這首詩以強(qiáng)烈深沉的感情，含蓄精煉的手法，擺脫了初唐委靡纖弱的詩風(fēng)影響，標(biāo)志著唐代五言絕句的成熟，為唐詩的健康發(fā)展開拓了道路。下面是分享的千家詩：駱賓王《于易水送人/于易水送別》原文譯文賞析。歡迎閱讀參考！
    《于易水送人/于易水送別》
    唐代：駱賓王
    此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
    昔時人已沒，今日水猶寒。
    【譯文】
    在這個地方荊軻告別燕太子丹，壯士悲歌壯氣，怒發(fā)沖冠。
    昔日的英豪人已經(jīng)長逝，今天的易水還是那樣的寒冷。
    【注釋】
    易水：也稱易河，河流名，位于河北省西部的易縣境內(nèi)，分南易水、中易水、北易水，為戰(zhàn)國時燕國的南界。燕太子丹送別荊軻的地點(diǎn)?！稇?zhàn)國策·燕策三》：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！?BR>    此地：原意為這里，這個地方。這里指易水岸邊。
    別燕丹：指的是荊軻作別燕太子丹。
    壯士：意氣豪壯而勇敢的人；勇士。這里指荊軻，戰(zhàn)國衛(wèi)人，刺客。
    發(fā)沖冠：形容人極端憤怒，因而頭發(fā)直立，把帽子都沖起來了。冠：帽子?！妒酚洝ちH藺相如列傳》：“相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠?！?BR>    昔時：往日；從前。《東觀漢記·東平王蒼傳》：“骨肉天性，誠不以遠(yuǎn)近親疏，然數(shù)見顏色，情重昔時。”
    人：一種說法為單指荊軻，另一種說法為當(dāng)時在場的人。
    沒：死，即“歿”字。
    水：指易水之水。
    猶：仍然。
    【賞析】
    唐高宗儀鳳三年(678)，駱賓王以侍御史職多次上疏諷諫，觸忤武后，不久便被誣下獄。儀鳳四年(679)六月，改元調(diào)露(即調(diào)露元年)，秋天，駱賓王遇赦出獄。是年冬，他即奔赴幽燕一帶，側(cè)身于軍幕之中，決心報(bào)效國家?！兑姿蛣e》一詩，大約寫于這一時期。
    從詩題上看。這是一首送別詩。從詩的內(nèi)容上看，這又是一首詠史詩。詩人在送別友人之際，發(fā)思古之幽情，表達(dá)了對古代英雄的無限仰慕，從而寄托他對現(xiàn)實(shí)的深刻感慨，傾吐了自己滿腔熱血無處可灑的極大苦悶。
    “此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠”，這兩句通過詠懷古事，寫出了詩人送別友人的地點(diǎn)。此地指易水，易水源自河北易縣，是戰(zhàn)國時燕國的南界。壯士指荊軻，戰(zhàn)國衛(wèi)人，刺客?！妒酚洝ご炭土袀鳌份d，荊軻為燕太子丹復(fù)仇，奉命入秦刺殺秦王，太子丹和眾賓客送他到易水岸邊。臨別時，荊軻怒發(fā)沖冠，慷慨激昂地唱《易水歌》：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”然后義無反顧，勇敢地啟程．這位輕生重義、不畏強(qiáng)暴的社會下層英雄人物，千百年來一直活在人們的心中，受到普遍的尊敬和愛戴。詩人駱賓王長期懷才不遇，侘傺失志，親身遭受武氏政權(quán)的迫害，愛國之志無從施展，因而在易水送友之際，自然地聯(lián)想起古代君臣際會的悲壯故事，借詠史以喻今，為下面抒寫懷抱創(chuàng)造了環(huán)境和氣氛。
    “昔時人已沒，今日水猶寒”兩句，是懷古傷今之辭，抒發(fā)了詩人的感慨。昔時人即指荊軻。沒，死亡。荊軻至秦庭，以匕首擊秦王未中，被殺。這兩句詩是用對句的形式，一古一今。一輕一重，一緩一急，既是詠史又是抒懷，充分肯定了古代英雄荊軻的人生價值，同時也傾訴了詩人的抱負(fù)和苦悶，表達(dá)了對友人的希望。陶淵明曾有《詠荊軻》詩說：“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。其人雖已沒，千載有余情?！北磉_(dá)了對荊軻的崇敬與惋惜之情。賓王此詩，同陶詩交相輝映，但在意境的創(chuàng)造上更為含蓄有味?！敖袢账q寒”中的“寒”字，寓意豐富，深刻表達(dá)了詩人對歷史和現(xiàn)實(shí)的感受。首先，“寒”是客觀的寫景。此詩作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次，“寒”是對歷史的反思。荊軻這樣的古代英雄，雖然奇功不就，但也令人肅然起敬，詩人是懷著深切緬懷之情的。荊軻其人雖然早就不復(fù)存在了?？蛇@位英雄疾惡如仇、視死如歸的英風(fēng)義概還在，作為歷史見證的易水河還在。詩人面對著易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲涼激越的告別歌聲還縈繞在耳邊，使人凜然而產(chǎn)生一種奮發(fā)之情。復(fù)次，“寒”也是對現(xiàn)實(shí)的概括。詩人于易水岸邊送別友人，不僅感到水冷氣寒，而且更加覺得意冷心寒。“寶劍思存楚，金椎許報(bào)韓”(詠懷)的駱賓王，有著遠(yuǎn)大志向，他愿灑滿腔熱血，干一番驚天動地的事業(yè)。然而現(xiàn)實(shí)是“天子不見知，群公詎相識”(《夏曰游德州贈高四》)，生不逢時，沉淪寂寞，詩人心中充滿孤憤不平之氣，如易水河一樣，悠悠不盡。詩人在“前不見古人，后不見來者”的偉大孤獨(dú)中，只好向知心好友傾訴難酬的抱負(fù)和無盡的憤懣。詩人感懷荊軻之事，既是對自己的一種慰藉，也是將別時對友人的一種激勵。
    這首詩的中心在第四句，尤其是詩尾的“寒”字，更是畫龍點(diǎn)睛之筆?！昂弊?，寓情于景，以景結(jié)情，因意構(gòu)象，用象顯意。景和象。是對客觀事物的具體描繪，情和意，是詩人對客觀對象在審美上的認(rèn)識和感受。正如古人所說：“象者，出意者也?！痹娙嗽谧匀粚ο螽?dāng)中，讀者在藝術(shù)對象當(dāng)中。發(fā)現(xiàn)了美的客觀存在，發(fā)現(xiàn)了生命和人格的偉大表現(xiàn)，從而把這種主觀的情和意，轉(zhuǎn)移到客觀的景和象上，給自然和藝術(shù)以生命，給客觀事物賦予主觀的靈魂，這就是詩歌創(chuàng)作和欣賞當(dāng)中的“移情作用”?！敖袢账q寒”中的“寒”字，正是這種移情作用的物質(zhì)符號，這是此詩創(chuàng)作最為成功之處。這首詩題為送別，可又沒有交待所別之人和所別之事，全詩純?yōu)樵伿肥銘阎?。但吟誦全詩，那種“慷慨倚長劍，高歌一送君”的壯別場景如在目前。這是為什么呢?因?yàn)樗伒臍v史本身就是壯別，這同詩人送友在事件上是相同的。而古今送別均為易水河岸，在地點(diǎn)上也是相同的。易水跨越古今，詩歌超越了時空，全詩融為一體。一古一今，一明一暗，兩條線索，同時交待，最后統(tǒng)一在“今日水猶寒”的“寒”字上，詩的構(gòu)思是極為巧妙的。
    這首詩以強(qiáng)烈深沉的感情，含蓄精煉的手法，擺脫了初唐委靡纖弱的詩風(fēng)影響，標(biāo)志著唐代五言絕句的成熟，為唐詩的健康發(fā)展開拓了道路。
    擴(kuò)展閱讀：駱賓王基本介紹
    駱賓王（約公元619年—約公元687年），漢族，字觀光，生于義烏（今浙江金華義烏），唐代詩人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”，在四杰中他的詩作最多。他的名字和表字來源于《易經(jīng)》中的觀卦：“觀國之光，利用賓于王?！?BR>    駱賓王出身寒門，七歲能詩，號稱“神童”。據(jù)說《詠鵝》就是此時所作。駱賓王尤擅七言歌行，名作《帝京篇》為初唐罕有的長篇，當(dāng)時以為絕唱。
    他還曾久戍邊城，寫有不少邊塞詩。例如，“晚鳳迷朔氣，新瓜照邊秋。灶火通軍壁，烽煙上戍樓?！焙狼閴阎?，見聞親切。
    唐中宗復(fù)位后，詔求駱文，得數(shù)百篇。
    據(jù)《唐詩三百首新注》記載，駱賓王，婺州義烏人。早年落魄無行，好與博徒游。后為道王李元慶府屬。曾從軍西域，宦游蜀中。及任侍御吏，又因賊罪下獄，他在詩文中則力辨其冤。出獄后，為臨海縣丞，怏怏不得意。睿宗文明（684）時，徐敬業(yè)起兵討武則天，他曾為其僚屬，軍中書檄，皆出其手。敬業(yè)失敗，駱賓王下落不明，或說被殺，或說亡命，甚至說在靈隱寺為僧。其一生行跡，頗為詭奇，也近于縱橫家。
    后人收集之駱賓王詩文集頗多，以清陳熙晉之《駱臨海集筆注》最為完備。