亚洲免费乱码视频,日韩 欧美 国产 动漫 一区,97在线观看免费视频播国产,中文字幕亚洲图片

      1. <legend id="ppnor"></legend>

      2. 
        
        <sup id="ppnor"><input id="ppnor"></input></sup>
        <s id="ppnor"></s>

        學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)(大全12篇)

        字號(hào):

            從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
            學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇一
            小到一個(gè)家大到一個(gè)國(guó),再怎么重視生態(tài)文明都不為過(guò),從_的“四位一體”到_的“五位一體”,生態(tài)文明建設(shè)被提到越來(lái)越重要的位置。我們要走可持續(xù)的發(fā)展道路;我們要建設(shè)資源節(jié)約環(huán)境友好的社會(huì);我們要把生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè),政治建設(shè),文化建設(shè)中去;我們要建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。生態(tài)文明的建設(shè)關(guān)乎人民大眾的幸福,關(guān)乎中國(guó)發(fā)展的未來(lái),關(guān)乎我們的子孫后代,因此我們必須認(rèn)識(shí)到建設(shè)生態(tài)文明的重要性和迫切性,為我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量。
            生態(tài)文明的建設(shè)要合規(guī)律性合目的性,必須做到尊重自然,順應(yīng)自然和保護(hù)自然。我國(guó)的能源各種各樣非常的豐富,但我們也不能只注重當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)利益,肆意揮霍各種能源,破壞自然環(huán)境來(lái)?yè)Q取暫時(shí)的發(fā)展,國(guó)家的繁榮富強(qiáng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,高速的發(fā)展讓環(huán)境的承載能力到達(dá)極限,我們不能先發(fā)展后治理,不能讓我們的下一代一出生就處在各種各樣的環(huán)境問(wèn)題中,生態(tài)環(huán)境問(wèn)題不像經(jīng)濟(jì)危機(jī)那樣周期性爆發(fā),它是一個(gè)長(zhǎng)期累積的結(jié)果,一旦出現(xiàn)就很難恢復(fù)到原來(lái)的樣子,所以我們更應(yīng)該像珍惜生命那樣去愛(ài)護(hù)去關(guān)心我們的生態(tài)文明。
            究竟怎樣才能更好的建設(shè)生態(tài)文明,我們首先要了解什么是生態(tài)文明。生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會(huì)形態(tài)。生態(tài)文明的構(gòu)成是:生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)文化、生態(tài)制度。在生態(tài)經(jīng)濟(jì)方面,要調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、減少污染物排放、合理利用資源與節(jié)約資源等;在生態(tài)環(huán)境方面,要提高空氣質(zhì)量、水環(huán)境質(zhì)量、土壤質(zhì)量,擴(kuò)大綠化和環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施等;在生態(tài)文化方面,普及環(huán)保知識(shí)、宣傳生態(tài)文明知識(shí)、提高生態(tài)素質(zhì)、開(kāi)展生態(tài)創(chuàng)建活動(dòng)等。在生態(tài)制度方面,應(yīng)該投入保障、科學(xué)執(zhí)政、信息公開(kāi)。
            作為新時(shí)代的研究生,我們更應(yīng)該作為生態(tài)文明建設(shè)的先驅(qū)者,我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)習(xí)了生態(tài)文明的先進(jìn)理念,我們要深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明在國(guó)家富強(qiáng),民族振興,人民幸福中所起的作用,主動(dòng)把先進(jìn)的生態(tài)文明理念運(yùn)用到實(shí)際的學(xué)習(xí)和生活中。我們不僅要要認(rèn)真學(xué)習(xí)生態(tài)文明的理論知識(shí),還要在實(shí)際的生活中積極參與到生態(tài)文明建設(shè)的宣傳活動(dòng)中去。平時(shí)要學(xué)會(huì)垃圾分類(lèi)并且養(yǎng)成垃圾分類(lèi)的好習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)資源的回收和循環(huán)利用,真正地做到珍惜資源。平時(shí)生活中也要節(jié)約用水,如關(guān)緊水龍頭。再著就是要節(jié)約用電,離開(kāi)教室,宿舍的時(shí)候要隨手關(guān)燈,及時(shí)切斷電源等。這些事情看起來(lái)貌似很小也很瑣碎,但是如果每一個(gè)人都能夠認(rèn)真做到的話,對(duì)生態(tài)文明的建設(shè)真的能夠起到很大的作用。同時(shí),平時(shí)在學(xué)校還可以多做一些環(huán)保的宣傳工作,增強(qiáng)同學(xué)們的環(huán)保意識(shí)。其實(shí),建設(shè)生態(tài)文明,只要我們每一個(gè)人用心并且堅(jiān)持去做,一定可以取得很好的效果。從自己做起,從身邊做起,養(yǎng)成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的好習(xí)慣,讓藍(lán)天、綠水、青山重新出現(xiàn)在我們的視野里。
            學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇二
            泉州,素來(lái)有著“生態(tài)文明·美麗泉州”之稱(chēng),而泉州,是一座歷史悠久的古城,一座風(fēng)景秀麗的名城,一座多元文化的僑鄉(xiāng),一座我深深?lèi)?ài)著的城市。
            記得我第一次游覽泉州,就被她獨(dú)特的風(fēng)采迷住了。那是一種古典美,一種現(xiàn)代美,一種自然美。
            爸爸告訴我,泉州的名勝古跡可多了:千年古剎開(kāi)元寺,涂門(mén)街的清凈寺,靈山的圣墓,長(zhǎng)壽的老君巖,美麗的洛陽(yáng)橋等等,泉州的名俗文化也是享有國(guó)際聲譽(yù)的,其中泉州木偶藝術(shù)就擁有“中國(guó)一絕”的美稱(chēng);媽媽告訴我,泉州可是海上絲綢之路的起點(diǎn),在宋元時(shí)期就是我國(guó)和世界各國(guó)友好往來(lái)的重要港口?!昂I辖z綢之路”,不僅是一條交流貨物之路,更重要的'是交流思想,意識(shí),情感,信念之路。如今,梨園戲,高甲戲,打城戲,提線木偶,南音演唱,花燈和別具古城風(fēng)情的文藝踩街,給來(lái)到泉州的客人們留下深刻的印象。
            每年到泉州,她每年的變化都不一樣,一年又一年,取而代之的是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)帶來(lái)的繁榮興盛。一座座美麗的公園錯(cuò)落有致,那可是大家清晨鍛煉的好去處。改革開(kāi)放以來(lái),泉州進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的黃金時(shí)期。中心市區(qū)的科技電訊產(chǎn)品,晉江、石獅的鞋帽服裝、南安的建材、惠安的石雕、安溪的茶葉、永春的蘆柑、德化的瓷器、肖厝的石化產(chǎn)品馳名省內(nèi)外,并已出口國(guó)外。石油化工、電子信息、旅游服務(wù)已成為泉州的三大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。泉州基本實(shí)現(xiàn)寬裕型小康的目標(biāo),成為富裕,文明、安定的現(xiàn)代化工貿(mào)旅游港口城市。
            我愛(ài)泉州,泉州是我的家鄉(xiāng),她像母親一樣養(yǎng)育著我,激勵(lì)著我,我要努力學(xué)習(xí),打好基礎(chǔ),繼承泉州人愛(ài)拼才會(huì)贏的精神,為將來(lái)建設(shè)古城奉獻(xiàn)聰明才智,為美化古城增光添彩。
            為構(gòu)建“生態(tài)文明·美麗泉州”做出自己的一份貢獻(xiàn)。
            學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇三
            今天,我翻開(kāi)了《美麗中國(guó)勇做生態(tài)文明建設(shè)者》這本書(shū),讓我受益匪淺。
            其中,最讓我佩服的人就是姚明了。以前我一只以為姚明是個(gè)打籃球的,打得很厲害,可讓我沒(méi)想到的是姚明也很愛(ài)野生動(dòng)物,他自己從來(lái)不吃魚(yú)翅,還呼吁身邊的朋友和群眾不要吃魚(yú)翅,甚至還為鯊魚(yú)做了公益廣告,看了這些我非常震驚,而且,我還聽(tīng)我朋友說(shuō)現(xiàn)在鯊魚(yú)少了,都是因?yàn)槿藗兲澬模氧忯~(yú)的魚(yú)翅拿了鯊魚(yú)是被痛死的,我心里不禁一顫,心想:現(xiàn)在人們下海捕魚(yú)時(shí)被鯊魚(yú)襲擊而死,這會(huì)不會(huì)是鯊魚(yú)“報(bào)達(dá)人類(lèi)的方式吧。想著想著我又膽戰(zhàn)心驚起來(lái)了,其實(shí)我自己也吃過(guò)一次魚(yú)翅,魚(yú)翅非常好吃,被我一下子就吃完了,現(xiàn)在想起來(lái)有點(diǎn)害怕有惡心,看了姚明叔叔的風(fēng)格,我保證以后再也不吃魚(yú)翅,還要?jiǎng)訂T其他人們也不要吃魚(yú)翅。
            我還知道姚明也為大象拍過(guò)公益廣告,都是因?yàn)槿藗兲澬拇笙缶秃王忯~(yú)一樣在痛苦中死去,這些讓我很不開(kāi)心,動(dòng)物是人類(lèi)的朋友,我們不但要保護(hù)它們還要愛(ài)惜它們,因?yàn)閯?dòng)物是人類(lèi)的朋友!
            沒(méi)想到這么一本書(shū)讓我明白了許多道理,我以后一定多多讀書(shū),才能報(bào)答祖國(guó),成為棟梁之材。
            學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇四
            學(xué)習(xí)了***總書(shū)記重要講話后,我們感受到今后生態(tài)環(huán)保工作任務(wù)將更加艱巨,責(zé)任更加重大。
            作為環(huán)保部門(mén)工作人員,我們更應(yīng)該身先士卒,沖在保護(hù)環(huán)境第一線。我們要嚴(yán)厲打擊環(huán)境違法行為,讓環(huán)境違法企業(yè)付出沉重代價(jià),新環(huán)保法被稱(chēng)為史上最嚴(yán)厲的環(huán)保法,四個(gè)配套辦法(按日計(jì)罰、查封扣押、停產(chǎn)限產(chǎn)、行政拘留)就是我們手中的利劍,我們應(yīng)當(dāng)利用好這把利劍,斬?cái)喹h(huán)境違法行為。
            今日長(zhǎng)纓在手,何時(shí)縛住蒼龍。我們要按照***總書(shū)記的指示,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,履行好生態(tài)環(huán)境保護(hù)職責(zé),守土有責(zé)、守土盡責(zé),分工協(xié)作、共同發(fā)力,打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)和生態(tài)文明建設(shè)持久戰(zhàn),以?xún)?yōu)異的工作成績(jī)回應(yīng)人民群眾熱切期盼加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的要求,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,經(jīng)受住人民和歷史的檢閱。
            我們要以***生態(tài)文明思想為指引,打造一支政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬、敢擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)鐵軍,發(fā)揚(yáng)特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)的精神,讓大連的天更藍(lán),山更綠,水更清,環(huán)境更優(yōu)美。
            學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇五
            一個(gè)人的一生,會(huì)有大大小小數(shù)不盡的夢(mèng);一個(gè)想要發(fā)展壯大的國(guó)家,也會(huì)有一步步前進(jìn)道路上的發(fā)展夢(mèng)。一個(gè)優(yōu)秀的民族必定有一個(gè)全民族共同奮斗的夢(mèng)想,中國(guó)夢(mèng)便是那個(gè)承載了億萬(wàn)中國(guó)人希望與夢(mèng)想的大夢(mèng)。
            中國(guó)夢(mèng),我的夢(mèng),大家的夢(mèng)。中國(guó)正在以驚人的速度飛速發(fā)展。神舟飛船在太空中翱翔,墨子號(hào)量子衛(wèi)星成功升天,超級(jí)計(jì)算機(jī)“神威太湖之光”位居世界第一,蛟龍?zhí)枬撍鳛槲覈?guó)的深海探索開(kāi)辟了新的道路。中國(guó),已經(jīng)一步步邁向了世界強(qiáng)國(guó)的隊(duì)伍,與世界的聯(lián)系愈來(lái)愈密切。
            中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè),是我們綠色的中國(guó)夢(mèng),推進(jìn)生態(tài)文明,促進(jìn)和諧社會(huì)是我們義不容辭的責(zé)任。在我們努力發(fā)展中國(guó)經(jīng)濟(jì)的同時(shí),為我們的子孫后代留下一片凈土吧。人們是時(shí)候清醒了。當(dāng)你們?yōu)榱藞D一時(shí)的利益建起一座濃煙滾滾的工廠時(shí),當(dāng)你們把大量有害垃圾深深地埋入泥土?xí)r,當(dāng)你們把一座座冰冷的鋼筋混泥土建筑物接連拔地而起時(shí)。是否會(huì)想過(guò)在未來(lái)的某一天,你的子孫和動(dòng)物將無(wú)處呼吸,一只只動(dòng)物因?yàn)閹资晟踔辽习倌昵暗囊粋€(gè)塑料袋窒息,人們突然發(fā)現(xiàn)世界上已無(wú)地可種。順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的同時(shí),保護(hù)好我們的環(huán)境,就是保護(hù)我們綠色的中國(guó)夢(mèng),就是建設(shè)我們更加美好的中國(guó)夢(mèng)。
            建設(shè)美好中國(guó)夢(mèng),是我們必須以實(shí)際行動(dòng)去踐行的,如果我們今日只是原地暢談美好的中國(guó)夢(mèng),渾渾噩噩的度過(guò)每天的日子,我們遲早會(huì)被這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代淘汰。要想讓人民過(guò)上富足美好的日子,要想實(shí)現(xiàn)我們富強(qiáng)民主的中國(guó)夢(mèng),就要去拼搏,去努力,為建設(shè)美好中國(guó)夢(mèng)做一個(gè)積極向上的中國(guó)人!
            閱讀是學(xué)習(xí),摘抄是整理,寫(xiě)作時(shí)創(chuàng)造。以上就是給大家分享的10篇學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)的心得體會(huì),希望能夠讓您對(duì)于學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)的心得體會(huì)的寫(xiě)作更加的得心應(yīng)手。
            學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇六
            因?yàn)槿藗兌嗉娱_(kāi)墾荒地、砍木蓋房……正是因?yàn)槿祟?lèi)這樣不停得開(kāi)墾荒地、砍木蓋房。就因?yàn)檫@樣人類(lèi)受到了大自然的懲罰。
            每天早上來(lái)到教室里,我們要做的第一件事情就是放下椅子去開(kāi)窗戶(hù),讓空氣流通;拿起掃把掃掃地,把垃圾掃掉,讓教室成為一個(gè)干凈的小世界。如果每個(gè)人都能從一件小事做起,我們的地球?qū)⑹嵌嗝疵利?、干凈的?BR>    現(xiàn)在人類(lèi)應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),做好低碳生活的計(jì)劃。不開(kāi)空調(diào)、少看電視、出門(mén)乘公交啊等等。放假期間,應(yīng)該去外郊游,郊游要搭公交車(chē)。不要騎電車(chē),電車(chē)消耗電;也不要開(kāi)汽車(chē),汽車(chē)污染氣大。
            如果要出門(mén)購(gòu)物,帶上購(gòu)物袋。不要帶塑料袋,塑料袋是生態(tài)文明的禍害。雖然塑料袋不大,但是害處卻是它的幾倍,以后要少用塑料袋,用購(gòu)物袋才環(huán)保。這僅僅是小事,但它卻給人類(lèi)帶來(lái)了災(zāi)難。塑料袋是白色的,它的污染主要于它的白。“白色污染”主要指對(duì)環(huán)境造成的“視覺(jué)污染”和“潛在危害”兩個(gè)負(fù)面。
            生態(tài)文明,只有幾個(gè)人做那是不夠的,需要我們共同的努力。堅(jiān)持一天不破壞,那我們的家園也能夠多一天“微笑”!要讓我們共同的家園美好,需要大家一起為地球“洗澡”!
            生態(tài)文明,從小事做起,從我做起,再小的力量也是一種支持!
            學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇七
            在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話,全面總結(jié)黨的十八大以來(lái)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,深刻闡述加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,明確提出加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持的重要原則,對(duì)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)作出了全面部署,是建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)的根本遵循。
            作為一個(gè)擁有五千年歷史文明的大國(guó),資源豐富和多樣性一直都是我國(guó)發(fā)展的重要優(yōu)勢(shì),從南到北地域的多樣性造就的豐富資源培育了我們國(guó)家的眾多人口,但是資源的攫取和利用總是有限的而且過(guò)度消費(fèi)資源的代價(jià)同樣使我們無(wú)法承受的,霧霾、水體污染、等新的污染關(guān)鍵詞不斷涌現(xiàn)在我們的日常生活中,空氣凈化器、自來(lái)水過(guò)濾器、和防霧霾口罩在現(xiàn)在象征著我們的生活越來(lái)越好的同時(shí)也側(cè)面反映出我們?nèi)粘I畹拇蟓h(huán)境越來(lái)越危險(xiǎn),而這恰恰是我們民生最大的問(wèn)題所在。
            “良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉?!痹谌珖?guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記講話中時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)以人民為中心的生態(tài)環(huán)保思想,強(qiáng)調(diào)要把解決突出生態(tài)環(huán)境問(wèn)題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域。
            進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,重點(diǎn)解決損害群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題,不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。這就要求我們針對(duì)最突出的問(wèn)題和領(lǐng)域,抓住薄弱環(huán)節(jié)集中攻堅(jiān),解決一批突出問(wèn)題,堅(jiān)決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),扎實(shí)推進(jìn)凈土保衛(wèi)戰(zhàn),建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。
            還老百姓藍(lán)天白云、繁星閃爍。大氣污染,心肺之患,已成為百姓健康生活的痛點(diǎn)。令人欣慰的是,藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)早已打響,且成果斐然。但是要打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),我們還要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求,強(qiáng)化聯(lián)防聯(lián)控,基本消除重污染天氣,讓老百姓享有更多藍(lán)天白云。還給老百姓清水綠岸、魚(yú)翔淺底的景象。水污染直接關(guān)系人們每天的生活,直接關(guān)系百姓健康。要打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn),還要繼續(xù)深入實(shí)施水污染防治行動(dòng)計(jì)劃,保障飲用水安全,基本消滅城市黑臭水體,為人民群眾提供良好的親水環(huán)境。
            潔凈的水、清新的空氣、不受污染的土地……人們對(duì)于良好生態(tài)環(huán)境的期盼明確而又迫切,而且是惠及民生的最大保障我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平生態(tài)文明思想,持之以恒抓緊抓好生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù),讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美,讓人民生活更美好。
            學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇八
            美麗中國(guó)的關(guān)鍵是“美”,是讓人民看到自然之美、社會(huì)之美、人心之美。建設(shè)美麗中國(guó),我們既要“金山、銀山、幸福山”,又要“山美、水美、人更美”。黨的十九大報(bào)告提出,建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度,形成綠色發(fā)展方式和生活方式,堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)美麗中國(guó),為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。這些重要論述為實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)規(guī)劃了藍(lán)圖,也為建設(shè)美麗中國(guó)提供了根本遵循。
            建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的大計(jì),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記多次在談到環(huán)境保護(hù)問(wèn)題時(shí)指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?!边@生動(dòng)形象表達(dá)了我們黨和政府大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。要按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念,貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,建設(shè)美麗中國(guó),努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。
            提高公民生態(tài)意識(shí),樹(shù)立生態(tài)紅線觀念。生態(tài)意識(shí)是生態(tài)理論體系的重要內(nèi)容,在生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程中,如果缺乏生態(tài)意識(shí)的支撐,人們的生態(tài)文明觀念淡薄,生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)就不能從根本上得到遏止??梢哉f(shuō),公民生態(tài)意識(shí)的缺乏是現(xiàn)代生態(tài)悲劇的一個(gè)深層次的根源。因此,生態(tài)文明建設(shè)要求我們必須大力培育公民的生態(tài)意識(shí)。一方面要通過(guò)公益廣告或者組織志愿者進(jìn)行宣傳科學(xué)生態(tài)知識(shí),另一方面要營(yíng)造科普氛圍。鼓勵(lì)公民要積極參與生態(tài)文明建設(shè),在日常生活中要有環(huán)保意識(shí),提高個(gè)人修養(yǎng)。
            正確處理經(jīng)濟(jì)與環(huán)保關(guān)系,推進(jìn)綠色發(fā)展。經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的原動(dòng)力。在當(dāng)前背景下,要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),加強(qiáng)節(jié)能減排。一方面要依靠科技進(jìn)步,提高資源利用率。另一方面要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),做好垃圾處理和再利用。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)、環(huán)境友好型社會(huì)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是生態(tài)經(jīng)濟(jì),把“資源—產(chǎn)品—廢物排放”的單向模式轉(zhuǎn)化為“資源—產(chǎn)品—再生資源”的閉環(huán)式模式。這種模式既可以減少?gòu)U物的排放,又實(shí)現(xiàn)了循環(huán)利用,將我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想融會(huì)貫通。
            改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制,加大生態(tài)監(jiān)督力度。環(huán)境保護(hù)監(jiān)管工作涉及到多個(gè)部門(mén)眾多領(lǐng)域,需要相關(guān)部門(mén)之間通力合作,形成綜合執(zhí)法合力,才能確保該項(xiàng)工作順利進(jìn)行。加大監(jiān)管力度,對(duì)于不遵守法律、破壞生態(tài)文明的行為,要增加處罰力度。同時(shí)還應(yīng)鼓勵(lì)公眾及社會(huì)媒體對(duì)環(huán)保工作進(jìn)行監(jiān)督。要借助新聞網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),創(chuàng)新監(jiān)管形式,實(shí)行“在線實(shí)時(shí)監(jiān)督環(huán)?!钡男屡e措,為環(huán)保工作營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。
            建設(shè)生態(tài)文明,作為現(xiàn)實(shí)生活中的普通人,首先應(yīng)該從我做起。當(dāng)看到洗手間的水龍頭在滴水時(shí),是不是能夠舉手關(guān)上呢?當(dāng)電池用完后能否分類(lèi)收藏處理而不是隨手扔掉呢?當(dāng)購(gòu)物時(shí)能否自覺(jué)不使用超薄塑料袋呢?一件件小事雖然都很不起眼,但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識(shí)。我認(rèn)為首要的就是要在全民族樹(shù)立起環(huán)保意識(shí),具體地說(shuō)就是樹(shù)立資源意識(shí),生存意識(shí)。要讓大家都認(rèn)識(shí)到,保護(hù)環(huán)境與資源和我們每個(gè)人息息相關(guān),保護(hù)環(huán)境不僅是關(guān)乎子孫后代的千秋大業(yè),而且已經(jīng)直接關(guān)系到人類(lèi)社會(huì)今天的生存!不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想,也不能對(duì)保護(hù)環(huán)境有任何松懈和怕麻煩的思想。政府部門(mén)對(duì)環(huán)境保護(hù)固然負(fù)有重要的責(zé)任,而每個(gè)單位,每個(gè)企業(yè),每個(gè)人對(duì)此更是承擔(dān)了更為直接、更為具體的責(zé)任。只要我們從自己做起,從小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能為社會(huì)、也為自己留下一片碧水藍(lán)天。
            全社會(huì)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,是一項(xiàng)長(zhǎng)期必須堅(jiān)持的偉大工程,關(guān)系最廣大人民的根本利益,關(guān)系中華民族發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè),在這個(gè)問(wèn)題上,我們沒(méi)有別的選擇。必須清醒認(rèn)識(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認(rèn)識(shí)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性,以對(duì)人民群眾、對(duì)子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,加大力度,攻堅(jiān)克難,全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,建設(shè)美麗中國(guó),你我共同參與。
            美麗中國(guó),是我們未來(lái)的目標(biāo)和希望。生態(tài)文明,是托起美麗中國(guó)的強(qiáng)有力的臂膀。然而,一棵樹(shù)好栽,而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè),難在堅(jiān)持。讓我們攜起手來(lái),匯聚每一個(gè)人的努力,將生態(tài)意識(shí)融入到日常生活的每一個(gè)環(huán)節(jié),更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境,走向生態(tài)文明新時(shí)代,托起一個(gè)山明水秀、天朗氣清的美麗中國(guó)。
            學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇九
            總***講話為建設(shè)美麗中國(guó)發(fā)出了總動(dòng)員,為生態(tài)文明建設(shè)提出了總要求,為打贏污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)吹響了總號(hào)角。具體來(lái)說(shuō)有以下幾點(diǎn)體會(huì):
            一是在思想認(rèn)識(shí)上,總***將生態(tài)文明建設(shè)提升到了空前高度,旗幟鮮明、擲地有聲,彰顯了黨中央的堅(jiān)強(qiáng)意志和堅(jiān)定決心。講話指出,地方各級(jí)黨委和政府主要領(lǐng)導(dǎo)是本行政區(qū)域生態(tài)環(huán)境保護(hù)第一責(zé)任人。
            二是在工作要求上,總***強(qiáng)調(diào),打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)時(shí)間緊、任務(wù)重、難度大,是一場(chǎng)大仗、硬仗、苦仗。為此,我認(rèn)為環(huán)保隊(duì)伍要當(dāng)仁不讓?zhuān)龊霉?jiān)戰(zhàn)的主力軍,既要當(dāng)好出謀劃策、運(yùn)籌帷幄的軍師,為黨委政府的科學(xué)決策提供有力支撐,又要做好沖鋒陷陣、敢打敢拼的主將,確保各項(xiàng)污染防治工作扎實(shí)推進(jìn)??偟膩?lái)說(shuō),就是要堅(jiān)決貫徹習(xí)總***要求,努力建設(shè)一支特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)的生態(tài)環(huán)境保護(hù)鐵軍。
            三是在具體工作上,總***提出要深入實(shí)施水污染防治行動(dòng)計(jì)劃,保障飲用水安全,基本消滅城市黑臭水體,還給老百姓清水綠岸、魚(yú)翔淺底的景象。以全國(guó)集中式飲用水水源地環(huán)境保護(hù)專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)和2018年城市黑臭水體整治環(huán)境保護(hù)專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)為契機(jī),認(rèn)真排查問(wèn)題、制定整改方案,加大資金投入,強(qiáng)化指導(dǎo)督辦,建立長(zhǎng)效機(jī)制,拉條掛賬、倒排工期,確保專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)取得實(shí)效、達(dá)到國(guó)家考核要求。
            學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十
            我國(guó)已經(jīng)擁有五千年的歷史了,但真正能穿越歷史的就只有生態(tài)文明了。
            如今,黨的十八大生態(tài)文明建設(shè)又進(jìn)行全面的開(kāi)展。從原來(lái)的四體變成了現(xiàn)在的五體:“生態(tài)文明建設(shè),政治建設(shè),文化建設(shè),社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)"而其中的生態(tài)文明建設(shè)又是最重要,這不就又給予我們更深的忠告。
            生態(tài)文明是一種形態(tài),是人與自然,人與人,人與社會(huì)和諧共存的成果。人與自然是生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的部分,我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立:“尊重自然,順應(yīng)自然,保護(hù)自然”的觀點(diǎn),讓我們尊重和愛(ài)護(hù)自然,進(jìn)行“綠色發(fā)展,低碳發(fā)展,循環(huán)發(fā)展”的活動(dòng)。讓自然遠(yuǎn)離破壞,遠(yuǎn)離威脅。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)自然,親近自然,融入自然為最大快樂(lè),是人類(lèi)追求的志趣。”對(duì)待自然就應(yīng)該公平,友好。
            與生態(tài)相聯(lián)系的就是文明,現(xiàn)在,人類(lèi)對(duì)文明的了解有很多,文明從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在一共有三個(gè)階段,一:原始文明,是石器時(shí)代;二:農(nóng)業(yè)文明,有大量農(nóng)耕技術(shù);三:工業(yè)文明,也就是現(xiàn)在,利用資源生活。文明是人類(lèi)文化發(fā)展的成果,是人類(lèi)改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和,是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的象征。
            可是,文明講究的是節(jié)約能源,生態(tài)講究的是保護(hù)壞境,對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的一步步改革,地球上局部的資源已經(jīng)接近尾聲,一些不再生資源也可能將消失在地球上,僅僅是局部受破壞,但也對(duì)人類(lèi)造成了巨大的影響。地球上的沙漠化越來(lái)越廣泛,植物越來(lái)越少。人均淡水資源占有量?jī)H為世界的14,是少之又少??蓜e讓我們的眼淚成為地球上的最后一滴水,全球氣候變暖,天然氣。石油。煤礦物質(zhì)等資源急速枯竭,這些都是需要救援的,我們應(yīng)該盡量少開(kāi)發(fā),多循環(huán);要節(jié)約,少浪費(fèi),用生態(tài)理性代經(jīng)濟(jì)理性,建設(shè)制度,制定標(biāo)準(zhǔn)。一棵樹(shù)好栽,一片森林卻難養(yǎng),我們要同舟共濟(jì)建立小康社會(huì),不能等到地球上的資源都枯竭了,你才知道后悔,世上是沒(méi)有后悔藥的,等到那個(gè)時(shí)候,河水干涸,樹(shù)木枯萎,大片大片的沙漠就在眼前,但那是人們的自作自受。要想走的更久。更遠(yuǎn),就得從這一分一秒做起,一起保護(hù)環(huán)境。
            每一個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng)想可大可小,可遠(yuǎn)可近,都取決于你自己。在我的心中一直有個(gè)愿望,就是人類(lèi)生活在地球上的時(shí)間還能比現(xiàn)在久幾千幾萬(wàn)倍,不讓人類(lèi)變成下個(gè)滅絕的生物!
            學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十一
            出了民族復(fù)興的戰(zhàn)略方向、布局、路徑、環(huán)境、方法,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)使中華民族強(qiáng)起來(lái)的完整理論體系,體現(xiàn)了繼承與發(fā)展相結(jié)合的民族理性,體現(xiàn)了當(dāng)今時(shí)代民族理性與世界理性的圓融和合通達(dá),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)理論指導(dǎo)。這些新的理論成果,最主要最集中地反映了我們黨對(duì)于共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,對(duì)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論邏輯的基本認(rèn)識(shí)。這些基本認(rèn)識(shí)是來(lái)源于實(shí)踐、完善于實(shí)踐、應(yīng)用于實(shí)踐的規(guī)律論,是運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義總結(jié)當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展實(shí)踐而得出的必然結(jié)論,是科學(xué)認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)、重點(diǎn)、方略的望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡。
            我們黨對(duì)“三大規(guī)律”的自覺(jué)認(rèn)識(shí)運(yùn)用不斷深化
            中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得革命、建設(shè)、改革中一個(gè)又一個(gè)勝利,用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的發(fā)展歷程,綜合國(guó)力、人民生活水平、科技創(chuàng)新能力、文化軟實(shí)力大幅提高,走上了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,一個(gè)承載了中華民族獨(dú)立富強(qiáng)夢(mèng)想的東方社會(huì)主義大國(guó)屹立于世界歷史潮頭。在這樣的時(shí)刻,我們更有底氣和自信,對(duì)如何帶領(lǐng)人民執(zhí)好政、繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、堅(jiān)定不移順應(yīng)和推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展有了更全面更深刻的認(rèn)識(shí)。
            的貢獻(xiàn)越來(lái)越突出,在全球治理變革中承擔(dān)更多的責(zé)任,走出了一條符合中國(guó)實(shí)際、產(chǎn)生巨大國(guó)際影響的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等理論成果,黨的十八大以來(lái)又創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深入。這些規(guī)律性認(rèn)識(shí)來(lái)之不易,是500多年社會(huì)主義長(zhǎng)期發(fā)展的深刻記憶,是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政70年特別是改革開(kāi)放以來(lái)寶貴經(jīng)驗(yàn)的高度凝結(jié)。這些規(guī)律性認(rèn)識(shí),形成了中國(guó)這樣的發(fā)展中大國(guó)關(guān)于怎樣建設(shè)黨、怎樣建設(shè)社會(huì)主義、怎樣有效促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的基本認(rèn)識(shí),是指導(dǎo)我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政興國(guó)、治黨治國(guó)治軍的重要理論遵循。
            深化把握運(yùn)用共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律
            堅(jiān)持以馬克思主義及其中國(guó)化的一系列理論成果為指導(dǎo),不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,是黨執(zhí)政必須強(qiáng)化的理論基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨的建立和發(fā)展始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),重視從思想上建黨是我們黨的一大特點(diǎn)和優(yōu)良傳統(tǒng)。始終注重運(yùn)用馬克思主義理論立黨、治黨、興黨,用馬克思主義及其不斷發(fā)展的理論成果錘煉黨、武裝黨,保持黨的先進(jìn)性、純潔性、革命性,成為黨長(zhǎng)期以來(lái)形成的政治優(yōu)勢(shì),是黨治國(guó)理政的前提條件。我們黨執(zhí)政70年的歷史經(jīng)驗(yàn)表明,理論建設(shè)是黨的一項(xiàng)根本建設(shè)。
            堅(jiān)持發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù),集中精力辦好自己的事情,不斷提高綜合國(guó)力和人民群眾的物質(zhì)文化生活水平,是黨執(zhí)政必須聚焦的物質(zhì)基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展的社會(huì)主義。我國(guó)發(fā)展取得了巨大成效,但仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變。這就決定了必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,聚精會(huì)神抓好改革發(fā)展各項(xiàng)事業(yè),實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。
            堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,培養(yǎng)造就一大批高素質(zhì)執(zhí)政骨干隊(duì)伍,是黨執(zhí)政必須打牢的組織基礎(chǔ)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),不斷加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),黨才能長(zhǎng)期執(zhí)政、執(zhí)好政。要把管黨治黨作為政治責(zé)任,使從嚴(yán)治黨的一切努力都集中到增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力上來(lái),確保黨在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
            深化把握運(yùn)用社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律
            正確認(rèn)識(shí)我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的總依據(jù)和總?cè)蝿?wù)。從社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情出發(fā),我們黨明確了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的總?cè)蝿?wù)。黨的十九大報(bào)告指出,到建黨一百年時(shí)建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的小康社會(huì),然后再奮斗三十年,到新中國(guó)成立一百年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
            推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng),不斷開(kāi)拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的基本內(nèi)容?!拔逦灰惑w”總體布局的提出,表明我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)基本內(nèi)容的認(rèn)識(shí)更加全面深入。把握“五位一體”,要深刻認(rèn)識(shí)到五個(gè)方面缺一不可,緊密聯(lián)系,相互促進(jìn),構(gòu)成一個(gè)整體,要形成聯(lián)動(dòng)效應(yīng);深刻認(rèn)識(shí)到五個(gè)方面建設(shè)具有不同的側(cè)重點(diǎn),體現(xiàn)了不同領(lǐng)域的工作著眼點(diǎn);深刻認(rèn)識(shí)不同歷史時(shí)期有不同的建設(shè)重點(diǎn),把生態(tài)文明建設(shè)納入總體布局,使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確,有利于加速改善生態(tài)環(huán)境;深刻認(rèn)識(shí)不同時(shí)期每一個(gè)建設(shè)也有不同的重點(diǎn)內(nèi)容,在一定時(shí)期內(nèi)具體推進(jìn)每項(xiàng)建設(shè)時(shí)要結(jié)合現(xiàn)實(shí)的需要采取更加有效的措施。
            堅(jiān)持全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局,從根本上解決治國(guó)理政的一系列深層次問(wèn)題。經(jīng)過(guò)幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人接力奮斗,我們黨治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)越來(lái)越豐富,對(duì)社會(huì)主義建設(shè)戰(zhàn)略布局的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深刻全面。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局出發(fā),提出并協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。黨的十九大深化了對(duì)這個(gè)戰(zhàn)略布局的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步明確了社會(huì)主義建設(shè)的奮斗目標(biāo)、發(fā)展動(dòng)力、制度保障和領(lǐng)導(dǎo)力量,分階段有重點(diǎn)有策略地綜合推進(jìn),構(gòu)筑了中國(guó)特色社會(huì)主義從抽象到具體、從理論到現(xiàn)實(shí)的總體路徑。
            始終正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與宏觀調(diào)控、效率與公平、需求與供給、各種經(jīng)濟(jì)成分之間、不同群體之間、中央與地方、地方與地方之間、城鄉(xiāng)及其內(nèi)部、民族宗教、軍隊(duì)和地方等一系列重大關(guān)系,是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的辯證方法。社會(huì)主義建設(shè)要講辯證法,把“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”結(jié)合起來(lái),始終正確認(rèn)識(shí)和處理建設(shè)過(guò)程必須面對(duì)的一系列重大關(guān)系。
            深化把握運(yùn)用人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律
            社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總體趨勢(shì)。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義、馬克思主義。新中國(guó)成立70年特別是改革開(kāi)放40多年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力大幅提升,人民生活顯著改善,國(guó)際地位空前提升,中國(guó)特色社會(huì)主義展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。事實(shí)雄辯地證明:中國(guó)特色社會(huì)主義這條路,走得對(duì)、走得好。正如鄧小平所指出的,到21世紀(jì)中葉,中國(guó)基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,“這不但是給占世界總?cè)丝谒姆种牡谌澜缱叱隽艘粭l路,更重要的是向人類(lèi)表明,社會(huì)主義是必由之路,社會(huì)主義優(yōu)于資本主義”。
            在長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)中加強(qiáng)包容合作,建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然途徑。和平與發(fā)展依然是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題,和平、發(fā)展、合作是不可阻擋的世界潮流。當(dāng)前,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,國(guó)際體系變革的要求突出,國(guó)際社會(huì)正面臨越來(lái)越多新的歷史課題。共同用好發(fā)展機(jī)遇,共同努力合作應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn),成為各國(guó)人民的愿望。打造人類(lèi)命運(yùn)共同體,是對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步潮流的深刻把握,是國(guó)際社會(huì)共同破解當(dāng)下發(fā)展與安全難題、正確處理相互關(guān)系所應(yīng)秉持的共同愿景和目標(biāo),要求世界各國(guó)從經(jīng)濟(jì)、政治、安全、文化、生態(tài)文明等方面擴(kuò)充合作交流的機(jī)會(huì)和內(nèi)涵,摒棄傳統(tǒng)的我贏你輸、贏者通吃的舊思維,在更大范圍、更深程度上推進(jìn)利益深度融合,共同應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題,推動(dòng)全球治理變革,推動(dòng)人類(lèi)文明實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性發(fā)展。
            促進(jìn)人的自由全面發(fā)展,促進(jìn)人與社會(huì)關(guān)系、人與自然的和諧,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的根本價(jià)值。追求人類(lèi)解放,實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展,是馬克思主義的理論主題。人的自由全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn),是一個(gè)隨著社會(huì)生產(chǎn)力和文化發(fā)展而不斷發(fā)展的漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程,但是其所指向的理想境界體現(xiàn)了以人民為中心的現(xiàn)實(shí)價(jià)值取向。要始終將現(xiàn)實(shí)的人作為價(jià)值主體和歸宿,最大限度調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,建立尊重和發(fā)展人的主體性的社會(huì)機(jī)制,促使人與人之間各種矛盾的化解包容。同時(shí)要尊重自然界的基礎(chǔ)地位,努力使人的活動(dòng)不產(chǎn)生破壞自然的嚴(yán)重后果,實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展與資源、環(huán)境的共生共榮。
            尊重各個(gè)國(guó)家發(fā)展的自主性和多樣性,結(jié)合實(shí)際確立完善多種所有制、多種分配方式并存的具體社會(huì)形態(tài),是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)形式。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展是普遍性與特殊性的統(tǒng)一,不可能簡(jiǎn)單照搬照套同一種方式,只能采取同本國(guó)實(shí)際相結(jié)合的具體形式。中國(guó)在堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的基礎(chǔ)上,在遵循現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,走出了一條社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的獨(dú)具特色的成功道路。中國(guó)道路符合中國(guó)實(shí)際,體現(xiàn)中國(guó)特色,是對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的新探索,為世界特別是廣大發(fā)展中國(guó)家提供了一種可資借鑒的新選擇。
            學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十二
            習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào),打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)時(shí)間緊、任務(wù)重、難度大,是一場(chǎng)大仗、硬仗、苦仗,必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。深刻把握綠水青山就是金山銀山的重要發(fā)展理念,切實(shí)增強(qiáng)做好生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的責(zé)任感和使命感,堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新道路。要關(guān)心、支持生態(tài)環(huán)境保護(hù)隊(duì)伍建設(shè),主動(dòng)為敢干事、能干事的干部撐腰打氣,建設(shè)一支政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬、敢擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)隊(duì)伍。履行好生態(tài)環(huán)境保護(hù)職責(zé),使各部門(mén)守土有責(zé)、守土盡責(zé),分工協(xié)作、共同發(fā)力,以實(shí)際成效取信于民。
            黨的十九大作出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署,在“三農(nóng)”發(fā)展進(jìn)和中具有劃時(shí)代的里程碑意義,是落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的行動(dòng)綱領(lǐng)和做好新時(shí)代“三農(nóng)”工作的根本遵循。隨著我國(guó)推進(jìn)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化行動(dòng)要求,為深入美麗鄉(xiāng)村建設(shè),推進(jìn)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè),人才是必不可少的一個(gè)因素。
            不忘初心,就要首先用“同理心”走好家鄉(xiāng)振新發(fā)展的“路”。從全面建設(shè)小康的戰(zhàn)略來(lái)看,沒(méi)有我們家鄉(xiāng)這一個(gè)地方的全面小康,就沒(méi)有全國(guó)的全面小康,立足于我們家鄉(xiāng)的實(shí)際情況,組好規(guī)劃,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大作出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署,立志建設(shè)好自己的家鄉(xiāng)。
            不忘初心,還要打造家鄉(xiāng)人才的“向心力”。著力農(nóng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,走人才強(qiáng)農(nóng)之路,例如政府出臺(tái)各類(lèi)優(yōu)惠措施,吸引人才回流,鼓勵(lì)和支持本地人才回鄉(xiāng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè),為家鄉(xiāng)建設(shè)出力。也可以采取技能培訓(xùn)為主的專(zhuān)業(yè)化培訓(xùn),培養(yǎng)和造就一批專(zhuān)業(yè)小組,帶動(dòng)老百姓,主要是家鄉(xiāng)中的中青年,利用所學(xué)技能,深挖發(fā)展?jié)摿?,全民都是“人才”?BR>    不忘初心,以“樹(shù)立良好家風(fēng)”為引領(lǐng),用“責(zé)任心”塑清廉家鄉(xiāng)。把廉政文化中“家風(fēng)”建設(shè)作為宣傳的主要部分,積極培育和挖掘優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)文化,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,開(kāi)展“廉潔文明家風(fēng)”簽名承諾、“廉潔文明家風(fēng)”家訪等系列活動(dòng),推進(jìn)文明廉潔家鄉(xiāng),走提升美麗家鄉(xiāng)發(fā)展內(nèi)涵之路。
            不忘初心,以“赤誠(chéng)之心”堅(jiān)守綠水青山,不為盲目發(fā)展斷未來(lái)。堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念,守住了綠水青山,才是守住了我們的金山銀山。以前的發(fā)展多多少少都為環(huán)境造成了一定的影響,建設(shè)綠色生態(tài)環(huán)境刻不容緩。轉(zhuǎn)變發(fā)展思路,利用自然風(fēng)光,打造旅游業(yè)等等,不能為了發(fā)展提前消耗家鄉(xiāng)的“青山綠水”,讓綠色成為美麗家鄉(xiāng)的保護(hù)衣。
            不忘初心,牢記為“家鄉(xiāng)”發(fā)展建設(shè)貢獻(xiàn)力量的使命,從多個(gè)“心”出發(fā),為建設(shè)美麗家鄉(xiāng)“添磚加瓦”,讓家鄉(xiāng)更加美好,未來(lái)的藍(lán)天越來(lái)越遼闊。