記敘文是以記人、敘事、寫景、狀物為主，以寫人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的一種文體形式。為大家提供《高一記敘文作文范文600字【三篇】》，歡迎閱讀。
    【篇一】
    中華文化綿延五千年，飽經(jīng)滄桑，受盡磨難，卻生生不息，歷久彌新，豐富多彩，枝繁葉茂，許多我們習(xí)以為常的事物，都是五千年中華文化的沉淀，是中華民族的瑰寶。
    筷子便是中華民族精神積淀的結(jié)晶，生為一雙，用為一雙，分分合合，萬(wàn)千變化。一雙木箸，經(jīng)簡(jiǎn)單地削，剃，磨，拋光，便漸漸在聰慧的華夏先祖的手中代代流傳，傳載千年，終成不朽。而其原因也無(wú)他二，筷子的設(shè)計(jì)短小精悍，使用價(jià)值極高，簡(jiǎn)單地挑，撥，夾，劃，減，連小孩子都能得心應(yīng)手地使用，至于年長(zhǎng)者，則會(huì)隨著歲月的增長(zhǎng)去體味筷子中所蘊(yùn)藏的遠(yuǎn)古智慧以更深層地去感悟天地間化繁為簡(jiǎn)的美妙。
    而在封建王朝，尤其在皇朝宮廷中筷子的使用就更為講究。例如：碧玉箸，青玉箸，象牙鎏金箸，嵌銀海檀烏木箸。這些是尊榮顯貴的皇室用品，是封建帝國(guó)繁榮富強(qiáng)的象征，是古代能工巧匠巧奪天工的技藝精粹。時(shí)至今日，人們?cè)谟^察他們是仍會(huì)驚訝，贊嘆?？曜邮且婚T登峰造極的文化，是中國(guó)人對(duì)這這個(gè)浮躁的時(shí)代態(tài)度。
    而中國(guó)的茶文化則更是中華文化的殿堂級(jí)瑰寶。我們沏茶會(huì)客，一盞香茗即是主人的代言人，招待貴客，奉上好茶，會(huì)談大事則更少不了它。我們以茶入商，古代絲綢之路上便隨處可見茶的身影。作為世界幾大飲品之一，茶葉為中國(guó)商人創(chuàng)造了巨大的商機(jī)，再加上我們對(duì)茶文化的保存與發(fā)展更使其與國(guó)民經(jīng)濟(jì)密不可分。我們雙手奉上一杯香茗，觀其清淡，魏其澀甘，在杯中的漩渦中參悟人生，在茶葉的起起浮浮中知人間大道。得益于茶圣陸羽的初心，中國(guó)的茶文化才能東渡日本，南啟印度，西至歐洲。是的，在包容，簡(jiǎn)單，樸實(shí)的茶文化的熏陶之下，世界正重新發(fā)現(xiàn)中國(guó)，感知中國(guó)。
    說(shuō)到傳統(tǒng)節(jié)日，想必我們不言而喻，中秋八月，我們闔家賞月，品月餅，慶團(tuán)圓。除夕三十夜，家家張燈結(jié)彩，歡聚一堂，共味新年滋味，大年初一，大人小孩拜訪鄰里，互贈(zèng)吉言美段，這傳統(tǒng)節(jié)日是我們民族的根兒，是我們民族的魂兒。游子遠(yuǎn)游海外總得通過(guò)那月去思念親人好以銘記這黃皮膚墨眼睛所孕育的亙古不變的艱苦奮斗，拼搏生活的偉大民族精神。而時(shí)日往復(fù)，年復(fù)一年中國(guó)人在分分合合，歡笑眼淚中度過(guò)并感受著情字的千般滋味，傳統(tǒng)佳節(jié)是西方宗教節(jié)日永遠(yuǎn)所不能比較的，他是家人間的節(jié)日。
    中華五千年，一夕之間，幻化萬(wàn)千姿態(tài)，百般嬌容。又再放眼世界億年的浩瀚變遷，書寫出偉大的歷史，而其中又當(dāng)屬渺小人類的最蕩氣回腸，而人類歷史中，有應(yīng)當(dāng)首推亞細(xì)亞的華夏奇跡，中國(guó)人人已經(jīng)用歷史證明了起過(guò)去的燦爛千陽(yáng)，又定將再次用百折不撓的精神，精益求精的態(tài)度，打破舊俗的勇氣書寫新華章。破浪前行，抵達(dá)未來(lái)。
    【篇二】
    從明天起做一個(gè)幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界。
    當(dāng)我們讀到海子的這首《面朝大海，春暖花開》之時(shí)，我們甚至很難與一個(gè)最終臥軌自殺的人聯(lián)系起來(lái)。在我們這些樂(lè)觀的人想來(lái)，海子的死顯然是一種消極式的逃避，甚至我們可以將之定為“懦夫”。
    我并不肯定海子的做法，但如果我們能真正讀懂他的內(nèi)心世界，也許我們發(fā)現(xiàn)他還是情有可原的。
    海子是一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)當(dāng)代詩(shī)人，一個(gè)活于80代旺盛青春的詩(shī)人。他也想過(guò)做一個(gè)幸福的人。然而他的身份與性格決定這只能是幻想，連夢(mèng)想和理想都稱不上。
    魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，詩(shī)人是痛苦的。詩(shī)人的痛苦顯然來(lái)自于心靈層面。詩(shī)人是一個(gè)時(shí)代中最清醒也是最迷惘的一群人。說(shuō)他們清醒，是他們比之我們常人，也即庸人更為敏銳的觸角去探察在我們身邊極易被我們忽視的生活細(xì)節(jié)與生活真實(shí)，但往往便是生活殘酷的真相。生活是美好的，這只是片面之辭，不可否認(rèn)的是，其中夾雜罪惡、欺騙、卑賤等等我們都冠以之丑惡的東西。但確實(shí)這些是我們生活的現(xiàn)實(shí)。詩(shī)人是生活在理想天堂與現(xiàn)實(shí)地獄的矛盾體。詩(shī)人寫詩(shī)的終極目標(biāo)引起大眾心靈共鳴，是為了大眾靈魂的救贖，使之棄惡揚(yáng)善，從而達(dá)到至臻至善的境界。但完美是不存在的，有時(shí)候甚至連美都顯得那么渺小?，F(xiàn)實(shí)欲望的洪流裹挾的是太多的利益與追求，作為詩(shī)人，其目的肯定不是為了追求功名，因?yàn)榍∏〖冋漠?dāng)代詩(shī)人是遠(yuǎn)離我們庸俗之人所孜孜以求的東西。
    于是我們看到在幻想中追求幸福的海子在現(xiàn)實(shí)中是那么的無(wú)奈無(wú)助。當(dāng)生活的貧困日益圍迫他，當(dāng)愛情的煙火熄滅之后，當(dāng)周圍之人冷眼旁觀白眼以相待之之時(shí)，我們清楚地感受到來(lái)自他內(nèi)心深處的那么寂寞與孤獨(dú)。詩(shī)人不怕孤獨(dú)，但卻不能長(zhǎng)久地忍受孤獨(dú)，精神的完美與現(xiàn)實(shí)的掙扎注定將類似于海子這樣的詩(shī)人推進(jìn)人生的兩種境地：一種隨庸人們逐流，向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，繼而為自己的人生開創(chuàng)出另一片天地，換種說(shuō)法，不做詩(shī)人或做不純正的詩(shī)人;一種是繼續(xù)孤守精神的陣地，在人生的絕望中痛苦地如顧城們死去，這樣他們還是詩(shī)人。
    海子選擇了后者，于是“所有的明天”所透露出來(lái)的信息便是對(duì)“今日”的絕望，所有“祝愿”就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的嘲諷與無(wú)奈。而他給我們留下一具孤獨(dú)的背影，獨(dú)自面對(duì)大海，面向“春暖花開的精神樂(lè)園”，追求幸福。
    對(duì)于海子自己來(lái)說(shuō)，他用死亡去尋找“做一個(gè)幸福的人”的路徑。有些異類，而且無(wú)法被我們這些常人所理解。
    【篇三】
    “人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！闭裉K軾詞中所說(shuō)的，人生苦短曲折，陰睛圓缺如月，并無(wú)永遠(yuǎn)的完美，也無(wú)永遠(yuǎn)的缺陷，絕大多數(shù)人生都是喜憂參半，苦苦甜甜交織。
    回顧古往今來(lái)，有的人生是苦盡甘來(lái)，有的人生先是鼎盛一時(shí)后來(lái)王冠落地，有的人生是一生平鋪直敘;有多少人如梁祝一樣有情人未成眷屬，又有多少人比翼雙飛，正應(yīng)了那句，兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
    誠(chéng)然，人生如陰晴圓缺的月亮，人生如有時(shí)起有時(shí)落的海上波浪，人生如赤橙黃綠青藍(lán)紫的雞尾酒，人生如酸甜苦辣咸的五味子，人生如悲風(fēng)喜雨交加的天氣。尤其是在世道艱辛的年代，人鬼天地，萬(wàn)金似慷慨，浮生若夢(mèng)，殤情暗徘徊。無(wú)奈何青春逝去，無(wú)奈何江山易改，無(wú)奈何路回星移，無(wú)奈何時(shí)運(yùn)他人宰。人生中有許多多的事是不近乎人意的，有時(shí)你想讓它向東它就偏向西，讓人致使不得，這時(shí)，人們通常會(huì)有兩種反映，一是怨天由人，抱怨上天對(duì)自己的不公，自暴自棄，二是認(rèn)為這是對(duì)自己的一種磨練，是對(duì)自己有好處的，然后再繼續(xù)努力。但是面對(duì)惡運(yùn)，我們不能象陶淵明一樣到世外桃源中去逃避現(xiàn)實(shí)，隱居山林，自暴自棄。如果你屬于前者，那就可要小心了，千萬(wàn)別霧失樓臺(tái)，月迷津度，倘若你是后者，那就要恭喜你了，你那種“大風(fēng)過(guò)后，必見彩虹“的心，大家也感到十分傾佩呢!俗話說(shuō)，三分天注定，七分靠打拼，愛拼才會(huì)贏。面對(duì)艱辛、面對(duì)險(xiǎn)阻、面對(duì)不平等的社會(huì)、面對(duì)強(qiáng)權(quán)、面對(duì)邪惡、面對(duì)敵人，我們要象夸父，象齊天大圣，象劉邦項(xiàng)羽，象朱元璋，象馬恩列斯毛一樣，縱橫四海，笑傲天涯，永不后退，思緒飄飛帶著夢(mèng)想去追，我行我素，做人要敢作敢為，不氣不餒無(wú)懼無(wú)畏，做一翻翻天覆地的大事業(yè)。這才是積極的人生觀，這就是人生的辯證法。
    莫等閑，白了少年頭，空悲切。正所謂風(fēng)華少年，我們放這大好時(shí)光不用，為什麼還在等待?機(jī)遇是為有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的，不會(huì)為你主動(dòng)填補(bǔ)月缺的空白。男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。我們要樹立“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”決心，自己掌握自己，我們要用自己的力量與奮斗，讓陰暗的人生之月變成萬(wàn)丈烈日。