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【篇一】
工匠在過去的眼界中是專注的，大事，精益求精的一類人。在舊的社會(huì)里，熟練掌握一門技術(shù)的工人。讀完《工匠精神》我對(duì)工匠精神有了進(jìn)一步的看法和沉思。
在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，創(chuàng)新成為年輕人口中熱詞的今天，工匠精神的頻繁出現(xiàn)說明了人們對(duì)“創(chuàng)造”的渴望。那么工匠精神到底是什么呢？《工匠精神》講解的精神與我之前認(rèn)為的工匠職責(zé)有很大的區(qū)別，之前我認(rèn)為工匠就是手藝人，用固定的工具使用固定的技術(shù)能做出可預(yù)見的產(chǎn)品。讀了幾遍我才明白這泵書忠對(duì)工匠的精神的定義是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。
書本闡述的工匠精神，是美國(guó)家族企業(yè)歷經(jīng)百年不倒的秘訣，是瑞士品牌屹立世界之巔的利器，更是生命的態(tài)度。那些踏踏實(shí)實(shí)又技藝高超的工匠們，他們是值得我們?nèi)プ鹁吹?。也許有時(shí)候我們會(huì)認(rèn)為努力認(rèn)真去做好一件事是傻的，現(xiàn)在呢，我懂得的把任務(wù)當(dāng)作作品，做到盡心盡力盡職盡責(zé)，發(fā)揮自己大的能量，這是工匠精神所給我的啟示。
藏族繪畫大師羅布斯達(dá)曾經(jīng)在修復(fù)布達(dá)拉宮的壁畫時(shí)，因?yàn)閾?dān)心打開燈光會(huì)讓壁畫發(fā)生氧化反應(yīng)，加劇壁畫的破化程度，所以在伸手不見五指的洞穴里，只燃了一根蠟燭，一筆一畫的繡著，即使視力幾乎看不見了，但他從未想過放棄，真正的工匠窮其一生貢獻(xiàn)出自己的生命，只是為了賦予作品以血以肉，只是為了作品能夠擁有靈魂。這種拙也是工匠精神，雖然《工匠精神》所闡述的“新工匠”精神并沒有提到，但工匠那種光芒精神是永遠(yuǎn)不會(huì)被超越的。
玖玖愛六糧面是新推出的一款綠色食品，濠吉集團(tuán)總裁為了打造這款食品，在傳統(tǒng)的方便面油炸型的壟斷市場(chǎng)上打造了世界首創(chuàng)非油炸方便面，從2006年開始準(zhǔn)備，經(jīng)歷了十年的艱苦奮斗，解決難題，加以別人意想不到的創(chuàng)新，用10年的時(shí)間才將這款食品推上市場(chǎng).這種創(chuàng)新與堅(jiān)守雙結(jié)合的工匠精神不正是我們所需要的嗎？
再比如央視推出的讓人嘆服的《大國(guó)工匠》，它們中，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封的鋼板上的控制度控制到頭發(fā)絲的五十分之一。比如中國(guó)航天科技院的火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林，他給火箭焊“心臟”，是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人。0.16毫米，是火箭發(fā)動(dòng)機(jī)上一個(gè)焊點(diǎn)的寬度，0.1秒，是完成焊接允許的時(shí)間誤差，誰說這種貢獻(xiàn)會(huì)比高級(jí)白領(lǐng)和CEO差呢？借助李克強(qiáng)總理的“培育精益求精的工匠精神”讓我們摒棄“君子不器”的落伍觀念，摒棄“精致的物質(zhì)主義傾向”方面。敞開喧鬧，回歸寧?kù)o，拒絕追風(fēng)，堅(jiān)守內(nèi)在。努力創(chuàng)新，讓工匠精神得到時(shí)代傳承。
工匠精神是什么？是創(chuàng)新，是堅(jiān)守，是執(zhí)著，是精益求精。從粗糙濫制到大國(guó)制造之間只隔了一個(gè)工匠精神的距離，不要認(rèn)為認(rèn)真你就輸了，因?yàn)椴畈欢嗄憔陀肋h(yuǎn)贏不了。
【篇二】
讀《文化苦旅》有感
——家國(guó)情懷沉默于一場(chǎng)文化的苦旅
近段時(shí)間拜讀了余秋雨先生的《文化苦旅》一書，深感此過程不需要疏竹月影、香茗淡酒與伴，只需要一顆懇誠(chéng)的心和甘愿經(jīng)受洗禮的靈魂足夠。此書記載的是余秋雨先生從夕陽映照的茫茫黃沙出發(fā)，穿過踴躍著喧囂生命的都江堰，又來到溫柔小意的江南水鄉(xiāng)的處處行跡；書中處處蘊(yùn)藏著他用輕柔的筆觸刻出的沉重的歷史情感。
初讀這本書，我以為是一汪帶人游歷山水的清潭，卻未曾想到會(huì)是一腳踏入便鞭撻心靈的深谷。從第一篇《道士塔》開始，從那一句嘶啞著的“我好恨！”開始，我已進(jìn)入到這場(chǎng)文化的苦旅中去了；再一步步艱深的邁出，更是進(jìn)入了一個(gè)無時(shí)無刻不溢出強(qiáng)烈情感的所在，那濃厚的使人顫栗的情感一點(diǎn)點(diǎn)沉淀在我心里,這份感情是關(guān)乎國(guó)家，關(guān)乎民族的。我就好像一個(gè)蹣跚前進(jìn)的幼童，懵懂而又惶惶然地與秋雨先生一齊被歷史的洪流裹卷著，又一齊沿著漫漫長(zhǎng)路彳亍，只覺身心脫離，伴隨情感的沮喪與靈魂的悸動(dòng)竟也脫去了一些所謂的少年英氣。而整顆心都在書中的萬里黃沙歷經(jīng)浸泡，再回歸現(xiàn)實(shí)稚嫩的跳動(dòng)，平白生出了些許不甘與不適，只得感嘆先生筆力之深厚。
對(duì)于余先生來說，這是一場(chǎng)文化的苦旅，于我而言又覺不止于此，且還是一場(chǎng)饕餮盛宴——關(guān)于家國(guó)情懷的盛宴。你道字里行間看去，我為何連身心都悸動(dòng)？畢竟秋雨先生并沒有多少著墨于文筆的華麗，反而頗有些平實(shí)的味道。在此借用先生在書中所說的一句話：“它因深厚而沉默?！毕壬鷮?duì)于文人古跡樸樹鎮(zhèn)邑的情感表達(dá)無疑是激烈勃發(fā)的，但有更深厚的存在匍匐其間，是什么？不僅是中國(guó)歷史文化的行跡和文人心路，更是對(duì)祖國(guó)河山的熱愛，對(duì)中華文化的膜拜，是民族情感的流淌！雖然沉默卻又足夠響亮！
多少人只在文章中大談特談“愛國(guó)”二字，他們只把愛國(guó)當(dāng)做文章的一個(gè)升華點(diǎn)，卻未曾明白愛國(guó)是不可咄嗟離棄的一種價(jià)值觀，是民族精神的核心，又因?yàn)榫哂絮r明的時(shí)代性，愛國(guó)情懷是貫穿于五千年的中華歷史長(zhǎng)河中的。所以在我看來以上提到的所謂“愛國(guó)者”遠(yuǎn)不如先生親手撫上那一方方青磚，親腳踏上那早已荒蕪的古戰(zhàn)場(chǎng)，只有在那些地方，才能身心臣服于歷史所給予你的沉重的家愛國(guó)情，那些隱而不密的愛國(guó)之情如沉沉的鐘鳴使人幡然醒悟深自震撼。
這份家國(guó)情懷回蕩于莫高窟抑揚(yáng)的色彩洗禮中，徜徉于風(fēng)雨天一閣的涉水而入中……一處處微小的細(xì)節(jié)構(gòu)成了這本書鮮活的生命力，不是口號(hào)式的呼喝，只需屈指輕輕一叩，那濃郁的情感便迫不及待地破門而出涌入我的心頭了。
合上書，環(huán)顧這略顯狹窄的四角房間，卻已覺得自己完全暴露于這個(gè)不停前進(jìn)的國(guó)家的某個(gè)節(jié)點(diǎn)中，心靈是開闊的，盈滿了對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同，對(duì)民族的認(rèn)同。魯迅先生說：“惟有民族魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步?！鼻镉晗壬奈淖志褪且挥浘娺M(jìn)一步敲醒了我的民族魂，身為學(xué)生，我唯能抱不虛度光陰、不碌碌而為此情懷，只愿能為這個(gè)經(jīng)歷數(shù)百年的中華復(fù)興獻(xiàn)上綿薄之力。
因?yàn)橛行掖蜷_了這本書，帶著輕松的心靈啟步，以沉重的步履結(jié)束，感觸頗多，方有了以上淺薄的感慨，僅以我心底之聲音，期望夜晚入夢(mèng)能繼續(xù)與秋雨先生結(jié)伴同沐那歷史山水。
【篇三】
近我讀了“動(dòng)物小說”大王沈石溪的一篇作品《會(huì)貿(mào)易的狐》，這故事十分幽默短小，看似淺顯，實(shí)則蘊(yùn)含了挺深的道理。
故事中，主人公“我”在花壇旁捉到了一只小狐貍，并將其軟禁了起來。深夜，一只黑耳朵母狐來給小狐貍喂奶，看見囚禁它的籠子十分堅(jiān)硬，自己咬不開，眼珠一轉(zhuǎn)，“嗖”地溜掉了。第二、三、四天，黑耳朵母狐分別拿來了三只肥嫩的野雞，放在籠子前。哦，動(dòng)物也挺聰明的，知道用野雞來換她的小寶貝。照理說，三只野雞的市場(chǎng)價(jià)格應(yīng)該超過了小狐貍，我收下了這些“財(cái)物”，就要放了小狐貍?？晌肄D(zhuǎn)念一想，萬一放了人質(zhì)，母狐還會(huì)拿野雞來“孝敬”我嗎？要是一直關(guān)著小狐貍，我就天天都能收一只野雞，一年之后，我就是富翁啦！哪知，第二天，我不但沒收到野雞，還在門前發(fā)現(xiàn)了一只臭兮兮的死老鼠，屋里也發(fā)現(xiàn)了一只。正想著是誰干的，一抬頭看見黑耳朵母狐“呦呦”地朝我叫著，仿佛在說：“明明收了東西卻不放人質(zhì)，你不講誠(chéng)信、貪得無厭，比‘畜生’更可惡！”“我”沒法子，只好放了小狐貍。
看了故事，我感觸頗深：誠(chéng)信，本意上就是誠(chéng)實(shí)、言而有信。而在某一種程度上，誠(chéng)信也是清白做人，不取不義之財(cái)?？追蜃釉f過：“人而無信，不知其可也。”誠(chéng)信一直是我們中華民族重要的美德，更是政府提出的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”中須要每個(gè)公民踐行的一個(gè)責(zé)任?？稍谶@篇文章中，“沒有感情，智商低下”的動(dòng)物，卻懂得誠(chéng)信貿(mào)易，而作為一個(gè)“高等動(dòng)物”的主人公“我”卻是那樣的貪得無厭，靠囚禁人質(zhì)來榨取財(cái)富，拿動(dòng)物來當(dāng)聚寶盆，確實(shí)可惡。一個(gè)為了錢，誠(chéng)信上敗給動(dòng)物的人，社會(huì)是會(huì)摒棄他的。
但相反，生活中也有許多守信的人。，我上完半節(jié)英語課，忽然想起自己還沒吃早餐，正好同英語班的一個(gè)女孩也要買早餐，我便委托她幫我?guī)z包子，她答應(yīng)了。幾分鐘后，令我始料未及的大雨忽然降臨，而幫我買早餐的女孩沒帶雨傘，我便憂心忡忡地想：她應(yīng)該要等到雨停了吧，那什么時(shí)候才能回來呢？這時(shí)，我聽見腳步聲“通通通”地朝我過來。是那個(gè)女孩，她跑回來了!我看著落湯雞一般的她，心疼地說：“你怎么不等到雨停再回來呢？”她笑笑：“沒事，想著你還沒吃早餐，就趁著雨不大跑回來了?！蔽倚老驳亟舆^早餐，心中涌起一股溫暖。她看著我快樂的樣子，也甜甜地笑了。也許，這就是誠(chéng)信所帶給我們，獨(dú)一無二的快樂。
俗話說得好“誠(chéng)信是金”，可我覺得誠(chéng)信的價(jià)值是金子無法比擬的。失去誠(chéng)信，好比失去了取得別人信任的鑰匙，那么你將寸步難行。我們是祖國(guó)的花朵，未來的希望，踐行誠(chéng)信，是我們必要的責(zé)任之一。我堅(jiān)信，只要我們都能夠“說到做到，踏實(shí)做人，本份做事”，這個(gè)世界會(huì)變得更加美好。
【篇一】
工匠在過去的眼界中是專注的，大事，精益求精的一類人。在舊的社會(huì)里，熟練掌握一門技術(shù)的工人。讀完《工匠精神》我對(duì)工匠精神有了進(jìn)一步的看法和沉思。
在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，創(chuàng)新成為年輕人口中熱詞的今天，工匠精神的頻繁出現(xiàn)說明了人們對(duì)“創(chuàng)造”的渴望。那么工匠精神到底是什么呢？《工匠精神》講解的精神與我之前認(rèn)為的工匠職責(zé)有很大的區(qū)別，之前我認(rèn)為工匠就是手藝人，用固定的工具使用固定的技術(shù)能做出可預(yù)見的產(chǎn)品。讀了幾遍我才明白這泵書忠對(duì)工匠的精神的定義是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。
書本闡述的工匠精神，是美國(guó)家族企業(yè)歷經(jīng)百年不倒的秘訣，是瑞士品牌屹立世界之巔的利器，更是生命的態(tài)度。那些踏踏實(shí)實(shí)又技藝高超的工匠們，他們是值得我們?nèi)プ鹁吹?。也許有時(shí)候我們會(huì)認(rèn)為努力認(rèn)真去做好一件事是傻的，現(xiàn)在呢，我懂得的把任務(wù)當(dāng)作作品，做到盡心盡力盡職盡責(zé)，發(fā)揮自己大的能量，這是工匠精神所給我的啟示。
藏族繪畫大師羅布斯達(dá)曾經(jīng)在修復(fù)布達(dá)拉宮的壁畫時(shí)，因?yàn)閾?dān)心打開燈光會(huì)讓壁畫發(fā)生氧化反應(yīng)，加劇壁畫的破化程度，所以在伸手不見五指的洞穴里，只燃了一根蠟燭，一筆一畫的繡著，即使視力幾乎看不見了，但他從未想過放棄，真正的工匠窮其一生貢獻(xiàn)出自己的生命，只是為了賦予作品以血以肉，只是為了作品能夠擁有靈魂。這種拙也是工匠精神，雖然《工匠精神》所闡述的“新工匠”精神并沒有提到，但工匠那種光芒精神是永遠(yuǎn)不會(huì)被超越的。
玖玖愛六糧面是新推出的一款綠色食品，濠吉集團(tuán)總裁為了打造這款食品，在傳統(tǒng)的方便面油炸型的壟斷市場(chǎng)上打造了世界首創(chuàng)非油炸方便面，從2006年開始準(zhǔn)備，經(jīng)歷了十年的艱苦奮斗，解決難題，加以別人意想不到的創(chuàng)新，用10年的時(shí)間才將這款食品推上市場(chǎng).這種創(chuàng)新與堅(jiān)守雙結(jié)合的工匠精神不正是我們所需要的嗎？
再比如央視推出的讓人嘆服的《大國(guó)工匠》，它們中，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封的鋼板上的控制度控制到頭發(fā)絲的五十分之一。比如中國(guó)航天科技院的火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林，他給火箭焊“心臟”，是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人。0.16毫米，是火箭發(fā)動(dòng)機(jī)上一個(gè)焊點(diǎn)的寬度，0.1秒，是完成焊接允許的時(shí)間誤差，誰說這種貢獻(xiàn)會(huì)比高級(jí)白領(lǐng)和CEO差呢？借助李克強(qiáng)總理的“培育精益求精的工匠精神”讓我們摒棄“君子不器”的落伍觀念，摒棄“精致的物質(zhì)主義傾向”方面。敞開喧鬧，回歸寧?kù)o，拒絕追風(fēng)，堅(jiān)守內(nèi)在。努力創(chuàng)新，讓工匠精神得到時(shí)代傳承。
工匠精神是什么？是創(chuàng)新，是堅(jiān)守，是執(zhí)著，是精益求精。從粗糙濫制到大國(guó)制造之間只隔了一個(gè)工匠精神的距離，不要認(rèn)為認(rèn)真你就輸了，因?yàn)椴畈欢嗄憔陀肋h(yuǎn)贏不了。
【篇二】
讀《文化苦旅》有感
——家國(guó)情懷沉默于一場(chǎng)文化的苦旅
近段時(shí)間拜讀了余秋雨先生的《文化苦旅》一書，深感此過程不需要疏竹月影、香茗淡酒與伴，只需要一顆懇誠(chéng)的心和甘愿經(jīng)受洗禮的靈魂足夠。此書記載的是余秋雨先生從夕陽映照的茫茫黃沙出發(fā)，穿過踴躍著喧囂生命的都江堰，又來到溫柔小意的江南水鄉(xiāng)的處處行跡；書中處處蘊(yùn)藏著他用輕柔的筆觸刻出的沉重的歷史情感。
初讀這本書，我以為是一汪帶人游歷山水的清潭，卻未曾想到會(huì)是一腳踏入便鞭撻心靈的深谷。從第一篇《道士塔》開始，從那一句嘶啞著的“我好恨！”開始，我已進(jìn)入到這場(chǎng)文化的苦旅中去了；再一步步艱深的邁出，更是進(jìn)入了一個(gè)無時(shí)無刻不溢出強(qiáng)烈情感的所在，那濃厚的使人顫栗的情感一點(diǎn)點(diǎn)沉淀在我心里,這份感情是關(guān)乎國(guó)家，關(guān)乎民族的。我就好像一個(gè)蹣跚前進(jìn)的幼童，懵懂而又惶惶然地與秋雨先生一齊被歷史的洪流裹卷著，又一齊沿著漫漫長(zhǎng)路彳亍，只覺身心脫離，伴隨情感的沮喪與靈魂的悸動(dòng)竟也脫去了一些所謂的少年英氣。而整顆心都在書中的萬里黃沙歷經(jīng)浸泡，再回歸現(xiàn)實(shí)稚嫩的跳動(dòng)，平白生出了些許不甘與不適，只得感嘆先生筆力之深厚。
對(duì)于余先生來說，這是一場(chǎng)文化的苦旅，于我而言又覺不止于此，且還是一場(chǎng)饕餮盛宴——關(guān)于家國(guó)情懷的盛宴。你道字里行間看去，我為何連身心都悸動(dòng)？畢竟秋雨先生并沒有多少著墨于文筆的華麗，反而頗有些平實(shí)的味道。在此借用先生在書中所說的一句話：“它因深厚而沉默?！毕壬鷮?duì)于文人古跡樸樹鎮(zhèn)邑的情感表達(dá)無疑是激烈勃發(fā)的，但有更深厚的存在匍匐其間，是什么？不僅是中國(guó)歷史文化的行跡和文人心路，更是對(duì)祖國(guó)河山的熱愛，對(duì)中華文化的膜拜，是民族情感的流淌！雖然沉默卻又足夠響亮！
多少人只在文章中大談特談“愛國(guó)”二字，他們只把愛國(guó)當(dāng)做文章的一個(gè)升華點(diǎn)，卻未曾明白愛國(guó)是不可咄嗟離棄的一種價(jià)值觀，是民族精神的核心，又因?yàn)榫哂絮r明的時(shí)代性，愛國(guó)情懷是貫穿于五千年的中華歷史長(zhǎng)河中的。所以在我看來以上提到的所謂“愛國(guó)者”遠(yuǎn)不如先生親手撫上那一方方青磚，親腳踏上那早已荒蕪的古戰(zhàn)場(chǎng)，只有在那些地方，才能身心臣服于歷史所給予你的沉重的家愛國(guó)情，那些隱而不密的愛國(guó)之情如沉沉的鐘鳴使人幡然醒悟深自震撼。
這份家國(guó)情懷回蕩于莫高窟抑揚(yáng)的色彩洗禮中，徜徉于風(fēng)雨天一閣的涉水而入中……一處處微小的細(xì)節(jié)構(gòu)成了這本書鮮活的生命力，不是口號(hào)式的呼喝，只需屈指輕輕一叩，那濃郁的情感便迫不及待地破門而出涌入我的心頭了。
合上書，環(huán)顧這略顯狹窄的四角房間，卻已覺得自己完全暴露于這個(gè)不停前進(jìn)的國(guó)家的某個(gè)節(jié)點(diǎn)中，心靈是開闊的，盈滿了對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同，對(duì)民族的認(rèn)同。魯迅先生說：“惟有民族魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步?！鼻镉晗壬奈淖志褪且挥浘娺M(jìn)一步敲醒了我的民族魂，身為學(xué)生，我唯能抱不虛度光陰、不碌碌而為此情懷，只愿能為這個(gè)經(jīng)歷數(shù)百年的中華復(fù)興獻(xiàn)上綿薄之力。
因?yàn)橛行掖蜷_了這本書，帶著輕松的心靈啟步，以沉重的步履結(jié)束，感觸頗多，方有了以上淺薄的感慨，僅以我心底之聲音，期望夜晚入夢(mèng)能繼續(xù)與秋雨先生結(jié)伴同沐那歷史山水。
【篇三】
近我讀了“動(dòng)物小說”大王沈石溪的一篇作品《會(huì)貿(mào)易的狐》，這故事十分幽默短小，看似淺顯，實(shí)則蘊(yùn)含了挺深的道理。
故事中，主人公“我”在花壇旁捉到了一只小狐貍，并將其軟禁了起來。深夜，一只黑耳朵母狐來給小狐貍喂奶，看見囚禁它的籠子十分堅(jiān)硬，自己咬不開，眼珠一轉(zhuǎn)，“嗖”地溜掉了。第二、三、四天，黑耳朵母狐分別拿來了三只肥嫩的野雞，放在籠子前。哦，動(dòng)物也挺聰明的，知道用野雞來換她的小寶貝。照理說，三只野雞的市場(chǎng)價(jià)格應(yīng)該超過了小狐貍，我收下了這些“財(cái)物”，就要放了小狐貍?？晌肄D(zhuǎn)念一想，萬一放了人質(zhì)，母狐還會(huì)拿野雞來“孝敬”我嗎？要是一直關(guān)著小狐貍，我就天天都能收一只野雞，一年之后，我就是富翁啦！哪知，第二天，我不但沒收到野雞，還在門前發(fā)現(xiàn)了一只臭兮兮的死老鼠，屋里也發(fā)現(xiàn)了一只。正想著是誰干的，一抬頭看見黑耳朵母狐“呦呦”地朝我叫著，仿佛在說：“明明收了東西卻不放人質(zhì)，你不講誠(chéng)信、貪得無厭，比‘畜生’更可惡！”“我”沒法子，只好放了小狐貍。
看了故事，我感觸頗深：誠(chéng)信，本意上就是誠(chéng)實(shí)、言而有信。而在某一種程度上，誠(chéng)信也是清白做人，不取不義之財(cái)?？追蜃釉f過：“人而無信，不知其可也。”誠(chéng)信一直是我們中華民族重要的美德，更是政府提出的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”中須要每個(gè)公民踐行的一個(gè)責(zé)任?？稍谶@篇文章中，“沒有感情，智商低下”的動(dòng)物，卻懂得誠(chéng)信貿(mào)易，而作為一個(gè)“高等動(dòng)物”的主人公“我”卻是那樣的貪得無厭，靠囚禁人質(zhì)來榨取財(cái)富，拿動(dòng)物來當(dāng)聚寶盆，確實(shí)可惡。一個(gè)為了錢，誠(chéng)信上敗給動(dòng)物的人，社會(huì)是會(huì)摒棄他的。
但相反，生活中也有許多守信的人。，我上完半節(jié)英語課，忽然想起自己還沒吃早餐，正好同英語班的一個(gè)女孩也要買早餐，我便委托她幫我?guī)z包子，她答應(yīng)了。幾分鐘后，令我始料未及的大雨忽然降臨，而幫我買早餐的女孩沒帶雨傘，我便憂心忡忡地想：她應(yīng)該要等到雨停了吧，那什么時(shí)候才能回來呢？這時(shí)，我聽見腳步聲“通通通”地朝我過來。是那個(gè)女孩，她跑回來了!我看著落湯雞一般的她，心疼地說：“你怎么不等到雨停再回來呢？”她笑笑：“沒事，想著你還沒吃早餐，就趁著雨不大跑回來了?！蔽倚老驳亟舆^早餐，心中涌起一股溫暖。她看著我快樂的樣子，也甜甜地笑了。也許，這就是誠(chéng)信所帶給我們，獨(dú)一無二的快樂。
俗話說得好“誠(chéng)信是金”，可我覺得誠(chéng)信的價(jià)值是金子無法比擬的。失去誠(chéng)信，好比失去了取得別人信任的鑰匙，那么你將寸步難行。我們是祖國(guó)的花朵，未來的希望，踐行誠(chéng)信，是我們必要的責(zé)任之一。我堅(jiān)信，只要我們都能夠“說到做到，踏實(shí)做人，本份做事”，這個(gè)世界會(huì)變得更加美好。