售技巧主要包括幾點，在不能了解客戶的真實問題時，盡量讓客戶說話;同意客戶的感受;把握關(guān)鍵問題，讓客戶具體闡述;確認客戶問題，并且重復回答客戶疑問;讓客戶了解自己異議背后的真正動機。下面是整理分享的銷售行業(yè)晨會勵志故事大道理，歡迎閱讀與借鑒。
    【適者生存】
    沙漠中的狐貍養(yǎng)了一窩小狐貍，小狐貍長到能獨自捕食的時候，母狐貍把它們統(tǒng)統(tǒng)趕了出去。小狐貍戀家，不走。母狐貍就又咬又追，毫不留情。小狐貍中有一只瞎眼的，但是媽媽也沒有給它特殊的照顧，照樣把它趕得遠遠的。因為媽媽知道，沒有誰能養(yǎng)它一輩子，小狐貍們從這一天起便長大了，那只瞎眼的小狐貍也終于學會靠嗅覺來覓食。企業(yè)在培養(yǎng)業(yè)務(wù)骨干時
    也應在適當?shù)呐嘤柡蠹皶r放手。獨立承擔責任是人才成長的必由之路，因為商界同自然界一樣：物競一擇，適者生存。
    【智豬博弈】
    典故告訴我們在小企業(yè)經(jīng)營中，學會如何“搭便車”是一個精明的職業(yè)經(jīng)理人為基本的素質(zhì)。在某些時候，如果能夠注意等待，讓其他大的企業(yè)首先開發(fā)市場，是一種明智的選擇。這時候有所不為才能有所為，因為“寄生”也是一種生活方式。高明的管理者善于利用各種有利的條件來為自己服務(wù)。
    “搭便車”實際上是提供給職業(yè)經(jīng)理人面對每一項花費的另一種選擇，對它的留意和研究可以給企業(yè)節(jié)省很多不必要的費用，從而使企業(yè)的管理和發(fā)展走上一個新的臺階。這種現(xiàn)象在經(jīng)濟生活中十分常見，卻很少為小企業(yè)的經(jīng)理人所熟識。
    【“汽車銷售之神”的奧誠良治】
    在日本，有一位一直找不到工作的失業(yè)青年，終于在朋友的介紹下進入一家汽車銷售行做推銷員。這位生性靦腆，言語木訥的小伙子，在被拒絕過幾次之后，似乎變得更加木訥甚至膽怯起來，后在忍無可忍之際，決定躲到鄉(xiāng)下住兩天，然后回來辭工。
    就在鄉(xiāng)下的那兩天，他看見田邊地埂上幾個小孩子正把闊口水瓶中的溫水朝著一只青蛙慢慢倒去。這些孩子的舉動帶有明顯的對青蛙的欺侮之意。但令人驚奇的是，那只青蛙不僅沒有逃開，反而揚起頭，微微閉住眼睛，表現(xiàn)出一副非常享受的樣子。
    這個小伙子大受觸動，青蛙是冷血動物，當有溫熱的液體淋遍全身時，無異于人類的溫泉之浴。聯(lián)想到自己眼前的處境，那些人的拒絕與冷眼不正像小孩子們淋下的水?被當做欺侮是一種心境，被當做溫泉之浴又將會是另一種心境，境由心生，就看自己如何取舍。
    從鄉(xiāng)間返回后，這個小伙子開始給自己訂下一個計劃――每天拜訪100位客戶。
    就在這個計劃執(zhí)行當中，他發(fā)現(xiàn)連平時抽煙的習慣都在浪費時間，于是毅然戒煙。
    這個小伙子就是日后成功地成為日本第一位獨立銷售1萬輛汽車的紀錄保持者，人稱“汽車銷售之神”的奧誠良治。
    【用人之道】
    去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。
    彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，后香火斷絕。
    佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負責公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責財務(wù)，嚴格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
    其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運用。