材者，用之使然也
世間萬(wàn)物，所謂“材”與“非材”，關(guān)鍵在于用。
然而，無(wú)論一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體抑或是整個(gè)人類(lèi)本身，在其實(shí)現(xiàn)自我、完善自我的過(guò)程中，都必然會(huì)受到諸多客觀(guān)條件的制約。因此，事物能否體現(xiàn)其價(jià)值也就必然受制于諸如時(shí)間、空間等多種客觀(guān)條件。古往今來(lái)，多少事物不是如此？這樣的事例發(fā)人深省。
在今天，彼處無(wú)用而此處有用的情況更是比比皆是。孤獨(dú)癥患者的智力與弱智無(wú)二。在大多數(shù)情況下根本無(wú)法完成正常的社會(huì)活動(dòng)。然而，他們卻因禍得福，在某些特定領(lǐng)域，諸如音樂(lè)、記憶、計(jì)算等方面擁有過(guò)人的天賦。這些特殊的“千里馬”一旦被“伯樂(lè)”識(shí)中，無(wú)不創(chuàng)造出非凡的成就。
事物是復(fù)雜的。這種復(fù)雜不僅表現(xiàn)在其屬性的多樣性上，而且表現(xiàn)在其發(fā)展的不定向性上。因此，我們只有辯證地、發(fā)展地看待事物，才能“物盡其用，材盡其能”。面對(duì)一事物，我們應(yīng)客觀(guān)、全面地分析并掌握其全部客觀(guān)性質(zhì)。從中提取對(duì)此時(shí)此地有用的部分，進(jìn)行有機(jī)整合，再加以利用，使各種有用性質(zhì)既各司其職又協(xié)同合作，以發(fā)揮其功用。若事物在此時(shí)此地未表現(xiàn)出任何價(jià)值，也不要輕言放棄，妄下定論；不如高瞻遠(yuǎn)矚，放眼未來(lái)，密切關(guān)注其在今后的一切可利用空間或價(jià)值。即使我們受自身所處的各種條件的制約，無(wú)法發(fā)現(xiàn)其在未來(lái)的價(jià)值，也不妨先謙虛地接受，說(shuō)不定哪一天你收藏的頑石中就會(huì)驚現(xiàn)美玉呢！
人才的斷層
據(jù)《中國(guó)青年》報(bào)道，一個(gè)日本高級(jí)外交官私下對(duì)中國(guó)朋友說(shuō)：“我們 70 年內(nèi)不怕中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)嚴(yán)重缺乏中青年科技人員。”日本人的斷言，并不全是危言聳聽(tīng)。我們不得不承認(rèn)，在人才問(wèn)題上，我國(guó)確實(shí)存在著嚴(yán)重的危機(jī)。調(diào)查表明，在當(dāng)今中國(guó)科技界，面臨著 10 ～ 15 年人才斷層， 35 歲到 45 歲的科研帶頭人已成了“稀缺動(dòng)物”，戰(zhàn)后的日本，憑借科技實(shí)力躍居世界工業(yè)強(qiáng)國(guó)之列。他們深知科技的發(fā)展對(duì)一國(guó)前途的作用，這種影響在 21 世紀(jì)將更為突出。而當(dāng)今中國(guó)所缺的卻恰恰是決定一國(guó)科技發(fā)展水平的年輕一代的科學(xué)家們。
斷層 ! 這已不僅僅是科學(xué)界的憂(yōu)慮，這更是我們民族的悲哀。沒(méi)有必要的科研隊(duì)伍，何來(lái)民族的振興、國(guó)家的強(qiáng)盛 ? 哀亡的民族，不正是從生產(chǎn)、科技的落后開(kāi)始滑坡的嗎 ? “落后就要挨打”的教訓(xùn)我們已經(jīng)嘗過(guò)，我們決不能讓歷史重演那痛苦的一幕。
人才要有能發(fā)揮作用的舞臺(tái)
宋徽宗是個(gè)優(yōu)秀畫(huà)家，卻偏當(dāng)皇帝，結(jié)果不稱(chēng)職：李煜是個(gè)優(yōu)秀的詞人，又當(dāng)皇帝，最終亡國(guó)。晉惠帝司馬衷有個(gè)兒子不愛(ài)讀書(shū)，卻喜歡做買(mǎi)賣(mài)，在宮中和下人一起殺豬賣(mài)酒，竟鍛煉到可以用手來(lái)估掂肉的斤兩，不差毫厘，成為個(gè)稱(chēng)職的售貨員，又叫他當(dāng)皇帝，使得太監(jiān)專(zhuān)權(quán)，國(guó)家治理得烏煙瘴氣。人才要適位才能發(fā)揮作用。
人才要有想像力
有這樣一則故事，大概說(shuō)的是孩子們猜想蛇蛋里面會(huì)孵化出什么來(lái)。中國(guó)的孩子認(rèn)為蛇蛋里孵出來(lái)的當(dāng)然是小蛇；而美國(guó)的孩子卻說(shuō)，里面會(huì)孵出一個(gè)克林頓 ! 不管這件事有多大的可信性和可比性，我認(rèn)為在想像力這方面我們確實(shí)呈一種下降的趨勢(shì)——僵化古板的動(dòng)畫(huà)片、循規(guī)蹈矩的學(xué)前教育、單調(diào)重復(fù)的家庭教育、千人一面的小學(xué)教育、死氣沉沉的中學(xué)教育、產(chǎn)業(yè)作坊式的大學(xué)教育，我真的搞不清楚有關(guān)人士是怎么想的，究竟想培養(yǎng)什么樣的所謂人才 ? 別的人說(shuō)，如果一個(gè)民族喪失了想像力，變成了呆子、傻子，會(huì)有什么前途呢 ? 沒(méi)有了想像力，還談?wù)撌裁雌渌牧??
人才要有準(zhǔn)確的自我定位
學(xué)哲學(xué)的研究生進(jìn)銀行點(diǎn)鈔票，學(xué)生物化學(xué)專(zhuān)業(yè)的辦起了個(gè)體修鞋服務(wù)部，學(xué)空調(diào)制冷的在銷(xiāo)售糖果，還有大學(xué)生進(jìn)了殯葬場(chǎng)。大學(xué)生低就業(yè)現(xiàn)象已越來(lái)越多，應(yīng)該引起全社會(huì)的關(guān)注。一方面是大量的下崗工人、農(nóng)村青年沒(méi)活兒干，一方面是大學(xué)生用非所學(xué)，從事知識(shí)含量低的工作。這是人才的雙重浪費(fèi)。我們正處于急需人才的時(shí)代，并且我國(guó)受過(guò)高等教育的人員比例還遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于西方國(guó)家，只有人盡其才，才盡其用，才能保證我國(guó)各方面正常發(fā)展。
世間萬(wàn)物，所謂“材”與“非材”，關(guān)鍵在于用。
然而，無(wú)論一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體抑或是整個(gè)人類(lèi)本身，在其實(shí)現(xiàn)自我、完善自我的過(guò)程中，都必然會(huì)受到諸多客觀(guān)條件的制約。因此，事物能否體現(xiàn)其價(jià)值也就必然受制于諸如時(shí)間、空間等多種客觀(guān)條件。古往今來(lái)，多少事物不是如此？這樣的事例發(fā)人深省。
在今天，彼處無(wú)用而此處有用的情況更是比比皆是。孤獨(dú)癥患者的智力與弱智無(wú)二。在大多數(shù)情況下根本無(wú)法完成正常的社會(huì)活動(dòng)。然而，他們卻因禍得福，在某些特定領(lǐng)域，諸如音樂(lè)、記憶、計(jì)算等方面擁有過(guò)人的天賦。這些特殊的“千里馬”一旦被“伯樂(lè)”識(shí)中，無(wú)不創(chuàng)造出非凡的成就。
事物是復(fù)雜的。這種復(fù)雜不僅表現(xiàn)在其屬性的多樣性上，而且表現(xiàn)在其發(fā)展的不定向性上。因此，我們只有辯證地、發(fā)展地看待事物，才能“物盡其用，材盡其能”。面對(duì)一事物，我們應(yīng)客觀(guān)、全面地分析并掌握其全部客觀(guān)性質(zhì)。從中提取對(duì)此時(shí)此地有用的部分，進(jìn)行有機(jī)整合，再加以利用，使各種有用性質(zhì)既各司其職又協(xié)同合作，以發(fā)揮其功用。若事物在此時(shí)此地未表現(xiàn)出任何價(jià)值，也不要輕言放棄，妄下定論；不如高瞻遠(yuǎn)矚，放眼未來(lái)，密切關(guān)注其在今后的一切可利用空間或價(jià)值。即使我們受自身所處的各種條件的制約，無(wú)法發(fā)現(xiàn)其在未來(lái)的價(jià)值，也不妨先謙虛地接受，說(shuō)不定哪一天你收藏的頑石中就會(huì)驚現(xiàn)美玉呢！
人才的斷層
據(jù)《中國(guó)青年》報(bào)道，一個(gè)日本高級(jí)外交官私下對(duì)中國(guó)朋友說(shuō)：“我們 70 年內(nèi)不怕中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)嚴(yán)重缺乏中青年科技人員。”日本人的斷言，并不全是危言聳聽(tīng)。我們不得不承認(rèn)，在人才問(wèn)題上，我國(guó)確實(shí)存在著嚴(yán)重的危機(jī)。調(diào)查表明，在當(dāng)今中國(guó)科技界，面臨著 10 ～ 15 年人才斷層， 35 歲到 45 歲的科研帶頭人已成了“稀缺動(dòng)物”，戰(zhàn)后的日本，憑借科技實(shí)力躍居世界工業(yè)強(qiáng)國(guó)之列。他們深知科技的發(fā)展對(duì)一國(guó)前途的作用，這種影響在 21 世紀(jì)將更為突出。而當(dāng)今中國(guó)所缺的卻恰恰是決定一國(guó)科技發(fā)展水平的年輕一代的科學(xué)家們。
斷層 ! 這已不僅僅是科學(xué)界的憂(yōu)慮，這更是我們民族的悲哀。沒(méi)有必要的科研隊(duì)伍，何來(lái)民族的振興、國(guó)家的強(qiáng)盛 ? 哀亡的民族，不正是從生產(chǎn)、科技的落后開(kāi)始滑坡的嗎 ? “落后就要挨打”的教訓(xùn)我們已經(jīng)嘗過(guò)，我們決不能讓歷史重演那痛苦的一幕。
人才要有能發(fā)揮作用的舞臺(tái)
宋徽宗是個(gè)優(yōu)秀畫(huà)家，卻偏當(dāng)皇帝，結(jié)果不稱(chēng)職：李煜是個(gè)優(yōu)秀的詞人，又當(dāng)皇帝，最終亡國(guó)。晉惠帝司馬衷有個(gè)兒子不愛(ài)讀書(shū)，卻喜歡做買(mǎi)賣(mài)，在宮中和下人一起殺豬賣(mài)酒，竟鍛煉到可以用手來(lái)估掂肉的斤兩，不差毫厘，成為個(gè)稱(chēng)職的售貨員，又叫他當(dāng)皇帝，使得太監(jiān)專(zhuān)權(quán)，國(guó)家治理得烏煙瘴氣。人才要適位才能發(fā)揮作用。
人才要有想像力
有這樣一則故事，大概說(shuō)的是孩子們猜想蛇蛋里面會(huì)孵化出什么來(lái)。中國(guó)的孩子認(rèn)為蛇蛋里孵出來(lái)的當(dāng)然是小蛇；而美國(guó)的孩子卻說(shuō)，里面會(huì)孵出一個(gè)克林頓 ! 不管這件事有多大的可信性和可比性，我認(rèn)為在想像力這方面我們確實(shí)呈一種下降的趨勢(shì)——僵化古板的動(dòng)畫(huà)片、循規(guī)蹈矩的學(xué)前教育、單調(diào)重復(fù)的家庭教育、千人一面的小學(xué)教育、死氣沉沉的中學(xué)教育、產(chǎn)業(yè)作坊式的大學(xué)教育，我真的搞不清楚有關(guān)人士是怎么想的，究竟想培養(yǎng)什么樣的所謂人才 ? 別的人說(shuō)，如果一個(gè)民族喪失了想像力，變成了呆子、傻子，會(huì)有什么前途呢 ? 沒(méi)有了想像力，還談?wù)撌裁雌渌牧??
人才要有準(zhǔn)確的自我定位
學(xué)哲學(xué)的研究生進(jìn)銀行點(diǎn)鈔票，學(xué)生物化學(xué)專(zhuān)業(yè)的辦起了個(gè)體修鞋服務(wù)部，學(xué)空調(diào)制冷的在銷(xiāo)售糖果，還有大學(xué)生進(jìn)了殯葬場(chǎng)。大學(xué)生低就業(yè)現(xiàn)象已越來(lái)越多，應(yīng)該引起全社會(huì)的關(guān)注。一方面是大量的下崗工人、農(nóng)村青年沒(méi)活兒干，一方面是大學(xué)生用非所學(xué)，從事知識(shí)含量低的工作。這是人才的雙重浪費(fèi)。我們正處于急需人才的時(shí)代，并且我國(guó)受過(guò)高等教育的人員比例還遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于西方國(guó)家，只有人盡其才，才盡其用，才能保證我國(guó)各方面正常發(fā)展。