國風(fēng)是《詩經(jīng)》中的精華，是華夏民族文藝寶庫中璀璨的明珠。下面是分享的詩經(jīng)《國風(fēng)·召南·草蟲》原文譯文賞析。歡迎閱讀參考！
    《國風(fēng)·召南·草蟲》
    先秦：佚名
    喓喓草蟲，趯趯阜螽。未見君子，憂心忡忡。亦既見止，亦既覯止，我心則降。
    陟彼南山，言采其蕨。未見君子，憂心惙惙。亦既見止，亦既覯止，我心則說。
    陟彼南山，言采其薇。未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷。
    【譯文】
    聽那蟈蟈蠷蠷叫，看那蚱蜢蹦蹦跳。沒有見到那君子，我心憂愁又焦躁。如果我已見著他，如果我已偎著他，我的心中愁全消。
    登上高高南山頭，采摘鮮嫩蕨菜葉。沒有見到那君子，我心憂思真凄切。如果我已見著他，如果我已偎著他，我的心中多喜悅。
    登上高高南山頂，采摘鮮嫩薇菜苗。沒有見到那君子，我很悲傷真煩惱。如果我已見著他，如果我已偎著他，我的心中塊壘消。
    【注釋】
    草蟲：一種能叫的蝗蟲，蟈蟈兒。
    喓（yāo）喓：蟲鳴聲。
    趯（tì）趯：昆蟲跳躍之狀。阜（fù）螽（zhōng）：即蚱蜢，一種蝗蟲。
    忡（chōng）忡：猶沖沖，形容心緒不安。
    亦：如，若。既：已經(jīng)。止：之、他，一說語助詞。
    覯（gòu）：遇見。
    降（xiáng）：悅服，平靜。
    陟（zhì）：升；登。登山蓋托以望君子。
    蕨：野菜名，初生無葉時(shí)可食。
    惙（chuò）惙：憂，愁苦的樣子。
    說（yuè）：通“悅”，高興。
    薇：草本植物，又名巢菜，或野豌豆，似蕨，而味苦，山間之人食之，謂之迷蕨。
    夷：平，此指心情平靜。
    【賞析】
    這是一首妻子思念丈夫的詩歌，和《周南·卷耳》一樣，也有想象的意境。全詩三章，每章七句。第一章寫思婦秋天懷人的情景，第二、三章分別敘寫來年春天、夏天懷人的情景。全詩表現(xiàn)了跨度很長的相思苦。
    首章將思婦置于秋天的背景下，頭兩句以草蟲鳴叫、阜螽相隨蹦跳起興，這是她耳聞目睹的，說是賦亦無不可。畫面之內(nèi)如此，畫面之外可以猜想，她此時(shí)也許還感受到秋風(fēng)的涼意，見到衰敗的秋草，枯黃的樹葉，大自然所呈露的無不是秋天的氛圍?！氨涨镏疄闅庖病?，秋景最易勾起離情別緒，怎奈得還有那秋蟲和鳴相隨的撩撥，詩人埋在心底的相思之情一下子被觸動(dòng)了，激起了心中無限的愁思：“未見君子，憂心忡忡。”此詩構(gòu)思的巧妙，就在于以下并沒有循著“憂心忡忡”寫去，而是打破了常規(guī)，完全撇開離情別緒，諸如自己孤處的凄涼、強(qiáng)烈的思念，竟不著一字，而卻改用擬想，假設(shè)所思者突然出現(xiàn)在自己面前將會(huì)是如何的情景。詩云，“亦既見之，亦既覯之，我心則降。”見，說的是會(huì)面；覯，《易》曰：“男女覯精，萬物化生?！惫枢嵐{謂“既覯”是已婚的意思，可見“覯”當(dāng)指男女情事而言。降，下的意思，指精神得到安慰，一切愁苦不安皆已消失。古人質(zhì)直，即使是女詩人也不作掩飾。這里以“既見”、“既覯”與“未見”相對(duì)照，情感變化鮮明，歡愉之情可掬。運(yùn)用以虛襯實(shí)，較之直說如何如何痛苦，既新穎、具體，又情味更濃。方玉潤說：“本說‘未見’，卻想及既見情景，此透過一層法?！保ā对娊?jīng)原始》）所謂“透過一層法”，指的就是虛實(shí)相襯法。
    第二、三章雖是重疊，與第一章相比，不僅轉(zhuǎn)換了時(shí)空，拓寬了內(nèi)容，情感也有發(fā)展。登高才能望遠(yuǎn)，詩人“陟彼南山”，為的是贍望“君子”。然而從山顛望去，所見最顯眼的就是蕨和薇的嫩苗，詩人無聊之極，隨手無心采著。采蕨、采薇暗示經(jīng)秋冬而今已是來年的春夏之交，換句話說，詩人“未見君子”不覺又多了一年，其相思之情自然也是與時(shí)俱增，“惙惙”表明心情凝重，幾至氣促；“傷悲”更是悲痛無語，無以復(fù)加。與此相應(yīng)的，則是與君子“見”、“覯”的渴求也更為迫切，她的整個(gè)精神依托、全部生活欲望、歡樂所在，幾乎全系于此：“我心則說（悅）”、“我心則夷”，多么大膽而率真的感情，感人至深。
    此詩雖是重章結(jié)構(gòu)，押韻卻有變化，首章一、二、四、七句用韻；而二、三章則是二、四、七用韻。另外王力《詩經(jīng)韻讀》認(rèn)為各章第三句“子”與第五、六句“止”亦是韻腳。
    擴(kuò)展閱讀：國風(fēng)歷史發(fā)展
    《國風(fēng)》產(chǎn)生的時(shí)間，考之于《詩經(jīng)》各篇《小序》所說美刺某王、某公的本事，多數(shù)不足信，但也有一部分材料比較可靠，能夠據(jù)以確定《風(fēng)》詩大體為西周初期至春秋中期的作品。
    西周初的作品有《豳風(fēng)·破斧》?！缎⌒颉氛f：“美周公也，周大夫以惡四國焉?！痹娭腥露紝懠啊爸芄珫|征”事，時(shí)在周成王初年（公元前1140左右）。此詩當(dāng)是《國風(fēng)》中最早的作品。宋代刻本《監(jiān)本纂圖互注點(diǎn)校毛詩》插圖
    東周初的作品有《召南·何彼穠矣》。詩中有“平王之孫，齊侯之子”句。朱熹《詩集傳》引“或說”，認(rèn)為平王即平王宜臼，齊侯即襄公諸兒，可見此詩作年。此外，《衛(wèi)風(fēng)·碩人》也是東周初期作品?！缎⌒颉氛f：“閔莊姜也?！薄蹲髠鳌る[公三年》載：“衛(wèi)莊公娶于齊東宮得臣之妹，曰莊姜，美而無子，衛(wèi)人所為賦《碩人》也。”詩中有“齊侯之子，衛(wèi)侯之妻，東宮之妹”句，可證《小序》之說是可信的。
    春秋中期作品有《秦風(fēng)·黃鳥》。《小序》說：“哀三良也?！薄蹲髠鳌の墓辍份d：“秦伯任好卒，以子車氏之三子奄息、仲行、針虎為殉，皆秦之良也。國人哀之，為之賦《黃鳥》?！边@些記載與詩篇內(nèi)容相合，則此詩為秦穆公死（公元前621）后，秦人為哀悼三良所作，當(dāng)無疑義。此外，《陳風(fēng)·株林》也是春秋中期作品?！缎⌒颉氛f：“刺靈公也。”陳靈公因*亂被殺，事見《左傳》宣公九年、十年記載，《史記·陳世家》也載及。此詩當(dāng)作于宣公十年（公元前599）以前，為《風(fēng)》詩中年代最晚的一首。