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        有關(guān)“對(duì)手”的中考寫(xiě)作素材

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        (1)一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手的存在,會(huì)讓你時(shí)刻有種危機(jī)感,會(huì)激發(fā)起你更加旺盛的精神?!扉F基
            (2)一個(gè)人如果能發(fā)現(xiàn)對(duì)手的長(zhǎng)處,那就會(huì)給他帶來(lái)不可估量的巨大收益。——歌德
            (3)無(wú)論在哪兒,無(wú)論做什么,我們都會(huì)遇到對(duì)手。我們太習(xí)慣把對(duì)手列為敵人,太習(xí)慣于嫉妒甚至誹謗,可是,一個(gè)人的真正長(zhǎng)大卻是從真誠(chéng)地欣賞對(duì)手開(kāi)始的。——張愛(ài)玲
            1、正視對(duì)手
            常言道:“人逢對(duì)手,將遇良才?!比松缆飞蠒?huì)遇到許多阻礙,他們便是我們的對(duì)手。對(duì)手不僅可以是挫折,還可以是我們自己。然而,只要我們恰當(dāng)應(yīng)對(duì),這些對(duì)手也成為助我們成功的“貴人”。
            古往今來(lái),建立了豐功偉績(jī)的成功人士往往都是對(duì)手造就的。“文王拘而演《周易》,仲尼扼而作《春秋》,屈原放逐,乃賦《離騷》……”司馬遷正因被囚,才有了被稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”的《史記》的千古流傳。
            人生充滿挑戰(zhàn),對(duì)手也就無(wú)處不在。聰明的人善于利用對(duì)手,楚漢之爭(zhēng)中的劉邦,正是利用了西楚霸王在率先進(jìn)入咸陽(yáng)時(shí)的狂妄自大、失去民心、為所欲為等弱點(diǎn)而力挽狂瀾,戰(zhàn)勝了對(duì)手,建立漢朝。愚昧的人習(xí)慣埋怨對(duì)手,于是他們也因此被對(duì)手輕易埋葬。實(shí)際上,這些人的前程就是被自己親手葬送的。
            不難看出,一個(gè)人若忘記了對(duì)手,那他注定要失敗。南朝才子江淹年輕時(shí)就是鼎鼎有名的文學(xué)家,其詩(shī)、文在當(dāng)時(shí)評(píng)價(jià)極高。可是他做官后卻不思進(jìn)取,沒(méi)能戰(zhàn)勝自己——這個(gè)的對(duì)手,隨著年歲的流逝,其文思非但大不如從前,反而退步不少,最后給后世落得個(gè)“江郎才盡”的笑談。
            忘記了對(duì)手的國(guó)家,是一個(gè)必定會(huì)沒(méi)落的國(guó)度。想我泱泱大清,曾經(jīng)強(qiáng)盛無(wú)比,但同樣自詡地大物博,狂妄自大,不思進(jìn)取,忘記了對(duì)手的存在,導(dǎo)致政治腐敗、國(guó)道衰敗。所以,當(dāng)八國(guó)聯(lián)軍的鐵騎橫掃華夏大地時(shí),滿清王朝那曾經(jīng)的銳氣和不可一世突然變得那么渺小和脆弱,整個(gè)王朝最后如風(fēng)雨中搖曳的小舟,消失于茫茫大海。
            由此可見(jiàn),對(duì)手十分重要。無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家,都離不開(kāi)對(duì)手,也不可能沒(méi)有對(duì)手,沒(méi)有了對(duì)手也就沒(méi)有了進(jìn)取動(dòng)力、奮斗目標(biāo)和施展才能的舞臺(tái)。
            如今,高三的我們,在學(xué)業(yè)上也需要有自己的對(duì)手,他就像一劑強(qiáng)心劑,也是一個(gè)助推器,成為促使我們前進(jìn)的無(wú)窮動(dòng)力。正視你的對(duì)手吧,因?yàn)樗艹删湍愕拿魈?感激你的對(duì)手吧,因?yàn)樗艹删湍阋簧氖聵I(yè)。
            2、善待對(duì)手
            生物的進(jìn)化,社會(huì)的發(fā)展都需要對(duì)手。但是,文明的人類不應(yīng)該簡(jiǎn)單效仿動(dòng)物界“弱肉強(qiáng)食”的生存法則,而應(yīng)善待對(duì)手。
            是對(duì)手喚醒了我們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),是對(duì)手給了我們生機(jī)與活力,是對(duì)手給了我們清醒的頭腦和警惕的眼睛,是對(duì)手促進(jìn)了我們事業(yè)的發(fā)展。從這個(gè)意義上說(shuō),善待對(duì)手乃是我們事業(yè)成功人生輝煌不可或缺的重要因素。
            善待對(duì)手才能不斷進(jìn)步,不斷發(fā)展,不斷提高。眾所周知,鄧亞萍和喬紅,曾經(jīng)是世界上兩名排名最靠前的乒乓球運(yùn)動(dòng)員。喬紅“出道”較早,穩(wěn)居第一,但隨著鄧亞萍的出現(xiàn),她就一直屈居第二,直至退役也沒(méi)有拿到過(guò)第一。常常有人替喬紅遺憾:“如果沒(méi)有鄧亞萍,這幾年的世界冠軍不就是你的了?!眴碳t總是笑著說(shuō):“若不是她,我也不會(huì)天天感到有壓力,拼命提高技術(shù),水平會(huì)比現(xiàn)在差得多?!蔽蚁?,如果有人去問(wèn)鄧亞萍,她的回答一定也差不多。正是有了對(duì)手,才有了自己的進(jìn)步。正是善待對(duì)手,才有自己的發(fā)展和提高。
            善待對(duì)手是大家風(fēng)度,君子風(fēng)范。30年前的美國(guó)新聞界,《華盛頓郵報(bào)》和《華盛頓明星新聞報(bào)》是競(jìng)爭(zhēng)激烈的對(duì)手。1972年,水*被《郵報(bào)》披露。為了表示懲罰和恐嚇,總統(tǒng)尼克松表示只接受《新聞報(bào)》采訪,而把《郵報(bào)》記者趕出了白宮。機(jī)會(huì)就這樣無(wú)聲無(wú)息地?cái)[在了《新聞報(bào)》的面前。就在這時(shí),《新聞報(bào)》卻發(fā)表了一篇出乎白宮意料之外的社論,稱它不會(huì)作為白宮泄私憤的工具來(lái)反對(duì)自己的競(jìng)爭(zhēng)者,并言之鑿鑿地宣稱,假如《郵報(bào)》記者不能進(jìn)入白宮,他們也將停止采訪。在對(duì)手受到政府懲罰,處于競(jìng)爭(zhēng)劣勢(shì)的時(shí)候,給對(duì)手以有力的支持。這樣的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,這樣的競(jìng)爭(zhēng),無(wú)論過(guò)去多少年,想起來(lái)都會(huì)讓人肅然起敬。
            也許你可以這樣認(rèn)為,競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手愈強(qiáng)大,愈能提高自己,愈能發(fā)展自己。在強(qiáng)者的較量中,競(jìng)爭(zhēng)的雙方都會(huì)達(dá)到更強(qiáng)。奧運(yùn)會(huì)的宗旨是更快、更高、更強(qiáng),正是因?yàn)閺?qiáng)手如云,有更強(qiáng)大的對(duì)手存在,才有記錄的不斷刷新,才有更快、更高、更強(qiáng)的對(duì)手不斷出現(xiàn)。
            因?yàn)橛辛藢?duì)手,有了公平的競(jìng)爭(zhēng),才有了提高和進(jìn)步,才有了生機(jī)和活力??梢韵胂肽愕膶?duì)手,如果沒(méi)有他,你也許早在第一寶座上安于現(xiàn)狀,昏昏欲睡,不再像從前那樣努力奮斗,你會(huì)因?yàn)闆](méi)有對(duì)手而停滯不前;如果沒(méi)有他,你也許還在自我陶醉,等待機(jī)會(huì)從天而降,絕不會(huì)像現(xiàn)在這樣積極地爭(zhēng)取和把握機(jī)會(huì);如果不是他,你又會(huì)怎樣達(dá)到今天的水平?
            其實(shí),你和你的對(duì)手是一枚硬幣的正面和反面,失去了一方,另一方的存在就變得沒(méi)有意義。正是由于對(duì)手的存在,你的存在才富有意義,你的存在才是真實(shí)的存在。你才有充滿活力和精神的存在。從這個(gè)意義上說(shuō),善待對(duì)手,你才有更美好的存在。
            當(dāng)然,在生活中,不善待對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)者也比比皆是,向?qū)κ稚浒导⑹菇O子,乃至用制造丑聞的方法來(lái)遏制對(duì)方。但這都是一些目光短淺的人的作為,最終他們會(huì)自食其果。
            為了事業(yè)的發(fā)展,為了社會(huì)的進(jìn)步,我們應(yīng)該善待對(duì)手。
            簡(jiǎn)評(píng):文章確立了“善待對(duì)手”的中心,從理論上和事實(shí)上加以論證,最后自然得出結(jié)論。文意顯豁,思路清晰,行文簡(jiǎn)潔。文章使用的兩個(gè)論據(jù),涉及到體育、新聞兩個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的行業(yè),都能有力地論證“善待對(duì)手”的論點(diǎn),可以看出選材的匠心。
            3、珍視對(duì)手
            就是那一葉輕揚(yáng)的小舟,因?yàn)榍Х?jìng)渡,才有了乘風(fēng)破浪的無(wú)畏勇氣;就是那一簇雍容的鮮花,因?yàn)槿悍紶?zhēng)春,才多了沁人心脾的一脈幽香;就是那一只振翅的雄鷹,因?yàn)榘嬴B(niǎo)翔空,才抱定劃破蒼穹的亙古信念。萬(wàn)物,在競(jìng)爭(zhēng)中迎來(lái)欣欣向榮的生命,人,也只有在對(duì)手的陪伴下,才能閃現(xiàn)生命的光輝。那么,讓我們珍視自己的對(duì)手,因?yàn)樗麄兪俏覀兟猛局械膶氋F財(cái)富,是我們渡向成功彼岸的舟楫。
            對(duì)手是一種力量,激勵(lì)我們走向精益求精的境界。若沒(méi)有對(duì)手的力量,西斯廷教堂的天頂畫(huà)怎能如此熠熠生輝,閃耀千年?當(dāng)達(dá)?芬奇與米開(kāi)朗琪羅兩位大師同時(shí)受雇于羅馬教皇,為西斯廷教堂作畫(huà)時(shí),一場(chǎng)無(wú)聲的較量就已展開(kāi)。面對(duì)達(dá)?芬奇這強(qiáng)大的對(duì)手,米開(kāi)朗琪羅對(duì)自己本已精湛的畫(huà)技更提高了要求。他不忽視每一個(gè)細(xì)節(jié),不放過(guò)每一縷線條,就連顏料的選用也是最上乘的。在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,米開(kāi)朗琪羅以精益求精的追求,將名作《卡辛那之戰(zhàn)》留給了世人??蛇@厚重的壁畫(huà),又怎能離開(kāi)達(dá)?芬奇這位對(duì)手的貢獻(xiàn)?正是對(duì)手的激勵(lì),讓米開(kāi)朗琪羅獲得了成功。
            對(duì)手是一種信念的支柱,讓我們面對(duì)困境時(shí)也不低下高昂的頭。若沒(méi)有對(duì)手,《藍(lán)色多瑙河》的清波如何能蕩漾至今?面對(duì)兒子小施特勞斯的音樂(lè)天賦,老施特勞斯驚恐不已,他開(kāi)始阻撓兒子的一切音樂(lè)活動(dòng)。于是,沒(méi)有一家劇院愿意接受小施特勞斯。但始終把“圓舞曲”的父親作為對(duì)手的小施特勞斯一點(diǎn)兒也不氣餒,要超過(guò)父親的信念支持著他不斷努力。最終一曲《藍(lán)色多瑙河》成就了他這位“圓舞曲之父”的美名。當(dāng)這優(yōu)美的旋律一次次回蕩在維也納的上空時(shí),小施特勞斯一定會(huì)在心里深深感謝父親這位昔日的對(duì)手吧。
            “漫江碧透,百舸爭(zhēng)流”,是對(duì)手給了我們前進(jìn)的動(dòng)力;“鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底”,是對(duì)手創(chuàng)造了這畫(huà)面中勃勃生機(jī)。漫漫人生路,請(qǐng)讓對(duì)手與你相伴。珍視對(duì)手,我們就會(huì)獲得一股不衰的力量,擁有一種堅(jiān)定信念,珍視對(duì)手,我們才能迎來(lái)生命的陽(yáng)光。