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        3歲古詩早教精選5首

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        古詩是中華文化的瑰寶,它們蘊(yùn)含著深刻的哲理和美妙的意境,能夠啟發(fā)孩子的智慧和情感。對于3歲的寶貝來說,雖然他們還無法理解古詩的深層含義,但通過朗誦古詩,可以提高他們的語感和表達(dá)能力,讓他們在語言方面得到更好的發(fā)展。整理了3歲古詩早教精選5首。這些古詩語言簡單、易于理解,適合3歲寶寶朗誦。同時(shí),古詩也是美的享受,能夠讓孩子們領(lǐng)略到詩歌的美妙和神韻。因此,讓3歲寶寶閱讀古詩,不僅能夠培養(yǎng)他們的語言能力,還能夠陶冶他們的情操,讓他們在成長的道路上更加充實(shí)和美好。
            1.3歲古詩早教精選 篇一
            靜夜思
            李白〔唐代〕
            床前明月光,疑是地上霜。
            舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
            譯文
            明亮的月光灑在窗戶紙上,好像地上泛起了一層白霜。
            我抬起頭來,看那天窗外空中的明月,不由得低頭沉思,想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。
            注釋
            靜夜思:靜靜的夜里,產(chǎn)生的思緒。
            床:今傳五種說法。
            一指井臺。已經(jīng)有學(xué)者撰文考證過。中國教育家協(xié)會理事程實(shí)將考證結(jié)果寫成論文發(fā)表在刊物上,還和好友創(chuàng)作了《詩意圖》。
            二指井欄。從考古發(fā)現(xiàn)來看,中國最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井。古代井欄有數(shù)米高,成方框形圍住井口,防止人跌入井內(nèi),這方框形既像四堵墻,又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床,說明井和床有關(guān)系,其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同。古代井欄專門有一個(gè)字來指稱,即“韓”字?!墩f文》釋“韓”為“井垣也”,即井墻之意。
            三“床”即“窗”的通假字。本詩中的‘床’字,是爭論和異議的焦點(diǎn)。我們可以做一下基本推理。本詩的寫作背景是在一個(gè)明月夜,很可能是月圓前后,作者由看到月光,再看到明月,又引起思鄉(xiāng)之情。
            既然作者抬頭看到了明月,那么作者不可能身處室內(nèi),在室內(nèi)隨便一抬頭,是看不到月亮的。因此我們斷定,‘床’是室外的一件物什,至于具體是什么,很難考證。從意義上講,‘床’可能與‘窗’通假,而且在窗戶前面是可能看到月亮的。但是,參照宋代版本,‘舉頭望山月’,便可證實(shí)作者所言乃是室外的月亮。從時(shí)間上講,宋代版本比明代版本在對作者原意的忠誠度上,更加可靠。
            四取本義,即坐臥的器具,《詩經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀”,《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也?!敝f,講得即是臥具。
            五馬未都等認(rèn)為,床應(yīng)解釋為胡床。胡床,亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。古時(shí)一種可以折疊的輕便坐具,馬扎功能類似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或類似物,兩邊腿可合起來。現(xiàn)代人常為古代文獻(xiàn)中或詩詞中的“胡床”或“床”所誤。至遲在唐時(shí),“床”仍然是“胡床”(即馬扎,一種坐具)。
            疑:好像。
            舉頭:抬頭。
            2.3歲古詩早教精選 篇二
            憫農(nóng)二首·其二
            李紳〔唐代〕
            鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。
            誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?
            譯文
            盛夏中午,烈日炎炎,農(nóng)民還在勞作,汗珠滴入泥土。
            有誰想到,我們碗中的米飯,一粒一粒都是農(nóng)民辛苦勞動得來的呀?
            注釋
            禾:谷類植物的統(tǒng)稱。
            餐:一作“飧”。熟食的通稱。
            3.3歲古詩早教精選 篇三
            村居
            朝代:清朝|作者:高鼎
            草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。
            兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。
            古詩簡介
            《村居》是清代詩人高鼎的詩作。這首詩描寫了詩人居住在鄉(xiāng)村時(shí)見到的春天的景象和放學(xué)后孩子們放風(fēng)箏的情景。早春二月,草長鶯飛,楊柳拂堤,兒童們興致勃勃地放風(fēng)箏。有景有人有事,充滿了生活情趣,勾畫出一幅生機(jī)勃勃的“樂春圖”。這首詩落筆明朗,用詞洗練。全詩洋溢著歡快的情緒,給讀者以美好的情緒感染。字里行間透出詩人對春天來臨的喜悅和贊美。
            翻譯/譯文
            農(nóng)歷二月,村子前后青草漸漸發(fā)芽生長,黃鶯飛來飛去。楊柳披著長長的綠枝條,隨風(fēng)擺動,好像在輕輕地?fù)崦贪丁T谒疂珊筒菽鹃g蒸發(fā)的水汽,煙霧般的凝集著。楊柳似乎為這濃麗的景色所陶醉了。村里的孩子們放了學(xué)急忙跑回家,趁著東風(fēng)把風(fēng)箏放上藍(lán)天。
            注釋
            村居:在鄉(xiāng)村里居住時(shí)見到的景象。
            拂堤楊柳:楊柳枝條很長,垂下來,微微擺動,像是在撫摸堤岸。醉:迷醉,陶醉。春煙:春天水澤、草木間蒸發(fā)形成的煙霧般水汽。
            散學(xué):放學(xué)。
            紙鳶:泛指風(fēng)箏,它是一種紙做的形狀像老鷹的風(fēng)箏。鳶(yuān):老鷹。
            4.3歲古詩早教精選 篇四
            梅花
            朝代:宋朝|作者:王安石
            墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。
            遙知不是雪,為有暗香來。
            古詩簡介
            詩人是在描寫梅花,贊美梅花可貴的品性,而實(shí)則在字里行間滲透了自己的思想感情,詩人是在以梅花的堅(jiān)強(qiáng)和高潔品格喻示像詩人自己一樣處于艱難、惡劣的環(huán)境中依然能堅(jiān)持操守、主張正義的那些人,為國家強(qiáng)盛不畏排擠和打擊的那些人。
            翻譯/譯文
            那墻角的幾枝梅花,冒著嚴(yán)寒獨(dú)自盛開。為什么遠(yuǎn)望就知道潔白的梅花不是雪呢?因?yàn)槊坊[隱傳來陣陣的香氣。
            注釋
            1.凌寒:冒著嚴(yán)寒。
            2.遙:遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。
            3.知:知道
            4.為:因?yàn)椤?BR>    5.暗香:指梅花的幽香。
            5.3歲古詩早教精選 篇五
            尋隱者不遇
            朝代:唐朝|作者:賈島
            松下問童子,言師采藥去。
            只在此山中,云深不知處。
            古詩簡介
            《尋隱者不遇》是唐代詩僧賈島的作品。此詩首句寫尋者問童子,后三句都是童子的答話,詩人采用了寓問于答的手法,把尋訪不遇的焦急心情,描繪得淋漓盡致。詩中以白云比隱者的高潔,以蒼松喻隱者的風(fēng)骨,寫尋訪不遇,愈襯出尋者對隱者的欽慕高仰之情。全詩遣詞通俗清麗,言繁筆簡,情深意切,白描無華,是一篇難得的言簡意豐之作。
            翻譯/譯文
            蒼松下,我詢問隱者的徒弟,他說師傅采藥去了。就在這座山中,可是林深云密,我也不知道他到底在哪。
            注釋
            ⑴尋:尋訪。隱者:隱士,隱居在山林中的人。古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。一般指的是賢士。不遇:沒有遇到,沒有見到。
            ⑵童子:沒有成年的人,小孩。在這里是指“隱者”的弟子、學(xué)生。
            ⑶言:回答,說。
            ⑷云深:指山上的云霧。處:行蹤,所在。