早期教育對(duì)于嬰幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。而古詩(shī)詞作為中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也是早期教育中的重要內(nèi)容之一。整理了嬰兒古詩(shī)早教十首。這些古詩(shī)內(nèi)容生動(dòng)有趣，語(yǔ)言簡(jiǎn)單易懂，能夠引起嬰幼兒的興趣和注意力，促進(jìn)他們的語(yǔ)言發(fā)展和認(rèn)知能力的提高。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)，還可以讓嬰幼兒了解和感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)。
    1.嬰兒古詩(shī)早教 篇一
    尋隱者不遇
    賈島〔唐代〕
    松下問(wèn)童子，言師采藥去。
    只在此山中，云深不知處。
    譯文
    蒼松下詢問(wèn)年少的學(xué)童，他說(shuō)他的師傅已經(jīng)去山中采藥了。
    只知道就在這座大山里，可山中云霧繚繞不知道他的行蹤。
    注釋
    尋：尋訪。隱者：隱士，隱居在山林中的人。古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。一般指的是賢士。
    不遇：沒(méi)有遇到，沒(méi)有見(jiàn)到。
    童子：沒(méi)有成年的人，小孩。在這里是指“隱者”的弟子、學(xué)生。
    言：回答，說(shuō)。
    云深：指山上的云霧。
    處：行蹤，所在。
    2.嬰兒古詩(shī)早教 篇二
    早發(fā)白帝城
    李白〔唐代〕
    朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
    兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
    譯文
    清晨告別五彩云霞映照中的白帝城，千里之遙的江陵，一天就可以到達(dá)。
    兩岸猿聲還在耳邊不停地回蕩，輕快的小舟已駛過(guò)萬(wàn)重青山。
    譯文二
    清晨，我告別高入云霄的白帝城江陵遠(yuǎn)在千里，船行只一日時(shí)間。
    兩岸猿聲，還在耳邊不停地啼叫不知不覺(jué)，輕舟已穿過(guò)萬(wàn)重青山。
    注釋
    發(fā)：?jiǎn)⒊?。白帝城：故址在今重慶市奉節(jié)縣白帝山上。楊齊賢注：“白帝城，公孫述所筑。初，公孫述至魚復(fù)，有白龍出井中，自以承漢土運(yùn)，故稱白帝，改魚復(fù)為白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉節(jié)縣，與巫山相近。所謂彩云，正指巫山之云也?！?BR>    朝：早晨。辭：告別。彩云間：因白帝城在白帝山上，地勢(shì)高聳，從山下江中仰望，仿佛聳入云間。
    江陵：今湖北荊州市。從白帝城到江陵約一千二百里，其間包括七百里三峽。酈道元《三峽》：“自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊障，隱天蔽日，自非亭午時(shí)分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百時(shí)里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘（或巚）多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異?？展葌黜懀示媒^。故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！边€：歸；返回。
    猿：猿猴。啼：鳴、叫。?。和Ｏ?。
    萬(wàn)重山：層層疊疊的山，形容有許多。
    3.嬰兒古詩(shī)早教 篇三
    嫦娥
    李商隱〔唐代〕
    云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。
    嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
    譯文
    云母屏風(fēng)上燭影暗淡，銀河漸漸斜落晨星也隱沒(méi)低沉。
    嫦娥應(yīng)該后悔偷取了長(zhǎng)生不老之藥，如今空對(duì)碧海青天夜夜孤寂。
    韻譯
    云母屏風(fēng)染上一層濃濃的燭影，銀河逐漸斜落啟明星也已下沉。
    嫦娥想必悔恨當(dāng)初偷吃下靈藥，如今獨(dú)處碧海青天而夜夜寒心。
    注釋
    嫦娥：原作“姮娥”，神話中的月亮女神，傳說(shuō)是夏代東夷首領(lǐng)后羿的妻子。
    云母屏風(fēng)：以云母石制作的屏風(fēng)。云母，一種礦物，板狀，晶體透明有光澤，古代常用來(lái)裝飾窗戶、屏風(fēng)等物。
    深：暗淡。
    長(zhǎng)河：銀河。
    曉星：晨星。或謂指啟明星，清晨時(shí)出現(xiàn)在東方。
    靈藥：指長(zhǎng)生不死藥。
    碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能見(jiàn)到碧色的海，深藍(lán)色的天。碧海：形容藍(lán)天蒼碧如同大海。
    夜夜心：指嫦娥每晚都會(huì)感到孤單。
    4.嬰兒古詩(shī)早教 篇四
    畫雞
    唐寅〔明代〕
    頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來(lái)。(裁一作：戴)
    平生不敢輕言語(yǔ)，一叫千門萬(wàn)戶開。
    譯文
    它頭上的紅色冠子不用裁剪是天生的，身披雪白的羽毛雄赳赳地走來(lái)。
    一生之中它從來(lái)不敢輕易鳴叫，但是它叫的時(shí)候，千家萬(wàn)戶的門都打開。
    注釋
    裁：裁剪，這里是制作的意思。
    將：助詞，用在動(dòng)詞和來(lái)、去等表示趨向的補(bǔ)語(yǔ)之間。
    平生：平素，平常。
    輕：隨便，輕易。
    言語(yǔ)：這里指啼鳴，喻指說(shuō)話，發(fā)表意見(jiàn)。
    一：一旦。
    千門萬(wàn)戶：指眾多的人家。
    5.嬰兒古詩(shī)早教 篇五
    登樂(lè)游原
    李商隱〔唐代〕
    向晚意不適，驅(qū)車登古原。
    夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。
    譯文
    傍晚時(shí)分我心情不太好，獨(dú)自驅(qū)車登上了樂(lè)游原。
    這夕陽(yáng)晚景的確十分美好，只不過(guò)已是黃昏。
    注釋
    樂(lè)游原：在長(zhǎng)安（今西安）城南，是唐代長(zhǎng)安城內(nèi)地勢(shì)地。漢宣帝立樂(lè)游廟，又名樂(lè)游苑。登上它可望長(zhǎng)安城。樂(lè)游原在秦代屬宜春苑的一部分，得名于西漢初年?！稘h書·宣帝紀(jì)》載，“神爵三年，起樂(lè)游苑”。漢宣帝第一個(gè)皇后許氏產(chǎn)后死去葬于此，因“苑”與“原”諧音，樂(lè)游苑即被傳為“樂(lè)游原”。對(duì)此《關(guān)中記》有記載：“宣帝許后葬長(zhǎng)安縣樂(lè)游里，立廟于曲江池北，曰樂(lè)游廟，因苑（《長(zhǎng)安志》誤作葬字）為名。”
    向晚：傍晚。不適：不悅，不快。
    古原：指樂(lè)游原。
    近：快要。
    6.嬰兒古詩(shī)早教 篇六
    池上
    朝代：唐朝|作者：白居易
    小娃撐小艇，偷采白蓮回。
    不解藏蹤跡，浮萍一道開。
    古詩(shī)簡(jiǎn)介
    《池上》是唐代知名詩(shī)人白居易創(chuàng)作的一首五言絕句，創(chuàng)作基調(diào)為閑情偶寄，該作品文字洗練，內(nèi)容通俗淡雅，是經(jīng)典佳作之一。
    翻譯/譯文
    一個(gè)小孩撐著小船，
    偷偷地采了白蓮回來(lái)。
    他不知道怎么掩藏蹤跡，
    水面的浮萍上留下了一條船兒劃過(guò)的痕跡。
    注釋
    ①撐（chēng）小艇，用竹篙抵住水底使小船行進(jìn)。
    ②蓮：詩(shī)中指白荷花結(jié)的蓮蓬。
    ③解：明白，懂得。
    ④蹤跡：行動(dòng)所留下的痕跡。
    ⑤浮萍：一種浮生在水面的植物。
    7.嬰兒古詩(shī)早教 篇七
    于易水送人
    朝代：唐朝|作者：駱賓王
    此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
    昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。
    古詩(shī)簡(jiǎn)介
    《于易水送人》是初唐詩(shī)人駱賓王所寫的五言絕句，亦叫《于易水送人一絕》。易水是地名，本詩(shī)描述作者在易水送別友人時(shí)的感受，并借詠史以喻今。整首詩(shī)寓意深遠(yuǎn)，筆調(diào)蒼涼。
    翻譯/譯文
    在這個(gè)地方荊軻告別燕太子丹，壯士悲歌壯氣，怒發(fā)沖冠。
    那時(shí)的人已經(jīng)都不在了，今天的易水還是那樣的寒冷。
    注釋
    易水：也稱易河，河流名，位于河北省西部的易縣境內(nèi)，分南易水、中易水、北易水，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)的南界。
    此地：指易水岸邊。燕丹：指燕太子丹。
    壯士：指荊軻，戰(zhàn)國(guó)衛(wèi)人，刺客。冠：帽子。發(fā)沖冠：形容人極端憤怒，頭發(fā)上豎，把帽子都頂起來(lái)了。
    人：一種說(shuō)法為單指荊軻，另一種說(shuō)法為當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的人。沒(méi)：死，即“歿”字。
    水：指易水之水。
    8.嬰兒古詩(shī)早教 篇八
    所見(jiàn)
    袁枚〔清代〕
    牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
    意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
    譯文
    牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在樹林里回蕩。
    牧童大概是想要捕捉那正在鳴叫的蟬，突然停止了行走，不再高聲歌唱了。
    注釋
    牧童：指放牛的孩子。
    振：振蕩；回蕩。說(shuō)明牧童的歌聲嘹亮。
    林樾（yuè）：指道旁成蔭的樹。
    欲：想要。
    捕：捉。
    鳴：叫。
    立：站立。
    9.嬰兒古詩(shī)早教 篇九
    望廬山瀑布
    朝代：唐朝|作者：李白
    日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
    飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
    古詩(shī)簡(jiǎn)介
    《望廬山瀑布水二首》是唐代偉大詩(shī)人李白創(chuàng)作的兩首詩(shī)，其一為五言古詩(shī)，其二為七言絕句。這兩首詩(shī)，都緊扣題目中的“望”字，以廬山的香爐峰入筆描寫廬山瀑布之景，用“掛”字突出瀑布如珠簾垂空，以高度夸張的藝術(shù)手法，把瀑布勾畫得傳神入化，然后細(xì)致地描寫瀑布的具體景象，將飛流直瀉的瀑布描寫得雄偉奇麗，氣象萬(wàn)千，宛如一幅生動(dòng)的山水畫。其中第二首七絕歷來(lái)廣為傳誦，其前兩句描繪了廬山瀑布的奇?zhèn)ゾ跋螅扔须鼥V美，又有雄壯美；后兩句用夸張的比喻和浪漫的想象，進(jìn)一步描繪瀑布的形象和氣勢(shì)，可謂字字珠璣。
    翻譯/譯文
    香爐峰在陽(yáng)光的照射下生起紫色煙霞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)瀑布似白色絹綢懸掛在山前。
    高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
    注釋
    廬山：在今江西九江市南，我國(guó)名山之一。
    香爐：指廬山的香爐峰。
    紫煙：指日光照射的云霧水氣呈現(xiàn)出紫色。
    銀河：又稱天河。古人指銀河系構(gòu)成的帶狀星群。
    九天：九重天，形容極高的天空。
    10.嬰兒古詩(shī)早教 篇十
    出塞
    王昌齡〔唐代〕
    秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
    但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
    譯文
    依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰(zhàn)萬(wàn)里征夫未回還。
    只要龍城的飛將李廣如今還在，一定不會(huì)讓敵人的鐵蹄踏過(guò)陰山。
    注釋
    但使：只要。
    龍城飛將：《漢書·衛(wèi)青霍去病傳》載，元光六年（前129年），衛(wèi)青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百。籠城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛(wèi)青奇襲龍城的事情。其中，有人認(rèn)為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城（盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地），縱觀李廣一生主要的時(shí)間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊。這里指英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)。
    教：令，使。
    胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。
    度：越過(guò)。
    陰山：位于今內(nèi)蒙古中部及河北北部。