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        賈島的五言絕句《題詩后》閱讀

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        《題詩后》是唐代賈島的一首五言絕句,寫在《送無可上人》之后。賈島作詩有著錘字煉句、精益求精的精神。下面就和一起來了解下賈島的五言絕句《題詩后》,歡迎閱讀!
            《題詩后》
            唐•賈島
            兩句三年得,
            一吟雙淚流。
            知音如不賞,
            歸臥故山秋。
            【賞析】
            這首《題詩后》是“獨行潭底影,數(shù)息樹邊身”二句后加的注詩。意思是說,“獨行潭底影,數(shù)息樹邊身”這兩句詩是我苦思了三年才得以作出的,每每吟誦都不禁雙淚長流。如果我的知音不能懂得這兩句的含義,那我就只好歸臥山中老家,從此不再復(fù)出了?!皟删淙甑茫灰麟p淚流”,體現(xiàn)了詩人作詩的艱辛、刻苦,也表現(xiàn)詩人了對自己的嚴格要求,對后世頗有影響,也應(yīng)該是后世學(xué)習(xí)的榜樣。方干有“才吟五字句,又白幾莖髭”、“吟成五字句,用破一生心”,盧延讓有“吟安一個字捻斷數(shù)莖須”,都是化出于賈島的這兩句。不過對于詩詞文章,后人也有自己的見解,比如南宋的陸游就有“文章本天成,妙手偶得之。粹然無疵瑕,豈復(fù)須人力”,不知賈島知道后,會作何感想。
            擴展閱讀:賈島的人物生平
            賈島早年家境貧寒,曾居房山石峪口石村,遺有賈島庵。19歲云游,識孟郊等,因和推敲韓愈。還俗后屢舉進士不第。唐文宗時任長江縣(今四川蓬溪縣)主簿,故被稱為“賈長江”。其詩精于雕琢,喜寫荒涼、枯寂之境,多凄苦情味,自謂“兩句三年得,一吟雙淚流”。但后又普州司倉參軍,卒于任所。有《長江集》10卷,錄詩390余首。另有小集3卷、《詩格》1卷傳世。他的詩喜歡描寫荒涼枯寂之境,頗多寒苦之辭。以五言律詩見長。注重詞句錘煉,刻意求工?!巴魄谩钡牡涔?,就是由于他的詩句“僧敲(推)月下門”而來的。著有《長江集》。
            賈島與孟郊并稱“郊寒島瘦”,孟郊人稱“詩囚”,賈島被稱為“詩奴”,一生不喜與常人往來,《唐才子傳》稱他“所交悉塵外之士”。他惟喜作詩苦吟,在字句上狠下工夫。
            元和五年(810年)冬,至長安,見張籍。次年春,至長安,始謁韓愈,以詩深得賞識。后還俗,屢舉進士不第。文宗時,因誹謗,貶長江(今四川大英縣)主簿。曾作《病蟬》詩“以刺公卿”(《唐詩紀(jì)事》)。開成五年(840年)遷普州司倉參軍。武宗會昌三年(843年)七月二十八日(8月27日),在普州去世。
            賈島詩在晚唐形成流派,影響頗大。唐代張為《詩人主客圖》列為“清奇雅正”升堂七人之一。清代李懷民《中晚唐詩人主客圖》則稱之為“清奇僻苦主”,并列其“入室”、“及門”弟子多人。晚唐李洞、五代孫晟等人十分尊崇賈島,甚至對他的畫像及詩集焚香禮拜,事之如神(《唐才子傳》、《郡齋讀書志》)。賈島著有《長江集》10卷,通行有《四部叢刊》影印明翻宋本。李嘉言《長江集新?!?,用《全唐詩》所收賈詩為底本,參校別本及有關(guān)總集、選集,附錄所撰《賈島年譜》、《賈島交友考》以及所輯賈島詩評等,較為完備。
            擴展閱讀:賈島的創(chuàng)作態(tài)度
            據(jù)《舊唐書》、《全唐詩話》以及蘇絳為賈島寫的墓志銘等的記載,賈島是當(dāng)時范陽郡的人。正如賈島在一首題為《劍客》的五言絕句中寫的:“十年磨一劍,霜刃未曾試;今日把示君,誰有不平事?”這位詩人顯然想借此來表達他自己的心情。
            然而,賈島之所以成名,卻并非由于他的英雄氣概,而是由于他的苦吟。人們最熟悉的“推敲”的典故,便是出于此公身上。毫無疑問,寫“僧敲月下門”當(dāng)然比“僧推月下門”的句子要好得多。這幾乎已經(jīng)成了講究煉字的一個最尋常的例證??墒?,懂得這樣一些起碼的文字“推敲”的技巧,難道就可以稱得起是一位苦吟的詩人了嗎?問題當(dāng)然不是這么簡單。否則,成為一個大詩人也太容易了。
            賈島的苦吟,實際上是在煉意、煉句、煉字等方面都用了一番苦工夫。而這些又都是與作品的思想內(nèi)容和時代性分不開的。首先我們看到賈島非常用力于煉意,因而他的作品具有引人入勝的意境。如果寫一首詩而意境不佳,味同嚼蠟,叫人讀了興趣索然,那就不如無詩。有了好的意境,然后還必須保證這種意境能夠在字句上充分表達出來。
            賈島的每句詩和每個字都經(jīng)過反復(fù)的錘煉,用心推敲修改。但是到了他寫成之后,卻又使讀者一點也看不出修改的痕跡,就好像完全出于自然,一氣呵成的樣子。由此可見,所謂苦吟只能是從作者用功的方面說的,至于從讀者欣賞的方面說,卻不應(yīng)該看出作者的苦來。