《國風(fēng)·唐風(fēng)·綢繆》為先秦時(shí)代晉地漢族民歌。古今對(duì)這首詩看法比較一致,大多認(rèn)為所寫內(nèi)容是關(guān)于婚姻的。下面就和一起來了解下這首詩歌,歡迎閱讀!
《詩經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》
先秦·佚名
綢繆束薪,三星在天。今夕何夕,見此良人?子兮子兮,如此良人何?
綢繆束芻,三星在隅。今夕何夕,見此邂逅?子兮子兮,如此邂逅何?
綢繆束楚,三星在戶。今夕何夕,見此粲者?子兮子兮,如此粲者何?
【譯注】
今夜究竟是哪一夜?得以見到這個(gè)良人。你啊,會(huì)怎么親昵這位良人呢?
①良人:丈夫,指新郎。朱熹《詩集傳》:“良,夫稱也?!?BR> 【賞析】
“今夕何夕,見此良人?子兮子兮,如此良人何?”這幾句是以戲謔的口吻來調(diào)侃這對(duì)新婚夫婦,逼迫二他(她)說出新婚感言。語言風(fēng)趣幽默,極富生活氣息?!敖裣蜗Γ姶肆既恕笨梢岳斫鉃樾履锏膬?nèi)心活動(dòng),由于太過歡快喜悅,竟然一時(shí)忘記今日是什么日子,以至于輕輕發(fā)問。這幾句雖然言語平平,事為常見之事,情為普通之情,卻有無限情境,讓人覺得纏綿悱惻,卻難以描摹,這充分顯示了詩人的創(chuàng)造力之高妙。尤其是前兩句,對(duì)后世影響極大,用以表示由于一時(shí)的驚喜而忘乎所以的心理狀態(tài),特別是男女之間的情愛。如《越人歌》“今夕何夕兮,搴舟中流。今日何日兮,得與王子同舟”、《贈(zèng)衛(wèi)八處士》“今夕復(fù)何夕,共此燈燭光”。
擴(kuò)展閱讀:《詩經(jīng)》的風(fēng)篇
《風(fēng)》包括了十五個(gè)地方的民歌,包括今陜西、山西、河南、河北、山東等地,大部分是黃河流域的民間樂歌。多半經(jīng)過潤色后的民間歌謠叫“十五國風(fēng)”,有160篇,是《詩經(jīng)》中的核心內(nèi)容。“風(fēng)”的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠。
十五國風(fēng)分別是:周南11篇、召南十四篇、邶(bèi)風(fēng)19篇、鄘(yōng)風(fēng)10篇、衛(wèi)風(fēng)10篇、王風(fēng)10篇、鄭風(fēng)21篇、齊風(fēng)11篇、魏風(fēng)7篇、唐風(fēng)10篇、秦風(fēng)10篇、陳風(fēng)10篇、檜風(fēng)4篇(檜即“鄶”kuài)、曹風(fēng)4篇、豳(bīn)風(fēng)7篇。周南中的《關(guān)雎》、《桃夭》,魏風(fēng)中的《伐檀》、《碩鼠》,秦風(fēng)中的《蒹葭》等都是膾炙人口的名篇。
擴(kuò)展閱讀:詩經(jīng)的內(nèi)容簡介
《詩經(jīng)》就整體而言,是周王朝由盛而衰五百年間中國社會(huì)生活面貌的形象反映,其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌,祭祀神鬼的樂章;也有貴族之間的宴飲交往,勞逸不均的怨憤;更有反映勞動(dòng)、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會(huì)習(xí)俗方面的動(dòng)人篇章。
《詩經(jīng)》現(xiàn)存305篇(此外有目無詩的6篇,共311篇),分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。
《風(fēng)》出自各地的民歌,是《詩經(jīng)》中的精華部分有對(duì)愛情、勞動(dòng)等美好事物的吟唱,也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒,常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆,一首詩中的各章往往只有幾個(gè)字不同,表現(xiàn)了民歌的特色。
《雅》分《大雅》、《小雅》,多為貴族祭祀之詩歌,祈豐年、頌祖德?!洞笱拧返淖髡呤琴F族文人,但對(duì)現(xiàn)實(shí)政治有所不滿,除了宴會(huì)樂歌、祭祀樂歌和史詩而外,也寫出了一些反映人民愿望的諷刺詩?!缎⊙拧分幸灿胁糠置窀?。
《頌》則為宗廟祭祀之詩歌?!堆拧贰ⅰ俄灐分械脑姼鑼?duì)于考察早期歷史、宗教與社會(huì)有很大價(jià)值。
以上三部分,《頌》有40篇,《雅》有105篇(《小雅》中有6篇有目無詩,不計(jì)算在內(nèi)),《風(fēng)》的數(shù)量最多,共160篇,合起來是305篇。古人取其整數(shù),常說“詩三百”。
《詩經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》
先秦·佚名
綢繆束薪,三星在天。今夕何夕,見此良人?子兮子兮,如此良人何?
綢繆束芻,三星在隅。今夕何夕,見此邂逅?子兮子兮,如此邂逅何?
綢繆束楚,三星在戶。今夕何夕,見此粲者?子兮子兮,如此粲者何?
【譯注】
今夜究竟是哪一夜?得以見到這個(gè)良人。你啊,會(huì)怎么親昵這位良人呢?
①良人:丈夫,指新郎。朱熹《詩集傳》:“良,夫稱也?!?BR> 【賞析】
“今夕何夕,見此良人?子兮子兮,如此良人何?”這幾句是以戲謔的口吻來調(diào)侃這對(duì)新婚夫婦,逼迫二他(她)說出新婚感言。語言風(fēng)趣幽默,極富生活氣息?!敖裣蜗Γ姶肆既恕笨梢岳斫鉃樾履锏膬?nèi)心活動(dòng),由于太過歡快喜悅,竟然一時(shí)忘記今日是什么日子,以至于輕輕發(fā)問。這幾句雖然言語平平,事為常見之事,情為普通之情,卻有無限情境,讓人覺得纏綿悱惻,卻難以描摹,這充分顯示了詩人的創(chuàng)造力之高妙。尤其是前兩句,對(duì)后世影響極大,用以表示由于一時(shí)的驚喜而忘乎所以的心理狀態(tài),特別是男女之間的情愛。如《越人歌》“今夕何夕兮,搴舟中流。今日何日兮,得與王子同舟”、《贈(zèng)衛(wèi)八處士》“今夕復(fù)何夕,共此燈燭光”。
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《風(fēng)》包括了十五個(gè)地方的民歌,包括今陜西、山西、河南、河北、山東等地,大部分是黃河流域的民間樂歌。多半經(jīng)過潤色后的民間歌謠叫“十五國風(fēng)”,有160篇,是《詩經(jīng)》中的核心內(nèi)容。“風(fēng)”的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠。
十五國風(fēng)分別是:周南11篇、召南十四篇、邶(bèi)風(fēng)19篇、鄘(yōng)風(fēng)10篇、衛(wèi)風(fēng)10篇、王風(fēng)10篇、鄭風(fēng)21篇、齊風(fēng)11篇、魏風(fēng)7篇、唐風(fēng)10篇、秦風(fēng)10篇、陳風(fēng)10篇、檜風(fēng)4篇(檜即“鄶”kuài)、曹風(fēng)4篇、豳(bīn)風(fēng)7篇。周南中的《關(guān)雎》、《桃夭》,魏風(fēng)中的《伐檀》、《碩鼠》,秦風(fēng)中的《蒹葭》等都是膾炙人口的名篇。
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《詩經(jīng)》就整體而言,是周王朝由盛而衰五百年間中國社會(huì)生活面貌的形象反映,其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌,祭祀神鬼的樂章;也有貴族之間的宴飲交往,勞逸不均的怨憤;更有反映勞動(dòng)、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會(huì)習(xí)俗方面的動(dòng)人篇章。
《詩經(jīng)》現(xiàn)存305篇(此外有目無詩的6篇,共311篇),分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。
《風(fēng)》出自各地的民歌,是《詩經(jīng)》中的精華部分有對(duì)愛情、勞動(dòng)等美好事物的吟唱,也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒,常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆,一首詩中的各章往往只有幾個(gè)字不同,表現(xiàn)了民歌的特色。
《雅》分《大雅》、《小雅》,多為貴族祭祀之詩歌,祈豐年、頌祖德?!洞笱拧返淖髡呤琴F族文人,但對(duì)現(xiàn)實(shí)政治有所不滿,除了宴會(huì)樂歌、祭祀樂歌和史詩而外,也寫出了一些反映人民愿望的諷刺詩?!缎⊙拧分幸灿胁糠置窀?。
《頌》則為宗廟祭祀之詩歌?!堆拧贰ⅰ俄灐分械脑姼鑼?duì)于考察早期歷史、宗教與社會(huì)有很大價(jià)值。
以上三部分,《頌》有40篇,《雅》有105篇(《小雅》中有6篇有目無詩,不計(jì)算在內(nèi)),《風(fēng)》的數(shù)量最多,共160篇,合起來是305篇。古人取其整數(shù),常說“詩三百”。