自治區(qū)開(kāi)展“三愛(ài)三反”主題發(fā)聲亮劍系列活動(dòng),對(duì)于貫穿“一條生命線”，引導(dǎo)各族干部群眾牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想，增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”意識(shí)，筑牢各族人民共同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的鋼鐵長(zhǎng)城，實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
作為基層少數(shù)民族黨員領(lǐng)導(dǎo)干部, 本人始終把維護(hù)黨的政治紀(jì)律放在首位，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂等大是大非問(wèn)題上旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定，緊緊圍繞總目標(biāo)，爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)的有力引領(lǐng)者、執(zhí)行者，爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的忠實(shí)踐行者、推動(dòng)者，爭(zhēng)做社會(huì)穩(wěn)定的堅(jiān)決維護(hù)者、守衛(wèi)者，積極主動(dòng)融入“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，真正把各族群眾的力量匯聚到共同建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆的奮斗目標(biāo)上來(lái)。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安是新疆發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)，在新疆社會(huì)穩(wěn)定形勢(shì)面臨復(fù)雜嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)面前，在反分裂、反極端、反暴恐斗爭(zhēng)中，第一時(shí)間敢于發(fā)聲亮劍、敢于表明態(tài)度，這既是對(duì)黨員干部的政治要求，更是黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是確保新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵所在。只有大膽負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部，才能在困境中找到出路、在挑戰(zhàn)中把握機(jī)遇，帶領(lǐng)群眾有所作為。
敢于發(fā)聲亮劍，就不能回避矛盾，不能前怕狼后怕虎，更不能怕流血犧牲。茍利國(guó)“家生死以，豈因禍福避趨之”，即使條件再艱苦也要主動(dòng)克服，形勢(shì)再?gòu)?fù)雜也努力適應(yīng)，矛盾再尖銳也盡力解決，情況再危險(xiǎn)也勇上一線，這樣才能“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”。每發(fā)生一起暴恐事件，在感到震驚憤怒的同時(shí)，我們每名黨員干部都要捫心自問(wèn)一下，為什么暴徒的暴恐行動(dòng)能夠?qū)嵤?，為什么沒(méi)有提前預(yù)防或發(fā)現(xiàn)，以強(qiáng)烈的責(zé)任心對(duì)照自己的工作進(jìn)行反思，及時(shí)總結(jié)剖析反分裂反暴恐工作中的疏漏，不斷加強(qiáng)全面防范。只要每名黨員干部在反分裂反暴恐活動(dòng)中第一時(shí)間敢于發(fā)聲亮劍、敢于表明態(tài)度，用實(shí)際行動(dòng)影響和感召群眾，就會(huì)讓那些恐怖勢(shì)力成為過(guò)街老鼠，人人喊打無(wú)處藏身。
敢于發(fā)聲亮劍，還要有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷，吃苦奉獻(xiàn)在前，沖鋒陷陣在前。當(dāng)下，全疆各級(jí)機(jī)關(guān)抽調(diào)20萬(wàn)名干部深入鄉(xiāng)村開(kāi)展 “訪民情、惠民生、聚民心”活動(dòng)，更需要黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，既要協(xié)助基層抓好各項(xiàng)維穩(wěn)措施的落實(shí)，深入開(kāi)展依法治理非法宗教活動(dòng)、打擊宗教極端違法犯罪專項(xiàng)行動(dòng)，更要肩負(fù)起教育疏導(dǎo)的重任，引導(dǎo)群眾把力量凝聚到發(fā)展經(jīng)濟(jì)、維護(hù)穩(wěn)定上來(lái)，夯實(shí)長(zhǎng)治久安基礎(chǔ)。
總之，在大是大非面前，在反分裂反暴恐斗爭(zhēng)中，我們的黨員干部一定要始終保持頭腦清醒、旗幟鮮明，敢于發(fā)聲、敢于亮劍、敢于碰硬，不退、不縮、不繞，迎著考驗(yàn)、迎難而上，為確保新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安貢獻(xiàn)自己的力量!
三愛(ài)三反發(fā)聲亮劍活動(dòng)發(fā)言稿二
回首過(guò)去，1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，人民生活在水深火熱之中。到了清朝，閉關(guān)鎖國(guó)，帝國(guó)主義的入侵、一系列不平等條約的簽訂、日本侵略者的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，使祖國(guó)母親千瘡百孔。落后于世界100年，這些恥辱讓我不曾忘懷而且銘記于心。
還看今朝!1949年新中國(guó)的成立讓中國(guó)人民站起來(lái)了;從神舟一號(hào)的發(fā)射成功到神舟九號(hào)的發(fā)射成功更讓中國(guó)在世界之林站穩(wěn)了腳跟;這一切，都?xì)w功于中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有我們現(xiàn)在的幸福生活。
展望未來(lái)，人民的生活會(huì)更加富裕，社會(huì)一定更加和諧，國(guó)家一定更繁榮富強(qiáng)。
中華民族，多么神圣與偉大的名字，它是一個(gè)五千年文化熏陶的民族。堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、不服輸，團(tuán)結(jié)，奮進(jìn)„„這些詞，用來(lái)形容我們偉大的中華民族再適合不過(guò)了?！皾h族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族也互相離不開(kāi)”，時(shí)刻銘記這三個(gè)離不開(kāi)的思想，已成為我們神圣的職責(zé)。
但是最近新疆發(fā)生多起重大暴力恐怖事件，其共同特點(diǎn)是暴恐團(tuán)伙均帶有宗教極端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖團(tuán)伙作案，實(shí)質(zhì)是伊斯蘭極端宗教思想擴(kuò)散的結(jié)果。
當(dāng)前，新疆正處在歷的發(fā)展時(shí)期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭(zhēng)任務(wù)。
我們必須堅(jiān)決反對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的分裂主義思想，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族分裂主義打民族宗教旗號(hào)鼓吹分裂思想。不管分裂主義勢(shì)力打什么旗號(hào)，它總是破壞民族團(tuán)結(jié)、制造事端，破壞社會(huì)穩(wěn)定和諧，實(shí)施暴恐活動(dòng)。
特別是近年來(lái)，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到他們分裂祖國(guó)的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說(shuō)，通過(guò)各種方式，從意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對(duì)宗教人士進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動(dòng)和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的威脅。宗教極端勢(shì)力打著宗教旗號(hào)，在信仰上極端化、行為上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。從今年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無(wú)辜群眾，制造社會(huì)恐怖和民族分裂，破壞新疆社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢(shì)力已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害，必須堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊。
“維吾爾族是愛(ài)美的民族，傳統(tǒng)的艾德萊斯綢服裝和小花帽是多么漂亮，還有現(xiàn)在各式各樣的現(xiàn)代服裝時(shí)尚又好看、又得體，但是有的人非要去穿又黑又長(zhǎng)又難看的吉里巴甫服，在夏天時(shí)，厚厚的黑袍子熱得透不過(guò)氣來(lái)。這種穿著打扮完全扼殺了我們女人的愛(ài)美天性和人生自由?！?BR> 黨和國(guó)家的好政策給人民群眾帶來(lái)了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來(lái)之不易的幸福生活，為此我們要加強(qiáng)自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅(jiān)決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。
作為醫(yī)療戰(zhàn)線的工作者，每一步、每一階段都離不開(kāi)黨的培養(yǎng)和照顧，離不開(kāi)黨的民族政策的照耀和引導(dǎo)。我將努力發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化醫(yī)療環(huán)境，做好民族團(tuán)結(jié)的衛(wèi)士。積極弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，在診療過(guò)程中引導(dǎo)病人認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)，維護(hù)好新疆的和諧穩(wěn)定局面。讓每位來(lái)訪患者身心健康，充分滿積極向上的正能量。
同時(shí)我們要果斷向宗教極端勢(shì)力發(fā)聲亮劍，就是認(rèn)清了當(dāng)前形勢(shì)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，在今后的醫(yī)療工作中，我會(huì)積極的參加“去極端化”專項(xiàng)活動(dòng)，我們可以看到，堅(jiān)決抵御宗教極端思想在工作中的滲透，專項(xiàng)活動(dòng)循循善誘，把“去極端化”宣化做實(shí)、做細(xì)，并且點(diǎn)面結(jié)合，用人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的方式傳播正能量，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。
也許一個(gè)人的力量是微弱的，但中國(guó)13億人口一起努力，那則是一支龐大的隊(duì)伍。就讓我們弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，讓中華民族在世界民族之林更加燦爛、更加輝煌吧!
三愛(ài)三反發(fā)聲亮劍活動(dòng)發(fā)言稿三
連日來(lái)，州直各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部主動(dòng)發(fā)聲亮劍，亮明自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，飽含深情地發(fā)出了對(duì)黨和祖國(guó)的感恩之聲、對(duì)國(guó)家和人民的忠誠(chéng)之聲、對(duì)中華民族大家庭的熱愛(ài)之聲，勇敢地發(fā)出了堅(jiān)決與“三股勢(shì)力”和“兩面人”作斗爭(zhēng)的正義之聲。
開(kāi)展此次活動(dòng)，彰顯了州直各族干部群眾感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走，誓與“三股勢(shì)力”斗爭(zhēng)到底的勇氣和擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了“五個(gè)認(rèn)同”“三個(gè)離不開(kāi)”思想的強(qiáng)大生命力和感召力，匯聚了共促社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的強(qiáng)大合力，揭示了“正義必勝、和平必勝、人民必勝”的偉大真理。
開(kāi)展“三愛(ài)三反”發(fā)聲亮劍系列活動(dòng)，意義重大而深遠(yuǎn)。
開(kāi)展“三愛(ài)三反”活動(dòng)是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神和黨中央治疆方略的迫切需要。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，是黨中央著眼黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局，基于新疆反分裂、反恐怖斗爭(zhēng)形勢(shì)的尖銳性作出的科學(xué)定位，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期新疆一切工作的總指針、總遵循。
習(xí)近平總書(shū)記在參加新疆代表團(tuán)審議時(shí)指出，要緊緊圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，堅(jiān)持把維護(hù)穩(wěn)定作為政治責(zé)任，立足抓早抓小抓快抓好，謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)。
習(xí)近平總書(shū)記在給庫(kù)爾班大叔后人的回信中，勉勵(lì)他們做熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)中華民族大家庭的模范，促進(jìn)各族群眾像石榴籽一樣緊緊抱在一起。
習(xí)近平總書(shū)記的重要講話，為推進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新疆，提供了科學(xué)指南和根本遵循。開(kāi)展“三愛(ài)三反”活動(dòng)，就是要限度地凝聚共識(shí)和力量，推動(dòng)黨中央治疆方略和決策部署在新疆落地生根、開(kāi)花結(jié)果。
開(kāi)展“三愛(ài)三反”活動(dòng)，是落實(shí)總目標(biāo)，筑牢反恐維穩(wěn)鋼鐵長(zhǎng)城的現(xiàn)實(shí)需求。
面對(duì)“三期疊加”的嚴(yán)峻形勢(shì)，自治區(qū)黨委和自治州黨委審時(shí)度勢(shì)、周密部署，連續(xù)出臺(tái)了一系列標(biāo)本兼治、綜合施策的反恐維穩(wěn)措施，狠狠打擊了敵人的囂張氣焰，擠壓了“三股勢(shì)力”的生存空間。實(shí)踐證明，只有集中全力打好反恐維穩(wěn)“組合拳”，才能從根本上*影響新疆穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的深層次問(wèn)題，才能奪取反恐維穩(wěn)斗爭(zhēng)的全面勝利。開(kāi)展“三愛(ài)三反”活動(dòng)，就能凝聚起人民群眾的強(qiáng)大力量，筑起銅墻鐵壁、布下天羅地網(wǎng)，為贏得反恐維穩(wěn)斗爭(zhēng)的全面勝利打下堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。
開(kāi)展“三愛(ài)三反”活動(dòng)，是強(qiáng)化“五個(gè)認(rèn)同”，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的客觀要求。
民族團(tuán)結(jié)是中華民族的利益，是各族人民的生命線，也是國(guó)家的生命線。認(rèn)同是團(tuán)結(jié)的前提，沒(méi)有認(rèn)同就沒(méi)有團(tuán)結(jié);認(rèn)同是團(tuán)結(jié)的根基，沒(méi)有認(rèn)同，團(tuán)結(jié)就是無(wú)本之木。
對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)，是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的源泉。只有不斷增強(qiáng)各族人民的“五個(gè)認(rèn)同”，增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí)，樹(shù)牢“三個(gè)離不開(kāi)”思想，才能促進(jìn)各民族和衷共濟(jì)、和睦相處、和諧發(fā)展。
中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)的必要條件。
對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同首先表現(xiàn)在愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)是中華民族的優(yōu)秀品格和優(yōu)良傳統(tǒng)，愛(ài)國(guó)主義是中華民族思想與道德的精髓，是我們凝聚民族精神、鼓舞人民斗志的鮮艷旗幟，是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量。正如州黨委副書(shū)記、州長(zhǎng)庫(kù)爾瑪什·斯?fàn)柦诎l(fā)聲亮劍文章里所說(shuō)：“沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨和偉大祖國(guó)，就沒(méi)有新疆的發(fā)展和繁榮，就沒(méi)有各族人民的幸福生活，更沒(méi)有個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步。有國(guó)才有家，國(guó)家好我們才好?！?BR> 中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，56個(gè)民族水乳交融、唇齒相依、休戚相關(guān)、榮辱與共的觀念和中華民族利益高于一切的思想，始終把各族人民緊緊團(tuán)結(jié)在中華民族大家庭中。正如州黨委黨校副校長(zhǎng)木再帕爾·米那瓦爾在發(fā)聲亮劍文章里所說(shuō)：“歷史證明，離開(kāi)中華民族大家庭溫暖的懷抱，維吾爾族人民將會(huì)成為分裂、掠奪的對(duì)象?！蓜?shì)力’也會(huì)趁機(jī)作威作福，把我們推向愚昧無(wú)知的深淵，帶來(lái)滅頂之災(zāi)。我們應(yīng)該與新疆各族同胞攜起手來(lái)，建設(shè)美麗新疆，共圓祖國(guó)夢(mèng)想。”
疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，烈火?jiàn)真金。面對(duì)特殊的政治考驗(yàn)，我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)“亮劍”精神，勇于舉旗亮劍，沖鋒在前，劍鋒所指，所向披靡，無(wú)往不勝。
作為基層少數(shù)民族黨員領(lǐng)導(dǎo)干部, 本人始終把維護(hù)黨的政治紀(jì)律放在首位，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂等大是大非問(wèn)題上旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定，緊緊圍繞總目標(biāo)，爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)的有力引領(lǐng)者、執(zhí)行者，爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的忠實(shí)踐行者、推動(dòng)者，爭(zhēng)做社會(huì)穩(wěn)定的堅(jiān)決維護(hù)者、守衛(wèi)者，積極主動(dòng)融入“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，真正把各族群眾的力量匯聚到共同建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆的奮斗目標(biāo)上來(lái)。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安是新疆發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)，在新疆社會(huì)穩(wěn)定形勢(shì)面臨復(fù)雜嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)面前，在反分裂、反極端、反暴恐斗爭(zhēng)中，第一時(shí)間敢于發(fā)聲亮劍、敢于表明態(tài)度，這既是對(duì)黨員干部的政治要求，更是黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是確保新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵所在。只有大膽負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部，才能在困境中找到出路、在挑戰(zhàn)中把握機(jī)遇，帶領(lǐng)群眾有所作為。
敢于發(fā)聲亮劍，就不能回避矛盾，不能前怕狼后怕虎，更不能怕流血犧牲。茍利國(guó)“家生死以，豈因禍福避趨之”，即使條件再艱苦也要主動(dòng)克服，形勢(shì)再?gòu)?fù)雜也努力適應(yīng)，矛盾再尖銳也盡力解決，情況再危險(xiǎn)也勇上一線，這樣才能“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”。每發(fā)生一起暴恐事件，在感到震驚憤怒的同時(shí)，我們每名黨員干部都要捫心自問(wèn)一下，為什么暴徒的暴恐行動(dòng)能夠?qū)嵤?，為什么沒(méi)有提前預(yù)防或發(fā)現(xiàn)，以強(qiáng)烈的責(zé)任心對(duì)照自己的工作進(jìn)行反思，及時(shí)總結(jié)剖析反分裂反暴恐工作中的疏漏，不斷加強(qiáng)全面防范。只要每名黨員干部在反分裂反暴恐活動(dòng)中第一時(shí)間敢于發(fā)聲亮劍、敢于表明態(tài)度，用實(shí)際行動(dòng)影響和感召群眾，就會(huì)讓那些恐怖勢(shì)力成為過(guò)街老鼠，人人喊打無(wú)處藏身。
敢于發(fā)聲亮劍，還要有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷，吃苦奉獻(xiàn)在前，沖鋒陷陣在前。當(dāng)下，全疆各級(jí)機(jī)關(guān)抽調(diào)20萬(wàn)名干部深入鄉(xiāng)村開(kāi)展 “訪民情、惠民生、聚民心”活動(dòng)，更需要黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，既要協(xié)助基層抓好各項(xiàng)維穩(wěn)措施的落實(shí)，深入開(kāi)展依法治理非法宗教活動(dòng)、打擊宗教極端違法犯罪專項(xiàng)行動(dòng)，更要肩負(fù)起教育疏導(dǎo)的重任，引導(dǎo)群眾把力量凝聚到發(fā)展經(jīng)濟(jì)、維護(hù)穩(wěn)定上來(lái)，夯實(shí)長(zhǎng)治久安基礎(chǔ)。
總之，在大是大非面前，在反分裂反暴恐斗爭(zhēng)中，我們的黨員干部一定要始終保持頭腦清醒、旗幟鮮明，敢于發(fā)聲、敢于亮劍、敢于碰硬，不退、不縮、不繞，迎著考驗(yàn)、迎難而上，為確保新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安貢獻(xiàn)自己的力量!
三愛(ài)三反發(fā)聲亮劍活動(dòng)發(fā)言稿二
回首過(guò)去，1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，人民生活在水深火熱之中。到了清朝，閉關(guān)鎖國(guó)，帝國(guó)主義的入侵、一系列不平等條約的簽訂、日本侵略者的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，使祖國(guó)母親千瘡百孔。落后于世界100年，這些恥辱讓我不曾忘懷而且銘記于心。
還看今朝!1949年新中國(guó)的成立讓中國(guó)人民站起來(lái)了;從神舟一號(hào)的發(fā)射成功到神舟九號(hào)的發(fā)射成功更讓中國(guó)在世界之林站穩(wěn)了腳跟;這一切，都?xì)w功于中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有我們現(xiàn)在的幸福生活。
展望未來(lái)，人民的生活會(huì)更加富裕，社會(huì)一定更加和諧，國(guó)家一定更繁榮富強(qiáng)。
中華民族，多么神圣與偉大的名字，它是一個(gè)五千年文化熏陶的民族。堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、不服輸，團(tuán)結(jié)，奮進(jìn)„„這些詞，用來(lái)形容我們偉大的中華民族再適合不過(guò)了?！皾h族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族也互相離不開(kāi)”，時(shí)刻銘記這三個(gè)離不開(kāi)的思想，已成為我們神圣的職責(zé)。
但是最近新疆發(fā)生多起重大暴力恐怖事件，其共同特點(diǎn)是暴恐團(tuán)伙均帶有宗教極端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖團(tuán)伙作案，實(shí)質(zhì)是伊斯蘭極端宗教思想擴(kuò)散的結(jié)果。
當(dāng)前，新疆正處在歷的發(fā)展時(shí)期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭(zhēng)任務(wù)。
我們必須堅(jiān)決反對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的分裂主義思想，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族分裂主義打民族宗教旗號(hào)鼓吹分裂思想。不管分裂主義勢(shì)力打什么旗號(hào)，它總是破壞民族團(tuán)結(jié)、制造事端，破壞社會(huì)穩(wěn)定和諧，實(shí)施暴恐活動(dòng)。
特別是近年來(lái)，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到他們分裂祖國(guó)的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說(shuō)，通過(guò)各種方式，從意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對(duì)宗教人士進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動(dòng)和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的威脅。宗教極端勢(shì)力打著宗教旗號(hào)，在信仰上極端化、行為上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。從今年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無(wú)辜群眾，制造社會(huì)恐怖和民族分裂，破壞新疆社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢(shì)力已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害，必須堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊。
“維吾爾族是愛(ài)美的民族，傳統(tǒng)的艾德萊斯綢服裝和小花帽是多么漂亮，還有現(xiàn)在各式各樣的現(xiàn)代服裝時(shí)尚又好看、又得體，但是有的人非要去穿又黑又長(zhǎng)又難看的吉里巴甫服，在夏天時(shí)，厚厚的黑袍子熱得透不過(guò)氣來(lái)。這種穿著打扮完全扼殺了我們女人的愛(ài)美天性和人生自由?！?BR> 黨和國(guó)家的好政策給人民群眾帶來(lái)了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來(lái)之不易的幸福生活，為此我們要加強(qiáng)自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅(jiān)決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。
作為醫(yī)療戰(zhàn)線的工作者，每一步、每一階段都離不開(kāi)黨的培養(yǎng)和照顧，離不開(kāi)黨的民族政策的照耀和引導(dǎo)。我將努力發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化醫(yī)療環(huán)境，做好民族團(tuán)結(jié)的衛(wèi)士。積極弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，在診療過(guò)程中引導(dǎo)病人認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)，維護(hù)好新疆的和諧穩(wěn)定局面。讓每位來(lái)訪患者身心健康，充分滿積極向上的正能量。
同時(shí)我們要果斷向宗教極端勢(shì)力發(fā)聲亮劍，就是認(rèn)清了當(dāng)前形勢(shì)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，在今后的醫(yī)療工作中，我會(huì)積極的參加“去極端化”專項(xiàng)活動(dòng)，我們可以看到，堅(jiān)決抵御宗教極端思想在工作中的滲透，專項(xiàng)活動(dòng)循循善誘，把“去極端化”宣化做實(shí)、做細(xì)，并且點(diǎn)面結(jié)合，用人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的方式傳播正能量，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。
也許一個(gè)人的力量是微弱的，但中國(guó)13億人口一起努力，那則是一支龐大的隊(duì)伍。就讓我們弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，讓中華民族在世界民族之林更加燦爛、更加輝煌吧!
三愛(ài)三反發(fā)聲亮劍活動(dòng)發(fā)言稿三
連日來(lái)，州直各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部主動(dòng)發(fā)聲亮劍，亮明自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，飽含深情地發(fā)出了對(duì)黨和祖國(guó)的感恩之聲、對(duì)國(guó)家和人民的忠誠(chéng)之聲、對(duì)中華民族大家庭的熱愛(ài)之聲，勇敢地發(fā)出了堅(jiān)決與“三股勢(shì)力”和“兩面人”作斗爭(zhēng)的正義之聲。
開(kāi)展此次活動(dòng)，彰顯了州直各族干部群眾感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走，誓與“三股勢(shì)力”斗爭(zhēng)到底的勇氣和擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了“五個(gè)認(rèn)同”“三個(gè)離不開(kāi)”思想的強(qiáng)大生命力和感召力，匯聚了共促社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的強(qiáng)大合力，揭示了“正義必勝、和平必勝、人民必勝”的偉大真理。
開(kāi)展“三愛(ài)三反”發(fā)聲亮劍系列活動(dòng)，意義重大而深遠(yuǎn)。
開(kāi)展“三愛(ài)三反”活動(dòng)是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神和黨中央治疆方略的迫切需要。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，是黨中央著眼黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局，基于新疆反分裂、反恐怖斗爭(zhēng)形勢(shì)的尖銳性作出的科學(xué)定位，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期新疆一切工作的總指針、總遵循。
習(xí)近平總書(shū)記在參加新疆代表團(tuán)審議時(shí)指出，要緊緊圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，堅(jiān)持把維護(hù)穩(wěn)定作為政治責(zé)任，立足抓早抓小抓快抓好，謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)。
習(xí)近平總書(shū)記在給庫(kù)爾班大叔后人的回信中，勉勵(lì)他們做熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)中華民族大家庭的模范，促進(jìn)各族群眾像石榴籽一樣緊緊抱在一起。
習(xí)近平總書(shū)記的重要講話，為推進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新疆，提供了科學(xué)指南和根本遵循。開(kāi)展“三愛(ài)三反”活動(dòng)，就是要限度地凝聚共識(shí)和力量，推動(dòng)黨中央治疆方略和決策部署在新疆落地生根、開(kāi)花結(jié)果。
開(kāi)展“三愛(ài)三反”活動(dòng)，是落實(shí)總目標(biāo)，筑牢反恐維穩(wěn)鋼鐵長(zhǎng)城的現(xiàn)實(shí)需求。
面對(duì)“三期疊加”的嚴(yán)峻形勢(shì)，自治區(qū)黨委和自治州黨委審時(shí)度勢(shì)、周密部署，連續(xù)出臺(tái)了一系列標(biāo)本兼治、綜合施策的反恐維穩(wěn)措施，狠狠打擊了敵人的囂張氣焰，擠壓了“三股勢(shì)力”的生存空間。實(shí)踐證明，只有集中全力打好反恐維穩(wěn)“組合拳”，才能從根本上*影響新疆穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的深層次問(wèn)題，才能奪取反恐維穩(wěn)斗爭(zhēng)的全面勝利。開(kāi)展“三愛(ài)三反”活動(dòng)，就能凝聚起人民群眾的強(qiáng)大力量，筑起銅墻鐵壁、布下天羅地網(wǎng)，為贏得反恐維穩(wěn)斗爭(zhēng)的全面勝利打下堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。
開(kāi)展“三愛(ài)三反”活動(dòng)，是強(qiáng)化“五個(gè)認(rèn)同”，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的客觀要求。
民族團(tuán)結(jié)是中華民族的利益，是各族人民的生命線，也是國(guó)家的生命線。認(rèn)同是團(tuán)結(jié)的前提，沒(méi)有認(rèn)同就沒(méi)有團(tuán)結(jié);認(rèn)同是團(tuán)結(jié)的根基，沒(méi)有認(rèn)同，團(tuán)結(jié)就是無(wú)本之木。
對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)，是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的源泉。只有不斷增強(qiáng)各族人民的“五個(gè)認(rèn)同”，增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí)，樹(shù)牢“三個(gè)離不開(kāi)”思想，才能促進(jìn)各民族和衷共濟(jì)、和睦相處、和諧發(fā)展。
中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)的必要條件。
對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同首先表現(xiàn)在愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)是中華民族的優(yōu)秀品格和優(yōu)良傳統(tǒng)，愛(ài)國(guó)主義是中華民族思想與道德的精髓，是我們凝聚民族精神、鼓舞人民斗志的鮮艷旗幟，是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量。正如州黨委副書(shū)記、州長(zhǎng)庫(kù)爾瑪什·斯?fàn)柦诎l(fā)聲亮劍文章里所說(shuō)：“沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨和偉大祖國(guó)，就沒(méi)有新疆的發(fā)展和繁榮，就沒(méi)有各族人民的幸福生活，更沒(méi)有個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步。有國(guó)才有家，國(guó)家好我們才好?！?BR> 中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，56個(gè)民族水乳交融、唇齒相依、休戚相關(guān)、榮辱與共的觀念和中華民族利益高于一切的思想，始終把各族人民緊緊團(tuán)結(jié)在中華民族大家庭中。正如州黨委黨校副校長(zhǎng)木再帕爾·米那瓦爾在發(fā)聲亮劍文章里所說(shuō)：“歷史證明，離開(kāi)中華民族大家庭溫暖的懷抱，維吾爾族人民將會(huì)成為分裂、掠奪的對(duì)象?！蓜?shì)力’也會(huì)趁機(jī)作威作福，把我們推向愚昧無(wú)知的深淵，帶來(lái)滅頂之災(zāi)。我們應(yīng)該與新疆各族同胞攜起手來(lái)，建設(shè)美麗新疆，共圓祖國(guó)夢(mèng)想。”
疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，烈火?jiàn)真金。面對(duì)特殊的政治考驗(yàn)，我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)“亮劍”精神，勇于舉旗亮劍，沖鋒在前，劍鋒所指，所向披靡，無(wú)往不勝。