2017年司法考試備戰(zhàn)已經(jīng)悄然拉開了帷幕，為了各位考友能夠更好地復(fù)習(xí)應(yīng)戰(zhàn)，特為大家?guī)?017年司法卷一《法理學(xué)》知識(shí)考點(diǎn)，希望能對(duì)各位的備考有幫助。
    從法律本身來理解法律是很難的，是理解不了法律的、。從這個(gè)意義上講，法之理在法外。認(rèn)識(shí)法律，必先認(rèn)識(shí)社會(huì);掌握了社會(huì)的存在機(jī)理，才能了解法律的結(jié)構(gòu)及其運(yùn)行的規(guī)律。
    (一)法以社會(huì)為基礎(chǔ)
    法是社會(huì)的產(chǎn)物。社會(huì)性質(zhì)決定法律性質(zhì)，社會(huì)物質(zhì)生活條件在歸根結(jié)底的意義上最終決定著法律的本質(zhì)。不同的社會(huì)就有不同的法律。即使是同一性質(zhì)或歷史形態(tài)的社會(huì)，在其不同的發(fā)展階段上，法律的內(nèi)容、特點(diǎn)和表現(xiàn)形式也往往不盡相同。中國(guó)當(dāng)前正處于一個(gè)社會(huì)迅速變革的時(shí)期，這一偉大變革必然帶來對(duì)于新法律制度的巨大需求。但是，法律也像上層建筑的其他組成部分一樣，并不僅消極地反映社會(huì)，而且對(duì)社會(huì)具有強(qiáng)大的反作用，它要么表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用，要么表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)發(fā)展的阻礙作用。
    社會(huì)是法的基礎(chǔ);如果相反，以法為社會(huì)的基礎(chǔ)，那么，實(shí)質(zhì)上就可能強(qiáng)迫社會(huì)接受那些已經(jīng)被這一社會(huì)生活條件及物質(zhì)生產(chǎn)本身宣判無效的法律，把法律看成了永恒不變的東西。新的法律不可能產(chǎn)生于舊的社會(huì)基礎(chǔ)之上，舊的法律也不可能長(zhǎng)期在新的社會(huì)基礎(chǔ)上生存和延續(xù)。舊的法律是從舊的社會(huì)關(guān)系中產(chǎn)生的，它不可避免地要隨著生活條件的變化而變化，也必然同舊的社會(huì)關(guān)系一起消亡。因此，舊的法律不可能成為新社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。如果保存那些屬于前一個(gè)社會(huì)時(shí)代的，由已經(jīng)消失或正在消失的社會(huì)利益的代表人物所創(chuàng)立的法律，這種法律肯定會(huì)同新的社會(huì)共同利益發(fā)生矛盾，因此會(huì)導(dǎo)致濫用國(guó)家權(quán)力去強(qiáng)迫大多數(shù)人的利益服從少數(shù)人的利益。馬克思說：“但社會(huì)不是以法律為基礎(chǔ)的。那是法學(xué)家們的幻想。相反的，法律應(yīng)該以社會(huì)為基礎(chǔ)。法律應(yīng)該是社會(huì)共同的、由一定物質(zhì)生產(chǎn)方式所產(chǎn)生的利益和需要的表現(xiàn)，而不是單個(gè)的個(gè)人恣意行?！?BR>    法的社會(huì)基礎(chǔ)的另外一層含義，就是制定、認(rèn)可法律的國(guó)家以社會(huì)為基礎(chǔ)，國(guó)家權(quán)力以社會(huì)力量為基礎(chǔ);同時(shí)還可以說，國(guó)家法以社會(huì)法為基礎(chǔ)，“紙上的法”以“活法”為基礎(chǔ)。 ‘
    總之，法以社會(huì)為基礎(chǔ)，不僅指法律的性質(zhì)與功能決定于社會(huì)，而且還指法律變遷與社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程基本一致。
    (二)法對(duì)社會(huì)的調(diào)整
    法對(duì)社會(huì)的調(diào)整，首先是通過調(diào)和社會(huì)各種沖突的利益，進(jìn)而保證社會(huì)秩序得以確立和維護(hù)。在歷史發(fā)展過程中，對(duì)社會(huì)的調(diào)整手段主要有三種：法律、道德和宗教。自16世紀(jì)以來，法律已成為對(duì)社會(huì)進(jìn)行調(diào)整的首要工具。所有其他的社會(huì)調(diào)整手段必須從屬于法律調(diào)整手段或者與之相配合，并在法律確定的范圍內(nèi)行使。
    法對(duì)社會(huì)的調(diào)整，還表現(xiàn)為通過法律對(duì)社會(huì)機(jī)體的疾病進(jìn)行療治。具體而言，就是運(yùn)用法律解決經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、道德、宗教等方面的各種社會(huì)問題，由此實(shí)現(xiàn)法的價(jià)值，發(fā)揮法的功能。
    為了有效地通過法律控制社會(huì)，必須使法律與其他的資源分配系統(tǒng)(宗教、道德、政策等)進(jìn)行配合?？傊?，法律滲透于現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)角落，聯(lián)結(jié)著社會(huì)的方方面面，傳承文明，溝通未來。正是通過與經(jīng)濟(jì)、科技、文化和政治等社會(huì)領(lǐng)域，以及政策、宗教、道德等社會(huì)規(guī)范的互動(dòng)，法律改造世界，維護(hù)人權(quán)，由此直接影響國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程，從而實(shí)現(xiàn)全方位的社會(huì)和諧。