十年春季，邾隱公逃亡到魯國(guó)來(lái)，他是齊國(guó)的外甥，因此就再逃亡到齊國(guó)。下面是分享的國(guó)學(xué)寶典《左傳》：哀公十年。歡迎閱讀參考！
    《哀公十年》
    【原文】
    【經(jīng)】十年春王二月，邾子益來(lái)奔。公會(huì)吳伐齊。三月戊戌，齊侯陽(yáng)生卒。夏，宋人伐鄭。晉趙鞅帥師侵齊。五月，公至自伐齊。葬齊悼公。衛(wèi)公孟彄自齊歸于衛(wèi)。薛伯夷卒。秋，葬薛惠公。冬，楚公子結(jié)帥師伐陳。吳救陳。
    【傳】十年春，邾隱公來(lái)奔。齊甥也，故遂奔齊。
    公會(huì)吳子、邾子、郯子伐齊南鄙，師于鄎。齊人弒悼公，赴于師。吳子三日哭于軍門之外。徐承帥舟師，將自海入齊，齊人敗之，吳師乃還。
    夏，趙鞅帥師伐齊，大夫請(qǐng)卜之。趙孟曰：「吾卜于此起兵，事不再令，卜不襲吉，行也?！褂谑呛跞±缂稗@，毀高唐之郭，侵及賴而還。
    秋，吳子使來(lái)復(fù)人】敬師。
    冬，楚子期伐陳。吳延州來(lái)季子救陳，謂子期曰：「二君不務(wù)德，而力爭(zhēng)諸侯，民何罪焉?我請(qǐng)退，以為子名，務(wù)德而安民。」乃還。
    【譯文】
    十年春季，邾隱公逃亡到魯國(guó)來(lái)，他是齊國(guó)的外甥，因此就再逃亡到齊國(guó)。
    哀公會(huì)合吳王、邾子、郯子攻打齊同南部邊境，軍隊(duì)駐扎在鄎地。齊國(guó)人殺死齊悼公，向聯(lián)軍發(fā)了訃告。吳王在軍門外邊號(hào)哭三天。徐承率領(lǐng)水軍打算從海上進(jìn)入齊國(guó)。齊國(guó)人把他打敗了，吳軍就退兵回國(guó)。
    夏季，趙鞅領(lǐng)兵攻打齊國(guó)，大夫請(qǐng)求占卜，趙鞅說(shuō)：“我為對(duì)齊國(guó)出兵占卜過(guò)，事情不能再卜，占卜也不一定再次吉利，起行!”因此占取了犁地和轅地，拆毀了高唐的外城，侵襲到賴地然后回去。
    秋季，吳王派人到魯國(guó)來(lái)，再次通知出兵。
    冬季，楚國(guó)的子期進(jìn)攻陳國(guó)，吳國(guó)的延州來(lái)季子救援陳國(guó)，對(duì)子期說(shuō)：“兩國(guó)的國(guó)君不致力于德行，而用武力爭(zhēng)奪諸侯，百姓有什么罪過(guò)呢?我請(qǐng)求撤退，以此使您得到好名聲，請(qǐng)您致力于德行而安定百姓。”于是就撤兵回國(guó)。
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    作者之爭(zhēng)
    左丘明
    左丘明（約前502—約前422）春秋末期魯國(guó)都君莊（今山東省肥城市石橫鎮(zhèn)東衡魚村）人，姓丘，名明，因其父任左史官，故稱左丘明（關(guān)于左丘明的姓名，長(zhǎng)期以來(lái)由于先秦及漢代文獻(xiàn)對(duì)左傳作者左丘明的記載非常有限，歷代學(xué)者就左丘明氏字名情況問(wèn)題爭(zhēng)論不休、眾說(shuō)紛紜。一說(shuō)復(fù)姓左丘，名明；一說(shuō)單姓左，名丘明，但史載，左丘明乃姜子牙后裔，嫡系裔孫丘（邱）氏較為可靠，旁系左氏有待商酌）。春秋末期史學(xué)家、文學(xué)家、思想家、散文家、軍事家。與孔子同時(shí)或者比孔子年齡略長(zhǎng)些。
    左丘明知識(shí)淵博，品德高尚，孔子言與其同恥。曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之；匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！碧匪抉R遷稱其為“魯之君子”。
    左丘明出身的家族世代為史官，曾與孔子一起“乘如周，觀書于周史”，據(jù)有魯國(guó)以及其他封侯各國(guó)大量的史料，所以依《春秋》著成了中國(guó)古代第一部記事詳細(xì)、議論精辟的編年史《左傳》（又稱《左氏春秋》），又作現(xiàn)存最早的一部國(guó)別史《國(guó)語(yǔ)》，作《國(guó)語(yǔ)》時(shí)已雙目失明，兩書記錄了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高價(jià)值的原始資料。
    由于史料詳實(shí)，文筆生動(dòng)，引起了古今中外學(xué)者的愛好和研討，他被譽(yù)為“文宗史圣”、“經(jīng)臣史祖”、“百家文字之宗、萬(wàn)世古文之祖”，成為中國(guó)史家的開山鼻祖?！蹲髠鳌分赜浭?，《國(guó)語(yǔ)》重記言。歷代帝王對(duì)左丘明多有敕封：唐封經(jīng)師；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先賢。
    左丘明的思想在當(dāng)時(shí)較多地反映了人民的利益和要求。山東泰安建有丘明中學(xué)以紀(jì)念左丘明。
    真正作者
    唐朝的趙匡首先懷疑《左傳》不是左丘明所作，但并無(wú)任何依據(jù)。此后，有些學(xué)者也持懷疑態(tài)度。葉夢(mèng)得認(rèn)為作者為戰(zhàn)國(guó)時(shí)人；鄭樵《六經(jīng)奧論》認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的楚人；朱熹認(rèn)為是楚左史倚相之后；項(xiàng)安世認(rèn)為是魏人所作；程端學(xué)認(rèn)為是偽書。
    清朝的紀(jì)昀在《四庫(kù)全書總目》中仍然以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖妨蠟橐罁?jù)，認(rèn)為是左丘明所著。清末康有為斷言它是西漢末劉歆偽造。但在劉歆以前《左傳》已被許多人抄撮或征引過(guò)，故康氏之說(shuō)也難成立。
    今人童書業(yè)則認(rèn)為是吳起所作，但吳起的性情與左傳截然不同；趙光賢認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯國(guó)人左氏所作。但當(dāng)代學(xué)者多認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)初年左丘明所作。據(jù)楊伯峻考證，大約作于公元前403～前386年之間。