2017年上半年教師資格證考試將于3月11日進(jìn)行，請(qǐng)考生做好備考準(zhǔn)備，迎接考試，小編在此預(yù)祝大家取得好成績(jī)。
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1.試簡(jiǎn)述教育科學(xué)研究應(yīng)遵循的基本原則。
【參考答案】
(1)客觀性原則：是指研究者對(duì)待客觀事物要采取實(shí)事求是的態(tài)度，既不能歪曲事實(shí)，也不能主觀臆測(cè)；不能先有結(jié)論，再找資料加以印證。
(2)系統(tǒng)性原則：是指研究者不僅要將研究對(duì)象放在有組織的系統(tǒng)中進(jìn)行考察，而且要運(yùn)用系統(tǒng)的方法，從系統(tǒng)的不同層次、不同側(cè)面來分析研究對(duì)象與各系統(tǒng)、各要素的關(guān)系。
(3)理論與實(shí)踐相結(jié)合原則：要求研究者密切結(jié)合我國(guó)教育實(shí)踐中的實(shí)際問題，為了實(shí)踐開展研究，通過實(shí)踐檢驗(yàn)真理，基于實(shí)踐發(fā)展理論。
(4)教育性原則：要求研究者從研究的目標(biāo)、內(nèi)容到方法，都必須符合我國(guó)教育方針和教育目的的要求，符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，具有教育意義，有利于學(xué)生的身心發(fā)展。因此，教育科學(xué)研究工作者必須把為了學(xué)生發(fā)展作為進(jìn)行科學(xué)研究的前提和依據(jù)。
此外，還應(yīng)遵循倫理性原則、發(fā)展性原則、科學(xué)性原則、有效性原則等一般原則。
2.制定教育目的的作用是什么？
【參考答案】
(1)教育目的也稱總的培養(yǎng)目標(biāo)，是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格。是教育工作的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，對(duì)教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。
(2)教育目的是整個(gè)教育工作的方向，是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)。教育目的的實(shí)現(xiàn)是教育活動(dòng)的歸宿。
(3)教育目的既是一個(gè)國(guó)家人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是衡量教育質(zhì)量和效益的重要依據(jù)。
3.簡(jiǎn)述教學(xué)評(píng)價(jià)的作用。
【參考答案】
(1)診斷功能。通過教學(xué)評(píng)價(jià)，教師可以了解自己的教學(xué)目標(biāo)確定得是否合理，教學(xué)方法、教學(xué)手段的運(yùn)用是否得當(dāng)，教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)是否講清，也可以了解學(xué)生在知識(shí)、技能和能力等方面已經(jīng)達(dá)到的水平和存在的問題。
(2)反饋功能。教學(xué)評(píng)價(jià)的結(jié)果，不僅可以為教師判定教學(xué)狀況提供大量的反饋信息，而且也可以為學(xué)生了解自己學(xué)習(xí)的好壞優(yōu)劣提供直接的反饋信息。
(3)導(dǎo)向功能。在教學(xué)過程中，教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)往往會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，從而左右學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、學(xué)習(xí)的重點(diǎn)以及學(xué)習(xí)時(shí)間的分配，教師的教學(xué)方向、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)的確定，教學(xué)策略和教學(xué)方法的選擇也要受到評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制約。
(4)檢驗(yàn)功能。在教學(xué)活動(dòng)中，教師的教學(xué)水平和教學(xué)效果如何，學(xué)生是否掌握了的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)，這些都必須通過教學(xué)評(píng)價(jià)加以檢查和驗(yàn)證。
4.簡(jiǎn)述學(xué)生的知情意行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。
【參考答案】
(1)學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個(gè)心理因素構(gòu)成
知即道德認(rèn)識(shí)，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。人們對(duì)是非善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念，包括品德知識(shí)和品德判斷兩個(gè)方面。
情即道德情感，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力。人們對(duì)客觀事物做是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn)，表現(xiàn)為人們對(duì)客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度。
意即道德意志，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為所做出的自覺而頑強(qiáng)的努力。它表現(xiàn)為：在確定品德動(dòng)機(jī)時(shí)，能用理智戰(zhàn)勝欲望；在實(shí)踐品德行為時(shí)，能排除各種干擾，堅(jiān)持到底。
行即道德行為，是衡量一個(gè)人品德水平的重要標(biāo)志。它是通過實(shí)踐或練習(xí)形成的，是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)、情感以及由品德需要產(chǎn)生的品德動(dòng)機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn)。
(2)德育過程的一般順序可以概括為知、情、意、行，以知為開端、以行為終結(jié)
由于社會(huì)生活的復(fù)雜性，德育影響的多樣性等因素，德育具體實(shí)施過程，又具有多種開端，這可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開始，或從動(dòng)之以情開始，或從鍛煉品德意志開始，后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。
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1.試簡(jiǎn)述教育科學(xué)研究應(yīng)遵循的基本原則。
【參考答案】
(1)客觀性原則：是指研究者對(duì)待客觀事物要采取實(shí)事求是的態(tài)度，既不能歪曲事實(shí)，也不能主觀臆測(cè)；不能先有結(jié)論，再找資料加以印證。
(2)系統(tǒng)性原則：是指研究者不僅要將研究對(duì)象放在有組織的系統(tǒng)中進(jìn)行考察，而且要運(yùn)用系統(tǒng)的方法，從系統(tǒng)的不同層次、不同側(cè)面來分析研究對(duì)象與各系統(tǒng)、各要素的關(guān)系。
(3)理論與實(shí)踐相結(jié)合原則：要求研究者密切結(jié)合我國(guó)教育實(shí)踐中的實(shí)際問題，為了實(shí)踐開展研究，通過實(shí)踐檢驗(yàn)真理，基于實(shí)踐發(fā)展理論。
(4)教育性原則：要求研究者從研究的目標(biāo)、內(nèi)容到方法，都必須符合我國(guó)教育方針和教育目的的要求，符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，具有教育意義，有利于學(xué)生的身心發(fā)展。因此，教育科學(xué)研究工作者必須把為了學(xué)生發(fā)展作為進(jìn)行科學(xué)研究的前提和依據(jù)。
此外，還應(yīng)遵循倫理性原則、發(fā)展性原則、科學(xué)性原則、有效性原則等一般原則。
2.制定教育目的的作用是什么？
【參考答案】
(1)教育目的也稱總的培養(yǎng)目標(biāo)，是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格。是教育工作的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，對(duì)教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。
(2)教育目的是整個(gè)教育工作的方向，是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)。教育目的的實(shí)現(xiàn)是教育活動(dòng)的歸宿。
(3)教育目的既是一個(gè)國(guó)家人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是衡量教育質(zhì)量和效益的重要依據(jù)。
3.簡(jiǎn)述教學(xué)評(píng)價(jià)的作用。
【參考答案】
(1)診斷功能。通過教學(xué)評(píng)價(jià)，教師可以了解自己的教學(xué)目標(biāo)確定得是否合理，教學(xué)方法、教學(xué)手段的運(yùn)用是否得當(dāng)，教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)是否講清，也可以了解學(xué)生在知識(shí)、技能和能力等方面已經(jīng)達(dá)到的水平和存在的問題。
(2)反饋功能。教學(xué)評(píng)價(jià)的結(jié)果，不僅可以為教師判定教學(xué)狀況提供大量的反饋信息，而且也可以為學(xué)生了解自己學(xué)習(xí)的好壞優(yōu)劣提供直接的反饋信息。
(3)導(dǎo)向功能。在教學(xué)過程中，教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)往往會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，從而左右學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、學(xué)習(xí)的重點(diǎn)以及學(xué)習(xí)時(shí)間的分配，教師的教學(xué)方向、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)的確定，教學(xué)策略和教學(xué)方法的選擇也要受到評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制約。
(4)檢驗(yàn)功能。在教學(xué)活動(dòng)中，教師的教學(xué)水平和教學(xué)效果如何，學(xué)生是否掌握了的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)，這些都必須通過教學(xué)評(píng)價(jià)加以檢查和驗(yàn)證。
4.簡(jiǎn)述學(xué)生的知情意行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。
【參考答案】
(1)學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個(gè)心理因素構(gòu)成
知即道德認(rèn)識(shí)，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。人們對(duì)是非善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念，包括品德知識(shí)和品德判斷兩個(gè)方面。
情即道德情感，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力。人們對(duì)客觀事物做是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn)，表現(xiàn)為人們對(duì)客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度。
意即道德意志，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為所做出的自覺而頑強(qiáng)的努力。它表現(xiàn)為：在確定品德動(dòng)機(jī)時(shí)，能用理智戰(zhàn)勝欲望；在實(shí)踐品德行為時(shí)，能排除各種干擾，堅(jiān)持到底。
行即道德行為，是衡量一個(gè)人品德水平的重要標(biāo)志。它是通過實(shí)踐或練習(xí)形成的，是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)、情感以及由品德需要產(chǎn)生的品德動(dòng)機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn)。
(2)德育過程的一般順序可以概括為知、情、意、行，以知為開端、以行為終結(jié)
由于社會(huì)生活的復(fù)雜性，德育影響的多樣性等因素，德育具體實(shí)施過程，又具有多種開端，這可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開始，或從動(dòng)之以情開始，或從鍛煉品德意志開始，后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。
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