持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。下面是分享的《道德經(jīng)》中最唯美的句子。歡迎閱讀！
篇一
1、反者道之動，弱者道之用，天下萬物生于有，有生于無。
2、道生一。一生二。二生三。三生萬物。——老子《道德經(jīng)》
3、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾為道。
4、多言數(shù)窮，不如守中——老子《道德經(jīng)》
5、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于蔂土；千里之行，始于足下。
6、寵辱若驚，貴大患若身。
7、江海所以能為百谷王者，以其善下之?！献印兜赖陆?jīng)》
8、天之道，利而不害。人之道，為而不爭。
9、勇于敢則殺，勇于不敢則活?！献印兜赖陆?jīng)》
10、大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形?！献印兜赖陆?jīng)》
11、天欲其亡，必令其狂。
12、知人者智，勝人者有力，自勝者強。
13、企者不立，跨者不行,自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長。其在道也，曰余食贅形,物或惡之。故有道者不處。
14、慎始如終，則無敗事?！献印兜赖陆?jīng)》
15、禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
篇二
1、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
2、千里之行，始于足下——老子《道德經(jīng)》
3、萬物之始,大道至簡,衍化至繁。
4、欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。
5、有，是萬物之所始；無，是萬物之所母。
6、天地不仁，以萬物為芻狗——老子《道德經(jīng)》
7、道勢術(shù)，以勢養(yǎng)道，以術(shù)謀勢。有道無持，道乃虛空，有恃無道，其恃也忽。欲動天下，當(dāng)動天下之心。言不必信，行不必果，惟義所在。
8、圣人自知不自見;自愛不自貴?！献印兜赖陆?jīng)》
9、大道廢，有仁義;智慧出，有大偽;六親不和，有孝慈;國家昏亂，有忠臣。——老子《道德經(jīng)》
10、上士聞道，勤而行之;中士聞道，若存若亡;下士聞道，大笑之。不笑不足以為道?！献印兜赖陆?jīng)》
11、清凈為天下正。
12、小國寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。
13、物或惡之，故有道者不處。
14、是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。----老子
篇一
1、反者道之動，弱者道之用，天下萬物生于有，有生于無。
2、道生一。一生二。二生三。三生萬物。——老子《道德經(jīng)》
3、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾為道。
4、多言數(shù)窮，不如守中——老子《道德經(jīng)》
5、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于蔂土；千里之行，始于足下。
6、寵辱若驚，貴大患若身。
7、江海所以能為百谷王者，以其善下之?！献印兜赖陆?jīng)》
8、天之道，利而不害。人之道，為而不爭。
9、勇于敢則殺，勇于不敢則活?！献印兜赖陆?jīng)》
10、大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形?！献印兜赖陆?jīng)》
11、天欲其亡，必令其狂。
12、知人者智，勝人者有力，自勝者強。
13、企者不立，跨者不行,自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長。其在道也，曰余食贅形,物或惡之。故有道者不處。
14、慎始如終，則無敗事?！献印兜赖陆?jīng)》
15、禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
篇二
1、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
2、千里之行，始于足下——老子《道德經(jīng)》
3、萬物之始,大道至簡,衍化至繁。
4、欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。
5、有，是萬物之所始；無，是萬物之所母。
6、天地不仁，以萬物為芻狗——老子《道德經(jīng)》
7、道勢術(shù)，以勢養(yǎng)道，以術(shù)謀勢。有道無持，道乃虛空，有恃無道，其恃也忽。欲動天下，當(dāng)動天下之心。言不必信，行不必果，惟義所在。
8、圣人自知不自見;自愛不自貴?！献印兜赖陆?jīng)》
9、大道廢，有仁義;智慧出，有大偽;六親不和，有孝慈;國家昏亂，有忠臣。——老子《道德經(jīng)》
10、上士聞道，勤而行之;中士聞道，若存若亡;下士聞道，大笑之。不笑不足以為道?！献印兜赖陆?jīng)》
11、清凈為天下正。
12、小國寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。
13、物或惡之，故有道者不處。
14、是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。----老子