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        高三下冊語文必修四重要知識點

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        奮斗也就是我們平常所說的努力。那種不怕苦,不怕累的精神在學習中也是需要的??吹搅艘坏烙幸馑嫉念},就不惜一切代價攻克它。為了學習,廢寢忘食一點也不是難事,只要你做到了有興趣。高三頻道給大家整理的《高三下冊語文必修四重要知識點》供大家參考,歡迎閱讀!
            1.高三下冊語文必修四重要知識點
            《漢書》,又稱《前漢書》,由我國東漢時期的歷史學家班固編撰,是中國第一部紀傳體斷代史,“二十四史”之一?!稘h書》是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書,與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”。
            《漢書》包括紀十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇,后人劃分為一百二十卷,共八十萬字。
            一、通假字:
            1.不顧恩義,畔主背親畔:通“叛”,背叛。
            2.與旃毛并咽之旃:通“氈”,毛織品。
            3.掘野鼠去草實而食之去:通“弆(jǔ)”,收藏。
            4.空自苦亡人之地亡:通“無”,沒有。
            5.信義安所見乎見:通“現(xiàn)”,顯現(xiàn)。
            6.法令亡常亡:通“無”,沒有。
            7.大臣亡罪夷滅者數(shù)十家亡:通“無”,沒有。
            8.武父子亡功德亡:通“無”,沒有。
            9.因泣下沾衿,與武決去沾:通“沾”,沾濕衿:通“襟”,衣襟。決:通“訣”,訣別。
            10.前以降及物故以:通“已”,已經(jīng)。
            11.蹈其背以出血蹈:通“掏”,叩,輕輕敲打
            12.畢今日之驩驩:通“歡”。
            13.女為人臣子,不顧恩義女:通“汝”,你14.宛王殺漢使者,頭縣北闕縣:通“懸”,懸掛
            二、古今異義:
            1.漢亦留之以相當。(相當:古義:抵押。今義:差不多。)
            2.皆為陛下所成就。(成就:古義:提拔。今義:業(yè)績。)
            3.我丈人行也。(丈人:古義:老人,長輩。今義:岳父。)
            4.幸蒙其賞賜。(賞賜:古義:照顧。今義:獎賞物品。)
            5.欲因此時降武。(因此:古義:趁這時。今義:因為這個。)
            6.獨有女弟二人。(女弟:古義:妹妹。今義:姐姐(妹妹)和弟弟。)
            7.且陛下春秋高。(春秋:古義:年紀。今義:春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)。)
            8.武等實在。(實在:古義:確實存在。今義:誠實、老實。)
            9.稍遷至栘中廄監(jiān)。(稍:古義:漸漸。今義:稍微。)
            10.既至匈奴,置幣遺單于。(遺:古義:送給。今義:丟失、落下。)
            11.會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。(會:古義:適逢。今義:聚會、集合。)
            12.此必及我。(及:古義:牽連。今義:常作連詞“和”用)
            13.會論虞常。(論:古義:判罪。今義:常作議論)
            14.以貨物與常。(貨物:古義:財物。今義:指供出售的物品)
            15.臥起操持。(操持:古義:為操和持,兩個詞,“拿著“的意思。今義:料理,辦理/籌劃)
            16.假吏?;莸饶际砍夂虬儆嗳司?。(假:古義:臨時充任。今義:虛假)
            17.來時太夫人已不幸。(不幸:古義:對去世的委婉說法。今義:指災禍)
            18.明年,陵降,不敢求武。(明年:古義:第二年。今義:后一年。)
            三、詞類活用:
            ①意動用法:
            單于壯其節(jié)(壯:以……為壯。)誠甘樂之(樂:以……為樂。)
            ②使動用法:
            (1)欲因此時降武(降:使……投降。)(2)空以身膏草野(膏:使……肥沃。)
            (3)反欲斗兩主(斗:使……爭斗。)(4)單于愈益欲降之(降:使……投降。)
            (5)何久自苦如此(苦:使……受苦。)(6)王必欲降武(降:,使……投降。)
            (7)盡歸漢使路充國等(歸:使……歸。)(8)屈節(jié)辱命屈:(使……屈身辱:使……受辱。)
            (9)別其官署常惠等(別:使……分開。)
            ③名詞活用:
            (1)天雨雪(雨:名詞做動詞,下雨。)
            (2)羝乳乃得歸(乳:名詞做動詞,生子。)
            (3)杖漢節(jié)牧羊(杖:名詞做動詞,拄著。)
            (4)武能網(wǎng)紡繳,檠XX網(wǎng)、檠:名詞做動詞,結(jié)網(wǎng)、用檠矯正XX。)
            (5)惠等哭,輿歸營(輿:名詞做動詞,用車子。)
            (6)陵與衛(wèi)律之罪,上通于天(上:名詞做狀語,向上。)
            (7)絕不飲食(飲食:名詞做動詞,給他吃的、喝的。)
            四、一詞多義:
            ①使:
            (1)數(shù)通使相窺觀(使:使者。)
            (2)乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留漢者(第一個“使”:出使。)
            (3)單于使使曉武(第一個“使”:派,第二個“使”:使者。)
            ②引
            (1)虞常果引張勝(引:招供。)
            (2)引佩刀自刺(引:拔。)
            ③發(fā)
            (1)方欲發(fā)使送武等(發(fā):打發(fā)。)
            (2)虞常等七十余人欲發(fā)(發(fā):發(fā)動。)
            (3)恐前語發(fā)(發(fā):被揭發(fā)。)
            ④乃
            (1)見犯乃死,重負國(乃:副詞,才)
            (2)恐漢襲之,乃曰(乃:副詞,于是、就)
            2.高三下冊語文必修四重要知識點
            一、語文基本知識
            1.小說三要素:人物、情節(jié)、環(huán)境。
            2.議論文三要素:論點、論據(jù)、論證。
            3.比喻三要素:本體、喻體、喻詞。
            4.記敘文六要素(五W+H):何時、何地、何人、何因、何過、何果。
            5.律詩四條件:八句四聯(lián)、偶尾同韻、中聯(lián)對偶、平聲合調(diào)。
            6.五種表達方式:敘述、議論、抒情、說明、描寫。
            7.六種說明文說明方法:舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、分類別、下定義。
            8.三種說明文說明結(jié)構(gòu):總分總結(jié)構(gòu)、總分結(jié)構(gòu)、分總結(jié)構(gòu)。
            9.三大說明文說明順序:按時間順序、按空間順序、按邏輯順序。
            10.兩種基本議論文結(jié)構(gòu):提出問題---分析問題---解決問題&提出觀點---論證觀點---總結(jié)觀點。
            11.六種議論文論證方法:舉例法、對比法、喻證法、歸謬法。
            12.八種主要修辭手法:比喻、擬人、排比、夸張、反問、設(shè)問、反復、對偶。
            13.四種人物描寫方法:外貌描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫。
            14.七種短語類型:并列短語、偏正短語、主謂短語、動賓短語、動補短語、介賓短語、的字短語。
            15.六種句子成分:主語、謂語、賓語、補語、定語、狀語。
            16.十二詞類:名動形、數(shù)量代、副介連、助嘆擬。
            17.三種記敘方法:順敘、倒敘、插敘。
            18.三種省略號作用:表引文內(nèi)容省略、表列舉事項省略、表說話中斷延長。
            19.四種波折號作用:表解釋說明前文、表后文跳躍轉(zhuǎn)折、表聲音中斷延長、表時地數(shù)起止。
            20.四種引號作用:表引用實際內(nèi)容、表諷刺反語、表特定謂語。
            二、語文學法歸類
            1、課文預習六步法:查注生詞,掃清三字;朗讀課文,感知內(nèi)容;了解作者,把握背景;標明段序,分清結(jié)構(gòu);畫關(guān)鍵句,體會作用;簡寫主旨,歸納特色。
            2、賞詩三步法:知人論世、譯析字面、闡明主旨。
            3、劃分文章結(jié)構(gòu)四法:依據(jù)表達方式、找尋明暗線索、依據(jù)時空順序、依據(jù)邏輯順序。
            4、分析八種關(guān)鍵句作用:點明題目,引起下文;點明中心,亮出主旨;設(shè)置懸念,引發(fā)興趣;承上啟下,自然銜接;前后照應,和諧統(tǒng)一;側(cè)面烘托,間接映襯;后文鋪墊,埋下伏筆;增強語言,突出特征。
            5、辨別七類文章寫法:對比寫法、象征寫法、烘托寫法、以小見大寫法、先揚后抑寫法、虛實結(jié)合寫法、夾敘夾議寫法。
            3.高三下冊語文必修四重要知識點
            (一)古代戲曲的特點
            1.始于離者,終于和
            中國戲曲,是一種綜合舞臺藝術(shù)樣式。
            它的特點是將眾多藝術(shù)形式,以一種標準聚合在一起,在共同具有的性質(zhì)中體現(xiàn)其各自的個性。這些形式主要包括:詩、樂、舞。
            詩指其文學,樂指其音樂伴奏,舞指其表演。此外還包括舞臺美術(shù)、服裝、化妝等方面。而這些藝術(shù)因素在戲曲中都為了一個目的,即演故事;都遵循一個原則,即美。
            2.戲曲者,謂以歌舞演故事也
            中國戲曲之特點,一言以蔽之,“謂以歌舞演故事也”(清末學者王國維語)。
            戲曲與話劇,均為戲劇之屬,都要通過演員扮演人物,運用對話和動作去表現(xiàn)一定長度的故事情節(jié)。所不同者,戲曲是運用音樂化的對話和舞蹈化的動作去表現(xiàn)現(xiàn)實生活的,即歌舞的手段。也即人們所熟知的“唱、念、做、打”。
            3.離形而取意,得意而忘形
            中國戲曲的表現(xiàn)生活,運用了一種“取其意而棄其形”的方式,如中國畫之寫意山水,用縱橫的筆勢去體現(xiàn)生活中一切美好的事物。所以,戲曲舞臺上才有了紅臉的關(guān)羽,白臉的曹操;有了長歌當哭,長袖善舞;有了無花木之春色,無波濤之江河。
            4.舞臺小天地,天地大舞臺
            中國戲曲作為一種舞臺藝術(shù),需要面對一個舞臺之狹小與生活之博大的矛盾。戲曲并沒有像話劇那樣用“三一律”的原則對生活進行擠壓以便于表現(xiàn)。而是運用虛擬的手段,制造彈性的時空,又借助于演員生動的表演和觀眾的想象與理解,來完成對闊大天地的描畫。所以,戲曲可以在明亮的燈光下制造出黑夜的假象,可以在空曠的舞臺上馭馬行舟。
            (二)關(guān)漢卿
            關(guān)漢卿,號已齋叟,金末元初大都(現(xiàn)北京)人。元代雜劇的代表作家,也是我國戲劇早也偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名,被稱為“元曲四大家”。他們的代表作分別是:關(guān)漢卿《竇娥冤》,馬致遠《漢宮秋》,白樸《墻頭馬上》,鄭光祖《倩女離魂》。
            元代人說他:“生而倜儻,博學能文,滑稽多智,蘊藉風流,為一時之冠?!?BR>    他曾在散曲《南呂一枝花·不伏老》中說自己精音律,會吟詩,能XX彈琴,歌唱舞蹈,也會下棋射獵,多才多藝。
            (三)元雜劇
            元雜劇,也叫北曲雜劇,這是為了與南曲戲文相區(qū)別而有的名稱。
            元雜劇使用的曲調(diào)全為北曲,北曲各宮調(diào)的聲情雖與南戲基本相同,但由于北曲比南曲多變宮、變徵兩個半音,故從總的音樂風格來說,北曲比南曲高亢激越。
            與南南曲相比,北曲用韻較嚴,每套曲只押一韻,中間不換韻,而且韻腳密,幾乎每句都押韻。
            元雜劇的結(jié)構(gòu):一本雜劇一般分為四折,或加“楔子”。在第一折之前的楔子,用來交代人物和故事的前因,以引出正戲,相當于開場戲;在折與折之間的楔子,則起著承上啟下的作用,相當于過場戲。楔子與折的區(qū)別,楔子只用一兩支曲調(diào),不必如折那樣,必用一套曲調(diào)。一折不等于現(xiàn)代戲劇的一場,而是以唱完一套曲子為標準。也就是說,一本雜劇要唱完四套曲子,而且只能由主角一人唱曲,或正旦,或正末,由正旦主唱的稱為“旦本”,由正末主唱的叫“末本”。其他腳色只能念白。
            “套曲”是與“只曲”相對而言的,把許多“只曲”(至少三只,多的可達二十只左右)連綴起來成為“套曲”。這種連綴有兩個條件:一是“只曲”的次序,什么曲牌在前、什么曲牌在后,基本固定;二是“套曲”中的“只曲”彼此屬于同一“宮調(diào)”里的曲牌。用四套曲子以上的雜劇極少見的。偶爾有的題材,作者認為寫一本四折不能容納和完成主題思想,就以多本的.形式解決。如王實甫的《西廂記》用了五本二十一折。
            戲劇語言包括科介、賓白和曲詞??平槭莿”局嘘P(guān)于動作、表情和音響效果的舞臺提示。賓白是劇中人物的說白,一般是散文,也有少數(shù)韻語,分對白、獨白、旁白、帶白(插在曲詞中的說白)等。曲詞是劇中人物的唱詞。
            (四)課文內(nèi)容
            1.內(nèi)容結(jié)構(gòu)
            本文節(jié)選的是第三折。《竇娥冤》全劇共四折,開頭有一個楔子。由蔡婆婆獨白開始,四折分別是故事的開端、發(fā)展、XX和結(jié)局。
            根據(jù)故事情節(jié),可以把課文分成3個部分:
            第1部分是[端正好][滾繡繡球]兩個曲牌,寫竇娥指斥天地鬼神。
            第2部分是[倘秀才]至[鮑老兒]四個曲牌,寫竇娥訣別婆婆。
            第3部分是[耍孩兒]至[煞尾]四個曲牌。寫竇娥發(fā)下三樁誓愿。
            2.三樁誓愿
            連寫三樁誓愿,使用遞進手法,使戲劇沖突步步激化。三樁誓愿,也可以說是一樁比一樁大,由此凸現(xiàn)竇娥所蒙受的千古奇冤,控訴“惡人橫行,好人受害,官吏昏聵,法制黑暗”的社會現(xiàn)實,實現(xiàn)了對那個產(chǎn)生“時代的悲劇”的“悲劇的時代”的批判。
            作家借三樁誓愿,也進一步突出了剛強的竇娥決不妥協(xié)的性格。作家描畫了她那股驚天地、泣鬼神的如虹怨氣,使這個身份卑賤的童養(yǎng)媳,化作一顆光芒四射的彗星,劃破那籠罩蒼穹的無邊黑暗。
            連寫“三樁誓愿”,是借助想象、夸張手法完成的杰出藝術(shù)構(gòu)思。這樣的處理,在作品現(xiàn)實主義的軀干上灑上了一層瑰麗的浪漫主義色彩。它“于事理不合”,卻“為人情所求”,反映了人民的愿望、理想和要求。它啟示人們:“善”雖一時無力戰(zhàn)勝“惡”,但正義的力量不會泯滅。這樣的構(gòu)思,拓展了劇情發(fā)展的空間,符合民族傳統(tǒng)的文化心理和審美習慣,給人以鼓舞和感召。
            3.竇娥的人物形象。
            勤勞善良,孝順賢惠,飽受封建壓迫與摧殘,充滿反抗精神,敢于與惡勢力斗爭的勞動婦女形象。
            4.語言特色
            王國維先生曾稱贊關(guān)漢卿的劇作語言“曲盡人情,字字本色”“當為元人第一”?!氨旧倍郑瑴蚀_概括了關(guān)漢卿戲曲語言的特色,即語言通俗而自然,樸實而生動。
            關(guān)劇的本色語言風格首先表現(xiàn)在人物語言的性格化上,曲白符合人物身份。關(guān)劇本色的語言風格還表現(xiàn)在作者不務新巧,不事雕琢藻繪,創(chuàng)造了一種富于特色的通俗、流暢、生動的語言風格。
            如課文中,指天斥地的場面高亢激越、緊張急促。[端正好]和[滾繡球],幾乎句句押韻;而訣別婆婆的場面則曲白相間,如泣如訴,哀婉低回;三樁誓愿的場面,則激情如火,慷慨激昂。關(guān)漢卿劇作的語言,集中體現(xiàn)了元曲具有抒情性和音韻美的特點。
            4.高三下冊語文必修四重要知識點
            【重點語句整理】
            1、遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。
            ①<名>小而高的山。
            【引】高;尖銳?!睹献印じ孀酉隆罚骸胺酱缰究墒垢哂卺瘶恰!?BR>    ②<名>崖岸?!肚f子·徐無鬼》:“夜半于無人之時而與舟人斗,未始離于岑而足以造于怨也。”
            2、休說鱸魚堪膾,盡西風,季鷹歸未?
            <名>細切的肉食?!墩撜Z·鄉(xiāng)黨》:“食不厭精,膾不厭細?!毙裂幽辍队鹆掷伞罚骸熬臀仪笳潆?,金盤膾鯉魚。”
            3、倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?
            ①<動>浸沒。李肇《國史補上》“以(筆)頭揾水墨中而書之?!?BR>    ②<動>用手指按;揩試。辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》:“倩何人,喚取紅巾翠袖,揾英雄淚?!?BR>    【重點內(nèi)容探究】
            用典亦稱用事,凡詩文中引用過去有關(guān)人、地、事、物的史實,或語言文字,以說事為由頭,使詞句變得含蓄與典雅,即稱“用典”?!端堃鞯墙蒂p心亭》和《永遇樂京口北固亭懷古》雖所寫的年代不同,分別是辛棄疾中年時和晚年時的作品,但用典抒懷卻是一致的,具體說來這兩首詞的用典有如下的一些特點:
            一、把歷史故事用入詞中,來表達思想、抒發(fā)感情《水龍吟登建康賞心亭》的下闋,詩人連用數(shù)典,表達了他的理想、抱負和萬般無奈的矛盾心情?!靶菡f”三句,用晉人張翰典,既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思,又抒發(fā)了對金人、對南宋朝廷的激憤,收到了一石三鳥的效果。再用三國許氾典(“求田問舍”三句),作者登臨遠望故土而生情,誰無思鄉(xiāng)之情,作者自知身為游子,但國勢如此,如自己一般的又何止一人呢?作者也許是說,我很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不是像張翰、許汜一樣,我回故鄉(xiāng)當是收復河山之時。(“可惜流年”三句)但是,年復一年,日復一日,光陰虛度,壯志難酬的痛苦又怎么能忍受呢?這三個典故,孤立看來,可說是風馬牛不相及,但辛棄疾巧妙地將其連為一體,不僅深刻真摯地表達了自己欲圖抱負而不能的痛苦心情,而且三個典故含意逐步加深,產(chǎn)生了蕩氣回腸的藝術(shù)效果,使典故有了新的'生命力。
            二、把歷史人物融入詞中,借古人來表達自己的愛和恨《永遇樂京口北固亭懷古》中,詞人運用了四個典故:孫仲謀——懷念英雄,表達收復失地的理想;寄奴——懷念古人,表現(xiàn)北伐決心;劉義隆——借古諷今,暗喻南宋現(xiàn)實;廉頗——自發(fā)感慨,不忘為國效力。他要古人出來代他說話,他對這些古人或愛或憎,或鄙視或仰慕,他把這樣強烈的情感傾注于早已僵死的古人身上,重新賦予他們以生命,從而使他們個個都立體地展示在我們面前,具有很強的感染力。
            三、把前人詩句化入詞中,來表達自己胸中意旨《水龍吟登建康賞心亭》的上闋,“遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻”三句,是寫山。皮日休《縹緲峰》:“似將青螺髻,撒在明月中”,韓愈《送桂州嚴大夫》“山如碧玉”,是此句用語所出。那山就像一個飾以玉簪,梳著螺髻的滿面愁容的女子,前人固有用“玉簪”“螺髻”寫山的,可“獻愁供恨”,卻惟有辛棄疾可得。
            “把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會,登臨意”三句,第一個動作是“把吳鉤看了”,借用杜甫《后出塞》詩“少年別有贈,含笑看吳鉤”;第二個動作“欄干拍遍”,妙用劉孟節(jié)詩“讀書誤我四十年,幾回醉把欄干拍”?;眠@些詩句,就把作者雄心壯志無處施展的急切悲憤的心情淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。
            南朝劉勰《文心雕龍事類》云:“據(jù)事以類義,援古以證今?!边@句話既說明了用典的目的是引用古代來驗證現(xiàn)在,又揭示了用典的特點是根據(jù)具體的事例來比照抽象的義理。辛棄疾是用典高手,大量運用社會和人事意象,來抒發(fā)自己的感情。他寫忠憤感慨,不是口號,不是概念,而是用了許多典故來體現(xiàn)的,不同于那些膚淺叫囂的詞。好的詞要有含蓄蘊藉、委婉曲折之美,在婉約中要有寄托寓意,豪放中要有委婉曲折,辛棄疾全做到了。
            5.高三下冊語文必修四重要知識點
            1)大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公謹當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。(《念奴嬌·赤壁懷古》)
            2)莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。(《定風波》)
            3)楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意。休說鱸魚堪膾,盡西風,季鷹歸未?求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣??上Я髂?,憂愁風雨,樹猶如此!倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?(《水龍吟·登建康賞心亭》)
            4)千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路??煽盎厥祝鹭傡粝?,一片神鴉社鼓。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?《永遇樂·京口北固亭懷古》
            5)薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不XX,簾卷西風,人比黃花瘦?!蹲砘帯?BR>    6)尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風急!雁過也,正傷心,卻是舊時相識。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑!梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得!《聲聲慢》
            7)臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也?!櫸崮钪瑥娗刂圆桓壹颖谮w者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。