這組詩(shī)表現(xiàn)出了將士守衛(wèi)邊疆的功勞，表達(dá)了作者對(duì)守邊將士的由衷贊美之情。下面就和一起來(lái)欣賞下姚合的經(jīng)典詩(shī)詞《窮邊詞二首》，歡迎閱讀！
《窮邊詞二首》
將軍作鎮(zhèn)古汧州，水膩山春節(jié)氣柔。
清夜?jié)M城絲管散，行人不信是邊頭。
箭利弓調(diào)四鎮(zhèn)兵，蕃人不敢近東行。
沿邊千里渾無(wú)事，唯見(jiàn)平安火入城。
譯文
將軍鎮(zhèn)守著邊遠(yuǎn)的古城汧州，水流清爽山色青蔥春光柔柔。
夜氣清和滿城的歌舞剛散去，過(guò)路人不信這里是邊鎮(zhèn)盡頭。
西域四鎮(zhèn)的戰(zhàn)士調(diào)弓試箭，蕃人不敢靠近東邊來(lái)侵犯。
千里邊防線上都平安無(wú)事，平安烽火一站站傳入京城。
注釋
①窮邊：荒僻的邊遠(yuǎn)地區(qū)。
②將軍作鎮(zhèn)：將軍鎮(zhèn)守。晉潘岳《為賈謐作贈(zèng)陸機(jī)》詩(shī)：“藩岳作鎮(zhèn)，輔我京室?！弊鳎阂蛔鳌白?。古汧（qiān）州：唐屬官內(nèi)道，領(lǐng)汧源、汧陽(yáng)兩縣。今為陜西千縣。
③水膩（nì）：水流細(xì)涓，滑潤(rùn)如油。山春：山上有了春色。節(jié)氣柔：天氣暖和。
④絲管：弦樂(lè)器與管樂(lè)器。泛指樂(lè)器。亦借指音樂(lè)。
⑤行人：征行之人，即士卒。唐杜甫《兵車(chē)行》：“車(chē)轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰?！边咁^：邊疆；邊地。唐王昌齡《塞下曲》之四：“邊頭何慘慘，已葬霍將軍?！?BR> ⑥箭利弓調(diào)（tiáo）：使箭利把弓調(diào)。四鎮(zhèn)：據(jù)《唐書(shū)·陸摯》略云：四鎮(zhèn)指“朔方、涇原、隴右、河?xùn)|四節(jié)度?！庇痔茣r(shí)稱龜茲、于闐、焉耆、疏勒為西域四鎮(zhèn)。（見(jiàn)《小學(xué)紺珠·地理類》）
⑦蕃（fān）人：中國(guó)古代對(duì)外族或異國(guó)人的泛稱。蕃，通“番”。近東行：指相對(duì)于四鎮(zhèn)東西兩邊來(lái)說(shuō)的。西邊為少數(shù)民族，東邊為唐帝國(guó)。
⑧沿邊：靠近邊境一帶。渾：全，全然。無(wú)事：平安無(wú)事。
⑨平安火：唐代每三十里置一堠，每日初夜舉烽火報(bào)無(wú)事，謂之“平安火”。唐杜甫《夕烽》：“夕烽來(lái)不近，每日?qǐng)?bào)平安。”朱注：“唐鎮(zhèn)戍，每日初夜放煙火一炬，謂之平安火?！?BR> 擴(kuò)展閱讀：《窮邊詞二首》賞析
這組詩(shī)共兩首，其中第一首詩(shī)首句“將軍作鎮(zhèn)古汧州”，點(diǎn)明此詩(shī)頌揚(yáng)的對(duì)象，下面二句詩(shī)即介紹了將軍擔(dān)任鎮(zhèn)守之職后，古州出現(xiàn)的繁榮景象。詩(shī)人著意渲染了春日的山、水、節(jié)氣和清夜的絲管，使人感到這里不再有邊地的荒涼，不再有邊地的戰(zhàn)火氣息，耳濡目染的都是欣欣向榮的太平景象?！八伾酱汗?jié)氣柔”，水膩，自是春水的柔美形態(tài)，和夏水的洶涌浩蕩有別。用“膩”字形容春水，自然也含了詩(shī)人的贊美之意?！吧酱骸倍趾?jiǎn)潔地描繪出群山萬(wàn)壑山花爛漫的無(wú)限春色。節(jié)氣柔，是說(shuō)節(jié)氣柔和，風(fēng)雨以時(shí)。這句的意思是：春光柔媚，山清水秀；而明麗的春光，則正是“節(jié)氣柔”的結(jié)果。這是總寫(xiě)春日白天的邊鎮(zhèn)風(fēng)光。入夜以后的邊鎮(zhèn)，又是一番景象。詩(shī)人只用了“滿城絲管”四字來(lái)描繪它，這是用了夸張的手法。絲管之聲不是只從高門(mén)大戶中傳出，而是大街小巷滿城蕩漾。一個(gè)“散”字用得極妙，把萬(wàn)家歡樂(lè)，沒(méi)有邊警之?dāng)_的景象烘托了出來(lái)。絲管之聲發(fā)自“清夜”，又說(shuō)明邊鎮(zhèn)在歡樂(lè)中清靜而有秩序，雖然歡樂(lè)，卻不擾嚷。因此，地雖是“窮邊”，景卻是美景。難怪從內(nèi)地來(lái)的客人看到這種春意盎然、歌舞升平的景象，竟然不相信這是邊塞之地。這種太平景象的出現(xiàn)，應(yīng)該歸功于“作鎮(zhèn)”的將軍。但是詩(shī)人卻沒(méi)有對(duì)將軍致邊地于太平之功直接贊美一詞，只是把贊美之情暗含于對(duì)美景的贊揚(yáng)之中，用筆顯得非常委婉。結(jié)句寫(xiě)行人的感想，仍然避免自己直說(shuō)譽(yù)詞?！靶腥瞬恍拧?，似乎是作為客觀現(xiàn)象來(lái)寫(xiě)，其實(shí)來(lái)來(lái)往往的行人也包括詩(shī)人自己。那種由衷的贊美之情寫(xiě)得蘊(yùn)藉有味。
第二首詩(shī)描繪的也是一派太平景象，但這太平景象不是平白無(wú)故來(lái)的，而是將士們長(zhǎng)期英勇守邊的結(jié)果。如果不是“箭利弓調(diào)四鎮(zhèn)兵”，就難以實(shí)現(xiàn)“蕃人不敢近東行”，當(dāng)然“沿邊千里渾無(wú)事，唯見(jiàn)平安火入城”也就無(wú)從談起。
擴(kuò)展閱讀：姚合的簡(jiǎn)介
姚合是中國(guó)唐代杰出詩(shī)人，字大凝，陜州（今河南陜縣）人，出自大名鼎鼎的吳興姚氏，唐代名相姚崇曾侄孫。元和十一年(816)進(jìn)士，授武功主簿。歷任監(jiān)察御史，金、杭二州刺史、刑部郎中、給事中等職，終秘書(shū)少監(jiān)。世稱姚武功，其詩(shī)派稱武功體。姚合在當(dāng)時(shí)詩(shī)名很盛，與賈島友善，詩(shī)亦相近，然較賈略平淺，世稱“姚賈”。擅長(zhǎng)五律，以幽折清峭見(jiàn)長(zhǎng)，善于摹寫(xiě)自然景物及蕭條官?zèng)r，時(shí)有佳句。但風(fēng)格題材較單調(diào)，刻畫(huà)景物較瑣細(xì)。其詩(shī)曾為南宋永嘉四靈及江湖派詩(shī)人所師法。今傳《姚少監(jiān)詩(shī)集》10卷，另編有《極玄集》。
姚合在當(dāng)時(shí)詩(shī)名很盛，交游甚廣，與劉禹錫、李紳、張籍、王建、楊巨源、馬戴、李群玉等都有往來(lái)唱酬。明代胡震亨評(píng)論他的詩(shī)說(shuō)："洗濯既凈，挺拔欲高。得趣于浪仙之僻，而運(yùn)以爽亮；取材于籍、建之淺，而媚以□芬。"殆兼同時(shí)數(shù)子，巧撮其長(zhǎng)者。但體似尖小，味亦微□。故品局中駟耳。"(《唐音癸簽》)其詩(shī)對(duì)后世有一定影響，曾為南宋"永嘉四靈"（見(jiàn)"四靈體"）及江湖派詩(shī)人所師法。
《窮邊詞二首》
將軍作鎮(zhèn)古汧州，水膩山春節(jié)氣柔。
清夜?jié)M城絲管散，行人不信是邊頭。
箭利弓調(diào)四鎮(zhèn)兵，蕃人不敢近東行。
沿邊千里渾無(wú)事，唯見(jiàn)平安火入城。
譯文
將軍鎮(zhèn)守著邊遠(yuǎn)的古城汧州，水流清爽山色青蔥春光柔柔。
夜氣清和滿城的歌舞剛散去，過(guò)路人不信這里是邊鎮(zhèn)盡頭。
西域四鎮(zhèn)的戰(zhàn)士調(diào)弓試箭，蕃人不敢靠近東邊來(lái)侵犯。
千里邊防線上都平安無(wú)事，平安烽火一站站傳入京城。
注釋
①窮邊：荒僻的邊遠(yuǎn)地區(qū)。
②將軍作鎮(zhèn)：將軍鎮(zhèn)守。晉潘岳《為賈謐作贈(zèng)陸機(jī)》詩(shī)：“藩岳作鎮(zhèn)，輔我京室?！弊鳎阂蛔鳌白?。古汧（qiān）州：唐屬官內(nèi)道，領(lǐng)汧源、汧陽(yáng)兩縣。今為陜西千縣。
③水膩（nì）：水流細(xì)涓，滑潤(rùn)如油。山春：山上有了春色。節(jié)氣柔：天氣暖和。
④絲管：弦樂(lè)器與管樂(lè)器。泛指樂(lè)器。亦借指音樂(lè)。
⑤行人：征行之人，即士卒。唐杜甫《兵車(chē)行》：“車(chē)轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰?！边咁^：邊疆；邊地。唐王昌齡《塞下曲》之四：“邊頭何慘慘，已葬霍將軍?！?BR> ⑥箭利弓調(diào)（tiáo）：使箭利把弓調(diào)。四鎮(zhèn)：據(jù)《唐書(shū)·陸摯》略云：四鎮(zhèn)指“朔方、涇原、隴右、河?xùn)|四節(jié)度?！庇痔茣r(shí)稱龜茲、于闐、焉耆、疏勒為西域四鎮(zhèn)。（見(jiàn)《小學(xué)紺珠·地理類》）
⑦蕃（fān）人：中國(guó)古代對(duì)外族或異國(guó)人的泛稱。蕃，通“番”。近東行：指相對(duì)于四鎮(zhèn)東西兩邊來(lái)說(shuō)的。西邊為少數(shù)民族，東邊為唐帝國(guó)。
⑧沿邊：靠近邊境一帶。渾：全，全然。無(wú)事：平安無(wú)事。
⑨平安火：唐代每三十里置一堠，每日初夜舉烽火報(bào)無(wú)事，謂之“平安火”。唐杜甫《夕烽》：“夕烽來(lái)不近，每日?qǐng)?bào)平安。”朱注：“唐鎮(zhèn)戍，每日初夜放煙火一炬，謂之平安火?！?BR> 擴(kuò)展閱讀：《窮邊詞二首》賞析
這組詩(shī)共兩首，其中第一首詩(shī)首句“將軍作鎮(zhèn)古汧州”，點(diǎn)明此詩(shī)頌揚(yáng)的對(duì)象，下面二句詩(shī)即介紹了將軍擔(dān)任鎮(zhèn)守之職后，古州出現(xiàn)的繁榮景象。詩(shī)人著意渲染了春日的山、水、節(jié)氣和清夜的絲管，使人感到這里不再有邊地的荒涼，不再有邊地的戰(zhàn)火氣息，耳濡目染的都是欣欣向榮的太平景象?！八伾酱汗?jié)氣柔”，水膩，自是春水的柔美形態(tài)，和夏水的洶涌浩蕩有別。用“膩”字形容春水，自然也含了詩(shī)人的贊美之意?！吧酱骸倍趾?jiǎn)潔地描繪出群山萬(wàn)壑山花爛漫的無(wú)限春色。節(jié)氣柔，是說(shuō)節(jié)氣柔和，風(fēng)雨以時(shí)。這句的意思是：春光柔媚，山清水秀；而明麗的春光，則正是“節(jié)氣柔”的結(jié)果。這是總寫(xiě)春日白天的邊鎮(zhèn)風(fēng)光。入夜以后的邊鎮(zhèn)，又是一番景象。詩(shī)人只用了“滿城絲管”四字來(lái)描繪它，這是用了夸張的手法。絲管之聲不是只從高門(mén)大戶中傳出，而是大街小巷滿城蕩漾。一個(gè)“散”字用得極妙，把萬(wàn)家歡樂(lè)，沒(méi)有邊警之?dāng)_的景象烘托了出來(lái)。絲管之聲發(fā)自“清夜”，又說(shuō)明邊鎮(zhèn)在歡樂(lè)中清靜而有秩序，雖然歡樂(lè)，卻不擾嚷。因此，地雖是“窮邊”，景卻是美景。難怪從內(nèi)地來(lái)的客人看到這種春意盎然、歌舞升平的景象，竟然不相信這是邊塞之地。這種太平景象的出現(xiàn)，應(yīng)該歸功于“作鎮(zhèn)”的將軍。但是詩(shī)人卻沒(méi)有對(duì)將軍致邊地于太平之功直接贊美一詞，只是把贊美之情暗含于對(duì)美景的贊揚(yáng)之中，用筆顯得非常委婉。結(jié)句寫(xiě)行人的感想，仍然避免自己直說(shuō)譽(yù)詞?！靶腥瞬恍拧?，似乎是作為客觀現(xiàn)象來(lái)寫(xiě)，其實(shí)來(lái)來(lái)往往的行人也包括詩(shī)人自己。那種由衷的贊美之情寫(xiě)得蘊(yùn)藉有味。
第二首詩(shī)描繪的也是一派太平景象，但這太平景象不是平白無(wú)故來(lái)的，而是將士們長(zhǎng)期英勇守邊的結(jié)果。如果不是“箭利弓調(diào)四鎮(zhèn)兵”，就難以實(shí)現(xiàn)“蕃人不敢近東行”，當(dāng)然“沿邊千里渾無(wú)事，唯見(jiàn)平安火入城”也就無(wú)從談起。
擴(kuò)展閱讀：姚合的簡(jiǎn)介
姚合是中國(guó)唐代杰出詩(shī)人，字大凝，陜州（今河南陜縣）人，出自大名鼎鼎的吳興姚氏，唐代名相姚崇曾侄孫。元和十一年(816)進(jìn)士，授武功主簿。歷任監(jiān)察御史，金、杭二州刺史、刑部郎中、給事中等職，終秘書(shū)少監(jiān)。世稱姚武功，其詩(shī)派稱武功體。姚合在當(dāng)時(shí)詩(shī)名很盛，與賈島友善，詩(shī)亦相近，然較賈略平淺，世稱“姚賈”。擅長(zhǎng)五律，以幽折清峭見(jiàn)長(zhǎng)，善于摹寫(xiě)自然景物及蕭條官?zèng)r，時(shí)有佳句。但風(fēng)格題材較單調(diào)，刻畫(huà)景物較瑣細(xì)。其詩(shī)曾為南宋永嘉四靈及江湖派詩(shī)人所師法。今傳《姚少監(jiān)詩(shī)集》10卷，另編有《極玄集》。
姚合在當(dāng)時(shí)詩(shī)名很盛，交游甚廣，與劉禹錫、李紳、張籍、王建、楊巨源、馬戴、李群玉等都有往來(lái)唱酬。明代胡震亨評(píng)論他的詩(shī)說(shuō)："洗濯既凈，挺拔欲高。得趣于浪仙之僻，而運(yùn)以爽亮；取材于籍、建之淺，而媚以□芬。"殆兼同時(shí)數(shù)子，巧撮其長(zhǎng)者。但體似尖小，味亦微□。故品局中駟耳。"(《唐音癸簽》)其詩(shī)對(duì)后世有一定影響，曾為南宋"永嘉四靈"（見(jiàn)"四靈體"）及江湖派詩(shī)人所師法。