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        清明節(jié)的由來習(xí)俗及詩詞介紹

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            清明與寒食的日子接近。寒食節(jié)是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一,成為清明的別稱。下面就給大家分享下清明節(jié)的由來習(xí)俗及詩詞介紹,歡迎閱讀!
            清明節(jié)的由來與傳說
            相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間受盡了屈辱。跟著重耳一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)各奔出路。只有少幾個(gè)數(shù)忠心耿耿的人一直追隨著,介子推是其中一人。一日重耳餓暈了過去。為了救重耳,介子推從自己腿上割下了一塊肉,烤熟送給重耳吃。十九年之后,重耳回國做了君主,就是春秋五霸之一晉文公。
            晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。差人去了幾趟,介子推一一回絕。晉文公只好親自去請(qǐng)。當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí),只見大門緊閉。介子推已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓御林軍上綿山搜索未果。有人出主意說,不如放火燒山,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推便會(huì)自己走出來。晉文公下令燒山,孰料大火燒了三天三夜,終未見介子推出來。大火熄滅后,上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死亡了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞,從洞里掏出所藏一片衣襟,并題血詩一首。
            割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
            柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣。
            倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。
            臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。
            晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的柳樹之下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的之日定為寒食節(jié)。
            晉文公他用燒焦的柳木做了一雙木屐,每天望著嘆道:“悲哉足下?!薄白阆隆笔枪湃讼录?jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼。
            第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,身素服徒步登山祭奠,以表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死而復(fù)生,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。
            晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。
            此后,晉國的百姓得以安居樂業(yè)。為了對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念,每逢他的祭日,大家禁止煙火,還用面粉和著棗泥捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。每逢寒食,人們不生煙,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。
            清明節(jié)習(xí)俗
            清明節(jié)的習(xí)俗是非常豐富有趣的,禁火、掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等活動(dòng)。因?yàn)榍迕鞴?jié)寒食之日禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。
            蕩秋千
            秋千是我國古代清明節(jié)的習(xí)俗之一。它的歷史很古老,最早叫千秋,后來為了避忌諱,改為秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)身體健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。
            蹴鞠
            鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武術(shù)。
            踏青
            踏青又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。
            植樹
            清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高。所以自古一來就有清明植樹的習(xí)慣。有人把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。
            1979年,人大常委會(huì)規(guī)定,每年三月十二日為我國植樹節(jié)。
            放風(fēng)箏
            放風(fēng)箏是清明時(shí)節(jié)人們喜愛的活動(dòng)之一。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。有的人還把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,
            清明詩句
            《清明》(唐)杜牧
            清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
            借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
            《途中寒食》(唐)宋之問
            馬上逢寒食,途中屬暮春。
            可憐江浦望,不見洛橋人。
            北極懷明主,南溟作逐臣。
            故園腸斷處,日夜柳條新。
            《寒食》(唐)韓翃
            春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。
            日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
            《清明》(宋)王禹俏
            無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。
            昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。
            《蘇堤清明即事》(宋)吳惟信
            梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。
            日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。
            《寒食上?!罚ㄋ危钊f里
            逕直夫何細(xì)!橋??擅夥??
            遠(yuǎn)山楓外淡,破屋麥邊孤。
            宿草春風(fēng)又,新阡去歲無。
            梨花自寒食,進(jìn)節(jié)只愁余。
            《閭門即事》(唐)張繼
            耕夫召募愛樓船,春草青青萬項(xiàng)田;
            試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。
            《郊行即事》(宋)程顥
            芳草綠野恣行事,春入遙山碧四周;
            興逐亂紅穿柳巷,固因流水坐苔磯;
            莫辭盞酒十分勸,只恐風(fēng)花一片紅;
            況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。
            《送陳秀才還沙上省墓》(明)高啟
            滿衣血淚與塵埃,亂后還鄉(xiāng)亦可哀。
            風(fēng)雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?
            《清江引清明日出游》(明)王磐
            問西樓禁煙何處好?
            綠野晴天道。
            馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑,
            探鶯花總教春醉倒。