清明節(jié)氣一般是在公歷4月5號(hào)前后,即春分后第15日。這一時(shí)節(jié),生氣旺盛、陰氣衰退,萬(wàn)物“吐故納新”,大地呈現(xiàn)春和景明之象,正是郊外踏青春游與墓祭的好時(shí)期。以下是整理的清明節(jié)的小學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容,歡迎閱讀!
【篇一】清明節(jié)的小學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容
蕩秋千:
這是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
蹴鞠:
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。打馬球,也是端午之戲之一。馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱擊鞠。三國(guó)曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長(zhǎng)安,有寬大的球場(chǎng),玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》,畫(huà)出了唐代馬球的興盛:畫(huà)上,二十多匹駿馬飛馳,馬尾扎結(jié)起來(lái),打球者頭戴幞巾,足登長(zhǎng)靴,手持球杖逐球相擊?!段鼋蛑尽酚涍|國(guó)把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗,于端午、重九擊球?!督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂(lè)”舞隊(duì)。至明代,馬球仍流行。
踏青:
古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。中國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
植樹(shù):
清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來(lái),中國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。
清明節(jié)植樹(shù)的習(xí)俗,發(fā)端于清明戴柳插柳的風(fēng)俗。關(guān)于清明戴柳插柳,有三種傳說(shuō)。最古老的傳說(shuō),是說(shuō)為了紀(jì)念教民稼穡耕作的祖師—神農(nóng)氏,后來(lái)由此發(fā)展出祈求長(zhǎng)壽的意蘊(yùn)。再晚點(diǎn)的傳說(shuō)與介子推有關(guān)。據(jù)說(shuō)晉文公率眾臣登山祭奠介子推時(shí),發(fā)現(xiàn)介子推死前曾經(jīng)靠過(guò)的老柳樹(shù)死而復(fù)活,便賜老柳樹(shù)為“清明柳”。更晚點(diǎn)的傳說(shuō)是唐太宗給大臣柳圈,以示賜福驅(qū)疫。
放風(fēng)箏:
放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。
掃墓:
清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來(lái)已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢(qián)置墳頭。望中無(wú)紙錢(qián),則孤墳矣??蘖T,不歸也,趨芳樹(shù),擇園圃,列坐盡醉。”其實(shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行,并相傳至今。
【篇二】清明節(jié)的小學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容
1、梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城?!獏俏┬拧短K堤清明即事》
2、春空云淡禁煙中,冷落那堪客里逢。——朱孟德《西夏寒食遣興》
3、上巳清明都過(guò)了,只是春寒?!Y春霖《浪淘沙·云氣壓虛欄》
4、況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。——程顥《郊行即事》
5、山黛暝,塵波澹綠無(wú)痕。——吳文英《渡江云三犯·西湖清明》
6、大堤欲上誰(shuí)相伴,馬踏春泥半是花?!]鞏《襄陽(yáng)寒食寄宇文籍》
7、寒食不多時(shí),牡丹初賣(mài)?!藳_之《感皇恩·寒食不多時(shí)》
8、內(nèi)官初賜清明火,上相閑分白打錢(qián)?!f莊《長(zhǎng)安清明》
9、清明又近也,卻天涯為客?!芙M《憶少年·年時(shí)酒伴》
10、一郡官閑唯副使,一年冷節(jié)是清明?!跤韨牎肚迕魅摘?dú)酌》
11、百草千花寒食路,香車(chē)系在誰(shuí)家樹(shù)?!T延巳《鵲踏枝·幾日行云何處去》
12、一箭流光,又趁寒食去。——吳文英《西子妝慢·湖上清明薄游》
13、南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然?!唪恪肚迕魅諏?duì)酒》
14、寵柳嬌花寒食近,種種惱人天氣?!钋逭铡赌钆珛伞ご呵椤?BR> 15、灑空階、夜闌未休,故人剪燭西窗語(yǔ)。——周邦彥《瑣窗寒·寒食》
16、但看平地游,亦見(jiàn)摧辀死?!壑]《長(zhǎng)安寒食》
17、風(fēng)雨梨花寒食過(guò),幾家墳上子孫來(lái)?——高啟《送陳秀才還沙上省墓》
18、清明時(shí)節(jié)出郊原,寂寂山城柳映門(mén)?!獥罨罩逗臣泥嵠鹗汤伞?BR> 19、老去惜花心,相對(duì)花無(wú)語(yǔ)?!獏菨摗逗L拇骸ひ盐辞迕鲗?duì)海棠有賦》
20、宿草春風(fēng)又,新阡去歲無(wú)?!獥钊f(wàn)里《寒食上?!?BR> 【篇三】清明節(jié)的小學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容
1、必備供品
香燭、紙錢(qián)、水果、點(diǎn)心、素酒。
2、在上午9點(diǎn)至下午15點(diǎn)之間進(jìn)行
去墳地的時(shí)間不要太早,也不要太晚。十月初一的時(shí)候,天亮的比較晚,太陽(yáng)落山卻比較早,上午9點(diǎn)-下午15點(diǎn)這段時(shí)間內(nèi),是一天中陽(yáng)氣比較旺盛的時(shí)段,會(huì)加強(qiáng)自身陽(yáng)氣。
3、身上帶一些紅色
去墳地之前,在衣著方面有所準(zhǔn)備,身上穿一件紅內(nèi)衣、紅襪子,或者是紅帽子等。墳地的陰氣重,特別是在十月一這樣的日子,陰氣更重。遵照紅色辟邪的講究,身上帶紅有助于自身平安。
4、身弱者佩戴護(hù)身符
命理比較弱的人,不要單獨(dú)一人去墳地,請(qǐng)身旺的人士陪同。特別是需要合葬、遷墳的話,預(yù)先有一些防護(hù)措施。
有條件的,可以請(qǐng)其他人代為在墓穴中撿拾先人骨殖等,減少自己在墓穴中的時(shí)間。而佩戴請(qǐng)專(zhuān)業(yè)人士畫(huà)就的護(hù)身符,可以增強(qiáng)自身陽(yáng)氣,保護(hù)自己不受墳地陰氣所侵。
【篇一】清明節(jié)的小學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容
蕩秋千:
這是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
蹴鞠:
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。打馬球,也是端午之戲之一。馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱擊鞠。三國(guó)曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長(zhǎng)安,有寬大的球場(chǎng),玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》,畫(huà)出了唐代馬球的興盛:畫(huà)上,二十多匹駿馬飛馳,馬尾扎結(jié)起來(lái),打球者頭戴幞巾,足登長(zhǎng)靴,手持球杖逐球相擊?!段鼋蛑尽酚涍|國(guó)把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗,于端午、重九擊球?!督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂(lè)”舞隊(duì)。至明代,馬球仍流行。
踏青:
古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。中國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
植樹(shù):
清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來(lái),中國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。
清明節(jié)植樹(shù)的習(xí)俗,發(fā)端于清明戴柳插柳的風(fēng)俗。關(guān)于清明戴柳插柳,有三種傳說(shuō)。最古老的傳說(shuō),是說(shuō)為了紀(jì)念教民稼穡耕作的祖師—神農(nóng)氏,后來(lái)由此發(fā)展出祈求長(zhǎng)壽的意蘊(yùn)。再晚點(diǎn)的傳說(shuō)與介子推有關(guān)。據(jù)說(shuō)晉文公率眾臣登山祭奠介子推時(shí),發(fā)現(xiàn)介子推死前曾經(jīng)靠過(guò)的老柳樹(shù)死而復(fù)活,便賜老柳樹(shù)為“清明柳”。更晚點(diǎn)的傳說(shuō)是唐太宗給大臣柳圈,以示賜福驅(qū)疫。
放風(fēng)箏:
放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。過(guò)去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi),給自己帶來(lái)好運(yùn)。
掃墓:
清明掃墓,謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來(lái)已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢(qián)置墳頭。望中無(wú)紙錢(qián),則孤墳矣??蘖T,不歸也,趨芳樹(shù),擇園圃,列坐盡醉。”其實(shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行,并相傳至今。
【篇二】清明節(jié)的小學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容
1、梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城?!獏俏┬拧短K堤清明即事》
2、春空云淡禁煙中,冷落那堪客里逢。——朱孟德《西夏寒食遣興》
3、上巳清明都過(guò)了,只是春寒?!Y春霖《浪淘沙·云氣壓虛欄》
4、況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。——程顥《郊行即事》
5、山黛暝,塵波澹綠無(wú)痕。——吳文英《渡江云三犯·西湖清明》
6、大堤欲上誰(shuí)相伴,馬踏春泥半是花?!]鞏《襄陽(yáng)寒食寄宇文籍》
7、寒食不多時(shí),牡丹初賣(mài)?!藳_之《感皇恩·寒食不多時(shí)》
8、內(nèi)官初賜清明火,上相閑分白打錢(qián)?!f莊《長(zhǎng)安清明》
9、清明又近也,卻天涯為客?!芙M《憶少年·年時(shí)酒伴》
10、一郡官閑唯副使,一年冷節(jié)是清明?!跤韨牎肚迕魅摘?dú)酌》
11、百草千花寒食路,香車(chē)系在誰(shuí)家樹(shù)?!T延巳《鵲踏枝·幾日行云何處去》
12、一箭流光,又趁寒食去。——吳文英《西子妝慢·湖上清明薄游》
13、南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然?!唪恪肚迕魅諏?duì)酒》
14、寵柳嬌花寒食近,種種惱人天氣?!钋逭铡赌钆珛伞ご呵椤?BR> 15、灑空階、夜闌未休,故人剪燭西窗語(yǔ)。——周邦彥《瑣窗寒·寒食》
16、但看平地游,亦見(jiàn)摧辀死?!壑]《長(zhǎng)安寒食》
17、風(fēng)雨梨花寒食過(guò),幾家墳上子孫來(lái)?——高啟《送陳秀才還沙上省墓》
18、清明時(shí)節(jié)出郊原,寂寂山城柳映門(mén)?!獥罨罩逗臣泥嵠鹗汤伞?BR> 19、老去惜花心,相對(duì)花無(wú)語(yǔ)?!獏菨摗逗L拇骸ひ盐辞迕鲗?duì)海棠有賦》
20、宿草春風(fēng)又,新阡去歲無(wú)?!獥钊f(wàn)里《寒食上?!?BR> 【篇三】清明節(jié)的小學(xué)手抄報(bào)內(nèi)容
1、必備供品
香燭、紙錢(qián)、水果、點(diǎn)心、素酒。
2、在上午9點(diǎn)至下午15點(diǎn)之間進(jìn)行
去墳地的時(shí)間不要太早,也不要太晚。十月初一的時(shí)候,天亮的比較晚,太陽(yáng)落山卻比較早,上午9點(diǎn)-下午15點(diǎn)這段時(shí)間內(nèi),是一天中陽(yáng)氣比較旺盛的時(shí)段,會(huì)加強(qiáng)自身陽(yáng)氣。
3、身上帶一些紅色
去墳地之前,在衣著方面有所準(zhǔn)備,身上穿一件紅內(nèi)衣、紅襪子,或者是紅帽子等。墳地的陰氣重,特別是在十月一這樣的日子,陰氣更重。遵照紅色辟邪的講究,身上帶紅有助于自身平安。
4、身弱者佩戴護(hù)身符
命理比較弱的人,不要單獨(dú)一人去墳地,請(qǐng)身旺的人士陪同。特別是需要合葬、遷墳的話,預(yù)先有一些防護(hù)措施。
有條件的,可以請(qǐng)其他人代為在墓穴中撿拾先人骨殖等,減少自己在墓穴中的時(shí)間。而佩戴請(qǐng)專(zhuān)業(yè)人士畫(huà)就的護(hù)身符,可以增強(qiáng)自身陽(yáng)氣,保護(hù)自己不受墳地陰氣所侵。