《春秋公羊傳》簡稱為《公羊傳》，其記載上起魯隱公元年，止于魯哀公十四年的歷史，是儒家的經(jīng)典之一。下面是分享的公羊傳：《文公六年》原文譯文。歡迎閱讀參考！
    【原文】
    六年①，春，葬許禧公。
    夏，季孫行父如陳②。
    秋，季孫行父如晉。
    八月，乙亥，晉侯讙卒③。
    冬，十月，公子遂如晉④。
    葬晉襄公。
    晉殺其大夫陽處父。
    晉狐射姑出奔狄⑤。晉殺其大夫陽處父，則狐射姑曷為出奔。射姑殺也。射姑殺，則其稱國以殺何？君漏言也。其漏言奈何？君將使射姑將⑥，陽處父諫曰：“射姑民眾不說，不可使將?！庇谑菑U將。陽處父出，射姑入。君謂射姑曰：“陽處父言曰：‘射姑民眾不說，不可使將。”，射姑怒，出刺陽處父于朝而走。
    閏月不告月⑦，猶朝于廟。不告月者何？不告朔也。曷為不告朔？天無是月也。閏月矣、何以謂之天無是月？非常月也⑧。猶者何？通可以已也⑨。
    【注釋】
    ①六年：魯文公六年（公元前621年）。
    ②季孫行父：即季文子，繼仲遂在魯國執(zhí)政三十四年。季友之孫，魯國宗卿。
    ③乙亥：八月十四日。讙：晉襄公的名。晉襄公是晉文公之子，在位七年。
    ④公子遂：即襄仲，又稱仲遂、東門遂、東門震仲，魯國公子。魯國執(zhí)政官。公子遂這次到晉國，是去參加晉襄公的葬禮
    ⑤狐射姑：即賈季，狐堰之子，晉國大夫。
    ⑥君將使射姑將：君，即晉靈公，名夷皋，襄公之子，在位十四年，是有名的暴君，被趙穿所殺。使射姑將，即任命狐射姑為中軍統(tǒng)帥晉有五個軍，五軍各有帥和佐，共十卿，當(dāng)時十卿大部分已死，需重新任命。
    ⑦告月：又稱告朔，每月朔日告神。告朔之后，聽治這個月朔日的政事，這叫聽朔。聽朔以后，祭于諸廟，這叫朝廟。即每月初一這天必須先告朔，然后聽朔，最后朝廟。天子每年季冬以明年朔政分賜諸侯，諸侯受而藏于祖廟，諸侯于月初祭廟受朔政。何休注：“禮：諸侯受十二月朔政于天子，藏于大祖廟，每月朔朝廟，使大夫南面奉天子命，君北面受之，比時使有司先告朔，謹(jǐn)之至也?！?BR>    ⑧非常月：不是正常的月份。天子分賜諸侯的朔政中沒有這個月的政事。何休注：“所在無常，故無政也?！?BR>    ⑨通可以已：通?？梢圆贿@樣做。何休注：“朝者，因視朔政爾。無政而朝故加猶。不言朔者，閏月無告朔禮也。不言公者，內(nèi)事可知?！?BR>    【譯文】
    魯文公六年，春季，安葬許僖公。
    夏季，季孫行父到陳國去。
    秋季，季孫行父到晉國去。
    八月，乙亥這天，晉襄公滾去世。
    冬季，十月，公子遂到晉國去。
    安葬晉襄公。
    晉國殺了自己的大夫陽處父。
    晉國大夫狐射姑逃奔到狄國去。晉國殺了自己的大夫陽處父，那么狐射姑為什么要出逃呢？因為陽處父是狐射姑殺的。既然是狐射姑殺的，那么這里說晉國殺了自己的大夫是什么意思？這是因為晉靈公泄漏了話。晉靈公怎么泄漏了話呢？晉靈公準(zhǔn)備任命狐射姑擔(dān)任中軍統(tǒng)帥，陽處父規(guī)勸說：“射姑這個人，民眾不喜歡，不能讓他擔(dān)任統(tǒng)帥?！币虼藭x靈公放棄了任命射姑任中軍統(tǒng)帥的打算。陽處父出宮后，狐射姑進宮去，晉靈公對他說：“陽處父剛才對我說：‘射姑這個人，民眾不喜歡，不能讓他擔(dān)任統(tǒng)帥?！?，射姑聽說后大怒，沖出宮去，在朝廷上刺死陽處父就逃跑了。閏月“不告月”,“猶”到太廟中去朝拜。“不告月”是什么意思？就是月初不去祭廟受朔政。為什么月初不去祭廟受朔政呢？因為時令是沒有這個月的。這是閏月，為什么說天是沒有這個月的呢？因為這不是正常的月份。“猶”是什么意思？是表示通常可以不必這樣做。
    擴展閱讀：《春秋公羊傳》經(jīng)典名言
    1.饑者歌其食，勞者歌其事。
    出自先秦《公羊傳·宣公十五年》何休解詁。歌，唱、吟嘆。饑餓的人詠嘆他得到的食物，勞動者歌詠他所從事的工作。此言詩歌是勞動人民抒寫自己勞動與生活的產(chǎn)物。這在某種程度上觸及了文藝的起源問題。
    2.君子之善善也長，惡惡也短；惡惡止其身，善善及子孫。
    出自先秦《公羊傳·昭公二十年》。君子褒揚好人好事是長久的，憎惡壞人壞事是短暫的；憎惡壞人壞事只停留在壞人自身，褒揚好人好事卻要延及他的子孫。
    3.子以母貴，母以子貴。
    出自先秦《春秋公羊傳·隱公元年》。子女可以憑借著母親的身份而變得非常尊貴，母親也可以憑著有著出眾才能的子女而受到人們的尊重，在這句話中，作者闡述了在母親與子女之間，會因一方的尊貴身份或是出眾的能力等因素，而受到他人尊敬的事實。
    4.朋友相衛(wèi)，而不相迿。
    出自先秦《公羊傳·定公四年》。迿：爭拗。朋友之間應(yīng)該相互維護，而不應(yīng)該相互爭拗。
    5.撥亂世，反諸正，莫近諸春秋。
    出自先秦《春秋公羊傳·哀公十四年》。治理*的社會，要讓其回歸正道，沒有什么能夠《春秋》一書的。
    6.春秋為尊者諱，為親者諱，為賢者諱。
    出自先秦《春秋公羊傳·閔公元年》。《春秋》為尊貴的人避諱，為親人避諱，為賢能的人避諱。
    7.君子見人之厄則矜制之，小人見人之厄則幸之。
    出自先秦《公羊傳·宣公十五年》。君子看到人陷入了困境，便會心生憐憫之心。而小人看到了別人陷入困境，便會幸災(zāi)樂禍。
    8.殺人以自生，亡人以自存，君子不為也。
    出自先秦《春秋公羊傳·桓公十一年》。為了保全自己就毀滅別人，有道德的人是不會那樣做的。