讓時間在知識的枝條上、智慧的綠葉上、成熟的果實上留下它勤奮的印痕！想要作文寫的好，作文素材是必不可少的 。以下是為大家整理的《2020高考作文素材》供您查閱。
排隊幾公里領(lǐng)紅包,如此“善行”太折騰
近日,廣東江門,網(wǎng)曝一位企業(yè)家回鄉(xiāng)祭祖,現(xiàn)場給村民派發(fā)紅包,排了幾公里長隊。村民連呼太震撼,“上千人來排隊領(lǐng)錢,好夸張”。據(jù)媒體報道,前來領(lǐng)紅包的村民稱,排在前面的500人領(lǐng)到100元,之后都是每人10元。
這位企業(yè)家的行為,在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)了巨大爭議。有網(wǎng)友認(rèn)為,他借祭祖名義向村民發(fā)紅包,大概是為了積功德,有搞“封建迷信”的嫌疑。事實上,在個別宗族氣氛濃厚的地區(qū),這種行為其實并不算“出格”,雖然看起來有點(diǎn)“迷信”,但是沒有什么可指責(zé)的地方。村民“上千人來排隊領(lǐng)錢”的現(xiàn)象才是真正需要人們注意的地方。
如果說,這個現(xiàn)象發(fā)生在貧困地區(qū),還情有可原,而事實上,江門并不是貧困地區(qū),經(jīng)濟(jì)水平在全國位于中上游水平。在這種情況下,許多人為了領(lǐng)十塊錢“排了幾公里長隊”只能用“不拿白不拿”的心理解釋了。這些人看起來得到了“實惠”,實際上并非如此。
首先,從經(jīng)濟(jì)成本來說,排長隊領(lǐng)紅包并非理智的行為,這其中耗費(fèi)時間成本太大了。上千人的隊伍,只有前五百人能夠領(lǐng)到100元,剩下的不少人可能要等一兩個小時才能得到十塊錢,而當(dāng)?shù)氐臅r薪在15元左右。若真是貧困戶來領(lǐng),還能理解,但是其中的大多數(shù)人并非貧困家庭,這筆賬怎么算都劃不來。
其次,富豪回村發(fā)現(xiàn)金肯定會引起一些動靜,有部分人可能會“慕名而來”,而大量的人員聚集,則有可能會帶來一定的安全隱患。報道稱,為了保障現(xiàn)場的安全,當(dāng)?shù)鼐脚沙隽瞬簧倬S持秩序,從某種程度上來說,這無疑是加重了警察的負(fù)擔(dān)。如此興師動眾,浪費(fèi)公共資源也不值得。
當(dāng)然,對于這件事,我們不能把板子都打在領(lǐng)錢的村民身上,畢竟他們是基于“人之常情”做出的舉動,換成其他地方的其他人,也會有類似的舉動。我們真正要考慮的是,富豪們?nèi)绾尾拍苷嬲旄｀l(xiāng)梓。
目前,該企業(yè)家向村民們派發(fā)紅包的原因,尚不清楚。但從他過往的經(jīng)歷來看,此舉或許與回饋家鄉(xiāng)有關(guān)。不可否認(rèn),像他這樣功成名就的富豪回報家鄉(xiāng)、造福鄉(xiāng)梓的行為,無疑是出于好心。俗話說“吃水不忘挖井人”,富豪們回饋家鄉(xiāng)的行為,無疑值得點(diǎn)贊。
但需要注意的是,回饋家鄉(xiāng)做慈善應(yīng)有一定的目標(biāo),“漫天撒錢”式的慈善方式并不可取。具體到江門這件事,或許過往祭祖的時候給鄉(xiāng)親們發(fā)個“紅包”是習(xí)俗,但如今,這個習(xí)俗已與時代格格不入,而且就發(fā)十元錢紅包,讓村民們排這么長的隊,實在是有點(diǎn)說不過去。
如果富豪們真的想做慈善,就應(yīng)該踏踏實實地做,不能“胡子眉毛一把抓”,來個人就給錢,更不能搞“嗟來之食”,忽視受捐者的尊嚴(yán),否則“好心”就會辦成“壞事”。
此外,也對富豪家鄉(xiāng)的人們提個醒,即便富豪發(fā)錢,在領(lǐng)錢之前,也應(yīng)先算好成本賬,不要被眼前的“蠅頭小利”所迷惑,否則,不僅耗費(fèi)了時間與精力,還會使“尊嚴(yán)”掃地。
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摔碗的生意還能紅多久
如今是網(wǎng)紅時代。2017年一個抖音視頻讓西部某市一家可以喝完酒摔碗的店鋪火了起來，成為遠(yuǎn)近游客趨之若鶩的“景點(diǎn)”。近日，友人到那個城市出差，回來以后頗為那里的摔碗長龍所震撼。從她分享的圖片看，店鋪門前，摔碗現(xiàn)場可謂人潮涌動，摔破的碎碗堆積如山。
朋友說，在“摔碗酒”現(xiàn)場，只要掏上5元錢，不但能喝上一碗香噴噴的酒，還可以將酒碗狠狠摔碎。由于這種形式很特別，所以吸引了很多人嘗試。據(jù)現(xiàn)場貼的文字介紹：“摔碗酒，摔掉煩惱，摔碗酒，摔出福氣!喝摔碗酒，財神跟你走，喝摔碗酒，年年好運(yùn)頭。”在現(xiàn)場服務(wù)人員指揮下，買過酒碗的游客雙手把倒?jié)M酒的碗舉過頭頂，心中默默許愿，然而把酒一飲而盡，再將碗口向下用力一摔。摔碗一響，口中大喊：“碎碎(歲歲)平安！”有人還對“摔碗酒”進(jìn)行很用心的考證，說它起源于土家族，是一種民俗文化。
朋友頗為現(xiàn)場的那種氛圍所觸動，說起來眉飛色舞。的確，這摔碗的生意頗有創(chuàng)意，很能抓住人心，也讓商家獲益。有人甚至大贊：一個抖音視頻帶火了一個行業(yè)，帶火了一條街，這是帶有豐富文化體驗的旅游，是民俗文化與互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)成功結(jié)合的典型范例。
說實話，作為一種民俗，“摔碗酒”讓人們體驗了一種有著悠久歷史的文化，游客在參與的過程中體驗?zāi)撤N儀式感，本無可厚非，畢竟對個人而言，遇到這樣場景的機(jī)會很少，也并沒有摔碎多少碗。但是，當(dāng)你把它轉(zhuǎn)換到另外一種場合，成群結(jié)隊的人排隊去摔碗，將制造多少沒有發(fā)揮任何實際效用的碎片？這不但造成社會資源的浪費(fèi)，還有可能在年輕人中傳遞一種以摔物為樂的價值觀，這恐怕是“摔碗”的創(chuàng)意者所始料未及的。
可見，體驗民俗或者從事“文化創(chuàng)意”，并非易事，既要有對傳統(tǒng)的傳承，又要在新的生活方式有所創(chuàng)新；既要適應(yīng)年輕人對網(wǎng)絡(luò)傳播的訴求，又要引導(dǎo)他們合理消費(fèi)。古人信奉“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，簡單直接的“摔碗取樂”顯然與傳統(tǒng)的價值觀格格不入，而“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展，亦要建立于簡約適度、綠色低碳的生活方式之上。
明星就診，醫(yī)護(hù)人員變瘋狂粉絲太荒唐
歌手林俊杰輸液注水包和針頭遭叫賣？本月27日，有博主爆料稱，歌手林俊杰在結(jié)束鎮(zhèn)江演唱會后，因感冒前去醫(yī)院輸液，后有疑似醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員公開叫賣林俊杰輸液后的注水包和針頭。
追星無可厚非，但這些醫(yī)護(hù)人員就追得有些離譜了，連最基本的職業(yè)操守都忘記了。他們輪流到林俊杰的病床上躺一躺，還泄露了病人的樓層、房號等住院信息，又將林俊杰用過的醫(yī)療用品拍照上傳至朋友圈，甚至有傳言說林俊杰用過的針頭也被售賣。
針對此事，鎮(zhèn)江第一人民醫(yī)院在聲明中稱，事件起因系醫(yī)院工作人員追星，在林俊杰離開后拍攝相關(guān)視頻照片并發(fā)至朋友圈，后被他人轉(zhuǎn)載利用。經(jīng)調(diào)查，該院無醫(yī)療廢棄物流失，涉事工作人員已被停職。
這些醫(yī)護(hù)人員顯然混淆了自己的身份，將個人愛好帶到工作中，見到偶像來就診就犯了狂熱病，只要是偶像用過的東西都當(dāng)成了可以兜售的珍貴物品。這樣的行為，不僅給所在醫(yī)院帶來了名譽(yù)傷害，也讓自己付出了巨大的代價。
他們違背了醫(yī)護(hù)人員的職業(yè)操守，不光是道德有瑕疵，還可能觸犯法律。《侵權(quán)責(zé)任法》第六十二條明確規(guī)定：醫(yī)療機(jī)構(gòu)及其醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)對患者的隱私保密。泄露患者隱私或者未經(jīng)患者同意公開其病歷資料，無論是否造成損害，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。
擁有良好的職業(yè)操守，不僅需要有過硬的專業(yè)技能，更需要有專業(yè)的精神。什么是專業(yè)精神，就是在任何情況下，都要盡可能地排除個人情緒，以專業(yè)的態(tài)度來處理工作上的事情。這不光是醫(yī)護(hù)人員，各行各業(yè)的從業(yè)者都該如此。
雖然個別醫(yī)護(hù)人員的不當(dāng)行為，并不代表一家醫(yī)院的整體水準(zhǔn)，但醫(yī)院已經(jīng)有足夠的理由進(jìn)行反思和警醒。
為什么自己的醫(yī)護(hù)人員會犯下這么低級的錯誤？背后是否存在著管理上的漏洞？任何一個事故的發(fā)生都不是偶然的，背后必然有制度、管理等方面的不足。
事實上，明星的就醫(yī)信息被泄露時有發(fā)生。去年8月，明星林更新的就醫(yī)信息被北京某三甲醫(yī)院泄露，他在該院做了鼻炎手術(shù)，結(jié)果其電子病歷被曝光，甚至還涉及他的婚姻狀況。這證明了一些醫(yī)院在這方面的管理上具有同樣的缺陷。
什么是專業(yè)精神，就是在任何情況下，都要盡可能地排除個人情緒，以專業(yè)的態(tài)度來處理工作上的事情。
排隊幾公里領(lǐng)紅包,如此“善行”太折騰
近日,廣東江門,網(wǎng)曝一位企業(yè)家回鄉(xiāng)祭祖,現(xiàn)場給村民派發(fā)紅包,排了幾公里長隊。村民連呼太震撼,“上千人來排隊領(lǐng)錢,好夸張”。據(jù)媒體報道,前來領(lǐng)紅包的村民稱,排在前面的500人領(lǐng)到100元,之后都是每人10元。
這位企業(yè)家的行為,在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)了巨大爭議。有網(wǎng)友認(rèn)為,他借祭祖名義向村民發(fā)紅包,大概是為了積功德,有搞“封建迷信”的嫌疑。事實上,在個別宗族氣氛濃厚的地區(qū),這種行為其實并不算“出格”,雖然看起來有點(diǎn)“迷信”,但是沒有什么可指責(zé)的地方。村民“上千人來排隊領(lǐng)錢”的現(xiàn)象才是真正需要人們注意的地方。
如果說,這個現(xiàn)象發(fā)生在貧困地區(qū),還情有可原,而事實上,江門并不是貧困地區(qū),經(jīng)濟(jì)水平在全國位于中上游水平。在這種情況下,許多人為了領(lǐng)十塊錢“排了幾公里長隊”只能用“不拿白不拿”的心理解釋了。這些人看起來得到了“實惠”,實際上并非如此。
首先,從經(jīng)濟(jì)成本來說,排長隊領(lǐng)紅包并非理智的行為,這其中耗費(fèi)時間成本太大了。上千人的隊伍,只有前五百人能夠領(lǐng)到100元,剩下的不少人可能要等一兩個小時才能得到十塊錢,而當(dāng)?shù)氐臅r薪在15元左右。若真是貧困戶來領(lǐng),還能理解,但是其中的大多數(shù)人并非貧困家庭,這筆賬怎么算都劃不來。
其次,富豪回村發(fā)現(xiàn)金肯定會引起一些動靜,有部分人可能會“慕名而來”,而大量的人員聚集,則有可能會帶來一定的安全隱患。報道稱,為了保障現(xiàn)場的安全,當(dāng)?shù)鼐脚沙隽瞬簧倬S持秩序,從某種程度上來說,這無疑是加重了警察的負(fù)擔(dān)。如此興師動眾,浪費(fèi)公共資源也不值得。
當(dāng)然,對于這件事,我們不能把板子都打在領(lǐng)錢的村民身上,畢竟他們是基于“人之常情”做出的舉動,換成其他地方的其他人,也會有類似的舉動。我們真正要考慮的是,富豪們?nèi)绾尾拍苷嬲旄｀l(xiāng)梓。
目前,該企業(yè)家向村民們派發(fā)紅包的原因,尚不清楚。但從他過往的經(jīng)歷來看,此舉或許與回饋家鄉(xiāng)有關(guān)。不可否認(rèn),像他這樣功成名就的富豪回報家鄉(xiāng)、造福鄉(xiāng)梓的行為,無疑是出于好心。俗話說“吃水不忘挖井人”,富豪們回饋家鄉(xiāng)的行為,無疑值得點(diǎn)贊。
但需要注意的是,回饋家鄉(xiāng)做慈善應(yīng)有一定的目標(biāo),“漫天撒錢”式的慈善方式并不可取。具體到江門這件事,或許過往祭祖的時候給鄉(xiāng)親們發(fā)個“紅包”是習(xí)俗,但如今,這個習(xí)俗已與時代格格不入,而且就發(fā)十元錢紅包,讓村民們排這么長的隊,實在是有點(diǎn)說不過去。
如果富豪們真的想做慈善,就應(yīng)該踏踏實實地做,不能“胡子眉毛一把抓”,來個人就給錢,更不能搞“嗟來之食”,忽視受捐者的尊嚴(yán),否則“好心”就會辦成“壞事”。
此外,也對富豪家鄉(xiāng)的人們提個醒,即便富豪發(fā)錢,在領(lǐng)錢之前,也應(yīng)先算好成本賬,不要被眼前的“蠅頭小利”所迷惑,否則,不僅耗費(fèi)了時間與精力,還會使“尊嚴(yán)”掃地。
延伸閱讀：其他優(yōu)秀素材兩篇
摔碗的生意還能紅多久
如今是網(wǎng)紅時代。2017年一個抖音視頻讓西部某市一家可以喝完酒摔碗的店鋪火了起來，成為遠(yuǎn)近游客趨之若鶩的“景點(diǎn)”。近日，友人到那個城市出差，回來以后頗為那里的摔碗長龍所震撼。從她分享的圖片看，店鋪門前，摔碗現(xiàn)場可謂人潮涌動，摔破的碎碗堆積如山。
朋友說，在“摔碗酒”現(xiàn)場，只要掏上5元錢，不但能喝上一碗香噴噴的酒，還可以將酒碗狠狠摔碎。由于這種形式很特別，所以吸引了很多人嘗試。據(jù)現(xiàn)場貼的文字介紹：“摔碗酒，摔掉煩惱，摔碗酒，摔出福氣!喝摔碗酒，財神跟你走，喝摔碗酒，年年好運(yùn)頭。”在現(xiàn)場服務(wù)人員指揮下，買過酒碗的游客雙手把倒?jié)M酒的碗舉過頭頂，心中默默許愿，然而把酒一飲而盡，再將碗口向下用力一摔。摔碗一響，口中大喊：“碎碎(歲歲)平安！”有人還對“摔碗酒”進(jìn)行很用心的考證，說它起源于土家族，是一種民俗文化。
朋友頗為現(xiàn)場的那種氛圍所觸動，說起來眉飛色舞。的確，這摔碗的生意頗有創(chuàng)意，很能抓住人心，也讓商家獲益。有人甚至大贊：一個抖音視頻帶火了一個行業(yè)，帶火了一條街，這是帶有豐富文化體驗的旅游，是民俗文化與互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)成功結(jié)合的典型范例。
說實話，作為一種民俗，“摔碗酒”讓人們體驗了一種有著悠久歷史的文化，游客在參與的過程中體驗?zāi)撤N儀式感，本無可厚非，畢竟對個人而言，遇到這樣場景的機(jī)會很少，也并沒有摔碎多少碗。但是，當(dāng)你把它轉(zhuǎn)換到另外一種場合，成群結(jié)隊的人排隊去摔碗，將制造多少沒有發(fā)揮任何實際效用的碎片？這不但造成社會資源的浪費(fèi)，還有可能在年輕人中傳遞一種以摔物為樂的價值觀，這恐怕是“摔碗”的創(chuàng)意者所始料未及的。
可見，體驗民俗或者從事“文化創(chuàng)意”，并非易事，既要有對傳統(tǒng)的傳承，又要在新的生活方式有所創(chuàng)新；既要適應(yīng)年輕人對網(wǎng)絡(luò)傳播的訴求，又要引導(dǎo)他們合理消費(fèi)。古人信奉“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，簡單直接的“摔碗取樂”顯然與傳統(tǒng)的價值觀格格不入，而“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展，亦要建立于簡約適度、綠色低碳的生活方式之上。
明星就診，醫(yī)護(hù)人員變瘋狂粉絲太荒唐
歌手林俊杰輸液注水包和針頭遭叫賣？本月27日，有博主爆料稱，歌手林俊杰在結(jié)束鎮(zhèn)江演唱會后，因感冒前去醫(yī)院輸液，后有疑似醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員公開叫賣林俊杰輸液后的注水包和針頭。
追星無可厚非，但這些醫(yī)護(hù)人員就追得有些離譜了，連最基本的職業(yè)操守都忘記了。他們輪流到林俊杰的病床上躺一躺，還泄露了病人的樓層、房號等住院信息，又將林俊杰用過的醫(yī)療用品拍照上傳至朋友圈，甚至有傳言說林俊杰用過的針頭也被售賣。
針對此事，鎮(zhèn)江第一人民醫(yī)院在聲明中稱，事件起因系醫(yī)院工作人員追星，在林俊杰離開后拍攝相關(guān)視頻照片并發(fā)至朋友圈，后被他人轉(zhuǎn)載利用。經(jīng)調(diào)查，該院無醫(yī)療廢棄物流失，涉事工作人員已被停職。
這些醫(yī)護(hù)人員顯然混淆了自己的身份，將個人愛好帶到工作中，見到偶像來就診就犯了狂熱病，只要是偶像用過的東西都當(dāng)成了可以兜售的珍貴物品。這樣的行為，不僅給所在醫(yī)院帶來了名譽(yù)傷害，也讓自己付出了巨大的代價。
他們違背了醫(yī)護(hù)人員的職業(yè)操守，不光是道德有瑕疵，還可能觸犯法律。《侵權(quán)責(zé)任法》第六十二條明確規(guī)定：醫(yī)療機(jī)構(gòu)及其醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)對患者的隱私保密。泄露患者隱私或者未經(jīng)患者同意公開其病歷資料，無論是否造成損害，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。
擁有良好的職業(yè)操守，不僅需要有過硬的專業(yè)技能，更需要有專業(yè)的精神。什么是專業(yè)精神，就是在任何情況下，都要盡可能地排除個人情緒，以專業(yè)的態(tài)度來處理工作上的事情。這不光是醫(yī)護(hù)人員，各行各業(yè)的從業(yè)者都該如此。
雖然個別醫(yī)護(hù)人員的不當(dāng)行為，并不代表一家醫(yī)院的整體水準(zhǔn)，但醫(yī)院已經(jīng)有足夠的理由進(jìn)行反思和警醒。
為什么自己的醫(yī)護(hù)人員會犯下這么低級的錯誤？背后是否存在著管理上的漏洞？任何一個事故的發(fā)生都不是偶然的，背后必然有制度、管理等方面的不足。
事實上，明星的就醫(yī)信息被泄露時有發(fā)生。去年8月，明星林更新的就醫(yī)信息被北京某三甲醫(yī)院泄露，他在該院做了鼻炎手術(shù)，結(jié)果其電子病歷被曝光，甚至還涉及他的婚姻狀況。這證明了一些醫(yī)院在這方面的管理上具有同樣的缺陷。
什么是專業(yè)精神，就是在任何情況下，都要盡可能地排除個人情緒，以專業(yè)的態(tài)度來處理工作上的事情。