學(xué)習(xí)作為一種獲取知識(shí)交流情感的方式，已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚囊豁?xiàng)重要內(nèi)容，尤其是在二十一世紀(jì)這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，自主學(xué)習(xí)已是人們不斷滿足自身需要、充實(shí)原有知識(shí)結(jié)構(gòu)，獲取有價(jià)值的信息，并取得成功的法寶。今天為各位搜集整理了學(xué)習(xí)民法的心得體會(huì)匯總，供您查閱。
【篇一】學(xué)習(xí)民法的心得體會(huì)匯總
民法原理在我們現(xiàn)實(shí)生活中真的是無處不在，衣食住行各方面都有可能會(huì)和民法打上“交道”，毫不夸張的說，我們每個(gè)人從出生到死亡基本上都是生活在民法的框架范圍內(nèi)，因此學(xué)習(xí)好民法，掌握好民法，運(yùn)用好民法就顯得頗具實(shí)際利益和現(xiàn)實(shí)意義。
民法被稱為是“萬法之母”，因此學(xué)習(xí)法律應(yīng)當(dāng)或者必須從研習(xí)民法開始。眾所周知，民法學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深，有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。學(xué)習(xí)起來有一定的難度，這就要求我們?cè)诿穹▽W(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法，更好的對(duì)民法知識(shí)融會(huì)貫通，領(lǐng)會(huì)民法學(xué)的真諦。
對(duì)于民法學(xué)的學(xué)習(xí)方法，曾有諸多的民法學(xué)者撰文論述，我結(jié)合自己學(xué)習(xí)民法的實(shí)際感受和收獲來對(duì)學(xué)習(xí)民法的方法進(jìn)行粗淺的介紹。
小心交到其他的號(hào)碼上產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美麊栴}。其實(shí)也正是因?yàn)橛忻穹ǖ拇嬖?，我們的生活才?huì)變得和諧，變得穩(wěn)定。我們學(xué)習(xí)民法不能單單只從書本上的文字知識(shí)出發(fā)，還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)。我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理，在實(shí)際生活中感受民法的價(jià)值，此外我們還要運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來，到生活中去”。民法知識(shí)只有能夠被運(yùn)用，能夠解決實(shí)際問題，才會(huì)被我們所熱衷；同時(shí)實(shí)踐活動(dòng)也對(duì)我們的理論知識(shí)的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動(dòng)作用。因此，在民法學(xué)習(xí)過程中，要注重聯(lián)系實(shí)踐，并在實(shí)際生活中豐富理論知識(shí)。這樣，也會(huì)更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣，更好的“以我所學(xué)，服務(wù)社會(huì)”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的，才是有意義的。
民法學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就，民法理論的高深也是建立在對(duì)一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的，因此我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中要克服暴躁和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài)，不要被一個(gè)較為復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)挫傷學(xué)習(xí)熱情。民法學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，可謂是“痛并快樂著”，而且我們時(shí)常會(huì)有“山重水[學(xué)習(xí)民法的心得(共2篇)]復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我們要深入淺出的進(jìn)行理論分析，廣泛大量的進(jìn)行書籍閱讀，合理變通的解決現(xiàn)實(shí)問題。民法學(xué)習(xí)不僅僅讓我們學(xué)到專業(yè)知識(shí)，同時(shí)也會(huì)對(duì)我們?nèi)诵缘呐囵B(yǎng)，人格魅力的提高產(chǎn)生一定的影響。我們有理由相信“民法是具魅力的學(xué)科”，民法學(xué)習(xí)也會(huì)讓我們的人生路走的更寬廣，更美好。
【篇二】學(xué)習(xí)民法的心得體會(huì)匯總
經(jīng)過上個(gè)學(xué)期對(duì)法律學(xué)科的接觸，對(duì)法律只是多少算是有些了解。但總覺得自己還是沒有入門。沒有學(xué)到很多，而且之前學(xué)的又學(xué)得不透徹。對(duì)于學(xué)習(xí)法律，我個(gè)人認(rèn)為可以在理解的基礎(chǔ)上去記憶些法條，但法律內(nèi)容煩雜、理論性強(qiáng)，讓人望而卻步。當(dāng)你置身于一片法律的汪洋中時(shí)，你會(huì)感受到你自己是多么渺小。以為那些法律的知識(shí)精華是經(jīng)過數(shù)千年、經(jīng)過一代代人的研究才有了今天的成果?？僧?dāng)你想如何吸收這寶貴的汪洋水時(shí)，又不知從何下手·····
這學(xué)期剛開始接觸民法，學(xué)到的.關(guān)于民法的知識(shí)不是很多，自己也沒有深入研究。但發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，就是民法與咱老百姓日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴是密切相關(guān)的。比如上街買菜、結(jié)婚生子、借錢還款等等。這是因?yàn)槊穹ㄋ{(diào)整的社會(huì)關(guān)系廣泛，涉及每個(gè)人、每個(gè)家庭、每一個(gè)企業(yè)和其它社會(huì)組織。社會(huì)生活的各個(gè)方面幾乎都與民法相關(guān)聯(lián)。正是因?yàn)檎{(diào)整著我們生活中人與人的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、人身關(guān)系，與我們生活中的許多事相關(guān)聯(lián)，想必民法內(nèi)容一定繁多，事實(shí)也的確如此。所以，如何學(xué)習(xí)掌握這門煩雜的學(xué)科成了我們所擔(dān)憂的。
如果說對(duì)于一個(gè)對(duì)民法有著很大很大興趣的人來說，要學(xué)好它是沒有問題的。但是經(jīng)過應(yīng)試教育的洗禮后，我的對(duì)學(xué)術(shù)興趣愛好已早不知所蹤。現(xiàn)在還只是在為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，也許以后就轉(zhuǎn)變?yōu)闉楣ぷ鞫鴮W(xué)習(xí)了。雖然目前對(duì)法律、對(duì)民法還沒有產(chǎn)生興趣愛好，也還沒有很大動(dòng)力研究民法。但作為一個(gè)學(xué)生，其任務(wù)就是做好本職，學(xué)好老師所教授的知識(shí)。這是基本的一點(diǎn)，所以我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)。
講到學(xué)習(xí)民法的感受，說實(shí)話因?yàn)槟壳皩?duì)民法學(xué)習(xí)還不是很深入，也不知道怎樣去評(píng)論民法。我想從我們的民法課堂講起。我覺得寫這篇文章不應(yīng)該當(dāng)成作業(yè)或者考試，我更想把它當(dāng)成是和老師交流的機(jī)會(huì)。老師也說過，其實(shí)教本科生比教研究生都難。我也會(huì)同意這觀點(diǎn)。因?yàn)槲覀儎傔M(jìn)大學(xué)，對(duì)專業(yè)知識(shí)什么都不懂，自學(xué)研究能力更是低。所以該如何教育我們，是讓我們死記硬背學(xué)術(shù)，還是然我們自己摸索學(xué)習(xí)呢？我覺得這兩個(gè)極端都是不可取的。培養(yǎng)本科生特別是我們大一，首先應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)本專業(yè)的信仰，其次是培養(yǎng)能力，后是學(xué)術(shù)。所謂信仰就是對(duì)自己所學(xué)的知識(shí)表示肯定，認(rèn)為學(xué)這些是有用的，是對(duì)自己有幫助的。然后能力就是學(xué)生接受老師基于知識(shí)的能力以及自學(xué)研究收獲的能力。后通過信仰和能力的結(jié)合，通過自身的努力，帶到某種學(xué)術(shù)的水平。
在我們民法課堂上，老師您的教學(xué)方式都很好。經(jīng)常在課堂上讓我們思考，給我們回答問題的機(jī)會(huì)，有意鍛煉我們的能力。不過有些地方，我們同學(xué)會(huì)有些意見。平時(shí)我們私下也會(huì)討論老師上課怎樣怎樣。有時(shí)還會(huì)和別班的同學(xué)交流，比較不同老師的教法。我想說說我的想法。對(duì)于老師課堂上讓我們看的題目，我希望老師能把它們講透徹。因?yàn)橛袝r(shí)那題目已經(jīng)過去了，我們還是不懂，或者一知半解的。作為大學(xué)生，主要是重在研究學(xué)術(shù)能力，本不應(yīng)該太看重題目和答案。但我們還是要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槠谀┪覀冞€會(huì)有考試，以后還會(huì)有司法考試。所以在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，我們想更好的運(yùn)用，這個(gè)運(yùn)用也只能用在題目上了。
還有，平時(shí)老師您還布置的小組討論作業(yè)。私下有的同學(xué)會(huì)認(rèn)為這沒有什么意義。但我覺得這樣不僅能讓同學(xué)們多了解知識(shí)，還能鍛煉同學(xué)們的能力。每討論，每發(fā)言都是很好的鍛煉機(jī)會(huì)。但問題也是會(huì)存在的。就是一組成員里大家的生活不一樣，很多時(shí)候在討論時(shí)總是很難把成員聚齊。這讓我這組長(zhǎng)有些無奈。不過我會(huì)盡量配合我們小組，讓大家多溝通、多表達(dá)自己的見解。
講了那么多，后希望在老師的辛苦教育培養(yǎng)下，我們都能夠?qū)W有所獲。
【篇三】學(xué)習(xí)民法的心得體會(huì)匯總
民法原理在我們現(xiàn)實(shí)生活中真的是無處不在，衣食住行各方面都有可能會(huì)和民法打上“交道”，毫不夸張的說，我們每個(gè)人從出生到死亡基本上都是生活在民法的框架范圍內(nèi)，因此學(xué)習(xí)好民法，掌握好民法，運(yùn)用好民法就顯得頗具實(shí)際利益和現(xiàn)實(shí)意義。
民法被稱為是“萬法之母”，因此學(xué)習(xí)法律應(yīng)當(dāng)或者必須從研習(xí)民法開始。眾所周知，民法學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深，有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。學(xué)習(xí)起來有一定的難度，這就要求我們?cè)诿穹▽W(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法，更好的對(duì)民法知識(shí)融會(huì)貫通，領(lǐng)會(huì)民法學(xué)的真諦。
對(duì)于民法學(xué)的學(xué)習(xí)方法，曾有諸多的民法學(xué)者撰文論述，我結(jié)合自己學(xué)習(xí)民法的實(shí)際感受和收獲來對(duì)學(xué)習(xí)民法的方法進(jìn)行粗淺的介紹。
一、愛好第一，留意培養(yǎng)對(duì)民法學(xué)習(xí)的愛好
興趣是第一動(dòng)力，熟悉和學(xué)習(xí)任何一種學(xué)科都應(yīng)當(dāng)建立在興趣之上，民法學(xué)習(xí)也是如此，只有對(duì)民法學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能在學(xué)習(xí)過程中一直保持學(xué)習(xí)激情和熱情，才可能有動(dòng)力去對(duì)某個(gè)詳細(xì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深入分析和研究。很多人在論述民法學(xué)習(xí)方法時(shí)留意強(qiáng)調(diào)如何思維等方面，其忽略了興趣這一大前提，沒有興趣是學(xué)不好或者說是學(xué)不“?！泵穹ǖ?。因此我們?cè)陂_始學(xué)習(xí)民法時(shí)就要努力培養(yǎng)自己對(duì)該學(xué)科的興趣。那么通過什么樣的方式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣呢?以下幾方面可以參考：如像本文開始的那段笑話一樣，把現(xiàn)實(shí)生活中一些大家熟知的現(xiàn)象想象成民法中的名詞和原理，這樣，一方面有助于我們理解民法中一些名詞的基本含義，更能使我們加深記憶，從而有興趣對(duì)這些知識(shí)深入學(xué)習(xí);還可以通過對(duì)一件大家所熟知的事來進(jìn)行小組討論或者辯論賽的形式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣;此外可以介紹一些民法學(xué)界的知名學(xué)者，了解他們的求學(xué)經(jīng)歷、畢業(yè)院校、學(xué)術(shù)成就等方面的情況，或許發(fā)現(xiàn)其中有自己的校友，這樣也會(huì)對(duì)民法學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)產(chǎn)生一定刺激和促進(jìn)作用。
二、點(diǎn)面結(jié)合，宏觀上把握民法的完整體系，微觀上掌握民法的詳細(xì)知識(shí)點(diǎn)
民法是法學(xué)的“老大哥”，其理論體系是經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展和完善的，是否能正確的把握民法的理論體系，對(duì)于能否把民法“學(xué)會(huì)”、“學(xué)精”、“學(xué)?！逼鹬χ匾淖饔?。民法體系雖龐大，瑣碎的知識(shí)也很多，但真正把握起來并沒有那么困難。孟德斯鳩曾說過：“在民法慈母般的眼睛里每一個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家?！蓖ㄟ^這句名言。我們可以看出民法的權(quán)利本位，即民法主要關(guān)注對(duì)于個(gè)人利益的調(diào)整和保護(hù)，我們每個(gè)人都可能也可以成為自己利益的國(guó)王。了解了民法的出發(fā)點(diǎn)，接下來對(duì)于其性質(zhì)、基本原則等方面的理解就簡(jiǎn)樸多了：既然保護(hù)的是個(gè)人利益，那么其私法性就不言而喻;既然“每個(gè)人可以成為自己利益的國(guó)王”，那么其必然要遵守平等、公平、誠(chéng)信等原則。自然人要進(jìn)行交往，那么必然會(huì)產(chǎn)生對(duì)某些事情的約定或者會(huì)對(duì)別人造成一些侵害，那么民法體系中自然會(huì)有合同、侵權(quán)之類的內(nèi)容，這樣看來對(duì)于物權(quán)、婚姻家庭等方面的內(nèi)容就不難理解了。其實(shí)仔細(xì)分析，對(duì)于民法的理論體系，都是可以遵循著“保障個(gè)人合法利益為本位”的這條基線來一步步推導(dǎo)出來。把握了民法的基本體系，接下來就要求我們對(duì)體系中每部分的具體內(nèi)容或知識(shí)點(diǎn)加以學(xué)習(xí)和掌握，就像蓋房子一樣，大致的框架弄完后，再開始對(duì)于房?jī)?nèi)布局進(jìn)行完善和補(bǔ)充。這樣我們的知識(shí)才是系統(tǒng)的，才是具有生命力的。對(duì)于每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，一定要把其“理解透”、“掌握熟”、“運(yùn)用巧”，不懂就問，勤于鞏固。這樣我們所建的“房子”才會(huì)更耐用，更穩(wěn)固，我們的理論基礎(chǔ)才會(huì)更扎實(shí)，更充分，對(duì)以后的學(xué)習(xí)和研究也會(huì)起到“事半功倍”的促進(jìn)作用。
三、民法學(xué)習(xí)要堅(jiān)持“從生活中來，到生活中去”
“人生處處皆民法”，民法與我們的生活息息相關(guān)：早上買菜做飯會(huì)形成買賣關(guān)系，吃完飯坐車上班會(huì)產(chǎn)生運(yùn)輸合同，下車不小心被狗咬會(huì)產(chǎn)生動(dòng)物侵權(quán)問題，去醫(yī)院路上交話費(fèi)不小心交到其他的號(hào)碼上產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美麊栴}......其實(shí)也正是因?yàn)橛忻穹ǖ拇嬖冢覀兊纳畈艜?huì)變得和諧，變得穩(wěn)定。我們學(xué)習(xí)民法不能單單只從書本上的文字知識(shí)出發(fā)，還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)。我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理，在實(shí)際生活中感受民法的價(jià)值，此外我們還要運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來，到生活中去”。民法知識(shí)只有能夠被運(yùn)用，能夠解決實(shí)際問題，才會(huì)被我們所熱衷;同時(shí)實(shí)踐活動(dòng)也對(duì)我們的理論知識(shí)的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動(dòng)作用。因此，在民法學(xué)習(xí)過程中，要注重聯(lián)系實(shí)踐，并在實(shí)際生活中豐富理論知識(shí)。這樣，也會(huì)更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣，更好的“以我所學(xué)，服務(wù)社會(huì)”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的，才是有意義的。
民法學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就，民法理論的高深也是建立在對(duì)一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的，因此我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中要克服暴躁和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài)，不要被一個(gè)較為復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)挫傷學(xué)習(xí)熱情。民法學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，可謂是“痛并快樂著”，而且我們時(shí)常會(huì)有“山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我們要深入淺出的進(jìn)行理論分析，廣泛大量的進(jìn)行書籍閱讀，合理變通的解決現(xiàn)實(shí)問題。民法學(xué)習(xí)不僅僅讓我們學(xué)到專業(yè)知識(shí)，同時(shí)也會(huì)對(duì)我們?nèi)诵缘呐囵B(yǎng)，人格魅力的提高產(chǎn)生一定的影響。我們有理由相信“民法是具魅力的學(xué)科”，民法學(xué)習(xí)也會(huì)讓我們的人生路走的更寬廣，更美好。
【篇一】學(xué)習(xí)民法的心得體會(huì)匯總
民法原理在我們現(xiàn)實(shí)生活中真的是無處不在，衣食住行各方面都有可能會(huì)和民法打上“交道”，毫不夸張的說，我們每個(gè)人從出生到死亡基本上都是生活在民法的框架范圍內(nèi)，因此學(xué)習(xí)好民法，掌握好民法，運(yùn)用好民法就顯得頗具實(shí)際利益和現(xiàn)實(shí)意義。
民法被稱為是“萬法之母”，因此學(xué)習(xí)法律應(yīng)當(dāng)或者必須從研習(xí)民法開始。眾所周知，民法學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深，有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。學(xué)習(xí)起來有一定的難度，這就要求我們?cè)诿穹▽W(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法，更好的對(duì)民法知識(shí)融會(huì)貫通，領(lǐng)會(huì)民法學(xué)的真諦。
對(duì)于民法學(xué)的學(xué)習(xí)方法，曾有諸多的民法學(xué)者撰文論述，我結(jié)合自己學(xué)習(xí)民法的實(shí)際感受和收獲來對(duì)學(xué)習(xí)民法的方法進(jìn)行粗淺的介紹。
小心交到其他的號(hào)碼上產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美麊栴}。其實(shí)也正是因?yàn)橛忻穹ǖ拇嬖?，我們的生活才?huì)變得和諧，變得穩(wěn)定。我們學(xué)習(xí)民法不能單單只從書本上的文字知識(shí)出發(fā)，還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)。我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理，在實(shí)際生活中感受民法的價(jià)值，此外我們還要運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來，到生活中去”。民法知識(shí)只有能夠被運(yùn)用，能夠解決實(shí)際問題，才會(huì)被我們所熱衷；同時(shí)實(shí)踐活動(dòng)也對(duì)我們的理論知識(shí)的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動(dòng)作用。因此，在民法學(xué)習(xí)過程中，要注重聯(lián)系實(shí)踐，并在實(shí)際生活中豐富理論知識(shí)。這樣，也會(huì)更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣，更好的“以我所學(xué)，服務(wù)社會(huì)”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的，才是有意義的。
民法學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就，民法理論的高深也是建立在對(duì)一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的，因此我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中要克服暴躁和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài)，不要被一個(gè)較為復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)挫傷學(xué)習(xí)熱情。民法學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，可謂是“痛并快樂著”，而且我們時(shí)常會(huì)有“山重水[學(xué)習(xí)民法的心得(共2篇)]復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我們要深入淺出的進(jìn)行理論分析，廣泛大量的進(jìn)行書籍閱讀，合理變通的解決現(xiàn)實(shí)問題。民法學(xué)習(xí)不僅僅讓我們學(xué)到專業(yè)知識(shí)，同時(shí)也會(huì)對(duì)我們?nèi)诵缘呐囵B(yǎng)，人格魅力的提高產(chǎn)生一定的影響。我們有理由相信“民法是具魅力的學(xué)科”，民法學(xué)習(xí)也會(huì)讓我們的人生路走的更寬廣，更美好。
【篇二】學(xué)習(xí)民法的心得體會(huì)匯總
經(jīng)過上個(gè)學(xué)期對(duì)法律學(xué)科的接觸，對(duì)法律只是多少算是有些了解。但總覺得自己還是沒有入門。沒有學(xué)到很多，而且之前學(xué)的又學(xué)得不透徹。對(duì)于學(xué)習(xí)法律，我個(gè)人認(rèn)為可以在理解的基礎(chǔ)上去記憶些法條，但法律內(nèi)容煩雜、理論性強(qiáng)，讓人望而卻步。當(dāng)你置身于一片法律的汪洋中時(shí)，你會(huì)感受到你自己是多么渺小。以為那些法律的知識(shí)精華是經(jīng)過數(shù)千年、經(jīng)過一代代人的研究才有了今天的成果?？僧?dāng)你想如何吸收這寶貴的汪洋水時(shí)，又不知從何下手·····
這學(xué)期剛開始接觸民法，學(xué)到的.關(guān)于民法的知識(shí)不是很多，自己也沒有深入研究。但發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，就是民法與咱老百姓日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴是密切相關(guān)的。比如上街買菜、結(jié)婚生子、借錢還款等等。這是因?yàn)槊穹ㄋ{(diào)整的社會(huì)關(guān)系廣泛，涉及每個(gè)人、每個(gè)家庭、每一個(gè)企業(yè)和其它社會(huì)組織。社會(huì)生活的各個(gè)方面幾乎都與民法相關(guān)聯(lián)。正是因?yàn)檎{(diào)整著我們生活中人與人的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、人身關(guān)系，與我們生活中的許多事相關(guān)聯(lián)，想必民法內(nèi)容一定繁多，事實(shí)也的確如此。所以，如何學(xué)習(xí)掌握這門煩雜的學(xué)科成了我們所擔(dān)憂的。
如果說對(duì)于一個(gè)對(duì)民法有著很大很大興趣的人來說，要學(xué)好它是沒有問題的。但是經(jīng)過應(yīng)試教育的洗禮后，我的對(duì)學(xué)術(shù)興趣愛好已早不知所蹤。現(xiàn)在還只是在為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，也許以后就轉(zhuǎn)變?yōu)闉楣ぷ鞫鴮W(xué)習(xí)了。雖然目前對(duì)法律、對(duì)民法還沒有產(chǎn)生興趣愛好，也還沒有很大動(dòng)力研究民法。但作為一個(gè)學(xué)生，其任務(wù)就是做好本職，學(xué)好老師所教授的知識(shí)。這是基本的一點(diǎn)，所以我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)。
講到學(xué)習(xí)民法的感受，說實(shí)話因?yàn)槟壳皩?duì)民法學(xué)習(xí)還不是很深入，也不知道怎樣去評(píng)論民法。我想從我們的民法課堂講起。我覺得寫這篇文章不應(yīng)該當(dāng)成作業(yè)或者考試，我更想把它當(dāng)成是和老師交流的機(jī)會(huì)。老師也說過，其實(shí)教本科生比教研究生都難。我也會(huì)同意這觀點(diǎn)。因?yàn)槲覀儎傔M(jìn)大學(xué)，對(duì)專業(yè)知識(shí)什么都不懂，自學(xué)研究能力更是低。所以該如何教育我們，是讓我們死記硬背學(xué)術(shù)，還是然我們自己摸索學(xué)習(xí)呢？我覺得這兩個(gè)極端都是不可取的。培養(yǎng)本科生特別是我們大一，首先應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)本專業(yè)的信仰，其次是培養(yǎng)能力，后是學(xué)術(shù)。所謂信仰就是對(duì)自己所學(xué)的知識(shí)表示肯定，認(rèn)為學(xué)這些是有用的，是對(duì)自己有幫助的。然后能力就是學(xué)生接受老師基于知識(shí)的能力以及自學(xué)研究收獲的能力。后通過信仰和能力的結(jié)合，通過自身的努力，帶到某種學(xué)術(shù)的水平。
在我們民法課堂上，老師您的教學(xué)方式都很好。經(jīng)常在課堂上讓我們思考，給我們回答問題的機(jī)會(huì)，有意鍛煉我們的能力。不過有些地方，我們同學(xué)會(huì)有些意見。平時(shí)我們私下也會(huì)討論老師上課怎樣怎樣。有時(shí)還會(huì)和別班的同學(xué)交流，比較不同老師的教法。我想說說我的想法。對(duì)于老師課堂上讓我們看的題目，我希望老師能把它們講透徹。因?yàn)橛袝r(shí)那題目已經(jīng)過去了，我們還是不懂，或者一知半解的。作為大學(xué)生，主要是重在研究學(xué)術(shù)能力，本不應(yīng)該太看重題目和答案。但我們還是要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槠谀┪覀冞€會(huì)有考試，以后還會(huì)有司法考試。所以在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，我們想更好的運(yùn)用，這個(gè)運(yùn)用也只能用在題目上了。
還有，平時(shí)老師您還布置的小組討論作業(yè)。私下有的同學(xué)會(huì)認(rèn)為這沒有什么意義。但我覺得這樣不僅能讓同學(xué)們多了解知識(shí)，還能鍛煉同學(xué)們的能力。每討論，每發(fā)言都是很好的鍛煉機(jī)會(huì)。但問題也是會(huì)存在的。就是一組成員里大家的生活不一樣，很多時(shí)候在討論時(shí)總是很難把成員聚齊。這讓我這組長(zhǎng)有些無奈。不過我會(huì)盡量配合我們小組，讓大家多溝通、多表達(dá)自己的見解。
講了那么多，后希望在老師的辛苦教育培養(yǎng)下，我們都能夠?qū)W有所獲。
【篇三】學(xué)習(xí)民法的心得體會(huì)匯總
民法原理在我們現(xiàn)實(shí)生活中真的是無處不在，衣食住行各方面都有可能會(huì)和民法打上“交道”，毫不夸張的說，我們每個(gè)人從出生到死亡基本上都是生活在民法的框架范圍內(nèi)，因此學(xué)習(xí)好民法，掌握好民法，運(yùn)用好民法就顯得頗具實(shí)際利益和現(xiàn)實(shí)意義。
民法被稱為是“萬法之母”，因此學(xué)習(xí)法律應(yīng)當(dāng)或者必須從研習(xí)民法開始。眾所周知，民法學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深，有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。學(xué)習(xí)起來有一定的難度，這就要求我們?cè)诿穹▽W(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法，更好的對(duì)民法知識(shí)融會(huì)貫通，領(lǐng)會(huì)民法學(xué)的真諦。
對(duì)于民法學(xué)的學(xué)習(xí)方法，曾有諸多的民法學(xué)者撰文論述，我結(jié)合自己學(xué)習(xí)民法的實(shí)際感受和收獲來對(duì)學(xué)習(xí)民法的方法進(jìn)行粗淺的介紹。
一、愛好第一，留意培養(yǎng)對(duì)民法學(xué)習(xí)的愛好
興趣是第一動(dòng)力，熟悉和學(xué)習(xí)任何一種學(xué)科都應(yīng)當(dāng)建立在興趣之上，民法學(xué)習(xí)也是如此，只有對(duì)民法學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能在學(xué)習(xí)過程中一直保持學(xué)習(xí)激情和熱情，才可能有動(dòng)力去對(duì)某個(gè)詳細(xì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深入分析和研究。很多人在論述民法學(xué)習(xí)方法時(shí)留意強(qiáng)調(diào)如何思維等方面，其忽略了興趣這一大前提，沒有興趣是學(xué)不好或者說是學(xué)不“?！泵穹ǖ?。因此我們?cè)陂_始學(xué)習(xí)民法時(shí)就要努力培養(yǎng)自己對(duì)該學(xué)科的興趣。那么通過什么樣的方式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣呢?以下幾方面可以參考：如像本文開始的那段笑話一樣，把現(xiàn)實(shí)生活中一些大家熟知的現(xiàn)象想象成民法中的名詞和原理，這樣，一方面有助于我們理解民法中一些名詞的基本含義，更能使我們加深記憶，從而有興趣對(duì)這些知識(shí)深入學(xué)習(xí);還可以通過對(duì)一件大家所熟知的事來進(jìn)行小組討論或者辯論賽的形式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣;此外可以介紹一些民法學(xué)界的知名學(xué)者，了解他們的求學(xué)經(jīng)歷、畢業(yè)院校、學(xué)術(shù)成就等方面的情況，或許發(fā)現(xiàn)其中有自己的校友，這樣也會(huì)對(duì)民法學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)產(chǎn)生一定刺激和促進(jìn)作用。
二、點(diǎn)面結(jié)合，宏觀上把握民法的完整體系，微觀上掌握民法的詳細(xì)知識(shí)點(diǎn)
民法是法學(xué)的“老大哥”，其理論體系是經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展和完善的，是否能正確的把握民法的理論體系，對(duì)于能否把民法“學(xué)會(huì)”、“學(xué)精”、“學(xué)?！逼鹬χ匾淖饔?。民法體系雖龐大，瑣碎的知識(shí)也很多，但真正把握起來并沒有那么困難。孟德斯鳩曾說過：“在民法慈母般的眼睛里每一個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家?！蓖ㄟ^這句名言。我們可以看出民法的權(quán)利本位，即民法主要關(guān)注對(duì)于個(gè)人利益的調(diào)整和保護(hù)，我們每個(gè)人都可能也可以成為自己利益的國(guó)王。了解了民法的出發(fā)點(diǎn)，接下來對(duì)于其性質(zhì)、基本原則等方面的理解就簡(jiǎn)樸多了：既然保護(hù)的是個(gè)人利益，那么其私法性就不言而喻;既然“每個(gè)人可以成為自己利益的國(guó)王”，那么其必然要遵守平等、公平、誠(chéng)信等原則。自然人要進(jìn)行交往，那么必然會(huì)產(chǎn)生對(duì)某些事情的約定或者會(huì)對(duì)別人造成一些侵害，那么民法體系中自然會(huì)有合同、侵權(quán)之類的內(nèi)容，這樣看來對(duì)于物權(quán)、婚姻家庭等方面的內(nèi)容就不難理解了。其實(shí)仔細(xì)分析，對(duì)于民法的理論體系，都是可以遵循著“保障個(gè)人合法利益為本位”的這條基線來一步步推導(dǎo)出來。把握了民法的基本體系，接下來就要求我們對(duì)體系中每部分的具體內(nèi)容或知識(shí)點(diǎn)加以學(xué)習(xí)和掌握，就像蓋房子一樣，大致的框架弄完后，再開始對(duì)于房?jī)?nèi)布局進(jìn)行完善和補(bǔ)充。這樣我們的知識(shí)才是系統(tǒng)的，才是具有生命力的。對(duì)于每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，一定要把其“理解透”、“掌握熟”、“運(yùn)用巧”，不懂就問，勤于鞏固。這樣我們所建的“房子”才會(huì)更耐用，更穩(wěn)固，我們的理論基礎(chǔ)才會(huì)更扎實(shí)，更充分，對(duì)以后的學(xué)習(xí)和研究也會(huì)起到“事半功倍”的促進(jìn)作用。
三、民法學(xué)習(xí)要堅(jiān)持“從生活中來，到生活中去”
“人生處處皆民法”，民法與我們的生活息息相關(guān)：早上買菜做飯會(huì)形成買賣關(guān)系，吃完飯坐車上班會(huì)產(chǎn)生運(yùn)輸合同，下車不小心被狗咬會(huì)產(chǎn)生動(dòng)物侵權(quán)問題，去醫(yī)院路上交話費(fèi)不小心交到其他的號(hào)碼上產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美麊栴}......其實(shí)也正是因?yàn)橛忻穹ǖ拇嬖冢覀兊纳畈艜?huì)變得和諧，變得穩(wěn)定。我們學(xué)習(xí)民法不能單單只從書本上的文字知識(shí)出發(fā)，還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)。我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理，在實(shí)際生活中感受民法的價(jià)值，此外我們還要運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來，到生活中去”。民法知識(shí)只有能夠被運(yùn)用，能夠解決實(shí)際問題，才會(huì)被我們所熱衷;同時(shí)實(shí)踐活動(dòng)也對(duì)我們的理論知識(shí)的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動(dòng)作用。因此，在民法學(xué)習(xí)過程中，要注重聯(lián)系實(shí)踐，并在實(shí)際生活中豐富理論知識(shí)。這樣，也會(huì)更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣，更好的“以我所學(xué)，服務(wù)社會(huì)”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的，才是有意義的。
民法學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就，民法理論的高深也是建立在對(duì)一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的，因此我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中要克服暴躁和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài)，不要被一個(gè)較為復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)挫傷學(xué)習(xí)熱情。民法學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，可謂是“痛并快樂著”，而且我們時(shí)常會(huì)有“山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我們要深入淺出的進(jìn)行理論分析，廣泛大量的進(jìn)行書籍閱讀，合理變通的解決現(xiàn)實(shí)問題。民法學(xué)習(xí)不僅僅讓我們學(xué)到專業(yè)知識(shí)，同時(shí)也會(huì)對(duì)我們?nèi)诵缘呐囵B(yǎng)，人格魅力的提高產(chǎn)生一定的影響。我們有理由相信“民法是具魅力的學(xué)科”，民法學(xué)習(xí)也會(huì)讓我們的人生路走的更寬廣，更美好。