“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年”，每到臘月，農(nóng)活早已忙完，兼有春節(jié)臨近，臘八節(jié)的習(xí)俗便帶上了很多喜慶的色彩。泡臘八蒜、走親訪友，更少不了的還有一碗香氣撲鼻的臘八粥，既有溫暖的親情，也浸透著濃濃的年味兒。以下是心得體會(huì)頻道整理的臘八節(jié)的感受和體會(huì)匯總，歡迎參考，更多詳細(xì)內(nèi)容請關(guān)注。
【篇一】臘八節(jié)的感受和體會(huì)匯總
今天是農(nóng)歷己亥年臘月初八，傳統(tǒng)的臘八節(jié)如期而至。
臘八節(jié)特有的韻味已四處彌漫：紅紅火火的商場里售賣臘八節(jié)的各種食材，微信朋友圈關(guān)于臘八節(jié)的問候祝福已然刷屏，臘八粥、臘八面、臘八蒜……不可抗拒地走上了不少家庭的餐桌。
臘八節(jié)，俗稱“臘八”。俗語稱：“小孩小孩你莫饞，過了臘八就是年”。每逢臘八這天，各地有熬臘八粥、吃臘八蒜、曬臘八豆腐、煮臘八面、吃臘八冰等各種各樣的習(xí)俗。史料記載，先秦時(shí)期我國一些地方已有與“臘”相關(guān)的臘祭習(xí)俗，節(jié)期在臘月，具體日期并不固定，這被看作是“臘八節(jié)”的由來之一。西漢戴圣所編《禮記·郊特牲》中輯錄：“蠟也者，索也，歲十二月，合聚萬物而索饗之也。”可見臘祭是臘八節(jié)一個(gè)十分重要的內(nèi)容。
在生產(chǎn)力十分低下、科學(xué)技術(shù)極不發(fā)達(dá)的古代，人們對自然界的魔力有著神一般的敬畏，就連門、戶、天窗、灶、行（門內(nèi)土地）都被看作是五位家神，要像祖宗一樣恭而敬之。人們在自然力面前的渺小，極需要抱團(tuán)的力量與之抗衡。反過來，團(tuán)結(jié)凝聚、奮發(fā)圖強(qiáng)，就成了不少傳統(tǒng)節(jié)俗的內(nèi)核。形成文化、代代傳承。
“臘八祭灶，新年快到，閨女要花，小子要炮，老媽子吃著桂花糕，老頭子戴著新氈帽”“喝了臘八飯，就把‘年’來辦”“臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三”，這些口口相因、代代相傳的歌謠，傳遞著幸福的向往、寄寓著美好的憧憬、營造著快樂的氛圍、召喚著奮斗的精神，是中華文明流淌不斷的源頭活水。
我們祖先將歲終之月稱為臘月，“臘者，接也”，寓有新舊交替的意思。此外，“臘”還有“逐疫迎春”之意。“臘”亦通“獵”，用獵獲之物祭祖祭神。時(shí)代發(fā)展到了今天，人與自然和諧相處，生物多樣性和生態(tài)平衡，已不允許將尖矛利器隨意對準(zhǔn)動(dòng)物，很多物種成了重點(diǎn)保護(hù)的對象，這是文明程度不斷提高的結(jié)果。但臘八節(jié)的豐富內(nèi)蘊(yùn)，還需要傳承弘揚(yáng)。
中華文化博大精深，其中包含的節(jié)日文化就是璀璨的一章。傳統(tǒng)節(jié)日之所以千年傳承、生生不息，本身就說明傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化具有超強(qiáng)的生命力。我們理應(yīng)借助這種力量，展示和弘揚(yáng)傳統(tǒng)習(xí)俗中蘊(yùn)含的文化魅力，增強(qiáng)對中華文化的迷戀，凝聚對偉大祖國的熱愛。
“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息的歷史積淀與思想寶庫，是中華文明賡續(xù)傳承、屹立于世界文化之林的“基因密碼”。堅(jiān)定文化自信，我們就能永遠(yuǎn)立于不敗之地，創(chuàng)造驚艷世界的奇跡。從這點(diǎn)出發(fā)，就能看到弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗文化內(nèi)核的重要性。
【篇二】臘八節(jié)的感受和體會(huì)匯總
歲事告成，八臘報(bào)勤。臘八節(jié)在我國源遠(yuǎn)流長，形成了獨(dú)特的臘八節(jié)文化。在這喜迎春節(jié)的日子里，我們應(yīng)該溫習(xí)昨天的故事，感悟傳統(tǒng)精神的厚重，傳承臘八文化，喜迎春節(jié)。
要傳承臘八文化的勤儉精神。關(guān)于臘八粥，有這樣的傳說，古時(shí)候，老兩口過日子，持家節(jié)儉，省下一筆大家業(yè)，兒子不爭氣，媳婦不賢惠，敗了家業(yè)，臘月初八這天，小倆口凍餓交加。村人、鄰居接濟(jì)，煮了一鍋大米、面塊、豆子、蔬菜等混在一起的“雜合粥”。意思是：“吃頓雜合粥，教訓(xùn)記心頭?！边@頓粥讓小兩口改掉了惡習(xí)，勤懇持家，日子一天天好起來。這個(gè)故事警告世人，不要好吃懶做，要勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，這是生活的永遠(yuǎn)真理，是事業(yè)的永恒真理。勤儉致富，勤儉成業(yè)。
要傳承臘八文化的敬畏精神。《說文》臘八節(jié)臘八節(jié)記載：“冬至后三戍日臘祭百神。”冬至后第三個(gè)戍日曾是臘日。從先秦起，臘八節(jié)都是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥。這種祭祀活動(dòng)，體現(xiàn)了古人的一種敬畏精神，敬畏祖先，敬畏自然。有敬畏才能有和諧，才能有未來。這種敬畏精神，在今天依然有著他強(qiáng)大的生命力，我們不一定是敬畏神靈，但是，我們必須敬畏自然，敬畏規(guī)律，敬畏秩序，敬畏法律，只有在敬畏中奮斗進(jìn)取，才能有偉大事業(yè)。
要傳承臘八文化的愛心精神。我國喝臘八粥的的歷史已有一千多年。最早開始于宋代，喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行，臘八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要贈(zèng)送親友，如果把粥送給窮苦的人吃，那更是為自己積德。臘八節(jié)悄然蘊(yùn)含著一種愛心精神，這種愛心精神隨粥潛入心，讓人溫暖，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)。
民諺說，吃過臘八飯。就把年來辦?？梢?，臘八節(jié)，就是過春節(jié)的序幕，序幕拉開，我們要在弘揚(yáng)臘八文化中，傳承我們優(yōu)秀節(jié)日傳統(tǒng)文化，為我們今天新時(shí)代的奮斗輸入精神能量，喜迎豬年春節(jié)的到來。
臘八節(jié)，歷史悠久，記載繁多，傳說紛紜，在這記載中，雕刻著我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的真諦；在這傳說中，寄托著我們中華民族的偉大情懷。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，都是一個(gè)文化的載體；每一個(gè)民俗節(jié)日，都是一個(gè)中華精神的時(shí)間豐碑。在傳統(tǒng)民俗節(jié)日，傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，天時(shí)地利人和，從這些美麗節(jié)日出發(fā)，我們的奔跑更有力，我們的追夢更精彩。
【篇三】臘八節(jié)的感受和體會(huì)匯總
元旦剛過，馬上又迎來了臘八節(jié)。凌晨五點(diǎn)，雍和宮前便排起了“長龍”，等待“開門施粥”，還有人特地從內(nèi)蒙古趕來，就為這一口“彩頭”。一大早的雍和宮，人氣滿滿，喜氣洋洋。
雍和宮“施粥”的傳統(tǒng)，出現(xiàn)在清代雍正年間。雍和宮原本是雍正做親王時(shí)的王府，雍正登基后，改為了行宮。雍正三年，雍和宮鑄造了一口千人大銅鍋，之后，每逢臘八節(jié)，雍和宮便會(huì)用這口鍋煮臘八粥，分給王公大臣。至此之后，雍和宮“施粥”就成為了一種典儀。
這個(gè)習(xí)慣，一直延續(xù)到了今天，只是，“施粥”的對象不再是“王公大臣”，而是每一個(gè)走過路過的“你我他”。雍和宮的粥能夠吸引人，靠的可能不僅僅是一碗粥。臘八節(jié)原本是先民們的感恩之禮，隨著歷史變遷，衍生出了祭祀先祖、喝臘八粥、制臘八豆等習(xí)俗。在古代，臘八的意義，就是趕在過年之前，農(nóng)人休息、游子歸家，一家人安享團(tuán)聚的溫馨。而現(xiàn)在，雖然中國各地的臘八粥制作方法各有不同，過節(jié)的習(xí)俗也有差別，但只要提到這個(gè)節(jié)日，提起臘八粥，還是能夠勾起每個(gè)人心中，家的味道、家的溫暖。這些“粥友”里，有不少是來北京打拼的“北漂”，他們在工作日一大早趕到雍和宮，奔的可能就是臘八粥里蘊(yùn)含的“家的味道”。共同的歷史造就了共同的記憶，共同的文化將五湖四海的人連在了一起。
生活是節(jié)日的創(chuàng)造者，也是節(jié)日的傳承者。為了贊美團(tuán)圓，我們發(fā)明了元宵節(jié)，為了紀(jì)念英烈，我們發(fā)明了端午節(jié)，為了慶祝豐收，我們發(fā)明了中秋節(jié)。傳統(tǒng)節(jié)日記載了從先人到我們，從農(nóng)耕社會(huì)到現(xiàn)代文明，一路沉淀下來的情感依托、精神價(jià)值、倫理觀念、文化內(nèi)核，也正是這些情感、精神、倫理、文化，創(chuàng)造了今天的我們。
悠久的文化總是有著無窮魅力。今年臘八節(jié)的報(bào)道稱，這次雍和宮“施粥”的活動(dòng)現(xiàn)場，還看到了一些外國友人的身影，濃濃的節(jié)日氛圍讓他們?nèi)滩蛔∪ァ耙惶骄烤埂?。這就是中華文化的力量，它不僅可以凝結(jié)“自己人”，也可以吸引、影響、融合其他文化。
中華文化發(fā)源于河流，壯大于農(nóng)耕，陰陽相合，柔中帶剛，溫暖而有力。我們重視家庭團(tuán)聚，也鼓勵(lì)闖蕩四方，我們不忘追溯先人，也將目光望向未來。就像臘八節(jié)，本來是為了小家團(tuán)聚，后來衍生出“施粥”的習(xí)俗，彰顯著“天下一家”的情懷。中國節(jié)日的溫暖美好、包容豁達(dá)、源遠(yuǎn)流長，正如中國的文化。
【篇一】臘八節(jié)的感受和體會(huì)匯總
今天是農(nóng)歷己亥年臘月初八，傳統(tǒng)的臘八節(jié)如期而至。
臘八節(jié)特有的韻味已四處彌漫：紅紅火火的商場里售賣臘八節(jié)的各種食材，微信朋友圈關(guān)于臘八節(jié)的問候祝福已然刷屏，臘八粥、臘八面、臘八蒜……不可抗拒地走上了不少家庭的餐桌。
臘八節(jié)，俗稱“臘八”。俗語稱：“小孩小孩你莫饞，過了臘八就是年”。每逢臘八這天，各地有熬臘八粥、吃臘八蒜、曬臘八豆腐、煮臘八面、吃臘八冰等各種各樣的習(xí)俗。史料記載，先秦時(shí)期我國一些地方已有與“臘”相關(guān)的臘祭習(xí)俗，節(jié)期在臘月，具體日期并不固定，這被看作是“臘八節(jié)”的由來之一。西漢戴圣所編《禮記·郊特牲》中輯錄：“蠟也者，索也，歲十二月，合聚萬物而索饗之也。”可見臘祭是臘八節(jié)一個(gè)十分重要的內(nèi)容。
在生產(chǎn)力十分低下、科學(xué)技術(shù)極不發(fā)達(dá)的古代，人們對自然界的魔力有著神一般的敬畏，就連門、戶、天窗、灶、行（門內(nèi)土地）都被看作是五位家神，要像祖宗一樣恭而敬之。人們在自然力面前的渺小，極需要抱團(tuán)的力量與之抗衡。反過來，團(tuán)結(jié)凝聚、奮發(fā)圖強(qiáng)，就成了不少傳統(tǒng)節(jié)俗的內(nèi)核。形成文化、代代傳承。
“臘八祭灶，新年快到，閨女要花，小子要炮，老媽子吃著桂花糕，老頭子戴著新氈帽”“喝了臘八飯，就把‘年’來辦”“臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三”，這些口口相因、代代相傳的歌謠，傳遞著幸福的向往、寄寓著美好的憧憬、營造著快樂的氛圍、召喚著奮斗的精神，是中華文明流淌不斷的源頭活水。
我們祖先將歲終之月稱為臘月，“臘者，接也”，寓有新舊交替的意思。此外，“臘”還有“逐疫迎春”之意。“臘”亦通“獵”，用獵獲之物祭祖祭神。時(shí)代發(fā)展到了今天，人與自然和諧相處，生物多樣性和生態(tài)平衡，已不允許將尖矛利器隨意對準(zhǔn)動(dòng)物，很多物種成了重點(diǎn)保護(hù)的對象，這是文明程度不斷提高的結(jié)果。但臘八節(jié)的豐富內(nèi)蘊(yùn)，還需要傳承弘揚(yáng)。
中華文化博大精深，其中包含的節(jié)日文化就是璀璨的一章。傳統(tǒng)節(jié)日之所以千年傳承、生生不息，本身就說明傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化具有超強(qiáng)的生命力。我們理應(yīng)借助這種力量，展示和弘揚(yáng)傳統(tǒng)習(xí)俗中蘊(yùn)含的文化魅力，增強(qiáng)對中華文化的迷戀，凝聚對偉大祖國的熱愛。
“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息的歷史積淀與思想寶庫，是中華文明賡續(xù)傳承、屹立于世界文化之林的“基因密碼”。堅(jiān)定文化自信，我們就能永遠(yuǎn)立于不敗之地，創(chuàng)造驚艷世界的奇跡。從這點(diǎn)出發(fā)，就能看到弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗文化內(nèi)核的重要性。
【篇二】臘八節(jié)的感受和體會(huì)匯總
歲事告成，八臘報(bào)勤。臘八節(jié)在我國源遠(yuǎn)流長，形成了獨(dú)特的臘八節(jié)文化。在這喜迎春節(jié)的日子里，我們應(yīng)該溫習(xí)昨天的故事，感悟傳統(tǒng)精神的厚重，傳承臘八文化，喜迎春節(jié)。
要傳承臘八文化的勤儉精神。關(guān)于臘八粥，有這樣的傳說，古時(shí)候，老兩口過日子，持家節(jié)儉，省下一筆大家業(yè)，兒子不爭氣，媳婦不賢惠，敗了家業(yè)，臘月初八這天，小倆口凍餓交加。村人、鄰居接濟(jì)，煮了一鍋大米、面塊、豆子、蔬菜等混在一起的“雜合粥”。意思是：“吃頓雜合粥，教訓(xùn)記心頭?！边@頓粥讓小兩口改掉了惡習(xí)，勤懇持家，日子一天天好起來。這個(gè)故事警告世人，不要好吃懶做，要勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，這是生活的永遠(yuǎn)真理，是事業(yè)的永恒真理。勤儉致富，勤儉成業(yè)。
要傳承臘八文化的敬畏精神。《說文》臘八節(jié)臘八節(jié)記載：“冬至后三戍日臘祭百神。”冬至后第三個(gè)戍日曾是臘日。從先秦起，臘八節(jié)都是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥。這種祭祀活動(dòng)，體現(xiàn)了古人的一種敬畏精神，敬畏祖先，敬畏自然。有敬畏才能有和諧，才能有未來。這種敬畏精神，在今天依然有著他強(qiáng)大的生命力，我們不一定是敬畏神靈，但是，我們必須敬畏自然，敬畏規(guī)律，敬畏秩序，敬畏法律，只有在敬畏中奮斗進(jìn)取，才能有偉大事業(yè)。
要傳承臘八文化的愛心精神。我國喝臘八粥的的歷史已有一千多年。最早開始于宋代，喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行，臘八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要贈(zèng)送親友，如果把粥送給窮苦的人吃，那更是為自己積德。臘八節(jié)悄然蘊(yùn)含著一種愛心精神，這種愛心精神隨粥潛入心，讓人溫暖，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)。
民諺說，吃過臘八飯。就把年來辦?？梢?，臘八節(jié)，就是過春節(jié)的序幕，序幕拉開，我們要在弘揚(yáng)臘八文化中，傳承我們優(yōu)秀節(jié)日傳統(tǒng)文化，為我們今天新時(shí)代的奮斗輸入精神能量，喜迎豬年春節(jié)的到來。
臘八節(jié)，歷史悠久，記載繁多，傳說紛紜，在這記載中，雕刻著我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的真諦；在這傳說中，寄托著我們中華民族的偉大情懷。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，都是一個(gè)文化的載體；每一個(gè)民俗節(jié)日，都是一個(gè)中華精神的時(shí)間豐碑。在傳統(tǒng)民俗節(jié)日，傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，天時(shí)地利人和，從這些美麗節(jié)日出發(fā)，我們的奔跑更有力，我們的追夢更精彩。
【篇三】臘八節(jié)的感受和體會(huì)匯總
元旦剛過，馬上又迎來了臘八節(jié)。凌晨五點(diǎn)，雍和宮前便排起了“長龍”，等待“開門施粥”，還有人特地從內(nèi)蒙古趕來，就為這一口“彩頭”。一大早的雍和宮，人氣滿滿，喜氣洋洋。
雍和宮“施粥”的傳統(tǒng)，出現(xiàn)在清代雍正年間。雍和宮原本是雍正做親王時(shí)的王府，雍正登基后，改為了行宮。雍正三年，雍和宮鑄造了一口千人大銅鍋，之后，每逢臘八節(jié)，雍和宮便會(huì)用這口鍋煮臘八粥，分給王公大臣。至此之后，雍和宮“施粥”就成為了一種典儀。
這個(gè)習(xí)慣，一直延續(xù)到了今天，只是，“施粥”的對象不再是“王公大臣”，而是每一個(gè)走過路過的“你我他”。雍和宮的粥能夠吸引人，靠的可能不僅僅是一碗粥。臘八節(jié)原本是先民們的感恩之禮，隨著歷史變遷，衍生出了祭祀先祖、喝臘八粥、制臘八豆等習(xí)俗。在古代，臘八的意義，就是趕在過年之前，農(nóng)人休息、游子歸家，一家人安享團(tuán)聚的溫馨。而現(xiàn)在，雖然中國各地的臘八粥制作方法各有不同，過節(jié)的習(xí)俗也有差別，但只要提到這個(gè)節(jié)日，提起臘八粥，還是能夠勾起每個(gè)人心中，家的味道、家的溫暖。這些“粥友”里，有不少是來北京打拼的“北漂”，他們在工作日一大早趕到雍和宮，奔的可能就是臘八粥里蘊(yùn)含的“家的味道”。共同的歷史造就了共同的記憶，共同的文化將五湖四海的人連在了一起。
生活是節(jié)日的創(chuàng)造者，也是節(jié)日的傳承者。為了贊美團(tuán)圓，我們發(fā)明了元宵節(jié)，為了紀(jì)念英烈，我們發(fā)明了端午節(jié)，為了慶祝豐收，我們發(fā)明了中秋節(jié)。傳統(tǒng)節(jié)日記載了從先人到我們，從農(nóng)耕社會(huì)到現(xiàn)代文明，一路沉淀下來的情感依托、精神價(jià)值、倫理觀念、文化內(nèi)核，也正是這些情感、精神、倫理、文化，創(chuàng)造了今天的我們。
悠久的文化總是有著無窮魅力。今年臘八節(jié)的報(bào)道稱，這次雍和宮“施粥”的活動(dòng)現(xiàn)場，還看到了一些外國友人的身影，濃濃的節(jié)日氛圍讓他們?nèi)滩蛔∪ァ耙惶骄烤埂?。這就是中華文化的力量，它不僅可以凝結(jié)“自己人”，也可以吸引、影響、融合其他文化。
中華文化發(fā)源于河流，壯大于農(nóng)耕，陰陽相合，柔中帶剛，溫暖而有力。我們重視家庭團(tuán)聚，也鼓勵(lì)闖蕩四方，我們不忘追溯先人，也將目光望向未來。就像臘八節(jié)，本來是為了小家團(tuán)聚，后來衍生出“施粥”的習(xí)俗，彰顯著“天下一家”的情懷。中國節(jié)日的溫暖美好、包容豁達(dá)、源遠(yuǎn)流長，正如中國的文化。