李綱（1083年－1140年2月5日），北宋末、南宋初抗金名臣，民族英雄。字伯紀(jì)，號(hào)梁溪先生，祖籍福建邵武，祖父一代遷居江蘇無(wú)錫。李綱能詩(shī)文，寫有不少愛(ài)國(guó)篇章。亦能詞，其詠史之作，形象鮮明生動(dòng)，風(fēng)格沉雄勁健。著有《梁溪先生文集》、《靖康傳信錄》、《梁溪詞》。下面是為大家?guī)?lái)的李綱《喜遷鶯·真宗幸澶淵》及賞析，歡迎大家閱讀。
    喜遷鶯·真宗幸澶淵
    宋代：李綱
    邊城寒早。恣驕虜、遠(yuǎn)牧甘泉豐草。鐵馬嘶風(fēng)，氈裘凌雪，坐使一方云擾。廟堂折沖無(wú)策，欲幸坤維江表。叱群議，賴寇公力挽，親行天討。
    縹緲。鑾輅動(dòng)，霓旌龍旆，遙指澶淵道。日照金戈，云隨黃傘，徑渡大河清曉。六軍萬(wàn)姓呼舞，箭發(fā)狄酋難保。虜情懾，誓書(shū)來(lái)，從此年年修好。
    譯文
    北方的邊塞，寒冬來(lái)得早。橫行的遼兵，入境侵?jǐn)_。披著鐵甲的戰(zhàn)馬在寒風(fēng)中嘶吼，紛飛的大雪中到處是遼軍的鐵蹄氈袍，使我北國(guó)一片紛紛擾擾。朝廷無(wú)計(jì)退敵，欲逃往南方。多虧寇相國(guó)力排眾議，使皇上御駕親征把遼兵征討。
    好一派雄偉氣象！皇上的車駕迤邐上路，霓旌龍旗像云一樣把我皇圍繞在中央，大軍直指澶淵城。旭日把禁軍的金戈襯得寒光閃閃，彩云把皇帝的黃傘映得富麗堂皇，清冷的拂曉，大軍渡過(guò)黃河?？吹骄躐{到，軍民喜上眉梢，一箭射死敵將，大軍喜氣洋洋。敵人心懷恐懼，來(lái)書(shū)請(qǐng)求講和，雙方訂立盟約，從此保我邊疆。
    注釋
    喜遷鶯：詞牌名。有小令、長(zhǎng)調(diào)兩體。小令起于唐，長(zhǎng)調(diào)起于宋。又名“早梅芳”“春光好”“烘春桃李”“萬(wàn)年枝”“燕歸來(lái)”“鶴沖天”等。
    幸：指帝王駕臨。澶（chán）淵：古代湖泊之名，也叫繁淵，故地在今河南濮陽(yáng)縣西。這里是指澶州郡，因澶淵得名。
    恣驕虜：指恣意驕橫的遼兵。甘泉豐草：甘美的泉水和豐茂的牧草。這句是說(shuō)遼兵入侵宋朝邊境。
    鐵馬：配有鐵甲的戰(zhàn)馬。嘶：馬鳴。
    氈（zhān）裘：亦作“旃裘”，古代北方民族用獸毛等制成的衣服。凌雪：冰雪。
    云擾：像云一樣地紛亂，比喻社會(huì)動(dòng)蕩不安。
    廟堂：指朝廷。折沖：折還敵方的戰(zhàn)車，意謂抵御敵人。后亦引申為進(jìn)行外交談判。
    坤維：指地的四角，即偏遠(yuǎn)的地方。江表：即江南。
    叱：怒斥。
    寇公：指當(dāng)時(shí)的宰相寇凖。
    天討：指皇帝秉承天意親自出兵討伐。
    鑾輅（lù）：皇帝的車駕。
    霓旌（jīng）龍旆（pèi）：畫有云霓和龍形的的旗幟，皇帝的儀仗之一。
    黃傘：皇帝出外的一種儀仗。
    六軍：泛指宋朝的軍隊(duì)。
    敵酋：敵人的首領(lǐng)。這里指宋軍射死的遼軍大將。
    懾：恐懼的意思。
    誓書(shū)：盟約，指宋遼雙方的和議。
    賞析
    澶淵之盟距李綱時(shí)期有一百多年，已成為歷史。但歷史往往有某些相似之處。宋欽宗時(shí)金國(guó)對(duì)大宋的侵略無(wú)異于當(dāng)年遼對(duì)宋的侵略，且又過(guò)之。李綱在詞中敘述史事，目的是以古喻今，對(duì)當(dāng)朝皇帝進(jìn)行諷喻：“前事不忘后事之師也?！彼Ｍ实勰軓恼孀谛义Y的史實(shí)得到啟示，振作起來(lái)，抗金衛(wèi)國(guó)，不要一味怯懦逃跑。
    首句“邊城寒早”。從邊境自然氣候的早寒，烘托戰(zhàn)爭(zhēng)威脅之嚴(yán)重。驕橫恣肆的胡虜，竟敢遠(yuǎn)來(lái)侵占中國(guó)甘美的泉水，豐茂的草原，“鐵馬嘶風(fēng)，氈裘凌雪，坐使一方云擾”。敵人的鐵騎縱橫，他們披著氈裘，冒著大雪，使一方國(guó)土受到嚴(yán)重的*擾。在強(qiáng)敵壓境的情況下，“廟堂折沖無(wú)策，欲幸坤維江表”。廟堂，指朝廷。折沖，指抗擊敵人。坤維，地的四角。江表，指長(zhǎng)江以南地區(qū)。宋真宗景德元年（1004年），遼兵大舉入侵，“急書(shū)一夕凡五至”，真宗驚慌失措，無(wú)計(jì)抗擊遼兵，召群臣商議對(duì)策。宰相寇凖力主真宗御駕親征，真宗感到很為難。參知政事江南人王欽若主張駕幸金陵；四川人陳堯叟主張駕幸成都。成都遠(yuǎn)離汴京，故說(shuō)“坤維”，即地角之意。不論南逃或西逃，都是主張放棄中原，包括汴京在內(nèi)。把遼兵在戰(zhàn)場(chǎng)上得不到的土地，拱手送出去。真宗問(wèn)寇凖：到底怎么辦？寇凖答道：“誰(shuí)為陛下畫此策者，罪可誅也。今陛下大駕親征，賊自當(dāng)遁去。奈何……欲幸楚蜀遠(yuǎn)地？所在人心崩潰，賊勢(shì)深入，天下可復(fù)保耶？”（《宋史·寇凖傳》）真宗不得已，勉強(qiáng)同意親征。真宗到澶淵南城，群臣畏敵，又請(qǐng)求圣駕就此駐扎，不再前進(jìn)。又是寇凖力排眾議，據(jù)理力爭(zhēng)。真宗乃渡澶淵河（即“徑渡大河清曉”），直達(dá)前軍。所以李綱滿懷熱情地寫道：“叱群議，賴寇公力挽，親行天討?！薄坝H行天討”就是天子代表上天親自討伐有罪的人。此指抗擊遼軍?！拌庉`動(dòng)，霓旌龍旆，遙指澶淵道。日照金戈，云隨黃傘，徑渡大河清曉?！睂?duì)真宗親征澶淵，李綱在詞中極力夸張、鋪敘，熱情地、形象地描繪了天子御駕親征的儀仗之盛，威儀之大，恰與欽宗、高宗的畏縮逃跑構(gòu)成鮮明對(duì)比，一揚(yáng)一抑，從側(cè)面對(duì)當(dāng)朝皇帝作了委婉的批評(píng)。“六軍萬(wàn)姓呼舞，箭發(fā)狄酋難保。”皇帝親征，大大鼓舞了宋軍的士氣，大大振奮了民心，宋遼兩軍在澶州對(duì)峙，當(dāng)遼國(guó)統(tǒng)軍撻覽出來(lái)督戰(zhàn)時(shí)，被宋軍用弩箭射死，挫敗遼軍。于是，“虜情懾，誓書(shū)來(lái)，從此年年修好。”宋遼議和，互立誓書(shū)，訂立“澶淵之盟?！?BR>    作者對(duì)寇凖功績(jī)的贊揚(yáng)，是希望能有像寇凖這樣的忠臣力挽狂瀾，也寄托著他的自勉和身世之感。他對(duì)真宗的歌頌，也是對(duì)當(dāng)朝皇帝的激勵(lì)，因?yàn)樵{親征的真宗，比起一味逃跑的皇帝畢竟大不相同，結(jié)果也不一樣。