以下由為您整理陜西省教師招聘考試單選真題及答案，希望對(duì)您有幫助。
1.根據(jù)課程的制定者，課程可分為國(guó)家課程、地方課程和( D )。
A.省級(jí)課程 B.地級(jí)課程
C.縣級(jí)課程 D.校本課程(或?qū)W校課程)
【講師解析】這一題的出題點(diǎn)主要考察課程的分類(lèi)。
2.美國(guó)實(shí)用主義教育學(xué)杜威的代表作是( D )。
A.《大教學(xué)論》 B.《普通教育學(xué)》
C.《論演說(shuō)家的教育》 D.《民本主義與教育》
【講師解析】這是教育學(xué)中的一個(gè)需要識(shí)記的點(diǎn)，杜威的明顯是第四個(gè)選項(xiàng)，第一個(gè)是夸美紐斯，第二個(gè)是赫爾巴特，第三個(gè)是昆體良。
3.學(xué)校文化的核心是學(xué)校各群體所具有的( B)和行為方式
A.精神面貌 B.思想觀念
C.抽象思維 D.理性思考
【講師解析】考察學(xué)校文化當(dāng)?shù)馗拍?，一定要搞清楚?BR> 4.“人只有靠教育才能成為人，人完全是教育的結(jié)果”，這是( C )的名言。
A.盧梭 B.洛克
C.康德 D.柏拉圖
【講師解析】教育學(xué)的發(fā)展。
5.我國(guó)全面發(fā)展教育中起保證方面和保持動(dòng)力作用的是( A )。
A.德育 B.勞動(dòng)技術(shù)教育
C.體育 D.智育
【講師解析】考察德育的重要作用。
6.教師基本的權(quán)利是( D)。
A.管理學(xué)生權(quán) B.科研學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán)
C.民主管理權(quán) D.教育教學(xué)權(quán)
【講師解析】這一題的知識(shí)點(diǎn)在教師與學(xué)生一章之中，考察教師的權(quán)利。
7.一節(jié)課中基本的組成部分是( B )。
A.組織教學(xué)， B.講授新教材
C.鞏固新教材 D.檢查復(fù)習(xí)
【講師解析】這一題考察的知識(shí)點(diǎn)是教學(xué)工作的基本程序。分為：備課，上課，作業(yè)檢查與批改，課外輔導(dǎo)，學(xué)業(yè)成績(jī)考察與評(píng)定。
8.博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之”思想的提出者是( D )。
A.孔子 B.杜威
C.昆體良 D.思孟學(xué)派
【講師解析】教育學(xué)發(fā)展。
9.班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的管理方式是屬于( D )。
A.常規(guī)管理 B.目標(biāo)管理
C.平行管理 D.民主管理
【講師解析】考察班級(jí)管理模式。
10. 顏回說(shuō)：夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！边@反映了德育的( B )。
A.導(dǎo)向性原則 B.疏導(dǎo)原則
C.因材施教原則 D.教育影響的一致性原則
【解析】這一點(diǎn)主要考察對(duì)德育原則的理解。
11.17世紀(jì)英國(guó)的洛克在《教育漫話》一書(shū)中認(rèn)為， “我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)的人中，他們之所以或好或壞.或有用或無(wú)用，十分之九都是他們的教育所決定的?！边@是( C )。
A.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)
B.遺傳決定論的觀點(diǎn)
C.教育論的觀點(diǎn)
D.基因決定論的觀點(diǎn)
【講師解析】考察教育學(xué)發(fā)展歷史當(dāng)中的洛克。
12.平常所說(shuō)的三結(jié)合教育，這“三結(jié)合”是指( A )。
A.學(xué)校，家庭，社會(huì)三種教育力量的一體化
B.教師，學(xué)生，教室的三結(jié)合
C.歷史，現(xiàn)實(shí)，未來(lái)的三結(jié)合
D.教科書(shū)，實(shí)驗(yàn)室，網(wǎng)絡(luò)的三結(jié)合
【講師解析】這道題考察教育途徑方面的知識(shí)。
13.家長(zhǎng)在子女心目中的地位是重要的，形象是高大的，這充分體現(xiàn)了家庭教育具有( C )。
A.先導(dǎo)性 B.感染性
C.性 D.針對(duì)性
【講師解析】教育途徑的知識(shí)
14.我國(guó)古代教育家顏之推指出：“人在少年，神情未定，所以美狎，薰?jié)n陶染，言笑舉動(dòng)，無(wú)心于學(xué)，潛稱(chēng)暗化，自然似心……是以與善人居，如人芝蘭之室，久而自芳也;與惡人居，如人鮑魚(yú)之肄，久而自臭也。”從德育方法來(lái)講，這里強(qiáng)調(diào)的是一種( B )。
A.說(shuō)服教育 B.情感陶冶
C.榜樣示范 D.實(shí)際鍛煉
【講師解析】德育方法的理解。
15.我國(guó)教育家( D )在《師說(shuō)》中說(shuō)： “師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！?BR> A.孔子 B.茍子
C.揚(yáng)雄 D.韓愈
【講師解析】考察文學(xué)常識(shí)。
16.美育高層次的任務(wù)是( C )。
A.提高學(xué)生感覺(jué)美的能力 B.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力
C.形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力 D.培養(yǎng)學(xué)生審美觀
【講師解析】美育的目標(biāo)。
17.以下屬于道德討論中深入提問(wèn)的策略有( C )。
A.突出道德?tīng)?zhēng)端 B.政治思想
C.澄清與總結(jié) D.使情境復(fù)雜化
【講師解析】德育的相關(guān)知識(shí)。
18.托物言志是( C )的方式之一。
A.示范教育法 B.陶冶教育法
C.自我教育法 D.實(shí)際鍛煉法
【講師解析】教育方法。
19.在教學(xué)中，通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力的是( A )。
A.直觀性原則 B.啟發(fā)性原則
C.循序漸進(jìn)原則 D.鞏固性原則
【講師解析】對(duì)教學(xué)原則的理解。
1.根據(jù)課程的制定者，課程可分為國(guó)家課程、地方課程和( D )。
A.省級(jí)課程 B.地級(jí)課程
C.縣級(jí)課程 D.校本課程(或?qū)W校課程)
【講師解析】這一題的出題點(diǎn)主要考察課程的分類(lèi)。
2.美國(guó)實(shí)用主義教育學(xué)杜威的代表作是( D )。
A.《大教學(xué)論》 B.《普通教育學(xué)》
C.《論演說(shuō)家的教育》 D.《民本主義與教育》
【講師解析】這是教育學(xué)中的一個(gè)需要識(shí)記的點(diǎn)，杜威的明顯是第四個(gè)選項(xiàng)，第一個(gè)是夸美紐斯，第二個(gè)是赫爾巴特，第三個(gè)是昆體良。
3.學(xué)校文化的核心是學(xué)校各群體所具有的( B)和行為方式
A.精神面貌 B.思想觀念
C.抽象思維 D.理性思考
【講師解析】考察學(xué)校文化當(dāng)?shù)馗拍?，一定要搞清楚?BR> 4.“人只有靠教育才能成為人，人完全是教育的結(jié)果”，這是( C )的名言。
A.盧梭 B.洛克
C.康德 D.柏拉圖
【講師解析】教育學(xué)的發(fā)展。
5.我國(guó)全面發(fā)展教育中起保證方面和保持動(dòng)力作用的是( A )。
A.德育 B.勞動(dòng)技術(shù)教育
C.體育 D.智育
【講師解析】考察德育的重要作用。
6.教師基本的權(quán)利是( D)。
A.管理學(xué)生權(quán) B.科研學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán)
C.民主管理權(quán) D.教育教學(xué)權(quán)
【講師解析】這一題的知識(shí)點(diǎn)在教師與學(xué)生一章之中，考察教師的權(quán)利。
7.一節(jié)課中基本的組成部分是( B )。
A.組織教學(xué)， B.講授新教材
C.鞏固新教材 D.檢查復(fù)習(xí)
【講師解析】這一題考察的知識(shí)點(diǎn)是教學(xué)工作的基本程序。分為：備課，上課，作業(yè)檢查與批改，課外輔導(dǎo)，學(xué)業(yè)成績(jī)考察與評(píng)定。
8.博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之”思想的提出者是( D )。
A.孔子 B.杜威
C.昆體良 D.思孟學(xué)派
【講師解析】教育學(xué)發(fā)展。
9.班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的管理方式是屬于( D )。
A.常規(guī)管理 B.目標(biāo)管理
C.平行管理 D.民主管理
【講師解析】考察班級(jí)管理模式。
10. 顏回說(shuō)：夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！边@反映了德育的( B )。
A.導(dǎo)向性原則 B.疏導(dǎo)原則
C.因材施教原則 D.教育影響的一致性原則
【解析】這一點(diǎn)主要考察對(duì)德育原則的理解。
11.17世紀(jì)英國(guó)的洛克在《教育漫話》一書(shū)中認(rèn)為， “我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)的人中，他們之所以或好或壞.或有用或無(wú)用，十分之九都是他們的教育所決定的?！边@是( C )。
A.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)
B.遺傳決定論的觀點(diǎn)
C.教育論的觀點(diǎn)
D.基因決定論的觀點(diǎn)
【講師解析】考察教育學(xué)發(fā)展歷史當(dāng)中的洛克。
12.平常所說(shuō)的三結(jié)合教育，這“三結(jié)合”是指( A )。
A.學(xué)校，家庭，社會(huì)三種教育力量的一體化
B.教師，學(xué)生，教室的三結(jié)合
C.歷史，現(xiàn)實(shí)，未來(lái)的三結(jié)合
D.教科書(shū)，實(shí)驗(yàn)室，網(wǎng)絡(luò)的三結(jié)合
【講師解析】這道題考察教育途徑方面的知識(shí)。
13.家長(zhǎng)在子女心目中的地位是重要的，形象是高大的，這充分體現(xiàn)了家庭教育具有( C )。
A.先導(dǎo)性 B.感染性
C.性 D.針對(duì)性
【講師解析】教育途徑的知識(shí)
14.我國(guó)古代教育家顏之推指出：“人在少年，神情未定，所以美狎，薰?jié)n陶染，言笑舉動(dòng)，無(wú)心于學(xué)，潛稱(chēng)暗化，自然似心……是以與善人居，如人芝蘭之室，久而自芳也;與惡人居，如人鮑魚(yú)之肄，久而自臭也。”從德育方法來(lái)講，這里強(qiáng)調(diào)的是一種( B )。
A.說(shuō)服教育 B.情感陶冶
C.榜樣示范 D.實(shí)際鍛煉
【講師解析】德育方法的理解。
15.我國(guó)教育家( D )在《師說(shuō)》中說(shuō)： “師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！?BR> A.孔子 B.茍子
C.揚(yáng)雄 D.韓愈
【講師解析】考察文學(xué)常識(shí)。
16.美育高層次的任務(wù)是( C )。
A.提高學(xué)生感覺(jué)美的能力 B.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力
C.形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力 D.培養(yǎng)學(xué)生審美觀
【講師解析】美育的目標(biāo)。
17.以下屬于道德討論中深入提問(wèn)的策略有( C )。
A.突出道德?tīng)?zhēng)端 B.政治思想
C.澄清與總結(jié) D.使情境復(fù)雜化
【講師解析】德育的相關(guān)知識(shí)。
18.托物言志是( C )的方式之一。
A.示范教育法 B.陶冶教育法
C.自我教育法 D.實(shí)際鍛煉法
【講師解析】教育方法。
19.在教學(xué)中，通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力的是( A )。
A.直觀性原則 B.啟發(fā)性原則
C.循序漸進(jìn)原則 D.鞏固性原則
【講師解析】對(duì)教學(xué)原則的理解。