很多考生對司考之中的法制史并不重視，因為法制史所占分值較少，但要復習的內容卻不少，因此很多考生對此持放棄的態(tài)度。其實法制史是很好拿分的科目，而且很多知識點只需要記憶便可以，根本不需要理解，司考之中的相關題目大多是送分，如果放棄了那真是有點可惜。
    對于對歷史感興趣的考生來說，學習中國法制史可能要相對簡單一些。至于對歷史不感興趣的考生，中國法制史可能讓他們頗感頭疼，其實我們完全可以用通俗理解的方法來學習中國法制史，使其通俗化，便于我們理解。如果實在理解不了也沒關系，只要記住重要知識點便可以了。
    中國法制史講解的是從周朝到民國時期中國的法制狀況。中國歷代王朝在立法方面基本都有其指導思想，西周的法制思想是以德配天、明德慎罰。漢代的法制思想是德主刑輔、禮刑并用。唐朝的法制思想是禮法合一，明朝的法制思想則是明刑弼教。其中西周時期“禮”的內容很重要，禮的性質是什么，禮與刑的關系是什么，都是需要我們記憶的內容。
    中國法制的幾個重要事件是我們經(jīng)常在教材書上看到的，也是考試的重點。公元前536年，鄭國子產(chǎn)鑄刑書；公元前513年，晉國趙鞅鑄刑鼎（意義）；公元前359年，商鞅變法（內容、意義）；清末變法修律（特點、影響）。
    從《法經(jīng)》開始，各朝代開始有了自己代表性的法典，其中的重要法典是需要我們掌握的。魏國李悝所制定的《法經(jīng)》是中國歷第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典，它的體例及意義都是比較重要的。魏明帝曹睿所制定的《曹魏律》將“八議”制度正式列入法典（“八議”涉及到哪八種人）。晉武帝司馬炎制定了《泰始律》，首次規(guī)定了“準五服以制罪”。其中需要注意的是律學家張斐、杜預為其進行注釋，所以《泰始律》及其注釋被稱為《張杜律》，這點經(jīng)?？?，一定要記牢?！侗蔽郝伞芬?guī)定了“官當”和“死刑復奏制度”（內容、意義）。《北齊律》將《刑名》、《法例》合并為《名例律》，并最先規(guī)定了“重罪十條”，成為“十惡”制度的發(fā)端。司考之中經(jīng)?？嫉降倪x擇題便是哪部法典最先規(guī)定了“重罪十條”，所以考生應注意把“重罪十條”與“十惡”區(qū)分開?！笆異骸笔撬宄堕_皇律》中所規(guī)定，而且對于犯“十惡”重罪的人是不適用八議和赦免的，這也就是我們今天所用成語“十惡不赦”的由來。
    歷史的車輪前進至唐朝，唐朝的首部法典是《武德律》，唐太宗又制定了《貞觀律》，基本確定了唐律的主要內容和風格，但唐朝最重要的法典卻是《唐律疏議》，對這部法典的意義、特點考生應掌握。宋朝的《宋刑統(tǒng)》是中國歷第一部刊印頒行的封建成文法典，萬不可錯記成《唐律疏議》。明朝的《明大誥》是中國歷空前普及的法規(guī)，這點也經(jīng)常考到。中國歷最后一部封建成文法典是《大清律例》，而中國近代第一部憲法性文件是《欽定憲法大綱》，這里很容易出多選題。
    除上面所說的之外，考生還需要掌握一些細小的知識點，比如封建五刑、六禮、七出三不去等，但這些都很好記憶，多做幾道題也就記住了。上面的內容基本上列出了中國法制史的框架，考生只需再往里添加些具體內容便可。與其他科目的繁瑣相比，中國法制史已經(jīng)好了太多了，而且你完全可以在考前兩個月左右才開始看，短時記憶便可以，不用像民法、刑法那樣耗費太多時間，得分也較容易，所以對此千萬別輕言放棄，要知道司考可就是靠一分一分的積累才可以通過的！