煮豆燃萁是一個(gè)成語(yǔ)，讀音zhǔ dòu rán qí，燃：燒;萁：豆莖。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟間自相殘殺。以下“幼兒益智成語(yǔ)故事：煮豆燃萁”由整理發(fā)布，歡迎閱讀參考！更多相關(guān)訊息請(qǐng)關(guān)注！
    煮豆燃萁
    三國(guó)時(shí)的曹操有三個(gè)兒子，他看中了聰明的二兒子曹植，幾次想立他為太子，這可惹惱大兒子曹丕，他對(duì)曹植嫉妒得牙根直癢癢。
    到了公元220年，曹丕即帝位，史稱魏文帝。雖然是自己當(dāng)了皇帝，可他很怕曹植會(huì)有一天篡權(quán)，總想找個(gè)借口把他殺掉，以除心腹之患。
    這一天，曹丕想出了一個(gè)陰招。他把曹植找來(lái)，對(duì)他說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你的詩(shī)寫(xiě)得很好。今天我要你以兄弟為題作一首詩(shī)，詩(shī)中不能出現(xiàn)兄弟二字，而且要在七步之內(nèi)成詩(shī)，不然就以欺君之罪處死你!”
    曹植眼含著熱淚，還未走到七步，便滿腔悲憤地吟出了著名的七步詩(shī)：
    煮豆持作羹，漉菽以為汁。
    萁在釜下燃，豆在釜中泣。
    本是同根生，相煎何太急!
    曹丕聽(tīng)了這首詩(shī)，不由羞得面紅耳赤，放過(guò)了弟弟。曹植雖然以自己的機(jī)敏逃過(guò)一劫，但此后他一再被貶，最后四十一歲時(shí)憂郁而死。
    成語(yǔ)“煮豆燃萁”就是從這個(gè)故事中產(chǎn)生的。萁，豆秸。比喻兄弟間或親朋內(nèi)的互相迫害、殘殺。
    成語(yǔ)“七步之才”也是從這個(gè)故事來(lái)的，形容人思路敏捷，富有才華。
    注釋
    燃：燒。
    豆萁：大豆的豆秸，是大豆脫粒后剩下的莖，曬干后可以當(dāng)柴燒。
    釜：古代用作燒煮食物的無(wú)腳鍋。
    同根生：豆子長(zhǎng)在豆萁上，豆子和豆萁是一條根上出來(lái)的。
    煎：煎熬，用火烹燒，這里形容用權(quán)力逼迫。
    何：為什么。
    持：用來(lái)。
    何：為何，為什么。
    引證解釋
    燃：燒;萁：豆莖。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟間自相殘殺。
    寓意
    是指燒豆秸煮豆子，豆秸和豆子就好比同根兄弟，后來(lái)用“煮豆燃萁”來(lái)比喻兄弟之間互相殘殺。這個(gè)成語(yǔ)出自三國(guó)時(shí)期曹植的一首《七步詩(shī)》。曹丕即位后，忌曹植之才，曹植從一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的貴公子，變成了處處受限制和打擊的對(duì)象。有一次，曹丕命曹植在七步之內(nèi)作詩(shī)一首，如作不成就將行以大法(處死)。曹植才思敏捷，不等其話音落下，便應(yīng)聲吟出一首“煮豆燃萁”的《七步詩(shī)》。曹丕聽(tīng)后，勾起手足之情，深感羞愧，最終沒(méi)加害曹植。后人由此贊美才思敏捷者為“七步之才”。但曹植和其兄曹丕之間“煮豆燃萁”的故事，在歷史的天空中不斷上演，留給了世人沉重的思考。
    例句
    ～傷往昔，而今團(tuán)結(jié)樂(lè)陶陶。(陳毅《過(guò)臨洮》詩(shī))
    簡(jiǎn)析
    對(duì)于七步詩(shī)的作者，謝靈運(yùn)曾這樣評(píng)說(shuō)：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！边@是說(shuō)，天下的才能如果是一擔(dān)(石)，曹植一個(gè)就占了八斗(十斗為一擔(dān))，我也占一斗，還有一斗天下人共分。(《釋常談》)劉勰的《文心雕龍·才略》中也說(shuō)：“子建思捷而才俊，詩(shī)麗而表逸?！泵鞔跏镭懙摹端囋坟囱浴芬舱f(shuō)：“子建天才流麗，雖譽(yù)冠千古，而實(shí)避父兄，何以故?才太高，辭太華?！笨梢?jiàn)前人都指出了曹植才華出眾，稟賦異常的特點(diǎn)，而最能表現(xiàn)其才華的例子就是這首《七步詩(shī)》。
    關(guān)于七步詩(shī)的傳說(shuō)很多，據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》中說(shuō)，曹丕做了皇帝以后，對(duì)才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨，有一次，他命曹植在七步之內(nèi)作詩(shī)一首，如做不到就將行以大法(處死)，而曹植不等其話音落下，便應(yīng)聲而說(shuō)出六句詩(shī)來(lái)，就是上面的這首膾炙人口的詩(shī)。因?yàn)橄拗乖谄卟街凶鞒?，故后人稱之為《七步詩(shī)》。據(jù)說(shuō)曹丕聽(tīng)了以后“深有慚色"，不僅因?yàn)椴苤苍谠佋?shī)中體現(xiàn)了非凡的才華，具有出口成章的本領(lǐng)，使得文帝自覺(jué)不如，而且由于詩(shī)中以淺顯生動(dòng)的比喻說(shuō)明兄弟本為手足，不應(yīng)互相猜忌與怨恨，曉之以大義，自然令文帝羞愧萬(wàn)分，無(wú)地自容。
    《七步詩(shī)》純以比興的手法出之，語(yǔ)言淺顯，寓意明暢，無(wú)庸多加闡釋，只須于個(gè)別詞句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉菽”是指過(guò)濾煮熟后發(fā)酵過(guò)的豆子，用以制成調(diào)味的汁液。“萁”是指豆莖，曬干后用來(lái)作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實(shí)有違天理，為常情所不容。詩(shī)人取譬之妙，用語(yǔ)之巧，而且在剎那間脫口而出，實(shí)在令人嘆為觀止?！氨臼峭嗉搴翁薄倍Z(yǔ)，千百年來(lái)已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語(yǔ)，說(shuō)明此詩(shī)在人民中流傳極廣。
    《七步詩(shī)》的前兩句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”寫(xiě)出“萁”“豆”的尖銳矛盾，及豆萁對(duì)豆子的殘酷迫害。最后兩句“本是同根生，相煎何太急!”畫(huà)龍點(diǎn)睛提示詩(shī)歌主題?！巴币徽Z(yǔ)雙關(guān)，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生長(zhǎng)起來(lái)的，實(shí)際上是說(shuō)自己與曹丕是同一父母所生，責(zé)問(wèn)曹丕為什么要對(duì)同胞兄弟逼迫得這樣急。
    《七步詩(shī)》的比喻十分貼切，淺顯生動(dòng)。雖然詩(shī)歌本身是否真為曹植所作，還難以確定，但這首詩(shī)反映曹魏統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部矛盾倒是十分形象真切的，確實(shí)是一首好詩(shī)。
    曹植簡(jiǎn)介
    曹植(192年-232年12月27日)，字子建，沛國(guó)譙(今安徽省亳州市)人，出生于東陽(yáng)武，是曹操與武宣卞皇后所生第三子，生前曾為陳王，去世后謚號(hào)“思”，因此又稱陳思王。曹植是三國(guó)時(shí)期曹魏文學(xué)家，建安文學(xué)的代表人物。其代表作有《洛神賦》、《白馬篇》《七哀詩(shī)》等。后人因其文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。其詩(shī)以筆力雄健和詞采畫(huà)眉見(jiàn)長(zhǎng)，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》為宋人所編。曹植的散文同樣也具有“情兼雅怨，體被文質(zhì)”的特色，加上其品種的豐富多樣，使他在這方面也取得了卓越的成就。南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)有“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗”的評(píng)價(jià)?！对?shī)品》的作者鐘嶸亦贊曹植“骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)，粲溢今古，卓爾不群?！蓖跏康潎L論漢魏以來(lái)二千年間詩(shī)家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。