第I部分選擇題(25分)
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共15小題，每小題1分。共15分。在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。)
1．下列選項(xiàng)中，屬于古代教育的特征的是( )
A．民主性
B．平等性
C．體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)分離
D．商品性
2．初中生思維發(fā)展的特點(diǎn)是( )
A．具體形象思維向抽象思維過(guò)渡
B．具體思維不起作用
C．沒(méi)有抽象思維
D．已完成向理論型抽象思維的轉(zhuǎn)化
3．從結(jié)構(gòu)上，我國(guó)中小學(xué)課程的“四個(gè)板塊”是( )
A．必修課、選修課、活動(dòng)課和社會(huì)活動(dòng)
B．認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)要素、道德經(jīng)驗(yàn)要素、審美經(jīng)驗(yàn)要素和健身經(jīng)驗(yàn)要素
C．社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、體育類和藝術(shù)類
D．語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)和體育
4．“學(xué)科結(jié)構(gòu)論”的提出者是( )
A．布盧姆
B．布魯納
C．杜威
D．拉伊
5．核心課程是( )
A．以教師為核心
B．以學(xué)生為核心
C．以書本為核心
D．以問(wèn)題為核心
6．學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程分為( )
A．選擇、領(lǐng)會(huì)、保持、應(yīng)用四個(gè)階段
B．選擇、分解、保持、應(yīng)用四個(gè)階段
C．定向、分解、保持、應(yīng)用四個(gè)階段
D．領(lǐng)會(huì)、保持、定位、應(yīng)用四個(gè)階段
7．自我修養(yǎng)的高境界是( )
A．自我批評(píng)
B．慎獨(dú)
C．學(xué)習(xí)
D．立志
8．品德的培養(yǎng)( )
A．以知為開端
B．以情為開端
C．以行為開端
D．可以有多種開端
9．早提出“在集體中教育原則”的是( )
A．加里寧
B．克魯普斯卡婭
C．贊可夫
D．馬卡連柯
10．“近發(fā)展區(qū)”理論的提出者是( )
A．蘇霍姆林斯基
B．凱洛夫
C．巴班斯基
D．維果茨基
11．“既要考慮給予學(xué)生一個(gè)健康的體魄，也要重視給予學(xué)生一個(gè)美好的心靈”，這句話所體現(xiàn)的教師角色是( )
A．“榜樣”角色
B．“心理醫(yī)生”角色
C．“管理者”角色
D．“父母”角色
12．“教有法，而無(wú)定法”，這句話體現(xiàn)的教師的勞動(dòng)特點(diǎn)是( )
A．復(fù)雜性
B．長(zhǎng)期性
C．間接性
D．創(chuàng)造性
13．“不憤不啟。不悱不發(fā)”的提出者是( )
A．孔子
B．孟子
C．荀子
D．老子
14．把大班、小班和個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)的是( )
A．道爾頓制
B．特朗普制
C．活動(dòng)課時(shí)制
D．導(dǎo)生制
15．按練習(xí)目的，練習(xí)可分為預(yù)備性練習(xí)、訓(xùn)練性練習(xí)和( )
A．心理技能練習(xí)
B．動(dòng)作技能練習(xí)
C．創(chuàng)造性練習(xí)
D．文明行為習(xí)慣練習(xí)
參考答案及解析
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共15小題，每小題1分，共15分。)
1．C(P21)
2．A(P139)
3．A(P219)
4．B(P235)
5．D(P223)
6．A(P320～321)
7．B(P378)
8．D(P356)
9．D(P269)
10．D(P269)
11．B(P95)
12．D(P11l～112)
13．A(P278)
14．B(P308)
15．C(P286)
1．[解析]古代教育的特征主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：(1)教育具有了自身的獨(dú)立活動(dòng)領(lǐng)域；(2)教育內(nèi)容豐富充實(shí)起來(lái)；(3)教育具有了階級(jí)性、等級(jí)性、狹隘性；(4)體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)相分離。
2．[解析]初中學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)是具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡，前者仍起重要作用。而后者則逐步占主要地位，處在一個(gè)質(zhì)變時(shí)期，這對(duì)初中學(xué)生心理的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。
5．[解析]核心課程亦稱“問(wèn)題課程”，是以問(wèn)題為核心，將幾門學(xué)科結(jié)合起來(lái)，由一個(gè)教師或教師小組連續(xù)教學(xué)的課程。
7．[解析]慎獨(dú)是自我修養(yǎng)的高境界，它要求一個(gè)人在無(wú)人監(jiān)督的獨(dú)處情況下也能自覺(jué)地、堅(jiān)貞不渝地按道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己。
8．[解析]品德的培養(yǎng)一般從知(即道德認(rèn)識(shí))開始，沿著知、情(即道德情感)、意(即道德意志)、行(即道德行為)的內(nèi)在發(fā)展順序進(jìn)行，但這并不是１個(gè)固定不變的模式，它們之間的組合關(guān)系經(jīng)常發(fā)生變動(dòng)，即品德的培養(yǎng)可以以任何一個(gè)環(huán)節(jié)為開端著手進(jìn)行，不過(guò)無(wú)論怎么變動(dòng)，始終是構(gòu)成品德的心理成分共同發(fā)生協(xié)同作用的一個(gè)綜合的過(guò)程。
12．[解析]教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性表現(xiàn)在對(duì)教育、教學(xué)的原則、方法、內(nèi)容的運(yùn)用、選擇和處理上，“教有法，而無(wú)定法”強(qiáng)調(diào)的是教師必須根據(jù)不同的情況創(chuàng)造性地選擇和運(yùn)用教育方法，體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性特點(diǎn)。
13．[解析]孔子提出了“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教學(xué)要求，這是“啟發(fā)”一詞的來(lái)源，體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的啟發(fā)性原則。
14．[解析]把大班、小班和個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)的教學(xué)形式是由教育學(xué)教授勞伊德·特朗普提出的，被稱為特朗普制。
15．[解析]練習(xí)，按練習(xí)目的可分為預(yù)備性練習(xí)、訓(xùn)練性練習(xí)和創(chuàng)造性練性練習(xí)；按練習(xí)內(nèi)容可分為心理技能練習(xí)、動(dòng)作技能練習(xí)和文明行為習(xí)慣練習(xí)。
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共15小題，每小題1分。共15分。在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。)
1．下列選項(xiàng)中，屬于古代教育的特征的是( )
A．民主性
B．平等性
C．體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)分離
D．商品性
2．初中生思維發(fā)展的特點(diǎn)是( )
A．具體形象思維向抽象思維過(guò)渡
B．具體思維不起作用
C．沒(méi)有抽象思維
D．已完成向理論型抽象思維的轉(zhuǎn)化
3．從結(jié)構(gòu)上，我國(guó)中小學(xué)課程的“四個(gè)板塊”是( )
A．必修課、選修課、活動(dòng)課和社會(huì)活動(dòng)
B．認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)要素、道德經(jīng)驗(yàn)要素、審美經(jīng)驗(yàn)要素和健身經(jīng)驗(yàn)要素
C．社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、體育類和藝術(shù)類
D．語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)和體育
4．“學(xué)科結(jié)構(gòu)論”的提出者是( )
A．布盧姆
B．布魯納
C．杜威
D．拉伊
5．核心課程是( )
A．以教師為核心
B．以學(xué)生為核心
C．以書本為核心
D．以問(wèn)題為核心
6．學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程分為( )
A．選擇、領(lǐng)會(huì)、保持、應(yīng)用四個(gè)階段
B．選擇、分解、保持、應(yīng)用四個(gè)階段
C．定向、分解、保持、應(yīng)用四個(gè)階段
D．領(lǐng)會(huì)、保持、定位、應(yīng)用四個(gè)階段
7．自我修養(yǎng)的高境界是( )
A．自我批評(píng)
B．慎獨(dú)
C．學(xué)習(xí)
D．立志
8．品德的培養(yǎng)( )
A．以知為開端
B．以情為開端
C．以行為開端
D．可以有多種開端
9．早提出“在集體中教育原則”的是( )
A．加里寧
B．克魯普斯卡婭
C．贊可夫
D．馬卡連柯
10．“近發(fā)展區(qū)”理論的提出者是( )
A．蘇霍姆林斯基
B．凱洛夫
C．巴班斯基
D．維果茨基
11．“既要考慮給予學(xué)生一個(gè)健康的體魄，也要重視給予學(xué)生一個(gè)美好的心靈”，這句話所體現(xiàn)的教師角色是( )
A．“榜樣”角色
B．“心理醫(yī)生”角色
C．“管理者”角色
D．“父母”角色
12．“教有法，而無(wú)定法”，這句話體現(xiàn)的教師的勞動(dòng)特點(diǎn)是( )
A．復(fù)雜性
B．長(zhǎng)期性
C．間接性
D．創(chuàng)造性
13．“不憤不啟。不悱不發(fā)”的提出者是( )
A．孔子
B．孟子
C．荀子
D．老子
14．把大班、小班和個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)的是( )
A．道爾頓制
B．特朗普制
C．活動(dòng)課時(shí)制
D．導(dǎo)生制
15．按練習(xí)目的，練習(xí)可分為預(yù)備性練習(xí)、訓(xùn)練性練習(xí)和( )
A．心理技能練習(xí)
B．動(dòng)作技能練習(xí)
C．創(chuàng)造性練習(xí)
D．文明行為習(xí)慣練習(xí)
參考答案及解析
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共15小題，每小題1分，共15分。)
1．C(P21)
2．A(P139)
3．A(P219)
4．B(P235)
5．D(P223)
6．A(P320～321)
7．B(P378)
8．D(P356)
9．D(P269)
10．D(P269)
11．B(P95)
12．D(P11l～112)
13．A(P278)
14．B(P308)
15．C(P286)
1．[解析]古代教育的特征主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：(1)教育具有了自身的獨(dú)立活動(dòng)領(lǐng)域；(2)教育內(nèi)容豐富充實(shí)起來(lái)；(3)教育具有了階級(jí)性、等級(jí)性、狹隘性；(4)體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)相分離。
2．[解析]初中學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)是具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡，前者仍起重要作用。而后者則逐步占主要地位，處在一個(gè)質(zhì)變時(shí)期，這對(duì)初中學(xué)生心理的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。
5．[解析]核心課程亦稱“問(wèn)題課程”，是以問(wèn)題為核心，將幾門學(xué)科結(jié)合起來(lái)，由一個(gè)教師或教師小組連續(xù)教學(xué)的課程。
7．[解析]慎獨(dú)是自我修養(yǎng)的高境界，它要求一個(gè)人在無(wú)人監(jiān)督的獨(dú)處情況下也能自覺(jué)地、堅(jiān)貞不渝地按道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己。
8．[解析]品德的培養(yǎng)一般從知(即道德認(rèn)識(shí))開始，沿著知、情(即道德情感)、意(即道德意志)、行(即道德行為)的內(nèi)在發(fā)展順序進(jìn)行，但這并不是１個(gè)固定不變的模式，它們之間的組合關(guān)系經(jīng)常發(fā)生變動(dòng)，即品德的培養(yǎng)可以以任何一個(gè)環(huán)節(jié)為開端著手進(jìn)行，不過(guò)無(wú)論怎么變動(dòng)，始終是構(gòu)成品德的心理成分共同發(fā)生協(xié)同作用的一個(gè)綜合的過(guò)程。
12．[解析]教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性表現(xiàn)在對(duì)教育、教學(xué)的原則、方法、內(nèi)容的運(yùn)用、選擇和處理上，“教有法，而無(wú)定法”強(qiáng)調(diào)的是教師必須根據(jù)不同的情況創(chuàng)造性地選擇和運(yùn)用教育方法，體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性特點(diǎn)。
13．[解析]孔子提出了“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教學(xué)要求，這是“啟發(fā)”一詞的來(lái)源，體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的啟發(fā)性原則。
14．[解析]把大班、小班和個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)的教學(xué)形式是由教育學(xué)教授勞伊德·特朗普提出的，被稱為特朗普制。
15．[解析]練習(xí)，按練習(xí)目的可分為預(yù)備性練習(xí)、訓(xùn)練性練習(xí)和創(chuàng)造性練性練習(xí)；按練習(xí)內(nèi)容可分為心理技能練習(xí)、動(dòng)作技能練習(xí)和文明行為習(xí)慣練習(xí)。