2024年國(guó)家公務(wù)員考試備考正在進(jìn)行中，為了方便考生有效的備考，今天為您精心整理了2024年國(guó)家公務(wù)員考試申論范文模板匯集，歡迎大家的參考。如想獲取更多國(guó)家公務(wù)員考試的備考資料，請(qǐng)關(guān)注的更新。
1.2024年國(guó)家公務(wù)員考試申論范文模板匯集 篇一
伴隨著人民生活水平的提高和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們可以自由獲得各種知識(shí)，海外游、代購(gòu)熱掀起浪潮，如深受大眾喜愛(ài)的iphone手機(jī)，我們只能生產(chǎn)零部件，但沒(méi)有貼牌權(quán)利，一度被稱為世界工廠，這折射出我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力不足，粗制濫造，抄襲模仿成風(fēng)，中國(guó)制造無(wú)法滿足人們對(duì)好品質(zhì)好質(zhì)量的追求。只有不斷加大創(chuàng)新，提高自主創(chuàng)新能力，促進(jìn)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，方能從制造大國(guó)走向制造強(qiáng)國(guó)。而科技創(chuàng)新離不開(kāi)人才，因此，我們要不斷發(fā)現(xiàn)、留住、培養(yǎng)創(chuàng)新人才，創(chuàng)新的事業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)新的人才。
在創(chuàng)新實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)人才。“得人則安，失人則危。”只有得到創(chuàng)新人才，才能順利開(kāi)展創(chuàng)新事業(yè)。在全面建成小康社會(huì)的實(shí)踐中、在脫貧攻堅(jiān)的進(jìn)程中，在大力振興和發(fā)展鄉(xiāng)村鄉(xiāng)村的過(guò)程中，一定會(huì)涌現(xiàn)出更多更好的創(chuàng)新人才，我們需要及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些人才并用好這些人才，使他們?cè)趧?chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略中發(fā)揮更大的作用。我們要學(xué)會(huì)招商引資、招人聚才并舉，擇天下英才而用之，廣泛吸引各類創(chuàng)新人才。建立良好的選人用人機(jī)制，只要是我們需要的創(chuàng)新人才，盡可能想辦法為我所用，將真正的創(chuàng)新人才選出來(lái)、用起來(lái)，形成廣納賢才、人盡其才的制度體系。
在創(chuàng)新活動(dòng)中培育人才。我國(guó)關(guān)于《關(guān)于深化人才發(fā)展體制機(jī)制改革的意見(jiàn)》指出：“更大力度實(shí)施國(guó)家高層次人才特殊支持計(jì)劃，完善支持政策，創(chuàng)新支持方式?！弊鳛橹袊?guó)特色自主創(chuàng)新“人才特區(qū)”，中關(guān)村引進(jìn)海內(nèi)外高層次人才，對(duì)國(guó)內(nèi)成長(zhǎng)起來(lái)的科技領(lǐng)軍人才加大激勵(lì)和支持和培育，造就一批具有國(guó)際一流實(shí)力和影響力的專家，對(duì)世界文明進(jìn)程和中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路的發(fā)展，極具價(jià)值和意義;因此，我們應(yīng)進(jìn)一步加大對(duì)有潛質(zhì)的科技人才搭建創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái)，加大對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)的資助和支持。
在創(chuàng)新事業(yè)中凝聚人才。吸引人才，在實(shí)踐中培育人才，目的是為了能夠留住人才，讓人才在合適的崗位上發(fā)揮的作用和價(jià)值。智士者，國(guó)之器，人才事業(yè)與國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密相連。人才工作如棋局，機(jī)制活則滿盤(pán)皆活，人類社會(huì)的發(fā)展業(yè)證明：得人才者得天下。周公一沐三握發(fā)、一飯三吐哺，兩伐紂王、天下大治;劉備三顧茅廬請(qǐng)孔明，最終實(shí)現(xiàn)鼎足而立;在努力引進(jìn)“金鳳凰”的同時(shí)，更要敢于、勇于打破“燈下黑”的選人用人局面;既要有尋覓人才求賢若渴的意識(shí)，更要有發(fā)現(xiàn)人才如獲至寶的情懷，使得人才各盡其能。
“蓋有非常之功，必待非常之人?！眲?chuàng)新的事業(yè)呼喚創(chuàng)新的人才。我們要善于在創(chuàng)新實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)人才、在創(chuàng)新活動(dòng)中培育人才、在創(chuàng)新事業(yè)中凝聚人才，把的資源配置起來(lái)，讓各類人才的智慧充分發(fā)揮，聚天下英才而用之，通過(guò)一個(gè)個(gè)人生夢(mèng)、事業(yè)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供支撐，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興!
2.2024年國(guó)家公務(wù)員考試申論范文模板匯集 篇二
古語(yǔ)有云：“內(nèi)外兼修，方得風(fēng)清器正”,言外之意就是讓中國(guó)制造轉(zhuǎn)型升級(jí)需要內(nèi)外兼修。當(dāng)前我國(guó)的中國(guó)制造水平不高、產(chǎn)品低端、質(zhì)量較差。無(wú)論是德國(guó)車沖擊國(guó)產(chǎn)車市場(chǎng)，還是日本小商品引發(fā)國(guó)人搶購(gòu)，亦或是瑞士表?yè)屨剂藝?guó)內(nèi)市場(chǎng)，都使得當(dāng)前中國(guó)制造步履維艱。要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變必須內(nèi)外兼修;要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)智造”向“中國(guó)品牌”的轉(zhuǎn)變必須內(nèi)外合力。
發(fā)展制造業(yè)要注重品牌建設(shè)。目前制造業(yè)發(fā)展困境莫過(guò)于企業(yè)品牌建設(shè)問(wèn)題。當(dāng)下企業(yè)品牌建設(shè)問(wèn)題頗多。知名品牌數(shù)量較少、地方保護(hù)主義嚴(yán)重、重點(diǎn)培育地方企業(yè)讓地方品牌缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，這讓品牌建設(shè)困難重重;品牌形象較低、存在質(zhì)低價(jià)廉現(xiàn)象、國(guó)外品牌打壓嚴(yán)重、國(guó)內(nèi)同行競(jìng)價(jià)血拼、產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)非常殘酷，這讓品牌建設(shè)陷入困境;企業(yè)品牌意識(shí)低下、單純依靠規(guī)模效應(yīng)、存在同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)、盲目抄襲模仿嚴(yán)重、缺乏品牌運(yùn)作人才、品牌管理過(guò)于簡(jiǎn)單，這更讓品牌建設(shè)無(wú)從談起。因此必須注重品牌建設(shè)。應(yīng)該從打造優(yōu)勢(shì)品牌、淘汰落后產(chǎn)品、突出產(chǎn)品特色開(kāi)始。
發(fā)展制造業(yè)要強(qiáng)化企業(yè)精神。具體來(lái)說(shuō)，強(qiáng)化企業(yè)精神需要“精字當(dāng)頭、專字為本、聚字為要”.首先，“精”字當(dāng)頭即重視產(chǎn)品質(zhì)量、追求工藝極致、追求精益求精、鼓勵(lì)技術(shù)提升、增加設(shè)備投入、注重自主研發(fā)、提高客戶滿意率;其次，“?！弊譃楸炯葱g(shù)業(yè)有專攻;再次，“聚”字為要即成立研發(fā)中心、引進(jìn)高校人才。由此可見(jiàn)，強(qiáng)化企業(yè)精神并非一朝一夕之功，需要久久為功、馳而不息的精神努力為之。
發(fā)展制造業(yè)要提倡工匠精神。對(duì)于目前我國(guó)的制造業(yè)亂象簡(jiǎn)單言之即工匠精神缺失的問(wèn)題，因?yàn)楣そ尘袢笔圆恢禺a(chǎn)品工藝、不求產(chǎn)品品質(zhì)、無(wú)視產(chǎn)品口碑、忽略用戶需求、割裂市場(chǎng)反饋……也正是因?yàn)檫@些難題讓中國(guó)制造業(yè)的整體水平普遍不高、故而要提高制造業(yè)水平、實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、摘掉“中國(guó)制造”的山寨帽子，必須從“工匠精神”開(kāi)始。
有鑒于此，發(fā)展中國(guó)制造必須扎扎實(shí)實(shí)干、步步為營(yíng)干、循序漸進(jìn)干。只有注重品牌建設(shè)、強(qiáng)化企業(yè)精神、倡導(dǎo)工匠精神、注重國(guó)際合作才能促進(jìn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。只有這樣才能讓“中國(guó)制造”實(shí)現(xiàn)“病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的全新景象。才能讓“中國(guó)制造”“今勝于昨，明復(fù)勝于今”,才能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)制造2025”的偉大目標(biāo)。
3.2024年國(guó)家公務(wù)員考試申論范文模板匯集 篇三
德國(guó)管理學(xué)家在上世紀(jì)60年代第一次提出知識(shí)經(jīng)濟(jì)概念。所謂知識(shí)經(jīng)濟(jì)，是指利用科技的力量，將傳統(tǒng)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樯唐?，使其具有真正的交換價(jià)值從而產(chǎn)生剩余價(jià)值。面對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)外兩重壓力，出口與投資趨于寒冬，挖掘消費(fèi)領(lǐng)域新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)至關(guān)重要。事物的發(fā)展具有兩面性。春天過(guò)后，必然會(huì)迎來(lái)冬天。如何確保“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”在未來(lái)順利過(guò)冬?唯有留存知識(shí)的真正價(jià)值，讓知識(shí)經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)未來(lái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)草根崛起。共享時(shí)代，智能手機(jī)成為人手必備。與之相對(duì)應(yīng)的各留‘APP’的出臺(tái)。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：當(dāng)前國(guó)人手機(jī)的持有量已達(dá)到8.3億部。手機(jī)承載的各類平臺(tái)軟件，也為更多普通人提供了展示自我的平臺(tái)。以微信問(wèn)答為例：該功能的出臺(tái)，也激發(fā)更多領(lǐng)域的專家能夠及時(shí)參與到全民討論的熱潮中來(lái)，并憑借自身深厚的知識(shí)儲(chǔ)備被大眾所熟知。普通大眾有了展示自己的平臺(tái)，由此誕生出草根素人概念的出臺(tái)。在未來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，必須要確?！安莞闭嬲_(kāi)更多的花，結(jié)更多的果。
發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)，變現(xiàn)商業(yè)模式。伴隨移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)元年誕生。隨之激發(fā)一批自媒體的活力。收費(fèi)知識(shí)產(chǎn)品、知識(shí)服務(wù)、等等話題成為討論的對(duì)象。無(wú)論是知乎推出在線講座，主講者收益頗豐，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的初次試水，還是音頻平臺(tái)喜馬拉雅推出知識(shí)狂歡節(jié)，內(nèi)容與訂閱產(chǎn)品銷售額激增，抑或是知識(shí)分享型軟件分答上線，進(jìn)駐一批網(wǎng)紅明星，迅速刷爆朋友圈，徹底開(kāi)啟知識(shí)變現(xiàn)的大門(mén)。在短時(shí)間內(nèi)積累大量的用戶，累計(jì)超過(guò)千萬(wàn)用戶產(chǎn)生萬(wàn)數(shù)問(wèn)答。實(shí)現(xiàn)巧妙的商業(yè)變現(xiàn)。區(qū)別于傳統(tǒng)的買(mǎi)賣。因此，商業(yè)變現(xiàn)，無(wú)疑借助知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迎來(lái)春風(fēng)。
發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)，培養(yǎng)消費(fèi)群體。時(shí)至今日，觸類旁通，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，消費(fèi)者，是商業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的主流力量。傳統(tǒng)的消費(fèi)者更多依賴于現(xiàn)實(shí)消費(fèi)，受“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”的傳統(tǒng)思維，衣食住行方面的消費(fèi)是主要方面。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，給正處于精神壓力之下的普通群眾開(kāi)除一劑良藥。以邏輯思維為例：對(duì)傳統(tǒng)書(shū)籍和思維邏輯的訓(xùn)練，替讀者節(jié)約時(shí)間，在碎片化時(shí)代，迅速積攢了一批具有高超忠實(shí)度的消費(fèi)群體。因此，新型消費(fèi)群體的培養(yǎng)，新形勢(shì)下離不開(kāi)知識(shí)經(jīng)濟(jì)。
依托互聯(lián)網(wǎng)載體，我們身處在信息量極其豐富的時(shí)代，也是最適合學(xué)習(xí)的時(shí)代，尋求心中疑惑的答案，付費(fèi)，無(wú)疑是最快的解決方式。唯有把握大勢(shì)，注重分享知識(shí)的價(jià)值，滿足廣大民眾對(duì)于未知領(lǐng)域的思索，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必然能夠成為未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的引擎與活力。
4.2024年國(guó)家公務(wù)員考試申論范文模板匯集 篇四
現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活促使人去追求快捷與效率，“一切從簡(jiǎn)”是社會(huì)的潮流;但也有一群人追求精細(xì)與儀式感，不愿放棄繁復(fù)。然而，為了簡(jiǎn)單而單純重視速度，反而會(huì)忽略種種細(xì)節(jié);為了繁復(fù)而故弄玄虛，會(huì)招致多余的紛擾。只有平衡繁簡(jiǎn)關(guān)系，藏繁于簡(jiǎn)，于簡(jiǎn)見(jiàn)繁，才能走向成功。
“簡(jiǎn)”是一種對(duì)實(shí)用與效率的重視與追求。政府簡(jiǎn)政放權(quán)，能夠提高行政效率、減少辦公成本;企業(yè)精簡(jiǎn)業(yè)務(wù)，能夠優(yōu)化管理結(jié)構(gòu)、提升競(jìng)爭(zhēng)能力;個(gè)人簡(jiǎn)約生活，能夠讓事業(yè)獲得更多的專注。由此可見(jiàn)，簡(jiǎn)是成功路上必須追求的目標(biāo)。無(wú)論是科技進(jìn)步，智能軟件便利生活;還是服務(wù)機(jī)構(gòu)專業(yè)化，辦事效率大幅提高;或是消費(fèi)者更加青睞設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單、功能實(shí)用的產(chǎn)品，都透露出一個(gè)訊息：“簡(jiǎn)”在方方面面影響著社會(huì)。那么，是否“從簡(jiǎn)”就是正確的前進(jìn)方向?答案是否定的。一方面，簡(jiǎn)單而程式化的行進(jìn)，使生活缺少趣味，使人生失去驚喜;另一方面，一位求簡(jiǎn)是對(duì)細(xì)節(jié)的忽視，而寥寥幾顆棋子的缺失，終會(huì)得來(lái)滿盤(pán)皆輸?shù)慕Y(jié)局。
“繁”是一種著眼于細(xì)微之處的智慧。一碗工序繁復(fù)、味道鮮美的小面背后，有著無(wú)數(shù)個(gè)日夜的摸索;一片功能健全、環(huán)境優(yōu)美的住宅區(qū)，是數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)精心改善的成果;一個(gè)成功的研發(fā)項(xiàng)目，是數(shù)個(gè)團(tuán)隊(duì)夜以繼日加班加點(diǎn)的辛勤結(jié)晶。但一味求“繁”，卻會(huì)起到反效果，使人負(fù)重過(guò)度而無(wú)法前行，難以抉擇而迷失方向?！胺薄迸c“簡(jiǎn)并非天然對(duì)立，二者相互轉(zhuǎn)換，相輔相成。“繁”是實(shí)現(xiàn)“簡(jiǎn)”不可避免的步驟。只有經(jīng)過(guò)精心的推敲，才能寫(xiě)出語(yǔ)言精煉的作品;只有通過(guò)細(xì)心的打磨，才能制成完美無(wú)缺的石雕;只有經(jīng)歷數(shù)不勝數(shù)的嘗試，才能尋到最切實(shí)可行的方法。
平衡繁與簡(jiǎn)，需要小心謹(jǐn)慎的探索。一切事物的形成，是一個(gè)由簡(jiǎn)及繁、化繁為簡(jiǎn)的過(guò)程。生命的起源，來(lái)自于一個(gè)單細(xì)胞生物，隨之進(jìn)化出多種多樣的器官與結(jié)構(gòu)，最終歸于一個(gè)簡(jiǎn)單的皮囊中;人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，起始于目所能及的事物表面，深入到事物復(fù)雜的內(nèi)部規(guī)律，最終回到世界本身。面對(duì)一個(gè)全新的領(lǐng)域，不應(yīng)該單純的浮于表面或是無(wú)頭蒼蠅般亂撞，而是要有著如屠呦呦般的精神，幾十年如一日一絲不茍地開(kāi)拓探索。平衡繁與簡(jiǎn)的關(guān)系，需要不忘本心，面面俱到地探尋，然后取其精華，去其糟粕，輕裝上陣。前人五千年流傳的文化，是留給后人寶貴的財(cái)富，但并非意味著后人要全盤(pán)接收。蠶絲尚且需要取其精、去其粗，從炎黃時(shí)期甚至是經(jīng)歷過(guò)封建帝制的文化，更要懂得選擇能夠適用于當(dāng)代社會(huì)的部分，才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展與變革。
世界不是絕對(duì)的繁或絕對(duì)的簡(jiǎn)，對(duì)成功的追求、對(duì)未來(lái)的探索，需要平衡繁與簡(jiǎn)的關(guān)系。唯有將對(duì)細(xì)微之處的注重與對(duì)高效實(shí)用的追求有機(jī)結(jié)合，才能在不斷更新?lián)Q代、競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)中找到屬于自己的未來(lái)之路。
5.2024年國(guó)家公務(wù)員考試申論范文模板匯集 篇五
青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。魯迅先生曾說(shuō)，“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。有一分熱，發(fā)一分光?！比欢?，當(dāng)代中國(guó)青年普遍懷有“佛系”心理，缺乏奮斗目標(biāo)和進(jìn)取之心。新時(shí)代青年只有將生命的溫度注入到工作和生活中，以百姓之心為己心，以他人之心為己心，才能真正享受到其中的歡樂(lè)。
當(dāng)下社會(huì)中，冷漠的氛圍也在蔓延：老人路邊摔倒，而周圍無(wú)人敢扶;患者看病咨詢，無(wú)處可坐只能窗口跪地交流...一個(gè)個(gè)冷漠案例，讓整個(gè)社會(huì)充滿“冷氣”，而人心在這樣的氛圍之中也漸漸變冷：干群之間不信任，醫(yī)患之間相互猜忌，要想驅(qū)散這種冷氣，我們同樣也需要將生命的溫度注入工作和生活中，以百姓之心為己心，以他人之心為己心，讓人生更加美好。
以百姓之心為己心，打造有溫度的政府?！叭嗣袢罕妼?duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。全國(guó)優(yōu)秀縣委書(shū)記廖俊波，在工作中，始終從群眾角度出發(fā)考慮問(wèn)題，用心用情為群眾辦實(shí)事、解難事，用自己的“辛勤指數(shù)”換來(lái)群眾的“幸福指數(shù)”，讓政府工作變得更加有溫度。而時(shí)代楷模黃大發(fā)同樣時(shí)刻將百姓的需求放在心上，歷時(shí)30余年，靠著簡(jiǎn)陋的工具，帶領(lǐng)群眾，在絕壁上鑿出一條長(zhǎng)9400米長(zhǎng)的“生命渠”，成功讓這個(gè)貧困的小鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)脫貧致富，贏得群眾的真心認(rèn)可。由此可見(jiàn)，只有以百姓之心為己心，時(shí)刻想著為人民服務(wù)，如此方能打造有溫度的政府，增強(qiáng)政府公信力。
以他人之心為己心，共建有溫度的社會(huì)?！爸灰巳双I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)變成美好的明天”。每個(gè)人都是社會(huì)當(dāng)中的一份子，和諧社會(huì)離不開(kāi)人人參與，但是隨著社會(huì)的發(fā)展，個(gè)人主義、功利主義愈加受到人們的青睞，成為人與人交流的重要選擇：食品安全事故頻發(fā)、司機(jī)與乘客互毆、老人與年輕人爭(zhēng)搶籃球場(chǎng)......種種現(xiàn)象均凸顯出當(dāng)前社會(huì)的“冷漠”。當(dāng)然，社會(huì)當(dāng)中也絕非全部“冷漠”：中國(guó)社會(huì)福利基金會(huì)發(fā)起的免費(fèi)午餐基金公募計(jì)劃，為中國(guó)鄉(xiāng)村貧困地區(qū)兒童提供免費(fèi)午餐，改變他們的營(yíng)養(yǎng)狀況，受到眾多的好評(píng)，也體現(xiàn)了社會(huì)的溫度。時(shí)代在變化，社會(huì)在進(jìn)步，只有以他人之心為己心，多為他人考慮，才能夠建設(shè)有溫度的社會(huì)。
心靈有溫度，人生才更美好。以百姓之心為己心，增強(qiáng)政府公信力，提高政府服務(wù)能力，讓政府更有溫度;以他人之心為己心，緩和社會(huì)矛盾，營(yíng)造積極氛圍，讓社會(huì)更有溫度。只有這樣，才能讓溫度照亮人生，享受人生美好，建設(shè)和諧社會(huì)!
1.2024年國(guó)家公務(wù)員考試申論范文模板匯集 篇一
伴隨著人民生活水平的提高和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們可以自由獲得各種知識(shí)，海外游、代購(gòu)熱掀起浪潮，如深受大眾喜愛(ài)的iphone手機(jī)，我們只能生產(chǎn)零部件，但沒(méi)有貼牌權(quán)利，一度被稱為世界工廠，這折射出我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力不足，粗制濫造，抄襲模仿成風(fēng)，中國(guó)制造無(wú)法滿足人們對(duì)好品質(zhì)好質(zhì)量的追求。只有不斷加大創(chuàng)新，提高自主創(chuàng)新能力，促進(jìn)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，方能從制造大國(guó)走向制造強(qiáng)國(guó)。而科技創(chuàng)新離不開(kāi)人才，因此，我們要不斷發(fā)現(xiàn)、留住、培養(yǎng)創(chuàng)新人才，創(chuàng)新的事業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)新的人才。
在創(chuàng)新實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)人才。“得人則安，失人則危。”只有得到創(chuàng)新人才，才能順利開(kāi)展創(chuàng)新事業(yè)。在全面建成小康社會(huì)的實(shí)踐中、在脫貧攻堅(jiān)的進(jìn)程中，在大力振興和發(fā)展鄉(xiāng)村鄉(xiāng)村的過(guò)程中，一定會(huì)涌現(xiàn)出更多更好的創(chuàng)新人才，我們需要及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些人才并用好這些人才，使他們?cè)趧?chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略中發(fā)揮更大的作用。我們要學(xué)會(huì)招商引資、招人聚才并舉，擇天下英才而用之，廣泛吸引各類創(chuàng)新人才。建立良好的選人用人機(jī)制，只要是我們需要的創(chuàng)新人才，盡可能想辦法為我所用，將真正的創(chuàng)新人才選出來(lái)、用起來(lái)，形成廣納賢才、人盡其才的制度體系。
在創(chuàng)新活動(dòng)中培育人才。我國(guó)關(guān)于《關(guān)于深化人才發(fā)展體制機(jī)制改革的意見(jiàn)》指出：“更大力度實(shí)施國(guó)家高層次人才特殊支持計(jì)劃，完善支持政策，創(chuàng)新支持方式?！弊鳛橹袊?guó)特色自主創(chuàng)新“人才特區(qū)”，中關(guān)村引進(jìn)海內(nèi)外高層次人才，對(duì)國(guó)內(nèi)成長(zhǎng)起來(lái)的科技領(lǐng)軍人才加大激勵(lì)和支持和培育，造就一批具有國(guó)際一流實(shí)力和影響力的專家，對(duì)世界文明進(jìn)程和中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路的發(fā)展，極具價(jià)值和意義;因此，我們應(yīng)進(jìn)一步加大對(duì)有潛質(zhì)的科技人才搭建創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái)，加大對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)的資助和支持。
在創(chuàng)新事業(yè)中凝聚人才。吸引人才，在實(shí)踐中培育人才，目的是為了能夠留住人才，讓人才在合適的崗位上發(fā)揮的作用和價(jià)值。智士者，國(guó)之器，人才事業(yè)與國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密相連。人才工作如棋局，機(jī)制活則滿盤(pán)皆活，人類社會(huì)的發(fā)展業(yè)證明：得人才者得天下。周公一沐三握發(fā)、一飯三吐哺，兩伐紂王、天下大治;劉備三顧茅廬請(qǐng)孔明，最終實(shí)現(xiàn)鼎足而立;在努力引進(jìn)“金鳳凰”的同時(shí)，更要敢于、勇于打破“燈下黑”的選人用人局面;既要有尋覓人才求賢若渴的意識(shí)，更要有發(fā)現(xiàn)人才如獲至寶的情懷，使得人才各盡其能。
“蓋有非常之功，必待非常之人?！眲?chuàng)新的事業(yè)呼喚創(chuàng)新的人才。我們要善于在創(chuàng)新實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)人才、在創(chuàng)新活動(dòng)中培育人才、在創(chuàng)新事業(yè)中凝聚人才，把的資源配置起來(lái)，讓各類人才的智慧充分發(fā)揮，聚天下英才而用之，通過(guò)一個(gè)個(gè)人生夢(mèng)、事業(yè)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供支撐，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興!
2.2024年國(guó)家公務(wù)員考試申論范文模板匯集 篇二
古語(yǔ)有云：“內(nèi)外兼修，方得風(fēng)清器正”,言外之意就是讓中國(guó)制造轉(zhuǎn)型升級(jí)需要內(nèi)外兼修。當(dāng)前我國(guó)的中國(guó)制造水平不高、產(chǎn)品低端、質(zhì)量較差。無(wú)論是德國(guó)車沖擊國(guó)產(chǎn)車市場(chǎng)，還是日本小商品引發(fā)國(guó)人搶購(gòu)，亦或是瑞士表?yè)屨剂藝?guó)內(nèi)市場(chǎng)，都使得當(dāng)前中國(guó)制造步履維艱。要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變必須內(nèi)外兼修;要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)智造”向“中國(guó)品牌”的轉(zhuǎn)變必須內(nèi)外合力。
發(fā)展制造業(yè)要注重品牌建設(shè)。目前制造業(yè)發(fā)展困境莫過(guò)于企業(yè)品牌建設(shè)問(wèn)題。當(dāng)下企業(yè)品牌建設(shè)問(wèn)題頗多。知名品牌數(shù)量較少、地方保護(hù)主義嚴(yán)重、重點(diǎn)培育地方企業(yè)讓地方品牌缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，這讓品牌建設(shè)困難重重;品牌形象較低、存在質(zhì)低價(jià)廉現(xiàn)象、國(guó)外品牌打壓嚴(yán)重、國(guó)內(nèi)同行競(jìng)價(jià)血拼、產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)非常殘酷，這讓品牌建設(shè)陷入困境;企業(yè)品牌意識(shí)低下、單純依靠規(guī)模效應(yīng)、存在同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)、盲目抄襲模仿嚴(yán)重、缺乏品牌運(yùn)作人才、品牌管理過(guò)于簡(jiǎn)單，這更讓品牌建設(shè)無(wú)從談起。因此必須注重品牌建設(shè)。應(yīng)該從打造優(yōu)勢(shì)品牌、淘汰落后產(chǎn)品、突出產(chǎn)品特色開(kāi)始。
發(fā)展制造業(yè)要強(qiáng)化企業(yè)精神。具體來(lái)說(shuō)，強(qiáng)化企業(yè)精神需要“精字當(dāng)頭、專字為本、聚字為要”.首先，“精”字當(dāng)頭即重視產(chǎn)品質(zhì)量、追求工藝極致、追求精益求精、鼓勵(lì)技術(shù)提升、增加設(shè)備投入、注重自主研發(fā)、提高客戶滿意率;其次，“?！弊譃楸炯葱g(shù)業(yè)有專攻;再次，“聚”字為要即成立研發(fā)中心、引進(jìn)高校人才。由此可見(jiàn)，強(qiáng)化企業(yè)精神并非一朝一夕之功，需要久久為功、馳而不息的精神努力為之。
發(fā)展制造業(yè)要提倡工匠精神。對(duì)于目前我國(guó)的制造業(yè)亂象簡(jiǎn)單言之即工匠精神缺失的問(wèn)題，因?yàn)楣そ尘袢笔圆恢禺a(chǎn)品工藝、不求產(chǎn)品品質(zhì)、無(wú)視產(chǎn)品口碑、忽略用戶需求、割裂市場(chǎng)反饋……也正是因?yàn)檫@些難題讓中國(guó)制造業(yè)的整體水平普遍不高、故而要提高制造業(yè)水平、實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、摘掉“中國(guó)制造”的山寨帽子，必須從“工匠精神”開(kāi)始。
有鑒于此，發(fā)展中國(guó)制造必須扎扎實(shí)實(shí)干、步步為營(yíng)干、循序漸進(jìn)干。只有注重品牌建設(shè)、強(qiáng)化企業(yè)精神、倡導(dǎo)工匠精神、注重國(guó)際合作才能促進(jìn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。只有這樣才能讓“中國(guó)制造”實(shí)現(xiàn)“病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的全新景象。才能讓“中國(guó)制造”“今勝于昨，明復(fù)勝于今”,才能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)制造2025”的偉大目標(biāo)。
3.2024年國(guó)家公務(wù)員考試申論范文模板匯集 篇三
德國(guó)管理學(xué)家在上世紀(jì)60年代第一次提出知識(shí)經(jīng)濟(jì)概念。所謂知識(shí)經(jīng)濟(jì)，是指利用科技的力量，將傳統(tǒng)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樯唐?，使其具有真正的交換價(jià)值從而產(chǎn)生剩余價(jià)值。面對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)外兩重壓力，出口與投資趨于寒冬，挖掘消費(fèi)領(lǐng)域新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)至關(guān)重要。事物的發(fā)展具有兩面性。春天過(guò)后，必然會(huì)迎來(lái)冬天。如何確保“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”在未來(lái)順利過(guò)冬?唯有留存知識(shí)的真正價(jià)值，讓知識(shí)經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)未來(lái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)草根崛起。共享時(shí)代，智能手機(jī)成為人手必備。與之相對(duì)應(yīng)的各留‘APP’的出臺(tái)。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：當(dāng)前國(guó)人手機(jī)的持有量已達(dá)到8.3億部。手機(jī)承載的各類平臺(tái)軟件，也為更多普通人提供了展示自我的平臺(tái)。以微信問(wèn)答為例：該功能的出臺(tái)，也激發(fā)更多領(lǐng)域的專家能夠及時(shí)參與到全民討論的熱潮中來(lái)，并憑借自身深厚的知識(shí)儲(chǔ)備被大眾所熟知。普通大眾有了展示自己的平臺(tái)，由此誕生出草根素人概念的出臺(tái)。在未來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，必須要確?！安莞闭嬲_(kāi)更多的花，結(jié)更多的果。
發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)，變現(xiàn)商業(yè)模式。伴隨移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)元年誕生。隨之激發(fā)一批自媒體的活力。收費(fèi)知識(shí)產(chǎn)品、知識(shí)服務(wù)、等等話題成為討論的對(duì)象。無(wú)論是知乎推出在線講座，主講者收益頗豐，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的初次試水，還是音頻平臺(tái)喜馬拉雅推出知識(shí)狂歡節(jié)，內(nèi)容與訂閱產(chǎn)品銷售額激增，抑或是知識(shí)分享型軟件分答上線，進(jìn)駐一批網(wǎng)紅明星，迅速刷爆朋友圈，徹底開(kāi)啟知識(shí)變現(xiàn)的大門(mén)。在短時(shí)間內(nèi)積累大量的用戶，累計(jì)超過(guò)千萬(wàn)用戶產(chǎn)生萬(wàn)數(shù)問(wèn)答。實(shí)現(xiàn)巧妙的商業(yè)變現(xiàn)。區(qū)別于傳統(tǒng)的買(mǎi)賣。因此，商業(yè)變現(xiàn)，無(wú)疑借助知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迎來(lái)春風(fēng)。
發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)，培養(yǎng)消費(fèi)群體。時(shí)至今日，觸類旁通，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，消費(fèi)者，是商業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的主流力量。傳統(tǒng)的消費(fèi)者更多依賴于現(xiàn)實(shí)消費(fèi)，受“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”的傳統(tǒng)思維，衣食住行方面的消費(fèi)是主要方面。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，給正處于精神壓力之下的普通群眾開(kāi)除一劑良藥。以邏輯思維為例：對(duì)傳統(tǒng)書(shū)籍和思維邏輯的訓(xùn)練，替讀者節(jié)約時(shí)間，在碎片化時(shí)代，迅速積攢了一批具有高超忠實(shí)度的消費(fèi)群體。因此，新型消費(fèi)群體的培養(yǎng)，新形勢(shì)下離不開(kāi)知識(shí)經(jīng)濟(jì)。
依托互聯(lián)網(wǎng)載體，我們身處在信息量極其豐富的時(shí)代，也是最適合學(xué)習(xí)的時(shí)代，尋求心中疑惑的答案，付費(fèi)，無(wú)疑是最快的解決方式。唯有把握大勢(shì)，注重分享知識(shí)的價(jià)值，滿足廣大民眾對(duì)于未知領(lǐng)域的思索，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必然能夠成為未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的引擎與活力。
4.2024年國(guó)家公務(wù)員考試申論范文模板匯集 篇四
現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活促使人去追求快捷與效率，“一切從簡(jiǎn)”是社會(huì)的潮流;但也有一群人追求精細(xì)與儀式感，不愿放棄繁復(fù)。然而，為了簡(jiǎn)單而單純重視速度，反而會(huì)忽略種種細(xì)節(jié);為了繁復(fù)而故弄玄虛，會(huì)招致多余的紛擾。只有平衡繁簡(jiǎn)關(guān)系，藏繁于簡(jiǎn)，于簡(jiǎn)見(jiàn)繁，才能走向成功。
“簡(jiǎn)”是一種對(duì)實(shí)用與效率的重視與追求。政府簡(jiǎn)政放權(quán)，能夠提高行政效率、減少辦公成本;企業(yè)精簡(jiǎn)業(yè)務(wù)，能夠優(yōu)化管理結(jié)構(gòu)、提升競(jìng)爭(zhēng)能力;個(gè)人簡(jiǎn)約生活，能夠讓事業(yè)獲得更多的專注。由此可見(jiàn)，簡(jiǎn)是成功路上必須追求的目標(biāo)。無(wú)論是科技進(jìn)步，智能軟件便利生活;還是服務(wù)機(jī)構(gòu)專業(yè)化，辦事效率大幅提高;或是消費(fèi)者更加青睞設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單、功能實(shí)用的產(chǎn)品，都透露出一個(gè)訊息：“簡(jiǎn)”在方方面面影響著社會(huì)。那么，是否“從簡(jiǎn)”就是正確的前進(jìn)方向?答案是否定的。一方面，簡(jiǎn)單而程式化的行進(jìn)，使生活缺少趣味，使人生失去驚喜;另一方面，一位求簡(jiǎn)是對(duì)細(xì)節(jié)的忽視，而寥寥幾顆棋子的缺失，終會(huì)得來(lái)滿盤(pán)皆輸?shù)慕Y(jié)局。
“繁”是一種著眼于細(xì)微之處的智慧。一碗工序繁復(fù)、味道鮮美的小面背后，有著無(wú)數(shù)個(gè)日夜的摸索;一片功能健全、環(huán)境優(yōu)美的住宅區(qū)，是數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)精心改善的成果;一個(gè)成功的研發(fā)項(xiàng)目，是數(shù)個(gè)團(tuán)隊(duì)夜以繼日加班加點(diǎn)的辛勤結(jié)晶。但一味求“繁”，卻會(huì)起到反效果，使人負(fù)重過(guò)度而無(wú)法前行，難以抉擇而迷失方向?！胺薄迸c“簡(jiǎn)并非天然對(duì)立，二者相互轉(zhuǎn)換，相輔相成。“繁”是實(shí)現(xiàn)“簡(jiǎn)”不可避免的步驟。只有經(jīng)過(guò)精心的推敲，才能寫(xiě)出語(yǔ)言精煉的作品;只有通過(guò)細(xì)心的打磨，才能制成完美無(wú)缺的石雕;只有經(jīng)歷數(shù)不勝數(shù)的嘗試，才能尋到最切實(shí)可行的方法。
平衡繁與簡(jiǎn)，需要小心謹(jǐn)慎的探索。一切事物的形成，是一個(gè)由簡(jiǎn)及繁、化繁為簡(jiǎn)的過(guò)程。生命的起源，來(lái)自于一個(gè)單細(xì)胞生物，隨之進(jìn)化出多種多樣的器官與結(jié)構(gòu)，最終歸于一個(gè)簡(jiǎn)單的皮囊中;人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，起始于目所能及的事物表面，深入到事物復(fù)雜的內(nèi)部規(guī)律，最終回到世界本身。面對(duì)一個(gè)全新的領(lǐng)域，不應(yīng)該單純的浮于表面或是無(wú)頭蒼蠅般亂撞，而是要有著如屠呦呦般的精神，幾十年如一日一絲不茍地開(kāi)拓探索。平衡繁與簡(jiǎn)的關(guān)系，需要不忘本心，面面俱到地探尋，然后取其精華，去其糟粕，輕裝上陣。前人五千年流傳的文化，是留給后人寶貴的財(cái)富，但并非意味著后人要全盤(pán)接收。蠶絲尚且需要取其精、去其粗，從炎黃時(shí)期甚至是經(jīng)歷過(guò)封建帝制的文化，更要懂得選擇能夠適用于當(dāng)代社會(huì)的部分，才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展與變革。
世界不是絕對(duì)的繁或絕對(duì)的簡(jiǎn)，對(duì)成功的追求、對(duì)未來(lái)的探索，需要平衡繁與簡(jiǎn)的關(guān)系。唯有將對(duì)細(xì)微之處的注重與對(duì)高效實(shí)用的追求有機(jī)結(jié)合，才能在不斷更新?lián)Q代、競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)中找到屬于自己的未來(lái)之路。
5.2024年國(guó)家公務(wù)員考試申論范文模板匯集 篇五
青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。魯迅先生曾說(shuō)，“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。有一分熱，發(fā)一分光?！比欢?，當(dāng)代中國(guó)青年普遍懷有“佛系”心理，缺乏奮斗目標(biāo)和進(jìn)取之心。新時(shí)代青年只有將生命的溫度注入到工作和生活中，以百姓之心為己心，以他人之心為己心，才能真正享受到其中的歡樂(lè)。
當(dāng)下社會(huì)中，冷漠的氛圍也在蔓延：老人路邊摔倒，而周圍無(wú)人敢扶;患者看病咨詢，無(wú)處可坐只能窗口跪地交流...一個(gè)個(gè)冷漠案例，讓整個(gè)社會(huì)充滿“冷氣”，而人心在這樣的氛圍之中也漸漸變冷：干群之間不信任，醫(yī)患之間相互猜忌，要想驅(qū)散這種冷氣，我們同樣也需要將生命的溫度注入工作和生活中，以百姓之心為己心，以他人之心為己心，讓人生更加美好。
以百姓之心為己心，打造有溫度的政府?！叭嗣袢罕妼?duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。全國(guó)優(yōu)秀縣委書(shū)記廖俊波，在工作中，始終從群眾角度出發(fā)考慮問(wèn)題，用心用情為群眾辦實(shí)事、解難事，用自己的“辛勤指數(shù)”換來(lái)群眾的“幸福指數(shù)”，讓政府工作變得更加有溫度。而時(shí)代楷模黃大發(fā)同樣時(shí)刻將百姓的需求放在心上，歷時(shí)30余年，靠著簡(jiǎn)陋的工具，帶領(lǐng)群眾，在絕壁上鑿出一條長(zhǎng)9400米長(zhǎng)的“生命渠”，成功讓這個(gè)貧困的小鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)脫貧致富，贏得群眾的真心認(rèn)可。由此可見(jiàn)，只有以百姓之心為己心，時(shí)刻想著為人民服務(wù)，如此方能打造有溫度的政府，增強(qiáng)政府公信力。
以他人之心為己心，共建有溫度的社會(huì)?！爸灰巳双I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)變成美好的明天”。每個(gè)人都是社會(huì)當(dāng)中的一份子，和諧社會(huì)離不開(kāi)人人參與，但是隨著社會(huì)的發(fā)展，個(gè)人主義、功利主義愈加受到人們的青睞，成為人與人交流的重要選擇：食品安全事故頻發(fā)、司機(jī)與乘客互毆、老人與年輕人爭(zhēng)搶籃球場(chǎng)......種種現(xiàn)象均凸顯出當(dāng)前社會(huì)的“冷漠”。當(dāng)然，社會(huì)當(dāng)中也絕非全部“冷漠”：中國(guó)社會(huì)福利基金會(huì)發(fā)起的免費(fèi)午餐基金公募計(jì)劃，為中國(guó)鄉(xiāng)村貧困地區(qū)兒童提供免費(fèi)午餐，改變他們的營(yíng)養(yǎng)狀況，受到眾多的好評(píng)，也體現(xiàn)了社會(huì)的溫度。時(shí)代在變化，社會(huì)在進(jìn)步，只有以他人之心為己心，多為他人考慮，才能夠建設(shè)有溫度的社會(huì)。
心靈有溫度，人生才更美好。以百姓之心為己心，增強(qiáng)政府公信力，提高政府服務(wù)能力，讓政府更有溫度;以他人之心為己心，緩和社會(huì)矛盾，營(yíng)造積極氛圍，讓社會(huì)更有溫度。只有這樣，才能讓溫度照亮人生，享受人生美好，建設(shè)和諧社會(huì)!