、特點(diǎn)、特長(zhǎng)和興趣的基礎(chǔ)上，布置活動(dòng)，探究學(xué)習(xí)方法， 啟發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索的積極性和創(chuàng)造性。在教育過程中，教師應(yīng)該依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況制定科學(xué)的計(jì)劃，評(píng)價(jià)學(xué)生的過程和結(jié)果，鼓勵(lì)學(xué)生在不同方面取得好的成績(jī)，同時(shí)注重提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神，力求讓每個(gè)學(xué)生在自己的學(xué)習(xí)和未來的發(fā)展中都充滿希望和信心。
結(jié)論：愛，是教育教學(xué)從未褪色的核心。愛，不僅是教育教學(xué)卓越的基礎(chǔ), 有教師的責(zé)任和義務(wù)，也是人類進(jìn)步和和諧的基礎(chǔ)。愛，是人類的基本情感，始終開啟人類高貴的靈魂。所以，教師必須始終保持一顆愛心，不忘教育的初衷和使命，在實(shí)踐中不斷地提高自己的綜合素質(zhì)，全面發(fā)揮自己的能力和才能，持續(xù)提高教學(xué)質(zhì)量，努力創(chuàng)新，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
師德的心得體會(huì)篇十
師德，即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師教育的對(duì)象是那些正在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、可塑性非常強(qiáng)的學(xué)生們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展，而這種影響又是無形的、潛移默化的，甚至是長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的。對(duì)此，教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話：“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對(duì)我們靈魂的塑造、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想，是深深扎在我們心中的?！?BR> “敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心。一個(gè)教師是否敬業(yè)，是師德建設(shè)的一個(gè)很重要的條件；一個(gè)教師是否愛生，是師德最集中的表現(xiàn)。教師從多方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，不只是從學(xué)習(xí)上，而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面；要重視保護(hù)學(xué)生的自尊心；注意尊重學(xué)生的人格；強(qiáng)調(diào)對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)；重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心；嚴(yán)格要求學(xué)生，嚴(yán)也是愛，做到嚴(yán)而有度。只要愛學(xué)生，才能愛教育事業(yè)，才能做好教育事業(yè)，也只有愛學(xué)生，才能理解學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的，而又始終貫穿在整個(gè)師生交流之中。
在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實(shí)踐過程中將努力做到以下：
李嵐清曾說過：“教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表?！苯處煼彩且髮W(xué)生做到的；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。敬業(yè)樂教、無私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重，生活清貧的情況下，以自身高尚的師德與良好的師表行為，影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，是令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中丟失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽(yù)；有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計(jì)得患失，事必講報(bào)酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號(hào)，有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
忠于教育事業(yè)，熱愛本職工作，有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，關(guān)心學(xué)校建設(shè)、發(fā)展和聲譽(yù)，顧大體、識(shí)大局、講奉獻(xiàn)、吃苦耐勞，不計(jì)較個(gè)人得失。平時(shí)工作起來有忘我的精神，不受時(shí)間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學(xué)規(guī)律，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，以新舊教材作對(duì)比，虛心向老教師請(qǐng)教，深入班級(jí)聽課，勇于提出問題，并與其他同行探討解決問題，常為了一個(gè)小問題而爭(zhēng)論不休，或親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力等，作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，以積極、飽滿的熱情搞好自己的本職工作。
總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。
師德的心得體會(huì)篇十一
師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。如下是小編給大家整理的師德的心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所作用。師德的心得體會(huì)篇【一】
師德，即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師教育的對(duì)象是那些正在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、可塑性非常強(qiáng)的學(xué)生們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展，而這種影響又是無形的、潛移默化的，甚至是長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的。對(duì)此，教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話：“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對(duì)我們靈魂的塑造、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想，是深深扎在我們心中的?！?BR> “敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心。一個(gè)教師是否敬業(yè)，是師德建設(shè)的一個(gè)很重要的條件；一個(gè)教師是否愛生，是師德最集中的表現(xiàn)。教師從多方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，不只是從學(xué)習(xí)上，而是從思想、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面；要重視保護(hù)學(xué)生的自尊心；注意尊重學(xué)生的人格；強(qiáng)調(diào)對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)；重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心；嚴(yán)格要求學(xué)生，嚴(yán)也是愛，做到嚴(yán)而有度。只要愛學(xué)生，才能愛教育事業(yè)，才能做好教育事業(yè)，也只有愛學(xué)生，才能理解學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的，而又始終貫穿在整個(gè)師生交流之中。
在今后的“師德師風(fēng)”教育和教學(xué)實(shí)踐過程中將努力做到以下：
一、為人師表
李嵐清曾說過：“教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表?！苯處煼彩且髮W(xué)生做到的；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教
學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。敬業(yè)樂教、無私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重，生活清貧的情況下，以自身高尚的師德與良好的師表行為，影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，是令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中丟失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽(yù)；有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計(jì)得患失，事必講報(bào)酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號(hào)，有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、
樹立很強(qiáng)的事業(yè)心
忠于教育事業(yè)，熱愛本職工作，有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，關(guān)心學(xué)校建設(shè)、發(fā)展和聲譽(yù)，顧大體、識(shí)大局、講奉獻(xiàn)、吃苦耐勞，不計(jì)較個(gè)人得失。平時(shí)工作起來有忘我的精神，不受時(shí)間空間的限制。經(jīng)常與同行探討教育教學(xué)規(guī)律，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，以新舊教材作對(duì)比，虛心向老教師請(qǐng)教，深入班級(jí)聽課，勇于提出問題，并與其他同行探討解決問題，常為了一個(gè)小問題而爭(zhēng)論不休，或親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。從而也不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力等，作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，以積極、飽滿的熱情搞好自己的本職工作。
總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。
師德的心得體會(huì)篇【二】
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會(huì)的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?，教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛，簡(jiǎn)稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂?！?BR> 師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動(dòng)力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部。
總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
師德的心得體會(huì)篇【三】
愛是教師最美麗的語言。要當(dāng)好一名教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛孩子！
熱愛學(xué)生是師德教育的核心。教師是否擁有高尚的職業(yè)道德品質(zhì)，主要從幾個(gè)方面來看：一是否忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)；二能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針；三看他是否熱愛學(xué)生，能不能做到既教書又育人。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶博愛之心，用愛去對(duì)待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)。正如某學(xué)校校訓(xùn)所言：愛護(hù)自己的孩子是人，愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是神，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師是人們對(duì)教師職業(yè)的贊譽(yù)。以天心點(diǎn)燃燭光，引導(dǎo)人類走向光明更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。
關(guān)于師德問題，不少教育家曾有過精辟的論述：春秋末期，孔子提出：躬自厚而薄責(zé)于人、以身立教、為人師表等師德規(guī)范；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師的三大任務(wù)是：傳道、授業(yè)、解惑，并強(qiáng)調(diào)：道之所存，師之所存，以此作為從教擇師的標(biāo)準(zhǔn)。綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德的必然要求。
隨著社會(huì)的發(fā)展和對(duì)教育的深切關(guān)注，真誠(chéng)地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。這是因?yàn)椋?BR> 一、熱愛學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)
任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點(diǎn)，師生關(guān)系的建立必須是民主型的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快，有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下，主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是專制型、放任型的。則會(huì)帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好。這種情況，正如英國(guó)教育家洛克所揭示的：兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個(gè)心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了。
在教育過程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關(guān)心和熱愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶博愛之心。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見或教師有寧給好心，不給好臉的觀念和行為，可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師的好心的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重、愛護(hù)和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
二、熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件
學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西這就是火熱而真誠(chéng)的心。中國(guó)有句古話：愛人者，兼其屋上之鳥。老師對(duì)學(xué)生的愛，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂親其師，信其道而樂其道，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會(huì)擱淺，用任何努力也無法使它移動(dòng)。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；有利于而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
教師作為一個(gè)社會(huì)人，身處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，面對(duì)窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風(fēng)景，難免會(huì)為干教師這一行不能瀟灑走一回而感到困惑。的確，教師的職業(yè)特點(diǎn)注定了他一輩子無法輝煌，許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室，兩袖清風(fēng)。難怪有些教師不安份于教學(xué)，想下海、跳槽過去，本人也曾有過一段不安心從教的心理過程。初涉教壇時(shí)，我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷激情，但不久這份激情便被清貧而逐漸淡化，不安心從教的思想開始在心中萌芽。不久前的一以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。
熱愛學(xué)生是教師最基本的行為準(zhǔn)則，是師德范疇的一項(xiàng)重要內(nèi)容。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中，應(yīng)該像斯大林所說：要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣。
十多年的教育教學(xué)工作實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到：真誠(chéng)的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。在學(xué)生眼里，教師是智慧的化身，道德的典范。教師勞動(dòng)的對(duì)象是不成熟的少年兒童，他們正處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展中，有著很強(qiáng)的向師性，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都有可能給學(xué)生予扶危定傾。俗話說：教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。為人師表，身教重于言傳。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識(shí)，風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德，真誠(chéng)的師愛，為師之責(zé)塑造學(xué)生的靈魂，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。
師德的心得體會(huì)篇十二
首先，提到“立師德”，我們要明確師德的內(nèi)涵。師德是教育事業(yè)的根基，是教師個(gè)人品質(zhì)和道德規(guī)范的總和。教師作為教育工作者，其行為與品德應(yīng)該符合社會(huì)公認(rèn)的道德標(biāo)準(zhǔn)，尊重學(xué)生、傾聽學(xué)生、開展豐富多彩的教育教學(xué)活動(dòng)等都是教師應(yīng)該具備的師德。我的理解是，一個(gè)帶有崇高師德意識(shí)的教師，不僅做好教學(xué)工作，更能夠成就學(xué)生的全面發(fā)展。
其次，立師德的過程千姿百態(tài)，從走進(jìn)課堂開始。在日常教育教學(xué)過程中，教師以自己的言傳身教，引領(lǐng)學(xué)生踐行師德。在課堂上要充分體現(xiàn)以人為本的理念，發(fā)揚(yáng)集體主義精神，注重教育與教學(xué)的實(shí)效性。此外，要注重遵守課堂規(guī)則，細(xì)心對(duì)待學(xué)生的發(fā)言，逐漸讓學(xué)生在教師施教的影響下知道如何關(guān)注身邊的人與事，并將這些品德內(nèi)化為自己的行為模式，形成長(zhǎng)久影響。
隨后，立師德，創(chuàng)造和諧校園是不可忽視的。讓學(xué)生在受到足夠尊重的同時(shí)，又能感受到自己擁有責(zé)任和使命，是一個(gè)帶有良好師德的教師非常重要的任務(wù)。即使面對(duì)班中“難纏”的學(xué)生甚至一些“問題學(xué)生”，教師也應(yīng)該堅(jiān)持平等待人，持之以恒地跟進(jìn)他們的學(xué)習(xí)問題，不讓他們感到失落或被遺棄。讓他們知道在老師眼里，他們也是特別的，他們也能有所貢獻(xiàn)。應(yīng)該讓每一位學(xué)生在受到尊重、理解和鼓舞的田野中茁壯成長(zhǎng)，這是立師德必須做到的事情。
此外，在帶領(lǐng)學(xué)生取得進(jìn)步的同時(shí)，教師的個(gè)人修養(yǎng)也不容忽視。理完課后，教師不應(yīng)該僅限于了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，同時(shí)以身作則，自我美德的田野中不斷加強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)，積極營(yíng)造良好的教育氛圍。尊重師長(zhǎng)，保持新穎精神，促進(jìn)師生情感，并學(xué)會(huì)平衡紛繁復(fù)雜的執(zhí)教日程，才是立師德的內(nèi)涵。
最后，立師德，培育好學(xué)生性格。通過以身作則，教育學(xué)生有些道德使命，并將關(guān)注身邊的人甚至是社會(huì)志愿者行動(dòng)如同根深蒂固一樣內(nèi)化于學(xué)生內(nèi)心，從而使學(xué)生不斷成長(zhǎng)。應(yīng)該讓每一個(gè)學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神的人，養(yǎng)成良好的思考習(xí)慣，能夠獨(dú)立地思考問題，并做自己覺得對(duì)的決策。教育學(xué)生在學(xué)習(xí)與生涯道路上取得巨大成功，并努力讓他們成為校園內(nèi)善良、正直、聰明并具備創(chuàng)造力的人。這才是立師德在潛移默化中所起到的關(guān)鍵性作用。
總之，立師德是一個(gè)教育人員在日常教育教學(xué)過程中不斷提高自身像的過程，是一種道德規(guī)范，也是以人為本的教育理念的具體體現(xiàn)。我們應(yīng)該全方面地關(guān)注教學(xué)生涯中的細(xì)節(jié)，尤其是在放下權(quán)利的同時(shí)，先于成就他人，不斷為構(gòu)建和諧美好的校園而努力。只有這樣，我們才能更加全面地潛移默化地帶領(lǐng)學(xué)生取得巨大進(jìn)步。
師德的心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（200字）
作為一名教育工作者，師德是我們的職業(yè)要求，更是我們?nèi)烁竦捏w現(xiàn)。每年的師德月活動(dòng)，不僅是一種精神的呼喚，更是我們樹立正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀的機(jī)會(huì)。今年的師德月活動(dòng)中，我從中受益匪淺，深刻體會(huì)到師德在我們教育工作中的重要性。
第二段：師德在教育工作中的意義（200字）
作為一名教育工作者，我們肩負(fù)著傳承知識(shí)、培養(yǎng)人才的重責(zé)任。而師德就是我們承擔(dān)這種責(zé)任的基石和支撐。師德的維護(hù)，不僅可以提高我們的教育教學(xué)水平，更可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的潛移默化的影響，用我們高尚的師德情操，去激發(fā)學(xué)生良好的品德取向和人生理想。
第三段：師德月活動(dòng)中的學(xué)習(xí)和收獲（400字）
在今年的師德月活動(dòng)中，我主要參與了“師德心得體會(huì)撰寫”和“師德大講堂”兩項(xiàng)活動(dòng)。我從中收獲頗豐。在撰寫師德心得體會(huì)時(shí)，我回顧了過去一年的工作，總結(jié)了自己的優(yōu)缺點(diǎn)，思考了如何更好的提高自己的師德素養(yǎng)。而在師德大講堂中，我聽到了很多來自行業(yè)大咖和同仁的分享，從中也學(xué)到了很多關(guān)于師德的實(shí)踐心得和教訓(xùn)。這些學(xué)習(xí)和收獲，讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)到師德在我的教育工作中的重要性。
第四段：主動(dòng)踐行師德，以身作則（300字）
在參與師德月活動(dòng)的過程中，我也不斷的反思自己的行為舉止，發(fā)現(xiàn)自己身上存在的一些不足和問題。因此，我會(huì)嘗試在日常教育教學(xué)工作中，更加嚴(yán)格要求自己，要求自己時(shí)刻保持師德操守，以身作則，影響身邊的同事和學(xué)生。比如，盡量不和同學(xué)、同事談及他人隱私，不輕易承諾，讓學(xué)生體驗(yàn)自主成長(zhǎng)等等，將教育工作和師德實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，這也是主動(dòng)踐行師德的最直接方式。
第五段：結(jié)語（100字）
正如一句流傳甚廣的話所說：“教師是精神工作者，需要引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)，更需要自己的成長(zhǎng)?！睅煹略禄顒?dòng)的召開，讓我更加深入的理解到作為教育工作者的職責(zé)和使命，更讓我深刻認(rèn)識(shí)到師德對(duì)我的職業(yè)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。堅(jiān)持主動(dòng)踐行師德，無疑是我今后教育生涯的必經(jīng)之路。