高考作文帶有很大的表演性質(zhì)，有很強(qiáng)的“視覺沖擊力”和“情感震撼力”，必須有“亮點(diǎn)”。一篇具有亮點(diǎn)的文章，才能從“普通”的層面上躍人“優(yōu)秀”的行列，獲得理想的分?jǐn)?shù)。四平八穩(wěn)、毫無生氣、陳詞濫調(diào)只能帶給人“視覺疲勞”和“情感麻木”，不會(huì)獲得高分。
    
    【在怕的背后】
    “奧數(shù)、英文、周樹人”，大多數(shù)中學(xué)生談之色變，我們因奧數(shù)難尋的解題方法而退縮，因英文脫離母語原則而不敢邁進(jìn)，后面對(duì)周樹人艱深難懂的文字，我們徹底恐懼。這一系列的膽怯，有我們自己的原因，也有學(xué)校、國(guó)家的責(zé)任。
    “怕”的背后，有你我的“惰性思維”。
    我們所懼怕的“奧數(shù)、英文、周樹人”恰恰是需要我們進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間、深度思考的。但如今的中學(xué)生早已被家庭、社會(huì)圈養(yǎng)成一個(gè)個(gè)只知享樂、不會(huì)思考的“沙發(fā)人”。現(xiàn)盛行的娛樂節(jié)目一步步地蠶食著青少年走向勇于探索的好奇心，一步步地引導(dǎo)者青少年走向僅僅滿足于大腦皮層微量興奮的深淵。想想古時(shí)“聞雞起舞”的志士，“頭懸梁，錐刺股”的學(xué)子，還有“鑿壁偷光”的讀書人，他們拋卻惰性思維，勇于向課本中艱深難懂的知識(shí)發(fā)起挑戰(zhàn)，終將難以降服的知識(shí)收入囊中?！皧W數(shù)、英文、周樹人”，確有難以接受之處，但如果我們能破除惰性思維，征服這一切自然不在話下。
    “怕”的背后，有老師的引導(dǎo)不當(dāng)。
    “師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”韓愈一語點(diǎn)破老師的作用。著名英語專家俞敏洪在創(chuàng)立“新東方”初期，便堅(jiān)持“新東方式教授方式”，并規(guī)定所有新進(jìn)老師，必須經(jīng)過培訓(xùn)才能上崗。這是因?yàn)橛崦艉橹?，只有正確的教學(xué)之道，才能讓學(xué)生真正愛上英語，只知道照著教輔念，不注重教學(xué)方法，無法讓學(xué)生打開知識(shí)這扇大門，終讓學(xué)生對(duì)知識(shí)感到恐懼。
    “怕”的背后，有國(guó)家教育體制的不健全。
    在德國(guó)，青少年不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，還需要將文化知識(shí)不斷運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)際中，也正因?yàn)檫@樣，德國(guó)的青少年樂于接受知識(shí)，也樂于應(yīng)用知識(shí)。相反，在我們國(guó)家，不健全的教育體制制造出一堆眼睛僅停留在書本上的掃描儀，而非真正四肢健全、頭腦發(fā)達(dá)的知識(shí)分子。學(xué)習(xí)方式的單一化以及應(yīng)試教育制度下學(xué)習(xí)目標(biāo)的絕對(duì)化，讓我們對(duì)一切與學(xué)習(xí)有關(guān)的東西產(chǎn)生不滿、厭倦甚至恐懼的情緒。
    在“怕”的背后，我們逐漸慵懶的思維宣告著對(duì)“難點(diǎn)”的讓步;老師的不當(dāng)引導(dǎo)塵封了我們探索新知識(shí)的熱情;另外，教育體制存在的漏洞抹殺了我們探索的興趣?！皧W數(shù)、英文、周樹人”并不可怕，真正可怕的是我們惰性的思維、學(xué)校和國(guó)家不完善的引導(dǎo)方式以及由此導(dǎo)致的整個(gè)社會(huì)的畸形的價(jià)值取向。
    【能為?敢為!】
    鉆石的價(jià)值確實(shí)不菲，切割時(shí)一旦失手再過晶瑩也難免淪為廢品，于是也就難倒了眾多的切割師。老切割師固然有著超群卓越的技術(shù)，他能為，卻少了小徒弟那份敢于操刀的勇氣，不敢為;無技術(shù)，少經(jīng)驗(yàn)，固然不能成事，但少了可嘉的勇氣，就囿于平庸，難成大事。
    敢為，為天下先，超脫平凡。
    建國(guó)之初，我國(guó)經(jīng)歷了清滿腐朽，外國(guó)掠奪，日寇蹂躪，蔣氏摧殘，一窮二白，滿目蕭然;又加之十年動(dòng)蕩，法制、經(jīng)濟(jì)、人文各個(gè)領(lǐng)域都到了奔潰的邊緣。政壇彷徨，此際，我們偉大的鄧爺爺以敢為天下先的勇氣大刀闊斧，撥亂反正，締造了我國(guó)獨(dú)特的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。春意盎然，他*法、正思想，開特區(qū)，收香港，春天的故事不可謂不雄壯。高考滿分作文網(wǎng)
    此番事業(yè)，來源于鄧小平爺爺獨(dú)特的政治眼光和超強(qiáng)的預(yù)見力，他能為;但更重要的是他有敢為天下先的勇氣。如果鄧爺爺只是一味在乎中國(guó)國(guó)土的穩(wěn)定，而不敢改革開放，大概今日上海灘的霓虹燈也不會(huì)燦爛奪目。敢為，敢做，超脫平凡。
    敢為，為世界先，別樣精彩。
    在科學(xué)界，自古至今，天文，地理、物理、化學(xué)……無一領(lǐng)域不是充滿著探索與發(fā)現(xiàn)，推陳與出新。他雖身材矮小，卻是舉起太陽的勇士，不畏宗教的*。不囿于固有的傳統(tǒng)，哥白尼多年的觀測(cè)使他能為，但真正促使他敢為世界先，提出“日心說”的卻是他那份敢于刺破傳統(tǒng)，忘懷得失，不計(jì)利害的勇氣。
    他其貌不揚(yáng)，卻繞海航行，不斷探索，找出人類的祖先，與世界相悖，卻成就別樣精彩，面對(duì)世界的質(zhì)疑與嘲笑，他不屑一顧;面對(duì)教士的鄙視與戲弄，他不留心間。多年證據(jù)的積累，生物科學(xué)的卓越成就，達(dá)爾文他能為，但真正使他不顧忌世人的眼光，將自我利益置之于度外的卻是他敢為世界先的勇氣。
    敢為，為世界先，忘懷于手中的利益，拋卻心里的負(fù)擔(dān)，成就別樣精彩!
    在人生中，面對(duì)許多事，我們都有足夠的能力與經(jīng)驗(yàn)，但卻往往難以卸下心靈的負(fù)擔(dān)，不敢沖破現(xiàn)有的條條框框，少了那份敢為天下先的勇氣與決心，終碌碌此生。漫漫長(zhǎng)路，精彩就在于次敢于挑戰(zhàn)的勇氣，貴不再能而在敢。
    能為?是質(zhì)疑;敢為，是贊嘆!
    【各有千秋】
    “江山代有人出，各領(lǐng)風(fēng)*數(shù)百年”一言，道出了每個(gè)時(shí)期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。
    春秋戰(zhàn)國(guó)，諸子百家。學(xué)者雖處于動(dòng)蕩之世，思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在爭(zhēng)辯中借鑒，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國(guó)前進(jìn)的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。
    人們時(shí)常感到生不逢時(shí)，期望回到或飛越到某個(gè)時(shí)空的過去或未來，但不曾想，每個(gè)時(shí)代自有它得天獨(dú)厚，不可比擬的機(jī)緣巧合，從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨(dú)特，春秋戰(zhàn)國(guó)如此，中國(guó)近代亦如此。
    近代中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的侵略，知識(shí)分子的民族責(zé)任感與高遠(yuǎn)目光，造就了新文化運(yùn)動(dòng)中新文學(xué)的無比震撼。中西文化相互融合，白話文小說如《阿q正傳》等新式文學(xué)作品，讓人震耳發(fā)聵，喚醒了國(guó)人麻木的靈魂與渙散的斗爭(zhēng)意志，我們亦會(huì)贊揚(yáng)這個(gè)時(shí)代，欽佩這些愛國(guó)者，或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。
    每個(gè)時(shí)代，每個(gè)地方，都上演著它們的獨(dú)有的歷史，各有千秋。中國(guó)如此，外國(guó)亦如此。
    寧?kù)o浩瀚的大海，孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的神話，閃耀的哲學(xué)之光……無不讓人心往神馳，愿可生活在那美好的和諧中，但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的刺激時(shí)代。
    文藝復(fù)興時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)為反封建求民主，從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說：我愿回到古希臘那民主的年代，卻更愿活在當(dāng)下，肩負(fù)我的責(zé)任，將人文主義延展于今。的確，各個(gè)時(shí)期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向于哪個(gè)，卻不能脫離我們的時(shí)代，但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時(shí)代開辟人類精神新天地。
    古往今來，是時(shí)代造就了人，造就了文化，或是人與文化創(chuàng)造了時(shí)代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時(shí)期，卻因活在當(dāng)下而一味埋怨，這終使這一時(shí)代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如盡自己所能讓自己的時(shí)代大放異彩。
    周國(guó)平曾言：每個(gè)人都有自己的朝圣路，每個(gè)人孤獨(dú)的路便組成了人類這一時(shí)代的精神家園。每個(gè)人的向往不同，一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀(jì)的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨(dú)愛一世紀(jì)以前，伊雷娜卻愿生在未來世紀(jì)……人們雖趣舍萬殊，靜躁不同，但若將向往化為創(chuàng)造時(shí)代文化輝煌的動(dòng)力，這個(gè)時(shí)代亦有一番美麗的天地。
    春秋百代，各有千秋。