寫作可以活絡(luò)思維，提高語言組織能力，在發(fā)揮想象力的同時，有助于學(xué)有所專（寫作內(nèi)容的促進(jìn)作用），充實(shí)生活，還可以提高思想深度，反省自身。以下是整理的相關(guān)資料，希望對您有所幫助！
【篇一】
感受生活，在生活中孕育情感
葉圣陶說：“寫作這件事離不開生活，生活充實(shí)到什么程度，才會做成什么文章?！比~圣陶先生還說：“生活就如源泉，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇?！比~圣陶先生的話形象地說明了生活與作文的關(guān)系。我們要抓住作文訓(xùn)練這個“流”，就必須從生活這個“源”中汲取營養(yǎng)和素材。所以，要想學(xué)生在作文中寫出真情實(shí)感，就必須教會學(xué)生面向社會，關(guān)注生活，要以飽滿的熱情和自己獨(dú)特的眼光與視角去觀察周圍的客觀事物，并建立感情，再將這感情融進(jìn)寫作中，寫出自己的獨(dú)特體驗(yàn)，這樣寫出的文章就不愁沒有感情，沒有感染力。
生活的每一天都會發(fā)生許多事，當(dāng)然有的大有的小，有的重要有的不重要，甚至有些事看起來很平淡不起眼，如果我們不去用心品味，也許過去了它全然不留一點(diǎn)痕跡，導(dǎo)致作文時提筆便覺無事可寫、無話可說。所以，教師要引導(dǎo)學(xué)生做一個有心人，用心去感悟生活。凡事都仔細(xì)琢磨品味一下，經(jīng)常與身邊的親人、朋友、教師、同學(xué)等進(jìn)行換位思考。換個角度思考問題、看待事物，往往會有許多意想不到的收獲。
為了讓學(xué)生能從生活中收集寫作素材，寫出有真情實(shí)感的文章，筆者從七年級開始就要求每個學(xué)生寫周記，周記的內(nèi)容一定要從生活中選材，有教師命題，也可讓學(xué)生自由發(fā)揮，寫本周中印象最深的事情。經(jīng)過三年不間斷的訓(xùn)練，批閱每周的周記成了筆者期盼的一件樂事，因?yàn)閷W(xué)生作品中已顯露其真性情，吐露其真感情了，個別語文基礎(chǔ)好的同學(xué)已嘗試稚嫩的小說創(chuàng)作了。每次布置周記，筆者都精心選題，關(guān)注學(xué)生生活及內(nèi)心感受，力求每次周記都讓學(xué)生有話可寫、有情可抒。
實(shí)踐證明，從生活中選材，讓學(xué)生在作文中說真話，抒真情，寫實(shí)感，學(xué)生才會愿意寫作，熱愛寫作，讓寫作成為學(xué)生精神生活的一部分，這也是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的一種歷練。
當(dāng)然，要讓學(xué)生寫出真情實(shí)感的好文章，決不是一朝一夕之功。教師要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成多讀勤思的好習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人，我們的寫作教學(xué)也要貼近學(xué)生的生活實(shí)際，喚起學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，才能讓學(xué)生寫出有真情實(shí)感的文章。筆者認(rèn)為，我們的寫作教學(xué)只有讓學(xué)生把握住表達(dá)真情實(shí)感這一底線，才能讓寫作真正成為學(xué)生豐富情感、審視自我、完善自我的精神手段。
【篇二】
寫作技巧的培養(yǎng)
有了可寫的生活素材之后，要想寫出洋溢著真情實(shí)感的好文章的關(guān)鍵還在于要掌握一定的寫作技巧，對材料進(jìn)行藝術(shù)加工。加工材料的方法有很多，第一，要合理地運(yùn)用事件，去粗取精，選擇事例中有典型性和代表性的環(huán)節(jié)作為重點(diǎn)來詳寫，次要一點(diǎn)的環(huán)節(jié)略寫，與中心無關(guān)的干脆不寫。文字的功夫在于精而不在于多，不能隨意地堆砌材料，所以要大膽取舍，無用而多余的筆墨要刪之毫不留情。第二，要適當(dāng)?shù)劁亯|和渲染。一件相同的事如果發(fā)生在不同的場合、不同的背景下，往往會有不同的結(jié)果，寫作效果可能會大相徑庭。這就需要我們?yōu)槭录?chuàng)設(shè)必要的前提或環(huán)境。例如朱自清的散文《背影》，父親買橘子的情節(jié)之所以催人淚下，是因?yàn)樽髡甙堰@一細(xì)節(jié)放在家里連遭不幸的背景之下來刻畫的，父親那深深的舐犢之情便躍然紙上。在成功鋪墊的同時，別忘記了恰當(dāng)?shù)木拔锩鑼懲茕秩練夥?，巧妙地烘托人物的心理。第三，綜合運(yùn)用各種描寫方法來塑造人物形象。一個成功的人物形象一定是有血有肉的，他就是我們生活中的一個個體，要讓他自己在讀者面前充分的展示。通過人物的肖像、語言、動作、心理、神態(tài)等諸多方面，讓讀者感受到一個栩栩如生的血肉豐滿的形象。當(dāng)然，描寫時要力求抓住人物的特征，表現(xiàn)其鮮明的個性，有個性才有生命力。
我們在作文評講時，通常也會讀一些優(yōu)秀的或認(rèn)為有某方面典型問題的學(xué)生作品。試問我們在讀學(xué)生作品時是否尊重了學(xué)生的個人意愿。筆者總是從欣賞的角度來看待學(xué)生的作品，不管水平如何，畢竟是學(xué)生辛勤勞動的付出。
【篇三】
鼓勵和肯定學(xué)生在作文中寫出真情實(shí)感
素材和技巧都具備后，作為教師要做的就是多鼓勵學(xué)生寫出真情實(shí)感，哪怕他只有一句話或一個詞值得你去讀，我們也應(yīng)該從欣賞他的那句話、那個詞開始評價。在評價時千萬不要對學(xué)生的人格作評價，我們應(yīng)該去尊重每一個孩子，欣賞每一個孩子，輕輕地呵護(hù)孩子幼小的心靈。
作為教師，我們不應(yīng)禁錮學(xué)生的思維，而應(yīng)逐步引導(dǎo)學(xué)生“寫自得之見”，“抒自然之情”。寫作理應(yīng)是對學(xué)生自我感悟、自主表達(dá)、自我展現(xiàn)等愿望的滿足，只有讓學(xué)生融入自由、開放、寬松的寫作氛圍之中，才能夠指導(dǎo)學(xué)生寫出富有真情實(shí)感的作文。同樣的話題，同樣的材料，一個人給自己、給他人送來的是樂觀的陽光，而另一個人給自己、給他人帶來的卻是悲觀的烏云。這兩種情況其實(shí)就是我們在作文中表達(dá)心中情感時出現(xiàn)的兩種完全不一樣的“真實(shí)”。后一種“真實(shí)”是一種消極的真實(shí)，是我們不值得提倡和鼓勵的“真實(shí)”。因?yàn)樽魑氖且环N有責(zé)任的行為，它不僅要對我們自己的心靈成長負(fù)責(zé)，也更要對別人的心靈愉悅負(fù)責(zé)。
真情實(shí)感是好文章的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。只有情真意切的文章，才能引起讀者的共鳴，否則，就猶如剪彩為花，刻紙為葉，盡管精致，卻缺乏生命活力。如果學(xué)生在寫作時缺乏真情實(shí)感，就只能從主觀上拔高題意，表決心、談志愿；或是“為賦新詞強(qiáng)說愁”，滿紙苦悶、彷徨、傷感；或是感情冷漠，調(diào)侃一切；或是胡編亂造，博人歡心。
真情實(shí)感可以使學(xué)生感動，感動的過程是心靈凈化的過程。如果學(xué)生經(jīng)常處于感動之中，他們身上真、善、美的種子就會發(fā)芽、開花、結(jié)果。
【篇四】
每個人都會有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正因?yàn)樯系巯矚g他的芬芳。--列夫托爾斯泰我并不是圣人善者，每一次看待別人的眼光也是取決于上一秒別人對待我的態(tài)度。所以這個世界如何對待我，我便如何看待這個世界。我仍愿肯定這個世界和這世間的人，即使上帝自私。但你的缺陷少于別人，未嘗不是一種可惜，他少給了你一份磨練。反之，你就要多接受別人詫異的眼光。正因如此，你了解自己的處境，也要明白別人的不易?？倳诰W(wǎng)絡(luò)媒體上看到一些不道德行為，無可否認(rèn)，這是道德的缺失，也不值得得到任何人的善待。
有時候看到一些違法行為，父母就會在這時千叮嚀萬囑咐，說話間不經(jīng)意的厭惡表情也令我難以接受：“看到了吧，這就是社會，一定不要隨便相信別人！誰都不要隨便相信！”開始我也會反駁，知道我發(fā)現(xiàn)無濟(jì)于事，我并不能改變別人如何看待這個世界，也明白了這也只是父母的過分擔(dān)憂。是的，我接受前半句，至于后半句我也只當(dāng)從未聽過。我還是相信，這個世界無論如何都是好人多，總是做了壞事也是生活所迫，沒有人愿意做千夫所指的小人。我們可以不強(qiáng)求別人原諒他們，但至少要接受他們的懺悔，至少不要否定他們的未來。正如我們不看好別人，也并沒有幾人肯定我們的努力，更多人是嗤之以鼻。
所有的排斥與否定都只是對陌生的沒安全感，當(dāng)與這個世界成為了朋友，你會發(fā)現(xiàn)，他比你原本想象的要可愛的多。好好對待這個世界吧，他也會善待你。
【篇一】
感受生活，在生活中孕育情感
葉圣陶說：“寫作這件事離不開生活，生活充實(shí)到什么程度，才會做成什么文章?！比~圣陶先生還說：“生活就如源泉，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇?！比~圣陶先生的話形象地說明了生活與作文的關(guān)系。我們要抓住作文訓(xùn)練這個“流”，就必須從生活這個“源”中汲取營養(yǎng)和素材。所以，要想學(xué)生在作文中寫出真情實(shí)感，就必須教會學(xué)生面向社會，關(guān)注生活，要以飽滿的熱情和自己獨(dú)特的眼光與視角去觀察周圍的客觀事物，并建立感情，再將這感情融進(jìn)寫作中，寫出自己的獨(dú)特體驗(yàn)，這樣寫出的文章就不愁沒有感情，沒有感染力。
生活的每一天都會發(fā)生許多事，當(dāng)然有的大有的小，有的重要有的不重要，甚至有些事看起來很平淡不起眼，如果我們不去用心品味，也許過去了它全然不留一點(diǎn)痕跡，導(dǎo)致作文時提筆便覺無事可寫、無話可說。所以，教師要引導(dǎo)學(xué)生做一個有心人，用心去感悟生活。凡事都仔細(xì)琢磨品味一下，經(jīng)常與身邊的親人、朋友、教師、同學(xué)等進(jìn)行換位思考。換個角度思考問題、看待事物，往往會有許多意想不到的收獲。
為了讓學(xué)生能從生活中收集寫作素材，寫出有真情實(shí)感的文章，筆者從七年級開始就要求每個學(xué)生寫周記，周記的內(nèi)容一定要從生活中選材，有教師命題，也可讓學(xué)生自由發(fā)揮，寫本周中印象最深的事情。經(jīng)過三年不間斷的訓(xùn)練，批閱每周的周記成了筆者期盼的一件樂事，因?yàn)閷W(xué)生作品中已顯露其真性情，吐露其真感情了，個別語文基礎(chǔ)好的同學(xué)已嘗試稚嫩的小說創(chuàng)作了。每次布置周記，筆者都精心選題，關(guān)注學(xué)生生活及內(nèi)心感受，力求每次周記都讓學(xué)生有話可寫、有情可抒。
實(shí)踐證明，從生活中選材，讓學(xué)生在作文中說真話，抒真情，寫實(shí)感，學(xué)生才會愿意寫作，熱愛寫作，讓寫作成為學(xué)生精神生活的一部分，這也是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的一種歷練。
當(dāng)然，要讓學(xué)生寫出真情實(shí)感的好文章，決不是一朝一夕之功。教師要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成多讀勤思的好習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人，我們的寫作教學(xué)也要貼近學(xué)生的生活實(shí)際，喚起學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，才能讓學(xué)生寫出有真情實(shí)感的文章。筆者認(rèn)為，我們的寫作教學(xué)只有讓學(xué)生把握住表達(dá)真情實(shí)感這一底線，才能讓寫作真正成為學(xué)生豐富情感、審視自我、完善自我的精神手段。
【篇二】
寫作技巧的培養(yǎng)
有了可寫的生活素材之后，要想寫出洋溢著真情實(shí)感的好文章的關(guān)鍵還在于要掌握一定的寫作技巧，對材料進(jìn)行藝術(shù)加工。加工材料的方法有很多，第一，要合理地運(yùn)用事件，去粗取精，選擇事例中有典型性和代表性的環(huán)節(jié)作為重點(diǎn)來詳寫，次要一點(diǎn)的環(huán)節(jié)略寫，與中心無關(guān)的干脆不寫。文字的功夫在于精而不在于多，不能隨意地堆砌材料，所以要大膽取舍，無用而多余的筆墨要刪之毫不留情。第二，要適當(dāng)?shù)劁亯|和渲染。一件相同的事如果發(fā)生在不同的場合、不同的背景下，往往會有不同的結(jié)果，寫作效果可能會大相徑庭。這就需要我們?yōu)槭录?chuàng)設(shè)必要的前提或環(huán)境。例如朱自清的散文《背影》，父親買橘子的情節(jié)之所以催人淚下，是因?yàn)樽髡甙堰@一細(xì)節(jié)放在家里連遭不幸的背景之下來刻畫的，父親那深深的舐犢之情便躍然紙上。在成功鋪墊的同時，別忘記了恰當(dāng)?shù)木拔锩鑼懲茕秩練夥?，巧妙地烘托人物的心理。第三，綜合運(yùn)用各種描寫方法來塑造人物形象。一個成功的人物形象一定是有血有肉的，他就是我們生活中的一個個體，要讓他自己在讀者面前充分的展示。通過人物的肖像、語言、動作、心理、神態(tài)等諸多方面，讓讀者感受到一個栩栩如生的血肉豐滿的形象。當(dāng)然，描寫時要力求抓住人物的特征，表現(xiàn)其鮮明的個性，有個性才有生命力。
我們在作文評講時，通常也會讀一些優(yōu)秀的或認(rèn)為有某方面典型問題的學(xué)生作品。試問我們在讀學(xué)生作品時是否尊重了學(xué)生的個人意愿。筆者總是從欣賞的角度來看待學(xué)生的作品，不管水平如何，畢竟是學(xué)生辛勤勞動的付出。
【篇三】
鼓勵和肯定學(xué)生在作文中寫出真情實(shí)感
素材和技巧都具備后，作為教師要做的就是多鼓勵學(xué)生寫出真情實(shí)感，哪怕他只有一句話或一個詞值得你去讀，我們也應(yīng)該從欣賞他的那句話、那個詞開始評價。在評價時千萬不要對學(xué)生的人格作評價，我們應(yīng)該去尊重每一個孩子，欣賞每一個孩子，輕輕地呵護(hù)孩子幼小的心靈。
作為教師，我們不應(yīng)禁錮學(xué)生的思維，而應(yīng)逐步引導(dǎo)學(xué)生“寫自得之見”，“抒自然之情”。寫作理應(yīng)是對學(xué)生自我感悟、自主表達(dá)、自我展現(xiàn)等愿望的滿足，只有讓學(xué)生融入自由、開放、寬松的寫作氛圍之中，才能夠指導(dǎo)學(xué)生寫出富有真情實(shí)感的作文。同樣的話題，同樣的材料，一個人給自己、給他人送來的是樂觀的陽光，而另一個人給自己、給他人帶來的卻是悲觀的烏云。這兩種情況其實(shí)就是我們在作文中表達(dá)心中情感時出現(xiàn)的兩種完全不一樣的“真實(shí)”。后一種“真實(shí)”是一種消極的真實(shí)，是我們不值得提倡和鼓勵的“真實(shí)”。因?yàn)樽魑氖且环N有責(zé)任的行為，它不僅要對我們自己的心靈成長負(fù)責(zé)，也更要對別人的心靈愉悅負(fù)責(zé)。
真情實(shí)感是好文章的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。只有情真意切的文章，才能引起讀者的共鳴，否則，就猶如剪彩為花，刻紙為葉，盡管精致，卻缺乏生命活力。如果學(xué)生在寫作時缺乏真情實(shí)感，就只能從主觀上拔高題意，表決心、談志愿；或是“為賦新詞強(qiáng)說愁”，滿紙苦悶、彷徨、傷感；或是感情冷漠，調(diào)侃一切；或是胡編亂造，博人歡心。
真情實(shí)感可以使學(xué)生感動，感動的過程是心靈凈化的過程。如果學(xué)生經(jīng)常處于感動之中，他們身上真、善、美的種子就會發(fā)芽、開花、結(jié)果。
【篇四】
每個人都會有缺陷，就像被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正因?yàn)樯系巯矚g他的芬芳。--列夫托爾斯泰我并不是圣人善者，每一次看待別人的眼光也是取決于上一秒別人對待我的態(tài)度。所以這個世界如何對待我，我便如何看待這個世界。我仍愿肯定這個世界和這世間的人，即使上帝自私。但你的缺陷少于別人，未嘗不是一種可惜，他少給了你一份磨練。反之，你就要多接受別人詫異的眼光。正因如此，你了解自己的處境，也要明白別人的不易?？倳诰W(wǎng)絡(luò)媒體上看到一些不道德行為，無可否認(rèn)，這是道德的缺失，也不值得得到任何人的善待。
有時候看到一些違法行為，父母就會在這時千叮嚀萬囑咐，說話間不經(jīng)意的厭惡表情也令我難以接受：“看到了吧，這就是社會，一定不要隨便相信別人！誰都不要隨便相信！”開始我也會反駁，知道我發(fā)現(xiàn)無濟(jì)于事，我并不能改變別人如何看待這個世界，也明白了這也只是父母的過分擔(dān)憂。是的，我接受前半句，至于后半句我也只當(dāng)從未聽過。我還是相信，這個世界無論如何都是好人多，總是做了壞事也是生活所迫，沒有人愿意做千夫所指的小人。我們可以不強(qiáng)求別人原諒他們，但至少要接受他們的懺悔，至少不要否定他們的未來。正如我們不看好別人，也并沒有幾人肯定我們的努力，更多人是嗤之以鼻。
所有的排斥與否定都只是對陌生的沒安全感，當(dāng)與這個世界成為了朋友，你會發(fā)現(xiàn)，他比你原本想象的要可愛的多。好好對待這個世界吧，他也會善待你。