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        六年級文明禮儀作文【三篇】

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            文明是什么?文明是一盞燈,照亮了我們前程的光明;文明是一陣風,吹醒了我們往日的迷茫;文明是一條路,指引我們越上正確的軌道。為大家提供《六年級文明禮儀作文【三篇】》,歡迎閱讀。
            【篇一】
            在社會不斷發(fā)展的今天,禮儀成為了一張有價值的明信片,通過禮儀,能彰顯出一個人的品質(zhì)、性格,所以禮儀很重要,現(xiàn)在,就讓我們來走進生活,看看有誰丟了自己的明信片吧!
            一、圖書館的禮儀
            咔咔恩香唉,這是誰在這么津津有味呢?是我旁邊的一位大哥哥,一看就知道他肯定沒吃中飯,所以吃的那么香,可是吃的地方不合適,他居然在圖書館里面吃!唉,真是一種異地享受,可惡的還在后面,我看到他的書十分有趣,就問他能不能他看完了借我,他答應了。誰知,當我興致勃勃的打開書時,我發(fā)現(xiàn)在書的右下角和左下角都留下了他的罪證,油嘖嘖的手印,誰看都惡心,我連忙跑過去對他說:哥哥,你把書弄壞了??墒撬谷幻榱艘谎?,說:沒關(guān)系,反正有不是我的。轉(zhuǎn)身走了,我氣憤極了,一個都快初三的哥哥,連這些基本的禮儀都搞不清。同學們,你們在圖書館里,千萬不能像那位哥哥一樣,要遵守圖書館里的禮儀哦!
            二、餐廳禮儀
            哎哎,吃吃吃此時此刻,有一個飯桌上正發(fā)出著驚天地泣鬼神的吼聲,這讓我都不能好好吃飯了!也許他們很餓,所以狼吞虎咽地,但聲音卻異常的大,就像真的有一頭狼再吃食,連我僅剩的心情都沒了!同學們,當你們在餐廳里面用餐時,也要注意你們的禮儀,就算你很餓,也要慢點吃,否則,就是損人不利己!狼吞會讓你的胃承受不了!
            禮儀就像空氣清新劑,就像潤滑油,當你做到時時有禮、處處有儀時,禮儀會帶給你意想不到的驚喜!
            【篇二】
            如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之后,常常會給他這樣一些評語:這個人素質(zhì)高,有風度;這個人有教養(yǎng),談吐文雅;這個人太差勁,連句客氣話都不會說;這個人俗不可耐,滿嘴臟話;這個人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒洗干凈一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎。從心理學上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開局面,發(fā)展事業(yè)。
            如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,則不受人歡迎,難登大雅之堂??梢姡拿鞫Y儀是一個人素質(zhì)高低的重要標志,文明禮儀與個人的利害更是息息相關(guān),為了個人的前途與發(fā)展,我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀,我想到了一個故事。有,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!他把請字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。
            我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使*,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
            而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,教授,您人生重要的東西是在哪兒學到的呢?,在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是語言的巨人,行動的矮人么?明代大學者王守仁說知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
            【篇三】
            禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。
            我們國家是文明古國,禮儀之邦,古代的人們很早就開始十分重視文明禮貌。正如我們在語文書上學過的孟子的名句:“愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!?BR>    我覺得禮儀就是注意您的言語,您的行為。做文明時代的我們,忘記文明,等于后退。讓我們的生活中多一些綠色,少一些污染。美麗的校園,來自于我們的努力;不能讓垃圾在校園里橫行。用文明的言行讓你保持健康和整潔;不能讓廢紙塞滿您的口袋,遠離蚊蟲。對于同學,我們應充滿更多的關(guān)懷,對于校園,我們應充滿更多的愛護。善待環(huán)境,就是善待自己。每個人對于錯誤都應該知錯就改,古話說得好:“知錯就改善莫大鄢”。共創(chuàng)文明時代,我們一個都不能缺少。
            我給您講個故事吧:星期天,媽媽對明明說:“你和爸爸一起去商場買點東西吧!”明明很高興,因為可以順便買點好吃的和一些課外書等。于是我和爸爸來到商場,準備乘坐電梯去二層超市。上電梯時人很多,我趕緊跑到前面沖上電梯,爸爸著急地說:明明你這樣做是不對的,為了安全要按順序排隊乘坐。明明回到爸爸身邊,準備和爸爸按順序上去。爸爸一邊把明明拉到他的前邊,一邊接著對明明說“乘坐電梯時不僅要按順序,而且還要靠右站立,以便有急事的人在左側(cè)順利通過。明明按照爸爸的要求,和爸爸一起順利來到二層超市購物,買完東西明明高高興興的回家了。
            這次購物我不僅買到了明明需要的東西,而且從實際生活中知道了關(guān)于乘坐電梯的一些小常識,以后明明會按照有關(guān)要求乘坐電梯,做一名講文明懂禮貌的好學生。也希望同學們在乘坐電梯時按順序靠右站立,人人爭做文明小使者。
            文明禮儀在身邊,讓我們做文明的小使者,把我們的國家的“文明古國”的稱號發(fā)揚光大。