第一單元
1藤野先生
1.緋匿鑒詰遜杳2.(1)居然(2)瞥見(jiàn)3.(1)死在異國(guó)他鄉(xiāng)。(2)原指科舉時(shí)代應(yīng)試不中。這里指考試不及格。4.對(duì)日本“愛(ài)國(guó)青年”荒謬邏輯的抨擊表達(dá)了作者對(duì)他們把中國(guó)人看作低能兒的極為憤慨的感情。5.(1)日本的“愛(ài)國(guó)青年”(2)閑看槍斃犯人的中國(guó)人6.憂國(guó)憂民,對(duì)軟弱國(guó)民的麻木、愚昧感到不滿。7.棄醫(yī)從文。中國(guó)老百姓的不覺(jué)悟,正是造成我們民族衰落的重要原因,作者想用文藝救治人們的精神,喚醒麻木的靈魂。
8.孫犁戴著袖套在撿黃豆,見(jiàn)了我,與我交談。 準(zhǔn)備糊窗縫,向我證實(shí)自己的衰老 孫犁坐在桌臺(tái)前寫(xiě)作,見(jiàn)到“我們”后立刻熱情招呼客人。9.(1)寫(xiě)出了我期盼、興奮、敬仰的心情。(2)表現(xiàn)出孫犁珍惜紙張、小心謹(jǐn)慎、害怕糟蹋紙張的心理。10.①“我”不熱不同省里幾位老師對(duì)《灶火的故事》的評(píng)價(jià)。②“我”相信孫犁先生能讀懂它的精妙之處。11.①以小見(jiàn)大,以普通平凡的細(xì)節(jié),表現(xiàn)大師品質(zhì)的高尚。②這里反復(fù)強(qiáng)調(diào),突出地表現(xiàn)了孫犁始終如一的質(zhì)樸形象。③多次點(diǎn)題,使孫犁先生戴套袖的形象深入讀者的心,從日常生活中表現(xiàn)孫犁的高尚品質(zhì)。
2我的母親
1.質(zhì)恕縐縐嬉綽翳2.(1)指那些身體強(qiáng)健、敢于淘氣、能在游戲中冒險(xiǎn)的孩子。隱含著作者羨慕、惋惜之情。(2)即“闖蕩”的意思,表現(xiàn)了作者的謙遜態(tài)度,同時(shí)可見(jiàn)母親對(duì)“我”的教育影響之大。3.示例:如果我能坦然面對(duì)失敗,如果我能淡然面對(duì)成功,如果我能毅然面對(duì)困難——那么,我得感謝生活的點(diǎn)滴給我的啟示。4.我母親管束我最嚴(yán),她是慈母兼任嚴(yán)父。5.因?yàn)檎f(shuō)輕薄話,母親重責(zé)“我”;母親用舌頭舔“我”的病眼。6.為了顧及孩子的自尊心。因?yàn)樘幜P的目的是對(duì)孩子有所懲戒,不是給別人看的。7.示例:母親教子嚴(yán)格,有時(shí)過(guò)于嚴(yán)厲,但嚴(yán)中有愛(ài)。舊式婦女把“相夫教子”作為天職,在丈夫去世后,母
1母親深夜敲盆趕親深感教子責(zé)任重大,將孩子視為全部的精神寄托。(言之有理即可)8.○
2母親跪在田中插秧。鼠;○(意對(duì)即可) 9. ①運(yùn)用擬人、比喻的修辭手法,寫(xiě)出了水田中
的秧苗之美,贊美了母親的勞動(dòng)成果。或:“立起來(lái)”運(yùn)用擬人的手法,寫(xiě)出秧苗的動(dòng)態(tài)之美;而“一行行”“整齊勻稱”則突出了母親插秧技術(shù)之高;“嫩綠”突出了秧苗的生機(jī),“像塊綠色的地毯”用比喻寫(xiě)出了水田中的秧苗之美,贊美了母親的勞動(dòng)成果。②用“雙膝跪在泥水里”“艱難地爬行”等動(dòng)作描寫(xiě),寫(xiě)出母親插秧的艱辛,突出了母親此時(shí)體力不支和勞累,表現(xiàn)了母親的堅(jiān)強(qiáng)。(意對(duì)即可)10..“白發(fā)”是全文敘事線索;“白發(fā)”是母親的形象特征,作者著力描寫(xiě)這一特征,突出了母親的辛勞,表達(dá)出作者對(duì)母親的心疼,對(duì)母親的愛(ài)和懷念。(意對(duì)即可)11.略12.略
3我的第一本書(shū)
1.摻晾盈蹭奧覆2.(1)凄慘(2)崇敬3.C4.父親為兒子考上大學(xué)而欣慰,又為兒子即將遠(yuǎn)離而傷感。這是不善于表達(dá)而又難以掩飾的父愛(ài)的流露。5.父親冷峻的外表;父親對(duì)“我”深深的愛(ài)。6.(1)賣(mài)驢讓兒子復(fù)讀;(2)給兒子打點(diǎn)行李、借學(xué)費(fèi);(3)專程趕回家送兒子。7.“你哥這孩子,讓人放心„„”因?yàn)檫@句話里包含著父親對(duì)兒子的理解與信任。8.示例:比爾?蓋茨的父親讓孩子從小懂得憑本事掙錢(qián)。蓋茨幫家里做事,父親總是給予一點(diǎn)小報(bào)酬,以此激發(fā)他的熱情,讓他懂得工作是通往幸福的臺(tái)階。
4列夫?托爾斯泰
1.黝錮濫尷熾頷2.(1)鶴立雞群(2)正襟危坐3.(1)茂密(2)粗劣4.犀利的目光;豐富的感情;眼睛的威力。5.具有深刻、準(zhǔn)確的洞察力。6.因?yàn)橥袪査固┑难劬梢允惆l(fā)各種各樣的感情。作為一名現(xiàn)實(shí)主義作家,托爾斯泰具有那種能把萬(wàn)事萬(wàn)物盡收眼底的全方位的觀察力,他的作品也反映了社會(huì)生活的各個(gè)層面。7.這句話生動(dòng)形象地描寫(xiě)了托爾斯
泰目光的敏銳犀利,也寫(xiě)出了托爾斯泰作為“清醒的現(xiàn)實(shí)主義”作家,對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判是極其深刻、準(zhǔn)確的,甚至引起了統(tǒng)治*的恐慌。8.二者并不矛盾?!澳軌蚩辞逭嫦嗟娜恕背J峭纯嗟?,這就是我們常說(shuō)的智者的痛苦。如果他既是智者又是仁者,那么痛苦將是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人。他看透了*、丑惡、虛偽和苦難,也看清了造成人間種種罪惡的原因,并盡己畢生努力去改變它,但總是事與愿違。這才是的痛苦。晚年的托爾斯泰厭棄貴族生活,決然放棄財(cái)產(chǎn),以致和家人產(chǎn)生矛盾,最后毅然離家出走,而客死于途中。 5再塑生命
1.企衍簇徙覓冥2.(1)概慨(2)猶油(3)明名3.示例:一種付出一生奉獻(xiàn)一縷光明一絲溫暖4.人們把活著的每一天都看作是生命的最后一天;一旦失去了的東西,人們才會(huì)留戀它,人得了病才想到健康的幸福。5.因?yàn)槊と藢?duì)光明是沒(méi)有切身感受的,而失去聽(tīng)力的人,他們能夠享受的只有“光明”,所以才會(huì)更加珍惜光明。6.明眼人往往熟視無(wú)睹。7.作者認(rèn)為應(yīng)該學(xué)會(huì)用眼睛欣賞生活的美,陶冶自己的心靈。8.略
單元復(fù)習(xí)
1.(1)質(zhì)賠(2)遐遨(3)锃飾2.C3.(1)終歲常端正豈不罹凝寒(2)天涯若比鄰兒女共沾巾4.示例:有與各種惡勢(shì)力堅(jiān)決斗爭(zhēng)的精神,例:三打白骨精。5.示例:俗語(yǔ):兒行千里母擔(dān)憂。詩(shī)句:慈母手中線,游子身上衣。6.彈花紡線織布意在表現(xiàn)母親為織土布所付出的辛勞,突出母親質(zhì)樸善良、為兒女吃苦耐勞的品格。7.寫(xiě)出了“我”對(duì)紡棉勞動(dòng)的喜愛(ài)。節(jié)奏和音響是那么單調(diào),在我聽(tīng)來(lái),卻似乎是世界上聽(tīng)最深情的音樂(lè)。8.示例:A句:用母親織布的具體動(dòng)作寫(xiě)出了母親不辭勞苦,想讓兒女過(guò)上好日子的希望。B句:將土布的絲縷比喻為琴弦,將抽象的情感化為具體的形象,熱情贊頌了通過(guò)織布所體現(xiàn)出來(lái)的偉大的母愛(ài)。9.更加深切地表達(dá)了作者自己對(duì)母親的思念。10.(1)精通,擅長(zhǎng)(2)命令(3)打發(fā)11.C12.當(dāng)今有地位人家所藏李伯時(shí)畫(huà)的觀音大士,實(shí)際上大多是趙廣的作品。13.正氣凜然,威武不屈。14.略
第二單元
6雪
1.粘爍曠褪彌2.(1)嗡嗡(2)灼灼(3)燦燦(4)閃閃3.(1)漂亮艷麗(2)學(xué)識(shí)廣博
(3)消融,溶化4.江南的雪“滋潤(rùn)美艷”,充滿生機(jī);朔方的雪獨(dú)立不羈,撼天動(dòng)地。一是優(yōu)美,一是壯美。5.堅(jiān)決、果斷的語(yǔ)氣。代指前半句描述的朔方的雪桀驁不馴而又孤獨(dú)的品格和操守。6.對(duì)寒冷環(huán)境的反抗,也是對(duì)不屈的、斗爭(zhēng)的品格的歌頌。7.《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)塑雪羅漢僅僅是一筆帶過(guò),而《雪》中卻對(duì)塑雪羅漢的過(guò)程進(jìn)行了生動(dòng)的描寫(xiě)?!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中寫(xiě)塑雪羅漢主要是為了反襯雪地捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣,而《雪》中寫(xiě)塑雪羅漢則是通過(guò)塑雪羅漢的一種缺憾美來(lái)為下面“朔方的雪”的出場(chǎng)作鋪墊。8.(1)示例:燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)。(李白《北風(fēng)行》)忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。(高適《別董大》)白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花。(韓愈《春雪》)孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)六出飛花入戶時(shí),坐看青竹變瓊枝。(高駢《對(duì)雪》)(2)示例:喜歡“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。詩(shī)人以“春風(fēng)”使“梨花”盛開(kāi),比擬北風(fēng)使雪花飛舞,極為新穎貼切?!昂鋈纭倍植粌H寫(xiě)出了“胡天”變幻無(wú)常,大雪來(lái)得急驟,而且,再次傳達(dá)出了詩(shī)人驚喜、好奇的神情?!扒?shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的壯美意境,富有浪漫色彩。
7雷電頌
1.虐*咆迸犀2.(1)眼睛斜著看,形容高傲的樣子。(2)古代的一種跪拜禮。行禮時(shí),跪下,叩頭到地。(3)擺布。3.B4.窒息、驚恐。5.聽(tīng)覺(jué):鳥(niǎo)兒唱著歡樂(lè)的歌。嗅覺(jué):艷麗的玫瑰花散發(fā)出陣陣芳香。給人以多方面的感官刺激,讓人強(qiáng)烈地感受到景色的美好,領(lǐng)略到大自然多姿多彩的美。6.前者比喻瓢潑大雨,后者比喻小雨。
7.意在表現(xiàn)大自然那無(wú)與倫比的和諧的美。8.(1)農(nóng)歷五月初五,即端午節(jié)。相傳為紀(jì)念屈原,因?yàn)榍沁@一天投江而死的。(2)《離騷》、《九歌》;主要寫(xiě)屈原一生忠于楚國(guó),最終為楚國(guó)而死的事跡。
8短文兩篇
1.陣輪面撮2.(1)沒(méi)有了光和熱,這人間會(huì)成為黑暗的寒冷世界?;颍簺](méi)有了光和熱,這人間是會(huì)成為黑暗的寒冷世界的。(2)那個(gè)服了不死之藥的美女不可以使這已死的星球再生。3.示例:寫(xiě)日:日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。白日依山盡,黃河入海流。東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴還有晴。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。寫(xiě)月:床前明月光,疑是地上霜。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!春江潮水連海平,海上明月共潮生。月上柳梢頭,人約黃昏后。共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同。明月松間照,清泉石上流。4.(1)“他們”指“人世間的不幸者”。(2)“這”指老音樂(lè)家的眼淚。5.這三件事雖然互不相關(guān),但因人物境遇相似,他們凝望星星時(shí)都得到無(wú)上的安慰,都存在著信心和希望,所以放在一起并不感到凌亂。6.光明永遠(yuǎn)在心中,自己追求光明的理想永遠(yuǎn)不會(huì)改變。7.星星象征著痛苦中的安慰和黑暗中的希望,而這種安慰和希望是永存的。8.(1)示例:先生雖去,精神永在!巴金先生的離去,標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束。您走了,卻在世上留下了一盞明燈。有的人死了,輕如鴻毛;有的人死了,重如泰山。(2)示例:理想不拋棄苦心追求的人,只要不停止追求,你就會(huì)沐浴在理想的光輝之中。生命的意義在于付出,在于給予,而不在于接受,也不在于索取。每個(gè)人應(yīng)該遵守生之法則,把個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上,將個(gè)人的生存放在群體的生存里?,F(xiàn)在,我的座右銘是:盡可能多說(shuō)真話;盡可能少做違心的事。(3)示例:這副對(duì)聯(lián)巧妙地把巴金的名字嵌在中間,生動(dòng)貼切。上聯(lián)化用唐人詩(shī)句“共話巴山夜雨時(shí)”,暗喻巴金為蜀中奇才;下聯(lián)贊頌巴金的文章激情澎湃,猶如“金石”之聲,飲譽(yù)海內(nèi)外。
9海燕
1.(1)叫喊(2)呻吟(3)號(hào)叫(4)呼叫(5)吼叫2.(1)象征氣焰囂張的沙皇反動(dòng)派勢(shì)力。(2)比喻海燕矯健、勇猛的雄姿。3.(1)不能?!把诓亍笔钦谏w、掩避的意思,而“躲藏”則指把身體隱藏起來(lái)。(2)不能。“惡狠狠”是貶義詞,而“使勁”是中性詞,難以表達(dá)對(duì)狂風(fēng)的譴責(zé)。4.(1)象征無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者(2)象征人民(3)象征反動(dòng)勢(shì)力(4)象征假裝革命和害怕革命的人5.通過(guò)聲音(如呻吟)、動(dòng)作(如躲藏)、外形(如肥胖)、心理(如恐懼)等方面,作者將海上群鳥(niǎo)害怕暴風(fēng)雨的各種丑態(tài)揭露無(wú)遺。通過(guò)對(duì)待暴風(fēng)雨的不同態(tài)度的對(duì)比,突出了海燕的英雄形象。6.(1)善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),具有敏銳的預(yù)見(jiàn)性和洞察力。(2)具有必勝的信念。7.這是勝利的預(yù)言家海燕向人民發(fā)出的革命號(hào)召,它表達(dá)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)埋葬舊世界、創(chuàng)造新世界的強(qiáng)烈愿望,顯示了革命戰(zhàn)士不畏強(qiáng)暴、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的高貴品質(zhì)。8.示例:低吟淺唱的小河小橋流水的江南
10組歌(節(jié)選)
1.拗諦嵌躁壑2.(1)匱饋(2)粹悴(3)笛迪3.(1)海誓山盟(2)長(zhǎng)吁短嘆(3)盛氣凌人4.“鷹”象征革命勇士;“蛇”象征滿腦袋市儈哲學(xué)的庸俗小市民。5.為了自由和光明與反動(dòng)派英勇戰(zhàn)斗的生活。流露出無(wú)比自豪的戰(zhàn)斗豪情和對(duì)茍安者的蔑視。6.通過(guò)對(duì)蛇生活的陰暗、腐臭的峽谷的環(huán)境描寫(xiě),反襯鷹對(duì)重返廣闊、自由的美好天空戰(zhàn)斗的渴望之情。
7.一個(gè)熱愛(ài)自由、向往光明、渴望戰(zhàn)斗的英雄形象。8.(1)云(2)年輪(3)蒲公英(4)蝦(5)羊
單元復(fù)習(xí)
1.碌皓怯冽翡蹄霆翱2.(1)睥睨(2)拖泥帶水(3)蜿蜒(4)璀璨3.(1)后不見(jiàn)來(lái)者念天地之悠悠(2)客舍青青柳色新西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人(3)示例:①竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。②春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。③春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。④
等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。⑤沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。⑥亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。4.示例:對(duì)于驕傲自滿的人是一個(gè)沉重的包袱對(duì)于不求進(jìn)取的人是一座墳?zāi)固崾荆鹤⒁馀c上句相對(duì)應(yīng),運(yùn)用比喻這一修辭方法。5.體現(xiàn)了“我”在露臺(tái)上昂頭接受最初的陽(yáng)光時(shí)的喜悅心情。6.指“我常常吞下許多火種在肚里,我卻還想保持心境的和平”。7.雨模糊了“我”的眼睛,使“我”看不清眼前的現(xiàn)實(shí)之景,可是“我”的心里明亮了,于是腳下的路走得更堅(jiān)定了。8.(1)在最黑暗、最專制的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,雨可以使“我”內(nèi)心的痛苦得以排遣。(2)雨可以安慰“我”燃燒的激情,使“我”清醒地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。(3)雨可以洗滌心靈的塵垢,使“我”在茫然中看清前進(jìn)的道路。9.(1)于是、就(2)急忙(3)怎么、哪里(4)同“值”,價(jià)值10.(1)那匹馬怎么不見(jiàn)了?(2)這是把災(zāi)難轉(zhuǎn)移到他人身上啊!11.告訴兒子不能把災(zāi)禍轉(zhuǎn)移給別人;命人把馬追回,并賠償價(jià)錢(qián);告誡仆人把馬養(yǎng)到終老。12.示例:贊同。陳諫議的行為告訴我們不能為貪圖一點(diǎn)私利而放棄自己做人的原則,我們做人要講誠(chéng)信,不能坑害別人。13.略
第三單元
11敬畏自然
1.妄淆咫蒿邃倫2.不僅而且從而3.B4.強(qiáng)調(diào)指出人類在自然面前的渺小。5.指“人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái),宣稱要征服自然”。6.人類的反應(yīng):“于是人類沾沾自喜,以為揭開(kāi)了大自然的秘密?!贝笞匀坏目捶ǎ骸霸谧匀豢磥?lái),人類上下翻飛的這片巨大空間,不過(guò)是咫尺之間而已?!?.示例:對(duì)人類起源的問(wèn)題,由最初的“上帝造人說(shuō)”到現(xiàn)在的“古猿進(jìn)化說(shuō)”。中國(guó)古代的“天圓地方說(shuō)”是錯(cuò)誤的。對(duì)宇宙的了解由“地心說(shuō)”到“日心說(shuō)”再到“太陽(yáng)系只是銀河系的一小部分”。提示:所舉例子可以是概括性說(shuō)明的,也可以具體描寫(xiě),但要符合科學(xué)史,不能憑空捏造。8.提示:大膽發(fā)表自己的看法,注意有理有據(jù)。 12羅布泊,消逝的仙湖
1.戈蕭煦掘涸噬2.(1)逐漸(2)豐盈(3)以致3.C4.為了說(shuō)明沙塵天氣給人類帶來(lái)的種種危害。5.濫開(kāi)礦山、過(guò)度放牧、深挖甘草、廣摟發(fā)菜等等掠奪性的行為加倍擴(kuò)大了西北地區(qū)的植被災(zāi)難。6.(1)生動(dòng)地說(shuō)明了沙塵暴影響距離很遠(yuǎn),范圍很廣。(2)說(shuō)明現(xiàn)在的綠化速度與植被的退化速度相比,相差極大,呼吁人們認(rèn)識(shí)沙塵暴的危害,并加快綠化,以遏止生態(tài)惡化。7.沙塵暴頻頻發(fā)生,將使生態(tài)惡化呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)。我們必須以更快的綠化速度來(lái)遏止生態(tài)惡化,大規(guī)模植樹(shù)植草刻不容緩。8.(1)①公園給我們美的享受,我們也要保持它清潔的環(huán)境。②不要伸手折花,枝頭鮮花才是最美的。③我們要保護(hù)植被,提倡植樹(shù)造林。(2)示例:距離產(chǎn)生美,謝絕親密接觸。
13旅鼠之謎
1.pìnièxìnqí2.A3.(1)壁報(bào)是園地。(2)我徘徊。4.就地取材,用自然界最普通的石灰質(zhì)原料;遵循最經(jīng)濟(jì)節(jié)約高效的原則;設(shè)計(jì)砌造出堅(jiān)硬實(shí)用、五彩繽紛、千姿百態(tài)的貝殼式建筑物。5.“異曲”指鮑魚(yú)居室的建筑法與我們祖先的砌墻方法?!巴ぁ敝负臀覀冏嫦鹊钠鰤Ψㄒ粯?,鮑魚(yú)外殼的小磚塊也是相互交錯(cuò)開(kāi)的。6.(1)不能。因?yàn)橛行┸涹w動(dòng)物是沒(méi)有這種硬建筑物的。(2)不能。因?yàn)?0世紀(jì)最偉大的成就不止人類登月一項(xiàng)。7.通過(guò)介紹軟體動(dòng)物神奇的外殼,告訴人們這種建筑物給現(xiàn)代高新材料的研究以啟迪和借鑒。8.提示:本題是開(kāi)放性的,可以圍繞“人類不應(yīng)該毫無(wú)節(jié)制地繁衍下去”這一點(diǎn)談,言之有理即可。
14大雁歸來(lái)
1.ǎijiānliáokuījìxǐ2.(1)滑翔(2)彌漫3.示例:征蓬出漢塞,歸雁入胡天。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)比可以酣高樓。4.引發(fā)讀者的閱讀興趣;引出說(shuō)明對(duì)象:蟬的最明顯特征——唱歌。5.它通常是和同伴比肩而坐,無(wú)須再去叫喊呼喚。6.因?yàn)轶w內(nèi)有巨大的響板,使得生命器官都無(wú)處安置,只得把它們壓緊到身體最小的角落里。7.這是一種錯(cuò)誤的判斷,其
實(shí)作者提出這一論斷是經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)的,比如站在蟬的背后講話、吹哨子、拍手、撞石子,蟬卻仍然繼續(xù)發(fā)聲,好像沒(méi)事兒人一樣;又如槍放出去,聲如霹雷,蟬一點(diǎn)沒(méi)有受到影響,仍然繼續(xù)歌唱。8.提示:辯論內(nèi)容可主要圍繞尋找食物(玉米)展開(kāi)。
15喂——出來(lái)
1.(1)婪牟(2)睽睽哂(3)棘2.(1)履行(2)顫顫巍巍3.D4.不贊同。這個(gè)洞不能徹底解決問(wèn)題,治理公害是棘手的任務(wù),需要長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和長(zhǎng)期的努力。5.破壞生態(tài)環(huán)境的行為一時(shí)也給人們帶來(lái)利益,人們還會(huì)因此而歡慶“勝利”,殊不知“勝利”中潛伏著隱患,隱患一旦爆發(fā),將造成更大的損失。6.這個(gè)結(jié)尾告訴人們:不從根本上處理環(huán)境問(wèn)題,環(huán)境污染終將危及人類的生存。7.沒(méi)有。第二問(wèn)開(kāi)放,可以圍繞如何作環(huán)保宣傳方面回答,也可以有其他答案。8.提示:自由想象,但要合理。
單元復(fù)習(xí)
1.(1)嚙徙(2)緘辯(3)譽(yù)2.B3.無(wú)論還無(wú)論還都4.C5.聰明機(jī)靈;孝敬父母;模仿能力強(qiáng);嗅覺(jué)靈敏。6.(1)像魚(yú)叉且?guī)в械广^的工具。(2)烏鴉銜著充滿膻氣味的羊糞“空投”于狼腳爪下,饑餓的狼跟蹤烏鴉找到羊群,乘牧羊犬疏忽之時(shí)叼走小羊。7.久病垂危的病人臨終前會(huì)釋放腐敗氣味,人尚未死,烏鴉早已聞臭而來(lái),于是便開(kāi)始啼叫。
8.(1)團(tuán)結(jié)合作是成功的一個(gè)條件(2)烏鴉不會(huì)第二次被獵人誘騙而中計(jì)上當(dāng)(3)知恩圖報(bào)9.A10.B11.(1)要是鳥(niǎo)雀的巢離人太遠(yuǎn),那么它們的幼鳥(niǎo)便會(huì)受到毒蛇、老鼠、狐貍、老鷹等的騷擾。(2)人要是不去傷害鳥(niǎo)類,那么它們自然接近人類,可以避免兇惡動(dòng)物的侵?jǐn)_。12.環(huán)境幽雅;人們愛(ài)鳥(niǎo)。13.略
第四單元
16云南的歌會(huì)
1.酬譬據(jù)熹淳噦2.(1)啞口無(wú)言(2)若無(wú)其事(3)滔滔不絕
3.沈從文邊城4.山野漫歌。5.充滿生機(jī)的山野風(fēng)光是趕馬女孩唱歌的天然大舞臺(tái),作者是以優(yōu)美的環(huán)境來(lái)烘托、映襯優(yōu)美的人物、優(yōu)美的歌。6.天藍(lán)、花美、鳥(niǎo)鳴的優(yōu)美環(huán)境。7.美好自然中長(zhǎng)大的女孩,其動(dòng)人的歌聲中自然滲透著淳樸、美好的民風(fēng)。8.(1)“見(jiàn)景生情,即物起興”的方式。(2)“用提問(wèn)題方法,等待對(duì)方答解”的方式。
17端午的鴨蛋
1.楣莧肅胤飾莫2.(1)串(2)丟3.(1)經(jīng)歷過(guò)滄海,對(duì)別處的水就難以看上眼了。(2)形容刻苦攻讀。4.(1)一問(wèn)知籍貫對(duì)方就會(huì)肅然起敬:“哦!你們那里出咸鴨蛋!”(2)上海店鋪賣(mài)咸鴨蛋必用紙條特別標(biāo)明“高郵咸蛋”。(3)雙黃鴨蛋可以成批輸出。(4)袁枚的《隨園食草?小菜單》有專門(mén)記載。5.不矛盾。①句寫(xiě)作者認(rèn)為雙黃蛋只是兩個(gè)蛋黃的鴨蛋,看起來(lái)也很普通;②句寫(xiě)作者認(rèn)為其他地方的鴨蛋的確不如高郵咸鴨蛋。表現(xiàn)了作者對(duì)高郵鴨蛋、對(duì)家鄉(xiāng)的喜愛(ài)和自豪之情。6.因?yàn)椤峨S園食單》較客觀地介紹了高郵咸蛋的優(yōu)點(diǎn),也證實(shí)了高郵咸蛋之,同時(shí),也從側(cè)面反映了作者的一份自豪之情。7.不能。“吱”字寫(xiě)出了筷子一扎下去,紅油冒上來(lái)的動(dòng)感,以及吃鴨蛋時(shí)的痛快的感覺(jué)。8.略 18吆喝
1.徠囿銷(xiāo)閡宵噓2.(1)押韻,這里指吆喝聲音調(diào)和諧優(yōu)美。(2)形容說(shuō)話油滑,這里是贊揚(yáng)吆喝詞的藝術(shù)性高。3.(2)句的表達(dá)效果更好。(2)句引用了賣(mài)烤白薯的吆喝,形象生動(dòng);“非買(mǎi)上一塊不可”則強(qiáng)調(diào)了一定要買(mǎi);還具體描述了如何用烤白薯取暖;“大嚼一通”更富童趣。4.吆喝賣(mài)的東西;吆喝制作的過(guò)程;借甲物形容乙物;用戲劇化手法。
5.內(nèi)容豐富;聲調(diào)變化;音韻節(jié)奏。6.補(bǔ)充說(shuō)明了做葫蘆的原材料,豐富了文章的內(nèi)容。
7.那是對(duì)吆喝詞藝術(shù)性的贊美,蘊(yùn)含有濃郁的情趣。8.提示:如果喜歡,可以從語(yǔ)言押韻、信息量大、富有情節(jié)、詼諧幽默、充滿情趣等角度來(lái)闡釋;如果不喜歡,言之成理即可。
1藤野先生
1.緋匿鑒詰遜杳2.(1)居然(2)瞥見(jiàn)3.(1)死在異國(guó)他鄉(xiāng)。(2)原指科舉時(shí)代應(yīng)試不中。這里指考試不及格。4.對(duì)日本“愛(ài)國(guó)青年”荒謬邏輯的抨擊表達(dá)了作者對(duì)他們把中國(guó)人看作低能兒的極為憤慨的感情。5.(1)日本的“愛(ài)國(guó)青年”(2)閑看槍斃犯人的中國(guó)人6.憂國(guó)憂民,對(duì)軟弱國(guó)民的麻木、愚昧感到不滿。7.棄醫(yī)從文。中國(guó)老百姓的不覺(jué)悟,正是造成我們民族衰落的重要原因,作者想用文藝救治人們的精神,喚醒麻木的靈魂。
8.孫犁戴著袖套在撿黃豆,見(jiàn)了我,與我交談。 準(zhǔn)備糊窗縫,向我證實(shí)自己的衰老 孫犁坐在桌臺(tái)前寫(xiě)作,見(jiàn)到“我們”后立刻熱情招呼客人。9.(1)寫(xiě)出了我期盼、興奮、敬仰的心情。(2)表現(xiàn)出孫犁珍惜紙張、小心謹(jǐn)慎、害怕糟蹋紙張的心理。10.①“我”不熱不同省里幾位老師對(duì)《灶火的故事》的評(píng)價(jià)。②“我”相信孫犁先生能讀懂它的精妙之處。11.①以小見(jiàn)大,以普通平凡的細(xì)節(jié),表現(xiàn)大師品質(zhì)的高尚。②這里反復(fù)強(qiáng)調(diào),突出地表現(xiàn)了孫犁始終如一的質(zhì)樸形象。③多次點(diǎn)題,使孫犁先生戴套袖的形象深入讀者的心,從日常生活中表現(xiàn)孫犁的高尚品質(zhì)。
2我的母親
1.質(zhì)恕縐縐嬉綽翳2.(1)指那些身體強(qiáng)健、敢于淘氣、能在游戲中冒險(xiǎn)的孩子。隱含著作者羨慕、惋惜之情。(2)即“闖蕩”的意思,表現(xiàn)了作者的謙遜態(tài)度,同時(shí)可見(jiàn)母親對(duì)“我”的教育影響之大。3.示例:如果我能坦然面對(duì)失敗,如果我能淡然面對(duì)成功,如果我能毅然面對(duì)困難——那么,我得感謝生活的點(diǎn)滴給我的啟示。4.我母親管束我最嚴(yán),她是慈母兼任嚴(yán)父。5.因?yàn)檎f(shuō)輕薄話,母親重責(zé)“我”;母親用舌頭舔“我”的病眼。6.為了顧及孩子的自尊心。因?yàn)樘幜P的目的是對(duì)孩子有所懲戒,不是給別人看的。7.示例:母親教子嚴(yán)格,有時(shí)過(guò)于嚴(yán)厲,但嚴(yán)中有愛(ài)。舊式婦女把“相夫教子”作為天職,在丈夫去世后,母
1母親深夜敲盆趕親深感教子責(zé)任重大,將孩子視為全部的精神寄托。(言之有理即可)8.○
2母親跪在田中插秧。鼠;○(意對(duì)即可) 9. ①運(yùn)用擬人、比喻的修辭手法,寫(xiě)出了水田中
的秧苗之美,贊美了母親的勞動(dòng)成果。或:“立起來(lái)”運(yùn)用擬人的手法,寫(xiě)出秧苗的動(dòng)態(tài)之美;而“一行行”“整齊勻稱”則突出了母親插秧技術(shù)之高;“嫩綠”突出了秧苗的生機(jī),“像塊綠色的地毯”用比喻寫(xiě)出了水田中的秧苗之美,贊美了母親的勞動(dòng)成果。②用“雙膝跪在泥水里”“艱難地爬行”等動(dòng)作描寫(xiě),寫(xiě)出母親插秧的艱辛,突出了母親此時(shí)體力不支和勞累,表現(xiàn)了母親的堅(jiān)強(qiáng)。(意對(duì)即可)10..“白發(fā)”是全文敘事線索;“白發(fā)”是母親的形象特征,作者著力描寫(xiě)這一特征,突出了母親的辛勞,表達(dá)出作者對(duì)母親的心疼,對(duì)母親的愛(ài)和懷念。(意對(duì)即可)11.略12.略
3我的第一本書(shū)
1.摻晾盈蹭奧覆2.(1)凄慘(2)崇敬3.C4.父親為兒子考上大學(xué)而欣慰,又為兒子即將遠(yuǎn)離而傷感。這是不善于表達(dá)而又難以掩飾的父愛(ài)的流露。5.父親冷峻的外表;父親對(duì)“我”深深的愛(ài)。6.(1)賣(mài)驢讓兒子復(fù)讀;(2)給兒子打點(diǎn)行李、借學(xué)費(fèi);(3)專程趕回家送兒子。7.“你哥這孩子,讓人放心„„”因?yàn)檫@句話里包含著父親對(duì)兒子的理解與信任。8.示例:比爾?蓋茨的父親讓孩子從小懂得憑本事掙錢(qián)。蓋茨幫家里做事,父親總是給予一點(diǎn)小報(bào)酬,以此激發(fā)他的熱情,讓他懂得工作是通往幸福的臺(tái)階。
4列夫?托爾斯泰
1.黝錮濫尷熾頷2.(1)鶴立雞群(2)正襟危坐3.(1)茂密(2)粗劣4.犀利的目光;豐富的感情;眼睛的威力。5.具有深刻、準(zhǔn)確的洞察力。6.因?yàn)橥袪査固┑难劬梢允惆l(fā)各種各樣的感情。作為一名現(xiàn)實(shí)主義作家,托爾斯泰具有那種能把萬(wàn)事萬(wàn)物盡收眼底的全方位的觀察力,他的作品也反映了社會(huì)生活的各個(gè)層面。7.這句話生動(dòng)形象地描寫(xiě)了托爾斯
泰目光的敏銳犀利,也寫(xiě)出了托爾斯泰作為“清醒的現(xiàn)實(shí)主義”作家,對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判是極其深刻、準(zhǔn)確的,甚至引起了統(tǒng)治*的恐慌。8.二者并不矛盾?!澳軌蚩辞逭嫦嗟娜恕背J峭纯嗟?,這就是我們常說(shuō)的智者的痛苦。如果他既是智者又是仁者,那么痛苦將是雙倍的。托爾斯泰正是這樣的人。他看透了*、丑惡、虛偽和苦難,也看清了造成人間種種罪惡的原因,并盡己畢生努力去改變它,但總是事與愿違。這才是的痛苦。晚年的托爾斯泰厭棄貴族生活,決然放棄財(cái)產(chǎn),以致和家人產(chǎn)生矛盾,最后毅然離家出走,而客死于途中。 5再塑生命
1.企衍簇徙覓冥2.(1)概慨(2)猶油(3)明名3.示例:一種付出一生奉獻(xiàn)一縷光明一絲溫暖4.人們把活著的每一天都看作是生命的最后一天;一旦失去了的東西,人們才會(huì)留戀它,人得了病才想到健康的幸福。5.因?yàn)槊と藢?duì)光明是沒(méi)有切身感受的,而失去聽(tīng)力的人,他們能夠享受的只有“光明”,所以才會(huì)更加珍惜光明。6.明眼人往往熟視無(wú)睹。7.作者認(rèn)為應(yīng)該學(xué)會(huì)用眼睛欣賞生活的美,陶冶自己的心靈。8.略
單元復(fù)習(xí)
1.(1)質(zhì)賠(2)遐遨(3)锃飾2.C3.(1)終歲常端正豈不罹凝寒(2)天涯若比鄰兒女共沾巾4.示例:有與各種惡勢(shì)力堅(jiān)決斗爭(zhēng)的精神,例:三打白骨精。5.示例:俗語(yǔ):兒行千里母擔(dān)憂。詩(shī)句:慈母手中線,游子身上衣。6.彈花紡線織布意在表現(xiàn)母親為織土布所付出的辛勞,突出母親質(zhì)樸善良、為兒女吃苦耐勞的品格。7.寫(xiě)出了“我”對(duì)紡棉勞動(dòng)的喜愛(ài)。節(jié)奏和音響是那么單調(diào),在我聽(tīng)來(lái),卻似乎是世界上聽(tīng)最深情的音樂(lè)。8.示例:A句:用母親織布的具體動(dòng)作寫(xiě)出了母親不辭勞苦,想讓兒女過(guò)上好日子的希望。B句:將土布的絲縷比喻為琴弦,將抽象的情感化為具體的形象,熱情贊頌了通過(guò)織布所體現(xiàn)出來(lái)的偉大的母愛(ài)。9.更加深切地表達(dá)了作者自己對(duì)母親的思念。10.(1)精通,擅長(zhǎng)(2)命令(3)打發(fā)11.C12.當(dāng)今有地位人家所藏李伯時(shí)畫(huà)的觀音大士,實(shí)際上大多是趙廣的作品。13.正氣凜然,威武不屈。14.略
第二單元
6雪
1.粘爍曠褪彌2.(1)嗡嗡(2)灼灼(3)燦燦(4)閃閃3.(1)漂亮艷麗(2)學(xué)識(shí)廣博
(3)消融,溶化4.江南的雪“滋潤(rùn)美艷”,充滿生機(jī);朔方的雪獨(dú)立不羈,撼天動(dòng)地。一是優(yōu)美,一是壯美。5.堅(jiān)決、果斷的語(yǔ)氣。代指前半句描述的朔方的雪桀驁不馴而又孤獨(dú)的品格和操守。6.對(duì)寒冷環(huán)境的反抗,也是對(duì)不屈的、斗爭(zhēng)的品格的歌頌。7.《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)塑雪羅漢僅僅是一筆帶過(guò),而《雪》中卻對(duì)塑雪羅漢的過(guò)程進(jìn)行了生動(dòng)的描寫(xiě)?!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中寫(xiě)塑雪羅漢主要是為了反襯雪地捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣,而《雪》中寫(xiě)塑雪羅漢則是通過(guò)塑雪羅漢的一種缺憾美來(lái)為下面“朔方的雪”的出場(chǎng)作鋪墊。8.(1)示例:燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)。(李白《北風(fēng)行》)忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。(高適《別董大》)白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花。(韓愈《春雪》)孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)六出飛花入戶時(shí),坐看青竹變瓊枝。(高駢《對(duì)雪》)(2)示例:喜歡“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。詩(shī)人以“春風(fēng)”使“梨花”盛開(kāi),比擬北風(fēng)使雪花飛舞,極為新穎貼切?!昂鋈纭倍植粌H寫(xiě)出了“胡天”變幻無(wú)常,大雪來(lái)得急驟,而且,再次傳達(dá)出了詩(shī)人驚喜、好奇的神情?!扒?shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的壯美意境,富有浪漫色彩。
7雷電頌
1.虐*咆迸犀2.(1)眼睛斜著看,形容高傲的樣子。(2)古代的一種跪拜禮。行禮時(shí),跪下,叩頭到地。(3)擺布。3.B4.窒息、驚恐。5.聽(tīng)覺(jué):鳥(niǎo)兒唱著歡樂(lè)的歌。嗅覺(jué):艷麗的玫瑰花散發(fā)出陣陣芳香。給人以多方面的感官刺激,讓人強(qiáng)烈地感受到景色的美好,領(lǐng)略到大自然多姿多彩的美。6.前者比喻瓢潑大雨,后者比喻小雨。
7.意在表現(xiàn)大自然那無(wú)與倫比的和諧的美。8.(1)農(nóng)歷五月初五,即端午節(jié)。相傳為紀(jì)念屈原,因?yàn)榍沁@一天投江而死的。(2)《離騷》、《九歌》;主要寫(xiě)屈原一生忠于楚國(guó),最終為楚國(guó)而死的事跡。
8短文兩篇
1.陣輪面撮2.(1)沒(méi)有了光和熱,這人間會(huì)成為黑暗的寒冷世界?;颍簺](méi)有了光和熱,這人間是會(huì)成為黑暗的寒冷世界的。(2)那個(gè)服了不死之藥的美女不可以使這已死的星球再生。3.示例:寫(xiě)日:日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。白日依山盡,黃河入海流。東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴還有晴。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。寫(xiě)月:床前明月光,疑是地上霜。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!春江潮水連海平,海上明月共潮生。月上柳梢頭,人約黃昏后。共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同。明月松間照,清泉石上流。4.(1)“他們”指“人世間的不幸者”。(2)“這”指老音樂(lè)家的眼淚。5.這三件事雖然互不相關(guān),但因人物境遇相似,他們凝望星星時(shí)都得到無(wú)上的安慰,都存在著信心和希望,所以放在一起并不感到凌亂。6.光明永遠(yuǎn)在心中,自己追求光明的理想永遠(yuǎn)不會(huì)改變。7.星星象征著痛苦中的安慰和黑暗中的希望,而這種安慰和希望是永存的。8.(1)示例:先生雖去,精神永在!巴金先生的離去,標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束。您走了,卻在世上留下了一盞明燈。有的人死了,輕如鴻毛;有的人死了,重如泰山。(2)示例:理想不拋棄苦心追求的人,只要不停止追求,你就會(huì)沐浴在理想的光輝之中。生命的意義在于付出,在于給予,而不在于接受,也不在于索取。每個(gè)人應(yīng)該遵守生之法則,把個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上,將個(gè)人的生存放在群體的生存里?,F(xiàn)在,我的座右銘是:盡可能多說(shuō)真話;盡可能少做違心的事。(3)示例:這副對(duì)聯(lián)巧妙地把巴金的名字嵌在中間,生動(dòng)貼切。上聯(lián)化用唐人詩(shī)句“共話巴山夜雨時(shí)”,暗喻巴金為蜀中奇才;下聯(lián)贊頌巴金的文章激情澎湃,猶如“金石”之聲,飲譽(yù)海內(nèi)外。
9海燕
1.(1)叫喊(2)呻吟(3)號(hào)叫(4)呼叫(5)吼叫2.(1)象征氣焰囂張的沙皇反動(dòng)派勢(shì)力。(2)比喻海燕矯健、勇猛的雄姿。3.(1)不能?!把诓亍笔钦谏w、掩避的意思,而“躲藏”則指把身體隱藏起來(lái)。(2)不能。“惡狠狠”是貶義詞,而“使勁”是中性詞,難以表達(dá)對(duì)狂風(fēng)的譴責(zé)。4.(1)象征無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者(2)象征人民(3)象征反動(dòng)勢(shì)力(4)象征假裝革命和害怕革命的人5.通過(guò)聲音(如呻吟)、動(dòng)作(如躲藏)、外形(如肥胖)、心理(如恐懼)等方面,作者將海上群鳥(niǎo)害怕暴風(fēng)雨的各種丑態(tài)揭露無(wú)遺。通過(guò)對(duì)待暴風(fēng)雨的不同態(tài)度的對(duì)比,突出了海燕的英雄形象。6.(1)善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),具有敏銳的預(yù)見(jiàn)性和洞察力。(2)具有必勝的信念。7.這是勝利的預(yù)言家海燕向人民發(fā)出的革命號(hào)召,它表達(dá)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)埋葬舊世界、創(chuàng)造新世界的強(qiáng)烈愿望,顯示了革命戰(zhàn)士不畏強(qiáng)暴、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的高貴品質(zhì)。8.示例:低吟淺唱的小河小橋流水的江南
10組歌(節(jié)選)
1.拗諦嵌躁壑2.(1)匱饋(2)粹悴(3)笛迪3.(1)海誓山盟(2)長(zhǎng)吁短嘆(3)盛氣凌人4.“鷹”象征革命勇士;“蛇”象征滿腦袋市儈哲學(xué)的庸俗小市民。5.為了自由和光明與反動(dòng)派英勇戰(zhàn)斗的生活。流露出無(wú)比自豪的戰(zhàn)斗豪情和對(duì)茍安者的蔑視。6.通過(guò)對(duì)蛇生活的陰暗、腐臭的峽谷的環(huán)境描寫(xiě),反襯鷹對(duì)重返廣闊、自由的美好天空戰(zhàn)斗的渴望之情。
7.一個(gè)熱愛(ài)自由、向往光明、渴望戰(zhàn)斗的英雄形象。8.(1)云(2)年輪(3)蒲公英(4)蝦(5)羊
單元復(fù)習(xí)
1.碌皓怯冽翡蹄霆翱2.(1)睥睨(2)拖泥帶水(3)蜿蜒(4)璀璨3.(1)后不見(jiàn)來(lái)者念天地之悠悠(2)客舍青青柳色新西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人(3)示例:①竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。②春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。③春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。④
等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。⑤沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。⑥亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。4.示例:對(duì)于驕傲自滿的人是一個(gè)沉重的包袱對(duì)于不求進(jìn)取的人是一座墳?zāi)固崾荆鹤⒁馀c上句相對(duì)應(yīng),運(yùn)用比喻這一修辭方法。5.體現(xiàn)了“我”在露臺(tái)上昂頭接受最初的陽(yáng)光時(shí)的喜悅心情。6.指“我常常吞下許多火種在肚里,我卻還想保持心境的和平”。7.雨模糊了“我”的眼睛,使“我”看不清眼前的現(xiàn)實(shí)之景,可是“我”的心里明亮了,于是腳下的路走得更堅(jiān)定了。8.(1)在最黑暗、最專制的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,雨可以使“我”內(nèi)心的痛苦得以排遣。(2)雨可以安慰“我”燃燒的激情,使“我”清醒地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。(3)雨可以洗滌心靈的塵垢,使“我”在茫然中看清前進(jìn)的道路。9.(1)于是、就(2)急忙(3)怎么、哪里(4)同“值”,價(jià)值10.(1)那匹馬怎么不見(jiàn)了?(2)這是把災(zāi)難轉(zhuǎn)移到他人身上啊!11.告訴兒子不能把災(zāi)禍轉(zhuǎn)移給別人;命人把馬追回,并賠償價(jià)錢(qián);告誡仆人把馬養(yǎng)到終老。12.示例:贊同。陳諫議的行為告訴我們不能為貪圖一點(diǎn)私利而放棄自己做人的原則,我們做人要講誠(chéng)信,不能坑害別人。13.略
第三單元
11敬畏自然
1.妄淆咫蒿邃倫2.不僅而且從而3.B4.強(qiáng)調(diào)指出人類在自然面前的渺小。5.指“人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái),宣稱要征服自然”。6.人類的反應(yīng):“于是人類沾沾自喜,以為揭開(kāi)了大自然的秘密?!贝笞匀坏目捶ǎ骸霸谧匀豢磥?lái),人類上下翻飛的這片巨大空間,不過(guò)是咫尺之間而已?!?.示例:對(duì)人類起源的問(wèn)題,由最初的“上帝造人說(shuō)”到現(xiàn)在的“古猿進(jìn)化說(shuō)”。中國(guó)古代的“天圓地方說(shuō)”是錯(cuò)誤的。對(duì)宇宙的了解由“地心說(shuō)”到“日心說(shuō)”再到“太陽(yáng)系只是銀河系的一小部分”。提示:所舉例子可以是概括性說(shuō)明的,也可以具體描寫(xiě),但要符合科學(xué)史,不能憑空捏造。8.提示:大膽發(fā)表自己的看法,注意有理有據(jù)。 12羅布泊,消逝的仙湖
1.戈蕭煦掘涸噬2.(1)逐漸(2)豐盈(3)以致3.C4.為了說(shuō)明沙塵天氣給人類帶來(lái)的種種危害。5.濫開(kāi)礦山、過(guò)度放牧、深挖甘草、廣摟發(fā)菜等等掠奪性的行為加倍擴(kuò)大了西北地區(qū)的植被災(zāi)難。6.(1)生動(dòng)地說(shuō)明了沙塵暴影響距離很遠(yuǎn),范圍很廣。(2)說(shuō)明現(xiàn)在的綠化速度與植被的退化速度相比,相差極大,呼吁人們認(rèn)識(shí)沙塵暴的危害,并加快綠化,以遏止生態(tài)惡化。7.沙塵暴頻頻發(fā)生,將使生態(tài)惡化呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)。我們必須以更快的綠化速度來(lái)遏止生態(tài)惡化,大規(guī)模植樹(shù)植草刻不容緩。8.(1)①公園給我們美的享受,我們也要保持它清潔的環(huán)境。②不要伸手折花,枝頭鮮花才是最美的。③我們要保護(hù)植被,提倡植樹(shù)造林。(2)示例:距離產(chǎn)生美,謝絕親密接觸。
13旅鼠之謎
1.pìnièxìnqí2.A3.(1)壁報(bào)是園地。(2)我徘徊。4.就地取材,用自然界最普通的石灰質(zhì)原料;遵循最經(jīng)濟(jì)節(jié)約高效的原則;設(shè)計(jì)砌造出堅(jiān)硬實(shí)用、五彩繽紛、千姿百態(tài)的貝殼式建筑物。5.“異曲”指鮑魚(yú)居室的建筑法與我們祖先的砌墻方法?!巴ぁ敝负臀覀冏嫦鹊钠鰤Ψㄒ粯?,鮑魚(yú)外殼的小磚塊也是相互交錯(cuò)開(kāi)的。6.(1)不能。因?yàn)橛行┸涹w動(dòng)物是沒(méi)有這種硬建筑物的。(2)不能。因?yàn)?0世紀(jì)最偉大的成就不止人類登月一項(xiàng)。7.通過(guò)介紹軟體動(dòng)物神奇的外殼,告訴人們這種建筑物給現(xiàn)代高新材料的研究以啟迪和借鑒。8.提示:本題是開(kāi)放性的,可以圍繞“人類不應(yīng)該毫無(wú)節(jié)制地繁衍下去”這一點(diǎn)談,言之有理即可。
14大雁歸來(lái)
1.ǎijiānliáokuījìxǐ2.(1)滑翔(2)彌漫3.示例:征蓬出漢塞,歸雁入胡天。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)比可以酣高樓。4.引發(fā)讀者的閱讀興趣;引出說(shuō)明對(duì)象:蟬的最明顯特征——唱歌。5.它通常是和同伴比肩而坐,無(wú)須再去叫喊呼喚。6.因?yàn)轶w內(nèi)有巨大的響板,使得生命器官都無(wú)處安置,只得把它們壓緊到身體最小的角落里。7.這是一種錯(cuò)誤的判斷,其
實(shí)作者提出這一論斷是經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)的,比如站在蟬的背后講話、吹哨子、拍手、撞石子,蟬卻仍然繼續(xù)發(fā)聲,好像沒(méi)事兒人一樣;又如槍放出去,聲如霹雷,蟬一點(diǎn)沒(méi)有受到影響,仍然繼續(xù)歌唱。8.提示:辯論內(nèi)容可主要圍繞尋找食物(玉米)展開(kāi)。
15喂——出來(lái)
1.(1)婪牟(2)睽睽哂(3)棘2.(1)履行(2)顫顫巍巍3.D4.不贊同。這個(gè)洞不能徹底解決問(wèn)題,治理公害是棘手的任務(wù),需要長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和長(zhǎng)期的努力。5.破壞生態(tài)環(huán)境的行為一時(shí)也給人們帶來(lái)利益,人們還會(huì)因此而歡慶“勝利”,殊不知“勝利”中潛伏著隱患,隱患一旦爆發(fā),將造成更大的損失。6.這個(gè)結(jié)尾告訴人們:不從根本上處理環(huán)境問(wèn)題,環(huán)境污染終將危及人類的生存。7.沒(méi)有。第二問(wèn)開(kāi)放,可以圍繞如何作環(huán)保宣傳方面回答,也可以有其他答案。8.提示:自由想象,但要合理。
單元復(fù)習(xí)
1.(1)嚙徙(2)緘辯(3)譽(yù)2.B3.無(wú)論還無(wú)論還都4.C5.聰明機(jī)靈;孝敬父母;模仿能力強(qiáng);嗅覺(jué)靈敏。6.(1)像魚(yú)叉且?guī)в械广^的工具。(2)烏鴉銜著充滿膻氣味的羊糞“空投”于狼腳爪下,饑餓的狼跟蹤烏鴉找到羊群,乘牧羊犬疏忽之時(shí)叼走小羊。7.久病垂危的病人臨終前會(huì)釋放腐敗氣味,人尚未死,烏鴉早已聞臭而來(lái),于是便開(kāi)始啼叫。
8.(1)團(tuán)結(jié)合作是成功的一個(gè)條件(2)烏鴉不會(huì)第二次被獵人誘騙而中計(jì)上當(dāng)(3)知恩圖報(bào)9.A10.B11.(1)要是鳥(niǎo)雀的巢離人太遠(yuǎn),那么它們的幼鳥(niǎo)便會(huì)受到毒蛇、老鼠、狐貍、老鷹等的騷擾。(2)人要是不去傷害鳥(niǎo)類,那么它們自然接近人類,可以避免兇惡動(dòng)物的侵?jǐn)_。12.環(huán)境幽雅;人們愛(ài)鳥(niǎo)。13.略
第四單元
16云南的歌會(huì)
1.酬譬據(jù)熹淳噦2.(1)啞口無(wú)言(2)若無(wú)其事(3)滔滔不絕
3.沈從文邊城4.山野漫歌。5.充滿生機(jī)的山野風(fēng)光是趕馬女孩唱歌的天然大舞臺(tái),作者是以優(yōu)美的環(huán)境來(lái)烘托、映襯優(yōu)美的人物、優(yōu)美的歌。6.天藍(lán)、花美、鳥(niǎo)鳴的優(yōu)美環(huán)境。7.美好自然中長(zhǎng)大的女孩,其動(dòng)人的歌聲中自然滲透著淳樸、美好的民風(fēng)。8.(1)“見(jiàn)景生情,即物起興”的方式。(2)“用提問(wèn)題方法,等待對(duì)方答解”的方式。
17端午的鴨蛋
1.楣莧肅胤飾莫2.(1)串(2)丟3.(1)經(jīng)歷過(guò)滄海,對(duì)別處的水就難以看上眼了。(2)形容刻苦攻讀。4.(1)一問(wèn)知籍貫對(duì)方就會(huì)肅然起敬:“哦!你們那里出咸鴨蛋!”(2)上海店鋪賣(mài)咸鴨蛋必用紙條特別標(biāo)明“高郵咸蛋”。(3)雙黃鴨蛋可以成批輸出。(4)袁枚的《隨園食草?小菜單》有專門(mén)記載。5.不矛盾。①句寫(xiě)作者認(rèn)為雙黃蛋只是兩個(gè)蛋黃的鴨蛋,看起來(lái)也很普通;②句寫(xiě)作者認(rèn)為其他地方的鴨蛋的確不如高郵咸鴨蛋。表現(xiàn)了作者對(duì)高郵鴨蛋、對(duì)家鄉(xiāng)的喜愛(ài)和自豪之情。6.因?yàn)椤峨S園食單》較客觀地介紹了高郵咸蛋的優(yōu)點(diǎn),也證實(shí)了高郵咸蛋之,同時(shí),也從側(cè)面反映了作者的一份自豪之情。7.不能。“吱”字寫(xiě)出了筷子一扎下去,紅油冒上來(lái)的動(dòng)感,以及吃鴨蛋時(shí)的痛快的感覺(jué)。8.略 18吆喝
1.徠囿銷(xiāo)閡宵噓2.(1)押韻,這里指吆喝聲音調(diào)和諧優(yōu)美。(2)形容說(shuō)話油滑,這里是贊揚(yáng)吆喝詞的藝術(shù)性高。3.(2)句的表達(dá)效果更好。(2)句引用了賣(mài)烤白薯的吆喝,形象生動(dòng);“非買(mǎi)上一塊不可”則強(qiáng)調(diào)了一定要買(mǎi);還具體描述了如何用烤白薯取暖;“大嚼一通”更富童趣。4.吆喝賣(mài)的東西;吆喝制作的過(guò)程;借甲物形容乙物;用戲劇化手法。
5.內(nèi)容豐富;聲調(diào)變化;音韻節(jié)奏。6.補(bǔ)充說(shuō)明了做葫蘆的原材料,豐富了文章的內(nèi)容。
7.那是對(duì)吆喝詞藝術(shù)性的贊美,蘊(yùn)含有濃郁的情趣。8.提示:如果喜歡,可以從語(yǔ)言押韻、信息量大、富有情節(jié)、詼諧幽默、充滿情趣等角度來(lái)闡釋;如果不喜歡,言之成理即可。