2023年國考備考已進(jìn)入沖刺階段，為了方便考生及時(shí)有效的備考，那么，為您精心整理了2023年國考經(jīng)典申論參考范文匯編，供大家的參考。如想獲取更多國考的備考資料，請(qǐng)關(guān)注的更新。
1.2023年國考經(jīng)典申論參考范文匯編 篇一
“出名要趁早”“時(shí)間就是金錢，在這樣一句句“名言”的激勵(lì)下，大家早已習(xí)慣了忙碌的生活節(jié)奏。然而，在一個(gè)個(gè)看似干勁十足。精神飽滿的面孔下，隱藏的卻是早已透支的身體和深入靈魂的疲憊。人們總是爭(zhēng)分奪秒，唯恐失了先機(jī)以致少得一份，晚到一步，事實(shí)上，在這個(gè)你追我趕處處求快的社會(huì)風(fēng)氣下，做到讓自己慢下來固然會(huì)覺得困難或彷徨，但所收獲的，不一定比“求快”所得的少。
讓生活節(jié)奏慢下來，精神世界才會(huì)滿起來。高架橋上車水馬龍，辦公樓前，行人匆匆。每天一醒來，映入腦海的便是一張環(huán)環(huán)相扣的日程表。吃完飯之后有工作，工作之后要和朋友，客戶約會(huì)，結(jié)束之后回到家里還有屋子要收拾，瑣事要處理。不知道已多久沒有品嘗過自己的廚藝沒有抬頭看一看稀疏的星空了。人們總是抱怨命運(yùn)的不公生活的壓榨，感嘆社會(huì)的爾虞我詐，實(shí)則是內(nèi)心不夠強(qiáng)大精神世界空虛。讓生活節(jié)奏慢一點(diǎn)，于陽光明媚的下午品一杯茶，于夜深人靜的晚上讀一會(huì)兒書，關(guān)注下生活本身，我們的精神世界才會(huì)越發(fā)飽滿，生活樂趣越發(fā)充盈。
讓生產(chǎn)速度慢下來，工匠精神才會(huì)樹起來。當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量與體驗(yàn)也有了新要求。以往的規(guī)模速度型粗放增長(zhǎng)模式已經(jīng)不再，產(chǎn)量已不再是決定市場(chǎng)份額的關(guān)鍵。品質(zhì)成為影響購買的首要因素。所謂慢工出細(xì)活，當(dāng)下企業(yè)們應(yīng)當(dāng)重新審視生產(chǎn)速率與產(chǎn)品品質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系。著力培養(yǎng)工匠精神，以沉心求穩(wěn)，潛心求質(zhì)取得新一輪的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，而非以往以速度規(guī)模搶占市場(chǎng)。生產(chǎn)速度的“求慢”就是要在慢中求“精”求“專”以工匠精神貫穿生產(chǎn)全過程。
讓工作步伐慢下來，身體健康才會(huì)好起來。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，稍縱即逝的機(jī)遇，使每一個(gè)人都裹挾在急速的現(xiàn)代化進(jìn)程中。每個(gè)人也或深或淺地處于亞健康狀態(tài)。緊張的工作節(jié)奏，無休止的加班，都有可能成為壓垮身體的最后一根稻草。因此，防患未然，讓工作步伐停一停，給連續(xù)運(yùn)作的身體多放放假，才能擁抱健康，樂享生活。
鞋步雖慢，既致千里，也領(lǐng)風(fēng)光。慢節(jié)奏不一定是懈怠懶散，在當(dāng)下，它更多的是一種對(duì)生活的認(rèn)真，對(duì)品質(zhì)的追求和對(duì)健康的正視。在高速發(fā)展時(shí)代去放慢節(jié)奏雖難卻利，慢出來的時(shí)間與空間里，全是對(duì)生活的新收獲對(duì)品質(zhì)的新追求,對(duì)人生的新感悟。
2.2023年國考經(jīng)典申論參考范文匯編 篇二
“蒼山不墨千秋畫，洱海無弦萬古琴”，在云南，亞洲象群似乎下定了決心，開始迂回向南遷移，雖然行進(jìn)總體速度不快，但是這仍然是一個(gè)很好的跡象，讓我們看到中國保護(hù)野生動(dòng)物的成果。在建設(shè)美麗中國的征程路上，雖道阻且長(zhǎng)，但行之將至。
堅(jiān)持“人與自然和諧共生”的發(fā)展理念?！睹献印酚醒裕骸案镆詴r(shí)入山林”;《內(nèi)經(jīng)》有論：天人合一。中華文明歷來強(qiáng)調(diào)要把天地人統(tǒng)一起來，按照大自然的規(guī)律活動(dòng)，取之有時(shí)用之有度。人因自然而生，人類與自然本為共同體，唯有遵循自然發(fā)展規(guī)律，才能避免在開發(fā)利用之路上誤入歧途。但終歸有人后知后覺，隨著人們應(yīng)生產(chǎn)生活的發(fā)展，足跡遍布到雪原、機(jī)器開進(jìn)了叢林，不惜以破壞環(huán)境為代價(jià)求得發(fā)展需要，這顯然是橫亙?cè)谶~向“生態(tài)強(qiáng)國”目標(biāo)路上的“攔路虎”。時(shí)代在發(fā)展，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要亦在多元化，人民的需求結(jié)構(gòu)發(fā)展了巨大變化，以“綠色成為普遍形態(tài)”的發(fā)展理念在此情此景下則體現(xiàn)得更為必要，我們之所以心馳神往于鄉(xiāng)村，就是為了能在鄉(xiāng)村感受到山清水秀、領(lǐng)略到村美人和，在姹紫嫣紅間、夕陽西下里緬懷著最為濃郁的鄉(xiāng)愁。誠然，一景一人一村莊是多少人夢(mèng)寐以求的，這就需要理清人與自然的關(guān)系，“順則為利，逆則為害”。
促成“全面綠色轉(zhuǎn)型升級(jí)”的發(fā)展格局。“十四五”規(guī)劃建議提出，要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型升級(jí)，將“廣泛形成綠色生產(chǎn)生活方式”列入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要目標(biāo)和社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)。各地政府感知時(shí)代之變，嗅準(zhǔn)時(shí)代所需，積極投身建設(shè)，新疆裕民縣啟動(dòng)實(shí)施“中水回用系統(tǒng)建設(shè)”，通過加快廢水、污水處理，提高水資源利用率，不斷推進(jìn)“花園式”生態(tài)城鎮(zhèn)建設(shè);昆明五華區(qū)秉持“水城合一，人居和諧”，著力打造城市濕地，修復(fù)河道生態(tài)，提升滇池流域治理能力，努力探索普吉立交的截污生態(tài)補(bǔ)水工程。通過生活方式綠色革命，倒逼生產(chǎn)方式綠色轉(zhuǎn)型?！棒~翔淺底，水清岸綠”生態(tài)環(huán)境得以恢復(fù)，讓人們共享到生態(tài)建設(shè)紅利;“水潤(rùn)土沃，滋養(yǎng)福根”城市建設(shè)愈發(fā)生態(tài)宜居，高質(zhì)量發(fā)展才更有后勁，惠普著最為公平的民生福祉。
鑄好“法網(wǎng)恢恢疏而不漏”的制度保障?！吨芄酚醒裕毫⑸品ㄓ谔煜?，則天下治;立善法于一國，則一國治。而“立善法于一方，則一方治”遂如此。當(dāng)前，我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)中存在的突出問題，體制不健全者有之、制度不嚴(yán)格者有之、法治不嚴(yán)密者有之、執(zhí)行不到位者有之、懲處不得力者有之。而破局之鑰在于，必須把制度建設(shè)作為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重中之重，深化生態(tài)文明體制改革，把生態(tài)文明建設(shè)納入制度化、法治化軌道，正所謂：小智治事，大智治制。與此同時(shí)，“天下之事，不難于立法，而難于法之必行?！钡木究M縈于耳畔，的確如此，執(zhí)行規(guī)定比制定規(guī)定難上一百倍。只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。必須加快制度創(chuàng)新，強(qiáng)化制度執(zhí)行，讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線，才能確保生態(tài)文明建設(shè)決策部署落地生根見效。
“綠樹村邊合，青山郭外斜”，在這片廣袤的華夏大地上，讓我們嗅著花香，踏著芬芳，以輕盈之姿，邁往生態(tài)富強(qiáng);踏青林間，美景欣賞，以敬畏之意，汲取自然力量。
3.2023年國考經(jīng)典申論參考范文匯編 篇三
改革開放以來，我國在軍事、科技、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就，我們用短短40年的時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌甑穆?。但要知道“凡事欲速則不達(dá)”在高速發(fā)展的同時(shí)弊端也凸顯出來：溫州高鐵急于搶占市場(chǎng)先機(jī)，過于追求發(fā)展速度而忽視質(zhì)量，使高鐵行業(yè)一度低迷;某品牌手機(jī)注重產(chǎn)品更新?lián)Q代的速度，而忽視質(zhì)量的保障，銷量一落千丈。速度與質(zhì)量的失衡已經(jīng)給我們敲響警鐘，速度與質(zhì)量應(yīng)相輔相成，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的當(dāng)下既要重速度，也要重視作為實(shí)力支撐的質(zhì)量。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展要以速度為基礎(chǔ)，插上騰飛的翅膀。莎士比亞曾經(jīng)說過：速度造就了成功，沒有速度就沒有成功。站在新的起點(diǎn)回顧我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史，不難看出是機(jī)遇速度的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)再到高質(zhì)量發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終遵循的速度的理念，高效、快速成為我們企業(yè)發(fā)展的代名詞。抓住改革開放的時(shí)機(jī)，我們的企業(yè)急速擴(kuò)張，加速生產(chǎn)，甩掉了世界代加工廠的標(biāo)簽，創(chuàng)造了數(shù)以萬計(jì)的崗位、形成了穩(wěn)就業(yè)促增長(zhǎng)的良好局面;抓住了脫貧攻堅(jiān)的時(shí)機(jī)，8年時(shí)間，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬農(nóng)村貧困人全部脫貧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度不斷書寫著中國奇跡。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展要以質(zhì)量為保障，穩(wěn)住前行的腳步?！坝賱t不達(dá)”、“穩(wěn)定慢行也能走遠(yuǎn)”。我們?cè)诟咚俣鹊陌l(fā)展過程中也要保持初心，切勿急功近利?，F(xiàn)實(shí)中一些慘痛的案例已經(jīng)為我們敲響了警鐘：為追求經(jīng)濟(jì)效益立竿見影，一些項(xiàng)目沒有經(jīng)過考察而倉促上馬，結(jié)果不符合地方實(shí)際，勞民傷財(cái)，民生工程變成民怨工程;為了追求漂亮的政績(jī)觀，以犧牲當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境為代價(jià)，寅吃卯糧，只顧眼前利益、犧牲長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，最終使得經(jīng)濟(jì)和生態(tài)雙重受損。金融危機(jī)的爆發(fā)更是應(yīng)該讓我們警惕過快的經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然存在一定的漏洞，在追求高質(zhì)量發(fā)展的當(dāng)下，尤其要注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量，穩(wěn)步前行。
當(dāng)前，正處在爬坡過坎、滾石上山的關(guān)鍵時(shí)期，船到中流浪更急、人到半山路更陡。經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的實(shí)現(xiàn)絕非一朝一夕之事，只有緊緊抓住速度和質(zhì)量這兩個(gè)“牛鼻子”。久久為功，善始善終，方能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)蓬勃發(fā)展、欣欣向榮。
1.2023年國考經(jīng)典申論參考范文匯編 篇一
“出名要趁早”“時(shí)間就是金錢，在這樣一句句“名言”的激勵(lì)下，大家早已習(xí)慣了忙碌的生活節(jié)奏。然而，在一個(gè)個(gè)看似干勁十足。精神飽滿的面孔下，隱藏的卻是早已透支的身體和深入靈魂的疲憊。人們總是爭(zhēng)分奪秒，唯恐失了先機(jī)以致少得一份，晚到一步，事實(shí)上，在這個(gè)你追我趕處處求快的社會(huì)風(fēng)氣下，做到讓自己慢下來固然會(huì)覺得困難或彷徨，但所收獲的，不一定比“求快”所得的少。
讓生活節(jié)奏慢下來，精神世界才會(huì)滿起來。高架橋上車水馬龍，辦公樓前，行人匆匆。每天一醒來，映入腦海的便是一張環(huán)環(huán)相扣的日程表。吃完飯之后有工作，工作之后要和朋友，客戶約會(huì)，結(jié)束之后回到家里還有屋子要收拾，瑣事要處理。不知道已多久沒有品嘗過自己的廚藝沒有抬頭看一看稀疏的星空了。人們總是抱怨命運(yùn)的不公生活的壓榨，感嘆社會(huì)的爾虞我詐，實(shí)則是內(nèi)心不夠強(qiáng)大精神世界空虛。讓生活節(jié)奏慢一點(diǎn)，于陽光明媚的下午品一杯茶，于夜深人靜的晚上讀一會(huì)兒書，關(guān)注下生活本身，我們的精神世界才會(huì)越發(fā)飽滿，生活樂趣越發(fā)充盈。
讓生產(chǎn)速度慢下來，工匠精神才會(huì)樹起來。當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量與體驗(yàn)也有了新要求。以往的規(guī)模速度型粗放增長(zhǎng)模式已經(jīng)不再，產(chǎn)量已不再是決定市場(chǎng)份額的關(guān)鍵。品質(zhì)成為影響購買的首要因素。所謂慢工出細(xì)活，當(dāng)下企業(yè)們應(yīng)當(dāng)重新審視生產(chǎn)速率與產(chǎn)品品質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系。著力培養(yǎng)工匠精神，以沉心求穩(wěn)，潛心求質(zhì)取得新一輪的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，而非以往以速度規(guī)模搶占市場(chǎng)。生產(chǎn)速度的“求慢”就是要在慢中求“精”求“專”以工匠精神貫穿生產(chǎn)全過程。
讓工作步伐慢下來，身體健康才會(huì)好起來。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，稍縱即逝的機(jī)遇，使每一個(gè)人都裹挾在急速的現(xiàn)代化進(jìn)程中。每個(gè)人也或深或淺地處于亞健康狀態(tài)。緊張的工作節(jié)奏，無休止的加班，都有可能成為壓垮身體的最后一根稻草。因此，防患未然，讓工作步伐停一停，給連續(xù)運(yùn)作的身體多放放假，才能擁抱健康，樂享生活。
鞋步雖慢，既致千里，也領(lǐng)風(fēng)光。慢節(jié)奏不一定是懈怠懶散，在當(dāng)下，它更多的是一種對(duì)生活的認(rèn)真，對(duì)品質(zhì)的追求和對(duì)健康的正視。在高速發(fā)展時(shí)代去放慢節(jié)奏雖難卻利，慢出來的時(shí)間與空間里，全是對(duì)生活的新收獲對(duì)品質(zhì)的新追求,對(duì)人生的新感悟。
2.2023年國考經(jīng)典申論參考范文匯編 篇二
“蒼山不墨千秋畫，洱海無弦萬古琴”，在云南，亞洲象群似乎下定了決心，開始迂回向南遷移，雖然行進(jìn)總體速度不快，但是這仍然是一個(gè)很好的跡象，讓我們看到中國保護(hù)野生動(dòng)物的成果。在建設(shè)美麗中國的征程路上，雖道阻且長(zhǎng)，但行之將至。
堅(jiān)持“人與自然和諧共生”的發(fā)展理念?！睹献印酚醒裕骸案镆詴r(shí)入山林”;《內(nèi)經(jīng)》有論：天人合一。中華文明歷來強(qiáng)調(diào)要把天地人統(tǒng)一起來，按照大自然的規(guī)律活動(dòng)，取之有時(shí)用之有度。人因自然而生，人類與自然本為共同體，唯有遵循自然發(fā)展規(guī)律，才能避免在開發(fā)利用之路上誤入歧途。但終歸有人后知后覺，隨著人們應(yīng)生產(chǎn)生活的發(fā)展，足跡遍布到雪原、機(jī)器開進(jìn)了叢林，不惜以破壞環(huán)境為代價(jià)求得發(fā)展需要，這顯然是橫亙?cè)谶~向“生態(tài)強(qiáng)國”目標(biāo)路上的“攔路虎”。時(shí)代在發(fā)展，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要亦在多元化，人民的需求結(jié)構(gòu)發(fā)展了巨大變化，以“綠色成為普遍形態(tài)”的發(fā)展理念在此情此景下則體現(xiàn)得更為必要，我們之所以心馳神往于鄉(xiāng)村，就是為了能在鄉(xiāng)村感受到山清水秀、領(lǐng)略到村美人和，在姹紫嫣紅間、夕陽西下里緬懷著最為濃郁的鄉(xiāng)愁。誠然，一景一人一村莊是多少人夢(mèng)寐以求的，這就需要理清人與自然的關(guān)系，“順則為利，逆則為害”。
促成“全面綠色轉(zhuǎn)型升級(jí)”的發(fā)展格局。“十四五”規(guī)劃建議提出，要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型升級(jí)，將“廣泛形成綠色生產(chǎn)生活方式”列入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要目標(biāo)和社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)。各地政府感知時(shí)代之變，嗅準(zhǔn)時(shí)代所需，積極投身建設(shè)，新疆裕民縣啟動(dòng)實(shí)施“中水回用系統(tǒng)建設(shè)”，通過加快廢水、污水處理，提高水資源利用率，不斷推進(jìn)“花園式”生態(tài)城鎮(zhèn)建設(shè);昆明五華區(qū)秉持“水城合一，人居和諧”，著力打造城市濕地，修復(fù)河道生態(tài)，提升滇池流域治理能力，努力探索普吉立交的截污生態(tài)補(bǔ)水工程。通過生活方式綠色革命，倒逼生產(chǎn)方式綠色轉(zhuǎn)型?！棒~翔淺底，水清岸綠”生態(tài)環(huán)境得以恢復(fù)，讓人們共享到生態(tài)建設(shè)紅利;“水潤(rùn)土沃，滋養(yǎng)福根”城市建設(shè)愈發(fā)生態(tài)宜居，高質(zhì)量發(fā)展才更有后勁，惠普著最為公平的民生福祉。
鑄好“法網(wǎng)恢恢疏而不漏”的制度保障?！吨芄酚醒裕毫⑸品ㄓ谔煜?，則天下治;立善法于一國，則一國治。而“立善法于一方，則一方治”遂如此。當(dāng)前，我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)中存在的突出問題，體制不健全者有之、制度不嚴(yán)格者有之、法治不嚴(yán)密者有之、執(zhí)行不到位者有之、懲處不得力者有之。而破局之鑰在于，必須把制度建設(shè)作為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重中之重，深化生態(tài)文明體制改革，把生態(tài)文明建設(shè)納入制度化、法治化軌道，正所謂：小智治事，大智治制。與此同時(shí)，“天下之事，不難于立法，而難于法之必行?！钡木究M縈于耳畔，的確如此，執(zhí)行規(guī)定比制定規(guī)定難上一百倍。只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。必須加快制度創(chuàng)新，強(qiáng)化制度執(zhí)行，讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線，才能確保生態(tài)文明建設(shè)決策部署落地生根見效。
“綠樹村邊合，青山郭外斜”，在這片廣袤的華夏大地上，讓我們嗅著花香，踏著芬芳，以輕盈之姿，邁往生態(tài)富強(qiáng);踏青林間，美景欣賞，以敬畏之意，汲取自然力量。
3.2023年國考經(jīng)典申論參考范文匯編 篇三
改革開放以來，我國在軍事、科技、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就，我們用短短40年的時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌甑穆?。但要知道“凡事欲速則不達(dá)”在高速發(fā)展的同時(shí)弊端也凸顯出來：溫州高鐵急于搶占市場(chǎng)先機(jī)，過于追求發(fā)展速度而忽視質(zhì)量，使高鐵行業(yè)一度低迷;某品牌手機(jī)注重產(chǎn)品更新?lián)Q代的速度，而忽視質(zhì)量的保障，銷量一落千丈。速度與質(zhì)量的失衡已經(jīng)給我們敲響警鐘，速度與質(zhì)量應(yīng)相輔相成，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的當(dāng)下既要重速度，也要重視作為實(shí)力支撐的質(zhì)量。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展要以速度為基礎(chǔ)，插上騰飛的翅膀。莎士比亞曾經(jīng)說過：速度造就了成功，沒有速度就沒有成功。站在新的起點(diǎn)回顧我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史，不難看出是機(jī)遇速度的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)再到高質(zhì)量發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終遵循的速度的理念，高效、快速成為我們企業(yè)發(fā)展的代名詞。抓住改革開放的時(shí)機(jī)，我們的企業(yè)急速擴(kuò)張，加速生產(chǎn)，甩掉了世界代加工廠的標(biāo)簽，創(chuàng)造了數(shù)以萬計(jì)的崗位、形成了穩(wěn)就業(yè)促增長(zhǎng)的良好局面;抓住了脫貧攻堅(jiān)的時(shí)機(jī)，8年時(shí)間，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬農(nóng)村貧困人全部脫貧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度不斷書寫著中國奇跡。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展要以質(zhì)量為保障，穩(wěn)住前行的腳步?！坝賱t不達(dá)”、“穩(wěn)定慢行也能走遠(yuǎn)”。我們?cè)诟咚俣鹊陌l(fā)展過程中也要保持初心，切勿急功近利?，F(xiàn)實(shí)中一些慘痛的案例已經(jīng)為我們敲響了警鐘：為追求經(jīng)濟(jì)效益立竿見影，一些項(xiàng)目沒有經(jīng)過考察而倉促上馬，結(jié)果不符合地方實(shí)際，勞民傷財(cái)，民生工程變成民怨工程;為了追求漂亮的政績(jī)觀，以犧牲當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境為代價(jià)，寅吃卯糧，只顧眼前利益、犧牲長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，最終使得經(jīng)濟(jì)和生態(tài)雙重受損。金融危機(jī)的爆發(fā)更是應(yīng)該讓我們警惕過快的經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然存在一定的漏洞，在追求高質(zhì)量發(fā)展的當(dāng)下，尤其要注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量，穩(wěn)步前行。
當(dāng)前，正處在爬坡過坎、滾石上山的關(guān)鍵時(shí)期，船到中流浪更急、人到半山路更陡。經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的實(shí)現(xiàn)絕非一朝一夕之事，只有緊緊抓住速度和質(zhì)量這兩個(gè)“牛鼻子”。久久為功，善始善終，方能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)蓬勃發(fā)展、欣欣向榮。