讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
名人傳讀后感篇一
古人云：“古今之立大事業(yè)者，不謂有超世之才，亦必有堅韌不拔之志?！必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”，米開朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，都告訴我，成就偉大人生的，是痛苦和磨難。他們都經(jīng)歷了肉體和精神上的種種磨難，他們與命運(yùn)不屈不撓地斗爭，終于為各自的領(lǐng)域做出了巨大的貢獻(xiàn)。我隨著作者羅曼·羅蘭一起品味了《名人傳》這偉大的英雄交響曲，受到了人生的啟迪。
和貝多芬一樣，米開朗基羅、托爾斯泰的人生中也經(jīng)歷了不少的磨難。從小學(xué)習(xí)雕塑和繪畫的米開朗琪羅被教皇抓去造陵墓，逼著他痛苦地創(chuàng)造他不滿意的作品，但是他沒有因此而屈服，還在臨終前創(chuàng)作了著名的《哀悼基督》。托爾斯泰更是面對著整個貴族上流社會的擠壓，受盡了苦難，但他卻努力地面對，還創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》等著名作品。
貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社會的排斥，但是，他們沒有在孤獨(dú)和痛苦中滅亡，而是站起來勇敢地與命運(yùn)進(jìn)行斗爭。他們?nèi)齻€人雖然都有缺點(diǎn)，但是卻無損他們偉大的事業(yè)。痛苦和磨難會降臨到平凡人頭上也會降臨到偉人頭上，他們之所以成為偉人，就是因為他們克服了這痛苦與磨難。我佩服他們，佩服他們的執(zhí)著和勇敢，在以后的人生道路上，不管遇到什么樣的困難，我都會勇敢面對，從哪里跌倒就從哪里爬起來，路上的磕磕絆絆將會是成功路上的墊腳石。
孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”《名人傳》說的也正是這個道理，面對困境，我們要想想他們的故事，想想他們與命運(yùn)抗?fàn)幍那榫?，然后努力地去面對、去拼搏，終將收獲成功。
《名人傳》——令人成長的英雄交響曲。
世界上曾經(jīng)有一位音樂家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級的音樂大師——路德維?！ゑT·貝多芬。
回想起他的音樂，悠揚(yáng)而深情，充滿著憂郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》;有深情濃郁的，像《命運(yùn)》;有悠揚(yáng)振奮的，像《英雄》……每當(dāng)聽起這些蘊(yùn)藏深長的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解，就因為這些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂。
這位音樂大師卻是在那鮮為人知的過去中磨練出來的。他的童年可謂悲慘，他的命運(yùn)可謂坎坷。在創(chuàng)作名曲時，他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。內(nèi)心的孤獨(dú)，生命的苦楚，這些都成為他的創(chuàng)作來源，不是嗎?在生命中掙扎，在痛楚中創(chuàng)作，譜寫著非同于凡人的命運(yùn)，謳歌著苦痛換來的歡樂。貝多芬大師的一生，只是為了藝術(shù)犧牲罷了。讓人銘記于心的是久傳于世的樂章。
米開朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無力反抗。自閉，使得他無法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛來愛著自己的親人。但，終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)?；赝^去，他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來希望與自豪的作品，但他無法聊以欣慰。他做了他可能做的一切，但他覺得自己虛度了一生?？蓱z白發(fā)生!
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問這個丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂的根本不懂得生命的人。
在我小學(xué)的讀書生涯，列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩般的恢弘氣魄與明亮詩意的《戰(zhàn)爭與和平》，波瀾與不安騷動的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復(fù)活》。
名人傳讀后感篇二
《名人傳》包括《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》。讀名人傳，你的讀書心得打算怎么寫呢?不妨先來看看本站小編精心為你整理名人傳讀后感，希望你有所收獲。
在暑假里我讀了一本非常有意義的書——《名人傳》，讀完這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的，它的作者是羅曼·羅蘭，他是2世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家、音樂家、社會活動家，他是法國當(dāng)代最重要的作家之一，9年，為了表彰“他的文學(xué)作品中的高尚理想和他在描繪不同類型人物所具有的同情和對真理的熱愛”，羅曼·羅蘭被授予諾貝爾文學(xué)獎。
《名人傳》敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。貝多芬，他的音樂受到歡呼，他的困難卻幾乎無人問津。米開朗琪羅，每從事一項工程，都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨，他同貝多芬一樣終身未婚，沒有能享受到真正的愛情，他直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下傳世杰作。托爾斯泰，要面對整個貴族上流社會，以至被教會開出教籍，他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大生命力，使他們勇敢地與困難斗爭?！睹藗鳌肪褪窃S多人口中所說的“巨人三轉(zhuǎn)”。
《名人傳》中給我印象最深的是“……我多祝福你能常在我的身旁!你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。當(dāng)我們同在一起時，我已覺得許多病象，我瞞著，但從此越來越惡化……還會痊愈嗎?我當(dāng)然如此希望，可是非常渺茫;這一類的病是無藥可治的。我過著凄涼的生活，避免我心愛的一切人物，尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上!……我不得不在傷心的隱忍中找棲身!固然我曾發(fā)愿要超臨這些禍害，但又如何可能?”這是貝多芬寫給友人阿芒達(dá)牧師的信，耳聾對于音樂家來說是無法彌補(bǔ)的災(zāi)難，但不影響工作，而且使他從此過著孤獨(dú)凄涼的生活，還可能收到敵人的污蔑。這段話概括了貝多芬由于耳聾引起的一切痛苦，他由此更深刻地體會到世界的可憐和自私。貝多芬在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》，他們面對家庭生活的不幸和社會排斥，進(jìn)行不屈不撓地抗?fàn)帲鎸?shí)的苦難使他們直面人生，而與苦難的搏斗，則造就了他們的偉大。
對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸是社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。《名人傳》是羅蘭要為具有巨大精神力量的英雄樹碑立傳，讓世人“呼吸道英雄的氣息”，《名人傳》只是薄薄的一本小書，卻可以讓我們心靈找到棲身之所，汲取最崇高的精神之泉。
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡 ”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
不到三天的功夫，我讀完了這本敘述了三位不同領(lǐng)域天才生平的書。也許是對貝多芬十分熟悉，也許是對貝多芬的生活感到十分的同情，讀完《貝多芬傳》，我的感觸頗深。
羅曼羅蘭運(yùn)用簡潔、直接的語言大致描寫了貝多芬的生平經(jīng)歷。降世波恩，悲慘童年，闖蕩維也納，人生巔峰——《第九交響曲》以及巨星隕落——827。
貝多芬從小便熱愛音樂，22歲來到了音樂之都——維也納深造。幾年過去，他仍沒有受到大眾的歡迎。8年，他墜入了愛情的海洋，創(chuàng)作了純潔如花的《第四交響曲》，大受大眾歡迎，82年，他到達(dá)了音樂的巔峰，創(chuàng)作了《第九交響曲》，并在820xx年走完了人生的最后一程。
貝多芬的父親是一位男高音歌手，這也許便是貝多芬音樂天賦的來源。但家庭對貝多芬的音樂歷程并沒有起到過多的促進(jìn)作用。貝多芬的家境貧困，很小時就要靠自己的雙手掙飯吃。他的父親還整日逼著貝多芬練琴，指望著今后靠他養(yǎng)老。家庭的困窘，父親的逼迫，并沒有讓童年的貝多芬對音樂失去興趣。他在22歲的那年離開了美麗的家鄉(xiāng)。對于家鄉(xiāng)人來說，這也許是很難理解的，留在波恩，娶個妻子，時不時到美麗的萊茵河邊踏青，坐在草地上遙望頭頂?shù)母≡?，過一生安靜、平淡、祥和的生活不是挺好?其實(shí)不然，有的人的夢想是帶著妻兒過著閑適的生活，而有的人夢想成為世界頂級的音樂家，為人類留下一筆珍貴的文化遺產(chǎn)。天才的使命就是讓世界科技、文化有更快的發(fā)展，音樂巨人貝多芬將一生都獻(xiàn)給了音樂，終生沒有妻室。
來到音樂之都維也納，貝多芬懷揣著自己崇高的音樂夢想拜莫扎特為師，在今后的幾年時間里創(chuàng)作了大量今人看來無比優(yōu)美的樂曲，然而這些樂曲并沒有撼動當(dāng)時維也納輕浮的樂風(fēng)，年輕的貝多芬也曾因此十分苦惱，無人問津的樂曲，讓他過著如乞丐般的生活。即使如此不受歡迎，他也堅持不離開維也納，以獨(dú)特的樂風(fēng)佇立在維也納音樂界一個不起眼的角落。也是在此期間，貝多芬患上了耳疾，這對一位偉大的音樂家來說簡直是種致命的傷害，然而勇敢的貝多芬沒有選擇放棄音樂，放棄夢想，他仍滿懷著希望在清貧的日子里創(chuàng)作著樂曲。8年愛情的不期而遇，頗有感觸的貝多芬逐漸樂觀起來，創(chuàng)作的樂曲也逐漸被世人接受，走上了自己事業(yè)的正軌。然而未婚妻的離去又將貝多芬拽回到了孤獨(dú)與悲觀的邊緣，此時，貝多芬仍不忘記創(chuàng)作，在頹廢心態(tài)與樂觀心態(tài)的互相交織之間，又創(chuàng)作了大量的驚世之作，也正是此時，貝多芬獨(dú)特的樂風(fēng)頂替了當(dāng)時維也納盛行的輕浮樂風(fēng)。在820xx年，身戴著巨星的光環(huán)，懷揣著已經(jīng)達(dá)成的音樂夢想，毫無遺憾的離開了人世。
名人傳讀后感篇三
什么是名人？可以是驚天地，泣鬼神的好人，可以是惡貫滿盈，無惡不作的壞人，可以是人人敬仰的英雄，也可以是滑稽的丑角?？傊?，只要有一定的知名度，就被稱為“名人”。
而《名人傳》中，將名人的概念作了一種新的詮釋：只有那些通過自身努力拼搏取得成功的人，才是“名人”?？释麣g樂的貝多芬，桀驁不馴的米開朗琪羅，熱愛人類的列夫?托爾斯泰，他們有著不同的性格，卻有著同樣的經(jīng)歷：為一個不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)而竭盡全力，生活在矛盾和困苦之中，在矛盾的信念中掙扎，卻難以得到一個固定的信念，最終犧牲了自我。
“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”。這就是一個人在與命運(yùn)的斗爭中的真實(shí)寫照，斗爭中難免會有失意、慘敗的時候，也許失去自己的友誼、親情、愛情，也許失去自己的健康、快樂以至于生命，但是絕不能失去自己對信念，對目標(biāo)的追求。人活著就一定要有追求，沒有追求相當(dāng)于生命被剝奪，相當(dāng)于一副沒有靈魂的軀體，雖有型而無靈。
我作為一名普通人，沒有與名人匹敵的能力，也沒有經(jīng)受過觸目驚心的磨難，但我也會去追求，踏上滿是荊棘的路，我知道我所面對的是荊棘，我也知道我也許會失敗，但我不會在荊棘中扔下自己的追求，因為追求就是生命的使命！
追求，使生命顯得豐富多彩。
名人傳讀后感篇四
《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱。傳記里的三人，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家兼畫家，一個是小說家，各三部傳記都著重介紹偉大的天才，找人生的道路上，為創(chuàng)造真、善、美的杰作，現(xiàn)出畢生精力。
貝多芬創(chuàng)作樂曲，“他用痛苦換來的歡樂”。即使聽覺不斷衰退，他也沒有放棄，縱使遇上失敗的愛情打擊，也沒有使他消沉下去。面對生活苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時輕浮的作風(fēng)，創(chuàng)作了《英雄交響曲》、《熱情奏鳴曲》等偉大的曲目。
米開朗基羅留給后世的不朽的作品，是他一生血淚的凝聚。他勇敢的面對了痛苦的童年，在命運(yùn)注定他只能在無休止的干涉中替別人干活的同時，他自己卻雕刻下世紀(jì)的杰作。
托爾斯泰不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望，也曾親臨戰(zhàn)場，常常處于危險之境。在這樣的環(huán)境中，他仍然寫出了《塞瓦斯托波爾紀(jì)事》那樣令人激賞的作品。在結(jié)婚之后，有寫下了：《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜·卡列尼娜》。等世界巨著。在精神上，他一直是孤獨(dú)的。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。
《名人傳》又被人們稱為““英雄傳記”?！肮侍鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”偉人都是在水深火熱中歷練出來的。不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯。
名人傳讀后感篇五
在這個假期，我讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，描述了三個偉人的一生，里面包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。
貝多芬用痛苦寫作的與生命對抗的音樂，為后世留下了享用不盡的神魂糧食;米開朗琪羅創(chuàng)編了永不磨滅的好作品;托爾斯泰在他的小說里描畫了萬千性命的渺小和偉大。他們用他們的作品向全世界播撒愛的種子，同時控訴社會的不公，他們不向命運(yùn)低頭。面對世界的哀苦，他們沒有一絲驚顫和害怕，他們的英雄品質(zhì)就像是怒濤，就像烈風(fēng)，不斷吹響歡樂輕快的號角。
他們從來不想別人傾訴他們的苦痛，事實(shí)上，他們的苦痛卻是別人無法想象的，他們堅信只要他們的靈魂能夠堅忍果斷，不因哀苦一味沉淪，那麼就定能沖破肉身的束縛，向生活的崇高境界邁進(jìn)。
正如扼住命運(yùn)咽喉的貝多芬奉告我們的樣子：“噢，人啊，你應(yīng)該自強(qiáng)不息?！?BR> 這些人都經(jīng)歷了長時間的痛苦，或是凄慘的命運(yùn)在人的身體和靈魂上煎熬，在貧瘠和罪惡的鐵皮上淬煉著他們的心靈。
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名人傳讀后感篇六
讀羅曼羅蘭的《名人傳》，我于書中呼吸英雄的氣息，感受精神世界的太陽。他好似有一股魔力，總使我按捺不住內(nèi)心的熱情，為那英雄們二怦然心動。與其說這是一部名人的傳記，不如說是羅曼羅蘭以心作序，以情做引，譜寫的一部“英雄交響曲”。
“在傷心隱忍中找棲身”的貝多芬出生于貪寒的家庭，本人相貌丑陋，童年的少年時代生活貧困，還經(jīng)常受到愛熏酒的父親的打罵。17歲喪母，21歲離開故鄉(xiāng)波恩，前往音樂之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門，從他26歲開始，他的耳朵日夜作響，聽覺開始衰退。起初，他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密，直至兩段感情的打擊，與世人矚目的光榮接踵而來的便是最悲哀的時期：經(jīng)濟(jì)窘迫，親朋好友一個個離散而死，耳朵也日全聾。但他始終沒有屈服，從自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)維也納當(dāng)時輕浮的風(fēng)氣，終于，在1827年。57的貝多芬在風(fēng)雪交加的日子咽不下去。一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界未曾給予過他快樂，他卻造就了歡樂來給予世界，即“用痛苦換來的歡樂”。
“越受苦越使我喜歡”的米開朗琪羅出生卡普雷塞，父親是一名法官，母親在他6歲時便去世，于是他被寄養(yǎng)在一個石匠的家庭。先后曾學(xué)過繪畫和雕塑，并一直遭受歷任教皇的差遣，攜著痛苦去創(chuàng)造他并不滿意的作品。后來還卷入一場革命的漩渦，險些喪命，終于，在無休止的干涉中，再創(chuàng)造《哀悼基督》時永遠(yuǎn)地離開了人世。這悲劇的歷史終了，但我想，對于米開朗琪羅而言，何嘗不是一種解脫。他的一生都在屈從、猜忌，矛盾所制造的苦難中掙扎戰(zhàn)斗，幾乎沒有快樂，沒有幸福，有的只是無盡的幾乎自虐式的創(chuàng)作和孤獨(dú)，以至于到生命的盡頭他也沒有放下手中的工具，仍保持著一份倔強(qiáng)，從不停歇。
“我哭泣，我痛苦，我只是追求真理”的列夫托爾斯泰，2歲喪母，9歲喪父。前期，托爾斯泰創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品，此時的他充實(shí)而快樂。其后的婚姻生活使他有充足的時間和精力創(chuàng)作，于是那轟動一時的巨著《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》出世，但是，托爾斯愛陷入了精神上的孤獨(dú)，82歲的時候，他選擇出走，并病逝于一個小火車站。他的一生是清醒與軟弱，奮斗與彷徨，呼喊與苦悶的真實(shí)寫照。他如站在歷史長河中言辭激烈，奮筆疾書的一個老者，發(fā)出對于社會的吶喊與渴望。
正如羅曼羅蘭所說，偉大的靈魂有如崇山峻嶺，我不說普通人都能在高峰上生存，但一年一度他們應(yīng)該上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸與脈管中的血流。在那里，他們將感受更接近永恒。此后，他們再回到人生的廣原，心中就會充滿日常戰(zhàn)斗的勇氣！
一場戰(zhàn)斗，一場修行，人生就是如此……
名人傳讀后感篇七
《名人傳》書中寫了三個赫赫有名的人物。第一個是德國的作曲家:貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家:托爾斯泰。他們都是在苦難中磨練成長起來的。
貝多芬，由于他出身貧寒所以很小就輟學(xué)在家，他的一生很坎坷不平但他沒有放棄，勇敢的同命運(yùn)做斗爭。而且就算身無分文，生活無以為濟(jì)，也不會向他人搖尾乞憐。
米開朗琪羅，他一生中大部分都是被迫為那些權(quán)貴工作。無論愿意或不愿意，他依然認(rèn)真地工作，并無怨言。
托爾斯泰，雖然身為貴族，但毅然反對階級制度。
《名人傳》中三個人物的精神都很偉大。因為他們排除一切苦難，認(rèn)真對待自己做的每一件事。我們要學(xué)習(xí)那種堅強(qiáng)的意志，想到自己在學(xué)習(xí)上得過且過、馬馬虎虎，常常是作業(yè)應(yīng)付了事，遇到難題就退卻，缺乏堅強(qiáng)的意志，沒能持之以恒，感到十分羞愧。一個殘疾人尚能如此，我一個正常人真是無地自容，我要以他們?yōu)榘駱?，多向他們學(xué)習(xí)，不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)，長大做個有用的人才。
名人傳讀后感篇八
在寒假里，我讀了一本書名叫《名人傳》，作者是羅曼·羅蘭《名人傳》前言令我印象深刻：世界傳記文學(xué)作品中的傳世經(jīng)典，它以激情文字譜寫了三首英雄贊歌：
貝多芬——一個耳聾的音樂家，一個被命運(yùn)捉弄的人，一個用痛苦換來歡樂的英雄；
托爾斯泰——一個離家出走的老人。
里面的故事十分的感人，貝多芬的生活十分的辛苦從小就沒有感受到家庭的溫暖。很小就照顧他兩個弟弟。
由此我想到我們現(xiàn)在的生活，一是不愁吃喝，二是父母總是寵著我們，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，才能報答父母。
名人傳讀后感篇一
古人云：“古今之立大事業(yè)者，不謂有超世之才，亦必有堅韌不拔之志?！必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”，米開朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，都告訴我，成就偉大人生的，是痛苦和磨難。他們都經(jīng)歷了肉體和精神上的種種磨難，他們與命運(yùn)不屈不撓地斗爭，終于為各自的領(lǐng)域做出了巨大的貢獻(xiàn)。我隨著作者羅曼·羅蘭一起品味了《名人傳》這偉大的英雄交響曲，受到了人生的啟迪。
和貝多芬一樣，米開朗基羅、托爾斯泰的人生中也經(jīng)歷了不少的磨難。從小學(xué)習(xí)雕塑和繪畫的米開朗琪羅被教皇抓去造陵墓，逼著他痛苦地創(chuàng)造他不滿意的作品，但是他沒有因此而屈服，還在臨終前創(chuàng)作了著名的《哀悼基督》。托爾斯泰更是面對著整個貴族上流社會的擠壓，受盡了苦難，但他卻努力地面對，還創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》等著名作品。
貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社會的排斥，但是，他們沒有在孤獨(dú)和痛苦中滅亡，而是站起來勇敢地與命運(yùn)進(jìn)行斗爭。他們?nèi)齻€人雖然都有缺點(diǎn)，但是卻無損他們偉大的事業(yè)。痛苦和磨難會降臨到平凡人頭上也會降臨到偉人頭上，他們之所以成為偉人，就是因為他們克服了這痛苦與磨難。我佩服他們，佩服他們的執(zhí)著和勇敢，在以后的人生道路上，不管遇到什么樣的困難，我都會勇敢面對，從哪里跌倒就從哪里爬起來，路上的磕磕絆絆將會是成功路上的墊腳石。
孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”《名人傳》說的也正是這個道理，面對困境，我們要想想他們的故事，想想他們與命運(yùn)抗?fàn)幍那榫?，然后努力地去面對、去拼搏，終將收獲成功。
《名人傳》——令人成長的英雄交響曲。
世界上曾經(jīng)有一位音樂家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級的音樂大師——路德維?！ゑT·貝多芬。
回想起他的音樂，悠揚(yáng)而深情，充滿著憂郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》;有深情濃郁的，像《命運(yùn)》;有悠揚(yáng)振奮的，像《英雄》……每當(dāng)聽起這些蘊(yùn)藏深長的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解，就因為這些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂。
這位音樂大師卻是在那鮮為人知的過去中磨練出來的。他的童年可謂悲慘，他的命運(yùn)可謂坎坷。在創(chuàng)作名曲時，他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。內(nèi)心的孤獨(dú)，生命的苦楚，這些都成為他的創(chuàng)作來源，不是嗎?在生命中掙扎，在痛楚中創(chuàng)作，譜寫著非同于凡人的命運(yùn)，謳歌著苦痛換來的歡樂。貝多芬大師的一生，只是為了藝術(shù)犧牲罷了。讓人銘記于心的是久傳于世的樂章。
米開朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無力反抗。自閉，使得他無法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛來愛著自己的親人。但，終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)?；赝^去，他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來希望與自豪的作品，但他無法聊以欣慰。他做了他可能做的一切，但他覺得自己虛度了一生?？蓱z白發(fā)生!
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問這個丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂的根本不懂得生命的人。
在我小學(xué)的讀書生涯，列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩般的恢弘氣魄與明亮詩意的《戰(zhàn)爭與和平》，波瀾與不安騷動的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復(fù)活》。
名人傳讀后感篇二
《名人傳》包括《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》。讀名人傳，你的讀書心得打算怎么寫呢?不妨先來看看本站小編精心為你整理名人傳讀后感，希望你有所收獲。
在暑假里我讀了一本非常有意義的書——《名人傳》，讀完這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的，它的作者是羅曼·羅蘭，他是2世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家、音樂家、社會活動家，他是法國當(dāng)代最重要的作家之一，9年，為了表彰“他的文學(xué)作品中的高尚理想和他在描繪不同類型人物所具有的同情和對真理的熱愛”，羅曼·羅蘭被授予諾貝爾文學(xué)獎。
《名人傳》敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。貝多芬，他的音樂受到歡呼，他的困難卻幾乎無人問津。米開朗琪羅，每從事一項工程，都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨，他同貝多芬一樣終身未婚，沒有能享受到真正的愛情，他直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下傳世杰作。托爾斯泰，要面對整個貴族上流社會，以至被教會開出教籍，他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大生命力，使他們勇敢地與困難斗爭?！睹藗鳌肪褪窃S多人口中所說的“巨人三轉(zhuǎn)”。
《名人傳》中給我印象最深的是“……我多祝福你能常在我的身旁!你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。當(dāng)我們同在一起時，我已覺得許多病象，我瞞著，但從此越來越惡化……還會痊愈嗎?我當(dāng)然如此希望，可是非常渺茫;這一類的病是無藥可治的。我過著凄涼的生活，避免我心愛的一切人物，尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上!……我不得不在傷心的隱忍中找棲身!固然我曾發(fā)愿要超臨這些禍害，但又如何可能?”這是貝多芬寫給友人阿芒達(dá)牧師的信，耳聾對于音樂家來說是無法彌補(bǔ)的災(zāi)難，但不影響工作，而且使他從此過著孤獨(dú)凄涼的生活，還可能收到敵人的污蔑。這段話概括了貝多芬由于耳聾引起的一切痛苦，他由此更深刻地體會到世界的可憐和自私。貝多芬在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》，他們面對家庭生活的不幸和社會排斥，進(jìn)行不屈不撓地抗?fàn)帲鎸?shí)的苦難使他們直面人生，而與苦難的搏斗，則造就了他們的偉大。
對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸是社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。《名人傳》是羅蘭要為具有巨大精神力量的英雄樹碑立傳，讓世人“呼吸道英雄的氣息”，《名人傳》只是薄薄的一本小書，卻可以讓我們心靈找到棲身之所，汲取最崇高的精神之泉。
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡 ”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
不到三天的功夫，我讀完了這本敘述了三位不同領(lǐng)域天才生平的書。也許是對貝多芬十分熟悉，也許是對貝多芬的生活感到十分的同情，讀完《貝多芬傳》，我的感觸頗深。
羅曼羅蘭運(yùn)用簡潔、直接的語言大致描寫了貝多芬的生平經(jīng)歷。降世波恩，悲慘童年，闖蕩維也納，人生巔峰——《第九交響曲》以及巨星隕落——827。
貝多芬從小便熱愛音樂，22歲來到了音樂之都——維也納深造。幾年過去，他仍沒有受到大眾的歡迎。8年，他墜入了愛情的海洋，創(chuàng)作了純潔如花的《第四交響曲》，大受大眾歡迎，82年，他到達(dá)了音樂的巔峰，創(chuàng)作了《第九交響曲》，并在820xx年走完了人生的最后一程。
貝多芬的父親是一位男高音歌手，這也許便是貝多芬音樂天賦的來源。但家庭對貝多芬的音樂歷程并沒有起到過多的促進(jìn)作用。貝多芬的家境貧困，很小時就要靠自己的雙手掙飯吃。他的父親還整日逼著貝多芬練琴，指望著今后靠他養(yǎng)老。家庭的困窘，父親的逼迫，并沒有讓童年的貝多芬對音樂失去興趣。他在22歲的那年離開了美麗的家鄉(xiāng)。對于家鄉(xiāng)人來說，這也許是很難理解的，留在波恩，娶個妻子，時不時到美麗的萊茵河邊踏青，坐在草地上遙望頭頂?shù)母≡?，過一生安靜、平淡、祥和的生活不是挺好?其實(shí)不然，有的人的夢想是帶著妻兒過著閑適的生活，而有的人夢想成為世界頂級的音樂家，為人類留下一筆珍貴的文化遺產(chǎn)。天才的使命就是讓世界科技、文化有更快的發(fā)展，音樂巨人貝多芬將一生都獻(xiàn)給了音樂，終生沒有妻室。
來到音樂之都維也納，貝多芬懷揣著自己崇高的音樂夢想拜莫扎特為師，在今后的幾年時間里創(chuàng)作了大量今人看來無比優(yōu)美的樂曲，然而這些樂曲并沒有撼動當(dāng)時維也納輕浮的樂風(fēng)，年輕的貝多芬也曾因此十分苦惱，無人問津的樂曲，讓他過著如乞丐般的生活。即使如此不受歡迎，他也堅持不離開維也納，以獨(dú)特的樂風(fēng)佇立在維也納音樂界一個不起眼的角落。也是在此期間，貝多芬患上了耳疾，這對一位偉大的音樂家來說簡直是種致命的傷害，然而勇敢的貝多芬沒有選擇放棄音樂，放棄夢想，他仍滿懷著希望在清貧的日子里創(chuàng)作著樂曲。8年愛情的不期而遇，頗有感觸的貝多芬逐漸樂觀起來，創(chuàng)作的樂曲也逐漸被世人接受，走上了自己事業(yè)的正軌。然而未婚妻的離去又將貝多芬拽回到了孤獨(dú)與悲觀的邊緣，此時，貝多芬仍不忘記創(chuàng)作，在頹廢心態(tài)與樂觀心態(tài)的互相交織之間，又創(chuàng)作了大量的驚世之作，也正是此時，貝多芬獨(dú)特的樂風(fēng)頂替了當(dāng)時維也納盛行的輕浮樂風(fēng)。在820xx年，身戴著巨星的光環(huán)，懷揣著已經(jīng)達(dá)成的音樂夢想，毫無遺憾的離開了人世。
名人傳讀后感篇三
什么是名人？可以是驚天地，泣鬼神的好人，可以是惡貫滿盈，無惡不作的壞人，可以是人人敬仰的英雄，也可以是滑稽的丑角?？傊?，只要有一定的知名度，就被稱為“名人”。
而《名人傳》中，將名人的概念作了一種新的詮釋：只有那些通過自身努力拼搏取得成功的人，才是“名人”?？释麣g樂的貝多芬，桀驁不馴的米開朗琪羅，熱愛人類的列夫?托爾斯泰，他們有著不同的性格，卻有著同樣的經(jīng)歷：為一個不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)而竭盡全力，生活在矛盾和困苦之中，在矛盾的信念中掙扎，卻難以得到一個固定的信念，最終犧牲了自我。
“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”。這就是一個人在與命運(yùn)的斗爭中的真實(shí)寫照，斗爭中難免會有失意、慘敗的時候，也許失去自己的友誼、親情、愛情，也許失去自己的健康、快樂以至于生命，但是絕不能失去自己對信念，對目標(biāo)的追求。人活著就一定要有追求，沒有追求相當(dāng)于生命被剝奪，相當(dāng)于一副沒有靈魂的軀體，雖有型而無靈。
我作為一名普通人，沒有與名人匹敵的能力，也沒有經(jīng)受過觸目驚心的磨難，但我也會去追求，踏上滿是荊棘的路，我知道我所面對的是荊棘，我也知道我也許會失敗，但我不會在荊棘中扔下自己的追求，因為追求就是生命的使命！
追求，使生命顯得豐富多彩。
名人傳讀后感篇四
《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱。傳記里的三人，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家兼畫家，一個是小說家，各三部傳記都著重介紹偉大的天才，找人生的道路上，為創(chuàng)造真、善、美的杰作，現(xiàn)出畢生精力。
貝多芬創(chuàng)作樂曲，“他用痛苦換來的歡樂”。即使聽覺不斷衰退，他也沒有放棄，縱使遇上失敗的愛情打擊，也沒有使他消沉下去。面對生活苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時輕浮的作風(fēng)，創(chuàng)作了《英雄交響曲》、《熱情奏鳴曲》等偉大的曲目。
米開朗基羅留給后世的不朽的作品，是他一生血淚的凝聚。他勇敢的面對了痛苦的童年，在命運(yùn)注定他只能在無休止的干涉中替別人干活的同時，他自己卻雕刻下世紀(jì)的杰作。
托爾斯泰不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望，也曾親臨戰(zhàn)場，常常處于危險之境。在這樣的環(huán)境中，他仍然寫出了《塞瓦斯托波爾紀(jì)事》那樣令人激賞的作品。在結(jié)婚之后，有寫下了：《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜·卡列尼娜》。等世界巨著。在精神上，他一直是孤獨(dú)的。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。
《名人傳》又被人們稱為““英雄傳記”?！肮侍鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”偉人都是在水深火熱中歷練出來的。不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯。
名人傳讀后感篇五
在這個假期，我讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，描述了三個偉人的一生，里面包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。
貝多芬用痛苦寫作的與生命對抗的音樂，為后世留下了享用不盡的神魂糧食;米開朗琪羅創(chuàng)編了永不磨滅的好作品;托爾斯泰在他的小說里描畫了萬千性命的渺小和偉大。他們用他們的作品向全世界播撒愛的種子，同時控訴社會的不公，他們不向命運(yùn)低頭。面對世界的哀苦，他們沒有一絲驚顫和害怕，他們的英雄品質(zhì)就像是怒濤，就像烈風(fēng)，不斷吹響歡樂輕快的號角。
他們從來不想別人傾訴他們的苦痛，事實(shí)上，他們的苦痛卻是別人無法想象的，他們堅信只要他們的靈魂能夠堅忍果斷，不因哀苦一味沉淪，那麼就定能沖破肉身的束縛，向生活的崇高境界邁進(jìn)。
正如扼住命運(yùn)咽喉的貝多芬奉告我們的樣子：“噢，人啊，你應(yīng)該自強(qiáng)不息?！?BR> 這些人都經(jīng)歷了長時間的痛苦，或是凄慘的命運(yùn)在人的身體和靈魂上煎熬，在貧瘠和罪惡的鐵皮上淬煉著他們的心靈。
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名人傳讀后感篇六
讀羅曼羅蘭的《名人傳》，我于書中呼吸英雄的氣息，感受精神世界的太陽。他好似有一股魔力，總使我按捺不住內(nèi)心的熱情，為那英雄們二怦然心動。與其說這是一部名人的傳記，不如說是羅曼羅蘭以心作序，以情做引，譜寫的一部“英雄交響曲”。
“在傷心隱忍中找棲身”的貝多芬出生于貪寒的家庭，本人相貌丑陋，童年的少年時代生活貧困，還經(jīng)常受到愛熏酒的父親的打罵。17歲喪母，21歲離開故鄉(xiāng)波恩，前往音樂之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門，從他26歲開始，他的耳朵日夜作響，聽覺開始衰退。起初，他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密，直至兩段感情的打擊，與世人矚目的光榮接踵而來的便是最悲哀的時期：經(jīng)濟(jì)窘迫，親朋好友一個個離散而死，耳朵也日全聾。但他始終沒有屈服，從自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)維也納當(dāng)時輕浮的風(fēng)氣，終于，在1827年。57的貝多芬在風(fēng)雪交加的日子咽不下去。一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界未曾給予過他快樂，他卻造就了歡樂來給予世界，即“用痛苦換來的歡樂”。
“越受苦越使我喜歡”的米開朗琪羅出生卡普雷塞，父親是一名法官，母親在他6歲時便去世，于是他被寄養(yǎng)在一個石匠的家庭。先后曾學(xué)過繪畫和雕塑，并一直遭受歷任教皇的差遣，攜著痛苦去創(chuàng)造他并不滿意的作品。后來還卷入一場革命的漩渦，險些喪命，終于，在無休止的干涉中，再創(chuàng)造《哀悼基督》時永遠(yuǎn)地離開了人世。這悲劇的歷史終了，但我想，對于米開朗琪羅而言，何嘗不是一種解脫。他的一生都在屈從、猜忌，矛盾所制造的苦難中掙扎戰(zhàn)斗，幾乎沒有快樂，沒有幸福，有的只是無盡的幾乎自虐式的創(chuàng)作和孤獨(dú)，以至于到生命的盡頭他也沒有放下手中的工具，仍保持著一份倔強(qiáng)，從不停歇。
“我哭泣，我痛苦，我只是追求真理”的列夫托爾斯泰，2歲喪母，9歲喪父。前期，托爾斯泰創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品，此時的他充實(shí)而快樂。其后的婚姻生活使他有充足的時間和精力創(chuàng)作，于是那轟動一時的巨著《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》出世，但是，托爾斯愛陷入了精神上的孤獨(dú)，82歲的時候，他選擇出走，并病逝于一個小火車站。他的一生是清醒與軟弱，奮斗與彷徨，呼喊與苦悶的真實(shí)寫照。他如站在歷史長河中言辭激烈，奮筆疾書的一個老者，發(fā)出對于社會的吶喊與渴望。
正如羅曼羅蘭所說，偉大的靈魂有如崇山峻嶺，我不說普通人都能在高峰上生存，但一年一度他們應(yīng)該上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸與脈管中的血流。在那里，他們將感受更接近永恒。此后，他們再回到人生的廣原，心中就會充滿日常戰(zhàn)斗的勇氣！
一場戰(zhàn)斗，一場修行，人生就是如此……
名人傳讀后感篇七
《名人傳》書中寫了三個赫赫有名的人物。第一個是德國的作曲家:貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家:托爾斯泰。他們都是在苦難中磨練成長起來的。
貝多芬，由于他出身貧寒所以很小就輟學(xué)在家，他的一生很坎坷不平但他沒有放棄，勇敢的同命運(yùn)做斗爭。而且就算身無分文，生活無以為濟(jì)，也不會向他人搖尾乞憐。
米開朗琪羅，他一生中大部分都是被迫為那些權(quán)貴工作。無論愿意或不愿意，他依然認(rèn)真地工作，并無怨言。
托爾斯泰，雖然身為貴族，但毅然反對階級制度。
《名人傳》中三個人物的精神都很偉大。因為他們排除一切苦難，認(rèn)真對待自己做的每一件事。我們要學(xué)習(xí)那種堅強(qiáng)的意志，想到自己在學(xué)習(xí)上得過且過、馬馬虎虎，常常是作業(yè)應(yīng)付了事，遇到難題就退卻，缺乏堅強(qiáng)的意志，沒能持之以恒，感到十分羞愧。一個殘疾人尚能如此，我一個正常人真是無地自容，我要以他們?yōu)榘駱?，多向他們學(xué)習(xí)，不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)，長大做個有用的人才。
名人傳讀后感篇八
在寒假里，我讀了一本書名叫《名人傳》，作者是羅曼·羅蘭《名人傳》前言令我印象深刻：世界傳記文學(xué)作品中的傳世經(jīng)典，它以激情文字譜寫了三首英雄贊歌：
貝多芬——一個耳聾的音樂家，一個被命運(yùn)捉弄的人，一個用痛苦換來歡樂的英雄；
托爾斯泰——一個離家出走的老人。
里面的故事十分的感人，貝多芬的生活十分的辛苦從小就沒有感受到家庭的溫暖。很小就照顧他兩個弟弟。
由此我想到我們現(xiàn)在的生活，一是不愁吃喝，二是父母總是寵著我們，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，才能報答父母。