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        2023年紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記(大全10篇)

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            在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
            紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇一
            《紅樓夢(mèng)》是我最喜愛(ài)的一本書(shū)。我經(jīng)常說(shuō),在所有名著里還有名著的.名著,經(jīng)典的經(jīng)典,有的時(shí)候我會(huì)建議我們應(yīng)該選一到兩本國(guó)書(shū)。
            我們中國(guó)有國(guó)樹(shù),有國(guó)花,有國(guó)歌,有國(guó)旗,那么中國(guó)為什么不應(yīng)該有一本國(guó)書(shū)呢?中國(guó)應(yīng)該有一本書(shū)代表中國(guó),讓眾人可以了解中國(guó)。如果中國(guó)有國(guó)書(shū)的話,我想《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該是首選之一。
            說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》,我覺(jué)得把它作為國(guó)書(shū),最少應(yīng)該是有三個(gè)理由。
            第一個(gè)理由,它是愛(ài)的圣經(jīng)。所謂愛(ài)的圣經(jīng)是指,它代表著我們民族的眼光,代表著我們民族對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)2132年漫長(zhǎng)歷史的一個(gè)判斷。
            大家都熟悉《三國(guó)演義》,我經(jīng)常說(shuō)《三國(guó)演義》強(qiáng)調(diào)的就是讓一部分人在中國(guó)先道德起來(lái)。大家可能也熟悉杜甫的詩(shī)歌,我也常說(shuō)杜甫的詩(shī)歌就是讓一部分人在中國(guó)先幸福起來(lái)。那么《紅樓夢(mèng)》呢?《紅樓夢(mèng)》就是讓一部分人在中國(guó)先愛(ài)起來(lái)。
            我們經(jīng)常說(shuō)愛(ài)不是萬(wàn)能的,即便是在孔子的《論語(yǔ)》里,在莊子的所有文章里,他們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的其實(shí)也都是愛(ài)不是萬(wàn)能的。但讓我們自豪的是,在《紅樓夢(mèng)》里,曹雪芹第一次自豪的代表我們民族宣布:愛(ài),當(dāng)然不是萬(wàn)能的,但是沒(méi)有愛(ài)是慢慢不能的。
            我推薦《紅樓夢(mèng)》的第二個(gè)理由是因?yàn)樗€是文學(xué)寶典。在中國(guó)所有文學(xué)名著里,只有《紅樓夢(mèng)》,把美的東西、丑的東西、悲劇的東西、罪惡的東西和呼喚我們應(yīng)該去愛(ài)的東西,應(yīng)該去悲憫的東西講得最最清楚。
            我記得越劇紅樓夢(mèng)里有一句非常著名的場(chǎng)次,叫"天上掉下個(gè)林妹妹"。"天上掉下個(gè)林妹妹"說(shuō)得真是非常精彩,因?yàn)樵诩t樓夢(mèng)里,林黛玉、賈寶玉包括還有一些非??蓯?ài)的男神和女神,我們幾乎應(yīng)該說(shuō),他們都是從天上掉下來(lái)的。當(dāng)然,還有一些在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中非常得勢(shì)的,比如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里有一些高官達(dá)人,有一些貴婦,他們?cè)诓苎┣鄣墓P下都成為什么呢?成為被批評(píng)的對(duì)象。
            所以詩(shī)人臧克家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),有的人死了他還活著,有的人活著他已經(jīng)死了。在《紅樓夢(mèng)》里我們就看到了在現(xiàn)實(shí)生活里悲劇死去的人,還讓我們欣慰地活著。那些在現(xiàn)實(shí)生活里活的特別志得意滿的人,在紅樓夢(mèng)里已經(jīng)死了。
            《紅樓夢(mèng)》第三個(gè)非常優(yōu)秀的特點(diǎn)是,它還是我們民族的靈魂史詩(shī)。我記得德國(guó)有一個(gè)著名詩(shī)人叫海涅,他在講到猶太民族的時(shí)候曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話,他說(shuō)全世界都知道猶太民族是一個(gè)沒(méi)有祖國(guó)的民族。但是他又說(shuō),誰(shuí)說(shuō)猶太民族沒(méi)有祖國(guó)呢?圣經(jīng)就是猶太民族的袖珍祖國(guó)。
            那么我們也可以借用這句話來(lái)講到我們民族的《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》是什么?就是我們中華民族的袖珍祖國(guó)。當(dāng)我們閱讀紅樓夢(mèng)的時(shí)候,事實(shí)上我們看到的不是一本書(shū),而是一個(gè)民族,是我的人生,你的人生和他的人生。換句話說(shuō),其實(shí)當(dāng)我們看《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,我們一定要記住在紅樓夢(mèng)的背后,還有一本更大的紅樓夢(mèng),那就是我們的祖國(guó),我們的民族,也是你我他現(xiàn)實(shí)的人生。
            我為什么特別喜歡紅樓夢(mèng),我為什么經(jīng)常在很多場(chǎng)合都向大家極力的推薦紅樓夢(mèng),我為什么要說(shuō)紅樓夢(mèng)是民間應(yīng)當(dāng)推選出來(lái)的國(guó)書(shū),應(yīng)該是名著中的名著,經(jīng)典中的經(jīng)典。其實(shí)就是因?yàn)?,他是?ài)的圣經(jīng),它是文學(xué)寶典,它也是靈魂史詩(shī)。
            紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇二
            主要內(nèi)容:
            寶玉一病不起,王熙鳳和賈母為了使寶玉的病好起來(lái),決定讓寶釵扮成黛玉嫁給寶玉。為了不讓寶玉懷疑,她們還把紫鵑換成了雪雁,讓寶玉和寶釵拜堂后進(jìn)入了洞房。
            印象最深的地方:
            為了讓寶玉的病好起來(lái)賈府的上下課時(shí)費(fèi)盡了心思。連成親時(shí)的丫鬟調(diào)換這樣的細(xì)節(jié)也考慮到了。
            感受:
            讀《紅樓夢(mèng)》有感《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)古典文學(xué)四大名著”之首,內(nèi)容豐富,情節(jié)曲折,使人百看不厭。
            《紅樓夢(mèng)》中的人物有很多,其中最為突出的人物有賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。
            《紅樓夢(mèng)》是一部描寫(xiě)中國(guó)封建社會(huì)末期的百科全書(shū)。它以上層貴族社會(huì)為中心,真實(shí)生動(dòng)地描寫(xiě)了18世紀(jì)上半葉中國(guó)的社會(huì)生活,全書(shū)中有很多關(guān)于佛教,道教,儒家的思想,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度,政治禮數(shù),文化發(fā)展,以及服裝穿戴,飲食藥膳,建筑亭閣等層面。
            讀完了這本書(shū),我便知道了中國(guó)封建時(shí)期的衣食住行和生活習(xí)慣?!都t樓夢(mèng)》這本書(shū)真是讓我受益匪淺。
            《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大古典文學(xué)名著之一,產(chǎn)生于清朝,全書(shū)共一百二十回,前八十回為曹雪芹所著,后來(lái)的四十回為高鶚續(xù)寫(xiě)。
            這部作品以賈、王、史、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情為主線,以賈府的大觀園為主要舞臺(tái),描繪了賈府中的父子、兄弟、妻妾、主奴之間的錯(cuò)綜而復(fù)雜的糾葛和沖突,反映了當(dāng)時(shí)的狀況,真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史生活畫(huà)卷。書(shū)中所描寫(xiě)的雖然都是那一些日?,嵤?,卻將很多很多的重大事件以及封建家族的由盛而衰的過(guò)程巧妙的融合在了一起,并創(chuàng)造了一大批如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈母、王夫人等生動(dòng)鮮活的人物形象。
            這部書(shū)具有極高的文學(xué)價(jià)值藝術(shù),是同學(xué)們加強(qiáng)文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的珍貴讀物。
            前幾天我看了一本書(shū)叫紅樓夢(mèng),里面的內(nèi)容讓人看了之后就能想象當(dāng)時(shí)的情景,里面的人物各個(gè)栩栩如生。
            我本來(lái)幻想著結(jié)局是凄美感人的,沒(méi)想到全是那么凄慘,賈寶玉是個(gè)很英俊的小伙子,我相信看過(guò)紅樓夢(mèng)的人都知道賈寶玉和林黛玉是天生的一對(duì),天上一對(duì),地上一雙,可最后林黛玉卻被賈寶玉活活氣死了,就是在寶玉和寶釵結(jié)婚的那天。
            而后,寶玉削發(fā)出家,這個(gè)我想的恰恰相反,我以為寶玉應(yīng)該和黛玉一起,而不是寶釵。
            我這本書(shū)讀了三遍,我不禁打了個(gè)冷戰(zhàn),這本書(shū)很嬈人,讀一遍不懂,讀兩遍就一知半解,讀三遍才真正了解,這本名著,是十分有誘惑力的。
            紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇三
            書(shū)籍就像灰燦燦的瓦房,溜出了各式各樣純真的童年,有青綠色的荷葉,有為人遮風(fēng)擋雨的黃雨傘,有飄揚(yáng)在胸前的紅領(lǐng)巾,還有媽媽那雙牽掛的黑眼睛;書(shū)籍就像一首甜美的歌,常常帶著一雙想象的翅膀飛翔在藍(lán)天上,讓人總感覺(jué)到天上的星星會(huì)說(shuō)話,讓人總感覺(jué)到山間的小溪會(huì)唱歌,讓人總感覺(jué)到山上的竹子會(huì)飛翔;書(shū)籍就像一把開(kāi)啟知識(shí)之門的鑰匙,把朦朧中的孩子解脫出來(lái),讓他們?cè)谥R(shí)的殿堂里盡情地吸收,讓他們?cè)谥腔蹖m里盡情地吸取,讓他們?cè)诼斆骱@锉M情地?cái)z取。天天看書(shū)已成為我的習(xí)慣。在一縷縷金色的陽(yáng)光下,我坐在石頭上,靠在大樹(shù)旁,靜靜地閱讀了《紅樓夢(mèng)》,讀后,感受頗深,受益匪淺。
            《紅樓夢(mèng)》的作者是清代著名文學(xué)家、小說(shuō)家曹雪芹。曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹溪,芹圃。他的祖先為中原漢人,滿洲正白旗包衣出身。索性放達(dá),曾身?xiàng)l優(yōu)伶而被鎖空房。他的愛(ài)好研究廣泛:金石、詩(shī)書(shū)、繪畫(huà)、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食,他出身于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主家庭,因家庭的衰敗飽嘗人世的酸甜苦辣,后以堅(jiān)持不懈之毅力,歷經(jīng)多年之艱辛創(chuàng)作出極其思想性、藝術(shù)性的偉大作品《紅樓夢(mèng)》。
            《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,書(shū)中以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛(ài)情悲劇為主線,以賈、史、王、薛四大家族的興衰史為背景,濃縮了整個(gè)封建社會(huì)時(shí)代的內(nèi)容。《紅樓夢(mèng)》中出現(xiàn)了許許多多性格鮮明的人物形象,其中,性格叛逆的兩人是賈寶玉和林黛玉。王熙鳳是一位機(jī)關(guān)算盡的人,人稱“機(jī)關(guān)算盡‘鳳辣子’”。王熙鳳卻害人終害己,最終含恨而終。賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人的愛(ài)情故事很感人、很悲壯、很值得讓人思考,也讓人覺(jué)得遺憾。賈寶玉和林黛玉這兩位有情人卻未成眷屬,就造成了賈寶玉和林黛玉的悲劇。在《紅樓夢(mèng)》中,最令人搞笑的人是劉姥姥,劉姥姥不止一次被人取笑,在她的心中,被有錢、有勢(shì)之人取笑只是家常便飯而已。在賈寶玉成婚當(dāng)天,林黛玉焚稿,作者曹雪芹用不同的環(huán)境描寫(xiě)形成了鮮明的對(duì)比,一個(gè)是賈寶玉同房花燭熱熱鬧鬧,一個(gè)是林黛玉焚稿冷冷清清。寫(xiě)的多好?。≡凇都t樓夢(mèng)》中,最有趣的情節(jié)是劉姥姥進(jìn)大觀園,最凄慘的情節(jié)是黛玉焚稿。
            讀了《紅樓夢(mèng)》,讓我了解了林黛玉心中的悲涼,她渴望得到一份真摯、自由、美滿的愛(ài)情,卻只能在森嚴(yán)冷漠的封建家族中,凄婉的唱出“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”;讓我了解了封建社會(huì)的婚姻制度是不合理的制度,是吃人的社會(huì)。當(dāng)我讀到王熙鳳的機(jī)關(guān)算盡、善弄權(quán)術(shù),毒設(shè)相思局、弄權(quán)鐵檻寺、逼死尤二姐、破壞寶黛婚姻,但最終落了個(gè)卿卿性命的下場(chǎng)時(shí);讀到了劉姥姥進(jìn)大觀園被取笑的情景時(shí),讓我深思,讓我開(kāi)懷大笑?!都t樓夢(mèng)》真是一本百科全書(shū),真是一本經(jīng)典名著,讓我百讀不厭、愛(ài)不釋手。
            書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。這三位名人名言都告訴我們讀書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么的重要啊,所以從現(xiàn)在開(kāi)始,我們一定要好好讀書(shū),與書(shū)為友、與書(shū)形影不離。
            紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇四
            《紅樓夢(mèng)》這部巨著,曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫(huà)出賈寶玉,林黛玉,王熙鳳等人物,無(wú)不躍然紙上,個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛愛(ài)情為線索,以四大家族的興衰為背景,它是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子,大觀園是這個(gè)封閉王國(guó)的縮影。
            書(shū)中的林黛玉給人的感覺(jué)是愛(ài)妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng),特別是對(duì)人性的尊重,他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系,而是大家可以作朋友,有什么好東西可以一起分享,他曾特意為愛(ài)喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠,薛寶釵的沉著冷靜等。
            每一個(gè)人都有自己的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無(wú)法預(yù)料,然而,面對(duì)不同的遭遇,不同人有著不同的態(tài)度。
            譬如說(shuō),林黛玉的人生觀應(yīng)該是比較灰暗的,因?yàn)樗乃尥馄偶?,本?lái)是一位千金小姐,可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑別人,她那愛(ài)妒的性格常常對(duì)別人說(shuō)話不留余地。
            黛玉遇到傷心事,也總喜歡用眼淚去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑別人,喜歡盯著自己的“傷口”,而不是去尋求解決的方法。有一次,她去找寶玉,因?yàn)檠绢^正在吵架而沒(méi)有給她開(kāi)門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,自此常常獨(dú)自落淚,悲嘆自己。
            我覺(jué)得黛玉這種性格不是很好,面對(duì)不愉快的事情應(yīng)該先了解清楚,再下結(jié)論,而不是憑自己的單面猜想而過(guò)分地苛求別人,我想只有這樣,不愉快才會(huì)消失。
            人生短暫,人生旅途中難免會(huì)有許許多多的意外出現(xiàn),譬如:四大家族從興盛到衰敗,黛玉的死,寶玉的出家當(dāng)和尚等等,都是我們所料想不到的,對(duì)這突然而來(lái)的變故,我們是持逆來(lái)順受呢,還是樂(lè)觀,積極的態(tài)度呢林黛玉就是那種逆來(lái)順受的人,抱怨自己,多愁善感,可她的命運(yùn)終結(jié)又是如何而寶玉為了黛玉的死而四大皆空,對(duì)人生悲觀失望,采取出家當(dāng)和尚的解決方法。
            也許,在當(dāng)時(shí),這是唯一樂(lè)觀地解決辦法吧,我們無(wú)從考證,但從某一角度上說(shuō),寶玉是反對(duì)當(dāng)時(shí)封建婚姻的。
            人生就像一扁小舟,而茫茫的大海就像世界一樣寬大,不著邊際。在這大海上,自己駕駛的小舟應(yīng)該怎樣度過(guò)大海上的一風(fēng)一浪,我想只有積極地迎接風(fēng)浪的沖刷,踏踏實(shí)實(shí)走好每一步,才能使自己的小舟變成大船,經(jīng)得起更大的風(fēng)浪。
            有一句名言說(shuō)過(guò):“生活是一面鏡子,你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑;你對(duì)它哭,它就對(duì)你哭。”如果我們心情豁達(dá),樂(lè)觀,我們就能夠看到生活中光明的一面,即使在漆黑的夜晚,我們也知道星星仍在閃爍。這就是《紅樓夢(mèng)》向我娓娓講述的人生哲理。
            她的身世也令人同情,雖說(shuō)也出生在官府之家,但自幼體弱多病,出不了門,小小的年紀(jì)竟在藥中泡大,本來(lái)就虛弱多病的身子更加虛弱,也許是“獨(dú)生女”,父母對(duì)這個(gè)“掌上明珠”愛(ài)之又愛(ài)。家庭的規(guī)矩,禮儀比那些大家閨秀們差了些,但這更顯示出她與眾不同的性格,顯示出她的無(wú)所顧忌和她的處處謹(jǐn)慎。
            紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇五
            《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科書(shū)。小說(shuō)以講述講述寶黛愛(ài)情為主線,上層賈、王、史、薛四大家族的興衰變換為背景,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)封建社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)得栩栩如生。
            任何一部文學(xué)杰作,都是歷史的產(chǎn)物,是在一定的歷史條件下出現(xiàn)的,《紅樓夢(mèng)》亦然。十八世紀(jì)是世界史中的一個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期,在封建體制之中孕育著資本主義。
            《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇?!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了封建貴族家庭由榮華富貴走向衰敗得生活,而且還大膽地控訴了封建貴族家庭的墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不但暗示了家族必然崩潰,同時(shí)暗示了這一社會(huì)階級(jí)必然崩潰。
            曹雪芹筆觸下所同情的是封建制度下的犧牲者,所批評(píng)和否定的是封建制度的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊是金玉良緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。這一切都在做著深厚的文化底蘊(yùn)中表現(xiàn)了出來(lái)。
            其中,《紅樓夢(mèng)》中黛玉葬花的一段情節(jié),是以她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難覓尋。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,撒上空枝見(jiàn)血痕?!薄霸竷z此日生雙翼隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě)眩智娜粶I下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣勸寶玉改,但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味的哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他二人的心才貼的最近。
            “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)?!奔偌僬嬲妫屓俗矫煌浮都t樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜的,也從此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
            紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇六
            《紅樓夢(mèng)》第三十一回,書(shū)中有這樣一段文字:“這日正是端午節(jié),蒲艾暨門,虎符系臂。午間,王夫人治了酒席,請(qǐng)薛家母女等賞午。寶玉見(jiàn)寶釵淡淡的,也不和他說(shuō)話,自知是昨兒的原故。王夫人見(jiàn)寶玉沒(méi)精打彩,也只當(dāng)是金釧兒昨日之事,他沒(méi)好意思的,越發(fā)不理他。林黛玉見(jiàn)寶玉懶懶的,也只當(dāng)他是因?yàn)榈米锪藢氣O的原故,心中不自在,形容也就懶懶的。鳳姐兒昨日晚間王夫人就告訴了他寶玉金釧之事,知道王夫人不自在,自己如何敢說(shuō)笑,也就隨了王夫人的氣色行事,更覺(jué)淡淡的。賈迎春姊妹見(jiàn)眾人無(wú)意思,也都無(wú)意思了。因此,大家坐了一坐就散了?!?BR>    以前看到這段文字,很是覺(jué)得奇怪,但也說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái),總在想賈府的端午節(jié)不該過(guò)得這樣冷淡。你想民間的節(jié)氣除了春節(jié)以外,端午、中秋就是最重要的節(jié)氣了。要說(shuō)賈府不重視端午節(jié)吧,他們?cè)诤茉绲臅r(shí)候就開(kāi)始準(zhǔn)備了。你看,二十四回,也就是餞花節(jié)前的四月間吧,王熙鳳就開(kāi)始收集賈蕓的麝香、冰片。二十八回元春又恩賜賈府大小老少一干端午節(jié)的禮品。為把節(jié)日氣氛推向高潮,還特地安排從五月初一開(kāi)始接連三天在清虛觀打醮,實(shí)際就是熱鬧熱鬧。想來(lái)到了端午節(jié)這天,不知賈府要熱鬧到什么程度?。∧憧促Z府的春節(jié)就不用說(shuō)了,什么除夕夜、元宵節(jié)、中秋節(jié)哪一次不是熱鬧非凡,又是唱戲,又是喝酒說(shuō)笑聽(tīng)書(shū)的。就是寶玉、鳳姐、寶釵的生日,大家也都是喜氣洋洋激情萬(wàn)丈的,更不用說(shuō)賈母生日的排場(chǎng)和氣勢(shì)了。然而為何獨(dú)獨(dú)這個(gè)端午節(jié),前期都搞得那樣熱鬧,反而到了正期卻如此的冷淡?太奇怪了,太不可思議了!
            后來(lái)通過(guò)認(rèn)真的看書(shū)、思索和分析,終于感覺(jué)到了這冷淡的玄機(jī)與奧秘之所在。原來(lái),在端午節(jié)前,發(fā)生了很多事情,其中最關(guān)鍵的一事,就是元春賜端午節(jié)禮物時(shí),單獨(dú)把寶玉和寶釵的禮物賜成一樣,而黛玉的禮物卻和三春的一樣,降低了一個(gè)層次,給人的感覺(jué)就像是為寶玉寶釵賜婚。這就引起了賈府內(nèi)的當(dāng)事人和相關(guān)人的極大震動(dòng)。當(dāng)然王夫人和薛姨媽兩姊妹肯定是欣喜若狂的就不用說(shuō)了,寶釵雖然“羞籠”著紅麝串四處招搖顯擺也不忙去說(shuō)她,黛玉、鳳姐的酸苦麻辣我們也暫且不表,只說(shuō)這當(dāng)中就惹惱了一個(gè)關(guān)鍵人物,這人是誰(shuí)?就是賈府的最高統(tǒng)治者賈母!為什么賈母要惱?賈母對(duì)寶玉的婚姻人選一直是看中自己的外孫女林黛玉的,而且為這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了一系列的努力。這大孫女皇帝娘娘的意向賜婚一出現(xiàn),這不就沒(méi)林黛玉什么事了?賈母的前期努力不也就付之東流了?賈母如何不惱?如何咽得下這口氣?賈母雖然惱,雖然不贊成、不認(rèn)同對(duì)寶玉寶釵的意向賜婚,但她不會(huì)象一般人那樣去吵去鬧來(lái)表示反對(duì)和發(fā)泄自己的不滿,那也太丟自己的身份了。她憑在賈府中的威望地位和自己的智慧,很藝術(shù)的來(lái)消除化解意向賜婚的影響。怎樣化解呢?她采取了三大措施,藝術(shù)化地知會(huì)了三方面的相關(guān)人:一是知會(huì)元春,二是知會(huì)薛家母女,三是知會(huì)王夫人。我們來(lái)看賈母是用什么辦法來(lái)知會(huì)這些人的。
            一、首先談一下薛寶釵:
            第4回,“近因今上崇詩(shī)尚禮,征采才能,降不世出之隆恩,除聘選妃嬪外,凡世宦名家之女,皆親名達(dá)部,以備選擇為宮主、郡主入學(xué)陪侍,充為才人、贊善之職?!?BR>    這里,句子里有個(gè)“除。。。外”,從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)看,似乎有歧義,會(huì)產(chǎn)生以下a、b、c三種解讀意思。
            a、 當(dāng)今皇上要求:在征召選拔的妃嬪或應(yīng)聘妃嬪的女性中, 如果某些女性是世宦名家出身,還要親名達(dá)部,以備選公主郡主入學(xué)陪侍。(就是說(shuō)你如果落選妃嬪,別灰心;凡是高干家庭出身的,還有第二次機(jī)會(huì),即以備做入學(xué)陪侍的機(jī)會(huì),以才人、贊善之名有幸見(jiàn)到天子。)
            《紅樓夢(mèng)》的故事主要發(fā)生在賈府,其中描寫(xiě)了許多美麗多才的女孩子,但賈家本家小姐中最為出眾并且可以和寶釵寶琴黛玉湘云等人相提并論的,只有那位三姑娘探春。(文/憑欄翠袖 來(lái)自夜看紅樓)
            探春一出場(chǎng)就顯得比迎春惜春更為漂亮。描寫(xiě)她是:削肩細(xì)腰長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉面俊眼修眉顧盼神飛,文采精華見(jiàn)之忘俗。就是說(shuō)這姑娘身材苗條,臉型和眼睛都很漂亮,細(xì)長(zhǎng)眉,眼神活潑靈動(dòng),顯著精神,同時(shí)又有種脫俗的書(shū)卷氣質(zhì)。在舊社會(huì),女孩子的前景和受寵很大程度上取決于其容貌的優(yōu)劣。探春的美麗決定了她成為在元春之外最為受寵的女兒和孫女,平兒形容她撒個(gè)嬌,連太太也要讓著她,而賈母則更是點(diǎn)名要求她參加接待高貴的南安太妃。
            賈府四姐妹的個(gè)性有如四季。元春是春天般的個(gè)性,她積極進(jìn)取,熱衷于爭(zhēng)名逐利,為家族獲取榮耀,直到覺(jué)得“高處不勝寒” ;迎春是夏天一樣的女子,她所居住的綴錦樓是花團(tuán)錦簇,紫菱洲適于夏天觀賞荷花,也是永晝敲棋的好去處,她本人的個(gè)性也象“桑拿天” 一樣,悶熱粘膩、令人不爽;惜春的個(gè)性則歸于徹底的清冷孤寒,甚至冷酷無(wú)情,所居住的暖香塢也適于冬居。而探春則象秋天般成熟爽快,冷靜智慧,所居住的秋爽齋也是秋景最佳,院中種的都是梧桐芭蕉等秋景植物。
            看她的書(shū)房:她素喜朗闊,三間屋子并不隔斷。當(dāng)?shù)胤乓粡埢ɡ娲罄硎蟀?,案上磊著各種名人法帖并數(shù)十方寶硯,各色筆筒,筆海內(nèi)插的筆如樹(shù)林一般。短短幾句話,揭示了探春的興趣和特長(zhǎng)——一個(gè)絕對(duì)的書(shū)法愛(ài)好者!書(shū)房布置得活象個(gè)小型的榮寶齋。劉姥姥若非事先見(jiàn)識(shí)了黛玉那“好學(xué)公子”式的書(shū)房,一定也要對(duì)探丫頭這充滿翰墨芬芳的'閨房大為驚訝了。
            經(jīng)典語(yǔ)段摘抄
            《海上鋼琴師》:
            所有那些城市,你就是無(wú)法看見(jiàn)盡頭。盡頭?拜托!拜托你給我看它的盡頭在哪?當(dāng)時(shí),站在舷梯向外看還好。我那時(shí)穿著大衣,感覺(jué)也很棒,覺(jué)得自己前途無(wú)量,然后我就要下船去。放心!完全沒(méi)問(wèn)題!可是,阻止了我的腳步的,并不是我所看見(jiàn)的東西,而是我所無(wú)法看見(jiàn)的那些東西。你明白么?我看不見(jiàn)的那些。在那個(gè)無(wú)限蔓延的城市里,什么東西都有,可惟獨(dú)沒(méi)有盡頭。根本就沒(méi)有盡頭。我看不見(jiàn)的是這一切的盡頭,世界的盡頭。
            拿一部鋼琴來(lái)說(shuō),從琴鍵開(kāi)始,又結(jié)束。你知道鋼琴只有88個(gè)鍵,隨便什么琴都沒(méi)差。它們不是無(wú)限的。你才是無(wú)限的,在琴鍵上制作出的音樂(lè)是無(wú)限的。我喜歡這樣,我活的慣。
            你把我推到舷梯上然后扔給我一架有百萬(wàn)琴鍵的鋼琴,百萬(wàn)千萬(wàn)的沒(méi)有盡頭的琴鍵,那是事實(shí),max,它們沒(méi)有盡頭。那鍵盤是無(wú)限延伸的。然而如果琴鍵是無(wú)限的,那么在那架琴上就沒(méi)有你能彈奏的音樂(lè),你坐錯(cuò)了地方,那是上帝的鋼琴。
            天??!你……你看過(guò)那些街道嗎??jī)H僅是街道,就有上千條!你下去該怎么辦?你怎么選擇其中一條來(lái)走?怎么選擇“屬于你自己的”一個(gè)女人,一棟房子,一塊地,或者選擇一道風(fēng)景欣賞,選擇一種方法死去。
            我是在這艘船上出生的,整個(gè)世界跟我并肩而行,但是,行走一次只攜帶兩千人。這里也有欲望,但不會(huì)虛妄到超出船頭和船尾。你用鋼琴表達(dá)你的快樂(lè),但音符不是無(wú)限的。我已經(jīng)習(xí)慣這么生活。
            陸地?陸地對(duì)我來(lái)說(shuō)是一艘太大的船,一個(gè)太漂亮的女人,一段太長(zhǎng)的旅行,一瓶太刺鼻的香水,一種我不會(huì)創(chuàng)作的音樂(lè)。我永遠(yuǎn)無(wú)法放棄這艘船,不過(guò)幸好,我可以放棄我的生命。反正沒(méi)人記得我存在過(guò),而你是例外,max,你是唯一一個(gè)知道我在這里的人。你是唯一一個(gè),而且你最好習(xí)慣如此。原諒我,朋友,我不會(huì)下船的。
            紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇七
            與寶玉有著“金玉良緣”之稱的寶釵為人處世方面磊磊落落,想看寶玉的玉便直言不諱的提出來(lái),并拿出自己的金鎖與寶玉交流。莫失莫忘,仙壽恒昌。不離不棄,芳齡永繼也成為今天流傳的話語(yǔ)。雖然后人有很多都批判寶釵有心計(jì)沒(méi)有人情。但我覺(jué)得她至少為了愛(ài)與自己爭(zhēng)取過(guò),雖然方式不對(duì),但也沒(méi)有傷害太多的人。
            第九回的花襲人勸寶玉努力學(xué)識(shí),孝敬父母,還真是讓我很感動(dòng)的。她從小在寶玉的身邊長(zhǎng)大懂得寶玉的性格與心理。這在古代很少有女性能如此賢明且賢惠的。這方面也看出了寶玉性格的活潑調(diào)皮,不像封建勢(shì)力低頭,堅(jiān)持做自己所喜歡的事情。同時(shí)在文章里的字里行間也能看出寶玉的聰靈覺(jué)悟。
            紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇八
            《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)人物嬌杏,從諧音上來(lái)看是僥幸,原著中對(duì)她直接的'表述,結(jié)局是很幸運(yùn)的,好似完全因?yàn)樘焐系袅藗€(gè)大餡餅,砸中了她,使得她從丑小鴨變成了金鳳凰。比起出身比她高貴、姿容比她秀麗、才情比她高超很多的那些貴族小姐們的命運(yùn),她實(shí)在是太好了,貌似形成了一個(gè)非常鮮明的對(duì)照。
            可是事實(shí)果然如此嗎?恐怕也不盡然。
            《紅樓夢(mèng)》原著中首次出現(xiàn)嬌杏的章節(jié)叫做《賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》。嬌杏本是甄府的一個(gè)普通丫環(huán),那時(shí)香菱還是甄府的小姐,叫做甄英蓮(真應(yīng)憐)。賈雨村是暫住甄府旁寺廟里欲趕考的書(shū)生。一日,賈雨村在甄府見(jiàn)到一個(gè)采花的丫環(huán),那丫環(huán)要回去的時(shí)候,卻把眼睛向他這里看了兩次,似乎對(duì)他有所矚意,賈雨村便以為這女子有意于他,狂喜不盡,是個(gè)巨眼英雄,風(fēng)塵中的知己。彼時(shí)他不過(guò)是身無(wú)分文的一介書(shū)生,前路茫茫,平常又無(wú)人看顧,這生得儀容不俗的丫鬟,這樣矚意于他,難免有些想入非非,飄飄然了。這種情結(jié)便是《聊齋志異》里眾多書(shū)生的共同心聲。
            賈雨村在書(shū)中逐漸蛻變?yōu)橐粋€(gè)餓不死的野、沒(méi)人倫的下流種子、最是擅長(zhǎng)阿諛?lè)畛泻皖嵉故欠堑?、腹黑心狠的官?chǎng)人士??墒窃谖唇?jīng)官場(chǎng)熏染之前,他還是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的讀書(shū)郎,有著知識(shí)分子的抱負(fù)和清高,最是難得的是,他剛?cè)牍賵?chǎng)還不忘先前見(jiàn)到的那個(gè)頗有幾分姿色又對(duì)他非常眷顧的丫環(huán),于是求聘了那丫環(huán),嬌杏還特別有福,先做側(cè)室,一年便生一子,又半載,原配夫人病死了,她便扶正成為正室夫人了,她的身份便從小丫鬟躍升為正牌官太太,一下子,生活從底層到達(dá)了云端。
            嬌杏此后的命運(yùn)書(shū)中就沒(méi)有寫(xiě)起了,可是我們可以根據(jù)賈雨村的生活變遷來(lái)揣測(cè)她的命運(yùn),恐怕也不會(huì)特別好。這個(gè)說(shuō)法,基于以下的推測(cè):
            一是她始終保持正房太太的身份,但是生活談不上什么幸福。以賈雨村的行徑和思想變化,結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍婚姻狀況來(lái)看,賈雨村再娶幾門小妾,或是到風(fēng)月場(chǎng)上去廝混,是合情合理的事。根據(jù)《金瓶梅》中妻妾之爭(zhēng)的情況來(lái)看,嬌杏出身低微,假如再?zèng)]有壓服眾位妾室的水平和能力,那么這個(gè)正房也會(huì)經(jīng)常受氣的,也逐漸會(huì)失去正房的威儀。而如果她能夠繼續(xù)保持正房地位,也將會(huì)老大寂寞和獨(dú)守空房。即使王夫人有那么顯赫的地位和一位成為貴妃的女兒,也不過(guò)是獨(dú)守空房。
            二是隨賈雨村的宦海沉浮而不得善終。賈雨村雖然深得為官之道,又會(huì)傍上有權(quán)勢(shì)的人,但是最終還是獲罪,被充軍發(fā)配了。在原著開(kāi)篇解釋〝好了歌〞中的,〝因嫌紗帽小,致使鎖枷扛〞之句就是說(shuō)他這樣的人的結(jié)局的。那么作為他的夫人嬌杏,罪犯的家屬,或是被賣或是做苦工或是充作官妓。無(wú)論哪一種,都是不好的,都是先喜后悲大起大落的人生。也許按照一個(gè)丫鬟正常的命運(yùn)走向,配個(gè)心地還好的小廝,正正經(jīng)經(jīng)過(guò)一種平淡的生活,既不登高,也不會(huì)跌重,也許好過(guò)她這樣的命運(yùn)。
            因此,這樣看,嬌杏其實(shí)并不是書(shū)中僥幸獲得好結(jié)局的女人。萬(wàn)艷同悲、千紅一哭已為《紅樓夢(mèng)》中的紅顏奠定了命運(yùn)的主基調(diào)。
            紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇九
            今天我看了一本書(shū)名叫《紅樓夢(mèng)》,我知道這本書(shū)的作者是清代的曹雪芹、高鶚寫(xiě)的。
            《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛(ài)與恨,痛苦與歡樂(lè),也呈現(xiàn)不同的情節(jié),但他們的悲劇命運(yùn)卻是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型,他們已經(jīng)家喻戶曉。它是一部中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著,在世界文學(xué)寶庫(kù)中也是罕見(jiàn)的瑰寶,是我們小學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。
            我感覺(jué)《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)尾悲慘極了,我想改一改:最后,賈寶玉去京城考試,高中狀元;林黛玉長(zhǎng)得更加漂亮,而且病也沒(méi)了,而且賈寶玉和林黛玉結(jié)婚了。探春、迎春、惜春、汀云、鳳姐、妙玉都有了好的結(jié)果。春天到了,大觀園里到處春意濃濃,張燈結(jié)彩,歡聲笑語(yǔ)。
            《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,書(shū)中描寫(xiě)了很多人物形象,雖然他們的生涯際遇和幻想追求各不一樣,但他們的喜歡與恨,苦楚與歡欣,也出現(xiàn)分歧的情節(jié),但他們的悲慘劇命運(yùn)倒是一樣的。
            作者用出神入化的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等很多的藝術(shù)典型,他們?cè)?jīng)眾所周知。
            它是一部中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)異的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著,活著界文學(xué)寶庫(kù)中也是稀有的珍寶,是我們小學(xué)生增強(qiáng)藝術(shù)涵養(yǎng)的優(yōu)越讀物。
            這個(gè)暑假我看了很多書(shū),其中有漫畫(huà)版的四大名著,其中紅樓夢(mèng)最好看。我先看了幾個(gè)章節(jié),我看不懂,就去問(wèn)奶奶,奶奶說(shuō):“只要你認(rèn)真看,慢慢看,自然就會(huì)看懂”。
            我按照奶奶說(shuō)的方式,很快看懂了內(nèi)容。我覺(jué)得“劉姥姥進(jìn)大觀園”最有意思,劉姥姥帶著板兒去賈家尋親,她們被賈府壯觀驚呆了,劉姥姥和鳳姐喝醉了酒,不知不覺(jué)走進(jìn)了寶二爺房間,看到一位“少女”對(duì)她微笑,就過(guò)去牽她的手,沒(méi)想倒是一幅畫(huà),她撞暈了,迷迷糊糊的躺在一張床上,丫環(huán)把她搖醒了,說(shuō)這是寶二爺?shù)拇?,劉姥姥嚇得趕緊跑走了。我這才知道人們常說(shuō)的“劉姥姥進(jìn)大觀園”的意思了。
            我覺(jué)得曹雪芹作者一定看了很多書(shū),才寫(xiě)出了紅樓夢(mèng),所以我也要努力看書(shū),將來(lái)成為一個(gè)大作家。
            《魯濱遜漂流記》寫(xiě)了魯濱遜在一次航海中不幸遭到了暴風(fēng)雨的襲擊,除他外,其他人全部遇害。他漂到了個(gè)沒(méi)有人煙的孤島上,在孤島上,魯濱遜在廢船上找到了一些工具,在荒地上建起了住所,種起了麥谷,還飼養(yǎng)了動(dòng)物,完成了自己的生活基本所需。他在這個(gè)過(guò)程中,遭遇了很多困難和挫折,付出了辛勤的勞動(dòng)。
            例如,那個(gè)有兩層圍墻的房子他差不多用了一年多的時(shí)間才建成的;他在第一次播下大麥和稻谷的時(shí)候,由于播種的不是時(shí)候,這些寶貴的種子就浪費(fèi)了一半;為了挖幾個(gè)地窖以備貯存淡水,魯濱遜又辛辛苦苦地干了幾個(gè)月;為了做一個(gè)能夠煮湯的鍋,他絞盡腦汁,嘗試了多種辦法,失敗了無(wú)數(shù)次,才研究出制造方法;但是,這一切的'困難,都被他堅(jiān)韌不拔、永不放棄的精神所征服了。魯濱遜在島上生活了28年,最終獲救。
            前幾天我看了一本書(shū)叫紅樓夢(mèng),里面的內(nèi)容讓人看了之后就能想象當(dāng)時(shí)的情景,里面的人物各個(gè)栩栩如生。
            我本來(lái)幻想著結(jié)局是凄美感人的,沒(méi)想到全是那么凄慘,賈寶玉是個(gè)很英俊的小伙子,我相信看過(guò)紅樓夢(mèng)的人都知道賈寶玉和林黛玉是天生的一對(duì),天上一對(duì),地上一雙,可最后林黛玉卻被賈寶玉活活氣死了,就是在寶玉和寶釵結(jié)婚的那天。
            而后,寶玉削發(fā)出家,這個(gè)我想的恰恰相反,我以為寶玉應(yīng)該和黛玉一起,而不是寶釵。
            我這本書(shū)讀了三遍,我不禁打了個(gè)冷戰(zhàn),這本書(shū)很嬈人,讀一遍不懂,讀兩遍就一知半解,讀三遍才真正了解,這本名著,是十分有誘惑力的。
            最近一周,我讀了一本書(shū),書(shū)的名字叫做《海底兩萬(wàn)里》,這本書(shū)有意思極了!
            書(shū)中描寫(xiě)了“我”和兩個(gè)伙伴乘坐一艘名叫“鸚鵡螺”的潛水艇在海底探險(xiǎn)的故事。
            我們?cè)诤5仔蕾p到了美麗的海底景象:海底廣闊的細(xì)沙平原猶如一塊色彩斑斕的大地毯。海底的花巖石、植物、貝殼、珊瑚就像色彩繽紛的萬(wàn)花筒,美麗極了!
            海底景色雖美,但危險(xiǎn)也不少:巨型的海蜘蛛、兇殘的大角鯊、身長(zhǎng)有7米的大章魚(yú),它們各個(gè)令人恐怖,使人害怕。
            看了這本書(shū),我羨慕死了,長(zhǎng)大后,有機(jī)會(huì)我也要到海底去探險(xiǎn)。
            在這一周我讀了一本書(shū),名叫《紅樓夢(mèng)》。
            《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,是一部含笑的悲劇。這部影片不僅放映了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墜落;他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。不但指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
            讀了這本書(shū)我很喜歡這里面的故事,有悲歡離合,陰晴圓缺。
            讀《紅樓夢(mèng)》有感《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)古典文學(xué)四大名著”之首,內(nèi)容豐富,情節(jié)曲折,使人百看不厭。
            《紅樓夢(mèng)》中的人物有很多,其中最為突出的人物有賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。
            《紅樓夢(mèng)》是一部描寫(xiě)中國(guó)封建社會(huì)末期的百科全書(shū)。它以上層貴族社會(huì)為中心,真實(shí)生動(dòng)地描寫(xiě)了18世紀(jì)上半葉中國(guó)的社會(huì)生活,全書(shū)中有很多關(guān)于佛教,道教,儒家的思想,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度,政治禮數(shù),文化發(fā)展,以及服裝穿戴,飲食藥膳,建筑亭閣等層面。
            讀完了這本書(shū),我便知道了中國(guó)封建時(shí)期的衣食住行和生活習(xí)慣?!都t樓夢(mèng)》這本書(shū)真是讓我受益匪淺。
            紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記回目篇十
            她們,“玉帶林中掛,金簪雪里埋。”林妹妹,寶姐姐,同時(shí)金陵十二釵之首;同時(shí)大觀園里最奇異的兩個(gè)女子,同時(shí)深愛(ài)著寶玉的兩個(gè)人。但她們卻有著兩種截然不同的命運(yùn)和性格。關(guān)于黛玉“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”一道《葬花詞》寫(xiě)盡了黛玉的才情,卻也寫(xiě)盡了她的悲情。似水的她,卻沒(méi)有水的那份靈動(dòng)。喜怒無(wú)常的性格,愛(ài)哭的脾氣,刁鉆的言語(yǔ)讓她成為眾矢之的。黛玉啊,黛玉你肯否留心一下,你的那一聲哭泣,讓多少人為你揪心;你的那一片言語(yǔ),又讓多少人暗地罵你。黛玉啊,黛玉你若肯留心一下,寶哥哥豈不是你的囊中之物?劃過(guò)天空的流星最為璀璨,但終會(huì)消失。黛玉啊,你就好似那顆流星,匆匆的來(lái),匆匆的去,卻帶走了寶玉心中唯一的愛(ài)。
            關(guān)于寶釵介于寶黛愛(ài)情之間的她,不是所謂的第三者,她有著自己的愛(ài)情,她愛(ài)寶玉,盡管她沒(méi)有得到寶玉的心,但因“金玉良緣”使她最后和寶玉在一起。他的冷眼旁觀,適時(shí)展現(xiàn);讓她贏得了賈府上上下下的一致好評(píng),也使她最終成為了這場(chǎng)愛(ài)情游戲的勝利者。這就是寶釵,如山一樣沉實(shí)穩(wěn)重的她,卻也有著水的那份靈性。但命運(yùn)并沒(méi)有完美她的人生。背過(guò)身去,寶玉出家。她是這場(chǎng)游戲的勝利者,但也是孤獨(dú)者。
            關(guān)于我和紅樓初讀紅樓是在小學(xué)六年級(jí)。那是,對(duì)它沒(méi)有任何好感,有的只是一個(gè)個(gè)令人晦澀難懂的章節(jié)。憑著一股新鮮勁,連續(xù)看了三個(gè)晚上,可連第一章都沒(méi)能看完。于是我毅然決然的將它丟棄在書(shū)柜的最深處,不愿再次觸碰。那時(shí),我不愛(ài)她,她亦不愛(ài)我。再讀紅樓夢(mèng)之時(shí),我已上初二了。當(dāng)撥開(kāi)重重小說(shuō)之后,它安然躺在那兒,身上已蒙了一層灰,但這些都不能成為阻擋它散發(fā)光輝的絆腳石。輕輕的拿起她,就像拿起一個(gè)失散已久的心愛(ài)的布娃娃。盡管我還是不能完全理會(huì)它的內(nèi)容。但與上次不同,那時(shí)我似乎能隱約看到一位孤苦的老人,伴著青燈,在那兒寫(xiě)著一個(gè)個(gè)與他相似的故事,控訴著這個(gè)社會(huì)亦或是這個(gè)民族的不幸......那一次,我為黛玉焚詩(shī)稿以斷癡情而哭泣,為寶玉出家而哀嘆。那時(shí)候,我看上了她,她亦看上了我。
            但隨著中考的來(lái)臨,我與她還未相會(huì)多時(shí),她便又被我束之高閣了。今年,我再一次的拿起她。當(dāng)手指觸碰到書(shū)扉的那一刻,我知道,他在思念我,我亦思念她。于是,整個(gè)暑假我便義無(wú)反顧地沉浸其中。這一次,我看到又是一番風(fēng)味。有人說(shuō),一千個(gè)觀眾,會(huì)有有一種哈姆雷特。不敢說(shuō)紅樓亦是這樣,至少在我不同的年齡歲讀紅樓,是有著不同的體會(huì)?;蛟S等我再過(guò)幾年讀紅樓,她又是別有一番滋味在其中。