該忍則忍 當(dāng)斷則斷
     郭潤晨
     俗話說：“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。中國歷“忍者”可謂不少，而謙卑忍讓也正是中華傳統(tǒng)美德之一。
     能忍能讓，蓄勢待發(fā)，后發(fā)制人，正是一則錦囊妙計。三國鼎立中，在魏國曹爽集團(tuán)與司馬懿的政治斗爭中，曹爽集團(tuán)處處放子，將司馬懿逼上絕路。進(jìn)退兩難的司馬懿并不是莽撞地發(fā)動軍事政變，而是稱病不朝，麻痹敵人，蓄勢待發(fā)，果然，三年后司馬懿“一揮便斬曹氏三千人頭”。這就好比射箭一般，弓往后拉得越開，箭才能射得更遠(yuǎn)。面對一時得勢的小人，能忍則忍；對待志同道合的兄弟，能讓則讓。對小人“忍”，而后伺機(jī)將他推下懸崖，對兄弟讓，而后共創(chuàng)大業(yè)。
     不管是對小人的“忍”，還是對兄弟的“讓”，都不是為了忍讓而忍讓，而是為將來大有作為。因此，不可忍時不忍，不可讓時不讓，“該出手時就出手”同樣是一條箴言。當(dāng)國家主權(quán)、個人尊嚴(yán)受到侵犯，我們能忍讓嗎？這就如同截拳道中寸拳一般，不必收拳，在方寸之間使出前斤力氣，給敵人致命一擊。對小人，瞅準(zhǔn)時機(jī)，一擊必殺；對待不顧大局，肆意妄為的兄弟，也應(yīng)像“諸葛亮揮淚斬馬謖”一般，當(dāng)機(jī)立斷，大義滅親。
     “忍讓還是不忍讓？”這個問題沒有確切的答案，只有就事論事，才有權(quán)衡利弊后的結(jié)果。一個人要想成大器，既要有“海納百川”的度量，又要有“該出手時就出手”的果斷，更重要的是協(xié)調(diào)二者的關(guān)系。做到這些，幾乎就可以成就一番事業(yè)了。
     當(dāng)忍時忍，當(dāng)斷時斷。這幾乎便是明君之道，更可為后世所用。